導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇道德與法治法律，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、現(xiàn)代法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育存在的問題

（一）對(duì)法律職業(yè)道德教育地位的忽視

法律職業(yè)道德教育在我國(guó)法學(xué)教育中一直處于邊緣位置，高校作為法律人才的培養(yǎng)基地，一直沒有重視法律職業(yè)道德教育。因?yàn)槿藗兂３３謶岩烧摚J(rèn)為職業(yè)道德是一種特殊的情感教育，沒有辦法直接教，單純?cè)诜▽W(xué)院校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和專門的法律職業(yè)道德規(guī)范課程無法對(duì)法科學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)發(fā)揮有效作用。而且持懷疑觀點(diǎn)的人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)證據(jù)認(rèn)為“，無論是第一學(xué)年的法律實(shí)踐，還是一學(xué)期的、獨(dú)立的法律職業(yè)倫理課程，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀都沒有影響。”一方面法學(xué)教育不能缺少它，另一方面法學(xué)教育又沒有恰當(dāng)有效的途徑將法律職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在道德素養(yǎng)。這就使法律職業(yè)道德教育在法學(xué)教育中被淡化或流于形式，使其在法學(xué)教育中處于一個(gè)尷尬的境地。

（二）課程設(shè)置的不足

目前，我國(guó)教育部確定的法學(xué)專業(yè)16門核心課程，包括法理學(xué)、憲法學(xué)、行政法與行政訴訟法學(xué)、中國(guó)法制史、刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、環(huán)境資源法學(xué)、勞動(dòng)和社會(huì)保障法學(xué)、民法學(xué)、民事訴訟法學(xué)、商法學(xué)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)、國(guó)際法學(xué)、國(guó)際私法學(xué)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)。但這其中沒有“法律職業(yè)道德”課程?？v使它不能躋身于“核心課程”，作為一般課程來設(shè)置也有困難。因?yàn)槲覈?guó)設(shè)有法學(xué)本科專業(yè)的高等院校有600多所，但專門開設(shè)法律職業(yè)道德課程的卻為數(shù)不多，如中國(guó)政法大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等一些院校，但這與龐大的基數(shù)不相符合。

（三）考核方式的教條化

目前，開設(shè)法律職業(yè)道德課程的院校，一般還是都采取傳統(tǒng)的試卷考察的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程考核。大批的法科學(xué)生之所以學(xué)習(xí)這門課程，往往在于為了應(yīng)付書面的考試，而機(jī)械性地識(shí)記一些法律職業(yè)道德規(guī)范，這有背開展法律職業(yè)道德教育的初衷。始于2002年的國(guó)家司法考試現(xiàn)已成為法科學(xué)生走向法律職業(yè)的必備選拔渠道，在國(guó)家允許在校畢業(yè)生參加司法考試后，大部分法科生在畢業(yè)前都加入了司法考試的大軍。在司法考試四卷600分的考試中，除了16門法學(xué)專業(yè)課程外，還有社會(huì)主義法治理念和法律職業(yè)道德方面的內(nèi)容。統(tǒng)一的司法考試對(duì)促進(jìn)法律職業(yè)共同體的形成及選拔法律精英都確有重大意義。不過需要指出的是，作為“準(zhǔn)入”法律職業(yè)的一道“門檻”，國(guó)家司法考試制度在選拔法律職業(yè)人員方面更多的是關(guān)注選拔對(duì)象對(duì)于法律專業(yè)知識(shí)的掌握及理解應(yīng)用的程度，卻無從關(guān)注選拔對(duì)象的實(shí)際道德素養(yǎng)，因?yàn)閮H僅通過幾個(gè)選擇題是無法真正考核法律職業(yè)道德素養(yǎng)的。難道關(guān)于法律職業(yè)道德的選擇試題都做對(duì)了，就是道德良好，都做錯(cuò)了就是道德不合格嗎，顯然這樣的邏輯關(guān)系不成立。正如張文顯教授所指出的：“司法考試再怎么考，只能考出知識(shí)和部分能力，但考不出人的信仰、人格、修養(yǎng)。”因此，法律職業(yè)道德素養(yǎng)很難通過“書面考試”的方式培養(yǎng)和考核出來。

三、現(xiàn)代法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育的對(duì)策

十八屆四中全會(huì)提出依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，徒法不足以自行，法治國(guó)家建設(shè)的建設(shè)離不開廣大法律職業(yè)者的推進(jìn)，那么法律職業(yè)者的道德素養(yǎng)直接決定著我國(guó)的法治建設(shè)和司法改革的進(jìn)程。良好的法律職業(yè)道德是法律人才必備的條件之一，系統(tǒng)的法律職業(yè)道德教育機(jī)制的形成有助于良好的法律職業(yè)道德的形成。因此，以培養(yǎng)“法律人”為使命的法學(xué)教育必須實(shí)行改革，才能尋求長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出德、智合格的法律職業(yè)者，推動(dòng)我國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程，早日實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)。

（一）更新法學(xué)教育關(guān)于法律職業(yè)道德教育的理念

由于長(zhǎng)期以來受“道德無法教”“教育無用”的觀念影響，通常認(rèn)為法律職業(yè)道德只是一系列的規(guī)范，法律職業(yè)道德教育就是把這些規(guī)范的具體規(guī)定當(dāng)作條文知識(shí)傳授給法學(xué)專業(yè)學(xué)生，使法學(xué)專業(yè)學(xué)生了解什么是法律職業(yè)道德，記憶法律職業(yè)道德都包含哪些東西，便于應(yīng)付國(guó)家司法考試中法律職業(yè)道德的考核性試題。但法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育更主要的是一種法律職業(yè)信仰的培養(yǎng)，它所要求的遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更是一種對(duì)學(xué)生將來從事的職業(yè)態(tài)度、觀念的培養(yǎng)。因此，在現(xiàn)代法學(xué)教育中必須拋棄法律職業(yè)道德教育無用論的觀點(diǎn)。

（二）法律職業(yè)道德教育要以培養(yǎng)法律職業(yè)道德認(rèn)知為前提

在法學(xué)知識(shí)的教學(xué)中貫穿法律職業(yè)道德教育，是法律職業(yè)道德教學(xué)的重要途徑之一，也是進(jìn)行法律職業(yè)道德教育的必要前提。德國(guó)教育家赫爾巴特有一句名言“：教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。”只有通過對(duì)法律職業(yè)道德知識(shí)本身的學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生對(duì)法律職業(yè)道德認(rèn)知更充分，才會(huì)對(duì)法律的正義、公正有更深的理解。人們常說：“知之深，則愛之切”，這句話很有道理。在心理學(xué)理論中，認(rèn)識(shí)過程與情感過程是密切聯(lián)系的。認(rèn)識(shí)過程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ)，人只有在認(rèn)識(shí)事物的過程中，才能了解主客體之間的需求關(guān)系，從而產(chǎn)生情感；情感體驗(yàn)又隨著認(rèn)識(shí)的加強(qiáng)而增強(qiáng)。法學(xué)專業(yè)學(xué)生在法律職業(yè)道德知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，只有充分地認(rèn)識(shí)和了解了法律職業(yè)道德，才會(huì)對(duì)法律職業(yè)者維護(hù)公平和正義這一使命有更深的理解和認(rèn)同，才能增強(qiáng)法科學(xué)生對(duì)法律職業(yè)的使命感和責(zé)任感，也才能培養(yǎng)法科學(xué)生“用法律拯救人們于苦難的情懷”，法律職業(yè)道德信念也更容易在他們內(nèi)心形成和產(chǎn)生認(rèn)同感。

（三）法律職業(yè)道德教育教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變

目前我國(guó)的法律職業(yè)道德教學(xué)陷入了概念化、教條化和形式化之中，而忽視了對(duì)“法律人”正義價(jià)值觀的教育、缺少了一些對(duì)法律職業(yè)道德的終極關(guān)懷，僅僅是局限于講授法律職業(yè)的道德規(guī)范，還停留在教科書的“說教”層面。然而，作為法律職業(yè)道德課程教學(xué)，主要應(yīng)當(dāng)考慮的是如何讓學(xué)生感悟和相信所授內(nèi)容，讓他們形成情感體驗(yàn)。而不是教什么道德知識(shí)和學(xué)生學(xué)會(huì)什么道德知識(shí)的問題。所以，傳統(tǒng)的講授法對(duì)于闡釋法律職業(yè)道德的原則、具體規(guī)則及要求可能是比較有效的，但是對(duì)于使法律職業(yè)道德要求向法律職業(yè)人格的轉(zhuǎn)換可能作用就不會(huì)很明顯。“講演式教學(xué)法除對(duì)一些有限的教學(xué)目標(biāo)會(huì)起作用外，在課堂上的這種苦心規(guī)勸不是培養(yǎng)律師對(duì)個(gè)人行為負(fù)責(zé)的責(zé)任感的一種方式。這種單純說教的作用是有限的”。法律職業(yè)道德涉及的是法律職業(yè)活動(dòng)中的人與人的關(guān)系，即法官、律師和當(dāng)事人等不同角色的倫理關(guān)系。大量的職業(yè)道德規(guī)范需要法律職業(yè)人員通過親身經(jīng)歷的關(guān)系才能形成。這就決定了法學(xué)教育必須尋求一種能夠讓學(xué)生體驗(yàn)角色的教學(xué)方式，為學(xué)生提供情感體驗(yàn)的場(chǎng)所，使學(xué)生將道德認(rèn)知內(nèi)化為道德判斷和推理能力，并最終促進(jìn)學(xué)生道德人格養(yǎng)成。體驗(yàn)式職業(yè)道德訓(xùn)練方法多種多樣。例如，通過組織學(xué)生提供法律咨詢、觀看案件審判、開展模擬審判、法律診所等使學(xué)生在親身體驗(yàn)中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，提煉職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，從而達(dá)到形成優(yōu)良職業(yè)道德的結(jié)果。

篇2

孝是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，而“孝”的真正含義不僅僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，而且還包含精神贍養(yǎng)的方面。也正是在這一點(diǎn)上，不少人認(rèn)為，“?；丶铱纯础笔且环N精神贍養(yǎng)，是源于血緣的親情而主動(dòng)為之的，一旦由法律捆綁而來可能導(dǎo)致的更多是傷害。不可否認(rèn)，精神贍養(yǎng)更多的是精神上的溝通、慰藉，屬于倫理道德的范疇，但它是為人子女應(yīng)盡的基本義務(wù)，也是法定義務(wù)的基本內(nèi)容，因?yàn)闊o論是物質(zhì)贍養(yǎng)還是精神贍養(yǎng)，都不僅是道德的，更是法律應(yīng)規(guī)定的。在這個(gè)問題上，可能強(qiáng)制并不是最主要的問題。舉個(gè)例子而言，如果每個(gè)人過馬路時(shí)都遵守指示燈，那么對(duì)于“綠燈行、紅燈?！钡囊?guī)則而言，我們認(rèn)為它是發(fā)揮了指引、評(píng)價(jià)作用還是強(qiáng)制作用呢?

雖然中國(guó)現(xiàn)行法律中并未明確界定精神贍養(yǎng)的涵義，但是依據(jù)1996年實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》第十一條一款規(guī)定“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要”，可以認(rèn)為中國(guó)憲法規(guī)定的“贍養(yǎng)扶助”應(yīng)包含物質(zhì)贍養(yǎng)、精神贍養(yǎng)和生活扶助。這不僅符合中國(guó)老年人生活需要的實(shí)際情況，而且也為展開精神贍養(yǎng)立法提供了根本法的依據(jù)。

贍養(yǎng)立法回應(yīng)社會(huì)需求

目前，中國(guó)的老齡人口已達(dá)1.67億，并且以每年800萬的速度增長(zhǎng)。在這種社會(huì)背景下，老年人的贍養(yǎng)問題日益受到人們的重視。隨著社會(huì)老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題，中國(guó)1.67億老人中，有一半過著“空巢”生活。全國(guó)老齡辦2008年的《我國(guó)城市居家養(yǎng)老服務(wù)研究》指出，今后空巢現(xiàn)象將更加普遍，空巢期也將明顯延長(zhǎng)。與發(fā)達(dá)國(guó)家獨(dú)居及夫婦空巢戶高達(dá)70％～80％的比例相比，中國(guó)老年人空巢比例持續(xù)增加的趨勢(shì)將是不可逆轉(zhuǎn)的。

所謂的“空巢老人”，一般是指子女離家后的中老年夫婦。這些獨(dú)守“空巢”的中老年夫婦因子女不在身邊而無人照料，權(quán)益得不到應(yīng)有的保障。在現(xiàn)有社會(huì)保障機(jī)制下，讓老人們不愁吃不愁穿已經(jīng)不是什么難事了，相反，對(duì)于老人(尤其是空巢老人)而言，精神需求的滿足更顯得彌足珍貴。因此，出現(xiàn)這一幕也就不足為奇了：草案在“精神慰藉”一章中規(guī)定，“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”，特別強(qiáng)調(diào)“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，要經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶先恕?。

社會(huì)生活不斷提出新的問題，法律要發(fā)展，對(duì)此就必須給予解答?；谥袊?guó)老齡化日趨嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們有理由相信新草案的這一規(guī)定是對(duì)老年人越來越強(qiáng)烈的權(quán)利要求的理性回應(yīng)。

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篇3

[提要]市場(chǎng)的顯著特征之一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是需要用制度來規(guī)范和調(diào)整的，沒有完善的、健全的法律制度就不可能形成規(guī)范的市場(chǎng)秩序，就不可能保障主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序的運(yùn)行；但法制僅僅是一個(gè)方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還需要道德來調(diào)整，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序是秩序，是由多種力量共同促成的。因此作為社會(huì)規(guī)范體系組成部分的道德和法律都是不可忽視的，法律的作用是外在的不能及于人的內(nèi)心，道德是內(nèi)在的、觀念層次上的，通過社會(huì)輿論和來調(diào)整社會(huì)關(guān)系。當(dāng)前市場(chǎng)秩序的社會(huì)失范表明在加強(qiáng)立法的同時(shí)，啟動(dòng)人們內(nèi)心的道德資源，作為法治建設(shè)的基礎(chǔ)，有助于社會(huì)主義法治建設(shè)，有助于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序運(yùn)行。

[關(guān)鍵詞]法治 道德 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 公民素質(zhì)

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篇4

在當(dāng)今的國(guó)際貿(mào)易海上貨物運(yùn)輸過程中，提單作為承運(yùn)人與托運(yùn)人之間訂立的運(yùn)輸證明，對(duì)于明確當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)，以及責(zé)任的承擔(dān)等問題，起著非常重要的作用。

一、倒簽提單的由來

提單是一種用以證明海上貨物運(yùn)輸合同和貨物己經(jīng)由承運(yùn)人接收或者裝船，以及承運(yùn)人據(jù)以交付貨物的單證。提單上記載有貨物的種類、數(shù)量、標(biāo)志、外表狀況和承運(yùn)人收到貨物的時(shí)間等相關(guān)事項(xiàng)，銀行為了贖回信用證，買方在付款時(shí)都會(huì)以此作為審查的主要內(nèi)容。所以，提單上記載的承運(yùn)人收貨時(shí)間是否與合同記載的相一致，通常會(huì)成為貨物買賣合同是否成功履行的標(biāo)準(zhǔn)之一。托運(yùn)人因?yàn)闆]有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備好貨物，或者沒有及時(shí)辦理貨物運(yùn)輸所需要的手續(xù)而延誤了交貨時(shí)間，往往會(huì)以保函的形式要求承運(yùn)人簽發(fā)的日期早于實(shí)際裝船完畢的日期，由此，倒簽提單就誕生了。而有時(shí)延誤交貨時(shí)間也有可能是承運(yùn)人造成的，所以為了避免解除合同，承運(yùn)人往往會(huì)簽發(fā)倒簽提單。

倒簽提單是一種欺詐行為，它不僅給買方帶來巨大損害，還破壞了正常的國(guó)際貿(mào)易秩序。由于其的性質(zhì)不同會(huì)給當(dāng)事人帶來不同的影響，所以確定倒簽提單的性質(zhì)迫在眉睫。

二、學(xué)術(shù)界對(duì)倒簽提單研究的主要學(xué)說

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)倒簽提單的責(zé)任歸屬眾說紛紜，主要有以下四種觀點(diǎn)。第一，違約責(zé)任說。違約責(zé)任，又稱為違反合同的民事責(zé)任。是合同當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)，或者履行合同義務(wù)不符合約定所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任。倒簽提單違反了合同中存在的合法有效的約定，并且，它是一種承運(yùn)人與托運(yùn)人之間的合謀行為，侵害了買方基于合同所享有基本權(quán)利，因此構(gòu)成違約責(zé)任。第二，侵權(quán)責(zé)任說。所謂侵權(quán)責(zé)任，就是指公民、法人實(shí)施侵犯社會(huì)公共財(cái)產(chǎn)或者他人財(cái)產(chǎn)、人身權(quán)利的侵權(quán)行為應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果。倒簽提單具有侵權(quán)性，在早期海商法理論界中都普遍持這種觀點(diǎn)，從侵權(quán)責(zé)任構(gòu)成要件分析可以得出，倒簽提單具有侵權(quán)性，構(gòu)成侵權(quán)責(zé)任。第三，責(zé)任競(jìng)合說。責(zé)任竟合說是指違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任的競(jìng)合。無論是從貨物買賣合同、提單合同還是運(yùn)輸合同來看，倒簽提單首先都是一種違約行為，但同時(shí)倒簽提單又具備了侵權(quán)行為的構(gòu)成要件，具有侵權(quán)性。因此，倒簽提單的雙重法律性質(zhì)直接導(dǎo)致了其責(zé)任認(rèn)定及承擔(dān)上的競(jìng)合。第四，締約過失責(zé)任說。締約過失責(zé)任是指，一方因違背其依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則應(yīng)負(fù)的義務(wù)，而致另一方的信賴?yán)娴膿p失，并應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任?！稘h堡規(guī)則》中，規(guī)定了引起締約過失責(zé)任的違法行為包括貨物沒有完全裝上船的情況下倒簽提單的行為。從法律規(guī)定中可以看出。倒簽提單構(gòu)成締約過失責(zé)任。

三、倒簽提單的法律性質(zhì)

我認(rèn)為，研究倒簽提單的法律責(zé)任，應(yīng)追溯倒簽提單的法律性質(zhì)，而倒簽提單本身是提單中的一種，所以研究倒簽提單的法律性質(zhì)應(yīng)從提單本身的法律性質(zhì)中探尋。我認(rèn)為倒簽提單具有物權(quán)與債權(quán)的雙重性質(zhì)。

（一）物權(quán)性

在國(guó)際貨物買賣過程中，買方在希望得到貨物之后再付清貨款，而賣方則希望在收到貨款之后再發(fā)貨，雙方對(duì)此都有懷疑，因此雙方當(dāng)事人采用提單的方式解決問題。當(dāng)承運(yùn)人運(yùn)貨至目的港時(shí)，提單持有人憑提單即可以取得貨物，無需對(duì)承運(yùn)人給付任何對(duì)價(jià)，這就說明誰(shuí)擁有提單誰(shuí)就擁有貨物，并且可以任意處置貨物。而物權(quán)是權(quán)利人直接支配的權(quán)利，即物權(quán)人可以依自己的意志就標(biāo)的物直接行使權(quán)利，無須他人的意思表示或義務(wù)人的行為的介入。而且提單權(quán)利的客體是運(yùn)輸?shù)呢浳?，是?cái)產(chǎn)權(quán)利，正好符合物權(quán)的特征。因此，提單具有物權(quán)屬性。

（二）債權(quán)性

倒簽提單所帶來的后果很可能是在運(yùn)輸過程中造成的貨物的損害、丟失或偏差等，這將直接給買方帶來?yè)p害。簡(jiǎn)單的說，買方?jīng)]有收到與其支付貨款相對(duì)價(jià)的貨物，這就產(chǎn)生了債權(quán)債務(wù)關(guān)系。但是買方若不是運(yùn)輸合同的主體，就不能向承運(yùn)人索賠。根據(jù)英國(guó)1855年制定的《提單法》以及1992年制定的《海上貿(mào)易運(yùn)輸法》中的規(guī)定，在提單背書轉(zhuǎn)讓的同時(shí)貨物的所有權(quán)也一并轉(zhuǎn)讓，也就是說，買方或者提單所有人可以在合同約定的范圍內(nèi)要求承運(yùn)人賠償。因此，提單的債權(quán)效力即是承運(yùn)人和提單持有人之間按照合同的特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

四、倒簽提單的法律責(zé)任

目前學(xué)術(shù)界對(duì)于倒簽提單的法律責(zé)任的歸屬存在三種學(xué)說：違約責(zé)任說、侵權(quán)責(zé)任說以及競(jìng)合責(zé)任說。通過對(duì)倒簽提單的性質(zhì)研究，我認(rèn)為倒簽提單應(yīng)屬于侵權(quán)責(zé)任與違約責(zé)任的競(jìng)合。

（一）侵權(quán)責(zé)任

侵權(quán)行為的構(gòu)成要件：一是必須有損害事實(shí)。即受法律保持的權(quán)利和利益遭受到侵害。這里所說的合法利益主要是合同利益之外的利益，包括物權(quán)、人身權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等權(quán)利和利益。二是行為人的過錯(cuò)。三是具有因果關(guān)系。首先，倒簽提單給買方帶來的直接后果是買方因沒有及時(shí)收到貨物而遭受利益上的損失，同時(shí)因承運(yùn)人簽發(fā)的虛假日期侵犯了買方撤銷合同的權(quán)利而給買方帶來?yè)p害。其次，提單的簽發(fā)是在托運(yùn)人與承運(yùn)人共謀欺騙下發(fā)生的，所以具有主觀的故意，是明顯的行為人過錯(cuò)。最后，因?yàn)樘釂蔚牟缓戏ú艑?dǎo)致買方的權(quán)益受到損害，所以他們之間具有因果關(guān)系。綜上所述，倒簽提單具有侵權(quán)責(zé)任的特征。

（二）違約責(zé)任

違約行為的構(gòu)成要件：一是合同必須有效存在。二是違約責(zé)任的產(chǎn)生是以合同債務(wù)的存在為前提的。即當(dāng)事人沒有履行合同中規(guī)定的義務(wù)。三是違約責(zé)任的主體是合同當(dāng)事人。這就是說，違約責(zé)任具有相對(duì)性和特定性。四是違約責(zé)任可以由合同當(dāng)事人自行約定。也可以由法律規(guī)定。提單具有債權(quán)性質(zhì)。倒簽提單的簽發(fā)侵犯了提單持有人的債權(quán)，違背了承運(yùn)人應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。我國(guó)《合同法》第60條規(guī)定；“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照約定全面履行自己的義務(wù)。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則，根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣履行通知、協(xié)助、保密等義務(wù)?！钡购炋釂蔚暮灠l(fā)虛構(gòu)了承運(yùn)人收到貨物的日期，是一種不誠(chéng)信的行為，違背合同法的誠(chéng)實(shí)信用原則。所以倒簽提單也具有違約行為的特征。

通過上文中對(duì)倒簽提單性質(zhì)的研究，我認(rèn)為倒簽提單具有物權(quán)與債權(quán)的雙重性質(zhì)，倒簽提單具有侵權(quán)責(zé)任與違約責(zé)任。倒簽提單行為人簽發(fā)早于貨物實(shí)際裝船日期的提單，造成單證表面一致的假相，對(duì)收貨人有欺詐的故意，侵害了收貨人的拒收貨物、拒付貨款的權(quán)利，故應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。然而，違約包括不履行合同義務(wù)或履行合同義務(wù)不符合合同約定的內(nèi)容或不符合法律的規(guī)定，因而倒簽提單行為也是違約行為。所以，我認(rèn)為，倒簽提單既屬于侵權(quán)責(zé)任也屬于違約責(zé)任。

在國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際貨物運(yùn)輸過程中，倒簽提單行為嚴(yán)重威脅與損害了提單的流通性和穩(wěn)定性，干擾了國(guó)際貿(mào)易的正常秩序，因此，防范倒簽提單，完善法律制度是我們當(dāng)前所要解決的問題。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]趙棟.倒簽提單法律性質(zhì)與防范措施研究[D].北京：對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué).2007

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【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）11-0162-01

法學(xué)專業(yè)本科教育往往是為社會(huì)培養(yǎng)從事法律、司法工作或者與法律相關(guān)工作的專業(yè)性人才，因此畢業(yè)生的專業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)道德會(huì)直接影響其工作的質(zhì)量以及工作中的公平性?，F(xiàn)階段，各個(gè)具備法學(xué)專業(yè)的本科院校都積極的強(qiáng)化自己的專業(yè)建設(shè)，并不斷的補(bǔ)充優(yōu)秀的師資，因此法學(xué)本科階段的專業(yè)化教育往往能夠達(dá)到理想水平。而由于本科課程中法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容幾乎為零，加之司法考試中道德教育比率的不足，整個(gè)本科階段的法學(xué)教育體系中對(duì)于法律職業(yè)道德教育的工作非常的缺乏。因此，現(xiàn)階段法學(xué)專業(yè)教育開展的過程中，相關(guān)的教師要注重教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容的探究，以逐步的提高法律職業(yè)道德教育的比重，進(jìn)而強(qiáng)化本科階段學(xué)生發(fā)展職業(yè)道德教育。

一、法律職業(yè)道德教育對(duì)于法學(xué)本科人才培養(yǎng)的重要性

文章主要針對(duì)法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育進(jìn)行探析，因此在本節(jié)文章首先對(duì)其重要性進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述，以充分體現(xiàn)法律職業(yè)道德教育對(duì)于本科法學(xué)教育教學(xué)工作開展的必要性，進(jìn)而促進(jìn)文章整體分析的有效性。

法學(xué)專業(yè)本科教育重在培養(yǎng)法律應(yīng)用型人才，法學(xué)畢業(yè)生往往會(huì)從事律師、法官、法律顧問或者其他與法律相關(guān)的職業(yè)，而這些職業(yè)的特殊性就表現(xiàn)在與法律的密切聯(lián)系，因此畢業(yè)生除了具備基本的專業(yè)技能來保障相關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利外，還應(yīng)當(dāng)積極的提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與道德素養(yǎng)，進(jìn)而保持自己的客觀性以及工作的公平性。而法律職業(yè)道德教育往往注重法學(xué)專業(yè)人才職業(yè)觀、道德觀的培養(yǎng)，進(jìn)而督促法學(xué)畢業(yè)人才在從事法律工作時(shí)保持清醒的頭腦，客觀公證的來處理法律事務(wù)。因此，從從業(yè)人員道德素養(yǎng)來看，法律職業(yè)道德教育對(duì)于法學(xué)人才的培養(yǎng)有著顯著的重要性。

二、法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐

根據(jù)文章之前的分析，法律職業(yè)道德教育的開展對(duì)于法學(xué)本科階段高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，因此文章在本節(jié)根據(jù)之前的分析以及大學(xué)法學(xué)教育的現(xiàn)狀來對(duì)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐進(jìn)行分析。

1.明確法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，保障職業(yè)教育的實(shí)際效果

現(xiàn)階段法學(xué)本科教育階段法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容比重還十分的欠缺，加之司法考試以及日?？己酥蟹陕殬I(yè)道德的比重也相對(duì)較低，因此整個(gè)法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科階段的開展工作幾乎無法獲得相應(yīng)的教學(xué)效果。所以現(xiàn)階段的專業(yè)建設(shè)過程中，大學(xué)要注重法律職業(yè)道德在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，并引進(jìn)專業(yè)的師資來從事實(shí)際的教育教學(xué)工作，進(jìn)而通過課程設(shè)置、課程時(shí)間的保障以及優(yōu)秀教師的推動(dòng)，法律職業(yè)教育的實(shí)際效果才能夠獲得最為有效的提升。

2.適當(dāng)提高我國(guó)司法考試中法律職業(yè)道德的比重，高校與社會(huì)共同保障教育的開展

考試往往是作為對(duì)一個(gè)人能力考查以及對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)行約束的最佳的方法，我國(guó)司法考試除了是對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生起一個(gè)考查和約束的作用外，還肩負(fù)著為國(guó)家挑選合格法律人才的重?fù)?dān)，因此司法考試不僅對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有著特殊的意義。而在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及推進(jìn)法律職業(yè)道德教育的過程中，我國(guó)的司法考試就可以適度的提高法律職業(yè)道德的比重，即除了對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)做嚴(yán)格要求外還應(yīng)當(dāng)積極的對(duì)學(xué)生職業(yè)的素養(yǎng)做相應(yīng)的考察。在這種背景下，高校專業(yè)教育會(huì)依據(jù)司法考試的實(shí)際要求來逐步的進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而高校與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，共同保障法律職業(yè)道德教育的開展。而考試內(nèi)容的變化又會(huì)對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)起一個(gè)良好的督促作用，整個(gè)法律職業(yè)道德教育在高校、社會(huì)以及學(xué)生自己的聯(lián)動(dòng)下將會(huì)取得最為理想的教育效果。

3.優(yōu)化教育教學(xué)模式，以教學(xué)效率的提升來促進(jìn)法律職業(yè)道德教育效果的強(qiáng)化

法學(xué)專業(yè)本科教育在我國(guó)已經(jīng)有了良好的開展，但是現(xiàn)實(shí)的情況下，不少的學(xué)校仍然采用教師機(jī)械化灌輸?shù)哪Ｊ?，即讓學(xué)生被動(dòng)的記憶教師講述的一切內(nèi)容。在這種環(huán)境下，即使學(xué)校能夠安排入法律職業(yè)道德教育的課程，其教育的開展也只是通過相關(guān)條例的灌輸來進(jìn)行，進(jìn)而其教學(xué)效果始終無法被有效的發(fā)揮出來。因此在現(xiàn)階段的法律職業(yè)道德教育工作開展的過程中，專業(yè)教師要?jiǎng)?chuàng)新法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的模式，通過案例分析、模擬法庭、社會(huì)實(shí)踐等多樣化的形式優(yōu)化教育教學(xué)的模式，進(jìn)而從教學(xué)方法方面不斷的提升法學(xué)本科教育的效率，以保障在有限的課程教學(xué)時(shí)間和課程安排下，法律職業(yè)道德教育同樣能夠發(fā)揮出積極的效果，保障法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的法務(wù)人才。

三、結(jié)束語(yǔ)

法律職業(yè)道德教育的開展對(duì)于法學(xué)專業(yè)本科教育階段培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著顯著的意義，現(xiàn)階段，由于高校教育以及司法考試中法律職業(yè)道德教育內(nèi)容的缺乏，整個(gè)法律職業(yè)道德教育效果無法得到顯著的提升。因此法學(xué)專業(yè)教師要積極的從課程安排、教學(xué)方法等方面促進(jìn)法律職業(yè)道德教育的開展，進(jìn)而保障法律職業(yè)道德教育的質(zhì)和量，以為現(xiàn)階段高技能、高素質(zhì)、高品德的法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)提供最佳的保障。

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二、法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐

根據(jù)文章之前的分析，法律職業(yè)道德教育的開展對(duì)于法學(xué)本科階段高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，因此文章在本節(jié)根據(jù)之前的分析以及大學(xué)法學(xué)教育的現(xiàn)狀來對(duì)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐進(jìn)行分析。

1.明確法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，保障職業(yè)教育的實(shí)際效果現(xiàn)階段法學(xué)本科教育階段法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容比重還十分的欠缺，加之司法考試以及日常考核中法律職業(yè)道德的比重也相對(duì)較低，因此整個(gè)法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科階段的開展工作幾乎無法獲得相應(yīng)的教學(xué)效果。所以現(xiàn)階段的專業(yè)建設(shè)過程中，大學(xué)要注重法律職業(yè)道德在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，并引進(jìn)專業(yè)的師資來從事實(shí)際的教育教學(xué)工作，進(jìn)而通過課程設(shè)置、課程時(shí)間的保障以及優(yōu)秀教師的推動(dòng)，法律職業(yè)教育的實(shí)際效果才能夠獲得最為有效的提升。

2.適當(dāng)提高我國(guó)司法考試中法律職業(yè)道德的比重，高校與社會(huì)共同保障教育的開展考試往往是作為對(duì)一個(gè)人能力考查以及對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)行約束的最佳的方法，我國(guó)司法考試除了是對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生起一個(gè)考查和約束的作用外，還肩負(fù)著為國(guó)家挑選合格法律人才的重?fù)?dān)，因此司法考試不僅對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有著特殊的意義。而在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及推進(jìn)法律職業(yè)道德教育的過程中，我國(guó)的司法考試就可以適度的提高法律職業(yè)道德的比重，即除了對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)做嚴(yán)格要求外還應(yīng)當(dāng)積極的對(duì)學(xué)生職業(yè)的素養(yǎng)做相應(yīng)的考察。在這種背景下，高校專業(yè)教育會(huì)依據(jù)司法考試的實(shí)際要求來逐步的進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而高校與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，共同保障法律職業(yè)道德教育的開展。而考試內(nèi)容的變化又會(huì)對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)起一個(gè)良好的督促作用，整個(gè)法律職業(yè)道德教育在高校、社會(huì)以及學(xué)生自己的聯(lián)動(dòng)下將會(huì)取得最為理想的教育效果。

3.優(yōu)化教育教學(xué)模式，以教學(xué)效率的提升來促進(jìn)法律職業(yè)道德教育效果的強(qiáng)化法學(xué)專業(yè)本科教育在我國(guó)已經(jīng)有了良好的開展，但是現(xiàn)實(shí)的情況下，不少的學(xué)校仍然采用教師機(jī)械化灌輸?shù)哪Ｊ?，即讓學(xué)生被動(dòng)的記憶教師講述的一切內(nèi)容。在這種環(huán)境下，即使學(xué)校能夠安排入法律職業(yè)道德教育的課程，其教育的開展也只是通過相關(guān)條例的灌輸來進(jìn)行，進(jìn)而其教學(xué)效果始終無法被有效的發(fā)揮出來。因此在現(xiàn)階段的法律職業(yè)道德教育工作開展的過程中，專業(yè)教師要?jiǎng)?chuàng)新法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的模式，通過案例分析、模擬法庭、社會(huì)實(shí)踐等多樣化的形式優(yōu)化教育教學(xué)的模式，進(jìn)而從教學(xué)方法方面不斷的提升法學(xué)本科教育的效率，以保障在有限的課程教學(xué)時(shí)間和課程安排下，法律職業(yè)道德教育同樣能夠發(fā)揮出積極的效果，保障法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的法務(wù)人才。

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在對(duì)法律人才進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，加強(qiáng)校局融合十分重要，這是由法律專業(yè)的特殊性所決定的。在法律專業(yè)中，相對(duì)于其他專業(yè)而言，對(duì)于學(xué)生實(shí)踐水平的要求尤其之高，因此，僅僅培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)對(duì)其實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)，而為了達(dá)到這一目的，僅僅依靠學(xué)習(xí)很難完成，加強(qiáng)校局融合能夠使這一問題的解決成為可能。

校局融合的方式從某種程度上講可以被看做是產(chǎn)教融合。通常情況下，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)往往會(huì)存在一定程度的盲目性，即使學(xué)校會(huì)對(duì)當(dāng)前的法律形式進(jìn)行跟蹤與調(diào)查，但還是無法最大程度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)以及新的實(shí)踐實(shí)例方面的補(bǔ)充，而校局聯(lián)合的方式有效的解決了這一問題。通過這一方式，學(xué)?？梢垣@得很多本身無法得到的信息，解決了學(xué)校與社會(huì)之間對(duì)于人才的需求信息不對(duì)稱的問題，這對(duì)于我國(guó)法律方面人才的進(jìn)一步培養(yǎng)具有重要價(jià)值。

同時(shí)，需要認(rèn)識(shí)到的是，像對(duì)于傳統(tǒng)的辦學(xué)方式而言，產(chǎn)教結(jié)合的辦學(xué)方式還能夠極大程度的提高教育的針對(duì)性，會(huì)使得學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)能夠在固定的目標(biāo)的基礎(chǔ)上完成，這對(duì)于教學(xué)效果的改善以及教學(xué)水平的提高十分重要，通過這樣的方式，學(xué)生的法律職業(yè)技能并能夠得到最大程度的培養(yǎng)，同時(shí)，通過對(duì)大量案例的觀察以及思考，結(jié)合學(xué)校的教育，學(xué)生也能夠認(rèn)識(shí)到法律職業(yè)道德的重要性，因此，在今后的學(xué)習(xí)與工作中，其法律職業(yè)技能與法律職業(yè)道德之間便會(huì)形成高度的融合，這對(duì)于我國(guó)法律環(huán)境的優(yōu)化具有重要的價(jià)值。

二、將法律職業(yè)道德滲透進(jìn)教育之中

要改變法律職業(yè)教育課程的工具性，需要對(duì)課程進(jìn)行再一次改革，重構(gòu)課程體系，將法律職業(yè)道德融入課程，關(guān)照人的價(jià)值存在，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的工具性和精神性的統(tǒng)一。 為此，高等法律職業(yè)院學(xué)?；A(chǔ)課程學(xué)時(shí)不少于總學(xué)時(shí)的1/4的要求， 開設(shè)公共基礎(chǔ)課；搭建類型和形式多樣、覆蓋全面的滿足學(xué)生需求的公共選修課平臺(tái)，滿足學(xué)生個(gè)性化需求。加強(qiáng)專業(yè)課與文化課程的相互融通， 法律職業(yè)院校要更新教學(xué)理念，重新建立起“三維課程目標(biāo)”，以知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀確定課程目標(biāo)，在每個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)、項(xiàng)目、任務(wù)中融入法律職業(yè)道德、價(jià)值觀培育。 去除課程的工具性，在課程中注入產(chǎn)業(yè)文化，加強(qiáng)職業(yè)審美教育，用美去感化心靈。

三、加強(qiáng)校局文化融合

法律職業(yè)院校要將法律行業(yè)的核心文化融入學(xué)校文化建構(gòu)，將法律行業(yè)的文化理念和價(jià)值觀滲透到育人環(huán)節(jié)中，塑造一個(gè)完整、立體的職業(yè)人。校局文化融合的實(shí)質(zhì)就是在法律職業(yè)院校文化的構(gòu)建過程中，引入法律行業(yè)文化的忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔的核心價(jià)值觀和行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)校園文化向有利于培養(yǎng)法律行業(yè)需要的應(yīng)用型人才轉(zhuǎn)變 。 目前法律職業(yè)院校很多畢業(yè)生就業(yè)不穩(wěn)定，與法律行業(yè)發(fā)生糾紛、矛盾的原因是畢業(yè)生無法適應(yīng)法律行業(yè)的規(guī)章制度、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等，這說明了法律職業(yè)院校在校局合作中未將法律行業(yè)的理念、文化融入學(xué)校文化中。在國(guó)家政策、法律層面上校局合作、產(chǎn)教融合尚未完善的情況下，法律職業(yè)院?？蓮男＞治幕诤仙险莆罩鲃?dòng)權(quán)， 將法律行業(yè)文化引入學(xué)校文化構(gòu)建上， 把法律行業(yè)的忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔的核心價(jià)值觀和行動(dòng)規(guī)范融入教育教學(xué)，推進(jìn)校局更深層次的融合，文化的融合更能推進(jìn)校局持續(xù)、深入和生態(tài)合作。校局合作、產(chǎn)教融合是法律職業(yè)院校的基本辦學(xué)模式，通過辦學(xué)模式、體制機(jī)制的協(xié)同創(chuàng)新，在項(xiàng)目研發(fā)、技術(shù)合作、基地共建、設(shè)備共享等過程中融入法律行業(yè)文化。 法律職業(yè)院校在建設(shè)校園文化的同時(shí)要突出法律行業(yè)文化。法律職業(yè)院校要進(jìn)行課程改革，在專業(yè)課的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、考核評(píng)價(jià)上融入法律行業(yè)文化。在實(shí)踐課和頂崗實(shí)習(xí)中用法律行業(yè)文化引導(dǎo)學(xué)生，用法律行業(yè)的行為規(guī)范、守則要求學(xué)生。用法律行業(yè)成功人士的榜樣、事跡感染學(xué)生，在校園環(huán)境營(yíng)造上融入法律行業(yè)文化，通過耳濡目染影響學(xué)生，使法律行業(yè)文化成為學(xué)生自覺精神追求。

四、提高對(duì)于傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)

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稻曲病在開花后至乳熟期發(fā)生，主要在水稻抽穗揚(yáng)花期感病，為害穗上部分谷粒，少則每穗1～2粒，多則每穗10多粒。病菌孢子多在破口期進(jìn)入，在穎殼內(nèi)生長(zhǎng)，初時(shí)受侵害谷粒穎殼稍張開，露出黃綠色的小型塊狀突起，后逐漸膨大，將穎殼包裹起來，形成比正常谷粒大3～4倍的菌塊。菌塊近球形，顏色逐漸變?yōu)辄S綠或墨綠色，墨綠色菌塊表面光滑，最后龜裂，散出墨綠色粉末（孢子）。

2.發(fā)病規(guī)律

稻曲病是由真菌中的擔(dān)子菌亞門類綠核菌侵染后而導(dǎo)致發(fā)病。病菌由落入土中的菌核和附著在種子表面上的厚垣孢子越冬，菌核于翌年的7～8月發(fā)育產(chǎn)生子囊殼，殼內(nèi)產(chǎn)生大量子囊孢子和分生孢子，并隨氣流傳播散落，在水稻破口期侵害花器和幼嫩器官，導(dǎo)致谷粒發(fā)生病害。稻曲病的發(fā)生與氣候、施肥水平、大田管理和品種抗性有密切關(guān)系。病菌在24～32℃及高濕的環(huán)境下萌發(fā)傳播。稻曲病菌的子囊孢子和分生孢子均借風(fēng)雨侵入花器，尤其在水稻抽穗揚(yáng)花期遇多雨、低溫，特別是在連續(xù)陰雨的天氣下發(fā)病重。栽培管理粗放，密度過大，灌水過深，排水不良，尤其在水稻穎花分泌期至始穗期，稻株生長(zhǎng)茂盛，若氮肥施用過多，造成水稻貪青晚熟，劍葉含氮量偏多，會(huì)加重病性的發(fā)展，病穗病粒也相應(yīng)增多。一般晚熟品種比早熟品種發(fā)病重；稈矮、穗大、葉片較寬而角度小、耐肥抗倒伏和適宜密植的品種，有利于稻曲病的發(fā)生。此外，穎殼表面粗糙無茸毛的品種發(fā)病重。

3. 防治要點(diǎn)

3.1加強(qiáng)栽培管理

針對(duì)各種品種，適時(shí)移栽，使水稻開花期與雨期、高溫天氣錯(cuò)開。選擇合理的種植密度，改善田間小環(huán)境，增強(qiáng)通風(fēng)透光能力，以降低發(fā)病率。根據(jù)水稻不同生育時(shí)期對(duì)肥水的需求特性，進(jìn)行科學(xué)施肥、灌水，保證水稻青稈黃熟。氮肥與發(fā)病呈正相關(guān)，氮肥過多，水稻生長(zhǎng)過于繁茂嫩綠，會(huì)增加稻株的感病性。在施肥上應(yīng)施足基肥，早施追肥，增強(qiáng)稻株抗病能力，適施氮、磷、鉀，切忌遲施、偏施氮肥。在水漿管理上宜干干濕濕灌溉，適時(shí)適度曬田，生育后期保持田間干干濕濕無積水。增強(qiáng)稻株根系活力，降低田間濕度，提高水稻的抗病性。發(fā)現(xiàn)田間有病株應(yīng)及早拔除并深埋。對(duì)發(fā)病較重的田塊，應(yīng)在收獲后進(jìn)行深耕，把病菌埋入深土下，減少病源。帶有病菌的稻草應(yīng)盡早作燃料，染病的秕谷必須及早處理。

3.2選用抗病良種，嚴(yán)格種子消毒

水稻不同品種（組合）對(duì)稻曲病的抗性差異較大。選用抗病良種并選用無病區(qū)域的稻種栽培，是防治稻曲病的有效技術(shù)措施。一般，秈稻輕于粳稻，密穗型品種重于疏穗型品種。種子進(jìn)行消毒處理是消滅種子帶菌、防止初侵染源的有效措施，而且成本低、效果好。在生產(chǎn)上，一是全面普及強(qiáng)氯精消毒浸種；二是推廣浸種前曬1～2個(gè)太陽(yáng)，利用太陽(yáng)紫外線殺菌：三是用2%～3%石灰水或50%多菌靈500倍液或采用強(qiáng)氯精500倍液浸種12h，撈出后催芽、播種?；蛴?0%甲基托布津可濕性粉劑500倍液浸種24h，然后撈出催芽、播種。

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如今，國(guó)家強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)，掌握一定的法律知識(shí)以及知法、懂法是對(duì)法治社會(huì)每一個(gè)公民的要求。為此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法律啟蒙教育十分必要。小學(xué)道德與法治課程是重要的思想品德教育，包括對(duì)小學(xué)生的法律啟蒙教育。小學(xué)道德與法治課程中有很多法律內(nèi)容，教師可以借助此對(duì)學(xué)生展開法律啟蒙教育，從小培養(yǎng)學(xué)生知法、懂法、遵法的思想意識(shí)。

一、法治社會(huì)中法律啟蒙教育的必要性

社會(huì)主義法治國(guó)家需要每一個(gè)公民的參與，對(duì)于小學(xué)生而言，更應(yīng)該從小樹立法治意識(shí)，有必要接受相關(guān)法律啟蒙教育。法治進(jìn)程的推進(jìn)，關(guān)鍵需要解決人主觀方面的法治意識(shí)問題，而意識(shí)最好的啟蒙時(shí)期就是在小學(xué)、中學(xué)階段。所以，完善中小學(xué)法治教育，提高中小學(xué)法治教育水平，有利于提高社會(huì)整體的法治素質(zhì)水平。首先，小學(xué)生是正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段的兒童，他們處于學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，一切新的知識(shí)對(duì)他們而言都是新鮮的，在好奇心的驅(qū)使下吸收能力較好。教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育，尤其是創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)法律案件的思考，進(jìn)而對(duì)法律有進(jìn)一步的探究興趣。其次，小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法治教育有利于小學(xué)生從小樹立法治觀念，促使他們從小養(yǎng)成守法、遵法、用法律保護(hù)自己的思維和習(xí)慣，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)法治社會(huì)的基礎(chǔ)。小學(xué)生的法律意識(shí)不容小覷，因?yàn)樾W(xué)生從小的法律思維會(huì)影響其以后對(duì)法律的認(rèn)知，尤其是體驗(yàn)式的法律學(xué)習(xí)，對(duì)小學(xué)生的印象深刻，有助于培養(yǎng)他們用法律保護(hù)自己權(quán)益的意識(shí)，成人后也會(huì)由此受益。最后，小學(xué)生接受法律啟蒙教育，有助于法律知識(shí)的傳播，形成全社會(huì)的法律學(xué)習(xí)熱潮，推動(dòng)法治社會(huì)的建設(shè)。小學(xué)生是生活在家庭中的具體的個(gè)體，與他們聯(lián)系起來的是千千萬萬的家庭，如果小學(xué)生在參與家庭討論和家庭事務(wù)時(shí)能夠用自己的法律知識(shí)，將會(huì)帶動(dòng)家人對(duì)法律的認(rèn)知。教師可以讓父母參與小學(xué)生的法律學(xué)習(xí)任務(wù)，給予家長(zhǎng)法律學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，和小學(xué)生一起探究法律問題、研究法律知識(shí)，深入了解法律的精神。因此，在法治社會(huì)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法律啟蒙教育不僅是從小學(xué)生個(gè)人而言具有重要意義，對(duì)于家庭和法治社會(huì)建設(shè)也具有重要意義。

二、小學(xué)道德與法治教育是法律啟蒙教育的主要途徑

法律啟蒙教育的途徑是多樣的，但對(duì)小學(xué)生而言，學(xué)校教育是主要途徑。學(xué)校教育中，學(xué)校舉行的相關(guān)活動(dòng)、學(xué)校法律宣傳、學(xué)校案例分析等是法律啟蒙教育的途徑，但是課堂教學(xué)與班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)是理論與實(shí)踐結(jié)合的最主要的法律啟蒙教育途徑。其中，課堂教學(xué)包括在語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史等課程中的法律滲透教育，也包括道德與法治課程中直接有關(guān)法律知識(shí)的教育，這又是課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的主要途徑。道德與法治是小學(xué)階段落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行公民教育的綜合課程。小學(xué)道德與法治課程涉及很多法律知識(shí)，如“感受生活中的法律”“憲法是基本法”“執(zhí)法守法，依法維權(quán)”等內(nèi)容，這些內(nèi)容是直接的對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律啟蒙教育的材料，教師可以圍繞著教材的內(nèi)容，進(jìn)行知識(shí)拓展和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更深入地了解法律、體驗(yàn)法律，樹立法律意識(shí)，懂得法律精神。另外，小學(xué)道德與法治課程中有很多思想品德教育的內(nèi)容，包括集體生活、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的內(nèi)容，教師可以在這些內(nèi)容中滲透一定的法律知識(shí)，拓展法律啟蒙教育的范圍，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律是人們社會(huì)生活必不可少的內(nèi)容，是維護(hù)人民權(quán)益的有力武器，從而增強(qiáng)對(duì)法律的親切感和興趣。

三、在道德與法治教學(xué)中進(jìn)行法律啟蒙教育的策略

（一）通過法律知識(shí)認(rèn)識(shí)法律

法律是由一條條法律條文組成的，小學(xué)生法律意識(shí)的提升離不開對(duì)法律條文的認(rèn)識(shí)，教師可以用小學(xué)生容易接受的方式講解法律條文。受年齡限制，小學(xué)生的思維和理解能力還在發(fā)展中，教師在講解法律知識(shí)時(shí)不能照本宣科，要結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活實(shí)際，讓法律條文“活起來”，如增加一些生活中的例子等，這樣才能讓學(xué)生對(duì)法律有親切感和感觸。教師應(yīng)從學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā)，用更鮮活的教育方法，努力順應(yīng)他們的成長(zhǎng)需求，讓法律知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的法律意識(shí)和遵紀(jì)守法的行為，將他們培育成合格的公民，實(shí)現(xiàn)法治教育的階段性目標(biāo)。教師也可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，邀請(qǐng)社會(huì)上從事法律相關(guān)專業(yè)的人員作為學(xué)生的法律指導(dǎo)教師，不定期地與學(xué)生交流，向?qū)W生傳遞一些淺顯易懂的、常見的法律法規(guī)。

例如，教師可以邀請(qǐng)交警到學(xué)校講解交通方面的法律法規(guī)，讓學(xué)生了解相關(guān)的法律以及違反交通法律法規(guī)給社會(huì)、他人和自己帶來的危害。教師可以讓交警和學(xué)生一起交流一些實(shí)際的交通事故的場(chǎng)景，通過交流讓學(xué)生更深入地了解交通法律法規(guī)的重要性和實(shí)際運(yùn)用。這樣，不僅有利于學(xué)生了解法律法規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，還有助于幫助學(xué)生在實(shí)際生活中遵守法律、維護(hù)法律和應(yīng)用法律。另外，教師要加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，豐富自己的法律知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的法律素養(yǎng)。在日常教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治觀念的引導(dǎo)，作為學(xué)生學(xué)習(xí)法律的榜樣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律離自己并不遠(yuǎn)，學(xué)校生活中需要法律，家庭生活中需要法律，社會(huì)生活中也需要法律。

（二）通過法律案件體會(huì)法律

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法律素質(zhì)一般是指人們的守法和用法意識(shí)，法律素質(zhì)一般被認(rèn)為是道德素質(zhì)的一部分，具有較高的法律素質(zhì)的人，一般對(duì)于我國(guó)的法律法規(guī)都有一定的了解，且對(duì)于法律的正義性和守法的必要性深信不疑。對(duì)于生活之中的涉法行為，具有較高法律素質(zhì)的人會(huì)選擇以法律手段進(jìn)行處理。因此，較高的法律素質(zhì)是一個(gè)法律行業(yè)從業(yè)者的必備素質(zhì)。

在一個(gè)完整的法律教育體系之中，法律素質(zhì)教育的重要程度甚至要高于法律方面的專業(yè)知識(shí)。只有一個(gè)人的法律素質(zhì)得到較好的培養(yǎng)，具有較高的法律道德素質(zhì)，這個(gè)人才可以作為一個(gè)法律從業(yè)者，為人民和國(guó)家的法律完整作出貢獻(xiàn)。法律素質(zhì)教育作為法律教育之中的一個(gè)學(xué)科項(xiàng)目，主要面向的是將來要從事法律方面工作的學(xué)習(xí)者，對(duì)于法律從業(yè)者來說，較高的法律素質(zhì)可以保證他在法律行業(yè)之中的工作不受到個(gè)人欲望的影響，在遇到困難時(shí)，以法律規(guī)定為先，并以法律思維方式檢視與尋求最佳解決方案，這才是一個(gè)法律從業(yè)者應(yīng)該具有的素質(zhì)。

二、提高法律素質(zhì)教育水平的措施

要在現(xiàn)代的社會(huì)之中推廣法律教育的必要性，就要讓民眾看到法律教育對(duì)于個(gè)人生活的有益之處。對(duì)于法律從業(yè)者來說，法律素質(zhì)教育可以提高自身的道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，從而提高業(yè)務(wù)能力，因此，加強(qiáng)法律素質(zhì)的培養(yǎng)可以加強(qiáng)法律教育的效果。

1、加強(qiáng)對(duì)社會(huì)法治環(huán)境的優(yōu)化

在社會(huì)法治得到優(yōu)化的環(huán)境之下，人民對(duì)于法律的信賴和使用度才會(huì)提高。法律的普及和法律意識(shí)的提高可以促進(jìn)學(xué)生和社會(huì)居民學(xué)習(xí)法律的熱情和提高自身法律素養(yǎng)的需求。因此，提高人民對(duì)于法律的訴求和法律的普及度，可以確保以法律素質(zhì)為引導(dǎo)的法律教育高效順利進(jìn)行。我國(guó)正在全面推進(jìn)依法治國(guó)，大力開展社會(huì)主義法治建設(shè)，其目的是弘揚(yáng)法治精神，增強(qiáng)民眾的法治意識(shí)。民眾法治意識(shí)提升的關(guān)鍵在于法律的實(shí)行度。優(yōu)化社會(huì)法治環(huán)境可以促進(jìn)人民對(duì)于法律的了解和學(xué)習(xí)，加強(qiáng)民眾的生活安全感，增加法律對(duì)民眾的有益度。要優(yōu)化社會(huì)的法治環(huán)境，就要在社會(huì)的各方面加強(qiáng)法律體系的完備，對(duì)我國(guó)的法律進(jìn)行全方位的完善和加強(qiáng)。

要優(yōu)化社會(huì)的法治建設(shè)，就要在人民的日常生活之中傳遞和宣傳法治的重要性，改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀點(diǎn)之中對(duì)于法律的過于敬畏和使用上的誤區(qū)。同時(shí)，為了在社會(huì)生活之中改變?nèi)藗儗?duì)于法律的傳統(tǒng)感官，要對(duì)于社會(huì)的執(zhí)法和司法方面進(jìn)行優(yōu)化。加強(qiáng)社會(huì)生活之中的基礎(chǔ)法制建設(shè)，加強(qiáng)人們對(duì)于國(guó)家法律法規(guī)的了解和完善基層法律體系的普及。在司法和執(zhí)法的過程之中，為了提高工作的效率和人民對(duì)于法律的熱情，工作的過程之中應(yīng)該大力鼓勵(lì)人民參與到社會(huì)執(zhí)法的過程之中。通過對(duì)于法律武器的實(shí)踐和使用，加強(qiáng)人民對(duì)于法律知識(shí)的了解和對(duì)于法律使用熱情，激起人們學(xué)法熱情，提高人民的法律素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)人民學(xué)法過程的高效進(jìn)行。

2、提高院校法律素質(zhì)教育的力度

在法律從業(yè)者的教育之中，法律知識(shí)的指導(dǎo)培養(yǎng)在專業(yè)院校之中占據(jù)很大的比重。目前在我國(guó)的法律專業(yè)的高等院校之中，法律專業(yè)的學(xué)生的基本教育是以法律知識(shí)的學(xué)習(xí)為主，而在非法律專業(yè)的院校內(nèi)，普通大學(xué)生一般將法律知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。全面的法律知識(shí)培養(yǎng)對(duì)于我國(guó)青少年的法律意識(shí)的成長(zhǎng)有很大的幫助。

社會(huì)居民的法治意識(shí)較為薄弱，且在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)法治化的進(jìn)展較慢，因此，法律教育應(yīng)該以學(xué)校法律素質(zhì)教育為突破口，對(duì)青少年進(jìn)行法律知識(shí)的教育和法律素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而提高社會(huì)群體的法律素養(yǎng)。法律素質(zhì)教育的開展可以提高青少年敬法守法的意識(shí)，可以提高青少年對(duì)于法治社會(huì)的了解和法律對(duì)于社會(huì)生活的保證。將法律素質(zhì)教育加入到基礎(chǔ)教育之中，可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的效率，改變學(xué)校對(duì)于法律知識(shí)的教育模式，真正做到對(duì)法律知識(shí)和法律素質(zhì)教育的重視。

為在學(xué)習(xí)之中促進(jìn)學(xué)生對(duì)于法律素質(zhì)教育的重視程度，學(xué)?？梢圆扇∫恍┐胧?，比如在學(xué)校的考核之中加入對(duì)法律素質(zhì)教育的問答和題目，檢測(cè)學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)情況，并將學(xué)生在法律測(cè)試之中的得分情況作為學(xué)生成績(jī)的加分項(xiàng)目。除此之外，在法律素質(zhì)教育之中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)程度的推動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)法律，認(rèn)識(shí)法律，這種教育方式可以推進(jìn)學(xué)生的自覺性，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量有很高的提升作用。

3、加強(qiáng)法治精神的教育

法治精神是社會(huì)法治建設(shè)的基礎(chǔ)，人民群眾只有具有相當(dāng)程度的法律意識(shí)，才可以在日常的生活之中守法敬法，并且以法律武器保護(hù)自己的生活不受到影響。在社會(huì)的法律素質(zhì)教育的過程之中，對(duì)于法治精神的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿整個(gè)過程，其應(yīng)用應(yīng)該體現(xiàn)在整個(gè)課程的內(nèi)容之中，課程的內(nèi)容應(yīng)該以介紹法律知識(shí)，弘揚(yáng)法律精神，提高法律素質(zhì)為課程的主要目標(biāo)，促進(jìn)法律素質(zhì)的培養(yǎng)，提高法律教育的效率。