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          羞惡之心辨析——恥感、羞感和罪感

          姚育松 中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海); 廣東珠海519082

          關(guān)鍵詞:羞感 罪感 恥感 羞惡之心 養(yǎng)氣 

          摘要:以羞感文化與罪感文化的區(qū)別來(lái)推定重視'面子'的中國(guó)道德觀缺乏自律,其實(shí)是不恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)橹袊?guó)道德觀賴以為基礎(chǔ)的'羞惡之心'其實(shí)是恥感,而恥感是羞感和罪感的雙重迭加。以儒學(xué)為旨,可知恥感即是羞惡之心,它出于惻隱之心,并可明確其萌發(fā)歷程為:由不忍→將他者投射到自我心象→意識(shí)到對(duì)他者負(fù)有倫理責(zé)任。由于恥感非羞感,故以西方思想論羞感來(lái)理解羞惡之心,也就難以說(shuō)明羞惡之心是道德本體,以及為仁與義的結(jié)合。最后,透過王船山的釋義可以發(fā)現(xiàn),恥感的擴(kuò)充歷程,即是孟子所言的'養(yǎng)氣'。

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