沙夫茨伯里“內(nèi)在形式”說及其道德哲學(xué)辨析
關(guān)鍵詞：內(nèi)在形式 情感 紳士 道德感 神圣秩序
摘要：“內(nèi)在形式”(inward form)是一個(gè)在現(xiàn)代哲學(xué)語境里常被忽略的重要觀念。但正是基于內(nèi)在形式這一“活的自然”觀,沙夫茨伯里建立起自治而相信情感能力的道德哲學(xué),也建立起以人類內(nèi)在成形和自我踐形即自我教化為核心的審美哲學(xué)。沙夫茨伯里對(duì)道德感、審美感等自然情感能力的推崇,使理性認(rèn)知為核心的近代認(rèn)識(shí)論問題在其哲學(xué)中較為邊緣,也使他的思想長(zhǎng)期處在現(xiàn)代道德哲學(xué)的主流視野之外。但隨著20世紀(jì)認(rèn)知科學(xué)的進(jìn)展,情感能力是人類道德能力的核心得到承認(rèn),理性主義道德哲學(xué)的根基正在受到動(dòng)搖。對(duì)沙夫茨伯里內(nèi)在形式說及其哲學(xué)話語的探察,為此提供了一條回歸問題本源的新路徑。
安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版雜志要求:
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