探尋中國(guó)倫理學(xué)的精神“原鄉(xiāng)”--“情”的概念史重訪
付長(zhǎng)珍 華東師范大學(xué)哲學(xué)系; 上海200241; 《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》; 上海200241
關(guān)鍵詞：做中國(guó)倫理學(xué) 書寫范式 知識(shí)體系 情
摘要：做中國(guó)倫理學(xué),只有扎根于中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想傳統(tǒng)與當(dāng)代社會(huì)生活,打通觀念世界與生活世界,才是促成中國(guó)倫理思想創(chuàng)發(fā)的"源頭活水";只有運(yùn)用新的理念和問(wèn)題框架對(duì)傳統(tǒng)倫理話語(yǔ)進(jìn)行理解和呈現(xiàn),并在當(dāng)代倫理學(xué)的理論光譜中加以辨析,才能書寫出有生命力的當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)。由此觀之,當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的研究和書寫范式亟待突破。既要告別單純哲學(xué)史的心態(tài),又要警惕過(guò)度理論化的陷阱;應(yīng)該重返中國(guó)倫理學(xué)的精神"原鄉(xiāng)",立足中國(guó)倫理思想原典,探究元問(wèn)題和元概念,重建中國(guó)人自己的倫理精神家園。以"情"的概念史尋繹為例,可以管窺中國(guó)倫理學(xué)書寫中"厚概念"的生成創(chuàng)化及其對(duì)倫理學(xué)范式創(chuàng)新的典范意義,從而回歸一種"溫暖"的倫理學(xué)。
注：因版權(quán)方要求，不能公開(kāi)全文，如需全文，請(qǐng)咨詢雜志社
