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          哲學(xué)家的正義與被迫——重審一段解釋爭(zhēng)論

          樊黎 同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院

          關(guān)鍵詞:正義 強(qiáng)迫 

          摘要:本文考察了關(guān)于哲學(xué)家統(tǒng)治的一場(chǎng)解釋爭(zhēng)論。根據(jù)《理想國(guó)》的描述,假如哲學(xué)家接受正義的要求去統(tǒng)治城邦,就不得不放棄最幸福的哲學(xué)生活。如何理解或化解這一色拉敘馬霍斯式的結(jié)論,成為了學(xué)者爭(zhēng)論的基本動(dòng)機(jī)。我們的分析表明,上述動(dòng)機(jī)來(lái)自一種誤解,以為服從城邦正義的要求而去統(tǒng)治,體現(xiàn)了樣式在哲學(xué)家靈魂中造成的正義。實(shí)際上,按照《理想國(guó)》的論述,只有哲學(xué)生活才能體現(xiàn)那種正義;而服從城邦正義的要求,只能體現(xiàn)一種非哲學(xué)的正義。從這一角度我們才能夠重新發(fā)現(xiàn)整個(gè)解釋爭(zhēng)論背后蘊(yùn)含的真正問(wèn)題。

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