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          整合抑或沖突:學(xué)校儀式的社會(huì)學(xué)分析

          朱志勇; 張文琪 北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院; 北京100875

          關(guān)鍵詞:學(xué)校儀式 行動(dòng) 儀式功能 

          摘要:學(xué)校儀式相關(guān)話題是當(dāng)前中外教育領(lǐng)域討論的熱點(diǎn)話題之一。學(xué)術(shù)界將學(xué)校儀式視作行動(dòng)的一方面,以儀式的普遍性特點(diǎn)來認(rèn)識(shí)學(xué)校儀式;或視作行動(dòng)的一種,尋求學(xué)校儀式這種特定的行動(dòng)與發(fā)生在學(xué)校場域內(nèi)的其他行動(dòng)的差異。學(xué)校儀式具有象征性、半工具半表達(dá)性、表演性、穩(wěn)定性、形式性等特點(diǎn)。發(fā)揮著情感整合并形成'集體',教育與社會(huì)化,承載學(xué)校文化等整合功能,以及塑造意識(shí)形態(tài)和信仰,生產(chǎn)和再生產(chǎn)特定文化,生產(chǎn)和再生產(chǎn)不平等等沖突功能。借鑒儀式的相關(guān)研究,提出未來對(duì)學(xué)校儀式的研究要注意研究方法的實(shí)證取向、研究內(nèi)容的整合與比較以及研究參與者的多層次性。同時(shí),研究者和實(shí)踐者須勾連學(xué)校儀式和教育,對(duì)兩者的關(guān)系作進(jìn)一步的反思。

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