馬克思主義文本與現(xiàn)實(shí)的批判、分歧和對(duì)話——兼評(píng)譚培文《馬克思主義文本與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話》
李云峰 廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 廣西桂林541006
關(guān)鍵詞：馬克思主義 文本 現(xiàn)實(shí)
摘要：社會(huì)歷史的發(fā)展不是一種規(guī)定性、必然性的“自存物”,而是歷史文本融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)反思與能動(dòng)性存在的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建。談到學(xué)術(shù)研究中文本與現(xiàn)實(shí)關(guān)系時(shí),譚培文教授始終強(qiáng)調(diào),“文乃治學(xué)之本,現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)新之源”。在馬克思主義文本與現(xiàn)實(shí)的研究過程中,需要明確文本走向現(xiàn)實(shí)的立足點(diǎn),進(jìn)行哲學(xué)審視與批判;厘出文本與現(xiàn)實(shí)的分歧點(diǎn),開展利益觀的現(xiàn)實(shí)解讀;立足文本對(duì)話現(xiàn)實(shí)的落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的終極目標(biāo)。
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