關(guān)于書(shū)法審美辯證的幾個(gè)問(wèn)題
關(guān)鍵詞：運(yùn)筆 形式 范疇 個(gè)體 審美理念
摘要：辯證法作為世界觀和方法論的理論思維對(duì)書(shū)法藝術(shù)的審美實(shí)踐和審美生成具有重要的理論意義。矛盾學(xué)說(shuō)和發(fā)展學(xué)說(shuō)作為辯證法的核心內(nèi)容見(jiàn)之于特殊的書(shū)法審美實(shí)踐和審美生成,表現(xiàn)出兩大方面和五個(gè)層次的具體內(nèi)容。兩大方面即矛盾學(xué)說(shuō)對(duì)應(yīng)共時(shí)性辯證,發(fā)展學(xué)說(shuō)對(duì)應(yīng)歷時(shí)性辯證;五個(gè)層次即運(yùn)筆、形式、范疇、個(gè)體藝術(shù)的發(fā)展和審美理念的歷史發(fā)展的辯證。運(yùn)筆、形式和范疇辯證以矛盾學(xué)說(shuō)為核心,展示出審美感性和審美認(rèn)知中各種審美要素之間共時(shí)性的對(duì)立與統(tǒng)一。個(gè)體藝術(shù)的發(fā)展和審美理念的歷史發(fā)展辯證以發(fā)展學(xué)說(shuō)為核心,展示出自我批判和歷史批判的歷時(shí)性雙重辯證關(guān)系,在這種雙重批判中不斷實(shí)現(xiàn)自我審美判斷力的提升以及對(duì)時(shí)代審美精神和審美規(guī)律的發(fā)展性總結(jié)。
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