意欲本體及美學之思--王國維美學思想對現(xiàn)代性困境的回應
劉強強 浙江大學傳媒與國際文化學院; 浙江杭州310028
關(guān)鍵詞：王國維 意欲本體 審崇高 情感本體 人生藝術(shù)化
摘要：王國維意欲本體論的建立,打破了中國傳統(tǒng)的天人合一、認識論與價值論統(tǒng)一的形而上學思維模式。因此,如何回應認識論與價值論相分離、主體與客體相對峙、感性與理性相沖突所造成的思想困境也就成為了王氏所要面臨的問題。對此,王氏在"審美"之外提出了"審崇高"的解決方案,將現(xiàn)代日常生活場景中感性與理性沖突所造成的劇烈情感體驗作為審美的元質(zhì),而其哲學基礎則在于王氏在意欲本體之外對于情感本體的設置。這一帶有本體意義的設置標示出王氏美學思想的現(xiàn)代特質(zhì)和內(nèi)在深度,也啟示著我們反思當下關(guān)于"人生藝術(shù)化"問題的研究。
社會科學家雜志要求:
{1}獲基金及獲獎稿件：論文所涉及的課題如取得國家或部、省級以上基金或?qū)俟リP(guān)項目，應腳注于文題頁左下方，如基金項目：××（基金編號 ××××）。
{2}本刊審稿周期為3個月，請勿一稿多投。論文責任者屬實，署名作者的人數(shù)和順序由作者自定，注意保守國家機密無政治差錯，文責由作者自負。
{3}文章標題須簡潔、具體、鮮明，原則上不要加副標題（原則上不錄用加副標題的論文），原則上不超過25個字。
{4}參考文獻中的標點符號以英文半角符號書寫,字體請用Times New Roman。
{5}署名作者以3個為宜，不得超過4位，次序按貢獻大小排列。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
