亞里士多德論詩樂教育
陳斯一 北京大學(xué)哲學(xué)系; 北京100871
關(guān)鍵詞：亞里士多德 最佳政體 政治教育 詩歌 音樂
摘要：亞里士多德在《政治學(xué)》的最后兩卷提出對于理想政體的設(shè)想,其中關(guān)于政治教育系統(tǒng)的安排是建構(gòu)理想政體的核心問題,詩樂教育在理想政體的政治教育系統(tǒng)中占據(jù)最重要的地位,青少年品格與德性的培養(yǎng)就是通過詩樂教育(包括詩歌教育和音樂教育)來完成的。本文從最佳政體和政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)入手,結(jié)合《政治學(xué)》第七卷、第八卷和《詩學(xué)》的相關(guān)文本,嘗試對亞里士多德的詩樂教育理論予以完整重構(gòu)。
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