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          "運(yùn)動"、"指令"及"參與":愛國衛(wèi)生運(yùn)動社會動員方式的轉(zhuǎn)變--一個國家治理理念轉(zhuǎn)向的解釋框架

          李潔; 高俐 上海工程技術(shù)大學(xué); 上海201620; 中國社會科學(xué)院; 北京102400

          關(guān)鍵詞:國家治理 愛國衛(wèi)生運(yùn)動 社會動員 

          摘要:從建國初期到社會主義建設(shè)進(jìn)入新時代,我國國家治理理念經(jīng)歷了一系列嬗變。愛國衛(wèi)生運(yùn)動的開展既指向國家宏觀戰(zhàn)略目標(biāo),又連接個體生活方式,是國家將社會治理和個體生活方式治理相結(jié)合的治理實(shí)踐,國家進(jìn)行社會動員的方式及個體參與其中的程度表征了國家治理理念的轉(zhuǎn)向。建國初期,由于運(yùn)動式治理理念的延續(xù)以及鞏固國家政權(quán)合法性的必要性,愛國衛(wèi)生運(yùn)動主要以群眾運(yùn)動的方式開展;十一屆三中全會后,由于國家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心以及社會管理理念的主導(dǎo),愛國衛(wèi)生運(yùn)動成為常規(guī)性工作,主要以行政指令推進(jìn);進(jìn)入新時代之后,隨著國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向,組織開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動應(yīng)建立公眾參與機(jī)制,進(jìn)行有效的社會動員,引導(dǎo)塑造個體健康文明的生活方式。

          四川行政學(xué)院學(xué)報雜志要求:

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