出土文獻習(xí)語“陽遂”一詞發(fā)覆及其道教含義探微
鵬宇 西南大學(xué)歷史文化學(xué)院
關(guān)鍵詞：鏡銘 陽遂 道教 太平經(jīng)
摘要：漢魏晉時期的出土文獻中常見“陽遂”一詞,過去學(xué)者或?qū)⑵浣忉尀殛栰葭R,或解釋為墓隧,詰屈晦澀,莫衷一是。今據(jù)“陽遂”一詞在各類文物中的用字習(xí)慣及語境限制,并聯(lián)系同時期的民間風(fēng)俗傳統(tǒng)、用語習(xí)慣,認(rèn)為該詞實指道教經(jīng)文中所謂壽命長久的一種狀態(tài)。
宗教學(xué)研究雜志要求:
{1}引言應(yīng)簡單介紹論文的背景和目的，相關(guān)領(lǐng)域前人所做工作，存在的問題，引出本研究的主題及特色，注意：引言部分不能有公式、圖表。
{2}本刊力倡引用正式出版物。中文文獻題名應(yīng)使用書名號。
{3}內(nèi)容摘要應(yīng)能客觀地反映論文主要內(nèi)容的信息，一般不超過200字。關(guān)鍵詞一般每篇3～5個為宜。
{4}作者署名的順序和人數(shù)由作者自定，須中英文署名。第一作者必須能對編輯部的修改意見進行核修，須留電話、E-mail，收刊詳細地址、郵編。
{5}稿件如果獲得某種基金或課題資助，請列出其名稱和編號。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
