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          反思、批判和反身性:實(shí)現(xiàn)“助人自助”的三種服務(wù)邏輯

          童敏; 羅敏敏 廈門大學(xué)社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作系

          關(guān)鍵詞:反思 批判 反身性 社會(huì)工作 

          摘要:"助人自助"是社會(huì)工作的核心服務(wù)理念,也是社會(huì)工作之所以能夠立足的關(guān)鍵所在,從產(chǎn)生之日起,社會(huì)工作就秉持著這樣的服務(wù)理念。但是從"助人"轉(zhuǎn)變成"自助"卻需要社會(huì)工作服務(wù)策略的根本轉(zhuǎn)變,從專家式的直接給予轉(zhuǎn)變成服務(wù)對(duì)象自主意識(shí)和能力的培養(yǎng)。這樣,如何理解作為培養(yǎng)服務(wù)對(duì)象自主意識(shí)和能力的反思、批判和反身性這三個(gè)概念就成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)工作"助人自助"的核心,然而這三個(gè)概念缺乏清晰統(tǒng)一的界定,常常相互混淆。針對(duì)這一問(wèn)題,本研究采用文獻(xiàn)研究的方式開展探索,通過(guò)對(duì)已有研究文獻(xiàn)的回顧、分析和比較,梳理了反思、批判和反身性這三個(gè)概念的基本內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)和體現(xiàn)的服務(wù)策略。研究發(fā)現(xiàn),這三個(gè)概念都關(guān)注個(gè)人對(duì)自己生活經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)審視,只不過(guò),反思是強(qiáng)調(diào)站在"客觀"的立場(chǎng)上對(duì)自身日常生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和當(dāng)下情境的檢視,批判是注重從文化角度出發(fā)對(duì)自身日常生活中的權(quán)利關(guān)系的分析和原有知識(shí)假設(shè)的質(zhì)疑,而反身性則是從社會(huì)差異假設(shè)出發(fā)對(duì)自身所處的社會(huì)位置的確認(rèn)和動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)中的文化歷史脈絡(luò)因素的理解。對(duì)這三個(gè)概念的清晰梳理有利于社會(huì)工作"助人自助"服務(wù)理念的實(shí)現(xiàn),以及中國(guó)本土社會(huì)工作的專業(yè)化和職業(yè)化發(fā)展。

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          中國(guó)社會(huì)工作研究

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