導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇重陽(yáng)節(jié)有什么習(xí)俗，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。

重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲酒等活動(dòng)。

登高

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

賞菊

重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月，節(jié)日舉辦大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中，象征長(zhǎng)壽。

飲酒

含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽)，梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

佩茱萸

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗

【江西省】婺源縣九月九日，篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象，秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏，形成了蔚為壯觀的景象。

【河北省】香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱(chēng)為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。

【山東省】昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節(jié)，有“回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘”的說(shuō)法。

【陜西省】西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié)，親友以、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

【江蘇省】重陽(yáng)節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。

【上海市】上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。

【浙江省】紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱(chēng)為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆?，互相饋?zèng)，稱(chēng)為重陽(yáng)粽。

【安徽省】銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。

【湖北省】武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

【福建省】長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱(chēng)為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱(chēng)為“風(fēng)槎”。

【廣東省】連川重陽(yáng)，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。

篇2

酒

盛放于秋季，經(jīng)霜耐寒，有卻風(fēng)明目、清熱解毒的功效。因古時(shí)有飲酒成仙的傳說(shuō)，向被視為寓意長(zhǎng)壽的吉祥物。

根據(jù)古籍的記載，重陽(yáng)節(jié)飲酒的風(fēng)俗最遲于西漢已成定俗，并且多與重陽(yáng)登高、賞菊等習(xí)俗緊密相連。酒一般是在前一年的重陽(yáng)節(jié)釀制，第二年重陽(yáng)始熟而飲用。

酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的吉祥酒。到了明清時(shí)代，酒中又加入多種草藥，其效更佳。

重陽(yáng)糕

在中國(guó)重陽(yáng)節(jié)時(shí)吃花糕的風(fēng)俗早在漢代就有，據(jù)當(dāng)時(shí)的《西京雜記》中記載：九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲酒，食人長(zhǎng)壽。

其中食蓬餌，就是吃蓬糕的意思。糕與高同音，又有步步高升、壽高九九之含義，所以重陽(yáng)花糕成了普受歡迎的節(jié)日食品。

重陽(yáng)糕亦稱(chēng)花糕，糕上插五色小彩旗，夾餡并印雙羊，取重陽(yáng)的意思。蒸重陽(yáng)糕方法與蒸年糕相同，不過(guò)蒸糕要小一點(diǎn)，糕要薄一點(diǎn)。

為了美觀中吃，人們把重陽(yáng)糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花（故重陽(yáng)糕又叫桂花糕），這樣制成的重陽(yáng)糕，香甜可口，人人愛(ài)吃。

廈門(mén)重陽(yáng)節(jié)有何習(xí)俗

進(jìn)補(bǔ)

閩南人習(xí)慣在重陽(yáng)日進(jìn)補(bǔ)，稱(chēng)為補(bǔ)重陽(yáng)。民間多以家禽肉燉當(dāng)歸、川芎、黨參等中藥吃。

《漳州雜詩(shī)》寫(xiě)到漳州的重陽(yáng)節(jié)俗：菊酒茱萸典不傳，重陽(yáng)只樂(lè)眼前天，番薯芋柿力子果，吃罷芝山看紙鳶。

可見(jiàn)閩南人在重陽(yáng)要吃地瓜、芋頭、紅柿、板栗這幾樣正當(dāng)時(shí)令的食材。近年來(lái)鐵皮楓斗、金線蓮等受大眾青睞的滋補(bǔ)品也合時(shí)宜地進(jìn)入選擇行列。

送順風(fēng)、脫草鞋

舊時(shí)閩南重陽(yáng)還有獨(dú)具特色的民俗送順風(fēng)。閩南自古有海上遠(yuǎn)洋貿(mào)易的傳統(tǒng)，海上貿(mào)易一直是閩南經(jīng)濟(jì)的重要命脈。

篇3

山西過(guò)重陽(yáng)在飲食上很有特色，這天要吃水餃、莜面蒸餃和重陽(yáng)糕。這里重點(diǎn)說(shuō)重陽(yáng)糕，山西人稱(chēng)之為花糕發(fā)糕菊糕，吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗在宋代已經(jīng)十分普遍，明清沿襲。

山西是面食之鄉(xiāng)，重陽(yáng)糕是山西面食糕點(diǎn)傳統(tǒng)品種之一，用棗泥、銀杏、松子、杏等為餡，每鋪一層面夾層餡，共九層，象征九重天；也有的在糕點(diǎn)上做兩只小羊，寓意重陽(yáng)。

至今山西仍然重視糕的諧音，每逢重陽(yáng)，各家各戶(hù)都會(huì)吃糕，孩子們放學(xué)或下班回來(lái)，媽媽都會(huì)端上來(lái)一盤(pán)糕，喊你吃糕嘍。如果顧不上吃，她們就會(huì)很不高興，非得逼你吃，哪怕是一口。

山有的重陽(yáng)風(fēng)俗

穿紅

太原民間俗信九為不吉利的數(shù)字，民間廣泛流傳有人逢九，必多災(zāi)的說(shuō)法，故太原人普遍在逢九之年穿紅衣、系紅腰帶，以避災(zāi)禍，而重陽(yáng)節(jié)恰逢重九之日，這種崇尚紅色的避災(zāi)風(fēng)習(xí)仍在山西流傳。

舉行廟會(huì)

重陽(yáng)時(shí)節(jié)，萬(wàn)榮縣要在稷王山舉行傳統(tǒng)廟會(huì)，趕會(huì)的人們都以登高為樂(lè)。鄉(xiāng)寧縣在重陽(yáng)節(jié)這一天全縣學(xué)校停課，由教師帶領(lǐng)學(xué)生登山郊游，許多家長(zhǎng)也乘興參加，一同攀登巒峰，一起觀賞秋景。

宴師

舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

婦女休息

農(nóng)歷九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)為何也叫女兒節(jié)

干寶《搜神記》云：淮南全椒縣有一丁氏，嫁給同縣姓謝家，由于謝家是大富戶(hù)，她婆婆卻兇惡殘暴，虐待丁氏，強(qiáng)迫她干繁重的家務(wù)，經(jīng)常遭到痛罵和毒打。

篇4

重陽(yáng)節(jié)簡(jiǎn)介重陽(yáng)節(jié)，即農(nóng)歷的九月九日，又稱(chēng)“九月九”。在古代，常把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，因而便稱(chēng)為“重陽(yáng)”。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)已初現(xiàn)端倪，開(kāi)始以各種各樣的祭祀活動(dòng)來(lái)慶祝一年的豐收;到了魏晉時(shí)代，無(wú)數(shù)的文人騷客爭(zhēng)相吟誦，使得重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日氛圍更上一層樓;直到唐代，重陽(yáng)節(jié)正式被定為民間的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)這一天，登高望遠(yuǎn)、賞菊飲酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習(xí)俗必不可少，此后的幾千年，這些習(xí)俗也隨之傳承，一直經(jīng)久不衰，流傳至今。18__重陽(yáng)節(jié)被定為“老人節(jié)”，旨在倡導(dǎo)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的社會(huì)風(fēng)氣。2006年，國(guó)務(wù)院將重陽(yáng)節(jié)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷重陽(yáng)節(jié)的源頭，早在《呂氏春秋》中就有記載：“__月__家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！?、“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”由此可?jiàn)，在當(dāng)時(shí)，就已經(jīng)有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈、祖宗的活動(dòng)，用來(lái)感謝天地、祖先的饋贈(zèng)。到了漢朝，《西京雜記》中就有記載，在重陽(yáng)節(jié)這天佩戴茱萸、飲酒，以求長(zhǎng)壽的習(xí)俗。與此同時(shí)，還有各種大型的宴會(huì)，這都是先秦時(shí)期慶祝豐收的祭祀活動(dòng)演變發(fā)展而來(lái)的，這便是早期的重陽(yáng)節(jié)的雛形。

縱觀整個(gè)重陽(yáng)節(jié)的發(fā)展歷史，慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)最開(kāi)始只是宮廷或者是官方的慶祝活動(dòng)。直到唐朝，重陽(yáng)節(jié)被定為正式的節(jié)日之后，宮廷和民間開(kāi)始一同慶祝，在節(jié)日期間舉辦各種各樣的活動(dòng)。宋朝的重陽(yáng)節(jié)最為熱鬧，《武林舊事》一書(shū)中詳細(xì)記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以便第二天隆重玩樂(lè)一番。明清時(shí)期則是沿襲了傳統(tǒng)，并且從農(nóng)歷九月初一就開(kāi)始吃花糕慶祝，九月九日重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，帝王還要登高攬勝。

重陽(yáng)節(jié)的意義每到重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際，子女回家陪爹媽“嘮嘮”、幫父母“買(mǎi)買(mǎi)”;相關(guān)部門(mén)組織開(kāi)展多樣化活動(dòng)，給老年群體送溫暖、送歡樂(lè);志愿者給需要幫助的老人們提供力所能及的關(guān)懷……現(xiàn)代文明社會(huì)的一幕幕溫馨風(fēng)景，總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛(ài)老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸，而須要持之以恒的行動(dòng)，因而重陽(yáng)節(jié)的儀式感固然可以有也應(yīng)該有，但其意義顯然更在于常態(tài)性盡孝的“友情提醒”。

農(nóng)歷九月，不僅金秋景色迷人，而且適逢收獲時(shí)節(jié)，被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當(dāng)思回饋、感恩，九月重陽(yáng)提倡敬老，這樣的“應(yīng)景”可謂既恰如其分又用心良苦，凸顯出知恩圖報(bào)的樸素品德?！白佑B(yǎng)而親不待”，古人的這一感嘆不少人都感同身受，更提醒大家盡孝當(dāng)趁早，真正將敬老孝心內(nèi)化于心、外化于形，注重平時(shí)的盡力而為和一貫表現(xiàn)，而不能止于某個(gè)節(jié)日或者偶爾想到時(shí)才行動(dòng)，以免留下難以彌補(bǔ)的缺憾。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，生活水平日益提高，老年人各方面的訴求越發(fā)多樣化，養(yǎng)老能力和條件得到相應(yīng)改善，無(wú)疑也對(duì)盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿(mǎn)足于給錢(qián)給物、滿(mǎn)足吃穿住行，而須更注視精神層面的養(yǎng)老、愛(ài)老，要從生活上的關(guān)心轉(zhuǎn)向更加重視心理、情感上的關(guān)懷，盡可能創(chuàng)造條件讓老人們度過(guò)殷實(shí)、快樂(lè)、幸福的晚年。老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂(lè)、老有所敬，不但是老年人對(duì)晚年生活的理想追求，而且應(yīng)該成為兒女追求的盡孝境界。

篇5

2021重陽(yáng)節(jié)登高是什么意思重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)?！暗巧狡砀！钡牧?xí)俗在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行。登高的地點(diǎn)，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺(tái)。

重陽(yáng)節(jié)登高起源

重陽(yáng)節(jié)登高起源(一)

重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)活不多，農(nóng)民相對(duì)比較清閑。而這時(shí)正是山野里的野果、藥材之類(lèi)植物的成熟季節(jié)，于是農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料，并把這種上山采集的活動(dòng)叫做“小秋收”。因此，九月初九登高的習(xí)俗由此演變而來(lái)。

重陽(yáng)節(jié)登高起源(二)

重陽(yáng)登高起源于古代人們對(duì)山神的崇拜，信奉山神可以使人免除災(zāi)害。古人認(rèn)為“九為老陽(yáng)，陽(yáng)極必變”，九月九日，月、日均為老陽(yáng)之?dāng)?shù)，不吉利。因此衍化出一系列避不祥、求長(zhǎng)壽的活動(dòng)(這里并非如魏文帝曹丕所稱(chēng)“九”為“宜于長(zhǎng)久”之?dāng)?shù)。這是明代謝肇淛《五雜俎》中的看法)。所以，人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，必須往山上游玩，以避免災(zāi)禍。最初人們還要祭拜山神以求平安吉祥，后來(lái)逐漸演化成一種娛樂(lè)活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)有哪些意義

意義一：登高山祈福

古代人的生活環(huán)境比起現(xiàn)今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多事物大都來(lái)自于才集合和狩獵，而山林中生長(zhǎng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類(lèi)生存和繁衍。因此在古代，古人對(duì)高山是崇拜的。因此在這一天登高山也是一種表達(dá)人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。

意義二：辭青

據(jù)清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”

意義三：登高辟邪氣

在我國(guó)的古代，有著重九一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。不過(guò)這一說(shuō)法現(xiàn)在看是不科學(xué)。不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節(jié)，舉家出游、登高望遠(yuǎn)在時(shí)令上是非常適宜的。

重陽(yáng)節(jié)飲食習(xí)俗吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，古人在重陽(yáng)節(jié)前后幾天制作的松糕稱(chēng)作重陽(yáng)糕，又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。粘些香菜葉以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類(lèi)的糙干果;細(xì)花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果，如蘋(píng)果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類(lèi);金錢(qián)花糕與細(xì)花糕基本同樣，但個(gè)兒較小，如同“金錢(qián)”一般，多是上層府第貴族的食品。

據(jù)說(shuō)，早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。

據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。餌，即古代之糕?！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌，想必也類(lèi)似于黍糕之類(lèi)。至宋代，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

飲菊酒

，是我國(guó)名花，也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。

早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食瓣。漢代就已有了酒。魏時(shí)曹五曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘蹈，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

吃糍耙

吃糍耙，是我國(guó)西南地區(qū)重陽(yáng)佳節(jié)的又一食俗。糍耙分為軟甜、硬咸兩種。其做法是將洗凈的糯米下到開(kāi)水鍋里，一沸即撈，上籠蒸熟，再放臼里搗爛，揉搓成團(tuán)即可。食用時(shí)，把芝麻炒熟，搗成細(xì)末，把糍耙團(tuán)搓成條，揪成小塊，拌上芝麻、白糖等。其味香甜適口，稱(chēng)為“軟糍耙”(溫食最佳)。硬糍耙又稱(chēng)“油糍耙”，做法是糯米蒸熟后不搗爛，放在案上搓成團(tuán)，搟開(kāi)后放些食鹽和花椒粉做成“餡芯”，再卷?xiàng)l切片，再入油鍋中炸制，成色金黃美觀，咸麻香脆，回味無(wú)窮。

吃蟹

在我國(guó)的一些地方重陽(yáng)節(jié)有吃蟹的習(xí)俗。中秋剛過(guò)，北方的蟹正是肥碩之時(shí)。俗話(huà)說(shuō)：“九月團(tuán)臍十月尖，持螯飲酒天?！敝仃?yáng)時(shí)節(jié)捕捉的蟹最為上品，長(zhǎng)得十分矯健，脂滿(mǎn)膏肥，名揚(yáng)天下。

重陽(yáng)登高有什么寓意1、登高辟邪氣

在我國(guó)的古代，有著重九一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。不過(guò)這一說(shuō)法現(xiàn)在看實(shí)在有些不科學(xué)。不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節(jié)，舉家出游、登高望遠(yuǎn)在時(shí)令上是非常適宜的。

2、登高山祈福

據(jù)《禮記·祭法》中有記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神。”古代人的生活環(huán)境比起現(xiàn)今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多事物大都來(lái)自于才集合和狩獵，而山林中生長(zhǎng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類(lèi)生存和繁衍。因此在古代，古人們對(duì)于山特別是高山是有崇拜的。因此在舅舅這一天登高山也是一種表達(dá)人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。

3、辭青

大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)春季的踏青一說(shuō)，實(shí)際上與之相對(duì)的還有秋季的辭青一說(shuō)。據(jù)清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’?！?/p>

重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱(chēng)“重九”。

篇6

2021重陽(yáng)節(jié)的禁忌農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)的形成，傳說(shuō)與漢代學(xué)道成仙的費(fèi)長(zhǎng)房及弟子桓景有關(guān)，據(jù)《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》記載：費(fèi)長(zhǎng)房，汝南(今河南上蔡西南)人，從壺公入山學(xué)仙，能醫(yī)重病，鞭笞百鬼。

桓景嘗學(xué)于長(zhǎng)房。一日謂景曰：“九月九日汝家有大災(zāi)，可作絳囊盛茱萸系臂上，登高山，飲酒，禍可消?！本叭缙溲裕e家登山。夕還，見(jiàn)牛羊雞犬皆暴。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里，對(duì)這個(gè)故事也有記載。

費(fèi)長(zhǎng)房與弟子桓景的傳奇故事，在社會(huì)上造成了巨大影響，東漢以后，九月初九登高避疫的風(fēng)俗，年復(fù)一年地流傳下來(lái)，成為民俗，到了唐代，重陽(yáng)節(jié)被正式定位民間的節(jié)日。

《周易》中，九為老陽(yáng)，九月初九，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九?！吨芤住分v究陰陽(yáng)平衡，中和為貴，正如“否”卦一樣，兩個(gè)老陽(yáng)相遇，也是不相往來(lái)和交通。

孤陽(yáng)不生，獨(dú)陰不長(zhǎng)，萬(wàn)物不遂，不通不順。因此，重陽(yáng)節(jié)不但不是個(gè)吉慶的日子，反而是個(gè)大兇的日子。為了_這大兇的日子，重陽(yáng)節(jié)多了好多的禁忌，也形成了不少以辟邪避禍為宗旨的風(fēng)俗，包括登高望遠(yuǎn)、插茱萸、飲酒等。

由于重陽(yáng)節(jié)是個(gè)大兇的日子，人們?cè)谙嗷ヅ雒娴臅r(shí)候，不能說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”。客家人更是禁忌霜降遇重陽(yáng)，有“霜降遇重陽(yáng)，十家燒火九家亡”之說(shuō)，在重陽(yáng)節(jié)，不能生火煮飯等。

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗登高望遠(yuǎn)

為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣，重陽(yáng)節(jié)的的主要儀式活動(dòng)就是登高，其他的都屬于附加活動(dòng)。此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。

登高所到之處，一般是登高山、登高塔。也就是到野外去登山，這就是躲避，離開(kāi)平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會(huì)有瘟氣降臨，人們要離開(kāi)自己的家，盡可能到高處去，才能平安。費(fèi)長(zhǎng)房與弟子桓景的傳奇故事，形象地說(shuō)明了九月初九之毒之兇，必須登高才能_。

插茱萸

重陽(yáng)節(jié)的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸。茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個(gè)人，丟下者就會(huì)被瘟神捉走。

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的，大多是婦女、兒童佩戴，有些地方，男子也佩戴。

重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

暢飲酒

菊是應(yīng)時(shí)的花草，在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，因此菊被古人視為“候時(shí)之草”;并且由于菊之獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。獨(dú)立寒秋的，在古人眼里有著不尋常的文化意義。它在仙道方家眼中是“延壽客”、不老草。因此，賞菊與飲酒也成為重陽(yáng)的節(jié)俗之一。

綜上所述，重陽(yáng)節(jié)在古代是一個(gè)大兇的日子，諸事不宜，民間通過(guò)“登高望遠(yuǎn)”等一系列活動(dòng)來(lái)_兇災(zāi)，辟邪避禍，不過(guò)，其中的一些習(xí)俗保留到今天，封建迷信的色彩隨著時(shí)間的推移已經(jīng)慢慢地淡了。

重陽(yáng)節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，在崇尚科學(xué)的當(dāng)今社會(huì)，人們看待重陽(yáng)節(jié)，應(yīng)該擯棄其文化內(nèi)涵中的糟粕，吸收其文化內(nèi)涵中的精華，在保護(hù)和繼承的基礎(chǔ)上加以弘揚(yáng)。

重陽(yáng)節(jié)敬老節(jié)的意義有什么敬祖——重陽(yáng)是中國(guó)四大祭祖節(jié)日之一

中國(guó)人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記祭拜死去的先人，其中有著多重心理作用，其中至為重要的一種，便是受儒家影響，飲水思源，因孝敬而祭祖。供奉食物或鮮花以表心意，是中國(guó)普遍采用的儀式。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)，統(tǒng)稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。在重陽(yáng)節(jié)這天，很多地區(qū)有祭祖的習(xí)俗，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。

家族觀念和祭祖觀念在現(xiàn)代化進(jìn)程中正日漸淡薄。這讓現(xiàn)代人失去的，是“家”所蘊(yùn)含的最溫情也是最根基的凝聚力，以及人們精神世界的沉淀和厚重。

敬老——重陽(yáng)日還是新時(shí)代中國(guó)的“老人節(jié)”

九九重陽(yáng)，九九與“久久”同音，自然容易被賦予長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義，西漢時(shí)候人們就開(kāi)始在此時(shí)設(shè)宴求壽。**年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這可以說(shuō)是重陽(yáng)節(jié)在新時(shí)代中國(guó)的新表現(xiàn)形式，將重陽(yáng)節(jié)的意義，從先人轉(zhuǎn)向了今人，從歷史轉(zhuǎn)到了當(dāng)下。

孝道——重陽(yáng)是對(duì)中華孝傳統(tǒng)的一大承載

對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的意義，將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延，發(fā)見(jiàn)的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長(zhǎng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。如今中國(guó)正步入老齡化社會(huì)，國(guó)家養(yǎng)老不可能，家庭養(yǎng)老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天，子女不管不顧、凄涼等死之時(shí)，才會(huì)明白孝道的深意?

篇7

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)源自于我國(guó)古代對(duì)于天象的崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng);《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄，古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日，有著祭祖登高敬老等習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié)還有什么別稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)有很多個(gè)別稱(chēng)比如老年節(jié)、重九節(jié)、登高節(jié)、祭祖節(jié)、雙九節(jié)、曬秋節(jié)、敬老節(jié)、踏秋節(jié)、茱萸節(jié)、老人節(jié)等。重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，日期為每年農(nóng)歷九月初九，因?yàn)榫啪艃蓚€(gè)陰數(shù)相重，所以叫做“重陽(yáng)”，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是個(gè)好日子，非常的吉利時(shí)間。

重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)很久以前，汝南縣有個(gè)青年名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命?；妇靶r(shí)候曾聽(tīng)大人說(shuō)過(guò)，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì)出來(lái)散布瘟疫，危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害，桓景打聽(tīng)到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜師學(xué)藝。

桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽(tīng)，翻過(guò)了一座又一座山，蹚過(guò)了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，翻越了千山萬(wàn)水，還是找不到仙人的蹤跡。有一天，他忽然看見(jiàn)面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭，桓景走近前一看，鴿子卻飛出了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。

就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居。桓景走到門(mén)口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門(mén)開(kāi)了，一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對(duì)他說(shuō)：“我看你一心想為民除害，就收下你這個(gè)徒弟吧?！彼唤o桓景一把降妖青龍劍，又教他降魔的武藝?；妇懊刻烨趯W(xué)苦練，終于把劍術(shù)練得爐火純青。

有一天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，我給你茱萸葉子一包，酒一瓶，先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi)，然后再去斬妖除魔?！闭f(shuō)完，就用手招來(lái)一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。

桓景回到家鄉(xiāng)，把費(fèi)長(zhǎng)房的話(huà)向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天，他帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，又把酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。

中午時(shí)分，汝河里狂風(fēng)怒吼，隨著幾聲怪叫，瘟魔出水走上岸來(lái)，趾高氣揚(yáng)地走進(jìn)村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個(gè)人也沒(méi)有，就四處張望，最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和酒氣迎面撲來(lái)，瘟魔頓時(shí)頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn)。桓景手持寶劍從村子里直奔瘟魔而來(lái)，和瘟魔斗了幾個(gè)回合。瘟魔見(jiàn)勢(shì)不妙，轉(zhuǎn)身就逃?；妇啊班病钡囊宦暽涑隽藢殑?，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。

從此，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝酒等活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因?yàn)榫旁鲁蹙庞质侵仃?yáng)日，所以人們就把這一天叫做“重陽(yáng)節(jié)”。

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗1、祭祖節(jié)

重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)的地位是與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。中國(guó)古代屬于農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)文明，是極其重視祖先經(jīng)驗(yàn)的一種文明形態(tài)。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念，有著逢年過(guò)節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘根本。

篇8

重陽(yáng)節(jié)為什么叫老人節(jié)農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)已有千余年歷史，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)。

孔子認(rèn)為“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆有所養(yǎng)，不敬，何以別乎?”。意思是說(shuō)，作子女的，如果僅是能養(yǎng)父母，并不尊敬他們，更不能以和顏悅色的態(tài)度對(duì)待他們，這不算真正孝敬老人。

孟子則進(jìn)一步提出：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！弊怨胖仃?yáng)節(jié)就被人們重視，如今這個(gè)節(jié)日被賦予了新的含義，成為中國(guó)的“老人節(jié)”。

在中國(guó)古老的《易經(jīng)》中，九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故稱(chēng)“重陽(yáng)”，所以這一天為重陽(yáng)日。

“九”在古數(shù)中既為“陽(yáng)數(shù)”，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”，指地之極為“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字。

九九重陽(yáng)，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意，而且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，所以，“九九重陽(yáng)”就被認(rèn)為是祝福老人長(zhǎng)壽的好日子。

老人節(jié)有什么節(jié)日意義九月九日，正巧二九相逢，“九”又與長(zhǎng)久的“久”同音，是長(zhǎng)壽的象征，所以我國(guó)政府近年又把九月九日定為“老人節(jié)”，也稱(chēng)“敬老節(jié)”。

在我國(guó)尊敬老人，孝敬老人歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)美德也體現(xiàn)在節(jié)令風(fēng)俗中。不僅是老年人的福祉，而且是文明進(jìn)步的體現(xiàn)，更是重陽(yáng)節(jié)的內(nèi)涵和價(jià)值所在。

對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的意義，將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延，正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長(zhǎng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。

如今中國(guó)正步入老齡化社會(huì)，國(guó)家養(yǎng)老不可能，家庭養(yǎng)老是唯一的出路。由祭祖、敬老、孝親開(kāi)始，感恩的精神更是能夠遍被所有人中，所有的善心、善意和善行。

重陽(yáng)節(jié)成為老人家、敬老節(jié)是對(duì)“尊老、敬老、愛(ài)老”的一種傳承，所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值，便是“感恩”。

重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，但重陽(yáng)節(jié)的意義，卻是永恒的。將重陽(yáng)節(jié)所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵進(jìn)行最大化地推而廣之。其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)、內(nèi)涵和價(jià)值，更應(yīng)為人所真正認(rèn)知并深深銘記。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗農(nóng)歷九月九日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)，源于道教的一個(gè)神仙故事：

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶(hù)戶(hù)就會(huì)有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。

當(dāng)時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于在一座古山里找到了一位法力無(wú)邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

有一天，仙人把恒景叫到跟前，對(duì)他說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了!”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號(hào)，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來(lái)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

篇9

2021傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作文300字1重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)“老人節(jié)”。不管爸爸媽媽工作有多忙，在這期間，他們總要帶上我去杭州和爺爺奶奶團(tuán)聚。

那一年，重陽(yáng)節(jié)正逢雙休日，我們便全家出動(dòng)去爬杭州的“五云山”。我拉著爺爺奶奶的手，步入林蔭小道。我們邊走邊欣賞著路邊的美景，不知不覺(jué)走過(guò)了石徑，展現(xiàn)在眼前的是高高的山峰，我也擔(dān)心起來(lái)：爺爺奶奶怎么能上去呢?“爺爺奶奶，你們不要上去了?！蔽覄裾f(shuō)道。爺爺微笑著看了我們一眼，說(shuō)：“有你們?cè)冢€愁上不去嗎?上——”爺爺一聲令下，我和媽媽攙扶著奶奶，后面爸爸扶著爺爺，向上登。途中，我們走走停停、停停歇歇，看過(guò)枝繁葉茂的參天古樹(shù)，捧過(guò)清澈見(jiàn)底的溪水，我們終于登上了山顛。

爸爸媽媽陪著爺爺奶奶在古色古香的寺廟內(nèi)休息、聊天。我呢，卻忙著撿起飄落的銀杏葉，往兜里放，準(zhǔn)備給爺爺奶奶一個(gè)驚喜。

回到家里，我顧不上休息，用銀杏葉做了一枚書(shū)簽，并在上面寫(xiě)著：祝爺爺奶奶重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)，健康長(zhǎng)壽!我把書(shū)簽送到爺爺奶奶的手中。他們念著祝福語(yǔ)，臉上洋溢著幸福的笑容。

2021傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作文300字2今天是重陽(yáng)節(jié)，你們打算干什么呢?對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，可能對(duì)重陽(yáng)節(jié)沒(méi)什么紀(jì)念意義性吧?；卮鹗遣皇堑?，重陽(yáng)節(jié)不但是有紀(jì)念性也是有意義性的。接下來(lái)我就說(shuō)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)的起源吧：

“中秋過(guò)后又重陽(yáng)”，起源于漢初的重陽(yáng)節(jié)有著悠久的歷史。要說(shuō)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷，那可不是一個(gè)輕松的活兒!

重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲酒，以求長(zhǎng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

2021傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作文300字3重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)“重九節(jié)”、“曬秋節(jié)”、“踏秋節(jié)”，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)出游、賞菊、喝、登高插茱萸等。

又到了一年一度的重陽(yáng)節(jié)了，我的心情無(wú)比的激動(dòng)。我回到了外婆家，一起看外婆家種的，一起比賽爬山，一起幫老人大人們做事，這是多么的快樂(lè)。

在重陽(yáng)節(jié)最快樂(lè)的事，還是賞。我們一大家子一塊來(lái)到園，我們一路走一路暢談著。

路邊的一片一片，我們好像進(jìn)入了一片黃色的海洋。風(fēng)吹動(dòng)著一大叢一大叢的，好像海面上蕩起了一層層漣漪，風(fēng)吹來(lái)了一陣陣的香味，彌漫在空氣中誘惑著鼻子和嘴唇。香氣撲面而來(lái)，鉆入了我們的鼻中，閉上眼，好似有千萬(wàn)只小鳥(niǎo)在合奏著，像一個(gè)大樂(lè)隊(duì)奏起了秋之歌。

在陽(yáng)光的照射下，花兒的顏色更是鮮艷，像是世界上最美的金色顏料撒在了上面，花兒的顏色好像是要滴了下來(lái)，讓人眼睛都反應(yīng)不過(guò)來(lái)。重陽(yáng)節(jié)，我是多么向往他。

2021傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作文300字4一年一度的重陽(yáng)節(jié)又到了，現(xiàn)在正值秋天。秋天，讓我想起了老人，他們也如同那孤獨(dú)的秋天……

我的外婆，是一個(gè)普通的老人，她長(zhǎng)的不高，蒼老的臉是銷(xiāo)售，暗黃色的，那眼角和嘴角布滿(mǎn)了凌亂的皺紋，像是一塊老柏樹(shù)皮;她的前額上刻著幾條深深的皺紋，好像是被鞭子抽打出來(lái)似的;她的眼睛深深的陷在眼窩里;那雙給我們煮餃子的手，像枯枝一般……以前，外婆不停的問(wèn)我：“吃飽了嗎?”“冷不冷啊?”“餓不餓啊?”然后一句話(huà)說(shuō)幾遍，我的耳朵都起老繭了。我總是認(rèn)為她很?chē)Z叨，可現(xiàn)在我才知道那是關(guān)心我。爸爸媽媽工作很忙，沒(méi)有時(shí)間關(guān)心我，我也不愿意他們那么累，所以沒(méi)有把這些話(huà)對(duì)他們說(shuō)。要知道外婆已經(jīng)是滿(mǎn)頭花甲白發(fā)，可想而知，她為了我媽媽?zhuān)倭硕嗌傩摹，F(xiàn)在還要照顧我，一定很累。今年的重陽(yáng)節(jié)到了，我要好好的給她過(guò)節(jié)，不是今天才是敬老節(jié)，而是每一天都是。

爺爺奶奶為了我們這些“寶貝孫兒”可是操碎了心，在這里，我要對(duì)全世界的老人說(shuō)一句：“謝謝你們，重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!”

2021傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作文300字5重陽(yáng)節(jié)是老人的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)快到了，我要更加孝順奶奶，這不，今天我就要為奶奶剪剪指甲。

當(dāng)我向奶奶提了這個(gè)建議以后，奶奶慈祥的臉上滿(mǎn)是掩飾不住的笑意，奶奶乖乖的伸出手來(lái)，呀!怎么會(huì)這樣，奶奶的手竟然是棕色的，摸一摸，像摸在搓板上，那手像核桃殼一樣粗糙，還硬硬的，幾乎沒(méi)有什么肉，骨頭上只裹了一層皮，像老樹(shù)一樣。手掌上布滿(mǎn)了老繭。再看手指，指甲已經(jīng)有幾毫米長(zhǎng)了，指甲縫里全是污垢，不是奶奶不講衛(wèi)生，實(shí)在是奶奶老眼昏花，看不清楚啊!剪指甲更是力不從心。那是曾經(jīng)為我縫布娃娃的手嗎?我先開(kāi)始為奶奶洗手，我端來(lái)一盆清水，讓奶奶把手浸到水里，再用棉簽剔除指甲縫里的污垢，然后拿來(lái)指甲鉗把奶奶的指甲剪掉。奶奶的指甲硬硬的，在我使勁扣動(dòng)指甲鉗的一瞬間，月牙形的指甲就掉了下來(lái)，奶奶的手指終于變得干凈了。她瞧著自己被修剪得整整齊齊的指頭，久久不肯放下?！澳棠?，我以后會(huì)經(jīng)常幫你剪指甲?！蔽亦嵵氐貙?duì)奶奶承諾，我以后要更加孝順你，從一點(diǎn)一滴的小事做起。

2021傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作文300字6九月初九是一年一度的重陽(yáng)節(jié)，也是老年人的節(jié)日，我決定今天孝敬一下親愛(ài)的奶奶。

晚飯剛吃過(guò)，我早就把洗腳盆和毛巾準(zhǔn)備好了，準(zhǔn)備給奶奶一個(gè)驚喜。這時(shí)奶奶走進(jìn)來(lái)了，我立即把洗腳盆和毛巾端到奶奶面前說(shuō)：“奶奶，我想為你洗腳?！蹦棠绦Φ煤喜粩n嘴，開(kāi)心地說(shuō)：“好孩子，真是奶奶的`乖孫女!”

我先讓奶奶坐在凳子上，放上滿(mǎn)滿(mǎn)一盆熱水，用手試試，水溫差不多了。然后蹲下來(lái)悄悄地把奶奶的鞋子、襪子脫下來(lái)放在一邊?！澳棠贪涯_放進(jìn)來(lái)吧!我會(huì)好好服侍你的?！蔽议_(kāi)心地朝奶奶一笑。當(dāng)我的手摸到奶奶的腳時(shí)，不禁心里一顫，原來(lái)奶奶的腳是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦勞累了一輩子，到如今還要天天給我洗腳，我心里真是慚愧啊!我漸漸地把奶奶的腳洗了一遍，然后悄悄地按摩了一遍。我很仔細(xì)地對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我以后天天給您洗腳。”奶奶開(kāi)心地笑了。

2021傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作文300字7慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲酒等活動(dòng)。

九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠的詩(shī)詞佳作。

篇10

一、活動(dòng)目標(biāo)

1.知道九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)，了解相關(guān)的重陽(yáng)節(jié)知識(shí)。

2.激發(fā)幼兒對(duì)爺爺奶奶的崇敬，表達(dá)對(duì)爺爺奶奶的關(guān)愛(ài)。

3.培養(yǎng)孩子從小敬老愛(ài)老的美德。

4.通過(guò)社區(qū)活動(dòng)，鍛煉孩子的社會(huì)交往能力和口語(yǔ)表達(dá)。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

1.大班聯(lián)系好敬老院并準(zhǔn)備一些零食。

2.制作壽星卡。

3.幼兒調(diào)查表。

4.重陽(yáng)糕120塊。

活動(dòng)時(shí)間：20xx年x月x日上午9：30。

三、活動(dòng)內(nèi)容

中小班邀請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)園做客：

1.了不起的爺爺奶奶。

(1)中班可以聽(tīng)聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)說(shuō)自己年輕時(shí)的故事。(事先聯(lián)系好)

(2)小班請(qǐng)爺爺奶奶說(shuō)說(shuō)平時(shí)是怎么關(guān)心愛(ài)護(hù)你的。

2.給爺爺奶奶表演節(jié)目。

3.爺爺奶奶辛苦了。(我給爺爺奶奶捶背敲腿)

4.我喂?fàn)敔斈棠坛詨K糕

通過(guò)活動(dòng)，幫助幼兒豐富以下經(jīng)驗(yàn)：

①農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)，又叫“老人節(jié)”。

②爺爺、奶奶非常關(guān)心我們，我們也應(yīng)該尊敬爺爺、奶奶。

③每個(gè)小朋友對(duì)爺爺、奶奶表達(dá)愛(ài)意的方式是不同的，我們可以為爺爺、奶奶做一些力所能及的事。

大班雛鷹愛(ài)心“行動(dòng)”慰問(wèn)敬老院爺爺奶奶：

討論：

1.活動(dòng)準(zhǔn)備

(1)做調(diào)查問(wèn)卷

(2)你的爺爺奶奶年輕時(shí)是做什么工作?有些什么本領(lǐng)?

(3)現(xiàn)在爺爺奶奶年紀(jì)大了，有些什么不方便?

(4)小結(jié)：爺爺奶奶本領(lǐng)大我們能做些什么事讓爺爺奶奶高興?為什么?

2.實(shí)踐活動(dòng)：

(1)大膽地與周?chē)睦先舜蛘泻?，并?huì)主動(dòng)邀請(qǐng)老人。

(2)我為爺爺奶奶做件開(kāi)心的事：敲背、捶腿、給老人唱首歌、向老人送禮物等。

3.活動(dòng)后：

(1)鼓勵(lì)孩子說(shuō)說(shuō)自己是怎樣為爺爺奶奶服務(wù)的?

(2)交流：對(duì)今天的活動(dòng)的感受?

(3)通過(guò)調(diào)查交流：以后可以為爺爺奶奶做些什么?

我身邊的爺爺奶奶調(diào)查表，我調(diào)查的是xx生日x月x日屬相。

1.最喜歡吃的東西。

2.他的愛(ài)好是。

3.最想見(jiàn)的人。

4.還有什么不順心的事。

5.最想讓我為你做的一件事。

備注：可以用畫(huà)畫(huà)、文字的方式來(lái)記錄。

幼兒園重陽(yáng)節(jié)敬老院活動(dòng)方案，重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)的老人節(jié)，很多幼兒園都會(huì)選擇帶著幼兒一起去敬老院過(guò)節(jié)日，讓他們能夠從小懂得尊老、敬老、愛(ài)老的美好品德。

重陽(yáng)節(jié)敬老院服務(wù)活動(dòng)方案

幼兒發(fā)展目標(biāo)與主要內(nèi)容：

1.初步知道重陽(yáng)節(jié)的基本習(xí)俗，愿意和爺爺奶奶一起歡度節(jié)日。

2.自發(fā)尊老愛(ài)老的情感，增進(jìn)親子關(guān)系。

3.愿意積極參加活動(dòng)，感受節(jié)日的快樂(lè)。

4.簡(jiǎn)單了解節(jié)日的來(lái)歷，知道其全稱(chēng)、日期和意義。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

橘子人手一個(gè)

活動(dòng)過(guò)程：

1.介紹重陽(yáng)節(jié)

(1)老師引出重陽(yáng)節(jié)主題

師：每年的農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)，它是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我們爺爺奶奶的節(jié)日。今天，我們小朋友都把自己的爺爺奶奶請(qǐng)到我們幼兒園里老過(guò)節(jié)了，開(kāi)心嗎?

(2)邀請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)介紹重陽(yáng)節(jié)

師：小朋友們想不想知道重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的嗎?

我們的爺爺奶奶本領(lǐng)都很大的，我們請(qǐng)他們來(lái)告訴我們，好嗎?

師生共同邀請(qǐng)部分爺爺奶奶來(lái)介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗。

2.幼兒為爺爺奶奶捶捶背。

師：今天是爺爺奶奶們的節(jié)日，我們一起來(lái)為他們捶捶背吧，表達(dá)對(duì)爺爺奶奶的愛(ài)，好嗎?

3.喂?fàn)敔斈棠坛蚤僮印?/p>

師：老師知道爺爺奶奶很愛(ài)我們的小朋友，經(jīng)常喂你們吃飯，剝橘子給你們吃，今天老師也準(zhǔn)備了橘子，你們想怎么做呢?

4.為爺爺奶奶穿鞋子