桂西北地區(qū)“認(rèn)契”習(xí)俗及其功能探究——以河池市都安永樂村為例
張柳丹; 段超 中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院; 湖北武漢430074
關(guān)鍵詞：桂西北 認(rèn)契習(xí)俗 認(rèn)契者 受契者
摘要：擬制親屬關(guān)系是民族學(xué)研究的熱點問題之一,'認(rèn)契'是其中的典型代表。'認(rèn)契'是指兩個或以上獨立的沒有任何血緣和婚姻關(guān)系的認(rèn)契者和受契者,通過某種民間儀式確立一種'寄養(yǎng)'的擬制親屬關(guān)系,目的是希望借助受契者的'力量'來庇護(hù)認(rèn)契者成長的一種民間育子習(xí)俗。這一習(xí)俗在桂西北地區(qū)長期且普遍存在,分為以人為對象、以樹為對象、以石為對象三種具體表現(xiàn)形式,具有心理慰藉、撫育教化兒童的傳統(tǒng)功能,在當(dāng)代鄉(xiāng)村社會變遷背景下則具有補充勞動力和親屬關(guān)系、擴充人際網(wǎng)絡(luò)、凝聚社會關(guān)系的社會功能。
長江師范學(xué)院學(xué)報雜志要求:
{1}稿件須有標(biāo)題、作者姓名、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞。
{2}來稿只要觀點明確，言之有物，論證嚴(yán)密，說理透徹。
{3}作者投至我刊的文圖稿件均被視為自動承認(rèn)其稿件系作者本人原創(chuàng)，無抄襲行為，并不包含任何與現(xiàn)行法律相抵觸的內(nèi)容
{4}本刊注釋一律采用頁下腳注，每頁單獨編號，以①②③等序號標(biāo)注于相關(guān)語句標(biāo)點后的右上角。
{5}來稿如系基金資助產(chǎn)出的文章，還應(yīng)注明基金項目的具體名稱和項目編號。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
