教育:在存在與占有之間
關(guān)鍵詞：蘇霍多爾斯基 教育 人格 為生活做準(zhǔn)備 人道主義
摘要：波蘭新馬克思主義理論家蘇霍多爾斯基將教育視為改變現(xiàn)實(shí)和走向未來的重要途徑。他批判地分析了蘇格拉底重視人格塑造的教育傳統(tǒng)和柏拉圖注重為生活作準(zhǔn)備的教育傳統(tǒng)。在他看來,這兩種教育傳統(tǒng)或者只強(qiáng)調(diào)人的應(yīng)然狀態(tài),或者只強(qiáng)調(diào)人的實(shí)然狀態(tài),都沒有認(rèn)真對待人的矛盾性,因而都是片面的。作為這兩種教育傳統(tǒng)的揚(yáng)棄的人道主義教育既肯定人的“平庸”之在,又強(qiáng)調(diào)人的“詩意”之在,并在此基礎(chǔ)上將二者辯證地統(tǒng)一了起來,從而在一定程度上解決了個(gè)人教育與社會教育以及必然與自由之間的深刻矛盾。
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