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          家族一元體內(nèi)的男尊女卑——論儒家性別差等結(jié)構(gòu)的層次機(jī)制

          任現(xiàn)品 煙臺大學(xué)人文學(xué)院; 煙臺264005

          關(guān)鍵詞:儒家 家族一元體 性別差等結(jié)構(gòu) 男尊女卑 

          摘要:儒家所建構(gòu)的性別倫理并不是男性徹底壓制女性的二元對立,而是家族一元體內(nèi)兩性相依互動(dòng)的男尊女卑,是一個(gè)復(fù)雜靈動(dòng)的性別差等結(jié)構(gòu)。家族一元體為此性別差等結(jié)構(gòu)奠定了總體框架,使男女兩性共同從屬于父系家族;家族一元體內(nèi)的男尊女卑是其核心支柱,集中體現(xiàn)了父系家族的父權(quán)性質(zhì);兩性陰陽對反則使性別差等結(jié)構(gòu)接榫而成為一個(gè)循環(huán)系統(tǒng),兩性都轉(zhuǎn)而成為父系家族的維護(hù)者。正是家族一元體的籠罩與運(yùn)作機(jī)制,才使得儒家性別差等演化為一個(gè)隱固循環(huán)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。因此,剖析儒家性別差等結(jié)構(gòu)的內(nèi)在層次及其制約機(jī)制是闡釋各種復(fù)雜交錯(cuò)現(xiàn)象的關(guān)鍵。

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          孔子研究

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