運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的知覺現(xiàn)象研究——?jiǎng)⒁幻窠淌趯W(xué)術(shù)對(duì)話錄
關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn) 知覺 現(xiàn)象學(xué) 體認(rèn) 劉一民
摘要：時(shí)代在轉(zhuǎn)變,體育學(xué)研究的范式也出現(xiàn)轉(zhuǎn)移。學(xué)者倡導(dǎo)回歸運(yùn)動(dòng)本身,梅洛-龐蒂在《知覺現(xiàn)象學(xué)》中所主張的身體—主體(body-subject),對(duì)于運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的研究具有意義。本研究目的為探討運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)采用現(xiàn)象學(xué)研究的意義以及如何讓運(yùn)動(dòng)者進(jìn)入情境中心,與臺(tái)灣運(yùn)動(dòng)哲學(xué)領(lǐng)域權(quán)威專家劉一民教授進(jìn)行一次學(xué)術(shù)訪談。劉一民教授從臺(tái)灣地區(qū)運(yùn)動(dòng)哲學(xué)研究出發(fā),介紹現(xiàn)象學(xué)研究方法,強(qiáng)調(diào)切身感與場域性的重要性,與程志理教授的'體認(rèn)'對(duì)話,并闡釋了'體認(rèn)'教學(xué)對(duì)幼兒體育課程設(shè)計(jì)的啟示。
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