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關(guān)鍵詞：紅樓莊韻 太虛幻境 一僧一道 寶玉癡語(yǔ) 無(wú)材補(bǔ)天 

摘要：本文從“太虛幻境”與“太虛”之淵源、“一僧一道”之莊子緣、寶玉癡語(yǔ)之莊趣、“無(wú)材補(bǔ)天”之莊韻諸層面,對(duì)《紅樓夢(mèng)》與莊子之緣契作了扼要考索。文中指出:1 《紅樓夢(mèng)》中的“太虛幻境”誠(chéng)然是在“塵垢之外”,卻也正可謂為亦真亦幻、亦有亦無(wú)的“無(wú)何有之鄉(xiāng)”;從“太虛”范疇到“太虛幻境”,乃是將莊子所企慕的那種“忘己”境界轉(zhuǎn)換為小說所塑造的仙人棲居之間宮。2.“一僧一道”屢屢相偕以游,且二者出離塵海而度化世人之要?dú)w翕然相契,這與其說現(xiàn)實(shí)中的高僧仙道本來如此,不如說佛、道二教在《紅樓夢(mèng)》作者心目中該當(dāng)如此;這份該當(dāng),乃生自莊子那“人相忘于道術(shù)”的逍遙無(wú)待之襟抱。3.小說主人公平日所言多有不合常俗的癡狂之語(yǔ),但這類癡言誕語(yǔ)未嘗不可視為拔之于“塵網(wǎng)”以祈向別一境地的通靈之聲;《紅樓夢(mèng)》作者于此當(dāng)然有所托寓,其間或不無(wú)佛、道之微旨,而相形之下,其對(duì)莊子逍遙無(wú)待之趣致的向慕可能要更多些。4.不墮于“塵網(wǎng)”因而對(duì)“塵網(wǎng)”來說的“無(wú)用”,是莊子式對(duì)“塵網(wǎng)”的出離;從“無(wú)材補(bǔ)天”的遺石到由之幻形入世的寶玉,其終于不為所用或?qū)κ缐m終于“無(wú)用”,乃是《紅樓夢(mèng)》謎一般底蘊(yùn)中隱隱透出的一縷莊韻。

曹雪芹研究雜志要求:

{1}題名：簡(jiǎn)明、具體、概括文章的要旨，一般不超過20個(gè)漢字。題名中應(yīng)避免使用非公知公用的縮略語(yǔ)、字符、代號(hào)以及結(jié)構(gòu)公式。

{2}內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、論據(jù)可靠、數(shù)據(jù)真實(shí)、條理清楚、觀點(diǎn)新穎。

{3}來稿以未在國(guó)內(nèi)外正式發(fā)表為限。

{4}作者的英譯名采用姓在前，名在后的格式，姓全大寫；并且兩個(gè)字以上的名，拼音之間不加連字符。外國(guó)作者姓名遵照國(guó)外習(xí)慣。

{5}在參考文獻(xiàn)表中：作者不超過3個(gè)的姓名都寫，超過3個(gè)的，余者寫“，等”或“,etal”。

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