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          綠化建設(shè)論文模板(10篇)

          時間:2022-11-04 13:24:37

          導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇綠化建設(shè)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          綠化建設(shè)論文

          篇1

          二、城市綠化建設(shè)的現(xiàn)狀

          歷史文化悠久,人文氣息濃郁,是中國著名的古都,隨著現(xiàn)代化建設(shè)的加快和建設(shè)宜居城市需求的提升,把建設(shè)成為社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、環(huán)境優(yōu)美宜人、融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的現(xiàn)代化大城市,就要緊緊依托自身自然資源優(yōu)勢和條件,以主城綠化建設(shè)為中心,按照城市建設(shè)的總體規(guī)劃,構(gòu)建城市綠化整體格局,以道路、水系綠化相互貫通,城鄉(xiāng)一體為整體格局,以都市圈生態(tài)防護(hù)建設(shè)為基礎(chǔ),打造高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境、落實綠心、綠網(wǎng)、綠帶的城市綠化生態(tài)建設(shè)體系,使的綠化建設(shè)在原有基礎(chǔ)上實現(xiàn)突破,逐步向發(fā)達(dá)國家先進(jìn)城市的綠化建設(shè)水平看齊。目前,市城市綠化建設(shè)總面積達(dá)9968公頃,其中公共綠地達(dá)1833公頃,綠化覆蓋率達(dá)40%,人均公共綠化面積8平方米以上。從上個世紀(jì)八十年代中后期起,市就開始實施大規(guī)模城市綠化建設(shè)工程,并初步形成了以外環(huán)、中環(huán)和內(nèi)環(huán)為主體的城市三環(huán)綠化建設(shè)帶。其中:外環(huán)主要由防護(hù)林組成,面積達(dá)415公頃,植樹89萬株;中環(huán)以環(huán)城公路綠化建設(shè)為主,全長51公里,寬30米的綠化建設(shè)帶200公頃,植樹21萬株;內(nèi)環(huán)則主要為城市綠化公園建設(shè),形成了以中山陵園、玄武湖、白鷺洲公園、九華山公園、繡球公園、獅子山和月牙湖等為代表的綠化公園近40個。其中,鐘山風(fēng)景名勝區(qū)屬國家級重點風(fēng)景名勝區(qū);老山森林公園屬省級森林公園,市級風(fēng)景區(qū)8處。此外,市還有各類名木古樹146株,形成了文物古跡與自然風(fēng)景集中管理的環(huán)境綠化保護(hù)區(qū)13處。近年來,市先后建設(shè)了中山門、鼓樓、陽光等綠化廣場10余處,總面積達(dá)26萬平方米,以大面積綠化草坪為主,適當(dāng)栽植花、草、喬、灌等,基本實現(xiàn)了四季常青的城市綠化目標(biāo)。于1997年8月市獲得國家園林城市稱號,已初步形成了山、城、林、水融為一體,點、線、面縱橫結(jié)合,大、中、小協(xié)調(diào)配套,功能齊備,分布合理,效益顯著,風(fēng)格獨具的城市綠化建設(shè)新體系??偟膩碚f,市城市綠化建設(shè)事業(yè)改變了過去城市綠化建設(shè)僅供少數(shù)人玩賞的消費性質(zhì),逐步向建立大環(huán)境生態(tài)園林的方向發(fā)展,形成了全社會自覺參與的環(huán)境工程。城市綠化建設(shè)的規(guī)模、數(shù)量、水平和質(zhì)量都不同程度地提高,綠化功能顯著發(fā)揮,已成為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

          三、城市綠化建設(shè)管理存在的問題

          綠化建設(shè)是城市現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,市的城市綠化建設(shè)工作取得了一定成績,但由于起點低,速度慢、品位低、質(zhì)量差,與綠化城市、園林城市、花園城市的差距還比較大。市的城市綠化建設(shè)存在許多困難和問題,主要表現(xiàn)在:

          (一)綠化建設(shè)整體規(guī)范不夠科學(xué)

          城市綠化是一項整體工程,目前市綠地建設(shè)在總體結(jié)構(gòu)上未充分統(tǒng)籌規(guī)劃,未從建立區(qū)域與城市生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)平衡的角度來構(gòu)筑城市綠化空間系統(tǒng),城市綠地系統(tǒng)的總體布局存在重形式輕生態(tài),與地域性和文化性的結(jié)合還比較薄弱,未充分從整體上考慮塑造城市風(fēng)貌、體現(xiàn)城市特色的需求,與國外城市相比,人均公園綠地指標(biāo)差距較大;同時公園綠地在城市中分布不合理,存在服務(wù)盲區(qū),不利于城市居民出游和綠地生態(tài)效益的發(fā)揮。在城市綠地的復(fù)合功能,只注意到其供人類游憩和觀賞的功能,而很少關(guān)注其生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等功能。另外綠化建設(shè)投資主體呈現(xiàn)多元化,政府主管部門難以管理、調(diào)控與掌握,致使一些綠化建設(shè)項目不達(dá)標(biāo),質(zhì)量不合格,造成城市綠化整體美觀效果不夠好,城區(qū)內(nèi)綠化建設(shè)工程,房產(chǎn)開發(fā)商,對住宅區(qū)域進(jìn)行綠化時,出于利益考慮,沒有很好的規(guī)劃,為了降低成本和節(jié)約資金,對綠化建設(shè)胡亂應(yīng)付,綠化建設(shè)項目工程沒有經(jīng)過正規(guī)綠化建設(shè)設(shè)計資質(zhì)單位設(shè)計,品位低,質(zhì)量差,效益低,功能不全。

          (二)綠化整體結(jié)構(gòu)欠缺合理性

          21世紀(jì)城市綠地建設(shè)的重要模式是城市與自然融合,城市坐落在自然之中,城里有河、河中有水、水里有魚、岸邊綠樹成蔭、鮮花盛開,恢復(fù)人類與自然的本來關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。但是近年來,由于城市綠化綜合開發(fā)、管理與治理的力度不夠,導(dǎo)致了城市綠化管理效果不夠好,臟、亂、差現(xiàn)象異常突出。目前,城內(nèi)的河流,幾乎都成了排放污水與垃圾的臭水河,不僅水質(zhì)不好,環(huán)境污染相當(dāng)嚴(yán)重,綠化整治效果不夠理想,給廣大市民的生產(chǎn)生活帶來了較大的影響,加上受經(jīng)濟(jì)利益等因素的影響,老城區(qū)綠化建設(shè)相對比較薄弱,造成了綠化建設(shè)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。對于綠化建設(shè)的整體目標(biāo)來說,把周邊地域生態(tài)環(huán)境要素引入城市,創(chuàng)造構(gòu)筑“綠色城市”空間網(wǎng)絡(luò)是一個城市宜居環(huán)境的重要表現(xiàn),目前的綠地系統(tǒng)結(jié)構(gòu)僅僅局限于城市建成區(qū)本身,城區(qū)綠地與城郊綠地、市域綠地之間尚未形成有機(jī)的整體,而且城區(qū)各綠地斑塊之間僅靠道路環(huán)線的聯(lián)系也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

          四、強(qiáng)化市綠化建設(shè)管理的對策研究

          城市綠化建設(shè)工程是一項十分龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須從從城市各分區(qū)綠地系統(tǒng)的連續(xù)與溝通、城市綠地功能的發(fā)揮與展現(xiàn)、市民休閑游憩生活空間的創(chuàng)造、精神心理健康環(huán)境的營建以及環(huán)境文化的塑造等方面,根據(jù)城市科學(xué)生態(tài)發(fā)展的特點和綠化建設(shè)的現(xiàn)狀,來形成整體統(tǒng)一、聯(lián)系有序、相互協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展、科學(xué)生態(tài)的城市綠地系統(tǒng).

          (一)實現(xiàn)城市綠化的生態(tài)功能和景觀效果的統(tǒng)一

          城市綠化作為城市環(huán)境的一功能性外衣,它的可持續(xù)發(fā)展不僅是展示城市文明的一個窗口,更是生態(tài)城市設(shè)中追求生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)發(fā)展的必由之路?,F(xiàn)代城市的綠化,首要意義在于生態(tài),美觀是其次。城市綠化的最終目標(biāo)是改善的生態(tài)環(huán)境,的市容容貌,以“綠”為中自然景觀為特色,增強(qiáng)市城市綠化的生態(tài)功能和景觀效果的統(tǒng)一。修復(fù)綠化的自然生態(tài)結(jié)構(gòu),保護(hù)物種群多樣性,植物配置實行多元化。以鄉(xiāng)土樹種為主,科學(xué)配置喬、灌、地被、草植物,形成多姿多彩、層次分明、內(nèi)涵豐富、具有特色風(fēng)光的園林景觀和生態(tài)功能圈。改善城市中人與綠色、生物與生物、生物無機(jī)環(huán)境間的多元關(guān)系,保證城市可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)筑城市森林,努力創(chuàng)建國家園林城市城市,包括公園、花園、植物園、動物園、城市街道、路旁的樹及其它植物;河、湖、塘、池邊的樹木及其它植物;居民區(qū)、公共場所、機(jī)學(xué)校、廠礦、部隊等庭院綠化、街頭綠化;林帶、郊區(qū)森林、風(fēng)景區(qū)、國家公園等。

          (二)實現(xiàn)城市綠化建設(shè)區(qū)域性體系建設(shè)

          篇2

          隨著城市日趨工業(yè)化和現(xiàn)代化,隨之而來的是工礦企業(yè)的“三廢”污染嚴(yán)重地破壞了人居環(huán)境,威脅著居民的身心健康??茖W(xué)家和園林專家曾多次提出,將森林引入城市,讓森林發(fā)揮其生態(tài)功能,以改善城市日益嚴(yán)重的環(huán)境污染。城市園林的基本功能作為現(xiàn)代城市建設(shè)范疇的城市園林綠化,其出發(fā)點和歸宿點都應(yīng)落實在有利于促進(jìn)城市居民的身心健康這一目標(biāo)上。所謂身健康,就是城市園林綠化首先應(yīng)產(chǎn)生良好的生態(tài)效益,使城市生態(tài)環(huán)境得到最有效的改善,從而有利于人們的身體健康;所謂心健康,就是城市園林綠化應(yīng)該給人們美的視覺享受,并且通過城市園林綠化景觀的展現(xiàn),使人們感受到城市色彩的豐富絢麗,品味到城市特有的人文風(fēng)貌與歷史脈絡(luò),從而使人們獲得心靈的滿足。因此,城市園林綠化的根本目的決定了它應(yīng)充分發(fā)揮出兩方面的功能:

          1.1改善城市生態(tài)環(huán)境城市綠地系統(tǒng)是城市中惟一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施,在保持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡、改善城市環(huán)境質(zhì)量方面,具有其他設(shè)施不可替代的功效,是提高城市居民生活質(zhì)量的一個必不可少的依托條件。城市園林綠化通過植樹、種灌、栽花、培草、營造建筑和布置園路等過程,不僅要提高城市的綠地率,也要充分利用立體多元的綠色植被的生態(tài)效應(yīng),包括吸音除塵、降解毒物、調(diào)節(jié)溫濕度、有效降低城市污染的程度,改善城市生態(tài)環(huán)境,使城市環(huán)境質(zhì)量達(dá)到清潔、舒適、優(yōu)美、安全的要求,從而為市民創(chuàng)造出一個良好的城市生活空間。但草坪的生態(tài)功能有限,只相當(dāng)于森林的1/25.光靠草坪來改善生態(tài),改善環(huán)境是不夠的。相比起來,建設(shè)上有高大的喬木,中有低矮的灌木林,地面上是草本地被植物的森林,其生態(tài)和環(huán)境價值就要高得多。國際上以“城市之肺”來比喻森林對城市的作用。由城市森林構(gòu)造的“肺部”吸納的則是塵土、廢氣、噪音等污染物,呼出的是氧氣和水分。這是提高城市居民生活質(zhì)量的必要條件。因此,城市園林綠化要把改善城市生態(tài)環(huán)境作為首要功能。

          1.2美化市容,充分烘托城市環(huán)境的文化氛圍城市園林綠化根據(jù)不同城市的自然生態(tài)環(huán)境,把大量具有自然氣息的花草樹木引進(jìn)城市,按照園林手法加以組合栽植,同時將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在園林綠化中,營造出各種不同風(fēng)格的城市園林綠化景觀,從而使城市色彩更豐富,外觀更美麗,并且通過不同園林綠化景觀的展現(xiàn),充分體現(xiàn)出城市的歷史文脈和精神風(fēng)貌,使城市更富文化品味。森林綠量是草坪的3倍。據(jù)測定,同樣面積的喬、灌、草復(fù)層種植結(jié)構(gòu)的森林,其植物綠量約為單一草坪的3倍,因而其生態(tài)效益也明顯優(yōu)于單一草坪。因此,為了提高土地的有效利用率并達(dá)到最佳的生態(tài)效益,最大限度地改善人居環(huán)境,喬、灌、草的合理配置和有機(jī)結(jié)合的綠化方式是最優(yōu)選擇模式。而森林則有良好的參與性能,人們可在森林中盡享鳥語花香、盡情休閑娛樂,使人與自然和諧、融洽地相處。美好的市容風(fēng)貌不僅可以給人美的享受,令人心曠神怡,而且可以陶冶情操,并獲得知識的啟迪。美好的市容風(fēng)貌還有利于吸引人才和資金,有利于經(jīng)濟(jì)、文化和科技事業(yè)的發(fā)展。因此,成功的城市園林綠化在美化市容的同時還應(yīng)充分體現(xiàn)出城市特有的人文底蘊,這是城市園林綠化重要而獨特的功能。

          2、城市園林現(xiàn)狀

          2.1城市綠地結(jié)構(gòu)趨向單一,缺乏生態(tài)學(xué)指導(dǎo)

          在城市園林綠地建設(shè)中,為了獲得整齊劃一的人工美,從空間結(jié)構(gòu)上缺乏群落的分層,往往是單純的草本、灌木或喬木相互孤立的種植,而生態(tài)穩(wěn)定性最強(qiáng)的喬灌草結(jié)構(gòu)則較少見。尤其是在近年來全國大中城市興起的草坪熱,更是將這種單一性傾向推向了頂峰。另外,從生態(tài)學(xué)的角度而言,不同地域、不同氣候、不同水土的城市,都有最適合于本地生長的植物群落。將這些植物群落根據(jù)不同的需要選擇運用到城市園林綠化的過程中,就可以自然地體現(xiàn)出城市綠色景觀的地域特征,從而產(chǎn)生可識別性和特色性。如穿行于椰林夾道的城市街道,就會使人體驗到南方沿海城市特有的風(fēng)韻;而徜佯在白樺掩映的林陰道上,便會使人感受到北方城市的風(fēng)格。這種突出地理特征、凸現(xiàn)城市風(fēng)貌、因地制宜而又經(jīng)濟(jì)實惠的綠化理念,應(yīng)該成為城市園林綠化建設(shè)的主導(dǎo)法則。但這一法規(guī)近些年來在名為“現(xiàn)代化”實則西洋化的城市園林綠化中被削弱甚至否定了。于是原產(chǎn)于韓國、后風(fēng)行于歐美、現(xiàn)風(fēng)靡于中國的韓國草草坪大片大片地在城市鋪起來了,不論這個城市地處東西還是南北,也不管這個城市是干旱少雨還是多雨潮濕;而一些適合在熱帶沿海城市生長的植物如檳榔樹、棕櫚樹、椰子樹等等,也被廣泛引種到大江南北的城市之中。在這樣的園林綠化過程中,城市的地域特征在綠色景觀中消失了,人們也因體驗不到城市應(yīng)有的獨特風(fēng)貌和魅力而興味索然??梢?這種結(jié)構(gòu)趨向單一的城市園林綠化,削弱了每個城市應(yīng)有的獨特風(fēng)貌,影響了每個城市特有的魅力,不僅有害于城市景觀的美化和城市形象的樹立,而且也大大弱化了城市園林綠化應(yīng)發(fā)揮的生態(tài)效益。從旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展角度看,這種單一的城市園林綠化也大大降低了旅游者對城市的興趣,使他們將城市作為旅游的“站”而不是旅游的“點”,顯然這對城市旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是極為不利的。

          2.2綠地生態(tài)效益重視不夠,綠化體系亟待完善

          城鎮(zhèn)綠化中引進(jìn)一些適宜的樹種是非常必要的,但相比之下使用鄉(xiāng)土樹種更為可靠、廉價和安全,因此這兩者都應(yīng)改受到重視。北方城鎮(zhèn)受自然環(huán)境的影響,常綠樹種資源有限,在冬季缺少綠色。因此許多城鎮(zhèn)都非常注意常綠樹種的引進(jìn)。當(dāng)然,從豐富景觀的角度來說,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是有些常綠樹種引種進(jìn)來后,許多都處于瀕死邊緣,不要說發(fā)揮生態(tài)效益,僅僅是維持生命。相反,一些具有鮮明地方特色的落葉闊葉樹種,不僅能夠在夏季旺盛生長而發(fā)揮降溫增濕、凈化空氣等生態(tài)效益,而且在冬季落葉闊葉增加光照,起到增溫作用。目前許多城市在綠化建設(shè)中,熱衷于引進(jìn)外國植物及新品種,忽視鄉(xiāng)土樹種,尤其是建群種的應(yīng)用。在植物景觀設(shè)計和生態(tài)環(huán)境建設(shè)中,不重視植物的生物學(xué)和生態(tài)學(xué)特征,片面追求視覺效果和美化效果,導(dǎo)致城市森林景觀單調(diào),缺乏自然特性,生態(tài)效益低下,不能充分發(fā)揮單位面積上應(yīng)有的森林生態(tài)效益。從全國城鎮(zhèn)綠化的現(xiàn)狀來看,除了城鎮(zhèn)森林公園、城郊片林等原生綠地體現(xiàn)了多樹種、多層次的喬灌草結(jié)合的復(fù)層結(jié)構(gòu)以外,在其余的大部分的綠化模式中,品種單一,抗逆性差,甚至是僅為造景而造景的現(xiàn)象非常普遍,這類設(shè)計忽視了植物本身的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)特性,于城市森林綠地建設(shè)自然化、生態(tài)化的趨勢背道而馳。

          2.3缺乏文化品味,難覓歷史文脈

          如同建筑不是建筑材料的堆砌而是建筑思想的體現(xiàn),城市不是建筑的胡亂拼湊而是城市建設(shè)思想的物化一樣,城市園林綠化也決非簡單的植樹、栽花、培草,也并非僅僅是從生態(tài)法則角度來種植好花草樹木,而是一種源于自然而高于自然的有著豐富文化內(nèi)涵的植樹栽花培草活動。因此,城市園林綠化是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈和特色的重要方面,應(yīng)在以自然生態(tài)條件和地帶性植被為基礎(chǔ)的同時,將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在園林綠化建設(shè)之中,烘托出城市環(huán)境的文化氛圍,從而體現(xiàn)出城市特有的人文底蘊。不同國家、不同地域、不同民族、不同城市都有著不同的文化背景與歷史脈絡(luò),城市園林綠化必須充分考慮和運用這些文化背景。然而近些年來,國內(nèi)一些城市的園林綠化建設(shè)都往往偏離了城市自身的文化特色,偏離了城市自身的歷史文脈,或以西化的美學(xué)視覺來指導(dǎo)城市園林綠化,或舉著“借鑒”的旗幟去抄襲模仿別人的成功之作,如歐美式草坪的全方位推廣,模紋花壇的廣泛流行等。結(jié)果使人們很難從城市園林綠化景觀中品味出不同城市的人文風(fēng)格,更難從中讀出不同城市的歷史文脈,從而使城市喪失了自身應(yīng)有的獨特性和吸引力。

          3、樹種選擇配置

          樹木是構(gòu)成森林最基本的組成要素,科學(xué)的選擇城市森林樹種是保證城市森林發(fā)揮多種功能的基礎(chǔ),也直接影響城市森林的經(jīng)營和管理成本。

          3.1發(fā)展各種高大的喬木樹種

          在我國城市綠化用地十分有限的情況下,要達(dá)到以較少的城市綠化建設(shè)用地獲得較高生態(tài)效益的目的,必須發(fā)揮喬木樹種占有空間大、壽命長、生態(tài)效益高的優(yōu)勢。比如德國城市森林樹木達(dá)到12修剪6以下的側(cè)枝,林冠下種植櫟類、山毛櫸等闊葉樹種。我國的高大樹木物種資源豐富,30~40的高大喬木樹種很多,應(yīng)該廣泛加以利用。在高大喬木樹種選擇的過程中除了重視一些長壽命的基調(diào)樹種以外,還要重視一些速生樹種的使用,特別是在我國城市森林還比較落后的現(xiàn)實情況下,通過發(fā)展速生樹種可以盡快形成森林環(huán)境。

          3.2按照我國城市的氣候特點和具體城市綠地的環(huán)境選擇常綠與闊葉樹種

          喬木樹種的主要作用之一是為城市居民提供遮蔭環(huán)境。在我國,大部分地區(qū)都有酷熱漫長的夏季,冬季雖然比較冷,但陽光比較充足。因此,我國的城市森林建設(shè)在夏季能夠遮蔭降溫,在冬季要透光增溫。而現(xiàn)在許多城市的城市森林建設(shè)并沒有這種考慮,偏愛使用常綠樹種。有些常綠樹種引種進(jìn)來了,許多都處在瀕死的邊緣,幾乎沒有生態(tài)效益。一些具有鮮明地方特色的落葉闊葉樹種,不僅能夠在夏季旺盛生長而發(fā)揮降溫增濕、進(jìn)化空氣等生態(tài)效益,而且在冬季落葉增加光照,起到增溫作用。因此,要根據(jù)城市所處地區(qū)的氣候特點和具體城市綠地的環(huán)境需求選擇常綠與落葉樹種。

          3.3選擇本地帶野生或栽培的建群種

          追求城市綠化的個性與特色是城市園林建設(shè)的重要目標(biāo)。地區(qū)之間因氣候條件、土壤條件的差異造成植物種類上的不同,鄉(xiāng)土樹種是表現(xiàn)城市園林特色的主要載體之一。使用鄉(xiāng)土樹種更為可靠、廉價、安全,它能夠適應(yīng)本地區(qū)的自然環(huán)境條件,抵抗病蟲害,環(huán)境污染等干擾的能力強(qiáng),盡快形成相對穩(wěn)定的森林結(jié)構(gòu)和發(fā)揮多種生態(tài)功能,有利于減少養(yǎng)護(hù)成本。因此,鄉(xiāng)土樹種和地帶性植被應(yīng)該成為城市園林的主體。建群種是森林植物群落中在群落外貌、土地利用、空間占用、數(shù)量等方面占主導(dǎo)地位的樹木種類。建群種可以是鄉(xiāng)土樹種,也可以是在引入地經(jīng)過長期栽培,已適應(yīng)引入地自然條件地的外來種。建群種無論是在對當(dāng)?shù)貧夂驐l件的適應(yīng)性,增建群落的穩(wěn)定性,還是展現(xiàn)當(dāng)?shù)厣种参锶郝渫饷蔡卣鞯确矫娑加胁豢商娲淖饔谩?/p>

          4、園林植物配置原則及方法

          4.1配置原則

          4.1.1整體優(yōu)先原則

          城市園林植物配置要遵循自然規(guī)律,利用城市所處的環(huán)境、地形地貌特征,自然景觀,城市性質(zhì)等進(jìn)行科學(xué)建設(shè)或改建。要高度重視保護(hù)自然景觀、歷史文化景觀,以及物種的多樣性,把握好它們與城市園林的關(guān)系,使城市建設(shè)與自然和諧,在城市建設(shè)中可以回味歷史,保障歷史文脈的延續(xù)。充分研究和借鑒城市所處地帶的自然植被類型、景觀格局和特征特色,在科學(xué)合理的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加植物配置的藝術(shù)性、趣味性,使之具有人性化和親近感。

          4.1.2生態(tài)優(yōu)先的原則

          在植物材料的選擇、樹種的搭配、草本花卉的點綴,草坪的襯托以及新平裝的選擇等必須最大限度地以改善生態(tài)環(huán)境、提高生態(tài)質(zhì)量為出發(fā)點,也應(yīng)該盡量多地選擇和使用鄉(xiāng)土樹種,創(chuàng)造出穩(wěn)定地植物群落;充分應(yīng)用生態(tài)位原理和植物他感作用,合理配置植物,只有最適合的才是最好的,才能發(fā)揮出最大的生態(tài)效益。

          4.1.3可持續(xù)發(fā)展原則

          以自然環(huán)境為出發(fā)點,按照生態(tài)學(xué)原理,在充分了解各植物種類的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)特性的基礎(chǔ)上,合理布局、科學(xué)搭配,使各植物種和諧共存,群落穩(wěn)定發(fā)展,達(dá)到調(diào)節(jié)自然環(huán)境與城市環(huán)境關(guān)系,在城市中實現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。

          4.1.4文化原則

          在植物配置中堅持文化原則,可以使城市園林向充滿人文內(nèi)涵的高品位方向發(fā)展,使不斷演變起伏的城市歷史文化脈絡(luò)在城市園林中得到體現(xiàn)。在城市園林中把反應(yīng)某種人文內(nèi)涵、象征某種精神品格、代表著某個歷史時期的植物科學(xué)合理地進(jìn)行配置,形成具有特色地城市園林景觀。超級秘書網(wǎng)

          4.2配置方法

          4.2.1近自然式配置

          所謂近自然式配置,一方面是指植物材料本身為近自然狀態(tài),盡量避免人工重度修剪和造型,另一方面是指在配置中要避免植物種類地單一、株行距地整齊劃一以及苗木的規(guī)格的一致。在配置中,盡可能自然,通過不同物種、密度、不同規(guī)格的適應(yīng)、競爭實現(xiàn)群落的共生與穩(wěn)定。目前,城市森林在我國還處于起步階段,森林綠地的近自然配置應(yīng)該大力提倡。首先要以地帶性植被為樣板進(jìn)行模擬,選擇合適的建群種;同時要減少對樹木個體、群落的過渡人工干擾。上海在城市森林建設(shè)改造中采用宮協(xié)造林法來模擬地帶性森林植被,也是一種有益的嘗試。

          4.2.2融合傳統(tǒng)園林中植物配置方法

          充分吸收傳統(tǒng)園林植物配置中模擬自然的方法,師法自然,經(jīng)過藝術(shù)加工來提升植物景觀的觀賞價值,在充分發(fā)揮群落生態(tài)功能的同時盡可能創(chuàng)造社會效益。

          參考文獻(xiàn):

          1彭振華城市林業(yè)中國林業(yè)出版社2003

          2宋曉虹城市園林綠化的生態(tài)與文化原則貴州農(nóng)業(yè)科學(xué)2002,30(5):64~65

          3嚴(yán)玲璋努力創(chuàng)造有利于城市生態(tài)質(zhì)量的綠色空間環(huán)境中國園林1999(1):1~7

          篇3

          村莊綠化是溧水縣生態(tài)建設(shè)的一項重點工程。該縣自2007年開始實施村莊綠化建設(shè),實施3年來,全縣共綠化村莊230個,累計新植樹150多萬株。建設(shè)力度逐年加大,2007年綠化村莊30個,新植樹20多萬株;2008年綠化村莊44個,新植樹30多萬株;2009年綠化村莊156個,新植樹超過100萬株。建設(shè)后的自然村道路和水體宜林地綠化率均達(dá)到95%以上,綠化覆蓋率均超過30%,基本每個村莊都能形成1~2個綠化亮點,并建設(shè)成一大批綠化優(yōu)秀村。

          村莊綠化的建設(shè)有效改善了該縣農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境,提高了廣大村民的生活質(zhì)量,帶動了農(nóng)業(yè)旅游“農(nóng)家樂”的發(fā)展,促進(jìn)了農(nóng)民增收,實現(xiàn)了生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的共贏[1]?,F(xiàn)對溧水縣村莊綠化建設(shè)舉措及發(fā)展建議作一論述。

          1舉措

          在村莊建設(shè)全過程中,溧水縣始終堅持生態(tài)優(yōu)先的方針,遵循以民為本的原則,堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想理念,注重綠化建設(shè)質(zhì)量的提高,注重工程建設(shè)與富民強(qiáng)村、改善民生的協(xié)調(diào),真正將村莊綠化建設(shè)做成一項惠民工程。

          1.1規(guī)劃設(shè)計先行

          一是在建設(shè)村莊選擇上嚴(yán)格把關(guān)。在每年的村莊綠化建設(shè)前期,縣鎮(zhèn)兩級林業(yè)主管部門都會嚴(yán)格按照《綠化新村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》要求,對照社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),安排人員對全縣各自然村進(jìn)行全面的摸底調(diào)查,遴選出基礎(chǔ)條件較好、綠化空間較多、綠化積極性高的自然村作為村莊綠化建設(shè)對象。二是精心編制村莊綠化建設(shè)規(guī)劃設(shè)計書。針對每個建設(shè)自然村制定一套具有各自特色、可操作性強(qiáng)的設(shè)計書。在樹種選擇上合理把握樹種的適應(yīng)性,不同立地條件選擇不同綠化樹種,做到適地適樹,確保新栽樹木的成活率和保存率;同時注重喬灌花合理搭配,形成較好的景觀效果;在綠量把握上做到綠樹成蔭、見縫插綠,確保每個自然村新栽苗木不少于5000株,建成后綠化覆蓋率超過30%。同時,每個自然村集中精力建成1~2個亮點工程,如高標(biāo)準(zhǔn)的公共綠地、水體綠化等。

          1.2爭取資金保障

          積極爭取將村莊綠化建設(shè)列為省“綠色江蘇”和市“綠色南京”工程項目,享受每個村5~8萬元的省、市級項目資金補(bǔ)助。同時,縣財政拿出部分資金用于配套補(bǔ)助,有效解決了村莊綠化這一民生工程的經(jīng)費問題。補(bǔ)助資金主要用于綠化設(shè)計和苗木栽植、補(bǔ)植,同時提留部分作為長期管護(hù)費用。

          1.3狠抓建設(shè)質(zhì)量

          一是在每年村莊綠化建設(shè)過程中,縣政府以及農(nóng)林局都組織召開2~3次專題現(xiàn)場推進(jìn)會,組織各鎮(zhèn)分管鎮(zhèn)長和農(nóng)服中心主任參觀村莊綠化先進(jìn)村、交流工作經(jīng)驗,為各鎮(zhèn)的村莊綠化工作提供借鑒指導(dǎo),促進(jìn)其建設(shè)水平提高。二是由縣政府及農(nóng)林局分管領(lǐng)導(dǎo)組成縣級督查小組,不定期對各鎮(zhèn)進(jìn)行巡回檢查督促,發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題及時下發(fā)整改通知書,督促建設(shè)單位整改提高。三是建立以村莊綠化為重點的“生態(tài)溧水”建設(shè)工作督查責(zé)任制,每鎮(zhèn)由農(nóng)林局確定1名縣級林業(yè)技術(shù)人員作為該鎮(zhèn)村莊綠化建設(shè)的技術(shù)督查人員,除負(fù)責(zé)該鎮(zhèn)村莊綠化的質(zhì)量進(jìn)度督查外,還負(fù)責(zé)相關(guān)技術(shù)指導(dǎo)。多項督查指導(dǎo)措施的實施,有效保障了村莊綠化建設(shè)質(zhì)量的提高,確保規(guī)劃設(shè)計書的設(shè)計內(nèi)容落實到位。

          1.4遵從民意

          村莊綠化在農(nóng)民居住區(qū)內(nèi)實施,盡管是為群眾辦實事,但同時也存在綠化植樹與群眾生產(chǎn)生活爭土地的矛盾。為了化解這一矛盾,保證村莊綠化建設(shè)的順利推進(jìn),本著以民為本的原則,采取一些措施:一是組織鎮(zhèn)村干部做有關(guān)村民的思想工作,向其宣傳村莊綠化建設(shè)的現(xiàn)實意義,提高其對村莊綠化建設(shè)的認(rèn)可度,自覺配合村莊綠化建設(shè);二是在綠化樹種選擇上充分征求相關(guān)農(nóng)戶的意見,在不違背總體原則的基礎(chǔ)上,盡量滿足其對樹種要求,需果則果、需花則花;三是樹木由鎮(zhèn)村組織專業(yè)隊統(tǒng)一栽植,栽植后的樹木在誰房前屋后或農(nóng)田里的就歸誰所有,從而提高了農(nóng)戶參與建設(shè)與樹木管護(hù)的積極性,保證了樹木的保存率。

          1.5從實際出發(fā),兼顧全面治理

          同時,為保護(hù)綠化成果,針對農(nóng)村當(dāng)前實際情況采取了有別于城鎮(zhèn)綠化的原則開展綠化。一是控制草坪的用量。許多人提議村莊綠化建設(shè)應(yīng)大力實施草坪綠化,以取得更好的景觀效果。但是,在實際建設(shè)過程中一直控制草坪的用量,其主要原因是:草坪管護(hù)成本大,每年都需要進(jìn)行多次除雜、修剪等管護(hù)工作。多數(shù)村莊綠化后的管護(hù)相對比較粗放,定期對草坪進(jìn)行精心管護(hù)還不太現(xiàn)實,一旦管護(hù)不到位就會造成雜草叢生,加之牲畜破壞,會嚴(yán)重影響綠化景觀效果,弄巧成拙。因此,確立植樹造林這一建設(shè)重點,將有限的綠化經(jīng)費集中投入到提高樹苗綠量上。二是選擇低矮花灌木作為農(nóng)田區(qū)域主干道綠化樹種。因農(nóng)村水泥路兩側(cè)綠化空間較窄,緊鄰農(nóng)田,為了降低綠化樹木對農(nóng)作物生長的影響,減少農(nóng)民因此而對樹木的破壞,對于農(nóng)田區(qū)域主干道綠化樹種,基本選擇紫薇、蜀檜等低矮、樹冠較小的花灌木,盡量減少香樟等高大喬木的使用,確保綠化苗木與農(nóng)作物的和諧共生、綠化建設(shè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是兼顧全面治理。在村莊綠化建設(shè)過程中,為了取得更好的景觀效果,在增加綠化總量、提高林木覆蓋率的同時,還兼顧進(jìn)行了村莊垃圾清理、雜草清除、河塘清淤等輔助工作,促進(jìn)了村容村貌的全面改善,促進(jìn)了村莊綠化建設(shè)與村莊衛(wèi)生整治的協(xié)調(diào)全面發(fā)展,以村莊綠化建設(shè)為切入點,促進(jìn)村鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的全面改善。

          2存在問題

          在村莊綠化建設(shè)中尚存在一些問題:受綠化經(jīng)費和群眾認(rèn)知程度的影響,綠化苗木以香樟、女貞等常規(guī)中低檔樹種為主,櫸樹、含笑等景觀效果好的高檔樹種以及具有經(jīng)濟(jì)和觀賞雙重功能的果樹使用的較少;綠化樹木的長效管理體制尚不完善,綠化成果遭破壞現(xiàn)象時有發(fā)生;綠化空間大的自然村逐年減少,為今后幾年村莊綠化建設(shè)造成空間難題。

          3發(fā)展建議

          一是遴選出櫸樹、青桐、烏桕等景觀效果好、價格適中的鄉(xiāng)土樹種以及石榴、枇杷、甜柿等景觀果樹作為今后村莊綠化建設(shè)的重點推廣樹種[2,3],適當(dāng)引進(jìn)樂昌含笑、黃山欒樹等優(yōu)良樹種進(jìn)行點綴,減少香樟、女貞等用量,積極向群眾宣傳各樹種優(yōu)缺點,進(jìn)一步改變其認(rèn)知觀念。二是進(jìn)一步完善管護(hù)責(zé)任制,村莊綠化建成后須由專人管護(hù)3年,管護(hù)費用從省市補(bǔ)助經(jīng)費中列支,對于毀綠案件由林業(yè)主管部門嚴(yán)肅查處,對于需要較大量涉及綠化樹木的水利、土建工程,應(yīng)由縣林業(yè)主管部門審批[4]。三是對于村內(nèi)無較大綠化空間的自然村,以建設(shè)圍村林為主,營造出“村在林中”的景觀效果。

          4參考文獻(xiàn)

          [1]馮濤.新時期延安新農(nóng)村建設(shè)中的四維和諧構(gòu)建[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)科技,2008(4):18-20.

          篇4

          中圖分類號:D926.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-4379-(2016)07-0187-01

          我們都清楚的了解到,任何文化建設(shè)都是一項偉大而且長期的工程,它不僅需要經(jīng)濟(jì)的大力支持,還需要政治和社會各方的大力扶持,只有他們統(tǒng)一合作,文化文民才會散發(fā)出炫麗的花朵,法院的法律文化建設(shè)也不能例外,它需要充足的資金、人力以及物力的推動,當(dāng)然,也需要法院的工作人員大力宣傳法律知識到人民群眾當(dāng)中,讓他們學(xué)會運用法律保護(hù)自己的權(quán)益。法律的生命力在于實施,法律文化建設(shè)所取得的成果應(yīng)該轉(zhuǎn)化為法院具體的行為,通過法院這一機(jī)構(gòu)向社會輸出法制精神,引導(dǎo)公眾做出正確的選擇。本文將從法院法律文化建設(shè)現(xiàn)狀出發(fā),對當(dāng)下法院的法律文化進(jìn)行一定考察并進(jìn)行反思,以便更好的建設(shè)法院法律文化環(huán)境。

          一、法院法律文化含義

          對于法律文化的理解,不同的人有不同的解釋,正所謂“仁者見仁,智者見智”。就目前形式而言,法律文化的定義具有多元化,法院作為專業(yè)性的審判機(jī)關(guān),承擔(dān)著實現(xiàn)司法公正的職責(zé)。在文化大發(fā)展的背景下,建設(shè)什么樣的法院法律文化才能有利于法制國家的實現(xiàn)所必須面對的問題。

          二、法院法律文化建設(shè)的現(xiàn)狀

          法院是具有獨立審判權(quán)的機(jī)構(gòu),是我國法制力量的重要組成部分,但當(dāng)下法院法律文化建設(shè)存在很多失誤,這就在直接或直接上弱化了司法的公正性,不利于法院對某件紛爭的解決和實現(xiàn)社會公平的作用。

          (一)形式主義

          我們現(xiàn)在的法律文化建設(shè)很多情況下都注重形式,只是關(guān)注法律制度的建設(shè)。將法院的法律文化建設(shè)作為一件必須的任務(wù)來完成,就如同警察在嚴(yán)厲打擊黑暗勢力采取的棘手措施所取得的效果是有相同效果的,給人耳目一新的感覺,但這只是表象,不能肩負(fù)起法律文化建設(shè)過程中的內(nèi)涵,時間久了就會失去文化建設(shè)所具有的穩(wěn)定性。

          (二)混淆角色

          為了追求高效率的結(jié)案率,并達(dá)到當(dāng)?shù)仄桨惨蟮男姓繕?biāo),法院運用自己的法律權(quán)利,片面強(qiáng)調(diào)調(diào)解或是強(qiáng)制調(diào)解,并不是從群眾的最真實需要出發(fā)去解決糾紛,從而維護(hù)社會的正義,法院只是作為行政目標(biāo)追求的工具,使得很多法律案件積壓下來,這就促使法院和法律在社會的公信力受到損失,法律信仰逐漸失去社會的根基。

          (三)情大于法

          近年來隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體對現(xiàn)代人的生活有著深刻影響,同時也對法院提出了更高的要求。群眾向法院訴諸的問題有時得不到公正的解決,就使法院與當(dāng)事人關(guān)系緊張起來甚至發(fā)生沖突。由于受我國傳統(tǒng)影響以及社會上各種因素的影響,法院對于案件的處理很多情況下都注重民情,這就忽視了“以事實為依據(jù),以法律為依據(jù)”。

          三、法院法律文化建設(shè)的認(rèn)識

          法院的法律文化建設(shè)要具有超越性和實踐性。法院法律文化建設(shè)需要突出法律性和制度性,法律是人們在追求和平和安全中產(chǎn)生的,雖然時代在不斷發(fā)展但并沒有影響法律作為追求理想的必然手段,很多都是從羅馬法中借鑒過來的。法律中的許多制度都是時代的產(chǎn)物,但是法律本身是超越時代的,法院法律文化應(yīng)該追求長久價值的一個組成部分,所以法院法律文化不應(yīng)該只看到眼前利益而不顧及長遠(yuǎn)利益?,F(xiàn)代法院的法律文化建設(shè)應(yīng)該注重破案效率的培養(yǎng),嚴(yán)格遵守法律實效規(guī)定的時間,積極處理法律相關(guān)的案件,對人民群眾負(fù)責(zé),向社會輸出正義,追求法治理想與社會現(xiàn)實的統(tǒng)一、任何一方都不可偏廢。法院法律文化要人民性和權(quán)威性相結(jié)合,這就要求法院對于群眾的法律訴求要及時應(yīng)對,并合理有序地解決矛盾問題,但也不能損害法律的權(quán)威性。法院法律文化建設(shè)是一項復(fù)雜的工程,不僅涉及到價值層面還涉及到物質(zhì)方面,有時還包括外在行為和內(nèi)在意識,在物質(zhì)的支持下,意識和行為統(tǒng)一,文化才會大力發(fā)展。

          四、小結(jié)

          法律文化本身建設(shè)就是一種需要進(jìn)行不斷探索的問題,具有時代性和歷史性。而法律文化作為法院文化的一個重要組成部分必然會是一件長期并且艱難的過程,法院的法律文化建設(shè)不僅要體現(xiàn)法律文化所共有的,還要站在法院的層面,形成特有的特色。本文從法院法律文化建設(shè)的現(xiàn)狀出發(fā),探索了法院法律文化建設(shè)的措施,為更好地促進(jìn)法院法律文化發(fā)展提供條件。

          [參考文獻(xiàn)]

          [1]朱文林,田亦堯.論人民法院文化建設(shè)[J].人民司法應(yīng)用,2011.7.

          [2]席書旗.法律權(quán)威與公眾認(rèn)同問題研究[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2011,55(2).

          篇5

          (一)冀州“禮法合一,綜合為治”的法律觀念對當(dāng)代“以德治國”具有重要意義

          西漢冀州廣川人士董仲舒提出“禮法合治”、“德主刑輔”的治國原則,對儒法合流、禮法并用的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并且這一指導(dǎo)思想一直指導(dǎo)和影響著冀州封建法制建設(shè)的走向。到了隋唐時期,冀州儒學(xué)家推動法制建設(shè)的發(fā)展,確立了“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”的法制理論原則。禮與法走向了統(tǒng)一,古代冀州德禮的法律化正式完成,從此,冀州“禮法合一”的法制思想就深入人心了。雖然冀州法學(xué)家提出的這種“禮法合一”、“德主刑輔”的原則把“禮”當(dāng)成主調(diào)節(jié)器來調(diào)整社會關(guān)系,把倫理道德擺在最高位置,當(dāng)作是指導(dǎo)原則,而忽視“法”的作用,認(rèn)為“法”只是實現(xiàn)“禮”、“德”的工具,這一思想固然是與現(xiàn)代法治所提出的法律至上、依法治國是相背離的,但是,冀州的法學(xué)家們并沒有全面否定“法”在治國中的作用。冀州法學(xué)家們認(rèn)識到法律應(yīng)該與倫理道德相輔相成,將“依法治國”與“以德治國”結(jié)合起來,共同維護(hù)國家的長治久安,這也是我國當(dāng)代法制建設(shè)所需要注意的一個重要方面。

          (二)冀州傳統(tǒng)儒家“重義輕利”的觀念在當(dāng)代法治建設(shè)中有積極的作用

          冀州大地可謂人杰地靈,自古多慷慨悲歌之士?!昂澜芗街莩?,丹心照后人”。正因為冀州人重信義、輕名利的美好品質(zhì),故體現(xiàn)在冀州的法制中表現(xiàn)出了“重義輕利”的法律觀。這一法律觀包含“取利有義”、“見利思義”等思想,看到利益,首先應(yīng)該想到道義。這一思想無論是作為一種人格品質(zhì),還是作為一種商業(yè)精神或立法指導(dǎo)原則,都給人一種積極的正能量。中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立導(dǎo)致社會生活發(fā)生了巨大地變化,這種變化的影響是雙重的,既有正面效應(yīng)也有消極的一面?!爸亓x輕利”的觀念可以使人們在面臨個人利益與他人利益、集體利益或國家利益沖突時,能夠舍己為人,能夠為了盡到法律義務(wù)而忽視或放棄個人利益,這種高尚的品質(zhì)在如今更是值得提倡的。

          (三)冀州“天人合一”的傳統(tǒng)倫理觀念對生態(tài)環(huán)境保護(hù)法的實施有正面影響

          早在氏族社會時期,習(xí)慣法還未產(chǎn)生,冀州先民就形成了對自然的崇拜,人們敬畏超自然的力量,認(rèn)為有天神的存在。發(fā)展到封建社會時期,冀州人民講究“天人合一”?!疤烊撕弦弧笔请S著封建社會自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的,它是指人與自然相統(tǒng)一。封建社會初期,社會生產(chǎn)力非常落后,人們對大自然的依賴性非常強(qiáng),冀州人民只能靠天吃飯,人民的生活完全依賴大自然,風(fēng)調(diào)雨順可以使他們?nèi)藟勰曦S、平安無事,人們才能幸福的生活下去。旱澇不均的惡劣自然條件則會嚴(yán)重威脅到他們的生存問題,因此他們懂得珍惜保護(hù)自然[1](P146-147)。當(dāng)今我國處于社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時卻導(dǎo)致了對大自然的過渡索取,環(huán)境污染、水土流失、森林減少、資源枯竭、沙漠化嚴(yán)重、自然災(zāi)害頻頻不斷,人類付出了慘痛的代價。如今,人們在大自然的懲罰中覺醒開來,國家提出了保護(hù)生態(tài)、人與自然和諧相處的政策。所以現(xiàn)在重新提倡人與自然和諧發(fā)展的新觀念———科學(xué)發(fā)展觀,這一觀念的提出有利于我國環(huán)境保護(hù)法的實施。

          (四)冀州人“無訟”的法律價值觀念對我國特色調(diào)解制度的建立有重要意義

          古代冀州人歷來追求和諧、安定的大同世界。這是他們心目中的理想社會,他們認(rèn)為人們相處應(yīng)遵守禮節(jié)、互相謙讓,將人們之間沒有爭端的和諧狀態(tài)看作是最好的社會狀態(tài)。因此,一直以來,“無訟”成了冀州傳統(tǒng)法制所追求的目標(biāo)之一。為了實現(xiàn)“無訟”的目的,人們寧可委曲求全、喪失公平、曲解法律。當(dāng)然,這種一味地強(qiáng)調(diào)調(diào)解的做法違背了法律公平、公正、自愿的原則,存在很多的消極因素,與現(xiàn)代社會的調(diào)解制度并不相符。但是,調(diào)解作為一種解決糾紛的形式,對于我國這樣人口眾多、民族眾多、管轄面積遼闊、地區(qū)差異大,公民文化素質(zhì)和法律保護(hù)意識不是很高的、法律基礎(chǔ)薄弱,法律專業(yè)人員與司法人員相對缺乏的發(fā)展中國家來說是非常重要和必要的[2](P57)。我們應(yīng)該繼承吸收古代冀州通過調(diào)解解決糾紛的自治方式,構(gòu)建一種公平、自愿的符合我國國情的調(diào)解制度。這種調(diào)解制度的建立能夠起到重視人權(quán)、減少訴累、提高辦事效率的目的。

          二、冀州法制對當(dāng)代法制建設(shè)的消極影響

          盡管冀州古代法制在當(dāng)代現(xiàn)實中有其積極的一面,但同時,冀州古代法制觀念受到等級制度、封建禮教、宗法制度等影響,更多地是為維護(hù)封建皇權(quán)貴族的利益的,反映了封建法律對廣大農(nóng)民的剝削和壓迫,缺乏公平公正。另外,因為時代的變遷,當(dāng)時為了維護(hù)封建統(tǒng)治的一些迂腐頑固的法制思想以及其保守、非理性的殘存陋習(xí)已不再適用當(dāng)今社會,反而給如今的法制建設(shè)帶來了一系列的消極影響,阻礙社會的發(fā)展和前進(jìn)。所以,我們應(yīng)該克服這些傳統(tǒng)法律文化弊端,摒棄這些傳統(tǒng)迂腐的法制思想觀念。

          (一)冀州法制受傳統(tǒng)“禮治”和“人治”觀念的影響,而忽視了“法治”

          在古代,冀州人民主張“其人存,則其政舉;其人亡,則政息”,認(rèn)為人在治國安邦中起主導(dǎo)作用,法律不過是人治的附庸。并且,冀州的法學(xué)家多是名臣大儒,他們把儒家的“禮”發(fā)揮地淋漓盡致,把“禮”當(dāng)作調(diào)節(jié)社會生活的主要工具,認(rèn)為“事無禮不成,國無禮不寧”。冀州早期存在的各種禮儀,例如,社會的典章制度和道德規(guī)范等這些構(gòu)成冀州人民早期的日常行為準(zhǔn)則,而忽視法律在治國安邦中的作用,認(rèn)為法律則是道德的附庸,是居于道德和“人治”之下的。這種頑固的思想一直影響至今,造成了現(xiàn)代司法實踐中,有些案件沒有按照法律的適用處理,而是按照上級的指示來處理,更有甚者,對案件的審理是按照道德習(xí)俗來評判的。這種輕視法律的現(xiàn)象違反了法律的公平正義,違背了制定法律的初衷,應(yīng)為我們所遺棄。

          (二)冀州古代“親親互隱”的觀念延續(xù)至今,造成包庇犯罪,阻礙案件的偵破

          冀州的法學(xué)家大都受儒家思想的影響,他們制定法律,依然是從維護(hù)禮教原則出發(fā),為了維護(hù)以宗法制為基礎(chǔ)的儒家禮制,他們肯定孔子提出的“親親互隱”的原則,同意“事親有隱而無犯”的思想,認(rèn)為親人犯罪,對其包庇,為其隱瞞,則不構(gòu)成犯罪,允許親屬容隱制度的存在[2]。這一思想一直延續(xù)到今?,F(xiàn)如今很多人都不贊同“大義滅親”的行為,認(rèn)為親人是不可背叛的,這一思想助長人們相互包庇之風(fēng),袒護(hù)犯罪分子使犯罪分子逃避法律的制裁,阻礙案件的偵破。所以這種“親親互隱”的原則是我們所不提倡的。我們應(yīng)該將法律放在第一位,為了法律的公平正義,為了社會的和平安定,我們應(yīng)該維護(hù)法律,不避親友,并及時勸阻親人正視罪行、承擔(dān)罪責(zé)、投案自首。

          (三)冀州自古形成的“法刑一體”的觀念,使公民害怕法律,難以自覺守法

          春秋戰(zhàn)國時期,趙國的《國律》中就制定了殘酷無比的刑罰,即使在漢代以后,“德主刑輔”的法制原則開始提倡,但刑與法始終是分不開的。“刑”本身不是一種規(guī)范體系,而是法律的附屬,僅僅是國家用來保證“法”實施的強(qiáng)制手段,是從屬于“法”的。這種情況導(dǎo)致冀州人民形成了畏懼法律的心理,對法律不夠信任。這種觀點根植于人們心中,至今仍有些人抵觸法律、害怕法律,沒有將法律當(dāng)作保護(hù)自身合法利益的工具。然而,現(xiàn)代法治對公民最基本的要求就是信仰法律、擁護(hù)法律,公民的信仰和擁護(hù)構(gòu)成當(dāng)代法治最廣泛的社會和群眾基礎(chǔ)。每個公民都應(yīng)該明確理解法律是公平,正義的化身,是保護(hù)人民的權(quán)利和自由的工具,最終產(chǎn)生對法律由衷的贊嘆和深厚的感情,自覺遵守和維護(hù)法律。只有這樣,法治有可能實現(xiàn)。

          (四)冀州“民可使由之,不可使知之”的法制思想,不利于創(chuàng)造公開的法制環(huán)境

          “民可使由之,不可使知之”最早是由孔子提出的。原是指國家對人民進(jìn)行統(tǒng)治,指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛耍恍枰屗麄兠靼诪槭裁醋龊驮谧鍪裁?。后唐朝冀州法學(xué)家孔穎達(dá)將這一觀點進(jìn)一步發(fā)揮,提出刑不可知,威不可測,則民畏上也。今制法已定之,勒鼎以示之,民知在上不敢越法以罪已,又不能曲法以施恩,則權(quán)柄移于法,故民皆不畏上[3](P135)。認(rèn)為應(yīng)該保持法的秘密狀態(tài),不向社會公開,以便“臨事議罪”,使民畏于上。這是儒家“人治”思想的突出體現(xiàn),構(gòu)成冀州法制的特點之一,在當(dāng)時封建社會或許起到了一定的積極作用。但是,這種觀念違背了法律的“可知性”和“可用性”原則,不利于建設(shè)公平公正的法律環(huán)境,在今天看來,已經(jīng)完全喪失了正面意義,是我們所摒棄的。

          篇6

          2綠色建筑優(yōu)化設(shè)計過程

          2.1綠色建筑的規(guī)劃階段的設(shè)計優(yōu)化

          在規(guī)劃階段,分析場地中的氣候資源特點,結(jié)合計算機(jī)模擬的方法,從空間布局和朝向選擇上對建筑的熱、聲、光、風(fēng)場等進(jìn)行優(yōu)化。建筑設(shè)計項目一旦通過報規(guī),是很難進(jìn)行修改調(diào)整。如果前期倉促定案,會造成先天不足,是很大的缺憾。成都西南交通大學(xué)歸谷低碳小區(qū)日照強(qiáng)度計算圖,通過總平面設(shè)計的優(yōu)化分析,對建筑物平面布置和體型的調(diào)整,優(yōu)化建筑的陰影分布,保證充足的日光進(jìn)入每一棟建筑內(nèi),日照效果達(dá)到最好。對建筑物進(jìn)行通風(fēng)模擬,以確定最佳的布局方式,并優(yōu)化室內(nèi)外空間布局,形成穿堂風(fēng),使建筑物達(dá)到最好的通風(fēng)條件。該項目的室外風(fēng)環(huán)境CFD模擬風(fēng)場。

          2.2建筑氣候適應(yīng)性與設(shè)計優(yōu)化

          在深入分析不同經(jīng)典綠色建筑的基礎(chǔ)上,通過對不同氣候區(qū)建筑設(shè)計創(chuàng)作的研究,發(fā)現(xiàn)地域建筑的創(chuàng)新與發(fā)展都涉及到建筑基本屬性。如功能與空間、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造形式、室內(nèi)外物理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)投入、地域風(fēng)格等,反映出安全、經(jīng)濟(jì)、舒適、美觀等性能特征在建筑創(chuàng)作中的主導(dǎo)地位。建筑外觀是在順應(yīng)氣候、地形、地貌等自然條件,按照人的傳統(tǒng)、文化、習(xí)俗和審美等的要求,作用于建筑,是地域建筑給外界的最直觀的表達(dá)方式;建筑的功能是在滿足工作與生活需求這一共性的基礎(chǔ)上,對文化、、工作與生活習(xí)慣等個性特征的滿足;環(huán)境問題是人工環(huán)境帶給人體最直觀的感受,它的好壞直接影響人體健康,也會導(dǎo)致資源、能源利用的差異;經(jīng)濟(jì)性決定了選取材料和技術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn),在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),這一制約因素發(fā)揮著決定性作用;除此以外,與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展是目前以及很長一段時期內(nèi)任何建筑都必須面對和解決的難題之一,尊重自然,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的建筑產(chǎn)業(yè)是當(dāng)務(wù)之急。通過對不同建筑的功能、文化、氣候適應(yīng)性研究,認(rèn)為綠色建筑最顯著特點之一是建筑的氣候適應(yīng)性。遵義市科技館效果圖,遵義市屬于中亞熱帶高原濕潤季風(fēng)區(qū),氣候溫和、夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒。但地處山區(qū),海拔高差較大,氣流、降水以及氣候具有典型的山地氣候特征。建筑場地在海拔1500m以上的山地,以石作為造型理念,采用半覆土建筑形式,以厚重實體回歸自然,由西向東,由南向北逐漸延伸入土中,整個體量從屋面到松林做到自然過渡,渾然一體。利用地下土壤的熱穩(wěn)定性和地下溫度的恒溫性,體現(xiàn)出建筑的地域特色,具有創(chuàng)新的理念。建筑設(shè)計按照被動優(yōu)先的原則,通過計算機(jī)模擬,采用圍護(hù)結(jié)構(gòu)隔熱、遮陽,充分利用自然采光、加強(qiáng)自然通風(fēng)等技術(shù)措施,來減少建筑能耗,提高建筑的功能要求和室內(nèi)舒適度。護(hù)結(jié)構(gòu)主要為非透明實體圍護(hù)結(jié)構(gòu),以減少夏季強(qiáng)烈的太陽輻射對建筑室內(nèi)過熱和空調(diào)能耗的增加,同時滿足科技館建筑室內(nèi)采光與照明對科技作品、藝術(shù)作品的功能要求。半覆土建筑形式對場地內(nèi)地形地貌進(jìn)行最大限度的保護(hù),避免進(jìn)行大開挖,大填方。對場地內(nèi)的水系和現(xiàn)有植物進(jìn)行利用。景觀專業(yè)對現(xiàn)有水系和植物的利用,包括現(xiàn)有竹林,樹木,灌木等等。結(jié)合給排水專業(yè)設(shè)置雨水蓄積方案,確定雨水蓄積的方式和位置,雨水蓄積同時作為景觀水景,同時滿足功能和綠色建筑對水資源節(jié)約的要求。瓦努阿圖國家會議中心效果圖,瓦努阿圖位于南太平洋,最熱月平均氣溫為26.4℃,最冷月平均氣溫為21.6℃,年平均氣溫24.1℃。全年太陽高度角較大,直接輻射強(qiáng)。氣候溫和濕潤,屬于典型的低緯度海洋性氣候。建筑設(shè)計尤其注重遮陽、通風(fēng)。利用海洋性氣候條件下海陸風(fēng)的晝夜變化特點,增強(qiáng)自然通風(fēng)效果。地形對風(fēng)向和風(fēng)速的修正以符合項目所在的背景風(fēng)場。利用種植屋面良好的隔熱機(jī)理和熱穩(wěn)定性,完全消除太陽輻射得熱,實現(xiàn)超低能耗的運行方式,營造健康舒適的室內(nèi)環(huán)境。晝夜海陸風(fēng)和建筑平面通風(fēng)流線,采用外挑屋面遮陽結(jié)合采光設(shè)計,具有遮陽功能的走廊和挑檐,在減小空調(diào)負(fù)荷,降低空調(diào)能耗的同時,可實現(xiàn)自然光亮度、均勻度滿足使用要求,并有效控制眩光,最大限度減少晝間人工照明用電等。項目建成后,結(jié)合綠色運行手段,可望稱為低緯度海洋性氣候地區(qū)低能耗綠色建筑的典范。從以上工程實例可看出,具有氣候適應(yīng)性的建筑將有利于氣候的自調(diào)節(jié)作用,這也是自古以來人類總結(jié)出的、今天流行的被動節(jié)能技術(shù)設(shè)計方法。因此,通過被動式自然能源的應(yīng)用,對建筑進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計,利用建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)的蓄熱、自然通風(fēng)等將室外溫度波的衰減、延遲特性、圍護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)表面平均輻射溫度(MRT)的日平均值和波幅值控制在人可接受的范圍內(nèi)。這種被動與主動相結(jié)合的節(jié)能技術(shù),盡可能延長基本熱舒適時間,減少采用主動干預(yù)室內(nèi)熱環(huán)境的方式實現(xiàn)熱舒適環(huán)境時間,也就是說盡量減少空調(diào)和采暖時間,是氣候適應(yīng)性節(jié)能建筑的核心,也是我國綠色建筑的技術(shù)路線和方向。

          2.3建筑形態(tài)設(shè)計與節(jié)能設(shè)計

          綠色建筑設(shè)計與一般設(shè)計的根本性區(qū)別在于采用量化分析的方法代替感性認(rèn)識,可以說沒有定量化的分析就沒有理性綠色建筑的誕生。采用計算模擬分析手段來推敲設(shè)計策略對建筑能耗的影響,進(jìn)而優(yōu)化建筑設(shè)計。成都雙流機(jī)場T2航站樓,建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)屋面與外墻沒有明顯的分隔,而是屋頂由一個圓柱穹頂直接落地,屋頂采用透明材料和金屬夾芯板形成虛實相間的“竹節(jié)蟲”。對圍護(hù)結(jié)構(gòu)的熱工與節(jié)能設(shè)計受到很大的限制,屋頂中天窗的比例高達(dá)28%,帶來較大的空調(diào)負(fù)荷和高昂的運行費用,需對屋蓋方案進(jìn)行優(yōu)化,經(jīng)過模擬分析并與建筑設(shè)計進(jìn)行交互優(yōu)化調(diào)整,實現(xiàn)整體節(jié)能??梢钥闯龇桨敢?、方案二、方案四較方案三的裝機(jī)負(fù)荷大34.9%、9.5%、23.9%,遮陽系數(shù)不同時的負(fù)荷,當(dāng)SC=0.6)時,四種方案分別為30.2%、8.2%、0.0%、21.0%;當(dāng)增加玻璃的遮陽系數(shù)由0.6降低到0.5,三個方案的裝機(jī)負(fù)荷可分別減小6.7%、9.3%、8.3%由此帶來設(shè)備初費用降低,機(jī)房面積減小400~2500m2,管道費用減少3%~15%左右。因此,我們在定量的計算模擬分析有時甚至糾正感性認(rèn)識的錯誤。比如我們在采用能耗分析軟件研究發(fā)現(xiàn)的西向水平遮陽措施對改善西向房間的熱工性能也有很大的幫助,糾正了通過感性認(rèn)識一般認(rèn)為的西向水平遮陽措施對房間遮陽幫助不大的認(rèn)識,進(jìn)而可調(diào)整相應(yīng)的設(shè)計策略。節(jié)能的同時為建設(shè)方節(jié)約投資,在投標(biāo)方案競爭中定量地體現(xiàn)出設(shè)計方的技術(shù)水平和服務(wù)意識。

          2.4采光遮陽與建筑設(shè)計

          由于建筑進(jìn)深大,側(cè)窗采光造成內(nèi)部采光不好,均勻性差,根據(jù)成都冬季日照率低和夏季太陽輻射特點,為保證大部區(qū)域白天不需人工照明,設(shè)置采光通風(fēng)遮陽天窗,以及玻璃幕墻頂部通風(fēng)遮陽措施,保證了候車廳深部空間日間自然采光滿足亮度和均勻度要求,并在候車廳不同部位的環(huán)境平均輻射溫度控制在27℃以下,使侯車大廳處于舒適性范圍,同時降低空調(diào)能耗。由此,在西側(cè)玻璃幕墻和天窗應(yīng)采取遮陽措施。下圖給出了采用傾角為10°的百葉遮陽措施后外進(jìn)入室內(nèi)的太陽輻射特征曲線圖,由圖可看出,采用百葉遮陽后,可以大幅消減對進(jìn)入室內(nèi)的太陽輻射,從而改善夏季室內(nèi)的熱舒適度,降低了空調(diào)能耗。

          篇7

          近年來,人民檢察院抓好各項檢察業(yè)務(wù)工作的同時,大力加強(qiáng)隊伍建設(shè),使檢察官的整體素質(zhì)有了明顯提高,為人民檢察院依法履行憲法和法律賦予的職責(zé)提供了堅強(qiáng)的組織和人才支持,但應(yīng)當(dāng)清醒的看到,檢察官隊伍的現(xiàn)狀離黨和人民的要求仍有相當(dāng)?shù)牟罹?,檢察官隊伍的整體素質(zhì)尚不能完全適應(yīng)形勢的發(fā)展和任務(wù)的需要。面對加入世貿(mào)組織這一新的形勢,檢察官隊伍建設(shè)要以專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)為目標(biāo),從觀念上、體制上、政策上、方法上積極探索,大膽創(chuàng)新,以建立一支同“公平與效率”這一世紀(jì)主題相匹配的高素質(zhì)的檢察官隊伍。

          1、加強(qiáng)檢察官隊伍專業(yè)化建設(shè)是實踐“三個代表”重要思想的體現(xiàn),是貫徹落實十六大精神的體現(xiàn)。黨的十六大對檢察機(jī)關(guān)進(jìn)一步強(qiáng)化法律監(jiān)督職責(zé)提出了更高的要求,檢察機(jī)關(guān)在打擊刑事犯罪、維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定方面,在查辦和預(yù)防職務(wù)犯罪、促進(jìn)反腐敗斗爭深入發(fā)展方面,在強(qiáng)化法律監(jiān)督、促進(jìn)實現(xiàn)全社會公平和正義方面擔(dān)負(fù)著繁重而艱巨的任務(wù)。人民群眾對司法機(jī)關(guān)最大的希望是司法公正,對司法機(jī)關(guān)最高的要求也是司法公正。要想維護(hù)好、實現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益,必須建立一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的檢察官隊伍,建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化、能夠全心全意為人民服務(wù)的檢察官隊伍。

          2、加強(qiáng)檢察官專業(yè)化建設(shè)是檢察工作的內(nèi)在要求,是落實檢察官法的內(nèi)在要求,是提高隊伍素質(zhì)和執(zhí)法水平、確保公正執(zhí)法的客觀需要,也是從根本上改革現(xiàn)行檢察隊伍管理模式、完善檢察制度的重要途徑。人民檢察院承擔(dān)著國家法律監(jiān)督、審查批捕、提起公訴、打擊經(jīng)濟(jì)犯罪和瀆職侵權(quán)犯罪案件的查處以及申訴、國家賠償和民事抗訴等重要職能,肩負(fù)著解決社會矛盾和糾紛、維護(hù)公平與正義的重任,這就需要檢察官具備深厚的法律知識功底和豐富的司法經(jīng)驗,具有相當(dāng)?shù)闹R背景和教育經(jīng)歷,必須接受統(tǒng)一的專業(yè)化的訓(xùn)練,只有這樣,才能保證公正司法、文明司法。檢察機(jī)關(guān)做為專門的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),其工作性質(zhì)和規(guī)律要求檢察官必須具有獨特的專業(yè)素養(yǎng)和能力,走專業(yè)化之路。

          3、加強(qiáng)檢察官隊伍專業(yè)化建設(shè)是檢察工作面臨新形勢、新任務(wù)的迫切要求。目前,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。社會經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系和分配方式等愈加多樣化,各種利益沖突不斷出現(xiàn),檢察機(jī)關(guān)依法調(diào)整的社會關(guān)系也隨之多樣化和復(fù)雜化。我國加入世貿(mào)組織后,人民檢察院司法審查和檢察監(jiān)督的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,新類型案件層出不窮,檢察任務(wù)和隊伍素質(zhì)不適應(yīng)的矛盾加劇,司法信譽(yù)和司法權(quán)威在更大范圍內(nèi)經(jīng)受嚴(yán)峻考驗,面對新形勢、新任務(wù),大力加強(qiáng)檢察官隊伍專業(yè)化建設(shè)如劍拔弩張,迫在眉睫。

          二、改革和完善檢察官管理制度,實現(xiàn)檢察官隊伍的專業(yè)化。

          1、建立檢察官從業(yè)資格制度。長期以來,由于檢察體制的原因,檢察機(jī)關(guān)的人事、編制、工資經(jīng)費都隸屬于地方管理,檢察機(jī)關(guān)上下級之間只是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,這種狀況造成地方對檢察機(jī)關(guān)的人事權(quán)享有絕對的決定權(quán),在進(jìn)人、錄用、班子配備等人事審批和把關(guān)方面存在著許多矛盾和沖突。如:98年以前檢察機(jī)關(guān)大量工勤人員的流入等。雖然上級檢察機(jī)關(guān)在進(jìn)人審批上也有嚴(yán)格規(guī)定,但仍然是地方享有絕對權(quán),上報、審批只是履行程序而已。這些狀況的存在,嚴(yán)重影響了檢察官走專業(yè)化道路建設(shè)的步伐。因此,當(dāng)務(wù)之急要嚴(yán)把檢察官入口關(guān),嚴(yán)格進(jìn)人程序。要成為檢察官就必須具備一定的資格條件,在年齡、學(xué)歷、專業(yè)等方面符合檢察官法的要求。檢察官的錄用必須從國家統(tǒng)一司法考試取得任職資格的人員中擇優(yōu)選用。經(jīng)省級人民檢察院組織的統(tǒng)一測試、考核合格,此外還要經(jīng)過檢察機(jī)關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),才能取得任職資格。在選配檢察機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部方面,既要符合一般領(lǐng)導(dǎo)干部的條件,又要符合《檢察官法》規(guī)定的任職條件。配備的干部必須具備法律專業(yè)知識和法律工作經(jīng)歷,從而使檢察官錄用逐步正規(guī)化、專業(yè)化。

          2、完善檢察官教育培訓(xùn)制度。明確培訓(xùn)工作目標(biāo),完善培訓(xùn)體系和培訓(xùn)方法,增強(qiáng)檢察培訓(xùn)工作的實際效能。認(rèn)真落實省市教育培訓(xùn)規(guī)劃,對未達(dá)到檢察官法規(guī)定的任職學(xué)歷條件的現(xiàn)任檢察官,組織參加本科學(xué)歷教育和續(xù)職資格培訓(xùn)。以領(lǐng)導(dǎo)干部和檢察官為重點,分類開展崗位培訓(xùn),培養(yǎng)專業(yè)骨干和一支多能的復(fù)合型人才。廣泛開展崗位練兵活動,提高檢察官隊伍的執(zhí)法水平和實際工作能力。普及計算機(jī)操作等科技知識,組織檢察官參加外語等級考試。檢察培訓(xùn)工作的重點應(yīng)當(dāng)放在高層次人才的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)骨干知識的更新和能力的提高上,把對專家型人才、專門型人才、高層次復(fù)合型人才的培養(yǎng)作為一項緊要任務(wù)來抓,省市級以上檢察機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)與高校的合作,制定周密的培養(yǎng)計劃,對急需的高層次人才實行重點滾動式培養(yǎng)。在業(yè)務(wù)骨干的培訓(xùn)方面,對剛招錄的年輕的檢察官,要著重加強(qiáng)他們的實際工作能力和培養(yǎng),使他們實現(xiàn)由知識型到能力型的轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)實踐經(jīng)驗;對一些已在辦案一線工作了多年的老檢察官,要促使他們加快知識的更新?lián)Q代,增強(qiáng)他們的理性思維和法律功底,使他們實現(xiàn)由能力型到知識型的升華。

          此外,全面推行主訴檢察官、主辦檢察官、主偵檢察官責(zé)任制,加強(qiáng)對主訴、主偵、主辦檢察官的培養(yǎng)、教育和考核,從而突出檢察官的辦案地位,增強(qiáng)檢察官的職業(yè)責(zé)任,提高檢察官的工作效率。

          篇8

          在課程教學(xué)體系中,關(guān)聯(lián)度較大的諸多課程內(nèi)容一般存在較多的重疊或重復(fù)。從“微觀”層面上來看,任何一門單獨的課程教改,是無法實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的;幾門課程又達(dá)不到專業(yè)教學(xué)“宏觀”層面的全課程、全方位教學(xué)目的。①課程群是從“中觀”層面提出的教學(xué)改革,一般是指由3門以上內(nèi)容相關(guān)或相近的單門課程組成的連環(huán)式的課程群體,它不只是將幾門課程簡單地湊合在一起的“摻合體”,而是將內(nèi)容密切相關(guān)、相承、滲透、互補(bǔ)的幾門課程組成一個有機(jī)整體,②并從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方法和師資團(tuán)隊等方面進(jìn)行重新規(guī)劃、設(shè)計,③按大課程框架進(jìn)行課程建設(shè)。

          1.2旅游文化課程群

          旅游人才最顯著的特點,就是必須具備較好的旅游文化理論與知識,層次越高要求就越系統(tǒng)、越全面。為適應(yīng)現(xiàn)代旅游人才培養(yǎng),旅游文化課程要打破以傳授知識或理論研究為中心的模式,建立旅游文化課程群,理順學(xué)科的理論體系,貫通技能之間的關(guān)聯(lián),形成深度不同的課程層次,以適應(yīng)層次不同的課程體系,實現(xiàn)課程群教學(xué)的層次性、職業(yè)性、實踐性和開放性。根據(jù)旅游文化內(nèi)容龐大和復(fù)雜的特點,各層次教學(xué)所涉及到課程名稱相當(dāng)多,旅游文化課程群最少應(yīng)選擇五門課程納入其中,包括為旅游從業(yè)人員學(xué)習(xí)掌握最基本文化知識的導(dǎo)游基礎(chǔ)知識;具有一定的理論論述,更重要的是旅游文化知識的系統(tǒng)全面介紹的中國旅游地理、中國旅游文化和中國旅游客源國概況等課程;研究旅游文化基本理論,適宜更高層次教育的旅游文化學(xué)。

          2當(dāng)前旅游文化課程內(nèi)容存在的問題

          旅游文化類課程根據(jù)專業(yè)和層次不同,其教學(xué)任務(wù)主要體現(xiàn)在三個方面:一是以事實知識為主體,為學(xué)生獲取旅游文化知識的重要來源之一;二是以原理性知識為主體,使學(xué)生掌握旅游文化知識體系,以適應(yīng)旅游發(fā)展對知識的更新;三是以研究探索為主體,培養(yǎng)學(xué)生旅游文化研究能力。由于旅游文化是一門年輕的學(xué)科,當(dāng)前的這類課程存在理論薄弱、內(nèi)容重疊或重復(fù)多、表達(dá)枯燥等問題。

          2.1結(jié)構(gòu)體系不完善

          旅游文化類課程的內(nèi)容以旅游主體文化、客體文化、介體文化為主線,基本停留在旅游客體文化的介紹上。旅游主體、旅游介體的內(nèi)容都少有涉及,中西文化比較和跨文化交流的內(nèi)容更是缺少。這與現(xiàn)代旅游業(yè)的跨文化交流日益常態(tài)化發(fā)展是很不相適宜的。旅游文化類課程內(nèi)容應(yīng)隨著旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢變化,吸收新的旅游文化研究成果,諸如消費文化、經(jīng)營文化、審美文化、服務(wù)文化、外國文化、中外比較文化、跨文化交流等,完善課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系。

          2.2理論貫通性不強(qiáng)

          在對現(xiàn)有有關(guān)旅游文化類課程內(nèi)容研讀中,可以看出都還是從其從屬的學(xué)科角度,對旅游文化事項及其蘊含的文化內(nèi)涵進(jìn)行分析。作為獨立的各門課程論述是精辟深入的,但多憑借研究的直覺,缺少從旅游文化學(xué)科體系的系統(tǒng)分析。主要表現(xiàn)為:一是現(xiàn)有的旅游文化類課程都強(qiáng)調(diào)資源方面的文化,多是資料分析和直覺的成分,沒有深入的田野調(diào)查,理論薄弱,造成了課程內(nèi)容的許多重復(fù),表達(dá)枯燥等問題,課程間理論貫通性不強(qiáng)。二是理論與實踐斷層,要么只有理論的闡述,沒有實際案例,或者引用其他案例;要么只是各種文化現(xiàn)象的綜合,缺少理論的系統(tǒng)化,課程內(nèi)缺少理論貫通性。

          2.3課程內(nèi)容雷同重復(fù)

          目前,旅游專業(yè)開設(shè)的旅游文化類課程較多,這些課程在內(nèi)容編排上有許多交叉,導(dǎo)致了課程內(nèi)容的很多重疊和教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)。主要問題在于:一是將旅游文化課程內(nèi)容等同于文化旅游資源,只是對旅游景區(qū)景點涉及的文化現(xiàn)象進(jìn)行描述,對其本質(zhì)和規(guī)律探究不夠深入;二是將旅游文化課程內(nèi)容等同于導(dǎo)游文化基礎(chǔ),導(dǎo)致諸多課程很多的內(nèi)容與導(dǎo)游基礎(chǔ)知識重復(fù)。

          2.4教學(xué)內(nèi)容封閉僵硬

          旅游文化作為一門年輕的學(xué)科,現(xiàn)有課程內(nèi)容封閉,啟發(fā)性和探討性不足,缺少文化現(xiàn)象的深刻描述、案例。現(xiàn)有考核以考試為主,條條框框的“標(biāo)準(zhǔn)”答案,也導(dǎo)致內(nèi)容封閉呆板。課程間缺乏橫向交叉與溝通,不可避免出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象,課程的低效率重復(fù),導(dǎo)致學(xué)生興趣喪失。

          3旅游文化類課程群建設(shè)與優(yōu)化的方式

          3.1整合課程內(nèi)容,實現(xiàn)知識貫通

          旅游文化內(nèi)容是一個龐大而復(fù)雜,課程內(nèi)容就要透過現(xiàn)象提煉本質(zhì)和精華,既要有比較完整的理論體系,又要梳理各類文化使其具有很強(qiáng)的實用性。導(dǎo)游基礎(chǔ)知識涉及旅游文化的方方面面,既包括中國旅游文化、中國旅游地理、中國旅游客源國概況等課程的內(nèi)容,還包括旅游其他學(xué)科和地方旅游文化內(nèi)容。中國旅游文化、中國旅游地理分別從傳統(tǒng)文化和地理資源視角,對中國旅游文化進(jìn)行的系統(tǒng)梳理。旅游文化學(xué)應(yīng)該是對旅游文化的理論探討和實證研究的課程,理論性比較強(qiáng),要以豐富的旅游文化知識為基礎(chǔ)。各類旅游文化通過梳理后以專題形式進(jìn)入課程群平臺,作為各門課程內(nèi)容的拓展和補(bǔ)充。通過課程群的建設(shè),明確界定各課程之間的邊界,重新修訂課程教學(xué)大綱,剔除各課程中不必要的重復(fù)內(nèi)容。課程群的建設(shè)要對群內(nèi)課程進(jìn)行分解,區(qū)分核心課程和拓展課程,實現(xiàn)對素質(zhì)和能力培養(yǎng)的目標(biāo)。課程群內(nèi)五門課程各有分工:導(dǎo)游基礎(chǔ)知識課程為旅游從業(yè)人員必需掌握的、最基本的文化知識,還服務(wù)于導(dǎo)游考證,無疑是核心課程;中國旅游文化、中國旅游地理、中國旅游客源國概況等為拓展類課程,都是導(dǎo)游基礎(chǔ)知識課程內(nèi)容的拓展,有理論論述,更是旅游文化知識的系統(tǒng)全面介紹;旅游文化學(xué)課程研究旅游文化的基本理論,是高層次教育的核心課程,也可作為低層次教育的拓展課程。

          3.2注重學(xué)生能力,培養(yǎng)應(yīng)用型人才

          全面提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)和能力培養(yǎng),是高等教育全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,深化教學(xué)改革的重要方向。旅游文化課程群應(yīng)確立以跨文化意識和交際能力培養(yǎng)為目的的教學(xué)方式,將學(xué)生參與教學(xué)過程的表現(xiàn)作為成績的一部分,改變傳統(tǒng)的以期末一張試卷定成績、定優(yōu)劣的教學(xué)評價體系。結(jié)合課程群平臺建立的各項文化專題,根據(jù)自己的興趣進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),考核引進(jìn)平時考核、口試、實際操作、課程論文等方式,提升自學(xué)能力,拓展學(xué)生的知識面。旅游應(yīng)用型人才培養(yǎng),重在“應(yīng)用”二字。應(yīng)用型人才教育目的就是要培養(yǎng)職業(yè)勝任能力,突出實踐動手能力。旅游文化課程群的課堂教學(xué)中,要重視地方旅游文化引進(jìn)教學(xué)中,在對地方文化與旅游發(fā)展的實證分析過程中,提升學(xué)生分析解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

          3.3重視實踐教學(xué),搭建課程群平臺

          充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,通過課程與專題相結(jié)合的方式,建立旅游文化課程群教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺,拓展教學(xué)空間,確保教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。課程群網(wǎng)站要以精品課程建設(shè)模式,建立健全的與課程群教學(xué)有關(guān)的素材,包括課件、教學(xué)大綱、教案、參考書、教學(xué)錄像等課程資源。同時,利用課程群網(wǎng)站制作專題資料、匯編案例,進(jìn)行教學(xué)交流互動,使課堂教學(xué)有效延伸到課外。充分利用旅游文化課程群教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺,以多媒體的形式給學(xué)生觀看相關(guān)內(nèi)容,既生動又直觀,對提高學(xué)生的分析能力有很大幫助;通過多種合作,選擇有建設(shè)代表性的文化旅游景區(qū)建立觀摩基地,供學(xué)生實地觀摩學(xué)習(xí)與分析研究,深化學(xué)生對旅游文化學(xué)基本理論、基本知識的掌握。

          篇9

          十堰地區(qū)具有獨特的地理生態(tài)資源環(huán)境。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)發(fā)展的一種新趨勢,是朝陽產(chǎn)業(yè),也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個新的增長點從目前發(fā)展的實踐來看,生態(tài)旅游業(yè)應(yīng)有更全面的考慮。我們不能再走“先破壞,后治理”的老路,對于目前過熱的生態(tài)旅游熱,我們應(yīng)持謹(jǐn)慎的態(tài)度,應(yīng)該以科學(xué)、依法、高效的方式來管理生態(tài)旅游,經(jīng)營生態(tài)旅游,使生態(tài)旅游在有序中發(fā)揮帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會輻射作用。

          政府應(yīng)主導(dǎo)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),是旅游產(chǎn)業(yè)成長的主要經(jīng)驗,也是旅游產(chǎn)業(yè)提升期的重要保證。在符合市場運行規(guī)則的同時,政府應(yīng)采取有效措施,充分履行公共服務(wù)職能,協(xié)調(diào)各方利益,促進(jìn)旅游文化資源跨部門、跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的整合或重組,提升旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體實體和市場競爭力,做到有制度保障,有政策支持。政府要充當(dāng)行業(yè)指導(dǎo)者、市場監(jiān)督者、資源投資者等多重角色,建立完善的法律、法規(guī)體系,統(tǒng)籌和規(guī)范旅游市場競爭環(huán)境,解決旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些深層次問題。

          二、旅游資源的開發(fā)應(yīng)做到合理保護(hù)和有效利用

          這是實現(xiàn)十堰民族地區(qū)旅游資源可持續(xù)開發(fā)的重要前提條件。不僅要做到保護(hù)好那些可供利用的一切資源,而且也要保護(hù)好那些由于技術(shù)條件的限制,目前具有較多暫時還無法加以利用或沒有價值的非資源即潛在資源,更要保護(hù)好原本就比較脆弱的環(huán)境。這是增加資源可供化,提高資源使用效率的前提。十堰民族地區(qū)的大多數(shù)產(chǎn)品一般尚處于開發(fā)初期,因此,還可以汲取許多地方開發(fā)旅游使資源遭到一定程度破環(huán)的教訓(xùn)。我們必須負(fù)起責(zé)任,保護(hù)好祖先留下的寶貴遺產(chǎn),保護(hù)好武當(dāng)文化之精髓。因此,必須突出資源保護(hù),強(qiáng)調(diào)可持續(xù)開發(fā)。

          三、深度發(fā)掘產(chǎn)品文化內(nèi)涵

          面對日益成熟、文明程度不斷提高的旅游市場,必須加強(qiáng)十堰地區(qū)旅游地基礎(chǔ)文化研究,努力發(fā)掘和拓展十堰的旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。高文化含量的旅游產(chǎn)品來源于對市場需求的深入調(diào)研,而產(chǎn)品開發(fā)又是一個“入乎其內(nèi)、出乎其外”的過程,要將十堰旅游文化底蘊以產(chǎn)品為載體,使之看得見、摸得著,達(dá)到形神兼?zhèn)?,再通過解說系統(tǒng)、旅游工作人員服務(wù)等直觀、可感知的形式和途徑,將科學(xué)與審美、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的內(nèi)涵傳遞給游客。

          四、提高旅游服務(wù)質(zhì)量

          現(xiàn)代旅游者的消費經(jīng)驗日趨豐富,追求新奇和個性化的心理特征更加突出,他們自主意識強(qiáng),識別品位高,在十堰旅游活動開始之前,往往對目的地已經(jīng)有所了解,加上互聯(lián)網(wǎng)上可以非常便捷地查閱旅游目的地的詳細(xì)情況,使得人們對旅游質(zhì)量的心理預(yù)期有所提高。為適應(yīng)不斷提高的旅游消費質(zhì)量要求,十堰旅游服務(wù)質(zhì)量應(yīng)更加注重規(guī)范化,個性化和情感化,特別是在提供個性化和情感化服務(wù)方面要有更大進(jìn)步,使旅游者獲得悅神悅志的文化感知和體驗認(rèn)同。

          篇10

          創(chuàng)建“園林城市”要求城市生態(tài)環(huán)境、景觀風(fēng)貌、城市文化等方面的綜合改善和提高?!皥@林城市”建設(shè)是一個寵大的系統(tǒng)工程,需要先行制定科學(xué)有效的規(guī)劃設(shè)計。

          一、創(chuàng)建“園林城市”需要切實有效的規(guī)劃理論和方法

          現(xiàn)行城市規(guī)劃理論、方法在指導(dǎo)“園林城市”創(chuàng)建中具有局限性。

          (一)“園林城市”建設(shè)規(guī)劃非城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃所能替代。

          首先,當(dāng)前城市總體規(guī)劃對綠化環(huán)境探究局限在綠化用地系統(tǒng),易忽視其它用地綠化環(huán)境。我國城市園林綠地相關(guān)指標(biāo)均遠(yuǎn)低于世界有關(guān)組織推薦的合理指標(biāo)。鑒于我國城市用地緊張,城市內(nèi)增避大片綠地是不可行的,為創(chuàng)建“園林城市”而占用郊區(qū)耕地的作法也得不償失。因此,必須挖掘城市綠化空間潛力和提高綠地綜合效益。其次,城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃理論對城市綠地作為居民主要游憩空間功能的熟悉不足。城區(qū)綠地的主要功能是調(diào)解城市生態(tài)環(huán)境和作為居民接觸自然的游憩空間功能。我國絕大部分城市由于人口稠密,單純生態(tài)意義的綠地幾乎沒有。防護(hù)綠地在現(xiàn)實中經(jīng)常成為四周大量居民散步游憩區(qū)。

          (二)園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境工程等專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)相互滲透、協(xié)調(diào)。城市空間規(guī)劃時常出現(xiàn)以下現(xiàn)象摘要:(1)綠化規(guī)劃設(shè)計缺乏藝術(shù)文化特色和供居民游憩利用價值的植被空間;(2)囿于場地鋪裝圖案、雕塑小品造型和建筑立面裝飾設(shè)計,而缺乏環(huán)境保護(hù)規(guī)劃缺少對空間機(jī)能和綠化調(diào)節(jié)效益的考慮。

          (三)現(xiàn)有城市規(guī)劃設(shè)計理論對城市居民室外休閑生活內(nèi)容、規(guī)律和活動空間的探究不夠。當(dāng)前,人們發(fā)展已改變原有單純的“家庭——工作單位”式空間流動模式,并熱切于走出居室、走向布滿綠色和陽光的大自然——游憩、娛樂、運動和交流。加強(qiáng)對人類活動和城市環(huán)境相互影響機(jī)制的了解,加強(qiáng)對社會休閑生活和社會文化建設(shè)相互影響機(jī)制的熟悉,城市由物質(zhì)文明觀念向生態(tài)環(huán)境、精神文明觀念轉(zhuǎn)變的人文主義思想。

          (四)城市生態(tài)理論指導(dǎo)城市建設(shè)的可操作性較弱。城市(市區(qū))是物質(zhì)、能量、信息交流最活躍和最開放的空間系統(tǒng),人類現(xiàn)有的知識水平難以對其進(jìn)行定量的探究把握(例如美國“第二生物圈”試驗失敗的結(jié)果,表明人類對生態(tài)的熟悉還很膚淺)

          綜上所述,城市環(huán)境綜合建設(shè)需要探索和運用具有操作性的理論和方法,對城市園林綠化、城市環(huán)境衛(wèi)生、居民活動、景觀風(fēng)貌、城市文化等各方面進(jìn)行系統(tǒng)探究。

          二、城市綠色空間系統(tǒng)概念的建立

          我們認(rèn)為城市綠色空間系統(tǒng)是以綠色植被為特征,要求環(huán)境美麗、空氣清新、陽光充沛、人和自和諧相處的人工自然環(huán)境,是城市居民進(jìn)行室外游憩、交往和交通集散的城市空間系統(tǒng)。它具有以下涵義摘要:

          (1)可持續(xù)發(fā)展觀念摘要:“綠色”作為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的概念詞、被國內(nèi)外普遍認(rèn)可,相對于“森林”、“田園”等提法,確切地表明了現(xiàn)代城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的城市理念。

          (2)是城市工業(yè)、商業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、交通、倉儲等城市設(shè)施集中的用地空間以外的開放型用地空間。

          (3)人文主義思想;綠色空間系統(tǒng)包括綠化、自然環(huán)境和空間內(nèi)人群行為的雙重意義。

          (4)整體環(huán)境觀念摘要:對城市環(huán)境各種要素(物質(zhì)、形式、精神)的整體綜合探究。

          a.物質(zhì)要素——植物、陽光、空氣、水、設(shè)施、人;

          b.形式特征——外形、大小、規(guī)模、質(zhì)量、功能;

          c.精神風(fēng)貌——藝術(shù)、氣質(zhì)、文化意韻。

          (5)系統(tǒng)觀念摘要:相對于現(xiàn)行城市綠地規(guī)劃理論中的“點、線、面”用地概念,針對城市空間不斷立體豎向發(fā)展的態(tài)勢,提出“點型、帶型、場型”空間概念。并將各種類型空間作為有機(jī)聯(lián)系的大系統(tǒng),綜合運作規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、行為學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、工程技術(shù)等學(xué)科理論知識,對城市空間進(jìn)行系統(tǒng)探究和規(guī)劃設(shè)計。

          城市綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃是在城市發(fā)展戰(zhàn)略或城市總體規(guī)劃綱要指導(dǎo)下相對獨立的規(guī)劃體系,和城市總體規(guī)劃同步進(jìn)行,和園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃、環(huán)保環(huán)衛(wèi)規(guī)劃、風(fēng)貌特色規(guī)劃、城市設(shè)計構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系。從宏觀到微觀可分為城市綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃、綠色空間系列規(guī)劃和環(huán)境環(huán)境設(shè)計三個層次。每一層次含空間性質(zhì)、功能、生態(tài)質(zhì)量、綠化、環(huán)保環(huán)衛(wèi)、人群行為、藝術(shù)特色、景觀風(fēng)貌等探究。其規(guī)劃內(nèi)容包括以下八個方面主要內(nèi)容摘要:

          (一)制定城市綠色空間系統(tǒng)建設(shè)總體目標(biāo)。在調(diào)查探究基礎(chǔ)上,制定城市空間系統(tǒng)在不同發(fā)展時期的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、綠化水平、社會服務(wù)、特色風(fēng)貌等目標(biāo)。借助“3S”等新技術(shù),在定性基礎(chǔ)上逐步高度定量化,使目標(biāo)體系具有可操作性。

          (二)城市人群休閑行為的探究和猜測。對城市居民和外來旅游者,進(jìn)行調(diào)研和趨向猜測摘要:

          (1)價值觀、心理需求、文化取向;

          (2)人口規(guī)模、人口特征(年齡、職業(yè)、性別、消費等);

          (3)人群在城市綠色空間系統(tǒng)中流動、集散、停留時間等規(guī)律;

          (4)休閑方式選擇和休閑文化取向。

          (三)綠色空間序列規(guī)劃。對城市空間進(jìn)行調(diào)整,形成“點型、帶型、場型空間”相結(jié)合的空間系統(tǒng)。綠色空間包括;公共綠地、城市濱水地帶、運動場、游樂園、城市廣場、主要街道、大型建筑庭院、居住區(qū)綠地、防護(hù)綠地、生產(chǎn)綠地等。規(guī)劃要從用地規(guī)模、空間規(guī)模、空間序列組織、空間視線、環(huán)境效益等方面綜合探究,做出定性、定量規(guī)劃。

          (四)綠色空間功能規(guī)劃。綠色空間功能規(guī)劃包括生態(tài)效益功能、活動利用類型(游憩、娛樂、運動、集散、停留、展示、分隔、交通)、和人通、文化藝術(shù)表述等各項功能。規(guī)劃要對城市各主要空間作出系統(tǒng)的主次功能認(rèn)定。

          (五)綠色空間系統(tǒng)特色風(fēng)貌規(guī)劃。在總體特色風(fēng)貌目標(biāo)控制下充分考慮綠色主要空間進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格、文化主題等方面規(guī)劃。