從“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”到“哲學(xué)營養(yǎng)”——論馮友蘭的中國文化觀
關(guān)鍵詞：馮友蘭 中國文化 哲學(xué)營養(yǎng) 抽象繼承法
摘要：面對中西文化矛盾沖突,馮友蘭以'舊邦新命'為己任,致力于對中國文化的闡釋和維護(hù)。在西方文化強(qiáng)勢進(jìn)入、中國文化生死存亡之際,他提出中國文化是世界文化的一部分,是一種文化'經(jīng)驗(yàn)材料'的客觀存在,理應(yīng)被研究,不能被拋棄,中國文化作為一個文化個體對世界文化有著特殊貢獻(xiàn)。在文化的民族性和現(xiàn)代化問題上,馮友蘭以民族性的視角,指出中國文化具有很強(qiáng)的民族特性,是中華民族情感所系,中國文化蘊(yùn)含著與西方哲學(xué)不同內(nèi)容和特質(zhì)的哲學(xué)內(nèi)容。馮友蘭始終以發(fā)展的眼光看待文化問題,認(rèn)為文化發(fā)展是一個歷史延續(xù)的過程,中國傳統(tǒng)文化將為新文化的發(fā)展提供營養(yǎng),我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅持抽象繼承,探索一條獨(dú)具特色的發(fā)展道路。馮友蘭為維護(hù)舊邦的統(tǒng)一及發(fā)展新文化所做的努力對于我們今天的文化建設(shè)具有重要啟示。
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