關(guān)鍵詞:十六國 文化交融 儒學(xué) 玄學(xué) 佛教
摘要:十六國期間北方各民族之間的相互交融,文化上的兼收并蓄,主要表現(xiàn)為:各割據(jù)政權(quán)的統(tǒng)治者出于文化認(rèn)同與政權(quán)建設(shè)的需要,紛紛延續(xù)中原儒學(xué)傳統(tǒng),采取崇儒興禮的策略;主流社會(huì)知識(shí)界對儒、道思想的理解融匯,使玄學(xué)風(fēng)尚不絕如縷;得益于統(tǒng)治者的扶持,佛教取得了長足的發(fā)展。以"前涼"為代表的漢族政權(quán)對中原文化在北方的存續(xù)、發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),并引領(lǐng)了"十六國"的文化潮流。"儒""玄""佛"文化"承前啟后,繼絕扶衰"。北方各少數(shù)民族經(jīng)過一百多年的文化洗禮,為最終實(shí)現(xiàn)隋唐時(shí)代的民族大融合,奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
五臺(tái)山研究雜志要求:
{1}文稿題目及各級(jí)標(biāo)題要求簡短醒目,各級(jí)標(biāo)題采用阿拉伯?dāng)?shù)字分級(jí)編號(hào),即按照1;1.1;1.1.1……統(tǒng)一編號(hào)。
{2}本刊請勿一稿多投,并請自留原稿。如在3個(gè)月內(nèi)未得到用稿通知,請自行處理。
{3}第一作者簡介,包括姓名、性別,學(xué)歷,職務(wù)職稱,研究方向,郵箱等信息。
{4}正文標(biāo)題一般分三級(jí):一級(jí)標(biāo)題用“一、”“二、”“三、”標(biāo)示;二級(jí)標(biāo)題用“1.”“2.”“3.”標(biāo)示;三級(jí)標(biāo)題用“(1)”“(2)”“(3)”標(biāo)示。
{5}量和單位符號(hào)等必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社