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          皇權(quán)視域下的忠德觀——以唐代皇帝詔令為例

          桑東輝 哈爾濱市社會(huì)科學(xué)院

          關(guān)鍵詞:皇權(quán) 唐代 詔令 忠德 

          摘要:詔令作為一種以皇帝名義的行政命令,體現(xiàn)了皇權(quán)的意旨。在古代帝王的詔令中,作為維護(hù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治的綱常倫理,忠德一再被凸顯,成為詔令中褒獎(jiǎng)、旌表的主要依據(jù)和勸勉、訓(xùn)誡的主要內(nèi)容。忠德經(jīng)過(guò)由兩漢“三綱”確立到宋明理學(xué)綱常神圣化的中間過(guò)渡時(shí)期。在唐代帝王的詔令中被大量使用。其對(duì)象的廣泛性、功能的多樣性、內(nèi)涵的單向性,都體現(xiàn)了封建皇權(quán)對(duì)忠德的認(rèn)知和重視。唐代詔令中的忠德與唐代政治發(fā)展變化緊密聯(lián)系,唐代忠德?tīng)顩r及其國(guó)家興亡的歷史教訓(xùn)啟發(fā)了后世君主對(duì)忠德的強(qiáng)化,開(kāi)啟了宋明時(shí)期忠德神圣化的先河。

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