錯(cuò)置具體性:馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與懷特海科學(xué)批判的相似性
關(guān)鍵詞：馬克思 懷特海 錯(cuò)置具體性
摘要：馬克思批判黑格爾與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家錯(cuò)置"范疇"和"現(xiàn)實(shí)"之間的關(guān)系,并且區(qū)分"思想具體"和"實(shí)在主體",為他的"歷史科學(xué)"劃定標(biāo)準(zhǔn)。懷特海批判近代科學(xué)"簡(jiǎn)單定位"的構(gòu)想也犯有將"思維抽象"錯(cuò)置為"現(xiàn)實(shí)具體"的謬誤,忽略了抽象的程度涉及的實(shí)際存在物,他區(qū)分"抽象的對(duì)象"與"具體的事件",為我們展現(xiàn)一個(gè)復(fù)雜的自然系統(tǒng)。懷特海的批判揭示了自然科學(xué)對(duì)象的抽象本質(zhì)及其與現(xiàn)實(shí)具體的關(guān)系,而馬克思的批判則更為深刻地揭示了社會(huì)科學(xué)對(duì)象的抽象本質(zhì)及其與作為"實(shí)在主體"的人類社會(huì)生活的關(guān)系,正確理解這一關(guān)系,對(duì)構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)社會(huì)科學(xué)有著根本性的重要意義。
江西社會(huì)科學(xué)雜志要求:
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