導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇祖國寄語，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2、親愛的客戶，剛有一筆10萬美元的匯款按要求轉(zhuǎn)入你的賬戶，請?jiān)趪鴳c放假的第八日確認(rèn)，否則轉(zhuǎn)賬自動作廢。

3、任時(shí)光匆匆，歲月流逝。永不腿色的是祝福;永不改變的是友情。我深深的祝福你開心快樂每一天。愿這短短的話語給你帶來國慶的快樂

4、燈火一盞，共剪西窗燭。薄酒一杯，把酒話桑麻。輕風(fēng)一縷，溫馨又飄逸。祝福一句，樸實(shí)又真誠。國慶長假，愿你笑口常開!

5、陽光是明媚的，溪水是清澈的;牛奶是甜的，蛋糕是香的;年輕是幸福的，日子是甜蜜的……我的祝福是真誠的，希望國慶你是開心的!

6、國慶節(jié)之際，不想給你太多，只給你五千萬:千萬要快樂,千萬要健康,千萬要平安,千萬要知足,千萬莫忘記我!

7、如果我有一百萬 我將送你999999 我有一百萬嗎 沒有 所以我只能用一毛錢發(fā)個(gè)短信 祝你國慶快樂!

8、前人栽樹后人乘涼，幸福的人們歡度國慶，愿祖國繁榮昌盛!祝福你笑臉常開，祝愿你心想事成!

9、笑是世界上服用最方便，營養(yǎng)最豐富，功效最神奇，最無憂傷，煩惱等毒副作用的綠色環(huán)保型美容補(bǔ)品。國慶上我家來抹美容補(bǔ)品吧!

10、回顧中國這么多年走過的路，我慶幸自己是一名中國人!愿和我有同樣想法的人——國慶快樂!

11、學(xué)習(xí)，使人向上;工作，使人充實(shí);休閑，使人輕松;交際，使人開朗;友誼，使人開心;祝朋友國慶佳節(jié)：開開心心，每天好心情!

12、像天空的繁星，燦爛美麗;像清晨的小花，清新絢麗。朋友，用心去體會，秋風(fēng)會把我的祝福帶給你，愿幸福和快樂永遠(yuǎn)陪伴你，愿你好好享受國慶長假!

13、轉(zhuǎn)眼又是這個(gè)熟悉的國慶節(jié)，我的祝福分分秒秒，我的關(guān)心時(shí)時(shí)刻刻，就在你的身邊!愿我的祝福隨輕風(fēng)飄送，順著柔水漂流，直達(dá)你的心扉，溫馨我們的友誼.

14、走遍祖國最想母親，走遍世界最想祖國。不同的民族，同一個(gè)祖國。母親的生日，同喜同喜。祝福你在這個(gè)和平幸福的年代里節(jié)日快樂!

15、山河壯麗，歲月崢嶸!舉國英豪開新局，中天麗日慶長春。祝福我們的國家繁榮富強(qiáng)，祝福我們的生活步入小康，國慶節(jié)快樂!

16、在這普天同慶的日子里，送給你我最真摯的祝福，也祝全天下所有的人幸?？鞓?也祝愿我們的國家繁榮昌盛!

17、冷嗎?請把我悠悠的思念披在身上;請把我綿綿的情意藏在心底;請把我甜甜的祝福帶進(jìn)夢中。

18、每一陣清風(fēng)細(xì)雨，都會讓我將你輕輕想起;每一條祝福短信，都會將我們的心靠得更近;恰逢國慶之際，借此送上我的真摯問候，愿你天天快樂!

19、行至水窮處，坐看云起時(shí)，才發(fā)覺人生其實(shí)最重要的是：找一些吃的東西，找一些喝的東西，找一個(gè)愛你的人，還有找到一些可以在國慶佳節(jié)給你祝福的朋友!

20、十一長假到，心情算術(shù)題：工資做加法，憂傷減出去，乘以幸福和如意，除以煩惱和憂郁，得數(shù)我來告訴你，就是快樂在十一，祝你國慶節(jié)快樂。

21、國慶祝你：百事可樂!萬事芬達(dá)!天天哇哈哈!時(shí)時(shí)樂百氏!刻刻高樂高!心情似雪碧!永遠(yuǎn)都醒目!

22、不妨出去走走，放松呼吸，走向燦爛陽光。把發(fā)霉的心事交給流水，向遠(yuǎn)去的塵埃行個(gè)注目禮。

23、金秋風(fēng)景如畫，十月天高云淡。良辰陽光燦爛，吉時(shí)熱鬧非凡。喜慶楓葉紅遍，千山層林盡染。大街小巷快樂彌漫，東南西北煙火璀璨，國慶佳節(jié)綻放笑顏，祝愿朋友幸福平安，好運(yùn)永伴身邊，健康天天相伴。

24、自己活得開開心心就是幸福，讓別人過得開開心心也是幸福。幸福是豐富多采的，只你用心去體會，就會感覺到幸福!祝國慶快樂!

25、歡度國慶，舉國同慶!在這美好日子里，讓我用最真摯的祝福陪你度過!祝：萬事大吉，心想事成，家和萬事興!國慶快樂!

26、迎接另一個(gè)晨曦，帶來全新空氣。氣息改變情味不變，問候充滿情誼。國慶祝福你，愿你吉祥如意。國慶快樂!

27、有一種關(guān)心不請自來;有一種默契無可取代;有一種思念因你存在;有一種孤單叫做等待;有一種沉默不是遺忘;有一種朋友永遠(yuǎn)對你關(guān)懷!祝國慶快樂!

篇2

即便絕望的人也看見了

它的小，熒火一般的光

可是，它常常讓我們忽視、淡忘

就像面對這路邊的草芥、樹葉、露珠、螞蟻……

日復(fù)一日，它們散發(fā)出氧、綠、光

在不起眼的地方工作、勞碌

沒有任何語言，也沒有流露過任何情感

一盞油燈一樣的光點(diǎn)，它時(shí)刻懸掛在空中

在你生活的航道上指引、導(dǎo)航

驅(qū)除你內(nèi)心的恐懼和黑暗

它從不需要說出什么

也不需要誰去感恩、膜拜

一盞燈靜靜地打開

一盞燈在風(fēng)中搖曳、顫抖

一盞燈終將隱去所有的光芒，但不會熄滅

草木

這些草木之于我，有時(shí)在腳下

有時(shí)在與月光的對視中

感受出生命的輕

仿佛二元的對立，一次愛意的觸摸

與機(jī)器利齒的切割

輕快的搖曳和滿地淌溢的汁液

哪一個(gè)都不曾打上

平等的標(biāo)簽

像我看到土地之上的陽光

伸開的巨手

因?yàn)楦吒咴谏?，那么隨意地，葉子被鍍上了金

因?yàn)樯L在地，它們離天空太過遙遠(yuǎn)

即便是我們淺薄的目光

常常，也隔著遺忘和淡漠

對大地上的事物而言

草木一秋，代表一年走至盡頭

對祖國而言

它們紛飛的汁液，與卑微的葉片、綠

有著不可言說的重

我們一起，合成到它奔騰的血管

和遼闊版圖

寫詩

那么多的漢字、詞語

匯集，融合到一起

像多年漂泊在外的兄弟，回到了家里

家，就是一首溫暖的詩

我寫下：屋檐、庭院、菜園以及清晨的露水

晨曦遠(yuǎn)道而來，嶄新的一天又將開始……

——寫詩，是一件溫馨的事

仿佛琴鍵上跳躍的音符

一首詩在我的書寫中躍然紙上

它是熟悉的，也是陌生的

就像剛出生的孩子。當(dāng)我閉上眼睛

傾聽，孩子們就在園子里游戲、唱歌

白色的蝴蝶飛來飛去

——寫詩，是一件奇妙的事

像這一天，我做著簡單的家務(wù)

挑水，劈柴，鋤草，洗衣

清水的味道，野草的味道，風(fēng)吹著晾曬的衣服

還有淡淡的茉莉花香飄過來

——寫詩，是一件開心的事情

這是在我的故鄉(xiāng)孫家灣，三組四號的院子

這是在祖國的土地之上

我播種、耕作、收獲……

我寫下每一個(gè)字、每一首詩

篇3

【作 者】朱軍,南開大學(xué)政府管理學(xué)院民族研究中心博士 研究生;高永久,南開大學(xué)政府管理學(xué)院民族研究中心主任,教授,博士生導(dǎo)師。南開,300071

【中圖分類號】C95 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編 號】1004-454X(2009)03-0017-005

“Segregation”and“Integration”: The Logic of the EthnicIntegration in Multinational Country

Zhu Jun, Gao Yongjiu

Abstract:The multinational country is the prevalent form of modern nati onal str ucture. The diversity of culture and nationalities are the special features of the social life in these countries. Through the national public authority to in tegrate a member of nationalities into national political system, to unify nati onal identity and ethnic identity, and to build a harmonious relationship are t he ultimate goal and building process of the ethnic integration in multinational country. From the inner regulation of the ethnic integration, this paper cons iders that the tense between the ethnic heterogeneous elements and its growing s trength (“segregation”) and the national unity (“integration”), determines the logic of ethnic integration in multinational country, which concretely mani fest three aspects of reality, political and construction. For the multination al country, the recognition and protection of the collective rights of national ities as member s of the heterogeneous elements is the key to ease the structural tension.

Key words:multinational country; ethnic integration; institu tion construction; collective rights

從民族構(gòu)成上看,現(xiàn)代世界絕大多數(shù)國家都是多民族國家,比例占到國家總數(shù)的95%以上。① 民族構(gòu)成的多樣性、文化上的多元特征,構(gòu)成這些國家社會生活的一大特色。因一國內(nèi)部民 族權(quán)利保障和利益分配上的不公平而產(chǎn)生的民族沖突、民族矛盾乃至民族分離運(yùn)動,充斥在 世界每一個(gè)角落。這些民族問題不僅阻滯了多民族國家內(nèi)部的民族和諧和社會發(fā)展,惡化了 國家外部的族際環(huán)境,而且還影響到國際關(guān)系格局的變遷。以致于亨廷頓在《文明的沖突》 一書中驚呼,“在這個(gè)新的世界里,最普遍、重要的和危險(xiǎn)的沖突不是社會階級之間、富人 和窮人之間,或其他以經(jīng)濟(jì)來劃分的集團(tuán)之間的沖突,而是屬于不同文化實(shí)體的人民之間的 沖突?！雹?/p>

對于多民族國家尤其是一些正處于民族國家構(gòu)建過程中的多民族國家而言,如何對待國內(nèi)多 元民族、多元文化的現(xiàn)實(shí),把具有異質(zhì)性的各個(gè)民族成員單位統(tǒng)合到國家社會政治生活當(dāng)中 ,消除因民族異質(zhì)性要素帶來的民族之間、民族與國家之間的矛盾和沖突,實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同與 國家認(rèn)同的統(tǒng)一,進(jìn)而構(gòu)建更高層次的政治共同體,是這些國家面臨的極為重要和迫切需要 解決的任務(wù),也是多民族國家民族整合的終極目標(biāo)和構(gòu)建過程。本文從“分”與“合”兩個(gè) 方面出發(fā),認(rèn)為主導(dǎo)多民族國家民族整合邏輯展開的是其內(nèi)在規(guī)定性,即民族異質(zhì)性要素及 其力量的增長與國家統(tǒng)一性這對特殊矛盾,它們的相互作用使多民族國家產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)性張力 。圍繞這對結(jié)構(gòu)性張力,多民族國家的民族整合具有現(xiàn)實(shí)性、政治性和構(gòu)建性三個(gè)表現(xiàn)方面 。

(一)民族整合的內(nèi)在規(guī)定性:分與合的觀察視角

探討多民族國家民族整合的邏輯,首先要弄清楚民族整合的內(nèi)涵或其內(nèi)在規(guī)定性。馬克 思辯證唯物主義認(rèn)為,事物的質(zhì)是其區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性,而質(zhì)的屬性和特征則取 決于事物內(nèi)部的特殊矛盾?！叭魏芜\(yùn)動形式,其內(nèi)部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的 矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)?！雹勖褡逭献鳛橐环N運(yùn)動形式所具有 的特殊矛盾,決定了民族整合的內(nèi)在規(guī)定性及民族整合邏輯的展開。

“民族整合”是一個(gè)組合詞,由“民族”與“整合”共同組成,要理解其內(nèi)在規(guī)定性,需對 “整合”及相關(guān)概念作一番考察?！罢稀弊鳛樘囟ǚ懂牭谝淮纬霈F(xiàn)在人文社會科學(xué)文章中 ,是與系統(tǒng)理論聯(lián)系在一起的④,這并非偶然。在社會研究領(lǐng)域,帕森斯的系統(tǒng)理論最先 把“ 社會整合”(social integration)作為社會行動總系統(tǒng)的一項(xiàng)重要功能,即“一個(gè)系統(tǒng)得 以確保其內(nèi)在穩(wěn)定性的諸因素”⑤。此后,“社會整合”和“整合”便與社會系統(tǒng)的功能 分析 聯(lián)系在一起,成為結(jié)構(gòu)功能主義理論的核心范疇。社會系統(tǒng)功能分析中的“整合”,其內(nèi)涵 由兩個(gè)相互作用的方面加以規(guī)定:(1)“分”。社會分化出大量異質(zhì)性要素,要素重組產(chǎn) 生新的結(jié)構(gòu)及功能的專業(yè)化,打破了各子系統(tǒng)邊界的平衡,從而對社會系統(tǒng)的均衡產(chǎn)生壓力 ;(2)“合”。為了維持系統(tǒng)的均衡,需要協(xié)調(diào)各異質(zhì)性要素、使各要素作為一個(gè)整體發(fā) 揮功能的力量或機(jī)制。換言之,社會結(jié)構(gòu)分化之“分”與系統(tǒng)功能統(tǒng)一性之“合”構(gòu)成一對 特殊矛盾,兩者的關(guān)系規(guī)定著社會整合的內(nèi)涵。

從詞匯的演變和轉(zhuǎn)借來看,“民族整合”的涵義來自于社會整合的衍生⑥。與社會整合相 同, 民族整合的內(nèi)在規(guī)定性也取決于一對特殊矛盾,它決定著民族整合的內(nèi)涵及其邏輯的展開。 民族整合的特殊矛盾可以從“分”與“合”兩個(gè)方面進(jìn)行觀察。從“分”的方面來看,一國 內(nèi)部民族異質(zhì)性要素及其力量的增長,增加了民族之間的區(qū)隔及其與國家統(tǒng)一之間的張力; 從“合”的方面來看,民族國家的構(gòu)建是運(yùn)用國家權(quán)力實(shí)現(xiàn)多重統(tǒng)一性的過程⑦,包括主 權(quán)領(lǐng) 土、經(jīng)濟(jì)生活、政治法律規(guī)范、社會核心價(jià)值觀念等的統(tǒng)一,是統(tǒng)合各種不同民族成員單位 走向統(tǒng)一的趨勢?？傊?多民族國家民族整合的內(nèi)涵由這一對特殊矛盾內(nèi)在規(guī)定著,民族整 合的實(shí)質(zhì)就是多民族國家運(yùn)用國家公共權(quán)力緩解民族異質(zhì)性要素及其力量的增長與國家統(tǒng)一 性之間的張力,協(xié)調(diào)國內(nèi)民族與民族、民族與國家之間矛盾和沖突,進(jìn)而構(gòu)建更高層次政治 共同體(民族國家)和實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的過程。

(二)多民族國家民族整合的現(xiàn)實(shí)性:分與合的矛盾運(yùn)動

從“整合”一詞的社會學(xué)淵源來看,邁克爾•舒德森認(rèn)為“整合就可能是分化和交互依存的 產(chǎn)物,而不是出于共性?！雹喽嗝褡鍑颐褡逭系默F(xiàn)實(shí)性來自于民族整合內(nèi)在規(guī)定性中 “分 ”的方面。民族整合“分”的方面,即民族異質(zhì)性要素及其力量的增長,存在的時(shí)空場景是 民族構(gòu)成多元性的多民族國家。探討多民族國家民族整合的現(xiàn)實(shí)性,有必要追溯多民族國家 的形成過程,探究其在現(xiàn)代社會作為一種普遍國家結(jié)構(gòu)形態(tài)的必然性。

民族理論研究“所謂‘多民族國家’,就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的民族共同組成的國家?！雹岫嗝褡鍑?和單 一民族國家,是從民族結(jié)構(gòu)上對國家所作的一種分類。多民族國家的形成源于在歷史發(fā)展過 程中民族共同體與國家政治共同體遵循著不同的運(yùn)行邏輯,兩者的演進(jìn)表現(xiàn)出一定的交叉性 。民族共同體在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出分化和聚合的趨勢,具體表現(xiàn)形態(tài)為一個(gè)民族分裂成或分 化出數(shù)個(gè)民族,或數(shù)個(gè)民族聯(lián)合、同化或融合為一個(gè)民族。民族共同體以共同的文化為聯(lián)系 紐帶,其具體形態(tài)的演變本質(zhì)上體現(xiàn)為文化特征的趨同或變異。國家政治共同體尤其是現(xiàn)代 民族國家超越了民族共同體以文化為聯(lián)系紐帶的狹隘性,在共同地緣基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)土 、中央政治權(quán)威以及政治法律規(guī)范的統(tǒng)一性。因此,一個(gè)國家把各種不同文化特征的民族納 入自己的疆域范圍,或者一個(gè)民族由于發(fā)展演進(jìn)的不同趨勢分布于數(shù)個(gè)國家,就造成了民族 邊界與國家邊界不能完全吻合的情形。在全球化、現(xiàn)代化和城市化的背景下,民族成員跨國 界的遷移和流動,無疑增加了民族與國家交叉互動的復(fù)雜性。多民族國家遂成為現(xiàn)代國家結(jié) 構(gòu)的普遍存在形態(tài)。多民族國家的存在只是為民族整合內(nèi)在規(guī)定中“分”的存在提供了時(shí) 空場景,而由民族構(gòu)成的多元性帶來的異質(zhì)性要素及其力量的增長與國家統(tǒng)一性的張力,則 是多民族國家民族整合現(xiàn)實(shí)性的根源。

在多民族國家,民族異質(zhì)性要素是指民族間自然屬性和社會屬性的差異。民族作為一種特殊 的社會存在形式,是自然體和社會體的有機(jī)統(tǒng)一。作為一種自然體,每個(gè)民族都具有區(qū)別于 其他民族的一些自然特征,這些自然特征在斯大林經(jīng)典民族定義中被規(guī)定為共同語言、共同 地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)⑩。其中,族屬意識(民族心 理素 質(zhì)的一種深層次體現(xiàn))和共同文化,是民族自然屬性中最為重要的區(qū)分性要素,民族之間的 差異在這兩個(gè)方面表現(xiàn)得最穩(wěn)定、最持久和最直接。“民族共同體的存續(xù)是以民族特征(語 言、文化及生活方式等)的存在及其在民族心理上的積淀為前提的,民族文化是民族特征的 集中反映。這些特征作為整體,具有區(qū)分性的功能,它們彼此密切交織而組合為穩(wěn)定的整體 ?！?11)民族作為一種社會共同體存在形式,必然要與社會各個(gè)方面相互關(guān)系, 從而形成了自身的社會屬性。其中,政治屬性可視為民族共同體及其范疇的本質(zhì)內(nèi)涵之一(12)。民族在與社會互 動關(guān)系中表現(xiàn)出政治屬性的不同方面,其核心則是圍繞公共權(quán)力爭取、實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身利益 展開的活動。作為民族構(gòu)成要素或民族區(qū)分性重要特征的政治屬性,在社會政治結(jié)構(gòu)上顯明 地標(biāo)示出民族之間的差異。

民族間異質(zhì)性要素具有維持民族邊界、實(shí)現(xiàn)民族利益的功能,而其力量的過度增長則會打破 民族與民族、民族與國家關(guān)系的均衡狀態(tài),增加了民族與民族、民族與國家摩擦、矛盾和沖 突的可能性,甚至?xí)騼?nèi)部排斥力過強(qiáng)導(dǎo)致某些民族成員單位的分離或多民族國家解體。隨 著民族社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民族異質(zhì)性要素獲得了發(fā)展的契機(jī),表現(xiàn)為民族意識的旺盛、民族 文化的發(fā)展、政治利益訴求的強(qiáng)烈等傾向,其不適度的發(fā)展則會突破民族之間區(qū)分性界限, 加劇民族與民族、民族與國家之間沖突和矛盾。多民族國家內(nèi)部這種排斥力沿著利益和價(jià)值 兩條線索展開,具體表現(xiàn)為國族語言與民族語言、國民文化與民族文化、權(quán)力壟斷與權(quán)力分 享、國土開發(fā)與利益分配、國家的現(xiàn)代化與族體發(fā)展等方面的矛盾(13)。多民族 國家內(nèi)部結(jié)構(gòu)性 張力中“分”的傾向,要求國家運(yùn)用公共權(quán)力協(xié)調(diào)和調(diào)控民族異質(zhì)性要素及其力量的增長, 實(shí)現(xiàn)各民族成員單位統(tǒng)一之“合”,這就為多民族國家民族整合的政治性奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

(三)多民族國家民族整合的政治性:分與合的政治保障

如同在社會體系中,結(jié)構(gòu)的分化與整合是兩個(gè)相生相伴的持續(xù)過程,民族構(gòu)成多元性帶來的 異質(zhì)性要素及其力量的增長,決定了把各民族成員單位統(tǒng)合進(jìn)國家社會生活、實(shí)現(xiàn)民族和諧 與國家統(tǒng)一,是任何多民族國家都必須面臨的持久主題。所不同的是,多民族國家民族結(jié)構(gòu) 、歷史傳統(tǒng)、族際環(huán)境及觀念意識等不同,決定了在民族整合過程中所采用的手段、機(jī)制和 標(biāo)準(zhǔn)也存在較大的差異。在諸多實(shí)現(xiàn)民族整合的手段和機(jī)制中,民族政治整合無疑居于核心 地位,民族整合的政治性是其最為顯著的特征。尤其對于現(xiàn)代民族國家而言,其它整合機(jī)制 如文化整合、領(lǐng)土整合、經(jīng)濟(jì)整合等,都離不開政治整合的權(quán)力輔助和一體化保障,“國家 克服地方主義的能力及民族主義思想賦予國家以權(quán)力的能力,大大地得助于交通、運(yùn)輸、正 式的組織科層機(jī)構(gòu),以及政治意識形態(tài),尤其是得助于‘在于人民’的觀念。一個(gè)民族 社會要有能力達(dá)到、甚而只是接近于文化整合,唯一的可能性便在于通過這些機(jī)制。”(14)

民族整合的政治性,或者民族整合的政治屬性,是指民族整合的主體、客體、實(shí)現(xiàn)機(jī)制及目 標(biāo)與國家公共權(quán)力及其延伸部分存在極其密切的聯(lián)系。民族整合的主體通常是國家及其實(shí)體 組織――政府,政府是公共權(quán)力的實(shí)際擁有者和執(zhí)行者,通過社會價(jià)值的權(quán)威性分配來實(shí)現(xiàn) 民族整合,因而這種整合具有權(quán)威性、強(qiáng)制性和公共性。民族整合的客體是各民族成員單位 間及其與國家的關(guān)系。這些民族單位要素及其與整體的關(guān)系,由于涉及到利益調(diào)整和價(jià)值 分配往往會演化或表現(xiàn)為政治關(guān)系,“多民族國家族際關(guān)系的核心是政治關(guān) 系”。(15)民族整合 的實(shí)現(xiàn)機(jī)制主要包括政策制定、制度構(gòu)建等,其實(shí)施和運(yùn)轉(zhuǎn)都與公共權(quán)力密不可分。

對于多民族國家民族和諧與國家統(tǒng)一而言,民族政治整合發(fā)揮著不可替代的功能。這種功能 在民族形成過程中得到充分的體現(xiàn)。如在17、18世紀(jì)西歐民族國家構(gòu)建過程中,新興資產(chǎn)階 級通過國家政治體系的統(tǒng)一為民族市場、民族經(jīng)濟(jì)和文化中心的形成創(chuàng)造了條件,進(jìn)而催生 了現(xiàn)代民族(Nation)。從民族整合內(nèi)在規(guī)定性的特殊矛盾來看,民族政治整合在民族異質(zhì) 性要素保護(hù)和發(fā)展及國家合法性建設(shè)中發(fā)揮了重要作用,緩解了多民族國家因民族構(gòu)成多元 性帶來的結(jié)構(gòu)性張力。

從“分”的方面來看,民族政治整合通過針對民族的利益分配和權(quán)利保障,有助于民族異質(zhì) 性要素的保護(hù)和發(fā)展。認(rèn)為“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)”(16)。民 族作為一種以文化為主要特征的人們的共同體,在社會生活中也有自己的利益訴求。這種利 益訴求主要圍繞維持和發(fā)展與其他民族成員單位相區(qū)別的自然屬性和社會屬性展開,表現(xiàn)在 文化特征的延續(xù)和發(fā)展、民族成員資格的平等、權(quán)利的保障以及對國家權(quán)力的分享等方面。 諸多民族利益訴求的核心是實(shí)現(xiàn)和保障民族集體及其文化的權(quán)利,即要求多民族國家對民族 作為一種異質(zhì)性要素(差異性要素)法理上予以肯定和權(quán)利上加以保護(hù)?？梢?民族“在很 大程度上是利益群體”(17)。伊斯頓認(rèn)為,所謂政治是為一個(gè)社會權(quán)威性地分配 價(jià)值(18)。對于利益 、權(quán)利、財(cái)富等社會價(jià)值的分配取決于國家的公共權(quán)力,取決于民族整合的政治性。對于多 民族國家而言,通過訴諸各種民族政治整合機(jī)制,實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值公平合理的分配,從而能夠 實(shí)現(xiàn)和保障民族成員單位作為差異性要素的各項(xiàng)權(quán)利。

從“合”的方面來看,民族政治整合通過增強(qiáng)國家政權(quán)的合法性,有利于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一性 ?！懊褡?人們共同體或者族裔文化集團(tuán))與國家的形成以及內(nèi)聚力的產(chǎn)生遵循不同的邏輯 ?！?19)現(xiàn)代民族國家是在超越以文化、家族、宗族等原生性紐帶聯(lián)結(jié)局限性基 礎(chǔ)之上,通過地 域領(lǐng)土、中央權(quán)威和政治法律規(guī)范的統(tǒng)一等次生性政治聯(lián)系紐帶,實(shí)現(xiàn)了包容眾多民族成員 單位的歷史構(gòu)建。現(xiàn)代民族國家的合法性基礎(chǔ),也由魅力型、傳統(tǒng)型逐漸轉(zhuǎn)向法理型,而法 理型合法性的核心則是對國家的政治認(rèn)同及自愿踐行公共領(lǐng)域的制度規(guī)則。對于多民族國家 而言,凝聚各民族成員單位不能僅僅依靠歷史文化傳統(tǒng)(通過訴諸人們的民族主義意識和激 發(fā)人們的愛國主義情感來實(shí)現(xiàn)),而且還需要在權(quán)利保障和利益公平分配條件下,實(shí)現(xiàn)其對 國家的政治認(rèn)同。這種政治認(rèn)同保證了民族成員對國家持久的效忠情感,保證了民族成員對 國家制度的自愿遵守,進(jìn)而構(gòu)建了國家的合法性基礎(chǔ)。民族政治整合無疑契合了現(xiàn)代民族國 家發(fā)展的需要,通過圍繞民族權(quán)利保障和利益分配,構(gòu)建一套協(xié)調(diào)民族異質(zhì)性要素及其增長 與國家統(tǒng)一性張力的政治機(jī)制,從而有助于實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的統(tǒng)一,為多民族國家 合法性建設(shè)提供了政治保障。

總之,民族整合的政治性來源于多民族國家因民族多元性帶來的結(jié)構(gòu)性張力,其核心在于 圍繞民族權(quán)利保障和利益分配,合理引導(dǎo)和保護(hù)“分”的同時(shí),加強(qiáng)和凝聚“合”。而如何 通過觀念導(dǎo)向、制度構(gòu)建等具體機(jī)制實(shí)現(xiàn)“分”“合”有序,則是多民族國家民族整合構(gòu)建 性所要解決的問題。

(四)多民族國家民族整合的構(gòu)建性:“分”“合”有序的目標(biāo)

多民族國家民族和諧與國家統(tǒng)一的整合狀態(tài),不是自然生成的,而是人為政治建構(gòu)的結(jié)果。 在這個(gè)意義上,民族整合可以看作多民族國家的民族治理過程(20)。民族整合的 構(gòu)建是從政治實(shí) 踐角度對多民族國家民族和諧與國家統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)過程的抽象概括和描述,它包括運(yùn)用公共權(quán)力 緩解民族異質(zhì)性要素及其力量增長與國家統(tǒng)一性之間張力的各種手段和機(jī)制的總合。

對于一國民族構(gòu)成持何種觀念,即如何認(rèn)識多民族國家內(nèi)部異質(zhì)性要素的存在,決定了民族 整合的不同構(gòu)建過程。在現(xiàn)代民族國家構(gòu)建過程中,始終貫穿著兩種對立民族結(jié)構(gòu)觀念的斗 爭。一種是排斥性的民族結(jié)構(gòu)觀念,它追求一國民族構(gòu)成的單一性和純粹性,追求以血緣、 種族、宗教或民族紐帶建立國家,忽視、限制乃至否定民族異質(zhì)性要素的存在。這種觀念在 早期歐洲民族國家建設(shè)過程中表現(xiàn)為“民族國家”的理念(即一個(gè)民族建立一個(gè)國家),在 現(xiàn)代則表現(xiàn)為各種形式的大民族主義、泛民族主義、泛宗教主義和同化主義。在排斥性民族 結(jié)構(gòu)觀念支配之下,民族整合往往表現(xiàn)為主體民族壟斷國家權(quán)力、執(zhí)行歧視性和不公正的民 族政策、忽視弱勢民族的權(quán)利和利益訴求等。其結(jié)果只能是帶來民族異質(zhì)性要素對國家統(tǒng)一 性的排斥力,由此導(dǎo)致的民族矛盾、沖突和分離主義運(yùn)動,極大地影響到多民族國家的穩(wěn)定 和統(tǒng)一。另一種則是包容性的民族結(jié)構(gòu)觀念。它承認(rèn)“多元一體”是一國民族結(jié)構(gòu)的普遍存 在形態(tài),承認(rèn)民族異質(zhì)性力量的存在及其合理發(fā)展的要求,國家構(gòu)建的基礎(chǔ)是地緣聯(lián)系和政 治法律紐帶。持有這種觀念的多民族國家也往往能夠通過政治制度建設(shè),保障少數(shù)民族的權(quán) 利、進(jìn)行公平的利益分配,促進(jìn)各民族成員單位對國家的政治認(rèn)同,鞏固了國家的合法性基 礎(chǔ),最終有助于增強(qiáng)多民族國家的統(tǒng)一性。

排斥性民族結(jié)構(gòu)觀念,已被證明無益于緩解民族異質(zhì)性要素及其力量的增長與國家統(tǒng)一性之 間的張力,無益于多族國家的民族整合,采取包容性的民族結(jié)構(gòu)觀念,通過政治制度構(gòu)建保 障民族權(quán)利、公平進(jìn)行利益分配,則是多民族國家民族整合的題中之義。在圍繞民族權(quán)利和 民族利益進(jìn)行政治制度構(gòu)建上,由于對民族異質(zhì)性要素或差異性要素的性質(zhì)、地位及作用的 認(rèn)識不同,多民族國家的民族整合沿著兩條不同的路徑展開:一條是個(gè)人權(quán)利或公民政治的 構(gòu)建路徑,另一條是集體權(quán)利或民族政治的構(gòu)建路徑。

在個(gè)人權(quán)利整合路徑下,國家的法律實(shí)施和制度建設(shè)以公民個(gè)體為對象,各種制度、法律和 規(guī)范針對公民的權(quán)利保障和利益實(shí)現(xiàn)展開,不承認(rèn)針對國內(nèi)某一民族成員單位的特殊權(quán)利。 這種構(gòu)建路徑假定社會政治生活的基本單元是個(gè)體,保證個(gè)體的公民身份及其權(quán)利是政治共 同體存在的合法性基礎(chǔ),任何針對特殊群體的集體權(quán)利都是對個(gè)人權(quán)利公正性的侵犯。這種 路徑下的制度構(gòu)建突出表現(xiàn)為西方以政黨政治為特征的代議制民主,以及各種以實(shí)現(xiàn)民族非 集體政治權(quán)利為目標(biāo)的社會文化政策,如美國的多元文化政策、墨西哥的民族一體化政策等 等。個(gè)人權(quán)利的整合路徑實(shí)質(zhì)上不承認(rèn)民族成員單位作為一種異質(zhì)性要素或差異性要素的存 在,忽視、限制乃至否定民族成員單位對于民族集體及其文化的權(quán)利訴求。在集體權(quán)利整合 路徑下,民族成員單位的文化延續(xù)、社會發(fā)展及自我管理等集體權(quán)利,被作為民族政治的核 心內(nèi)容加以構(gòu)建。這種路徑下的制度構(gòu)建表現(xiàn)為國家權(quán)力機(jī)關(guān)職位的民族比例制、國家結(jié)構(gòu) 形式中的聯(lián)邦制、民族自治,以及一些以實(shí)現(xiàn)民族集體權(quán)利為目標(biāo)的民族政策,如中國的民 族區(qū)域自治政策。集體權(quán)利的整合路徑本質(zhì)上肯定了民族異質(zhì)性要素的存在,并且通過制度 構(gòu)建保護(hù)民族異質(zhì)性要素,以促進(jìn)民族異質(zhì)性要素力量的發(fā)展。

篇4

國力落后的歷史，

我們銘記在心：

洋人胡作非為，

政府腐敗無能，

群眾處于水深火熱之中。

改革開放的春風(fēng)吹過神州大地，

祖國面貌煥然一新：

外國人不再橫行霸道，

政府關(guān)心人民疾苦，

老百姓過上幸福生活，奔向小康社會。

我們生活在和平的世界，

這是祖國帶給我們的幸福；

我們的生活條件十分優(yōu)越，

這是祖國帶給我們的幸福；

在災(zāi)難面前，我們一方有難，八方支援，

這也是祖國帶給我們的幸福；

我們在優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，

這更是祖國帶給我們的幸福！

篇5

中圖分類號：R179G 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-0992（2010）08-0247-01

一、公平性、公正性是高考改革立足于國情的基本要求

現(xiàn)階段我國高考的功能主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在教育領(lǐng)域，高考是對基礎(chǔ)教育的測評手段，引導(dǎo)基礎(chǔ)教育教學(xué)的改革和發(fā)展，這是高考的教育功能；二是在社會領(lǐng)域，高考是一種人才選拔的制度，目的在于促進(jìn)社會的合理分層和流動，昭示社會公正公平，維護(hù)社會穩(wěn)定，這是高考的社會功能。

1、我國的高等教育資源匱乏，無法從根本上改變通過高考選拔人才的局面，而對人才選拔的最基本要求就是要公正、公平。

社會生產(chǎn)力決定著教育，而教育對生產(chǎn)力有反作用。我國目前正處于也將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力尚未高度發(fā)展，由此決定了我國教育資源、特別是高等教育資源的匱乏，優(yōu)質(zhì)教育資源不可能被絕大部分人充分擁有，人民群眾接受高等教育的普遍需求不能得到滿足，這就注定了通過高考作為選拔性考試來爭奪該項(xiàng)稀缺資源的的激烈競爭將會長期存在。而高考作為一種社會分層的測試手段，實(shí)質(zhì)上是國家對結(jié)束了基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)的青年進(jìn)行的合理社會分流,提供自我分層的機(jī)會，是實(shí)現(xiàn)社會流動的重要途徑，而且主要是為社會絕大多數(shù)的中下階層服務(wù)的。

當(dāng)前，一些專家學(xué)者在探索高考改革的出路時(shí)，過分強(qiáng)調(diào)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，而在不同程度上忽視本土實(shí)際，試圖用人家的藥方解決自己的問題，結(jié)果事與愿違。問題的癥結(jié)就在于發(fā)達(dá)國家的高等教育資源早已擺脫稀缺的狀況，絕大多數(shù)考生順利進(jìn)入高校成為常態(tài)，高考的選拔性、淘汰性弱化直至消失?；诖说母呖荚u價(jià)考試制度自然難以適應(yīng)我國的實(shí)際。2、我國教育資源分布不均，脫離高考的人才選拔制度將會加劇教育的不公平現(xiàn)象。

我國高考制度根植于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上。改革開放恢復(fù)高考以后，高考制度不斷發(fā)展完善，取得長足進(jìn)步。然而，由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平不平衡，導(dǎo)致城鄉(xiāng)教育資源失衡，雖然近年來國家不斷加大對農(nóng)村偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的教育投入，但由于歷史形成的城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差異巨大，教育資源總體稀缺、分布不均的狀況解決起來非一日之功，城鄉(xiāng)教育水平存在較大差距的格局并未得到根本改觀，農(nóng)村考生在先天社會資源和后天教育資源方面均處于弱勢。

3、我國是人情社會，脫離高考的人才選拔制度必然導(dǎo)致走關(guān)系成風(fēng)，腐敗滋生，引起不公。

中國是一個(gè)有著幾千年封建歷史的國家，“重人情、講關(guān)系”的傳統(tǒng)文化習(xí)慣根深蒂固。在推進(jìn)建設(shè)具有中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中，還存在著這樣或那樣的問題或不足，需要在發(fā)展的進(jìn)程中予以解決，尤其是社會主義的法制建設(shè)時(shí)間不長、還不健全，監(jiān)督機(jī)制也不夠完善，太多的人為因素必然影響競爭的公正公平，導(dǎo)致弄虛作假、流弊叢生，不利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。因此，搭建公平的競爭平臺就顯得尤其重要，而高考正是從制度上排除了考試之外人為因素的干擾，保證了考試的公平與健康發(fā)展，使全體國民享有平等參與爭奪高等教育的機(jī)會，才能夠?qū)崿F(xiàn)相對的公平合理，才能夠得到社會各階層的廣泛認(rèn)可和支持。

由此可見，以統(tǒng)一高考作為選拔人才的主要途徑，是基于中國現(xiàn)階段國情之上的必然選擇，是實(shí)現(xiàn)高考公正公平的需要。與高考的科學(xué)性相比，高考的公平性是第一位的，公正公平是高考改革的首要追求。?

二、實(shí)行多元化、綜合性的考試評價(jià)制度和多樣化、多層次的選拔錄取制度是高考改革立足于國情的現(xiàn)實(shí)需求

現(xiàn)行的高考評價(jià)制度，從教育測量的角度看，用一張?jiān)嚲韺?bào)考各層次院校的學(xué)生進(jìn)行測量是很難區(qū)分的；而從學(xué)生發(fā)展個(gè)性化、多樣化的角度來看，用一種模式對學(xué)生進(jìn)行測量也是不夠科學(xué)的。同時(shí)，以高考分?jǐn)?shù)作為指揮棒的應(yīng)試教育也導(dǎo)致了重才輕德、遠(yuǎn)離素質(zhì)教育、壓抑考生個(gè)性和求異思維等種種弊端。

1.從單一考試到多元評價(jià)，是高考改革的重要途徑。傳統(tǒng)的單一的分?jǐn)?shù)報(bào)告和“一考定終身”已經(jīng)不符合時(shí)代和教育發(fā)展的要求。目前存在著以考試為目的的教育、教學(xué)傾向，這主要應(yīng)由教育評價(jià)制度來糾正，考試更側(cè)重于技術(shù)手段，評價(jià)更強(qiáng)調(diào)價(jià)值取向。現(xiàn)代社會注重對學(xué)生的全面評價(jià)，事實(shí)上這也是當(dāng)代重要的教育和評價(jià)理念。社會發(fā)展多元化、高等教育發(fā)展多元化、高考錄取率的顯著提高、高等教育辦學(xué)形式多樣化為高考改革提供了有利的外部環(huán)境。我們可以充分利用考試資源，使考試具有較多的評價(jià)內(nèi)涵，加強(qiáng)和深化對人的能力、學(xué)力和潛質(zhì)的測評等。

2.實(shí)施有條件的高校自主招生考試?，F(xiàn)階段的高校自主招生考試，應(yīng)該是有條件、有限制的“自主”。這種“自主”是統(tǒng)一高考的有益補(bǔ)充，一定要加強(qiáng)監(jiān)督、嚴(yán)格管理，實(shí)施陽光招生：一應(yīng)嚴(yán)格控制招生學(xué)校，除重點(diǎn)綜合性大學(xué)（如進(jìn)入“985工程”的高校）和有關(guān)國家重點(diǎn)建設(shè)高職高專學(xué)校以外，其他學(xué)校一律不得進(jìn)行自主招生；二應(yīng)嚴(yán)格控制招生比例，自主招生比例不得超過1%，主要是面向在相關(guān)領(lǐng)域取得突出成績的人士和在中學(xué)期間各類教育部門認(rèn)可的各種全國性或國際性競賽中獲獎的學(xué)生，而且這類特長生也必須參加高考并達(dá)到相應(yīng)的錄取分?jǐn)?shù)線；三應(yīng)嚴(yán)格控制自主招生考試成績的使用，通過高校自主招生考試的考生，必須參加統(tǒng)一高考并達(dá)到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)線，絕不允許高校通過自主考試直接錄取考生；四應(yīng)嚴(yán)格監(jiān)督自主招生過程，實(shí)施陽光招生，即采取一定措施，將招生錄取各環(huán)節(jié)置于有效監(jiān)督之下。北京大學(xué)2010年自主招生試點(diǎn)推出的“中學(xué)校長推薦制”雖然引起了很多熱議，但的確是多元化招生的一種有益的嘗試，需要在實(shí)踐當(dāng)中不斷地探索和完善。

3.實(shí)行不同類型或?qū)哟蔚母呖级鄻踊母?。不同層次的大學(xué)及高職高專院校對學(xué)生要求各有不同，為適應(yīng)高等教育多樣化和人才需求結(jié)構(gòu)立體化的需求，招生入學(xué)應(yīng)根據(jù)不同類型或?qū)哟芜M(jìn)行多樣化改革，實(shí)行分層次、多元化的考試錄取會更加有利于他們選拔適合的人才?？蓪⒏呖挤譃槠胀ù髮W(xué)及獨(dú)立學(xué)院的本科統(tǒng)考和高職高專的專科統(tǒng)考兩種類型。兩種高考各司其職，本科層次的高考著重考測學(xué)術(shù)發(fā)展性向和能力，?？茖哟蔚母呖紓?cè)重考測理解和運(yùn)用能力。此舉不僅可以使不同類型或?qū)哟蔚母咝Ｕ惺盏胶线m的生源，而且給了考生更多的選擇機(jī)會。

4.實(shí)行高校招生考試制度綜合改革，逐步形成符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會、人才發(fā)展要求的選拔機(jī)制。高考不僅僅是考試，還包括錄取。高考的改革不僅限于考試內(nèi)容和考試方式的改革，考試的主要目的是錄取新生，所以必須在更大的范圍、更廣的視野里研究系統(tǒng)的、配套的招生考試制度綜合改革，進(jìn)行整體的制度設(shè)計(jì)。首先，要深化考試內(nèi)容和方式的改革，統(tǒng)考科目設(shè)置要符合高校人才選拔需要和學(xué)生學(xué)科性向特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)命題內(nèi)容的改革，使考試內(nèi)容進(jìn)一步貼近時(shí)代、社會、考生的實(shí)際，注重對考生運(yùn)用知識分析問題和解決問題能力的考查，為人的全面發(fā)展發(fā)揮積極導(dǎo)向的作用。其次，建立綜合素質(zhì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系，從道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、合作精神、學(xué)習(xí)能力、運(yùn)動與健康等方面對高中畢業(yè)生給予客觀、全面的評價(jià)。在此基礎(chǔ)上把學(xué)業(yè)水平測試和綜合素質(zhì)評價(jià)與國家統(tǒng)一考試相結(jié)合，從文化知識、能力水平、成長過程、綜合素質(zhì)等幾個(gè)方面共同構(gòu)成普通高等學(xué)校錄取的依據(jù)。

總之，建立更全面、綜合、多元化的考試評價(jià)制度和多樣化的選拔錄取制度，可以改進(jìn)目前“一考定終身”的局面。把考知識與考能力相結(jié)合、統(tǒng)一考試與學(xué)業(yè)水平測試相結(jié)合、統(tǒng)一考試與學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)相結(jié)合、考試改革與高校錄取方式改革相結(jié)合，可以為高校全面、客觀地選拔人才提供科學(xué)的依據(jù)，為全面貫徹黨的教育方針，為推進(jìn)素質(zhì)教育起到積極作用，使高考制度更趨公平、公正。

三、積極穩(wěn)妥、循序漸進(jìn)地推進(jìn)改革是高考改革立足于國情的有效途徑

高考改革作為一項(xiàng)整體的制度改革，必需從復(fù)雜的社會環(huán)境、教育及考試制度自身的規(guī)律出發(fā)，通過增加教育資金的投入，不斷豐富我們的高等教育資源，使更多考生有條件接受高等教育，才能從根本上逐步解決應(yīng)試教育存在的諸多問題。

1.從宏觀上協(xié)調(diào)高考與維護(hù)社會公正、基礎(chǔ)教育課程改革和大眾化人才培養(yǎng)的關(guān)系，進(jìn)一步明晰高校招生的責(zé)權(quán)關(guān)系。從招生管理體制改革來說，關(guān)鍵是要明晰政府、高校、考試機(jī)構(gòu)和中學(xué)等各自的責(zé)權(quán)關(guān)系。其方向應(yīng)是政府負(fù)責(zé)制定宏觀的招生政策、完善監(jiān)督機(jī)制、營造公平競爭的考試和招生環(huán)境；高校自主確定適合本校發(fā)展的錄取標(biāo)準(zhǔn)；中學(xué)負(fù)責(zé)提供學(xué)生的過程評價(jià)和綜合素質(zhì)評價(jià)，供不同類型的高校參考使用；地方考試機(jī)構(gòu)逐步向社會公共機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型。具體來說，高校應(yīng)依照國家相關(guān)法律法規(guī)、學(xué)校類型及辦學(xué)特色制定具有法律效力的招生簡章，考試機(jī)構(gòu)逐步向?qū)ｉT服務(wù)性機(jī)構(gòu)過渡，成為服務(wù)考生和社會的社會公共機(jī)構(gòu)。

2.向高校自主招生逐步演變。從長遠(yuǎn)的角度看，實(shí)行高校自主招生應(yīng)該是高校招生錄取的發(fā)展方向，隨著我國改革開放的進(jìn)一步深入和社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，在不久的將來，經(jīng)過努力，我國的社會制度將會逐漸成熟，法制建設(shè)將越來越健全，誠信機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制也將不斷完善，一個(gè)高度穩(wěn)定、和諧的社會必將到來，這些都將為全面實(shí)施自主招生提供良好的社會環(huán)境和法制基礎(chǔ)。

3.逐步建立適應(yīng)大眾化高等教育的素質(zhì)立意高考內(nèi)容改革，使命題指導(dǎo)思想由知識立意逐步轉(zhuǎn)為素質(zhì)立意。對于一個(gè)國家的考量來說，人才是必須的，但關(guān)鍵更需要高素質(zhì)的國民，隨著我國的高等教育由精英化教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變，我國將進(jìn)入全民教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，就不再有高考這個(gè)分配教育資源的工具的存在，高考的功能將發(fā)生根本性變化，不再局限于選拔，而是成為一種為高校和考生之間的“雙向選擇”，具有了適應(yīng)性考試的功能，這就需要對學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行更全面的考測。相應(yīng)地，高考的命題也應(yīng)從目前的知識立意進(jìn)一步提升到能力立意和素質(zhì)立意，用以引導(dǎo)和培養(yǎng)我們的中小學(xué)生成為會學(xué)習(xí)、會生活、會創(chuàng)造和勇于創(chuàng)新的人。到那個(gè)時(shí)候，我們的高等學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生，才是名副其實(shí)的高素質(zhì)的社會主義社會的勞動者和創(chuàng)造者。

4.通過高校改革來彌補(bǔ)高考制度的不足。繼續(xù)加大高等教育改革力度，增加彈性學(xué)習(xí)制度，加大高校人才培養(yǎng)模式和轉(zhuǎn)專業(yè)學(xué)習(xí)制度的改革力度，使高校改革成為高考制度改革的延伸。如對錯(cuò)報(bào)專業(yè)的考生以及經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)后仍然不能適應(yīng)某專業(yè)學(xué)習(xí)的大學(xué)生，給予重新調(diào)整專業(yè)學(xué)習(xí)的機(jī)會。

おげ慰嘉南祝

篇6

冷戰(zhàn)以后，原來在兩極格局下所掩蓋的矛盾都開始暴露出來，戰(zhàn)爭與革命已經(jīng)成為歷史詞匯，而和平與發(fā)展此時(shí)已經(jīng)成為世界的主題，各國之間的經(jīng)濟(jì)交往更是頻繁，區(qū)域一體化，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢使得許多問題要多國政府協(xié)商才能解決。如聯(lián)合國等國際組織在冷戰(zhàn)期間一度是美蘇兩國爭權(quán)奪利的舞臺，由大國控制，根本不能代表中小國家的利益。冷戰(zhàn)后，聯(lián)合國在解決國際爭端，維和，為發(fā)展中國家的發(fā)展等方面發(fā)揮了很大的作用。因此，首先，各國政府開始更加重視政府間國際組織的作用。政府間國際組織在解決地區(qū)沖突，維護(hù)世界和平的作用越來越重要。各國也都希望更理性的處理彼此之間的關(guān)系，利用政府間國際組織的平臺進(jìn)行溝通就顯得尤為重要。其次，區(qū)域集團(tuán)化的趨勢更加明顯。各個(gè)地區(qū)為了自身發(fā)展成立了很多區(qū)域性的組織，最為成功的當(dāng)屬歐盟。歐盟的發(fā)展及其所取得的巨大成就使得很多地區(qū)以其為榜樣，許多國家開始向這些組織靠攏，這也極大的促進(jìn)了政府間國際組織的發(fā)展。

當(dāng)然，冷戰(zhàn)后的政府間國際組織也面臨著很多新的困難。首先，政府間國際組織需要國家讓渡一部分，這對于國家至高無上的國家來講簡直是與虎謀皮，任何國家都不想把自己的讓渡，或者受到其他的組織的限制。其次，政府間國際組織所處理的問題日益復(fù)雜化。全球化的今天，各國經(jīng)濟(jì)利益相互交織，貿(mào)易摩擦的可能性進(jìn)一步加大。這也對政府間國際組織處理問題的能力提出了更高的要求。再次，許多政府間國際組織依然是西方發(fā)達(dá)國家把持，這對于發(fā)展中國家來說十分不公平，也需要進(jìn)一步的改善。

總體來講，政府間國際組織的作用越來越重要，國際社會對政府間國際組織的重視程度不斷增加。但是"政府間國際組織在很大程度上還是個(gè)協(xié)調(diào)者，在它能夠適應(yīng)國際社會的需要和期望之前還有很長的路要走。"[1]

二、冷戰(zhàn)后中國與政府間國際組織的發(fā)展現(xiàn)狀及其原因

冷戰(zhàn)后中國與國際組織的關(guān)系尤其是政府間國際組織的關(guān)系發(fā)生了很大的變化。首先，在數(shù)量上，據(jù)《中國參與世界》中國加入的政府間國際組織已由1977年的21個(gè)增加到1995年的49個(gè)。[2]另據(jù)《當(dāng)代世界中的國際組織》，到1993年，中國參加的國際組織總數(shù)達(dá)到1729個(gè)，其中政府間的國際組織222個(gè)。[3]兩個(gè)數(shù)據(jù)相差很大，但是也可以從側(cè)面反應(yīng)出中國參加的政府間國際組織的數(shù)量在迅速增加。其次，中國在參加政府間國際組織的態(tài)度上更加積極，自信。冷戰(zhàn)后，和平與發(fā)展已成為世界的主題，中國的經(jīng)濟(jì)迅速騰飛使得中國在國際社會要承擔(dān)更多的責(zé)任，中國開始在國際社會發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。第三，在與政府間國際組織的合作范圍上進(jìn)一步擴(kuò)大。除了傳統(tǒng)的合作領(lǐng)域以外，冷戰(zhàn)后，中國開始與政府間國際組織展開更深層次的合作，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育的各個(gè)方面，中國以更加開放的姿態(tài)與世界合作，加強(qiáng)與其他國家的合作與交往，塑造自己的負(fù)責(zé)任大國形象。

說到這里，我們有必要說一下中國加強(qiáng)與政府間國際組織聯(lián)系的原因。先從國內(nèi)看，冷戰(zhàn)后，中國的改革開放開始進(jìn)入了第二個(gè)階段即全面深入發(fā)展的階段。中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，急需引進(jìn)世界先進(jìn)的技術(shù)、資金與人才，這就要求我們加強(qiáng)與諸如世界貨幣基金組織等政府間國際組織的聯(lián)系與合作。其次，中國近代以來閉關(guān)鎖國的歷史已經(jīng)告訴我們關(guān)起門來搞發(fā)展不行，我們需要與世界溝通，讓世界了解中國。中國此時(shí)推出了多邊外交政策，也進(jìn)步促進(jìn)了中國與政府間國際組織的聯(lián)系。再次，中國的發(fā)展需要一個(gè)穩(wěn)定和平的國際環(huán)境，中國需要政府間國際組織的平臺與其他國家進(jìn)行溝通，以消除他國對我國的誤解。

從國際方面來看，冷戰(zhàn)后和平與發(fā)展是世界的主題，各國都在致力于本國的發(fā)展。區(qū)域性的組織大量發(fā)展，各國也都想通過加入一系列區(qū)域性的組織搭乘經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車。拒絕加入這些政府間國際組織就是拒絕融入世界，在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上面被對手遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。

總之，中國進(jìn)一步加強(qiáng)與政府間國際組織的關(guān)系既是世界發(fā)展的需要，更是中國發(fā)展的需要，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷加強(qiáng)的同時(shí)，也會以國家自信的態(tài)度參與國際事務(wù)。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展同樣離不開中國。

三、加入政府間的國際組織對中國的影響

先說積極方面，首先，中國的國際地位與威望得到極大的提高。通過參加政府間國際組織組織，中國積極的參加各種國際事務(wù)，向世界展示中國，在處理國際沖突中發(fā)揮會及其重要的作用。政府間的國際組織為中國提供了展示自己的平臺，中國充分利用這個(gè)平臺展示自己的負(fù)責(zé)任大國形象。改革開放前，中國不太刻意塑造中國的國際形象，致使很多國家誤解中國，把中國當(dāng)成威脅，當(dāng)成潛在的對手。世界各國刻意通過這些組織以及中國的表現(xiàn)進(jìn)一步了解中國，也為消除"中國"的負(fù)面影響，進(jìn)一步提升中國的國際形象和國際地位發(fā)揮作用。

其次是經(jīng)濟(jì)方面。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是各國非常關(guān)注的問題。中國的發(fā)展離不開世界的幫助。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還有很多瓶頸的制約，比如技術(shù)，人才，資金等等。加入這些政府間國際組織就能提供這些便利。80年代，中國從國際貨幣基金組織得到了三筆貸款，累計(jì)13．25億特別提款權(quán)，合16．5億美元；1980年一1992年10月，國際貨幣基金組織共向中國提供過20次技術(shù)援助，中國共派出85人到國際貨幣基金學(xué)院學(xué)習(xí)。[4]極大的促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為中國培養(yǎng)了一批人才。中國加強(qiáng)與這些組織的合作與交流，從別國學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)相互了解。同時(shí)，在交流的過程中，我們也會看到自己的差距與不足，取人之長補(bǔ)己之短，反過來進(jìn)一步是中國的發(fā)展合理化，正規(guī)化。

同時(shí)，政府間國際組織對于中國也有一些負(fù)面的影響。加入政府間國際組織必然要讓渡一部分國家，這與中國獨(dú)立自主的外交政策是相沖突的，必然會影響到中國的獨(dú)立性。另外，諸如世界銀行、國際貨幣基金組織等政府間國際組織的規(guī)則是由發(fā)達(dá)國家制定的，中國等發(fā)展中國家的發(fā)言權(quán)很有限，很多不利于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)政策也不利于我國的發(fā)展。更有一些國家利用政府間的國際組織肆意干涉別國與內(nèi)政。這也是中國一貫反對的。

盡管有著很多的不利因素，中國還是要進(jìn)一步加強(qiáng)與政府間國際組織的合作，以爭取到更有利的發(fā)展條件，趨利避害為中國的發(fā)展提供最大的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉宗奎，王杏芳。國際組織概論。北京：中國人民大學(xué)出版社，2001年

[2][美]伊麗莎白.?？酥Z米，米歇爾.奧克森伯格。中國參與世界.北京：新華出版社，2001年

篇7

2011年，德國諾科標(biāo)簽集團(tuán)的全資子公司諾科印刷（杭州）有限公司購進(jìn)了上海紫光YR420WZ九色機(jī)組式柔印機(jī)（如圖1所示），這是在華外商獨(dú)資企業(yè)首次采購國產(chǎn)機(jī)組式柔印機(jī)，充分體現(xiàn)了外商對上海紫光制造的高端窄幅機(jī)組式柔印機(jī)技術(shù)、質(zhì)量和服務(wù)的認(rèn)可。

盡管國產(chǎn)機(jī)組式柔印機(jī)已經(jīng)在我國市場擁有驕人的成績，但我們必須清楚地認(rèn)識到，國產(chǎn)機(jī)組式柔印機(jī)在技術(shù)和質(zhì)量上與進(jìn)口設(shè)備相比還存在較大的差距。要想從根本上縮小差距，制造出更加優(yōu)質(zhì)的國產(chǎn)機(jī)組式柔印機(jī)，筆者認(rèn)為首先必須從國產(chǎn)機(jī)組式柔印機(jī)的設(shè)計(jì)抓起。

調(diào)研市場需求正確選擇開發(fā)規(guī)格

機(jī)組式柔印機(jī)可按照印刷幅寬來分類，一般印刷幅寬在600mm以下的稱為窄幅機(jī)，600～1000mm的稱為中幅機(jī)，1000mm以上的稱為寬幅機(jī)。

不同印刷幅寬的機(jī)組式柔印機(jī)，針對的印刷市場也不同。一般情況下，窄幅機(jī)主要針對標(biāo)簽印刷市場，尤其是其他印刷方式不能實(shí)現(xiàn)的高檔精美標(biāo)簽的印刷；中幅機(jī)主要針對餐盤紙、教材內(nèi)頁、漢堡盒、一次性紙杯和煙包等印刷市場；寬幅機(jī)主要針對以紙袋和瓦楞紙箱預(yù)印為代表的包裝印刷市場。

因此，在明確開發(fā)哪種規(guī)格的機(jī)組式柔印機(jī)之前，首先要啟動市場調(diào)研，通過走訪用戶、拜訪相關(guān)行業(yè)協(xié)會、咨詢業(yè)內(nèi)專家、查閱海關(guān)和專業(yè)媒體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等方式，收集到所需的相關(guān)資料，然后通過SWOT態(tài)勢分析法來明確存在的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會和威脅，以確定設(shè)備開發(fā)的切入點(diǎn)，最后認(rèn)定待開發(fā)設(shè)備將來的市場地位和技術(shù)路線。

了解印刷工藝 關(guān)注技術(shù)進(jìn)步

在明確針對哪些包裝印刷市場開發(fā)新設(shè)備以后，接下來需要了解國內(nèi)印刷品有哪些工藝要求，如連線整飾和印后加工等；還要跟蹤國外的新印刷工藝，為將來這些新工藝進(jìn)入中國印刷市場早作準(zhǔn)備。

在設(shè)計(jì)機(jī)組式柔印機(jī)時(shí)，更應(yīng)結(jié)合用戶需求，如我國用戶當(dāng)前最關(guān)心的就是減少用工、提高成品率，就要考慮如何提升機(jī)組式柔印機(jī)的自動化程度、印刷精度；用戶注重降低承印材料的損耗，就必須考慮如何縮短承印材料在機(jī)組式柔印機(jī)中的長度；用戶關(guān)心降低設(shè)備能耗，就要考慮除常規(guī)的UV固化裝置外，還有哪些供貨商能提供價(jià)格適中合理的LED-UV裝置；用戶關(guān)心印刷成品的防偽性能，就必須了解實(shí)現(xiàn)防偽的手段，有哪些防偽工藝與機(jī)組式柔印機(jī)有關(guān)等問題。

另外，機(jī)組式柔印機(jī)的主要設(shè)計(jì)者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《印刷機(jī)械 卷筒料機(jī)組式柔印機(jī)》（GB/T 25679-2010）這個(gè)最新的國家推薦標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)比照或高于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來提出機(jī)組式柔印機(jī)主要零部件的裝配質(zhì)量要求，提出能滿足印刷和其他加工要求的張力控制要求，提出設(shè)備出廠前應(yīng)調(diào)試的印刷套印精度、實(shí)地印刷壓印均勻性、單色實(shí)地印刷穩(wěn)定性等要求，并以此形成本企業(yè)新設(shè)備調(diào)試后出廠驗(yàn)收的規(guī)則。

總而言之，要做到“以用戶為關(guān)注焦點(diǎn)”，同時(shí)還應(yīng)符合法律法規(guī)的要求。

分析國內(nèi)外同行技術(shù)的現(xiàn)狀

完成上述兩方面工作以后，在形成成熟的設(shè)計(jì)方案之前，還要注重收集和分析國內(nèi)外同行的技術(shù)。不管是哪家制造商，其設(shè)備之所以能夠在市場上被用戶所接受，必定有其值得我們學(xué)習(xí)的地方，要以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的態(tài)度，特別是要對設(shè)備的主要機(jī)械結(jié)構(gòu)和電氣控制進(jìn)行深入分析，應(yīng)知其然，更應(yīng)知其所以然，千萬不能“文人相輕”，更不能“人云亦云”……

至于知識產(chǎn)權(quán)方面，必須做到自主設(shè)計(jì)開發(fā)，在此過程中可參考國內(nèi)外同行同類設(shè)備的一些優(yōu)點(diǎn)。另外，在設(shè)計(jì)開發(fā)新設(shè)備之前，一定要做好檢索國內(nèi)外同行的專利申請和授權(quán)情況的工作，以避免日后陷入專利糾紛之中。

攜手合作伙伴 提升設(shè)備檔次

2003年5月，上海紫光YR420卷筒紙柔印機(jī)所印刷的202線/英寸“雪景”樣張被美國柔印協(xié)會評為窄幅印刷品（海外組）銅獎，實(shí)現(xiàn)了國產(chǎn)柔印設(shè)備印刷品在國際上獲獎“零”的突破。結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn)，我公司提出“攜手中國柔印界，與高品質(zhì)柔印同行”的獲獎感言，這足以說明合作伙伴在推廣企業(yè)產(chǎn)品中的重要性。

在柔印合作伙伴中，不管是版材、不干膠材料和冷燙箔等材料供應(yīng)商，還是電暈、除塵、糾偏、UV固化、激光陶瓷網(wǎng)紋輥、模切輥等附加裝置供應(yīng)商，都希望優(yōu)秀的國產(chǎn)設(shè)備能使用或配置他們的產(chǎn)品，尤其是在專業(yè)展覽會期間，許多供應(yīng)商會給印刷設(shè)備制造商提供價(jià)格優(yōu)惠或者免費(fèi)使用的產(chǎn)品，這就需要合作伙伴之間，本著精誠合作的精神，捆綁在一起推廣自己的技術(shù)和產(chǎn)品，從而達(dá)到雙贏的目的。

在設(shè)計(jì)制造機(jī)組式柔印機(jī)的過程中，印刷設(shè)備制造商不可能獨(dú)自完成全部用戶的個(gè)性化要求及附加裝置的制造。因此，還應(yīng)從合作的供應(yīng)商那里獲取最新且有用的技術(shù)信息，對照印刷工藝要求和用戶需求，有選擇地使用合作伙伴提供的材料和附加裝置，以豐富新設(shè)備的功能。

以人為本 提高設(shè)備操控性

在新設(shè)備的初始設(shè)計(jì)中，還應(yīng)十分關(guān)注與操作者工作有關(guān)的細(xì)節(jié)問題，主要設(shè)計(jì)者要對新設(shè)備的機(jī)械和電氣結(jié)構(gòu)做到嚴(yán)格檢查，以避免安全隱患，并提前做好日后可能會對操作者造成職業(yè)病的相關(guān)防范。其中，除了應(yīng)注意防止漏電、觸電危險(xiǎn)，以及機(jī)械刀片、旋轉(zhuǎn)滾筒和齒輪的防傷手等一般問題之外，還應(yīng)注意UV固化裝置的紫外線外泄，因?yàn)橐坏┩庑咕涂赡軙归L期接觸的操作者患上白內(nèi)障等職業(yè)??；此外，熱風(fēng)干燥裝置、IR干燥裝置若沒有一定的防護(hù)措施，也會使操作者承擔(dān)燙傷風(fēng)險(xiǎn)。總之，主要設(shè)計(jì)者要認(rèn)真學(xué)習(xí)《印刷機(jī)械和紙加工機(jī)械的設(shè)計(jì)及結(jié)構(gòu)安全規(guī)則 第2部分：印刷機(jī)、上光機(jī)和印前機(jī)械》（GB/T 28387.2-2012）的相關(guān)規(guī)定，并堅(jiān)決執(zhí)行。

篇8

一、設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢――國際化、多元化

上海世博會上極具民族特色的的場館給人留下了深刻的印象，如中國館以“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”為主題下的，極富中國建筑文化元素的紅色“斗冠”造型；盧森堡國家館以 “亦小亦美”為主題下的“袖珍”的森林和堡壘造型；俄羅斯國家館“城市與人”為主題下的，類似古代斯拉夫人的小村落造型……這些無不體現(xiàn)各民族的特色。這些民族元素即是設(shè)計(jì)元素，參與了宣傳民族文化的作用，又能給人美的視覺享受。

語言是人類思想表述、情感、信息交流的主要形式，任何國家、民族都有自己的語言。平面設(shè)計(jì)的語言是設(shè)計(jì)師借助一切手段來尋找一種視覺上的“參照物”，以此參照物來“傳譯”一種思想觀念、信息、文化。

世界交流帶來了不同文化之間的接觸。在設(shè)計(jì)中，國際化語言和民族特色共同構(gòu)成了其精神內(nèi)涵與圖形基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)師通過國際化的語言和民族特色的元素融合，推廣民族文化的同時(shí)，也用一種平等的對話方式向世界詮釋了交流的含義。

設(shè)計(jì)國際化，也稱設(shè)計(jì)全球化，是設(shè)計(jì)師在掌握不同國度、民族、宗教、哲學(xué)、歷史、文化背景的同時(shí)，用自己的設(shè)計(jì)語言表達(dá)方式，表達(dá)具有一定民族思想意識之內(nèi)的文化，這種文化是獨(dú)特的，區(qū)別于其他文化的。但設(shè)計(jì)師所采用的設(shè)計(jì)語言又是被世人所能正確理解，具有認(rèn)知共性的，其表達(dá)的思想觀念能被世界認(rèn)知和接受。

設(shè)計(jì)的本土化是設(shè)計(jì)的民族精神的繼承、發(fā)揚(yáng)、運(yùn)用和創(chuàng)新問題，它要求我們設(shè)計(jì)師立足于本土文化同時(shí)又要求在國際設(shè)計(jì)的對照下，設(shè)計(jì)出具有文化特征和民族特色的設(shè)計(jì)。

我們深知民族特色與國際化語言在設(shè)計(jì)中的重要性，但處理好兩者間的融合問題仍值得我們設(shè)計(jì)師商榷，有時(shí)民族的也不一定就是世界的。

二、民族特色設(shè)計(jì)中的國際化語言

1.刻意強(qiáng)調(diào)民族特色設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的誤讀

文化形成的前提條件是人類有意識的行為，而精神的形成又促使了這種行為的產(chǎn)生。文化是精神物質(zhì)化積淀之后的一種時(shí)空關(guān)系；《斯大林全集》第2卷第294頁曾提到“民族是人們在歷史上形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。”民族的文化就是建立在這些基本特征之上的，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的精神面貌。因此，所謂“民族特色是一個(gè)民族的文化，指的這個(gè)民族所特有的精神內(nèi)涵。我們也常說民族的就是世界的，但嚴(yán)格來說，民族的不一定就是世界的。有些民族文化不能代表積極的人類思想，有些民族文化的推廣需要借助于一種與世界相通的共性語言才有可能被人們所理解和接受，設(shè)計(jì)師在民族特色設(shè)計(jì)時(shí)所運(yùn)用設(shè)計(jì)語言的不當(dāng)也會造成人們對一種民族文化的誤讀。

2010年南非世界杯時(shí)，可口可樂公司也推出了它的新廣告，廣告的表現(xiàn)很具有非洲特色。廣告中的人物都在做一個(gè)同樣的動作，雙肩顫抖，同時(shí)嘴里發(fā)出“啵樂樂樂樂”的聲音。這之前，這個(gè)發(fā)聲加顫抖動作已成為非洲人表達(dá)酣暢淋漓、開心激動的常見動作。對于非洲民眾來說將此作為元素融入廣告，的確是好的創(chuàng)意，能引起人們的共鳴。這則廣告在中國一播放卻引起軒然大波，很多人對廣告要傳達(dá)的意思百思不得其解，甚至讓人摸不著頭腦。究其原因是中國與非洲不同的文化背景不同，又沒有找到具有共性的認(rèn)知切入點(diǎn)去表現(xiàn)這種民族特色。

就中國設(shè)計(jì)而言，與世界的接觸交流日漸密切，如何在世界設(shè)計(jì)的大環(huán)境下真正體現(xiàn)出民族特色，的確值得深思。筆者認(rèn)為有些設(shè)計(jì)已經(jīng)讓人們對中國文化產(chǎn)生了誤讀，很多民族特色的東西被拆分：幾抹紅，幾個(gè)古老的紋樣或符號被生硬用于設(shè)計(jì)中，僅僅為了追求一種視覺效果，這些不能真正體現(xiàn)中國核心精神和主流價(jià)值觀，卻讓不少人對中國真正的文化產(chǎn)生誤讀。

莊子說：“道通為一?！彼麜诚氲氖且环N “天地與我并生，萬物與我為一”的人生境界。當(dāng)然，對傳統(tǒng)的珍視，并不是一味地沉溺與審美的情感體驗(yàn)，不是盲目裁切古代圖形中的優(yōu)秀片段嫁接到我們的設(shè)計(jì)中，中國的民族設(shè)計(jì)應(yīng)理性地學(xué)習(xí)西方，融合古代傳統(tǒng)，創(chuàng)造出宣揚(yáng)中國文化精髓的設(shè)計(jì)。

2.民族特色與國際化語言的融合

筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅僅要體現(xiàn)民族特色，也要運(yùn)用國際化的語言進(jìn)行表現(xiàn)。設(shè)計(jì)語言國際化的觀念，使設(shè)計(jì)師在傳達(dá)某種思想理念、信息時(shí)，必須跨越所有的時(shí)間與空間概念，消除文化間的沖突，尋求普遍性、共性語言。

西方設(shè)計(jì)由于發(fā)展早，它必定成為我們學(xué)習(xí)和借鑒的對象，這種“學(xué)習(xí)”不代表設(shè)計(jì)語言 “拉丁化”，更不是平面設(shè)計(jì)作品全由英文來表述，全盤接受國際化，“本土化”也不等于喪失國際化。設(shè)計(jì)語言的國際化，這一點(diǎn)，日本平面設(shè)計(jì)的發(fā)展給我們帶來很多啟示。日本的平面設(shè)計(jì)兼具民族特色與現(xiàn)代感，創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)范例，是因?yàn)?，面對設(shè)計(jì)語言的國際化，日本平面設(shè)計(jì)界保持冷靜思考，不背離自己的文化，又探討國際化的新語言，雙軌并行的發(fā)展模式。

設(shè)計(jì)師在面對多元文化傳統(tǒng)時(shí)，常會采用到比喻、雙關(guān)語、象征物，這些手法也要隨著不同國家的文化而變化。中國香港著名的設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生曾說過：“我們不一定要畫上京劇的臉龐，穿上龍袍，才能讓人認(rèn)出自己是中國人，這是中國的設(shè)計(jì)，我們完全可以用非常國際化的元素，符號是國際化的，可表達(dá)的思想可以是中國的，是中國的文化?！彼鲝埌阎袊鴤鹘y(tǒng)文化精髓與西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，而這種相融不是簡單相加，而是在把中國的文化深刻理解上的融合。例如，他設(shè)計(jì)的“中國銀行”標(biāo)志，整體簡潔流暢，極富時(shí)代感，標(biāo)志內(nèi)包含了中國特有的古錢幣作為設(shè)計(jì)主體，暗語貨幣流通之意，也包含了“天圓地方”之意。中間一個(gè)“中”字凸現(xiàn)出中國銀行的地域?qū)傩浴＿@個(gè)標(biāo)志可謂融貫東西方理念的經(jīng)典之作。

因此，我們設(shè)計(jì)時(shí)把握的不僅是形式與內(nèi)容，更重要的是抓住中國傳統(tǒng)視覺符號所蘊(yùn)含的精神方式與審美內(nèi)涵，將其用于設(shè)計(jì)之中，轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)代的視覺語言表達(dá)方式。

三、結(jié)論

設(shè)計(jì)的民族特色和國際化語言問題不僅僅是設(shè)計(jì)的形式表現(xiàn)問題，一個(gè)民族的文化要通過設(shè)計(jì)展示給世界，實(shí)現(xiàn)的條件是這些民族特色要有積極的精神價(jià)值，能夠采用共性的表達(dá)語言。設(shè)計(jì)沒有本土化如同沒有地基，會導(dǎo)致設(shè)計(jì)的畸形發(fā)展。國際化接軌也應(yīng)是理性的精神層面的，我們應(yīng)該避免兩種傾向：一是完全抹殺民族特色，走向所謂的“全球化設(shè)計(jì)”，追求表面形式的“洋化”；另一種完全走向“本土化設(shè)計(jì)”，盲目排外。設(shè)計(jì)師必須，達(dá)到全球化與民族特色之間微妙協(xié)調(diào)，擺脫狹隘的意識，用開放的心態(tài)，多元化文化共存的方式達(dá)到設(shè)計(jì)的發(fā)展。

筆者認(rèn)為，中國的設(shè)計(jì)應(yīng)該做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代并重，民族特色和國際化語言相融合。本土化和國際化的統(tǒng)一，歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，才能具有本民族特色的思想和語言形式，才能增強(qiáng)民族設(shè)計(jì)具有持續(xù)的創(chuàng)新能力及對世界的衍射力。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，真正具有民族特色的作品，應(yīng)該既蘊(yùn)涵民族特色民族精髓，又融合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識，是民族特色與國際化語言的統(tǒng)一體。

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篇9

在經(jīng)濟(jì)全球化成為當(dāng)今世界主要特征，國家、經(jīng)濟(jì)體之間金融貿(mào)易聯(lián)系逾加緊密，金融風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)機(jī)制多樣且擴(kuò)散迅速的情況下，防范風(fēng)險(xiǎn)，減少負(fù)面溢出效應(yīng)更需要各國加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策溝通和協(xié)調(diào)。作為全球經(jīng)濟(jì)增長最主要的發(fā)動機(jī)之一，中國協(xié)調(diào)推進(jìn)國際組織之間的合作，共同維護(hù)國際經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定發(fā)展，通過國際組織的協(xié)調(diào)合作改革來引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)邁向更加公平的新平衡，無疑具有重要的意義。

國際組織協(xié)調(diào)合作制度存在的問題

1.WTO爭端解決執(zhí)行難

十余年來，多哈回合貿(mào)易談判一直沒能取得有效進(jìn)展，已直接影響了世界貿(mào)易組織（WTO）在各國政府首腦眼中的地位。與此同時(shí)，雙邊及區(qū)域自由貿(mào)易協(xié)定（FTA）蓬勃發(fā)展。

另一方面，作為“世貿(mào)組織皇冠上的明珠”――爭端解決機(jī)制（DSU）面臨執(zhí)行難的困境。當(dāng)事方經(jīng)常延長執(zhí)行期間，爭端解決機(jī)構(gòu)（DSB）無法有效監(jiān)管敗訴方的履行行為，而確定合理執(zhí)行期限（RPT）的時(shí)間安排過長，也會影響敗訴方的執(zhí)行。

2.經(jīng)貿(mào)規(guī)則碎片化

在19世紀(jì)和20世紀(jì)初期，雙邊自由貿(mào)易協(xié)定和某些高調(diào)的單邊貿(mào)易改革一樣，成為貿(mào)易自由化的主要形式。在1994年，只有47個(gè)FTA生效。到了2000年，這個(gè)數(shù)量已經(jīng)增長到93個(gè)，到目前這個(gè)數(shù)字激增到了283個(gè)。

雙邊FTA的興起導(dǎo)致了國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則呈現(xiàn)碎片化的發(fā)展態(tài)勢，在2007年金融危機(jī)發(fā)生之后，這種碎片化的趨勢就更加明顯。由于WTO談判陷入僵局，美國和歐盟相信，至少在中短期內(nèi)，超級FTA是增加商業(yè)利益的一種更好的選擇。這些協(xié)議也可能幫助應(yīng)對FTA盛行所造成的“意大利面條碗”現(xiàn)象，并且能M可能地在諸多貿(mào)易中增加監(jiān)管規(guī)則。然而，最終將FTA演變成為一個(gè)全球性協(xié)議的基礎(chǔ)還不明朗。很多發(fā)展中國為了能有一席之地，用他們的經(jīng)濟(jì)和地緣政治打賭，因此樂意與歐盟和美國簽署高要求的FTA，以區(qū)別歐盟和美國其他的貿(mào)易伙伴。

3.國際組織間缺乏協(xié)調(diào)合作范式

共享信息是國際組織之間協(xié)調(diào)合作的基礎(chǔ)，信息交換可以增強(qiáng)合作的信心，實(shí)際參與其他國際組織的決議，真正做到相互協(xié)調(diào)。但目前，國際組織間的信息共享模式尚未健全。

首先，信息共享的范圍較窄。2016年4月19日，國際貨幣基金組織、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、聯(lián)合國和世界銀行聯(lián)合公布在稅收問題上加強(qiáng)合作――稅收合作平臺，這是目前國際組織間協(xié)調(diào)合作發(fā)展最為突出的一個(gè)，不僅有討論平臺，還有OECD與WTO合作的數(shù)據(jù)庫。而在其他的問題上，國際組織的協(xié)調(diào)合作和信息共享更多停留在相互設(shè)置觀察員的程度。

其次，即使存在加強(qiáng)協(xié)調(diào)合作的官方協(xié)定，但國際組織提供的數(shù)據(jù)質(zhì)量存在隱患。例如，在IMF和世界銀行已有的協(xié)調(diào)合作協(xié)定下，存在的主要問題是國際組織間信息交換的質(zhì)量無法得到保障。雖然各個(gè)國際組織的工作核心不同，但還是存在交叉和競爭，在存在分歧時(shí)國際組織不承認(rèn)其他機(jī)構(gòu)信息的關(guān)聯(lián)性而作出獨(dú)立的評估，同樣由于競爭，國際組織在向其他機(jī)構(gòu)提供信息時(shí)會先做策略性的選擇。因而最終影響數(shù)據(jù)的質(zhì)量。

此外，由于國際組織間不存在統(tǒng)一數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，各個(gè)國際組織提供的數(shù)據(jù)口徑不一，單位不同。

構(gòu)建國際協(xié)調(diào)合作機(jī)制的意義與影響

1.提高國際組織的工作效率

國際經(jīng)貿(mào)治理中的任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或者國際社會問題，都需要從多個(gè)角度分析、多個(gè)方面考察。單一的國際組織雖然有負(fù)責(zé)各個(gè)領(lǐng)域的部門，但仍然很難搜集到全面的信息，反而有可能顧此失彼，違背組織自身的目標(biāo)而遭質(zhì)疑。

協(xié)調(diào)合作機(jī)制能為國際組織提供信息，有助于在信息不完整、不對稱的局面下減少不確定性，因而減少達(dá)成協(xié)議過程中存在的風(fēng)險(xiǎn)，降低有關(guān)不確定性問題，提高工作效率，并能保持國際組織在機(jī)制框架內(nèi)的可持續(xù)性合作。例如，在研究全球價(jià)值鏈問題上，WTO和OECD聯(lián)合推出的貿(mào)易增加值（TiVA）數(shù)據(jù)庫，在貿(mào)易基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的核算方面為分析全球價(jià)值鏈提供了便利。而IMF對全球價(jià)值鏈的研究以貿(mào)易增加值有效匯率測算見長。

2.統(tǒng)一和落實(shí)國際經(jīng)濟(jì)治理規(guī)則

各國際組織專業(yè)領(lǐng)域的不同，例如WTO負(fù)責(zé)對世界貿(mào)易的監(jiān)管，IMF主要關(guān)注匯率波動，金融穩(wěn)定委員會致力于金融穩(wěn)定，但是同樣都是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要方面，而且相互之間有著密切的聯(lián)系。匯率的變動會影響貿(mào)易領(lǐng)域傾銷幅度、反補(bǔ)貼的計(jì)算；匯率的波動直接影響金融的穩(wěn)定。協(xié)調(diào)合作機(jī)制可以為WTO、IMF和FSB提供交換信息、相互咨詢服務(wù)，以避免規(guī)則的沖突和矛盾。

除了在不同的經(jīng)濟(jì)專門領(lǐng)域避免規(guī)則沖突，國際組織間的協(xié)調(diào)合作也有利于協(xié)調(diào)“南北”的制度矛盾。比如，WTO和國際勞工組織從成員組成機(jī)構(gòu)、成立目標(biāo)以及投票方式等方面為新興經(jīng)濟(jì)體和低收入國家提供了話語權(quán)，而由于歷史、組織結(jié)構(gòu)人員組成等原因，低收入國家在OECD、IMF等國際組織很難有自己的聲音。但是通過國際組織之間的協(xié)調(diào)合作機(jī)制，間接地提高了新型經(jīng)濟(jì)體和低收入國家在國際經(jīng)濟(jì)治理規(guī)則中的話語權(quán)。例如，在“1+6”圓桌對話中，六大國際經(jīng)濟(jì)組織達(dá)成共識：“有必要根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢不斷完善和改革國際經(jīng)濟(jì)治理體系，提高新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家的發(fā)言權(quán)和代表性”。

國際組織間的協(xié)調(diào)合作機(jī)制，除了有利于形成統(tǒng)一的國際經(jīng)濟(jì)治理規(guī)則，更可以推動規(guī)則的實(shí)施。國家間的協(xié)調(diào)機(jī)制通過規(guī)則和決策程序的有形激勵(lì)促成國家履行約定，國際組織之間的協(xié)調(diào)合作機(jī)制間接的也有這樣的效果。

中國推進(jìn)國際組織協(xié)調(diào)合作的戰(zhàn)略舉措

IMF在2016年下調(diào)了對全球經(jīng)濟(jì)的增速預(yù)期，但卻將中國的經(jīng)濟(jì)增速預(yù)估從之前的6.5%提高至6.6%。由此可見，中國經(jīng)濟(jì)仍是世界經(jīng)濟(jì)的“穩(wěn)定堡”。中國作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體和最大的發(fā)展中國家，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，闡述發(fā)展中國家的主張和訴求，引導(dǎo)國際經(jīng)貿(mào)治理秩序的重構(gòu)，有助于促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)包容性、可持續(xù)增長。

1.構(gòu)建包容協(xié)調(diào)的全球價(jià)值鏈

當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)處于深度調(diào)整期，貿(mào)易投資對經(jīng)濟(jì)增長的引擎作用有所減弱、便利化水平有待提高，發(fā)展的不平等、不平衡問題較為突出，經(jīng)濟(jì)增長的新動力尚未形成，新工業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)分工正在重塑全球價(jià)值鏈。在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷和反全球化浪潮日趨嚴(yán)重的情況下，加強(qiáng)全球價(jià)值鏈能力建設(shè)，找到促進(jìn)貿(mào)易投資增長的有效途徑至關(guān)重要。

目前，發(fā)展中國家已成為全球經(jīng)濟(jì)的主要增長點(diǎn)，不僅在經(jīng)濟(jì)總量上超過了全球經(jīng)濟(jì)的40%，且貿(mào)易也占到全球貿(mào)易規(guī)模的一半，全球價(jià)值鏈?zhǔn)瞧浼訌?qiáng)自身能力建設(shè)的重要手段。同時(shí)，鼓勵(lì)發(fā)展中國家和最不發(fā)達(dá)國家更深層次地參與全球價(jià)值鏈，全面開展經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，縮小世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距，能有效抵抗全球價(jià)值鏈的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，有助于各類經(jīng)濟(jì)體在全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)和全球價(jià)值鏈框架下，提升比較優(yōu)勢、優(yōu)化勞動分工，提高抗風(fēng)險(xiǎn)能力，打造有韌性和互聯(lián)互通的全球價(jià)值體系。

因此，構(gòu)建包容性的全球價(jià)值鏈符合全世界的共同利益，降低全球價(jià)值鏈中的成本，鼓勵(lì)發(fā)展中國家、最不發(fā)達(dá)國家，特別是中小企業(yè)融入全球價(jià)值鏈，不H有助于降低全球價(jià)值鏈風(fēng)險(xiǎn)，提高全球價(jià)值鏈的韌性，對于恢復(fù)和加速全球經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的增長也具有重大意義。

2.發(fā)展G20成為協(xié)調(diào)合作的新平臺

作為維護(hù)多邊框架下協(xié)調(diào)一致的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，G20成為了避免國際經(jīng)貿(mào)體系碎片化的重要平臺。作為一個(gè)國際實(shí)體，G20存在兩個(gè)比較優(yōu)勢：第一，是因?yàn)镚20是以國家為基礎(chǔ)的論壇，其成員對G20的決定具有所有權(quán)，因此成員對結(jié)果有決定性作用。由于政府會被要求履行G20的決定，相比于IMF和世界銀行的一般成員權(quán)利，G20決議更有影響力。第二，金融危機(jī)期間，G20比其他頂尖國際組織更容易達(dá)成共識。

作為2016年G20峰會的主席國，我國可以繼續(xù)通過這個(gè)重要的國際經(jīng)濟(jì)合作論壇呼吁各國加強(qiáng)國際經(jīng)濟(jì)政策的協(xié)調(diào)與合作，摒棄那些“以鄰為壑”的貿(mào)易和貨幣政策，將經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的著眼點(diǎn)要放在做強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，對內(nèi)推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革，對外加強(qiáng)國際合作。

3.推進(jìn)國際宏觀政策協(xié)調(diào)，維護(hù)和促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)金融體系穩(wěn)定

篇10

中圖分類號：TQ153文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

1.鋅鍋區(qū)域主要設(shè)備及其性能

區(qū)域設(shè)備主要包括鋅鍋沉沒輥、前后穩(wěn)定輥、氣刀裝置、預(yù)熱裝置及爐鼻子等組成部分。其設(shè)備配合簡圖如圖1所示。

爐鼻子由爐鼻殼、膨脹節(jié)及爐鼻頭等部分組成，帶鋼從爐區(qū)末端進(jìn)入爐鼻子，穿出爐鼻頭進(jìn)入鋅液，經(jīng)鋅鍋沉沒輥轉(zhuǎn)向后進(jìn)入后處理階段。鋅鍋沉沒輥主要用于改變帶鋼從爐鼻頭進(jìn)入鋅液到上方氣刀的運(yùn)行方向，而氣刀主要是通過氮?dú)獯祾邘т摰谋砻妫瑴p少帶鋼表面鋅液的黏附度，當(dāng)帶鋼進(jìn)入上方運(yùn)行方向后，由前后穩(wěn)定輥控制穩(wěn)定帶鋼，穩(wěn)定輥組成由帶傳動的前側(cè)上穩(wěn)定輥和非傳動后側(cè)下穩(wěn)定輥、輥?zhàn)佣ㄎ谎b置及傳動機(jī)構(gòu)組成，在沉沒輥進(jìn)入鋅液前，為確保其能夠達(dá)到使用性能要求，需將其裝在預(yù)熱裝置內(nèi)進(jìn)行預(yù)熱，一般預(yù)熱溫度在350℃左右，然后再吊入鋅鍋。

2.鋅鍋沉沒輥、爐鼻子更換過程及控制要點(diǎn)

2.1鋅鍋沉沒輥更換過程

三方確認(rèn)掛牌開出氣刀位置穩(wěn)定輥拆除沉沒輥拆除沉沒輥回裝穩(wěn)定輥回裝恢復(fù)氣刀位置現(xiàn)場“5S”工作三方確認(rèn)摘牌

①由檢修方、點(diǎn)檢方和生產(chǎn)方確認(rèn)停機(jī)掛牌，關(guān)閉壓縮空氣閥門，插好氣刀安全銷及鎖定面板；同時(shí)將工機(jī)具、備件準(zhǔn)備到場，拉好紅白繩，掛好檢修旗；②由生產(chǎn)方將氣刀開出氣刀位；③安裝安全防護(hù)欄桿，然后將穩(wěn)定輥接手撬起脫開，拆除穩(wěn)定輥連接螺栓，然后使用電動葫蘆將穩(wěn)定輥吊出，放置在專用輥架上；④拆除沉沒輥固定螺栓，取下輥?zhàn)叩郎系臋跅U，用電動葫蘆將沉沒輥吊出至專用輥架。控制要點(diǎn)：吊裝時(shí)不要碰撞到保護(hù)儀表方的兩根熱電偶；吊出鋅液面時(shí)應(yīng)稍停片刻，待沉沒輥內(nèi)部的鋅液充分流出后方可吊起；起重電動葫蘆時(shí)，不得同時(shí)使用兩個(gè)及以上的按鈕；⑤回吊新鋅鍋沉沒輥，連接螺栓并緊固，裝好輥?zhàn)系陌踩珯跅U?？刂埔c(diǎn)：吊裝注意保持平衡，下方不得站人，當(dāng)沉沒輥軸頭沒入鋅液面時(shí)暫停1min后徐徐放入，讓鋅液漸漸進(jìn)入并全部填慢沉沒輥內(nèi)部空間，待輥身全部浸入鋅液至少2min后，施工人員方可靠近鍋邊固定輥?zhàn)?，沉沒輥入鍋前由機(jī)械點(diǎn)檢檢查沉沒輥的溫度（一般不得低于350℃），操作電動行車時(shí)不得同時(shí)使用兩個(gè)及以上的按鈕；⑥將穩(wěn)定輥吊到安裝位置，連接接手，并緊固螺栓；⑦由生產(chǎn)方將氣刀開回到氣刀位置；⑧施工結(jié)束后進(jìn)行現(xiàn)場清理，工機(jī)具回收清洗干凈，確?，F(xiàn)場清潔、干凈；⑨由生產(chǎn)方、點(diǎn)檢方及施工方進(jìn)行現(xiàn)場確認(rèn)，送電，摘牌試車。

2.2爐鼻子吊裝過程

三方確認(rèn)掛牌安全檢修平臺吊裝拆卸法蘭螺栓爐鼻子吊出法蘭面清理爐鼻子吊入連接法蘭螺栓安全檢修平臺吊離現(xiàn)場“5S”工作三方確認(rèn)摘牌

①由檢修方、點(diǎn)檢方及生產(chǎn)方確認(rèn)停電掛牌；②將安全檢修平臺吊至鋅鍋上方，插好安全銷；③將葫蘆掛在爐鼻子吊耳上，使鋼絲繩呈受力狀態(tài)，然后拆除爐鼻子法蘭連接螺栓；④將爐鼻子吊出至專用架子上；⑤清理法蘭面，更換墊片?？刂埔c(diǎn)：法蘭面清理干凈；⑥將新爐鼻子進(jìn)行回裝，調(diào)整好后進(jìn)行螺栓連接緊固?？刂埔c(diǎn)：螺栓緊固牢靠，法蘭面無泄漏；⑦將安全檢修平臺吊離至固定存放點(diǎn)；⑧施工結(jié)束后進(jìn)行現(xiàn)場清理，工機(jī)具回收清洗干凈，確?，F(xiàn)場清潔、干凈；⑨由生產(chǎn)方、點(diǎn)檢方及施工方進(jìn)行現(xiàn)場確認(rèn)，摘牌試車。

3.設(shè)備更換過程中存在的難題及解決方法

3.1安全防護(hù)欄桿制作安裝

鋅鍋區(qū)域檢修為高溫、臨邊作業(yè)。在進(jìn)行前、后穩(wěn)定輥螺栓拆裝時(shí)，由于安全帶無法生根，嚴(yán)重存在著安全隱患，因此，為確保施工人員人身安全不受到危害，我們設(shè)計(jì)制作了安全防護(hù)欄桿。此欄桿為抽拉式，首先利用規(guī)格ф48的鋼管制作長度為1.5米的欄桿，安裝在鋅鍋兩側(cè)，可拆卸；然后利用規(guī)格ф32的鋼管制作長度為4.5米的欄桿，并插入ф48的鋼管內(nèi)部，當(dāng)進(jìn)行穩(wěn)定輥螺栓拆裝時(shí)，先將鋼管內(nèi)欄桿推出去，插銷插好固定，檢修人員即可在欄桿外側(cè)進(jìn)行施工作業(yè),施工完畢后,將欄桿拉回來,并進(jìn)行拆除，大大提高了施工安全性。其示意圖如圖2所示。

欄桿被拉出、推進(jìn)狀態(tài)

3.2安全檢修平臺制作安裝

爐鼻子更換時(shí)，由于無檢修平臺，每次都需人工搭設(shè)臨時(shí)安全跳板，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，且在搭設(shè)過程中存在嚴(yán)重的安全隱患。因此，針對此問題我們制作了鋅鍋專用安全檢修平臺，施工時(shí)將平臺吊至鋅鍋上方，插好安全銷，由于平臺內(nèi)部裝有較厚的保溫棉，避免了因平臺過熱造成對施工作業(yè)的影響，大大提高了施工安全性及檢修效率，如圖3所示。

安全跳板搭設(shè)、安全平臺安裝

4.安全、質(zhì)量保障技術(shù)措施