時間:2023-02-18 14:20:06
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在物質生活與社會生活不斷膨脹的今天,學生的思維方式逐漸成人化,因此,要想做好高中班主任的工作是很難的。當前具有高度的學習熱情以及強烈的管理能力的學生越來越少,造成班主任在很長時間內(nèi)都是在抓學生的學習,努力讓學生掌握更多的科學文化知識,忽視德育工作的現(xiàn)狀,導致班主任德育工作的低效性。
2.德育的內(nèi)容落后、陳舊
造成高中德育落后的原因還有其內(nèi)容落后陳舊,學生聽起來枯燥無味,久而久之就會造成效率低下。
3.班主任德育方法不恰當
高中班主任進行德育的方法不恰當也會造成德育效率低下。要知道班主任對學生的思想品德、價值觀念的形成具有積極的影響以及示范作用,師生之間的溝通與交流也是進行班級德育的手段之一。所以在這里,筆者倡導高中班主任積極與學生進行溝通,身體力行,用自己的言行以及模范帶頭作用來說服學生。
二、應對高中班主任德育工作低效性的措施
1.重視班級德育工作
高中學校應該注重班主任對班級內(nèi)部進行的德育工作。根據(jù)學校的實情以及班級的情況制訂切實可行的德育方案。堅持以人為本,堅持德育為先,為社會培養(yǎng)高質量的人才。此外,德育教學目標的制訂應該根據(jù)不同年級的特點來實行。
2.及時更新德育內(nèi)容
高中班主任在選擇德育內(nèi)容的時候應該堅持與時俱進,選擇具有時代性的內(nèi)容,拒絕陳舊、落后的知識點一說再說。新穎的知識點會滿足學生的心理需求,還能調學生的學習熱情,提高學習的主動性與積極性,這樣就會提高班主任進行德育的效率。
二、中學教師未能充分發(fā)揮德育職責的原因分析
(一)考試內(nèi)容結構存在問題。
縱觀我國各地中學生考試試卷,特別是一些較落后地區(qū)的中學考試試卷,從中不難發(fā)現(xiàn),無論哪一科試卷中的題目大部分都是書本上的內(nèi)容,很大一部分是基礎知識,拓展拔高類的題目并不多見。雖然是提倡了素質教育二十多年,就目前的成效來看,似乎沒什么進展,仍然提留在應試教育的水平,這從我們的試卷內(nèi)容結構看的最為明顯。
(二)相關教育部門監(jiān)管不力。
為了實施素質教育,我們也在不斷提倡改變教師教學模式,試圖把課堂還給學生,但教師學習了新的教法之后并沒有把它運用到實際的教學活動中去,學習也只是應付檢查,只有在聽課的時候才用。特別是對學生進行思想政治比較有效的社會實踐課往往都因為學校怕承擔風險,害怕出意外事故而被取消。所有上述問題之所以能在很多中學出現(xiàn),與該地區(qū)相關教育部門監(jiān)管不力有關。
(三)教師選拔上存在漏洞。
我國目前在教師選拔上卻存在嚴重的問題,尤其以鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及經(jīng)濟并不是很發(fā)達的小縣城更為嚴重。為了拿到這一鐵飯碗,許多人費盡心思,送禮托人,使得選拔的教師各方面素質達不到標準。有的是基礎知識不扎實,有的是沒有掌握科學的教學方法教學技能,有的是個人素質達不到要求,選拔這樣的教師很可能對學生產(chǎn)生不利影響,阻礙學生的健康成長。
(四)教師教育思想觀念落后。
教師一直把自己放在比較高的地位,認為自己比學生高一等,在教學過程中不能夠做到平等的對待每位學生。特別是教師在教學過程中認為教學只需要教會學生知識,不需要培養(yǎng)學生的德、體、美等各方面素質。近些年來,雖然許多教師通過各種學習進修教育教學觀念有一定的改變,但是由于傳統(tǒng)的教育觀念根深蒂固,在加上教育改革過程中種種阻力,教師的教育觀念仍然很陳舊,改變不大。
(五)教師評價學生標準單一。
在我國,教師總是以成績作為評價學生一切的標準,對那些成績好的學生總是寬容以待,即使他們犯點小錯誤也是當做沒看見。對于那些成績不好的學生,一味的責罵他們,批評他們,把他們貶得一文不值,長此以往,就會使很多學生對學習喪失信心,害怕學習、逃避學習。
三、教師德育職能的品牌建設的對策
(一)改變考試內(nèi)容結構,科學安排考試內(nèi)容。
既然學習是為了培養(yǎng)學生的各項能力,作為檢測學生學習效果的手段的考試,也應該充分體現(xiàn)教育的這一目的??荚噧?nèi)容不能刪去基礎知識這一板塊,這是最基本的不能丟。但在此基礎上更應該添加能體現(xiàn)學生分析能力、解決問題能力的開放性題目,這類題目必須是經(jīng)過精挑細選的并且具有代表性的。并且在考試內(nèi)容結構上作一個調整,把基礎知識的比例適當縮小,把開放性題目的比例適當擴大,使之成為整張試卷的主體部分。
(二)相關教育部門要加強監(jiān)管。
教育部門要根據(jù)國家的要求在基層學校中認真組織學校、教師學習開展素質教育的相關政策及教法、技能的學習研究,并且積極組織教師到實施效果好的學校、學習。對于某些社會實踐課程,教育部門也可以做出硬性規(guī)定,規(guī)定學校每學期都要開展一到兩節(jié)實踐課,組織學生走出課堂、走出校園,走向社會。
(三)學校要嚴格教師選拔工作。
學校在進行招聘之前要出臺嚴格的招聘方案,明確要求和條件,在招聘過程中也要嚴格按照要求進行。為了避免在招聘過程中出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象,可以在招聘過程邀請多方共同參與決策,盡量避免一方獨斷的狀況。
(四)轉變教師教育教學觀念。
學校要積極組織教師進行學習,明確教學過程中教師與學生的地位與角色。把學生作為教學活動的主體,在教學過程中充分發(fā)揮學生學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,轉變教師角色,不再把教師作為教學活動的主導者,而要把教師作為教學活動的引導者和參與者。
二、中學體育教學中存在的問題
1.體育教學過程中的教學組織方法不合理。在中學體育教學課堂上,要想取得較好的教學效果,需要教師做好教學組織安排,好的體育教學課堂組織方法不僅能夠幫助學生進行身體上的鍛煉,還能對學生進行有效的思想教育,而如果教師在進行教學組織的過程中,沒有選擇合適的教學組織方法,很難達到預期的目的,而在實際的中學體育教學中,很多體育教師的課堂組織方法中都存在一定的不足之處。
2.體育教學過程中教師要對學生進行嚴格的要求。體育教學是在開放的環(huán)境中進行,而且課堂氣氛比較寬松,這就會使學生對體育教學不予以重視,在學習的過程中始終保持懶散的學習態(tài)度,這時教師如果不對學生進行嚴格的要求,很難提起學生的學習興趣,對其他學生的學習也會受到影響,不僅不能掌握所學的體育動作與體育技能,也起不到思想教育的作用,無法達成體育教學的教學目標。
3.體育教學受到突發(fā)因素的影響比較大。在體育教學的過程中,受到一些突發(fā)因素的影響非常的大,這會影響到體育教學的教學效果,嚴重的會導致體育教學的終止,如學生在進行體育鍛煉的時候受傷,或是學生之間鬧矛盾導致爭吵、打架等,這都會對體育教學產(chǎn)生較惡劣的影響。
三、中學體育教學中滲透德育教育的途徑
1.在體育教學的常規(guī)教學中滲透德育教育。一堂完整的體育教學課中,要有準備部分、基本部分、結束部分,要在體育教學中滲透德育教育,就需要根據(jù)這些常規(guī)部分的特點,適當?shù)匾M德育教育,如在準備環(huán)節(jié),教師可以弘揚準時的品德,而在結束環(huán)節(jié),可以對課堂中表現(xiàn)優(yōu)異的學生進行表揚,以對學生的上進心進行感染。
2.根據(jù)體育教學的教學內(nèi)容滲透德育教育。體育教學涉及的教學內(nèi)容是比較多的,其中不乏一些思想性比較強的教學內(nèi)容,這就需要教師抓住教學內(nèi)容的特點,對相關的教學內(nèi)容予以有效的拓展,滲透進德育教育。
3.選擇不同的教學方法來滲透德育教育。體育教學的教學方法多種多樣,這就需要教師在選擇教學方法的過程中根據(jù)教學需要進行適當選取,為了促進學生的思想品德教育,教師可以在教學過程中,選擇多種不同的教學方法來促進德育教育。
4.妥善地處理體育教學中的突發(fā)事件。體育教學中經(jīng)常會遭遇到突發(fā)事件,這是不能完全避免的,為了不對體育教學產(chǎn)生嚴重的影響,教師一定要對體育教學過程中遇到的突發(fā)事件進行妥善的處理,同時,教師要對課堂上的學生的表現(xiàn)進行密切的關注,一旦發(fā)現(xiàn)問題及時處理,對突發(fā)事件有一定的預防作用,對學生的是非辨別能力進行正確的引導,起到德育教育的作用。
四、中學體育教學中滲透德育教育的方法
1.宣傳教育法。在體育教學中滲透德育教育,光靠體育課堂中的理論引導是遠遠不夠的,教師可以通過一些體育媒體,讓學生對一些運動賽事進行了解,以此提高學生的愛國信念,激發(fā)學生的自我提升意識,促進德育教育。
2.以理服人法。中學時期的學生自尊性都很強,為了促進學生的德育教育,教師應該以身作則,在處理體育教學中的一些突發(fā)事件時,依據(jù)事實,講明道理,對事件進行公正的處理,并對學生的是非辨別能力進行正確的引導,這對于學生的德育發(fā)展是非常重要的。
3.時機捕捉法。中學生的各方面的認知能力還沒有發(fā)育成熟,很多學生在此過程中受到周圍因素的影響,會形成一些不良的個性及行為,教師在對其進行德育教育的過程中,要選擇合適的時機,對其進行有效的引導,以取得較好的德育教育效果。
4.激勵競爭法。激勵競爭法是在體育教學中滲透德育教育的有效手段,通過一定的言語激勵,充分調動學生的學習積極性,激發(fā)學生的進取意識,但是在此過程中,教師要引導學生進行正面的競爭,并且要有強烈的紀律概念。
2傳統(tǒng)家庭美德的優(yōu)良基因
2.1人倫要求
我國傳統(tǒng)家庭美德規(guī)定最基本的人倫要求,強調人的權利和義務。傳統(tǒng)家庭美德規(guī)定了父子有親、夫妻和睦、兄友弟親、朋友有信,規(guī)定了父母、妻子、孩子、兄弟姐妹、朋友之間的相處之道。賦予新的時代內(nèi)容,就是我們今天所倡導的“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”的家庭美德,有利于維護社會穩(wěn)定、促進家庭和睦以及改善人際關系。現(xiàn)代家庭結構日益核心化,孩子成為家庭主導。長輩的溺愛養(yǎng)成了孩子任性、嬌蠻、自私自利的性格。有些中學生在校是遵守紀律的好學生,回家卻成為“小皇帝”,衣來伸手,飯來張口,無視父母沉重的家庭負擔。父母不能滿足自己要求時,耍小性子,或以不理智行為對抗。因此,在中學德育中,需要進行傳統(tǒng)家庭美德的“孝道”教育。讓孩子了解父母養(yǎng)育自己的不易,主動承擔孝敬父母的責任。學生大多是獨生子女,在成長過程中缺乏分享、助人為樂的精神,以自我為中心,容易因為一些小事發(fā)生爭吵。傳統(tǒng)家庭美德的“朋友有信”、“兄友弟愛”等內(nèi)容對獨生子女處理與同齡人的關系提供了借鑒。
2.2勤儉節(jié)約
勤儉節(jié)約要求人們熱愛勞動,勤奮努力;節(jié)制物質欲望,簡樸生活。當代青少年攀比現(xiàn)象嚴重,重視物質追求,非名牌不穿,非名牌不用。甚至有些青少年將大量的精力和金錢花費在了虛擬的網(wǎng)絡游戲中,追尋網(wǎng)絡游戲帶來的滿足感。部分青少年好逸惡勞,只是一味地向父母索取。因此,應在青少年中進行“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德教育,提倡艱苦奮斗,要求青少年保持勤儉本色,引導青少年樹立正確的消費觀、價值觀、勞動觀。
2.3家國一體
儒家強調人生在世,要以“立德”為本,而“立德”要以“孝”為本。在家為“孝”,在國為“忠”。以“孝”促“忠”,以“齊家”作為“治國”、“平天下”的重要環(huán)節(jié)。“天下之本在國,國之本在家。”古代“家國一體”的思想蘊涵著強烈愛國熱情、報國之志和民族氣節(jié),是中華民族愛國主義思想重要組成部分。部分中學生的社會責任意識淡薄、協(xié)作精神差。在筆者擔任實習班主任期間,學校召開運動會,報名學生寥寥無幾。追問原因,學生認為,參加運動會太累,學校不會給予物質獎勵,不劃算。因此,將“家國一體”思想融入中學德育,有利于引導學生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學生社會責任感和集體榮譽感。
3中學德育中凸顯傳統(tǒng)家庭美德
3.1升華傳統(tǒng)德育精神,豐富學校德育內(nèi)容
第一,繼承“孝”的美德?!靶ⅰ笔钦麄€中華民族的凝聚力。學校的“孝道”教育不同于傳統(tǒng)的“愚孝”,它不僅要求子女要孝敬父母,也要求父母尊重孩子的權利。同時,學校也要與家長積極溝通交流,向家長灌輸“民主”的觀念,引導父母積極與孩子交流溝通,尊重孩子選擇。第二,培養(yǎng)自主、自立、自強精神?!白灾鳌⒆粤?、自強”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是青少年立足于現(xiàn)代社會的基本素質。我國中學生獨立自主意識淡薄,自立能力差,依賴性強。同時,家長對孩子干涉過多。因此,在學校德育中要積極培養(yǎng)孩子“自立、自主、自強”的精神,積極組織學生參加社會活動,鍛煉學生的社會適應能力以及人際交往能力。第三,繼承弘揚勤儉美德。部分中學生鋪張浪費、攀比心理比較嚴重。在中學德育中貫徹勤勞簡樸、艱苦奮斗等傳統(tǒng)美德教育可以讓學生了解父母的不易,引導中學生樹立正確的價值觀、消費觀以及人生觀。第四,加強責任感教育。當代中學生在為人處世方面,以自我為中心,以自己的利益作為衡量標準,部分中學生社會責任感和集體榮譽感淡薄,傳統(tǒng)家庭道德中“家國一體”的思想,滲透著濃厚的愛國之情和報國之志。因此,我們可以通過在中學德育中加強傳統(tǒng)家庭道德教育中“家國一體”思想,增強中學生的社會責任感和集體榮譽感。
3.2拓展德育陣地,在學科教學中滲透傳統(tǒng)家庭美德
課堂教學是學校教育的基礎,也是中學德育的主要途徑,為學生提供豐富的教育資源??蓪鹘y(tǒng)家庭美德精華滲透到各學科內(nèi)容中,從而引導青少年健康成長。教師在組織德育的過程中,要以教材內(nèi)容作為切入點,將學科教學與中學德育有機結合起來。通過有意識的誘導,在學習學科知識的同時,從政治、思想、道德、法紀、心理等方面,對學生進行德育。同時,要增強教師德育觀念,強調學校教職工人人都是德育教育者,以身作則,將德育落到實處。
3.3組織學生實踐活動,發(fā)揮校園文化的德育作用
借助形式多樣的校園活動可以更有效地傳承傳統(tǒng)家庭美德。舉行家庭德育主題演講,讓同學自主準備,學生在準備內(nèi)容過程中學到大量的傳統(tǒng)家庭德育方面的知識,在演講過程中明辨是非。也可以用文藝表演、黑板報的形式宣傳傳統(tǒng)家庭美德。這些形式可以讓學生積極主動地觀察、感受、學習,使中學生潛移默化中接受傳統(tǒng)家庭美德。在價值多元背景下,依據(jù)青少年自身的生理和心理特點,為實現(xiàn)對青少年正確引導,在中學開設哲學和心理學的選修課、建立心理咨詢室,讓科班出身教師擔任心理咨詢室的教師,服務于青少年。
二、加強組織管理,制訂措施,保證學科德育滲透的正常進行,落到實處。
為保證學科教學中德育滲透的全面、正常的開展,必須建立相應的管理機制?!吨袑W德育大綱》、《小學德育綱要》指出,學科德育滲透,也是學校德育工作的重要環(huán)節(jié)。為了使學科德育滲透規(guī)范化,佛山市教委制定了《佛山市中學實施德育大綱細則》、《佛山市小學實施德育綱要細則幾把中小學的德育實施細則中有關學科德育滲透,按階段、分年級,根據(jù)不同學科特點;提出了具體要求。由于行政部門制定了措施,促使學校的學科德育滲透正常進行,落到實處。
佛山三中在學科德育滲透上做得較好。他們采取如下措施加強管理:第一,由一名副校長主管學科德育滲透工作;成立“德育的學科滲透領導小組”,專門組織、研究這項工作。第二,把學科德育滲透的教學納入《佛山三中教師崗位責任制》,作為考核教師履行崗位職責的一項重要內(nèi)容,要求凡是教師,都是德育工作者。第三,編寫《佛山三中“中學德育大綱”分年級實施細則》,明確規(guī)定中學階段各年級的教育要求和任務;做到中學教育的層次化、系列化,使教師明確任務,掌握尺度,做到適度。第四;圍繞“在學科教學中如何進行德育滲透”課題,組織全校教師研討,根據(jù)各學科的特點,找出結合點,并把每章節(jié)的滲透點列舉出來,整理匯編成《佛山三中各學科德育滲透綱要》,作為教學中教育滲透的依據(jù),使德育滲透具有一定的規(guī)范性和保持經(jīng)常性。第五;組織“學科教學的德育滲透公開課、研討課”,同時請有經(jīng)驗的教師上全校性的德育滲透示范課,通過聽課、評課活動;研究滲透的方法、技術手段及其與內(nèi)容的有機結合,提高德育效果。第六,編輯出版《佛山三中德育滲透教案集》(各學科有1-2集),共十余本。第七,編輯出版了《佛山三中德育滲透論文集人并組織評選優(yōu)秀教案與論文。佛山三中做到了有領導、機構、制度、要求、計劃、目標、總結、科研、檢查督促評比,并包含所有學科,全部文化課,使“離德育于各科教學內(nèi)容和教學過程之中”深入了一個層次,邁出了新的一步。
為了及時總結和推廣佛山三中“依法治校,依織青人”經(jīng)驗,1997年底,佛山市教委在三中召開了““佛山市在學?!婪ㄖ涡?,依綱育人’現(xiàn)場會”,佛山三中介紹了“依法治校,依綱育人”的實踐與思考,加快了學?!耙婪ㄖ涡?,依綱育人”工作的進程。
三、注意教學內(nèi)容的高立意,激情感,深挖掘,促使學生進行深層次思索。
教師除重視把握基本觀點和思想方法,專題教育,知識結構及其內(nèi)在聯(lián)系外,還注意教學內(nèi)容的深層意義,堅持知識、能力、思想認識有機統(tǒng)一的教學目標。
例如;在講唐朝對外關系時,講述唐代的中國,經(jīng)濟、政治在世界處于領先地位,有不少日本人,如阿倍仲麻呂、吉備實備、空海等到唐朝學習,但他們不是為了個人的利益而學,而是學成回國后,傳播、消化中華文化,在創(chuàng)建日本文化等方面作出了偉大的貢獻。中國鑒真、玄奘兩位高僧,為了弘揚中華文化,為了尋求學問,放棄較為安逸的生活條件,長途跋涉,飄洋過海;忍饑挨餓,擔受風險。這種為了求學,為了文化交流,不顧個人安危的忘我精神,值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史實給人們這樣的啟示:一個國家,只有政治穩(wěn)定;經(jīng)濟繁榮;文化發(fā)達,才會受人敬仰;唐代經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)達的原因之一,是唐朝推行開放政策,有一個比較寬松和諧的環(huán)境;文化交流對于發(fā)展水平較低的國家和地區(qū)來說,是學習的好機會,好方法。只有善于學習,才會有所收益和進步。
又如;在講香港失而復得的歷史時,教師講述自從17世紀以來;人類社會開始進入一個科技的高速發(fā)展期。與時俱進的則國運興隆,抱殘守缺的則江河日下。中英兩國相碰在18世紀末19世紀初。當時英國因工業(yè)革命成功而成為全球最強大的國家,而中國則因閉關鎖國而停滯不前。在這背景下;兩國相遇必以中國失敗告終。百多年來,志士仁人,都沒有忘記收回香港;以圓振興中國的理想。到了20世紀80年代,中國決定收回香港時,中英的相對國力已倒過來,所以在整個談判中基本上是中國定調。失而復得,正是這種力量對比變化了的結果。它給人們?nèi)髥⑹荆焊母镩_放是強國之本;歷史潮流,不能抗拒,包括科技迅猛發(fā)展的歷史大潮;上一個世紀的較量,是物質力量的較量,下一個世紀的較量,將是知識力量的較量。
又如,音樂教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來相會》等歌曲時,介紹歌曲產(chǎn)生的時代背景,歌詞的含義,旋律的欣賞等方面進行德育滲透。教師講解:1943年春節(jié),延安魯迅藝術學院的秧歌隊到了南泥灣,看到了三五九旅的指戰(zhàn)員,用勤勞的雙手,使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南,學員們深受教育;向三五九旅英雄們獻上了新編的秧歌舞《桃花籃》?!赌夏酁场肪褪沁@個秧歌舞的插曲。在教唱時,教師后發(fā)學生用學過的表現(xiàn)音樂的手法,用領唱、齊唱的方法,通過優(yōu)美的旋律;描繪陜北江南美景,禮贊勞動模范的功勛。前半段是兩個優(yōu)美柔婉的柔情性長句,用領唱方法;后半段用齊唱,同時在前奏部分和后半段的節(jié)奏跳躍部分,加民族打擊樂來烘托歌曲,產(chǎn)生歡快愉悅的氣氛,使學生既得到音樂美的享受,又凈化心靈;陶冶情操,提高素質。由于學生了解歌曲的時代背景、內(nèi)容;再哼上優(yōu)美動聽的旋律,感情上會產(chǎn)生共嗚。
四、挑戰(zhàn)二十一世紀,隨時代前進,努力運用現(xiàn)代教學方法、技術手段,教書育人,提高學科德育滲透的實效性。
在此,以歷史學科為例。佛山市中學歷史學科開展了“方法、手段、內(nèi)容、目標與德育實效性”的教學實驗,我市歷史教師稱之為“促成‘觀念內(nèi)化’的教學實驗”或“知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的實驗”。我們運用整體性觀點和綜合性方法,緊緊把握住促成“觀念內(nèi)化”的教學方法、手段、環(huán)節(jié)及其總和,處理實驗變量及其各種因素。這包括四個變量(方法——體現(xiàn)“學為主體,教為主導”指導思想的啟發(fā)式教法,或“以學生為主體以培養(yǎng)思維能力為主要目標的啟導式教法;”技術手段——多種傳播媒體(含多媒體計算機)的綜合運用;內(nèi)容——知識結構、圖式及其內(nèi)在聯(lián)系的教學;目標——知識、能力、思想認識的有機結合的教學),四個因素(知識、情感、能力、理論)和十個方面或環(huán)節(jié)(教綱、考綱、教材、教學目標、方法、技術手段、練習考試、評講、評價、課外活動——的有機結合,把握其總和。并加強歷史室、電教室的建設。它促使佛山市中學歷史教學走向“四個轉變”(即“變知識灌輸為主的教學”為“啟發(fā)導學式的能力型為主的教學”;變“教師為中心的教學”為“學生主體,教師主導”指導思想的啟發(fā)教學;“變傳統(tǒng)的講解、板書、掛圖等手段的教學”為“傳統(tǒng)媒體手段與現(xiàn)代媒體手段,含多媒體計算機手段優(yōu)化組合的教學”;“變單一的班級課堂教學”為“班級課堂、歷史室教學和課外活動相結合的教學”),力求達到“二個五要點”(①知識、情感、能力、理論、思想認識有機結合;②在“整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層”上體現(xiàn)學科的德育滲透),改變“五點狀況”(學科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說教式),在運用現(xiàn)代教學技術手段與教學方法,建構能體現(xiàn)學生認知主體作用、能達到知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的新的教學模式上,有新的突破,提高了德育實效性,回答了“社會主義精神文明與中學歷史教學”的若干問題,回答了“教學方法、技術手段、教學內(nèi)容、教學目標與德育實效性”的若干問題。(《促成“觀念內(nèi)化”教學的實驗報告》獲1997年廣東省中小學教育創(chuàng)新成果三等獎,1997年《德育報》中小學德育論文一等獎,廣東省中學歷史教學優(yōu)秀論文二等獎,該《實驗報告》刊登在《中學歷史教學》1998年第7期)
佛山三中《以學科教學為主渠道積極開展德育滲透的研究和買踐活動》一文,介紹了生物、英語、地理、語文、歷史、物理、數(shù)學等學科教學,在“構建教育框架,明確目標、內(nèi)容、步驟,把握住結合點”和“充分運用現(xiàn)代教學技術手段”等方面,加強德育滲透的研究和實踐,進一步發(fā)揮學科教學的德育功能;收到了良好的教育效果的經(jīng)驗。
五、加強學生心理素質的訓練,或非智力因素的培養(yǎng)
學生的學習態(tài)度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格,或多或少受到學習方式方法的影響。在一定的學習策略指導下培養(yǎng)、形成的。而好奇心、求知動機、進取性格、豐富的情感、創(chuàng)新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等,都是激勵學生學習的動力因素,是學會學習,學會生活,學會做人的重要因素。教師在教學過程中,要注意學生良好的心理素質的訓練,“大處著眼,小處入手”,“潤物細無聲”,并持之以恒。講究方法;采用激勵法,如目標激勵、興趣激勵、競爭激勵和榮譽激勵等;采用識別法和排除法,如感情障礙、情緒障礙、思維障礙、語言表達障礙、文化、環(huán)境的消極影響等的識別與排除;采用調節(jié)法等,培養(yǎng)學生自尊、自信、自控、忍耐、堅毅等品格。
近幾年,我們重視學科教學的德育滲透,積累了一定的經(jīng)驗,收到了良好的效果。
一、重視提高教育工作者在學科教學中的德育滲透意識和現(xiàn)代德育意識。
學科德育滲透,關鍵是各級行政領導,基礎是教師。要使教育工作者能按《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》的精神和全日制中小學各學科教學大綱的要求,有目的有計劃自覺地“離德育于學科教學內(nèi)容和教學過程之中”,必須提高教育工作者的德育滲透意識,全面貫徹國家的教育方針,全面提高學生素質和教育教學質量的意識,現(xiàn)代教育教學方法、技術手段、環(huán)境的意識。為此,要組織教育工作者認其學習《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》和各學科教學大鋼等。通過學習和討論,使教育工作者從培養(yǎng)跨世紀人才和社會主義建設者、接班人的高度,學科教學是德育工作最有效最經(jīng)常的地位,來,認識學科德育滲透的重要意義,認識現(xiàn)代教學方法、技術手段,優(yōu)化育人環(huán)境,對學科德育滲透的重要作用,統(tǒng)一認識,自覺地有計劃有目標地在教學中加強德育滲透,更好地教書育人。
二、加強組織管理,制訂措施,保證學科德育滲透的正常進行,落到實處。
為保證學科教學中德育滲透的全面、正常的開展,必須建立相應的管理機制。《中學德育大綱》、《小學德育綱要》指出,學科德育滲透,也是學校德育工作的重要環(huán)節(jié)。為了使學科德育滲透規(guī)范化,佛山市教委制定了《佛山市中學實施德育大綱細則》、《佛山市小學實施德育綱要細則幾把中小學的德育實施細則中有關學科德育滲透,按階段、分年級,根據(jù)不同學科特點;提出了具體要求。由于行政部門制定了措施,促使學校的學科德育滲透正常進行,落到實處。
佛山三中在學科德育滲透上做得較好。他們采取如下措施加強管理:第一,由一名副校長主管學科德育滲透工作;成立“德育的學科滲透領導小組”,專門組織、研究這項工作。第二,把學科德育滲透的教學納入《佛山三中教師崗位責任制》,作為考核教師履行崗位職責的一項重要內(nèi)容,要求凡是教師,都是德育工作者。第三,編寫《佛山三中“中學德育大綱”分年級實施細則》,明確規(guī)定中學階段各年級的教育要求和任務;做到中學教育的層次化、系列化,使教師明確任務,掌握尺度,做到適度。第四;圍繞“在學科教學中如何進行德育滲透”課題,組織全校教師研討,根據(jù)各學科的特點,找出結合點,并把每章節(jié)的滲透點列舉出來,整理匯編成《佛山三中各學科德育滲透綱要》,作為教學中教育滲透的依據(jù),使德育滲透具有一定的規(guī)范性和保持經(jīng)常性。第五;組織“學科教學的德育滲透公開課、研討課”,同時請有經(jīng)驗的教師上全校性的德育滲透示范課,通過聽課、評課活動;研究滲透的方法、技術手段及其與內(nèi)容的有機結合,提高德育效果。第六,編輯出版《佛山三中德育滲透教案集》(各學科有1-2集),共十余本。第七,編輯出版了《佛山三中德育滲透論文集人并組織評選優(yōu)秀教案與論文。佛山三中做到了有領導、機構、制度、要求、計劃、目標、總結、科研、檢查督促評比,并包含所有學科,全部文化課,使“離德育于各科教學內(nèi)容和教學過程之中”深入了一個層次,邁出了新的一步。
為了及時總結和推廣佛山三中“依法治校,依織青人”經(jīng)驗,1997年底,佛山市教委在三中召開了““佛山市在學?!婪ㄖ涡?,依綱育人’現(xiàn)場會”,佛山三中介紹了“依法治校,依綱育人”的實踐與思考,加快了學?!耙婪ㄖ涡?,依綱育人”工作的進程。
三、注意教學內(nèi)容的高立意,激情感,深挖掘,促使學生進行深層次思索。
教師除重視把握基本觀點和思想方法,專題教育,知識結構及其內(nèi)在聯(lián)系外,還注意教學內(nèi)容的深層意義,堅持知識、能力、思想認識有機統(tǒng)一的教學目標。
例如;在講唐朝對外關系時,講述唐代的中國,經(jīng)濟、政治在世界處于領先地位,有不少日本人,如阿倍仲麻呂、吉備實備、空海等到唐朝學習,但他們不是為了個人的利益而學,而是學成回國后,傳播、消化中華文化,在創(chuàng)建日本文化等方面作出了偉大的貢獻。中國鑒真、玄奘兩位高僧,為了弘揚中華文化,為了尋求學問,放棄較為安逸的生活條件,長途跋涉,飄洋過海;忍饑挨餓,擔受風險。這種為了求學,為了文化交流,不顧個人安危的忘我精神,值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史實給人們這樣的啟示:一個國家,只有政治穩(wěn)定;經(jīng)濟繁榮;文化發(fā)達,才會受人敬仰;唐代經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)達的原因之一,是唐朝推行開放政策,有一個比較寬松和諧的環(huán)境;文化交流對于發(fā)展水平較低的國家和地區(qū)來說,是學習的好機會,好方法。只有善于學習,才會有所收益和進步。
又如;在講香港失而復得的歷史時,教師講述自從17世紀以來;人類社會開始進入一個科技的高速發(fā)展期。與時俱進的則國運興隆,抱殘守缺的則江河日下。中英兩國相碰在18世紀末19世紀初。當時英國因工業(yè)革命成功而成為全球最強大的國家,而中國則因閉關鎖國而停滯不前。在這背景下;兩國相遇必以中國失敗告終。百多年來,志士仁人,都沒有忘記收回香港;以圓振興中國的理想。到了20世紀80年代,中國決定收回香港時,中英的相對國力已倒過來,所以在整個談判中基本上是中國定調。失而復得,正是這種力量對比變化了的結果。它給人們?nèi)髥⑹荆焊母镩_放是強國之本;歷史潮流,不能抗拒,包括科技迅猛發(fā)展的歷史大潮;上一個世紀的較量,是物質力量的較量,下一個世紀的較量,將是知識力量的較量。又如,音樂教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來相會》等歌曲時,介紹歌曲產(chǎn)生的時代背景,歌詞的含義,旋律的欣賞等方面進行德育滲透。教師講解:1943年春節(jié),延安魯迅藝術學院的秧歌隊到了南泥灣,看到了三五九旅的指戰(zhàn)員,用勤勞的雙手,使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南,學員們深受教育;向三五九旅英雄們獻上了新編的秧歌舞《桃花籃》。《南泥灣》就是這個秧歌舞的插曲。在教唱時,教師后發(fā)學生用學過的表現(xiàn)音樂的手法,用領唱、齊唱的方法,通過優(yōu)美的旋律;描繪陜北江南美景,禮贊勞動模范的功勛。前半段是兩個優(yōu)美柔婉的柔情性長句,用領唱方法;后半段用齊唱,同時在前奏部分和后半段的節(jié)奏跳躍部分,加民族打擊樂來烘托歌曲,產(chǎn)生歡快愉悅的氣氛,使學生既得到音樂美的享受,又凈化心靈;陶冶情操,提高素質。由于學生了解歌曲的時代背景、內(nèi)容;再哼上優(yōu)美動聽的旋律,感情上會產(chǎn)生共嗚。
四、挑戰(zhàn)二十一世紀,隨時代前進,努力運用現(xiàn)代教學方法、技術手段,教書育人,提高學科德育滲透的實效性。
在此,以歷史學科為例。佛山市中學歷史學科開展了“方法、手段、內(nèi)容、目標與德育實效性”的教學實驗,我市歷史教師稱之為“促成‘觀念內(nèi)化’的教學實驗”或“知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的實驗”。我們運用整體性觀點和綜合性方法,緊緊把握住促成“觀念內(nèi)化”的教學方法、手段、環(huán)節(jié)及其總和,處理實驗變量及其各種因素。這包括四個變量(方法——體現(xiàn)“學為主體,教為主導”指導思想的啟發(fā)式教法,或“以學生為主體以培養(yǎng)思維能力為主要目標的啟導式教法;”技術手段——多種傳播媒體(含多媒體計算機)的綜合運用;內(nèi)容——知識結構、圖式及其內(nèi)在聯(lián)系的教學;目標——知識、能力、思想認識的有機結合的教學),四個因素(知識、情感、能力、理論)和十個方面或環(huán)節(jié)(教綱、考綱、教材、教學目標、方法、技術手段、練習考試、評講、評價、課外活動——的有機結合,把握其總和。并加強歷史室、電教室的建設。它促使佛山市中學歷史教學走向“四個轉變”(即“變知識灌輸為主的教學”為“啟發(fā)導學式的能力型為主的教學”;變“教師為中心的教學”為“學生主體,教師主導”指導思想的啟發(fā)教學;“變傳統(tǒng)的講解、板書、掛圖等手段的教學”為“傳統(tǒng)媒體手段與現(xiàn)代媒體手段,含多媒體計算機手段優(yōu)化組合的教學”;“變單一的班級課堂教學”為“班級課堂、歷史室教學和課外活動相結合的教學”),力求達到“二個五要點”(①知識、情感、能力、理論、思想認識有機結合;②在“整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層”上體現(xiàn)學科的德育滲透),改變“五點狀況”(學科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說教式),在運用現(xiàn)代教學技術手段與教學方法,建構能體現(xiàn)學生認知主體作用、能達到知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的新的教學模式上,有新的突破,提高了德育實效性,回答了“社會主義精神文明與中學歷史教學”的若干問題,回答了“教學方法、技術手段、教學內(nèi)容、教學目標與德育實效性”的若干問題。(《促成“觀念內(nèi)化”教學的實驗報告》獲1997年廣東省中小學教育創(chuàng)新成果三等獎,1997年《德育報》中小學德育論文一等獎,廣東省中學歷史教學優(yōu)秀論文二等獎,該《實驗報告》刊登在《中學歷史教學》1998年第7期)
佛山三中《以學科教學為主渠道積極開展德育滲透的研究和買踐活動》一文,介紹了生物、英語、地理、語文、歷史、物理、數(shù)學等學科教學,在“構建教育框架,明確目標、內(nèi)容、步驟,把握住結合點”和“充分運用現(xiàn)代教學技術手段”等方面,加強德育滲透的研究和實踐,進一步發(fā)揮學科教學的德育功能;收到了良好的教育效果的經(jīng)驗。
五、加強學生心理素質的訓練,或非智力因素的培養(yǎng)
2德育教育在中學體育教學
2.1將德育教育滲透在體育教學中的意義
體育教學是中學教學系統(tǒng)中重要的組成部分,擔負著向學生傳授基本的體育技能,傳播體育知識,提高中學生的體質水平等任務,但是作為教學的一部分,它也擔負著培養(yǎng)學生良好的思想道德素質,提高學生思想道德水平的重任。隨著中國教育體制改革的不斷深入,體育教學任務的改革也應落實到實處,真正地改變當下只重視技能教學,而忽視思想建設的現(xiàn)狀,而如果能將德育思想逐漸滲透在體育教學過程中,可有效提高中學體育教學的教學質量與當前中學生的道德修養(yǎng)觀。
2.2將德育教育滲透在教學方式中
傳統(tǒng)的教學方式過于死板,對所有的學生做統(tǒng)一的要求,這讓很多學生的特長被埋沒,難以發(fā)揮。因此,在德育教育滲透在教學方式中后,教師應該事先了解所教學生的特點,然后根據(jù)學生的特點選擇合理、有效的教學方法。在體育課堂中,任課教師先向學生布置任務,由學生自己先獨立進行一定的探索、思考、創(chuàng)造,然后教師對學生的正確方式進行指導,引導他們領悟到正確的動作要點,這樣就能把課堂變成學生自己的課堂,教師起到輔助和引導的作用。當學生掌握一定的技巧后,把他們進行分組練習,組內(nèi)自己選擇組長,一定時間的訓練后,進行組間的比賽,這樣不僅可以使組內(nèi)的學生加強相互之間的溝通和交流,增強團隊凝聚力,還能讓學生充分發(fā)揮自己的積極性,親身體驗,并培養(yǎng)學生認真負責、團結合作、勇于表達、樂于助人的優(yōu)秀品質。
2.3將德育教育滲透在教學內(nèi)容中
為了使學生的身體素質和心理素質共同提高,體育教師對教學內(nèi)容的設置一定要多加考慮,選擇適合學生學習,符合學生特點的教學內(nèi)容,優(yōu)化教學過程。一些體質比較差的學生,可以讓他們接受一些強度適中、危險系數(shù)較低的運動訓練,如乒乓球、羽毛球等,一些身體素質比較好、能動性強的學生;可以讓他們接受一些高強度的碰撞訓練,如籃球,排球等。然后他們進行小組合作,并進行相關的競賽,過程中教師對學生的優(yōu)缺點進行點評,讓學生更好地了解自己的學習水平。根據(jù)學生身體素質的不同讓他們接受不同的訓練,如果學生能夠完成自己的學習任務就會有很強的滿足感,那么就會更有動力參與到課堂教學中來,逐漸培養(yǎng)出學生主動鍛煉的意識和習慣,還可以讓學生學習到在成長的過程中,根據(jù)自身的特長來找到適合自己的目標,有助于他們今后的發(fā)展。
2.4將德育教育滲透在教學評價過程中
體育教學的最終目的是讓學生養(yǎng)成積極鍛煉的習慣,達到提高學生身體素質的目的。要想達到比較好的教學效果,教學評價工作必不可少,素質教育下的教學評價不單單是對學生體育技能的考查,還需要對學生進行綜合評價,學生的協(xié)調完成任務情況、團隊合作精神、互相幫助情況等方面也要加入到評價內(nèi)容中。在體育課堂中,會有一些學生面對這些體育項目有著極高的興趣,協(xié)調能力強,愿意參與到集體活動中,積極配合教師完成教學任務,但也一定會有一些學生,對體育運動有一定的畏懼心理,不敢或者不愿意參與到課堂活動中來。面對這種情況,任課教師一定對學生多關心,及時發(fā)現(xiàn)一些不正常的情況,并進行客觀、正確的分析,積極引導,給予鼓勵,激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情,帶領他走出自己的心理障礙,克服自己的情緒,融入到集體當中來,積極參與體育鍛煉,達到設置體育課堂的真正目的。
2.5將德育教育滲透在教師自身的行為舉止中
體育教學中,教師作為課堂教學的組織者,將直接影響到學生的思想認知,因此對體育教師有著很高的要求。首先,要擁有深厚的理論知識基礎和專業(yè)技能。其次,要擁有較高的職業(yè)道德素質,具有敬業(yè)精神和崇高的思想道德素質,這樣在體育課堂中,通過學生對教師的模仿、崇拜等心理,教師用實際行動來逐漸感染學生。因此,在教學過程中,任課教師一定要時刻注意自己的言行舉止,對學生提出的要求要先考慮自己是否符合標準,不能對學生提出無理的懲罰,自己出了誤差要勇于承認并改正,為學生樹立一個良好的榜樣形象,這樣的情況下,學生在平時的學習過程中,就會受到教師的良好影響,思想水平不斷提高。
2德育教學內(nèi)容
中學體育教學中的德育是有計劃、有目的、有層次的教學體系,其主要內(nèi)容包括以下幾個方面:政治思想教育(對學生進行集體主義教育、理想主義教育,從而培養(yǎng)學生的愛國主義意識和情感)、道德作風教育(培養(yǎng)學生良好的作風,組織性、紀律性及其社會公德)、創(chuàng)新教育(培養(yǎng)學生勇敢創(chuàng)新的品質,包括責任感、自強、自立、進取等教育)、人際關系教育(培養(yǎng)學生良好、健康的心理素質以及適應社會的能力)、愛護公物教育(教育學生愛護公物、珍惜身邊的事物)。
3加強德育在體育教學中教育
3.1加強體育教學的學習,不斷的提升自身的綜合素質
體育教師一般在提升學生的體質、基本知識、運動技能等方面都想方設法去創(chuàng)造條件完成,但是在教育學生思想方面,部分教師認為這是班主任、政教處的事情,只要自己上好體育課,給學生傳授體育知識、技能等技術就行了。我認為體育教師是體育活動的組織者,對于學生的發(fā)展起著主導的作用,要求對學生除了體質教學,還要進行素質教學。作為一名體育教師,首先要樹立崇高的責任感、事業(yè)心;其次,要端正自己的思想,樹立以育人為目的教育理念、人才觀念,樹立學校體育為健身、德育、促美的觀點。體育教師除了要精通各項體育知識之外,還要極強對于素質教育的學習,不斷的提高自身的綜合素質,真正的做到德智體美的結合教育。
3.2尊重學生的主體地位,注重培養(yǎng)學生的體育愛好及其良好的行為習慣
第二,在教學過程中贊賞每位學生。美國管理學家彼得曾經(jīng)說過:“贊賞別人所付出的,要遠遠小于被贊賞者所得到的?!辈堰@稱之為激勵的倍增效應。在英語教學中,要對學生不斷地進行激勵,贊賞,特別是那些成績差的學生稍有進步時,哪怕只說對了一個單詞時。無論他平時的成績?nèi)绾??都要及時的表揚他,鼓勵他,也許我們不經(jīng)意的一句話會讓他對英語重新產(chǎn)生興趣,信心大增,甚至迎頭趕上。即使成績進步不大,對他的人生同樣會產(chǎn)生神奇的效應。所以別疏忽了我們的語言,好言一句貴如金。一句鼓勵贊賞的話可以喚起一個人的自信尊嚴,讓學生的人生得到升華,從而使學生的潛能在教師的欣賞贊揚中,得到充分發(fā)揮。
第三,在教學策略的學習過程中,滲透品質教育。例如,在學習閱讀課文時,采用合作學習,探索,討論等方法,讓學生一起完成學習任務。例如,在教學Lesson 1:Higher,Faster,Stronger時,這是有關奧運會的話題,讓學生討論奧運會的發(fā)展史,比賽項目,歷屆奧運會的舉辦國,吉祥物以及中國參賽情況等問題,讓學生四人一組,互相討論,找出問題的答案,發(fā)表自己的看法。在這樣的教學活動中。使學生理解各種不同的見解,培養(yǎng)學生與人共事的能力,欣賞別人的能力,并幫助他們建立相互信任的關系。
第四,在英語教學中注重培養(yǎng)學生的各種社會責任感,參與意識。例如,在教學Stay Healthy一單元時,讓學生聯(lián)系實際,探討有關健康的話題,為了身體,心理健康。為了自己的健康,為了整個人類的健康,作為一名中學生應如何從日常做起。在學習環(huán)境保護話題時,讓學生就當前的環(huán)境問題開展討論,各抒己見,討論如何解決這些問題,你有什么高策。為了改善環(huán)境狀況,如何從自身做起:如何從身邊的小事做起。學生能積極發(fā)言,談環(huán)境污染的危害,聯(lián)系濫砍濫伐,大量捕殺野生動物的現(xiàn)象,家鄉(xiāng)河流的污染,以及這些給人們帶來的危害,從而認識到保護環(huán)境的重要性。在學生熱烈的討論中不僅鍛煉了他們的口語表達能力,而且增強了他們的社會責任感以及參與意識。
二.言傳身教
充分張揚教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說:“固然許多事有賴于學校的一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠取決于跟學生對面交往的教師個性,教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的?!痹诟咧姓Z文教學中,教師的德育作用是巨大的。這體現(xiàn)在教師不僅是學生知識學習的指導者,而且是學生靈魂的塑造者。因而,教師也是重要的德育因素。教師的一言一行,教師自身的人格魅力,對學生會產(chǎn)生持久而深遠的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作,熱愛學生,是做好全部德育工作的基礎。在語文教學工作中,筆者與學生平等相處,注重與學生思想的溝通,注意理解學生的要求,尊重學生人格,培養(yǎng)學生學會生活學會交往,并注重對學生情感進行關懷和指導。同時,盡可能采用靈活多樣的教學方法,發(fā)揮學生學習的主體地位和德育的主體地位,“多表揚,少批評”,“多鼓勵,少指責”,激發(fā)學生興趣,樹立樂觀向上的學習態(tài)度和學習精神。在日常教學中,筆者有意識地針對學生中存在的突出問題,分門別類地進行指導,如:高中生心理障礙與調適,女生安全問題,怎樣看待自身與家庭,如何與他人和諧相處,怎樣提高學習效率等,讓學生在學習和生活中的困惑及時得到解決,在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學生做出表率。在語文教學中,教師必須把言傳和身教結合起來,為學生做出表率,成為學生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學生產(chǎn)生巨大的感召力,而且良好的教師人格形象本身就給學生成長提供“最直接、最有益的營養(yǎng)”。在語文教學中,筆者深入鉆研教材,注重提高自身素質,注重教學藝術的提高,用自己過硬的本領打動和征服學生。筆者注重提升自己的工作責任感和敬業(yè)精神,凡是要求學生做到的,自己首先做到,凡是要求學生不做的,自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止,關心學生但也嚴格要求學生,對待學生公平公正,以樂觀積極的態(tài)度對待工作和生活,保持身體和心理健康,以良好的師表形象和職業(yè)道德出現(xiàn)在學生面前,引領他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學中,德育內(nèi)容的選擇,德育方法的采用,德育機智的展現(xiàn),德育效果的形成,都是教師主動參與德育過程的結果。在語文教學中,筆者主動參與到德育過程中,既教書,又育人。