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          鴻門宴教案模板(10篇)

          時間:2022-11-25 04:12:47

          導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇鴻門宴教案,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          鴻門宴教案

          篇1

          一、教材分析

          1.教學(xué)目標(biāo)

          (1)鼓勵學(xué)生通過討論協(xié)作,深入研究探討《鴻門宴》中人物形象的塑造。

          (2)結(jié)合文本分析探討《鴻門宴》的藝術(shù)特色,并拓展至《史記》的文學(xué)價值。

          (3)拓展文本,通過資料查找,知文論人,探究司馬遷的精神風(fēng)貌。

          2.教學(xué)重點和難點

          (1)教學(xué)重點:從各個方面由表及里地探索討論《鴻門宴》的史學(xué)和文學(xué)價值。

          (2)教學(xué)難點:如何真正做到互動,以探究、交流的方式來達(dá)到學(xué)科與信息技術(shù)的整合。

          3.學(xué)法指導(dǎo)

          (1)利用網(wǎng)絡(luò)資源了解相關(guān)內(nèi)容,搜索自己需要的內(nèi)容。

          (2)借助網(wǎng)絡(luò)互動方式倡導(dǎo)學(xué)生自主探究課文文本。

          (3)深入研讀文本,利用網(wǎng)絡(luò)論壇,探究教學(xué)重點。

          (4)拓展課堂,結(jié)合課文進行多元化研究性學(xué)習(xí)。

          二、教學(xué)對象分析

          教學(xué)對象是普通高中一年級學(xué)生,平日思維較活躍,課堂表現(xiàn)較積極,語言的組織和表達(dá)能力也不錯。大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)掌握電腦的基本操作,但作為一名剛走上講臺的年輕教師和一群剛進入高中課堂的學(xué)生,這種上課方式對雙方都是陌生的,都需要進行積極的探索和適應(yīng)。

          三、教學(xué)構(gòu)思和過程

          1.教學(xué)構(gòu)思

          將教學(xué)的方式定于探究和拓展兩點?;诿课粚W(xué)生個人的興趣愛好、認(rèn)知水平的不同,以及對文本閱讀的次數(shù)、理解程度的不同,設(shè)置了3個鑒賞切入點,分別是“人物形象”、“藝術(shù)品位”和“知文論人”。以設(shè)疑、討論、探究、發(fā)表為學(xué)習(xí)主線,以培養(yǎng)興趣為前提,以激發(fā)動機為先導(dǎo),遵從由感性到理性的過程,通過自主探究、合作討論、投票表決、論壇討論等方式,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。同時,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況和興趣,選擇一個切入點進行品讀和探究,并倡導(dǎo)相互間的探討和協(xié)作,充分利用集體智慧,深入探究文本。最后,以班級口頭交流的方式,評論精彩的回帖,交流個性化的觀點。

          2.教學(xué)過程

          (1)導(dǎo)入

          李清照有詩云:“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!痹诤芏嗳搜劾铮椨鹗且粋€忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。項羽因而成為為后人所景仰的人物。 然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

          鴻門宴是項羽和劉邦在滅秦之后長達(dá)5年的斗爭的開端。雖是開端,卻在某種程度上預(yù)示了這場斗爭的終結(jié)?!而欓T宴》通過會前斗爭、宴會場面與會后余波的描寫,生動地揭示了項羽多側(cè)面的悲劇性格。今天,就讓我們通過對課文的學(xué)習(xí)來走入這悲劇英雄的世界。

          (3)閱讀指導(dǎo)

          為了能讓學(xué)生更有目的地去學(xué)習(xí),根據(jù)每個部分內(nèi)容的多少,將學(xué)生分為3個大組,分別負(fù)責(zé)人物形象、藝術(shù)品味、知文論人,要求學(xué)生在前20分鐘的時候先解決自己這一大組的相關(guān)問題,收集資料積極討論,在下半節(jié)課可以到其他版面逛逛,看看別組同學(xué)的研究成果進行積極的交流和探討。力求使課堂的每一分鐘都能夠充分利用,而學(xué)生都能有所收獲。

          信息整合環(huán)節(jié)一:[人物形象]

          引言:

          勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

          ――杜牧《題烏江亭》

          宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

          ――《人民占領(lǐng)南京》

          對于項羽的評價向來有著太多的爭議,是性格悲劇,還是歷史悲劇,孰是孰非,唯留后人評說。

          資料鏈接:

          千古一宴,盡顯英雄本色

          性格的祭奠(節(jié)選)

          成亦英雄,敗亦英雄 ――劉邦、項羽形象比較

          生動形象 栩栩如生――淺析《鴻門宴》中項羽的性格刻畫

          從《鴻門宴》看項羽的悲劇性格

          人性異化與審美錯位――讀《鴻門宴》有感

          探討研究:

          ①劉邦在滅項羽后說過:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。(《史記?高祖本紀(jì)》)”據(jù)此,說說鴻門宴中劉勝項敗的原因。

          ②有人說項羽不在席間殺死劉邦,表現(xiàn)了他的“婦人之仁”,但蘇軾卻說這表現(xiàn)了他的“君子之度”。還有人說“項羽因為是英雄所以才失敗,劉邦因為成功所以是英雄”。

          究竟項羽的悲劇是性格的悲劇,還是歷史的悲劇,請進入論壇對這些說法發(fā)表你的意見。

          四、教學(xué)反思:

          作為一名剛走上講臺的新教師,我和我的學(xué)生都是剛剛接觸以網(wǎng)絡(luò)為平臺這樣的上課方式。帶著種種問題,我開始了這堂課。下課之后,第一個感覺就是:學(xué)生帶給了我驚喜。整堂課,學(xué)生的積極性很高,他們都努力地運用已掌握的相關(guān)知識進行積極的討論和探索,發(fā)言出現(xiàn)了不少的小。整個課堂氣氛可以說是熱鬧而不喧嘩,既有針鋒相又也有惺惺相惜,下課后學(xué)生的一句“希望下回還要有這樣的課”給我這一段時間的辛苦以莫大的安慰??梢哉f,通過這一堂課,我是收獲良多。

          1.以網(wǎng)絡(luò)為平臺的課堂不同于平時的上課,這是一個打破傳統(tǒng)師授生聽的模式,而是提供了一個以學(xué)生唱主角的舞臺,但學(xué)生對這個舞臺又是陌生的,所以,教師的積極引導(dǎo)便成了課堂成功與否的重要一環(huán)。

          給學(xué)生以自主的權(quán)力并不是讓他們自由散漫、天馬行空,而是應(yīng)該在教師的引導(dǎo)下進行積極的探索。基于網(wǎng)絡(luò)上課的特殊性,學(xué)生往往比較容易分心,如果控制不當(dāng),這種形式將給學(xué)生更多的機會“開小差”。為了防止此種現(xiàn)象的發(fā)生,我首先根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置了幾個討論題目,力求能激發(fā)學(xué)生探討的熱情,通過能引起學(xué)生興趣的問題將學(xué)生拉在課堂,這一環(huán)節(jié)是最為重要的。其次,在上課之前,我就先給學(xué)生打了預(yù)防針:不允許在課堂上做任何與課堂無關(guān)的事情。在課堂進行過程中,不時下場巡視,給個別學(xué)生以適當(dāng)?shù)奶嵝?。于是在我的努力和學(xué)生的配合下,整個課堂是活躍而有序的。

          2.適時的點撥將出現(xiàn)意外的驚喜。

          篇2

          “語文即生活”。

          高職語文教學(xué)的特點是為學(xué)生就業(yè)服務(wù),為學(xué)生終身負(fù)責(zé),著力提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

          語文教材十多年甚至數(shù)十年如一日,變化少,而經(jīng)典性文章甚至可以講解上百年。文本不變,生活卻無時無刻不在變化。以不變應(yīng)萬變,在這里成為搞笑。所以對于語文課程來說,變是常理,不變是僵化。

          “講座式教學(xué)法”與以往課堂教學(xué)方式不同,它更注意學(xué)生的主體學(xué)習(xí),教師只是起到引導(dǎo)的作用。一個具有時效性和互動性,一個具有長久性和自我性。把上課變?yōu)橹v座,其實就是一個尊重學(xué)生主體、調(diào)動學(xué)生興趣、把課本和生活相聯(lián)系的過程。

          本文擬通過對高職語文課本中《石鐘山記》等部分課文教學(xué)設(shè)計的分析,來說明“講座式教學(xué)法“在高職語文課堂教學(xué)中的運用。

          一、“講座式教學(xué)法”的特點

          (一)對教材的重新挖掘

          把“課堂”變成“講堂”,這就要求教師要有一個不同于課文題目的新的“講座”的標(biāo)題。這不是標(biāo)新立異,而是教師對教材進行的新的解讀。

          教材中的文章,尤其是經(jīng)典篇目,無數(shù)人解讀過,其中不乏名家學(xué)者。如何講出新意,真的很難。但是時代在變化,每個人生活的閱歷也不同,理解也各異,所以完全應(yīng)該有屬于自己的解讀角度。在高職院校的課堂上,不需要眾口一詞,而應(yīng)該百花齊放。不僅更加貼近生活,而且促進了語文教學(xué)的研究。

          (二)對學(xué)生主體地位的重視

          長期以來,高職語文教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)特殊認(rèn)識論的影響很大,在這種教學(xué)理論的支配下,往往導(dǎo)致課堂教學(xué)中,教師是主體,學(xué)生只能被動地接受,教學(xué)是權(quán)威,學(xué)生只能認(rèn)真地聽課,而無法真正地參與?!爸v座式教學(xué)法”則使得學(xué)生的參與意識被充分調(diào)動起來,對語文學(xué)科的熱情也被極大地激發(fā)起來。雙向互動,熱烈討論,教學(xué)目標(biāo)才能真正實現(xiàn)。

          (三)把課堂與生活緊密相連

          “講座”必須能吸引聽眾,吸引絕不是討好,而是要從學(xué)生的生活出發(fā),結(jié)合課文的實際內(nèi)容,把學(xué)生帶入一個全新的學(xué)習(xí)世界中,這就要求教師對課文進行重新解讀時,讓古人“穿越”到現(xiàn)代,讓課堂回歸到生活。

          二、“講座式教學(xué)法”的要求

          (一)選擇角度,貼近學(xué)生生活,激發(fā)學(xué)生興趣

          美國心理學(xué)家卡魯爾指出:教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為中心,只有培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力,他們才能積極主動地學(xué)習(xí)。[1]許多課文,尤其是文言文,根據(jù)教案或參考書來講是打動不了學(xué)生的。尤其是有多年教學(xué)經(jīng)驗的老教師,課文熟得不能再熟了,重點和難點也了如指掌。但是就此可以停止不前了嗎?哪怕學(xué)生聽得津津有味,數(shù)十年如一日的單調(diào)內(nèi)容連老師也會味同嚼蠟,所以到了重新尋找角度的時候了。

          例如在講解魯迅的《〈吶喊〉自序》的時候,我給那節(jié)課起名叫“追夢”(當(dāng)然還可以用“我和我追逐的夢”、“我的未來不是夢”、“夢醒時分”等),首先讓學(xué)生覺得很新奇:為什么在課文題目之外又起個名字呢?再一想原來還是首歌的名字,自然就產(chǎn)生了好奇,然后認(rèn)真地聽下去。

          講《石鐘山記》時,我給那節(jié)課起了個名字:“永遠(yuǎn)的江湖”。學(xué)生對文言文和考古不感興趣,但是對江湖和武俠是感興趣的。講《鴻門宴》時起的名字是“真正的男人”(還考慮過用“男人哭吧不是罪”);講《赤壁賦》時起名叫“我要飛得更高”……這樣的課堂導(dǎo)入,學(xué)生怎么能不集中精力聽?

          (二)層層深入,串聯(lián)起課堂教學(xué)重點和難點

          好的開頭是很重要的,但是虎頭蛇尾肯定是失敗的。激發(fā)起學(xué)生的興趣,還要與課文密切關(guān)聯(lián)才行。之所以這樣選擇角度,因為這些題目都緊密地串聯(lián)起了相應(yīng)課文的教學(xué)重點和難點:《〈吶喊〉自序》一文中,就是通過作者年少時的“求學(xué)夢”、“學(xué)醫(yī)夢”、“從文夢”等幾個夢產(chǎn)生與破滅過程的回憶,來表達(dá)對當(dāng)時社會及中國人的失望,和對文學(xué)救國的美好憧憬;《石鐘山記》中關(guān)于石鐘山名稱由來的諸多學(xué)說,正如同紛亂的江湖,派別眾多,且各不認(rèn)同;《鴻門宴》中全是男人,而且文章的重點是人物形象分析,無論是重要人物項羽和劉邦,還是次要人物張良和范增,在歷史上都影響深遠(yuǎn),而評價卻各不相同;《赤壁賦》一文表達(dá)的在喜悅與憤懣外表下的超脫情懷,正如同莊子《逍遙游》中的大鵬鳥,想要超脫卻又不能……

          如果真的解決了題目中的諸多問題,文章的重點與難點就迎刃而解了。

          (三)啟發(fā)誘導(dǎo),深化主題,教給學(xué)生知識的同時,提高學(xué)生思想覺悟和綜合素質(zhì)。

          “教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。”[2]

          讓學(xué)生把握文章的重點與難點,是一般課程的教學(xué)目標(biāo)。完成了,也就結(jié)束了。但是語文課程,尤其是高職語文課程,與其他學(xué)科不一樣。每篇課文在傳授學(xué)生知識的同時,還具有思想性和情感性。“講座式教學(xué)法”對課文全新的解讀角度,不僅是傳授知識的“工具”,更應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的“歸宿”。

          如《〈吶喊〉自序》一文,學(xué)生正是和當(dāng)年的魯迅一樣處于人生觀剛剛確立的時期,常常會因為夢的虛幻和破滅而困惑與痛苦。魯迅最終選擇了正確的道路,而學(xué)生在追夢的過程中如果遇到挫折,該如何面對?我們的理想是僅僅實現(xiàn)自我的價值還是同時也要考慮社會的需要呢?如果同時解決這些問題,相信學(xué)生會有更多的收獲。

          《石鐘山記》一文中最后結(jié)尾,我進行了這樣一個討論:“對于蘇軾來說,遠(yuǎn)離朝廷后的生活環(huán)境也是一片江湖,在這片江湖上,他不是勝利者。因為和中國古代大部分文人一樣,他的人生理想不是笑傲江湖,而是為國效力。對于我們職業(yè)學(xué)校學(xué)生來說,現(xiàn)在面對的學(xué)習(xí)環(huán)境和即將到來的社會生活從某種程度上來說,也是一片江湖,競爭激烈、殘酷、莫測。要想成功,必須要有絕技在身,此絕技即為‘大膽懷疑,勇于實踐,善于思考’的精神。但是,這就夠了嗎?還要加上什么?……”

          至于《鴻門宴》和《赤壁賦》,同樣可以根據(jù)學(xué)生的實際生活與未來需要,進行相關(guān)的引導(dǎo)和深入挖掘,讓學(xué)生不僅學(xué)得知識,還能提高素質(zhì),成為全面發(fā)展的綜合性人才。

          “要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?!盵3]

          鐵打的營盤流水的兵。是的,高職語文教學(xué)的對象是復(fù)雜的,學(xué)生求學(xué)的目的是各異的,教材里的課文是不完美的,教材的選擇我們是無法控制的,但是要相信我們自己,我們是有思想有智慧的。只要我們肯動腦,高職語文課程教學(xué)一定是充滿希望的。

          參考文獻(xiàn)

          [1] 張蕾,張彬福.語文之道[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2009.

          篇3

          教學(xué)目標(biāo)“單元化”。當(dāng)前所用教材多是按照單元形式進行,每個單元都有單獨的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃。寫在每個單元之前的“單元提示語”是導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)的重要組成部分,具有不可忽視的重要作用。例如,高中語文“必修一”(人教版,下同)第一單元的提示語是:“鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時品味語言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情……”又如,第二單元的提示語是:“文言敘事特有一種簡潔之美,學(xué)習(xí)時要注意反復(fù)朗讀,悉心體會。還要學(xué)習(xí)提要鉤玄的閱讀方法,學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語,概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱舉目張,化繁為簡,提高概括能力和表達(dá)能力。”這樣的提示語既有教法上的實施建議,又有學(xué)法上的具體指引,更是對新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的體現(xiàn)。教師領(lǐng)會提示語的精神,不僅可以弄清編者的意圖,從而很好地抓住教學(xué)重點,避免因理解偏差而導(dǎo)致文本解讀的偏頗,而且也有助于教師迅速、準(zhǔn)確、合理地設(shè)計教學(xué)目標(biāo),從而有效地開展教學(xué)。

          教學(xué)目標(biāo)“課時化”。所謂教學(xué)目標(biāo)“課時化”,指的是每節(jié)課、每課時都要設(shè)定單獨的教學(xué)目標(biāo),也就是把大的教學(xué)目標(biāo)具體落實到課時。例如,在教學(xué)《 大堰河――我的保姆 》時,教師可以根據(jù)文本特點設(shè)置教學(xué)目標(biāo)為:①有感情地朗讀全詩,學(xué)習(xí)、把握詩中的節(jié)奏和韻律,培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩歌的能力;② 通過分析人物形象,理清詩人情感發(fā)展的脈絡(luò),體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒,提高審美能力;③ 認(rèn)識本詩通過記事寫人以及直抒胸臆的特點,學(xué)習(xí)對比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)手法。而在進行具體教學(xué)時,還可以分別設(shè)計課時目標(biāo),比如,第一課時的教學(xué)目標(biāo)定為:① 有感情地朗讀全詩;② 理清詩的抒情脈絡(luò)。第二課時的教學(xué)目標(biāo)定為:① 分析大堰河的形象;② 分析詩歌的表現(xiàn)特點。教學(xué)目標(biāo)“課時化”,可使教學(xué)目標(biāo)明晰化、具體化;能夠充實課程,使課堂內(nèi)容實實在在,從而提高教學(xué)效率。

          2.因材施教,凸顯層次

          常說教師備課不僅要備教材而且還要備學(xué)生,在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時同樣適用。教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)注意學(xué)生接受程度的差異,設(shè)計有層次、有梯度的教學(xué)目標(biāo)。例如,教師在教學(xué)《 鴻門宴 》一課時,可根據(jù)不同班級學(xué)生的差異分別設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的A班,教學(xué)目標(biāo)可設(shè)為:理解文章內(nèi)容,積累文言知識,增加必要的文言閱讀體驗和知識積累;在對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上對《 鴻門宴 》中的人物進行客觀理性的評價。而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的B班,教學(xué)目標(biāo)可設(shè)為:掌握司馬遷和《 史記 》的知識,了解相關(guān)背景;理解文章的內(nèi)容,增加必要的文言閱讀體驗和知識積累。當(dāng)然,凸顯層次的設(shè)計教學(xué)目標(biāo)并不是要求我們教師區(qū)別對待學(xué)生,而是用適合他們的方式,讓他們在自己的能力范圍內(nèi)充分發(fā)展。

          篇4

          巧用音樂配合誦讀、巧用音樂引導(dǎo)寫作、巧用音樂精彩結(jié)尾這四個方面來闡述音樂在語文教學(xué)中的作用。

          關(guān)鍵詞 音樂 語文教學(xué) 有效性 作用引文:德國著名的音樂家貝多芬曾經(jīng)說過:“音樂當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花?!蔽覈魳芳屹呛Uf過;“音樂,是人生的最大快樂;音樂,是生活中的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐。”可見,音樂有其獨特的魅力,沒有音樂的世界是枯躁乏味的。生活中離不開音樂,學(xué)校教育中也離不開音樂,新課標(biāo)要求構(gòu)建豐富多彩的語文課堂,而音樂則成了語文教學(xué)的得力助手。音樂的巧妙選取與合理運用已成為教師對課堂調(diào)控和駕馭的一種有效手段,而且對啟迪學(xué)生智慧,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣都具有良好的功效。作為一名語文教師,我很喜歡音樂。在五年的教學(xué)生涯中,我越來越感覺到,恰當(dāng)?shù)匕岩魳芬胝Z文課堂,讓音樂與語文教學(xué)有效聯(lián)姻,能很好地提高教學(xué)效果。

          一、巧用音樂導(dǎo)入新課,營造良好的課堂氛圍

          俗話說的好:“好的開始等于成功的一半?!敝丶壗處熡阡敉驹?jīng)說過:“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激起學(xué)生思想的浪花,或者像磁石一樣,把學(xué)生牢牢地吸引住?!鼻捎靡魳穼?dǎo)入新課,精心設(shè)置情境,營造良好的課堂氛圍,不僅能吸引學(xué)生的注意力,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果放一些與課文相關(guān)的音樂,則可以喚起學(xué)生對頭腦中儲存的一些相關(guān)的人物形象、影視故事、文化背景、特殊情感的回憶,讓學(xué)生自然而迅速地進入狀態(tài)。例如在學(xué)習(xí)文言文《鴻門宴》時,可播放歌曲《霸王別姬》導(dǎo)入,隨著音樂聲的深入,學(xué)生會被歌曲中所體現(xiàn)出來的項羽對虞姬的萬丈柔情以及英雄末路的無奈深深吸引,而后教師再提問導(dǎo)入:“曾經(jīng)是‘力拔山兮氣蓋世’的項羽,怎么會淪落到這樣悲慘的下場呢?讓我們來一起走進《鴻門宴》,看司馬遷是如何告訴我們答案的。這樣便將學(xué)生的思維引入了恰當(dāng)?shù)能壍?,讓他們在不知不覺中進入情境。再如學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》時,可讓學(xué)生聽視頻音樂《送別》,畫面中描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景,襯托出寂靜蕭瑟的氛圍。淡淡的笛音吹出了離愁,幽美的歌詞寫出了別緒,聽罷,學(xué)生能很快進入主人公感傷的情感世界中。

          二、巧用音樂促進閱讀,豐富學(xué)生的語文知識

          課堂要求靈活忌諱沉悶,這就要求教師精心設(shè)計教案和有效操作課堂。學(xué)生閱讀興趣提高了,才會積極地參與和配合老師的教學(xué)活動。閱讀可使人拓寬視野,發(fā)展智力,陶冶情操。在閱讀過程中引入音樂,能使學(xué)生的認(rèn)知、情感等心理因素都處于積極的運動狀態(tài),聯(lián)系腦中原有的記憶,儲存新的信息,從而積累豐富的知識。例如在讓學(xué)生進行《沁園春?長沙》和《沁園春?雪》比較閱讀,可在上完《沁園春?長沙》后,播放歌曲《沁園春?雪》來創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,那么學(xué)生則會很自然地把注意力轉(zhuǎn)到課文后面資料上去,這樣再讓學(xué)生進行比較閱讀就順理成章了,這樣學(xué)生的記憶庫的容量也會逐漸增加。再如在學(xué)習(xí)《論語》之《誨人不倦》篇中第一節(jié)“子曰:‘性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。’”可播放《三字經(jīng)》歌,《三字經(jīng)》中的“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”便出自《論語》,稚嫩的童音加上熟悉的旋律不僅愉悅了身心,而且積累了豐富了課外知識

          三、巧用音樂引導(dǎo)寫作,增強學(xué)生的想象能力

          《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在發(fā)展語言的同時,發(fā)展思維能力、激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!倍魳纷鳛橐环N特殊的教學(xué)手段,它所提供的廣闊的情感空間為人們的審美想象提供了可以自由翱翔的天地。在教學(xué)的過程中,寫作一直都是一個難題,很多學(xué)生在寫作時是絞盡腦汁、煞費苦心、苦不堪言。如果在寫作中播放相關(guān)主題的音樂,把寫作主題和音樂意境不露痕跡地融為一體,不僅可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,還可以讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。由此可見,好的樂曲往往是寫作的催產(chǎn)劑,它能讓學(xué)生展開想象的翅膀,激起熱情,產(chǎn)生靈感,順利完成寫作。

          例如在以“努力拼搏”為主題的寫作教學(xué)中,可在教師講述完寫作要求之后播放一首零點樂隊的《相信自己》,在激昂雄壯的旋律感染下,整個課堂都籠罩在振奮人心的高亢氛圍之中,此時每一個學(xué)生的心靈之弦都會被撥動,從而寫出充滿積極向上的文章。再如寫有關(guān)生命或與春天相關(guān)的話題的作文,可在寫作前播放《森林狂想曲》,樂曲中清脆的鳥叫,林里的蛙鳴、陶笛以及小提琴奏出歡快的音符,很快將學(xué)生帶進入了生機勃勃的春天。因此讓學(xué)生在音樂中進行寫作,既能調(diào)動學(xué)生的寫作積極性,又能培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。

          四、巧用音樂精彩結(jié)尾,產(chǎn)生余音繞梁的效果

          在閱讀、探討、分析課文之后,教師往往會引導(dǎo)學(xué)生去感悟生活,會鼓勵學(xué)生傾訴自己的心聲,發(fā)表自己的看法或見解。學(xué)生表述完后,教師進行總結(jié)并深化文章的主旨,此后再播放一段與主題相吻合的音樂作結(jié),既可以加深對主題的理解,同時也可以產(chǎn)生余音繞梁的效果。如播放《同桌的你》(友情)、《懂你》(母愛)、《精忠報國》(愛國)、《最初的夢想》(夢想)……讓學(xué)生在聽的過程中深入領(lǐng)會課文主旨,并在優(yōu)美動人的音樂中愉快地走出課堂。在動人的歌聲中,學(xué)生既受到了音樂藝術(shù)的感染力,又順利地記住所學(xué)的內(nèi)容,何樂而不為呢?

          再如在學(xué)習(xí)完周國平的《直面苦難》后,可給學(xué)生聽汪峰的《怒放的生命》,聽著高亢激昂的旋律,體會那耐人尋味的歌詞,學(xué)生會消解內(nèi)心的痛苦與彷徨,而頑強的斗志在涌起,燃燒的激情在膨脹……而這些正是我們要留給學(xué)生的“余音” ,這也是我們語文教學(xué)的真正目的。

          五、結(jié)束語

          音樂的力量是無窮的,音樂家們?yōu)槲覀兞粝铝素S富而又寶貴的精神財富。我們只要善于運用,相信音樂能以其獨特的魅力,讓我們的語文課堂煥發(fā)青春活力,產(chǎn)生意想不到的效果。其實,很多語文教師都意識到音樂在語文教學(xué)中的獨特作用,并且也在教學(xué)中加以運用。教無定法,但有一點要注意,語文課畢竟不是音樂課,音樂在語文教學(xué)中只是一種輔助教學(xué)的手段,并不是所有的課文都適用于引入音樂輔助。我們決不能本末倒置,厚此薄彼。

          參考文獻(xiàn):

          篇5

          授后附記所涉及的內(nèi)容十分廣泛,概括起來,可以歸納為以下兩個方面:

          一、學(xué)生反饋意見

          學(xué)生是教學(xué)活動的主體,高中語文教學(xué)的中心任務(wù)是培養(yǎng)并提高學(xué)生的現(xiàn)代語文閱讀能力、寫作能力、聽說能力、借助工具書閱讀淺易文言文能力以及初步鑒賞文學(xué)作品的能力。全面提高學(xué)生的語文素質(zhì),提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。

          在課堂教學(xué)中,教師要密切注意學(xué)生的接受狀況,靈活機動地應(yīng)用教案。課后要多與學(xué)生談心,隨時了解情況,掌握教學(xué)效果。要弄清楚哪些知識學(xué)生已經(jīng)接觸過,不必多講;哪些知識學(xué)生還有疑問或未聽懂,需詳細(xì)講解;哪些知識學(xué)生還有欠缺,需要補充……并將學(xué)生的反饋信息綜合歸納后填入授后附記中,為后階段的語文練習(xí)與復(fù)習(xí)提供依據(jù),供今后編寫語文教案與改進語文教學(xué)作參考。

          例如,我在第一次講授魯迅的《祝?!窌r,學(xué)生怎么也不明白,祥林嫂的死與魯四老爺密切相關(guān),說他是殺害祥林嫂的元兇,學(xué)生更是不解,可這正是魯迅先生的高明之處,是魯迅先生的深刻之處。魯迅用祥林嫂的悲苦命運為我們解讀了封建禮教的殘酷,以及其殺人不見血的本性。老師的解讀與學(xué)生的理解有巨大的距離,學(xué)生所處的時代與祥林嫂的時代之間有難以逾越的鴻溝,我的作用就是縮短文本與學(xué)生間的距離,讓學(xué)生能真正地走入文本,從而走入那個時代,走入到作者的心里,于是我不得不再仔細(xì)分析:分析年終的祝福,分析與祥林嫂交往的小環(huán)境,四嬸、魯四老爺、衛(wèi)老婆子、柳媽、婆婆,還是那魯鎮(zhèn)的大環(huán)境,男人們、女人們、老女人們、小孩子們。分析透徹了,學(xué)生才恍然大悟,原來不光是四叔無意識地以禮教為武器,以四嬸為媒界摧殘的祥林嫂,還有更多的人,都以封建禮教為依據(jù),毫無意識地把祥林嫂推入了死亡之地。正是這種“無意識地”更說明了封建禮教對人的毒害之深。如果不是在魯四老爺家祥林嫂也同樣走不出悲苦命運。

          在授后附記中我寫道:解讀殺害祥林嫂的元兇,思路:祝福小環(huán)境(四嬸、魯四老爺、衛(wèi)老婆子、柳媽、婆婆)大環(huán)境(男人們、女人們、老女人們、小孩子們)禮教。以后,我再講這課時,就注意了在講解過程中及時滲透,當(dāng)講到最后一節(jié)課時,學(xué)生竟能說出是封建禮教殺害了祥林嫂。我覺得這就算是我寫后記的一種收獲吧!

          二、自我經(jīng)驗總結(jié)

          教師在依據(jù)教案完成教學(xué)之后,要及時對教學(xué)狀況和發(fā)揮情況進行分析和評價,如教學(xué)目的是否恰當(dāng),教學(xué)方法是否適用,教具的選擇與使用是否妥帖,教學(xué)內(nèi)容的深淺與多少是否適度等。對教學(xué)中臨時變動教案作具體分析,并說明變動教案后實際效果是否更符合教學(xué)的要求。

          例如,我在講《鴻門宴》時,按照教學(xué)常規(guī)寫好教案,然后依據(jù)教案進行課堂教學(xué),盡管我講得很細(xì)致全面。但仍有一部分學(xué)生對其中的知識理解不深,記不住??紤]到這篇文章的重要性,我重新設(shè)計了教案。最后,我為此課又多安排了一節(jié)課。要求學(xué)生利用半周的課余時間,根據(jù)本課內(nèi)容編排一臺課本劇。課下,學(xué)生很用心地研讀研究人物性格、說話的語氣、行為動作、場景布置等,我隨時進行技術(shù)指導(dǎo),然后利用一節(jié)晚自習(xí)的時間進行演出。這次課本劇學(xué)生的熱情極高,非常投入,由學(xué)生自導(dǎo)自演的這臺課本劇上演非常成功。經(jīng)過這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加愛上文言文課了,有的還捧起了《史記》,看起了《三國演義》。

          篇6

          提起大鍋飯,人們就會馬上想到上個世紀(jì)的社會制度及這個制度下產(chǎn)生的思想。但這里是在談教材,談教師對教材的再創(chuàng)作。具體地講,是教材內(nèi)容的運用和選擇如何結(jié)合教學(xué)實際,避免多個學(xué)生一個教案的“大鍋飯”局面,怎么才能做到“以學(xué)生發(fā)展為本”,成為各有所得的“自助餐”的形式。目前,盡管教材實行了國家,地方和學(xué)校三級管理體制,使課程在適應(yīng)學(xué)生發(fā)展上有所松動。但是,學(xué)校和教師在具體的運作中,還在演繹著以往的故事:教材主宰課堂,學(xué)生只有按著課表,捧著書本,跟著老師的指教棒“舞蹈”。說到底,學(xué)生只能一味的適應(yīng)教材,智能、個性不一的學(xué)生只能吃口味一致的“大鍋飯”。這種模式的運轉(zhuǎn)是較為落后的意識在教學(xué)中的反映,是教師惰性的一個突出顯現(xiàn),學(xué)生永遠(yuǎn)是被動的,這使得教育千人一面,教學(xué)百計劃一,教法十面一出。教師圍著教材轉(zhuǎn),學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn),師生圍著課堂轉(zhuǎn)。這似乎百年不變的教學(xué)法則,如今受到了極大的挑戰(zhàn),社會的實際需求在沖擊著這一教學(xué)模式,我們的職業(yè)教育更是如此。如何讓課程適應(yīng)每個學(xué)生的發(fā)展,如何擴大學(xué)生選擇課程的自,如何從原來的“課程教材”中心論變?yōu)椤耙詫W(xué)生發(fā)展為本”的選擇學(xué),是對教師一個嚴(yán)峻的考驗。因此,教師要根據(jù)教材,面對學(xué)生去進行再創(chuàng)作,做出品種齊全,風(fēng)味各異的“自助餐”。從每個學(xué)生成長的角度和策略深度全面權(quán)衡,從學(xué)生面臨的就業(yè)選擇去估量,落實“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念,到底教學(xué)效果如何,只有學(xué)生有權(quán)評說,學(xué)生才是課程的主人。

          目前,我校職高使用的語文教材是“中等職業(yè)教育國家規(guī)劃教材”基礎(chǔ)版。但這只是一本對教學(xué)有指導(dǎo)意義的書,在具體的實施過程中,面對的是兩個教學(xué)班的近百十名學(xué)生,他們是不同的個體,情趣愛好,智力水平,理解能力,以至于以后的就業(yè)去向都不會完全一樣,不是一個教案,一套作業(yè)就能對付得了的,我們應(yīng)該“痛定思痛”,在實際教學(xué)中,既要舍得割愛,又要敢于增補,給不同的學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法,使每個學(xué)生每節(jié)課都有所收獲。

          例如,在語文第二冊中有《音樂就在你心中》,《舞蹈?悟道!》這樣藝術(shù)感悟很強的課文,面對我們這些從農(nóng)村來的學(xué)生,著實讓我費了苦心。在課下準(zhǔn)備的兩天時間里,我又是請教音樂教師和美術(shù)教師,又是感受藝術(shù)的魅力,領(lǐng)悟藝術(shù)的深奧,自以為很滿意。可當(dāng)我把這些東西搬到課堂上時,同學(xué)們大多表現(xiàn)得很茫然,只有少數(shù)同學(xué)似乎在會意地點頭。我意識到了這節(jié)課的效果。于是,“作戰(zhàn)計劃”

          改變,合“二”為“一”,又重新安排兩節(jié)課時間,把《音樂就在你心中》,《舞蹈?悟道!》合在一起,讓學(xué)生聽音樂,看舞蹈,品味藝術(shù)給人的感覺和力量。經(jīng)過反復(fù)欣賞之后,作業(yè)是:比較兩首音樂或兩個舞蹈給你的感覺。當(dāng)作業(yè)交上來的時候,大大出乎我的預(yù)料,班里出現(xiàn)了多種感受,描寫了多種場面,道出了多種音樂心聲。從而達(dá)到了“音樂就在你心中”和“不同的舞蹈給人不同的感受”這樣兩個教學(xué)目的。也實現(xiàn)了本單元“藝術(shù)貴在創(chuàng)新”的教學(xué)目標(biāo)。至于課本中的“精品”課文,像《琵琶行》、《鴻門宴》對我們的學(xué)生意義不大的內(nèi)容,也應(yīng)該有針對性的去對待。

          誠然,教材對教學(xué)的導(dǎo)向作用是明顯的,正像有了好的底片才能印出倩影一樣,但必須明白,教材與需求不會齊頭并進的,奢望好的教材“包打天下”那是非常幼稚的想法,更重要的是靠教師的第二次創(chuàng)作,即活化教材,具有膽大藝高的的本事。如果說教材是“標(biāo)本”,那么,教師則是“講解員”,教師對教材的再處理,就是學(xué)生最快吸收最新知識的補充渠道。教材的挑選,教學(xué)計劃的實施,很大程度上都是主觀所為,是人為的因素在起作用。教師是適應(yīng)的根,發(fā)展的源。因此,坐等,不滿,甚至牢騷,都不能解決我們每個教師面臨的實際問題,只有行動起來,根據(jù)自己學(xué)生的口味,調(diào)出人人喜歡的“自助餐”,讓我們的學(xué)生不再因為知識的重復(fù)而逃課,也不再因為聽不懂而厭學(xué),從而達(dá)到我們育人的目的,實現(xiàn)“以人為本”的教育理念。

          篇7

          一、兼顧過去,形成系統(tǒng)

          在設(shè)計每一堂新課前,做到對新課內(nèi)容涉及的知識點有全面了解,并回顧過去教學(xué)過程中,哪些知識點已講解過,收到何等效果。對已講解且教學(xué)效果良好的知識點,可在新課教學(xué)設(shè)計中舍棄,不涉及或僅做提示。對已講解但教學(xué)效果不佳的知識點,可在新課設(shè)計中再次安排為重點教學(xué)內(nèi)容。敢取敢舍,有效杜絕學(xué)生已熟練掌握的知識點重復(fù)在多課時出現(xiàn),既浪費時間,又無效果。

          把近期教學(xué)總目標(biāo)進行分解,合理分配到多個教學(xué)課時中,而不是每個課時都面面俱到。如果面面俱到,往往受教學(xué)課時限制,導(dǎo)致每個知識點只是“蜻蜓點水”。如果合理分解教學(xué)目標(biāo),每堂課都有新重點,久而久之,學(xué)生會感到必須認(rèn)真掌握好每堂課出現(xiàn)的知識點,只有這樣,才會掌握整個知識體系,從而吸引學(xué)生不間斷認(rèn)真聽取每堂課。

          二、教備結(jié)合,教學(xué)結(jié)合

          其實,每位教師都會為每堂新課備取材料,設(shè)計方案。但真正走上講臺進入課堂,所講評的內(nèi)容就表現(xiàn)出極大的隨意性。致使課程備教設(shè)計的教學(xué)重點、新穎方案根本沒有體現(xiàn)、運用,出現(xiàn)教備嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。針對這種情況,教師在上課之前一定要再次翻閱自己的備課材料,爭取在靈活機動的前提下,教以備為導(dǎo),備為教所用。否則,教學(xué)備課徒勞無功,教學(xué)效果也不盡“生”意。

          教學(xué)結(jié)合是指教授之前,必須了解學(xué)生情況。建議每堂課結(jié)束前,可將自己下堂課的教學(xué)重點設(shè)計成問題詢問學(xué)生,即可以提示學(xué)生,為下次教學(xué)作鋪墊,又可以準(zhǔn)確掌握學(xué)生的實際情況,及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計??傊欢ㄒ虒W(xué)生所需,不要自己想當(dāng)然。

          三、突出重點,打造亮點

          每堂課要在保證課堂教學(xué)整體性能的前提下,敢于突出重點。很多青年教師由于經(jīng)驗不足,不敢取舍,總是顧慮學(xué)生掌握不好,自己講解不全面,結(jié)果堂堂類似,重復(fù)強調(diào),學(xué)生感到乏味。所以教師在有所取舍的情況下突出教學(xué)重點,非但不會致使學(xué)生遺漏知識點,反而會提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,迅速掌握本節(jié)課教學(xué)重點。他們將各節(jié)課的教學(xué)重點進行系統(tǒng)整理即可全面高效提升學(xué)習(xí)效率。

          在突出重點知識的基礎(chǔ)上,把講解的重點知識精心設(shè)計為精彩的亮點,運用聲光影演等多種形式構(gòu)建多彩的課堂內(nèi)容,以此吸引學(xué)生,提高教學(xué)效率。

          四、勇于創(chuàng)新,形成自我

          篇8

          《標(biāo)準(zhǔn)》指出“合作學(xué)習(xí)有利于在互動中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神,應(yīng)鼓勵學(xué)生在個人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動,善于傾聽,吸納他人意見,學(xué)會寬容和溝通,學(xué)會協(xié)作和分享?!被谝陨暇?,合作學(xué)習(xí)目前已成為語文學(xué)習(xí)中最重要的一種學(xué)習(xí)方式之一。就學(xué)習(xí)途徑而言,它可以通過研究性學(xué)習(xí),閱讀課、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等方式實現(xiàn),而其中很重要的一種方法就是討論交流法。

          討論交流法指教師組織和指導(dǎo)學(xué)生,圍繞某一理論問題或?qū)嶋H問題各抒己見,展開辯論、交流、對話,以求得正確認(rèn)識的教學(xué)方法,在新課程背景下,討論教學(xué)法已成為一種很重要的方法,尤其在合作學(xué)習(xí)中,成為實現(xiàn)其學(xué)習(xí)目標(biāo)的主要途徑之一。

          一般情況下,討論教學(xué)的重點在于問題的創(chuàng)設(shè)、方法的設(shè)計及對討論氛圍的控制等方面,但對于討論結(jié)果的呈現(xiàn)方式關(guān)注不夠,這就導(dǎo)致了討論活動順利有序,但結(jié)果卻不盡人意,沒能達(dá)到預(yù)設(shè)的效果,因此,對討論結(jié)果呈現(xiàn)方式的關(guān)注,將很大程度上提升合作學(xué)習(xí)的價值。

          筆者將一般教學(xué)過程中,討論結(jié)果的呈現(xiàn)方式歸納如下:

          1、分組討論,交流結(jié)果。

          這是最常用的一種呈現(xiàn)方式,他是將學(xué)生分成小組,各抒己見進行思想交流、碰撞,形成小組統(tǒng)一觀點,然后選一名代表,發(fā)表小組討論結(jié)果。

          這種討論方法省時高效,能再短時間內(nèi)解決問題,且每個學(xué)生在交流中都可以受到啟發(fā)。但是,若小組內(nèi)有學(xué)生提出一些獨特又有見解的觀點,教師很難發(fā)現(xiàn),因為這種結(jié)果呈現(xiàn)方式只能代表小組內(nèi)絕大多數(shù)同學(xué)的觀點,結(jié)論。因此,這種方法比較適合于問題較簡單,討論意見會趨于一致的問題。比如,在學(xué)習(xí)《論語--子路,曾皙,冉有,公西華侍坐》一文中,對于政治理想的概括問題,很容易梳理,意見很容易達(dá)成一致,因此采用分組交流式比較合理。

          2、辯論分析,得出結(jié)論。

          這種方法之將持有不同觀點的學(xué)生分成兩組,以辯論會的形式討論交流。

          這種方式能鍛煉學(xué)生的快速思辨能力,培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但若把握不當(dāng),可能會讓課堂秩序混亂,同時讓反應(yīng)不夠敏銳的學(xué)生脫節(jié),并且花費時間較多。

          因此,對于課文中可能會有兩種爭鋒相對的觀點時采用,比如,對于《鴻門宴》中項羽和劉邦形象認(rèn)識的問題,學(xué)生的意見可能有“英雄”和“非英雄”兩種,采用辯論交流法呈現(xiàn),效果會很好。

          3、自由交流、討論結(jié)果。

          自由交流法是指讓學(xué)生自由表達(dá)意見、認(rèn)識的一種方式。這種方式使課堂氣氛活躍,并且照顧了每一位想展現(xiàn)自我、發(fā)表觀點的學(xué)生,但是多名學(xué)生回答難免費時較多,一旦引導(dǎo)不倒位,很可能達(dá)不到預(yù)期效果,并且課堂節(jié)奏很難把握。

          因此,自由交流法適用于討論的問題很有開放性,每個學(xué)生幾乎意見都不一,并且可以讓很多學(xué)生有自我展示、表達(dá)的機會。比如,學(xué)習(xí)《邊城》時,文中古樸、淳厚的民風(fēng),人情與人性之美與現(xiàn)代文明之間的差距感受等問題,學(xué)生們在小組交流中,肯定有很多不同的觀點。

          4、口頭交流與書面表達(dá)相結(jié)合。

          篇9

          又比如,我告訴學(xué)生文學(xué)常識或補充課文背景知識時,在溫故的同時還可以向權(quán)威挑戰(zhàn)。南方出版社編輯的《優(yōu)秀教案》,在2009年版高二語文上冊的第88頁第二段的第三行把“大喬”說成了孫權(quán)妻,這是錯誤的;“大喬”應(yīng)該是孫策妻才對。我查過歷史資料,也和同事討論過,大家的結(jié)論是一致的。其實我在2002年版的高二語文上冊142頁第七段第三行早就發(fā)現(xiàn)過,那時我以為再版時會改正過來,沒想這個錯誤一直沿襲了下來,時隔近十年了,我希望出版社能接受我的建議,并寫了封信給他們指了出來,一個星期后他們給我打來了電話,承認(rèn)了自己的錯誤,還給了我榮譽證書??梢姟皽毓省笨梢浴案腻e”。

          篇10

          《論語》云:“工欲善其事,必先利其器?!弊鳛榻處煟粼诮虒W(xué)中更好地指導(dǎo)、教育學(xué)生,必先讓自己編制的導(dǎo)學(xué)案精煉、優(yōu)良?!皩?dǎo)學(xué)案”是指以學(xué)案為載體,建立在教案基礎(chǔ)上的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)而設(shè)置的一種導(dǎo)學(xué)方案。實施“導(dǎo)學(xué)用合一”導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)策略,大力精簡、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,大幅度提高教與學(xué)的效率,為教學(xué)改革探索出一條真正增效減負(fù)的成功之路。所以教師通過“導(dǎo)學(xué)案”,把教學(xué)工作做在前頭,對自己教的過程和學(xué)生學(xué)的過程進行預(yù)知。正如第斯多惠說:“賦有良好素質(zhì)的教師,總是年復(fù)一年地大力精簡教材,最后達(dá)到必不可少的最低限度,這才是真正的教師?!痹诰幹茖?dǎo)學(xué)案方面,有這樣幾點體會:

          一、導(dǎo)學(xué)案編制要目標(biāo)明確,切入口小

          “編制學(xué)案是一種勞動,勞動是要用心用力的”。教師在課前必須花費很大的功夫鉆研課標(biāo)和教材,充分把握教學(xué)的難度,吃透教材,精選習(xí)題,精心設(shè)計教學(xué),編制導(dǎo)學(xué)案,才能在課堂上做到盡量少講甚至不講,高效完成教學(xué)任務(wù)。教師在制定目標(biāo)時,可從兩三個方面、從小角度提出準(zhǔn)確要求:一個是對課本知識的掌握要求,另一個是對學(xué)生學(xué)習(xí)程度、理解層次、能力的要求。例如,對實用類文本閱讀,我們可從文章結(jié)構(gòu)、篩選整合、語言特點這三個角度大體能把握住。以這樣的小切口,學(xué)生即可提升解決實用類文本的能力。又如,對詩歌鑒賞形象這一考點,我們可從人物形象、事物形象、景物形象三個角度引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生自可把握住這一考點。

          二、導(dǎo)學(xué)案編制要內(nèi)容系統(tǒng),知識點成串

          學(xué)生能力的提高與深厚的基礎(chǔ)知識息息相關(guān)。在高三一、二輪復(fù)習(xí)過程中,引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識體系是很必要的。教師要通過導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)體系,讓學(xué)生在運用知識時思路清晰。例如,對作文這項浩大工程,我們可抓住記敘文、議論文兩大文體。在記敘文方面,我們可從擬題、作文開頭、情節(jié)波瀾、睹物思人這幾個主要角度來完成;在議論文方面,我們可以從擬題、開頭、文章結(jié)構(gòu)、論據(jù)敘述、論據(jù)分析、點題、一個段落的寫法等來完成。以這樣的小切口,這樣系統(tǒng)的訓(xùn)練,學(xué)生也不會談作文發(fā)愁,聞作文色變,定會妙筆生花。

          三、導(dǎo)學(xué)案編制要有“法”可依,加強學(xué)法指導(dǎo)

          “未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。這充分說明了學(xué)習(xí)方法的重要性。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法,就能自己打開知識寶庫的大門。因此,教師通過課堂教學(xué),不但要幫助學(xué)生“學(xué)會”,更要指導(dǎo)他們“會學(xué)”。

          (一)教學(xué)生“讀一讀”。課前為學(xué)生編制好自主學(xué)習(xí)內(nèi)容或相關(guān)學(xué)習(xí)材料,并指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)方法,讓學(xué)生通過自學(xué)預(yù)先找到本節(jié)課的知識點。例如,在《鴻門宴》的制作中,對課本文言文知識點的掌握,對項羽、劉邦寫作材料的運用,教師可在學(xué)案中體現(xiàn),讓學(xué)生自己在早讀時間完成。

          (二)讓學(xué)生“講一講”。在編制的學(xué)案中留一空間讓學(xué)生大膽發(fā)言,試著讓學(xué)生去講。在講的過程中,對于學(xué)生出現(xiàn)的差錯、漏洞,教師要特別耐心引導(dǎo),幫助他們逐步正確地表述。讓學(xué)生學(xué)會合作與交流,讓學(xué)生大膽的表達(dá)。在合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)應(yīng)是生生合作、師生合作完成的。

          (三)引導(dǎo)學(xué)生“用一用”?!笆谥贼~,不如授之以漁?!苯虒W(xué)就是通過導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)容提升學(xué)生解決問題的能力。例如,在做議論文論據(jù)分析練習(xí)時,教師可教給學(xué)生假設(shè)、因果、對比、引用等論證方法,讓學(xué)生在作文訓(xùn)練中運用此方法進行寫作論證。

          四、導(dǎo)學(xué)案編制要因材施教,體現(xiàn)層次、梯度性

          (一)體現(xiàn)課內(nèi)與課外的相通之處。學(xué)生能力的提高要以課本為基礎(chǔ),但不局限于教材。學(xué)案的設(shè)計應(yīng)有層次、梯度性,應(yīng)根據(jù)學(xué)生對問題的認(rèn)識規(guī)律逐漸加深,循序漸進,使學(xué)生意識到要解決問題不看書不行,看書不詳細(xì)也不行,光看書不思考也不行,思考的不深、不透也不行。這樣學(xué)生就能真正從教師設(shè)計問題中重視教材,學(xué)會看書;學(xué)會自學(xué),找到解決問題的方法,提升能力。例如,對文言文的學(xué)習(xí),通讀課外文言文的能力基本都來自課本的知識點,這就可以引導(dǎo)學(xué)生加強對課本知識的識記,進而提高解答課外文言文的能力。

          (二)體現(xiàn)學(xué)生間的個性差異。教學(xué)本身就包括教師的教和學(xué)生的學(xué)的個性差異,同時教學(xué)有效性缺失的重要原因是在班級教學(xué)中學(xué)生間獲得同樣知識所需的時間存在較大差異,要在同一時空中按同一目標(biāo)發(fā)展,部分學(xué)生學(xué)習(xí)時間的浪費十分明顯。在實踐中,對認(rèn)知發(fā)展水平大體相當(dāng)?shù)膶W(xué)生進行歸類分層,并確定與各層次學(xué)生的實際可能性相協(xié)調(diào)的分層遞進教學(xué)內(nèi)容,實施分層遞進教學(xué),教學(xué)效率即可大幅度提高。學(xué)生的認(rèn)知水平不斷向前推進。

          但現(xiàn)實中,導(dǎo)學(xué)案只體現(xiàn)內(nèi)容的梯度性,未考慮學(xué)生間的差異。基本所有學(xué)案的內(nèi)容對學(xué)生都是“一視同仁”,這或許導(dǎo)致部分稍差一點的學(xué)生浪費不少時間,能力卻不見提高,學(xué)得累,學(xué)得痛苦。若在導(dǎo)學(xué)案中體現(xiàn)必做和選做的區(qū)別,教學(xué)效果或許更好。

          導(dǎo)學(xué)案是一座橋,一座通向高效課堂改革成功的必經(jīng)之橋;導(dǎo)學(xué)案是一根拐杖,一根引導(dǎo)學(xué)生走向知識彼岸的拐杖。但它不是我們學(xué)習(xí)的全部,如何編制好導(dǎo)學(xué)案,需要我們一線教師的群策群力。只要我們認(rèn)真實踐,潛心總結(jié),就一定能編制好導(dǎo)學(xué)案。

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