人類命運共同體思想對馬克思世界歷史理論的繼承和發(fā)展
劉冠嬋; 牛先鋒 中共中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院
關(guān)鍵詞：世界歷史 人類命運共同體 唯物史觀
摘要：構(gòu)建人類命運共同體是順應(yīng)世界歷史發(fā)展趨勢的理性選擇,是應(yīng)對全球化問題的明智之舉,是建立公正合理國際新秩序的現(xiàn)實所需。唯物史觀、整體性視野、對人類前途命運的關(guān)切、反對歐洲中心主義、倡導(dǎo)民族平等是人類命運共同體思想與世界歷史理論的契合點。人類命運共同體思想是對世界歷史理論的創(chuàng)新性發(fā)展,人類命運共同體的構(gòu)建使世界歷史理論的當(dāng)代價值得以彰顯,為真正共同體的建立奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
相關(guān)期刊
-
-
-
-
省級期刊 1個月內(nèi)下單教育部人文社科重點研究基地四川大學(xué)中國俗文化研究所;中國比較文學(xué)學(xué)會文學(xué)人類學(xué)研究會