把天下的取向嵌入國(guó)家:民初“好人政府”的嘗試
羅志田 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院
關(guān)鍵詞：天下 國(guó)家 賢能政治 好人政府 好政府主義
摘要：1922年,胡適等精英讀書人曾提出“好政府主義”,不久更出現(xiàn)了一個(gè)為時(shí)短暫的“好人政府”。這個(gè)看似插曲的歷史現(xiàn)象有著深層次的歷史文化因緣。好人政府背后的“賢人政治”,大體是一個(gè)適應(yīng)天下時(shí)代的傳統(tǒng)理念;好政府主義強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)積極作為,又更適應(yīng)現(xiàn)代的國(guó)家時(shí)代;而時(shí)人面對(duì)的北京政府,恰是一個(gè)具有現(xiàn)代形式卻又延續(xù)傳統(tǒng)小政府理念的政權(quán)。這些因素交織在一起,形成多重的緊張。那是一個(gè)政治倫理轉(zhuǎn)換的時(shí)代,新舊政治倫理的糾結(jié)容易使人感覺無所適從,卻也留下更寬的嘗試空間。把一個(gè)天下的政治模式嵌入現(xiàn)代國(guó)家,又要讓一個(gè)不思作為的現(xiàn)代政府積極起來,這些充滿張力的取向如何關(guān)聯(lián)互動(dòng),是一個(gè)需要重新講述的故事。
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