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          勞動(dòng)構(gòu)建現(xiàn)代社會普遍性的二重維度

          尤歆惟; 田守雷 日本北海道大學(xué); 北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院; 中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院思想政治理論教學(xué)部

          關(guān)鍵詞:異化勞動(dòng) 交往異化 勞動(dòng)神圣 勤勞 工匠精神 

          摘要:勞動(dòng)作為勞動(dòng)一般,是人對自然的物質(zhì)變換過程。但與此同時(shí),勞動(dòng)還積極地構(gòu)建著人們的社會關(guān)系。從勞動(dòng)哲學(xué)的意義上來看,勞動(dòng)從兩個(gè)維度構(gòu)建現(xiàn)代社會關(guān)系的普遍性。首先,異化勞動(dòng)現(xiàn)象讓勞動(dòng)者成為一個(gè)普遍的階級,從而促使勞動(dòng)向普遍性的提升,由此產(chǎn)生了勞動(dòng)神圣或勞動(dòng)正義的話語;其次,交往異化構(gòu)筑起了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的普遍性,從而促生了勤勞美德的勞動(dòng)話語。這二重話語的分裂體現(xiàn)了現(xiàn)代性的弊端,要超越這種分裂,就需要一種揚(yáng)棄兩者的新勞動(dòng)話語,而正是工匠精神,孕育著這種新的勞動(dòng)話語。

          當(dāng)代中國價(jià)值觀研究雜志要求:

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