導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇月餅調(diào)查報(bào)告，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

體驗(yàn)總是在一定的情境中產(chǎn)生的。為了讓我們的學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，思維與情感能自由伸展和體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)出使學(xué)生積極主動(dòng)參與，并以身體之、以心驗(yàn)之的探究情境是關(guān)鍵所在。高中政治教師在教學(xué)中巧妙設(shè)計(jì)探究情境，搭建體驗(yàn)平臺(tái)，可以讓學(xué)生用全部心智去真情感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)。

一、設(shè)計(jì)合作探究情境，讓學(xué)生體味真情

新課程鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，要求促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)先將本節(jié)課的一些主要問題呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生獨(dú)立思考，并給足他們思考的時(shí)間，讓他們獨(dú)立尋找問題的解決方法。然后將學(xué)生實(shí)在不能解決或者一知半解的問題綜合在一起，讓他們以小組為單位，針對(duì)這些問題進(jìn)行明確的任務(wù)分工。各小組學(xué)生可以自由交流，說出自己的想法；可以相互溝通，共同解決問題；也可以對(duì)個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行小組的集體加工，相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，再由小組代表發(fā)表意見。最后由教師點(diǎn)評(píng)，公布最終結(jié)論。例如在學(xué)習(xí)尊重客觀規(guī)律和人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合的關(guān)系原理時(shí)，筆者讓學(xué)生以小組為單位討論這個(gè)原理的應(yīng)用范圍并舉例說明。一石激起千層浪，學(xué)生立馬分工協(xié)作，有的查資料，有的找例子，有的開始了熱烈的討論，課堂氣氛融洽活躍。15分鐘后，在小組合作的前提下，他們運(yùn)用此原理重點(diǎn)分析了與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有關(guān)的許多問題，如三峽工程、南水北調(diào)、醫(yī)療保險(xiǎn)、二胎政策以及人口老齡化等問題。這些都說明：人類各項(xiàng)成功的活動(dòng)，都是尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的典范。學(xué)生在分工與合作、探討和爭(zhēng)辯中思維插上了飛翔的翅膀，碰撞出情感的火花，形成了正確的觀點(diǎn)，鍛煉了交流合作能力，體驗(yàn)了生命的精彩與愉悅，品味了友誼的甜美。

二、設(shè)計(jì)問題探究情境，讓學(xué)生體悟真知

布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者在一定的問題情境中，經(jīng)歷對(duì)學(xué)習(xí)材料的親身體驗(yàn)和發(fā)展過程，那才是學(xué)習(xí)者最有價(jià)值的東西?！?/p>

一切學(xué)習(xí)都是在一定的問題情境下進(jìn)行的。從這種意義上講，“問題情境”可理解為一種具有特殊意義的教學(xué)環(huán)境。

問題是進(jìn)行探究的動(dòng)力源泉，一個(gè)好的問題能給學(xué)生的思維以方向和動(dòng)力。因此，教師在教學(xué)中要善于根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、知識(shí)水平和關(guān)注焦點(diǎn)，去設(shè)計(jì)一些在他們知識(shí)層面和思考方法上具有挑戰(zhàn)性的問題，誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，自覺、自愿、自主地進(jìn)入問題的探究情境中，最終探究出問題的答案。例如在學(xué)習(xí)“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，針對(duì)消費(fèi)觀的一些誤區(qū)，筆者精心設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：有人認(rèn)為貸款買房或買車違背了適度消費(fèi)原則，你如何評(píng)析這一觀點(diǎn)？堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉持家與鼓勵(lì)貸款消費(fèi)矛盾嗎？你們?cè)谌粘Ｉ钪惺侨绾污`行綠色消費(fèi)原則的？這三個(gè)問題，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，將知識(shí)性、啟發(fā)性融為一體，讓抽象的知識(shí)真正靈動(dòng)起來，讓學(xué)生真正體悟生活的真知。

篇2

民以食為天,食以安為先,為了在這個(gè)充滿了“不好吃”的時(shí)代能夠“吃得好”,你就得堅(jiān)持自己動(dòng)手,所以網(wǎng)絡(luò)精英丁磊也忍不住要去做一個(gè)“豬倌兒”。不過,即使丁磊的養(yǎng)豬場(chǎng)一切順利,充其量也就能保證豬肉安全,還是極小部分人的豬肉安全,可我們還得喝牛奶,還得吃雞蛋,還得吃饅頭,更得吃蔬菜。誰能保證牛奶里沒有三聚氰胺,雞蛋里沒加蘇丹紅,饅頭里沒添增白粉,蔬菜里不含過量農(nóng)藥……

食品安全關(guān)乎每個(gè)人的生命健康。金華火腿、問題月餅、黑心豆腐、地溝油、病豬肉、蘇丹紅、瘦肉精等帶來的巨大危害,已困擾了很多人的生活,幾乎到了令人“食不甘味”、“寢食難安”的地步。一份民意調(diào)查報(bào)告顯示,近八成中國(guó)城鎮(zhèn)居民擔(dān)心食品衛(wèi)生安全問題。怎么辦?我們的生命健康誰來保障?

瀏覽網(wǎng)頁,發(fā)現(xiàn)一條信息,說是北京市通州區(qū)西集鎮(zhèn)有一塊菜地,今年元月起正式開始對(duì)外出租,一百平方米的地出租一整年,含打理費(fèi)僅收1200元。成為地主的您將想種啥菜種啥菜,還有人教您怎么種。如我一樣看到這條信息的人,第一個(gè)念頭可能都會(huì)想,如果親自來種這塊地,可就吃上真正新鮮無毒的健康菜了。

我的一個(gè)朋友從美國(guó)回來后一直念叨,真羨慕那些老外,搞塊土地自己種東西,綠樹成蔭、花果飄香,吃的都是菜園里摘回來的新鮮蔬菜,“每天劈柴養(yǎng)馬種蔬菜,面朝大海,春暖花開?！蓖耆褪呛Ｗ釉姼璧默F(xiàn)實(shí)版。

看來,這種看上去很美的故事,存在于很多人的期待里。

自己動(dòng)手種菜好處多多,先說省錢。這點(diǎn)可以向英國(guó)人民學(xué)習(xí),英國(guó)蔬菜價(jià)格很貴,很多英國(guó)人加入自己種菜吃的行列,使蔬菜種子成為英國(guó)的暢銷商品。我女兒12歲時(shí)去英國(guó)游學(xué),回國(guó)后送給她奶奶的禮物就是蘿卜種子,孩子奶奶種在我們家后院,沒想到還真結(jié)了蘿卜,黑皮白心,口感很是細(xì)膩。再說干凈,吃進(jìn)肚子里的東西,衛(wèi)生問題總是擺在第一位的,買來的果蔬農(nóng)藥超標(biāo)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

篇3

作者簡(jiǎn)介：張紅宇，女，渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院，副教授。

在《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)中，知識(shí)目標(biāo)并不難達(dá)到，但基于“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一初衷，我們有責(zé)任啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)經(jīng)濟(jì)、愛生活，養(yǎng)成經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，并正確地運(yùn)用其指導(dǎo)自身的經(jīng)濟(jì)行為，進(jìn)而真正地提高學(xué)生參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的能力。

一、在存疑思辨中探索

和傳統(tǒng)的教師填鴨式講授，學(xué)生被動(dòng)、機(jī)械記憶的課堂教學(xué)模式相區(qū)別，高中思想政治新課程改革強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)習(xí)的過程不僅是獲得知識(shí)和技能的過程，更是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)正確價(jià)值觀的過程。為此，在《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)中，首要的是激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行思考和探索的熱情，幫助學(xué)生在潛移默化中逐漸形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。

為了讓學(xué)生對(duì)《經(jīng)濟(jì)生活》產(chǎn)生興趣，在教學(xué)的第一節(jié)課，筆者并沒有直接進(jìn)入教材內(nèi)容，而是通過多媒體向?qū)W生們展示了兩幅圖片：一幅是明朝朱載育的《十不足》：“逐日奔忙只為饑，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低……”；另一幅是關(guān)于馬斯洛人類需求層次的圖示?；谶@兩幅圖片，筆者設(shè)置了三個(gè)思辨問題，要求小組討論、交流：1．人類的需求有什么特點(diǎn)？2．拿什么來滿足人們的需求？3．在前兩個(gè)問題的基礎(chǔ)上，想想怎樣做才能使我們生活得更好？同學(xué)們根據(jù)圖片提供的信息，沿著問題線索，積極地展開分析討論。這一過程，不僅活躍了課堂氣氛，更為重要的是透過不同觀點(diǎn)的思想碰撞，學(xué)生們最終自主形成了“需求無限大”——“滿足需求的資源很稀缺”——“要科學(xué)有效地配置資源”——“必須學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)”這一邏輯，學(xué)經(jīng)濟(jì)、愛生活的熱情已經(jīng)點(diǎn)燃。

二、在生活情境中滲透

學(xué)生道德智慧的形成和發(fā)展是從他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始的，因此，高中思想政治課的教學(xué)必須符合“一切來源于生活、在生活中成長(zhǎng)”這一教學(xué)規(guī)律。只有把現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源，引領(lǐng)學(xué)生回歸生活、體驗(yàn)生活、理解生活、感悟生活，才能在學(xué)生的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響，進(jìn)而引起學(xué)生的理性思考和情感共鳴。

《經(jīng)濟(jì)生活》“投資理財(cái)?shù)倪x擇”這一框題中，為了引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，切身體會(huì)和感受誠(chéng)信的重要性以及不誠(chéng)信的嚴(yán)重危害，筆者嘗試從“成本一收益”分析的角度，帶領(lǐng)學(xué)生一起探索生活中不誠(chéng)信的“得”與“失”。在教學(xué)中，筆者首先介紹了“成本”這一概念，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到失信的危害就是不誠(chéng)信的成本，這種成本不僅包括個(gè)人成本，還包括社會(huì)成本。然后要求學(xué)生分組比較“考試作弊”、“信用卡欠款逾期不還”、“商販以次充好”、“摔倒訛人”等不誠(chéng)信現(xiàn)象的成本與收益。在這一過程中，學(xué)生對(duì)不誠(chéng)信危害的認(rèn)識(shí)越深入，挖掘出來的成本就越多、越全面。此時(shí)，再將這一巨大成本與獲取的蠅頭小利之間進(jìn)行成本一收益分析，兩者的巨大反差使學(xué)生在唏噓之余自動(dòng)形成了對(duì)誠(chéng)信缺失危害嚴(yán)重的理性認(rèn)知，“修德做事、誠(chéng)信無欺”的價(jià)值理念悄然植入學(xué)生心靈。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)

美國(guó)教育家杜威主張“教育即實(shí)踐”，提倡“在做中學(xué)”，他認(rèn)為“離開了參與社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校就沒有道德目標(biāo)，也就沒有什么目的”。我們的課堂教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)只是完全、系統(tǒng)的理論教學(xué)，還應(yīng)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的親身體驗(yàn)，在生活親歷中體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)“多變的價(jià)格”這一課題時(shí)，恰巧臨近中秋節(jié)。筆者把全班同學(xué)分成六組，布置每組進(jìn)行兩次市場(chǎng)調(diào)查：第一次調(diào)查安排在中秋節(jié)前一周內(nèi)，要求每組利用課余時(shí)間去商場(chǎng)、超市調(diào)查月餅價(jià)格，側(cè)重考察決定月餅價(jià)值量的因素，分析商品價(jià)值和價(jià)格的關(guān)系；第二次調(diào)查安排在中秋節(jié)后的第一天，要求每組重新調(diào)查同一商品的市場(chǎng)價(jià)格，考察該商品價(jià)格節(jié)前、節(jié)后的變化情況，分析影響商品價(jià)格的因素，進(jìn)而分析價(jià)值規(guī)律是如何發(fā)揮作用的，反思商家應(yīng)該如何確定產(chǎn)量、占領(lǐng)市場(chǎng)、制定策略、推銷商品。此外，還要求各組在調(diào)查結(jié)束后，提交正式的調(diào)查分析報(bào)告。身臨而其境，體驗(yàn)而曉理，通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們深深體會(huì)到參與的快樂和收獲的樂趣。每一項(xiàng)活動(dòng)的親歷體驗(yàn)、每一份調(diào)查報(bào)告的撰寫，都是拓展思維、提升動(dòng)手設(shè)計(jì)能力的好機(jī)會(huì)，都讓學(xué)生倍加珍惜。

四、在自主探究中發(fā)展

篇4

一、時(shí)空環(huán)境調(diào)查

營(yíng)銷活動(dòng)的時(shí)空環(huán)境，對(duì)于人們的消費(fèi)需求，具有直接的影響、制約作用，調(diào)查中應(yīng)充分注意以下兩個(gè)要領(lǐng)：

其一，不同地域的需求差異。

城市與鄉(xiāng)村、山區(qū)與平原、沿海與內(nèi)地……身處不同環(huán)境、條件下的消費(fèi)者，其消費(fèi)需求必有差異。小商販們常言：“土產(chǎn)進(jìn)城，多賣三成；清倉(指清倉處理的廉價(jià)商品)下鄉(xiāng)，心中不慌。”這說明他們也深諳此道。即便是同一山區(qū)、同一縣境之內(nèi)，山前山后、縣南縣北，也會(huì)由于經(jīng)濟(jì)條件或消費(fèi)習(xí)慣的不同而產(chǎn)生需求差異。只有將這種消費(fèi)需求的“地域性”特征考察清楚，才好因地制宜地開展商貿(mào)活動(dòng)，避免“章甫適越”的營(yíng)銷錯(cuò)誤。

其二，不同時(shí)期的需求變化。

研究不同時(shí)期的需求變化，尤要注意商品的“三時(shí)性”變化特點(diǎn)，即“時(shí)尚性”、“時(shí)令性”和“時(shí)限性”。

有些商品的“時(shí)尚性”很強(qiáng)，比如時(shí)裝、化妝品、手機(jī)、家電等，今年時(shí)髦，而明年則不一定時(shí)髦，甚至一年內(nèi)幾經(jīng)變化，讓人追逐不迭。據(jù)言，某女“明星”，五年之內(nèi)更換了八十多條裙子。誠(chéng)然，這種盲目的“時(shí)髦消費(fèi)”觀念不宜提倡，但是世間的“追風(fēng)逐浪”者，畢竟不在少數(shù)，從企業(yè)營(yíng)銷的角度說，則必須充分注意這一消費(fèi)傾向，做好相關(guān)的調(diào)查與預(yù)測(cè)，及時(shí)把握商機(jī)、擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。

有些商品具有較強(qiáng)的“時(shí)令性”特點(diǎn)，比如冬裝、夏裝、啤酒、飲料、取暖與納涼用具之類，其銷售的旺淡，總是隨季節(jié)時(shí)令呈周期性變化。對(duì)于這類商品的需求調(diào)查，除了注意其常規(guī)性“時(shí)令”特點(diǎn)之外，還應(yīng)分外留意“時(shí)尚”的影響。今年夏季“街上流行紅裙子”，而明年夏季則未必流行，所以，只有將“時(shí)令”與“時(shí)尚”綜合考察，才能準(zhǔn)確地把握需求趨勢(shì)與未來行情。一般說來，商業(yè)季業(yè)較之于自然季節(jié)，會(huì)來得早一些，誠(chéng)如古人所言：“賈人夏則資(備辦)皮，冬則資絺(做夏裝用的細(xì)麻布)，旱則資舟，水則資車，以待乏也?！?/p>

企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)諳此要旨，早作運(yùn)籌，早作準(zhǔn)備，不失時(shí)機(jī)地把商品推向市場(chǎng)。

另有一些商品具有較強(qiáng)的“時(shí)限性”特征，其銷售活動(dòng)常被嚴(yán)格限定在某一特定時(shí)間之內(nèi)，過期則淪為廢品。比如日歷(包括掛歷、臺(tái)歷、歷書等)、報(bào)紙、期刊、賀年卡、中秋月餅等等，其經(jīng)營(yíng)成敗，?！霸诖艘慌e”，故而常被老百姓戲稱為“一錘子買賣”。近年來，每每元旦之后，書店門前“掛歷買一贈(zèng)三”的招牌一再警示我們：此類商品的“需求量”，事前務(wù)必要摸得準(zhǔn)、算得透，否則，必有風(fēng)險(xiǎn)。

二、市場(chǎng)狀貌的調(diào)查

所謂“市場(chǎng)狀貌”，是指市場(chǎng)營(yíng)銷的常規(guī)狀態(tài)和基本面貌，它是購(gòu)、銷雙邊活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)，反過來又是影響和制約購(gòu)銷活動(dòng)的客觀力量。決定市場(chǎng)狀貌的因素是多方面的，其中，市場(chǎng)價(jià)格、外貿(mào)情勢(shì)、社會(huì)購(gòu)買力、產(chǎn)品適銷性等幾個(gè)方面，乃是形成特定“市場(chǎng)狀貌”的最基本的要素。市場(chǎng)狀貌的調(diào)查，實(shí)質(zhì)上就是以這四要素為主要對(duì)象的綜合調(diào)查。

“市場(chǎng)價(jià)格”的調(diào)查，應(yīng)著眼于兩個(gè)方面：

其一，注意同類產(chǎn)品間的價(jià)格比較，尤其是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的價(jià)格動(dòng)向。

其二，注意整個(gè)市場(chǎng)變化態(tài)勢(shì)，因?yàn)檫@種大面積的物價(jià)消長(zhǎng)，極易引起產(chǎn)、銷之間的連鎖影響和牽動(dòng)全局的市場(chǎng)波動(dòng)，甚至引發(fā)消費(fèi)者的“搶購(gòu)”或“惜購(gòu)”心理。比如，發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)90年代初期的“搶購(gòu)”風(fēng)潮以及90年代后期的“疲軟”現(xiàn)象，均對(duì)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)造成過巨大沖擊，甚至迫使不少企業(yè)破產(chǎn)、倒閉。這些教訓(xùn)告誡我們：忽視了大市場(chǎng)的大變化，勢(shì)必被動(dòng)挨打。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下，“外貿(mào)”常是“內(nèi)貿(mào)”的晴雨表：某一產(chǎn)品出口量增大，其內(nèi)銷行情看好；出口量減小，則內(nèi)銷也會(huì)隨之梗滯。而“進(jìn)口”對(duì)內(nèi)銷的影響，則呈反方向變化。在我國(guó)已加入wto的背景下，未來幾年中，這種變化會(huì)日見明顯，因此“外貿(mào)情勢(shì)”的調(diào)查尤顯得重要。在“機(jī)遇”與“挑戰(zhàn)”并存的嚴(yán)峻時(shí)刻，高明的企業(yè)決策者總會(huì)在對(duì)外貿(mào)氣候的敏銳感應(yīng)中捷足先登，迅速搶占市場(chǎng)。去年底，“夏利”轎車“一次性到位”的大幅度降價(jià)，也許就是一種高明舉措，試想，在未來國(guó)外轎車大批量涌入之際，再去步“夏利”后塵者，還會(huì)擁有“夏利”那樣的市場(chǎng)嗎？

“社會(huì)購(gòu)買力”，是影響消費(fèi)需求的決定因素，如果有必要購(gòu)買，且有強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望，卻買不起，那么這種“有質(zhì)而無量”的需求，則等于沒有需求(或成為“潛在需求”)。因此，要想準(zhǔn)確把握消費(fèi)需求量，則必須做好“社會(huì)購(gòu)買力”調(diào)查。這種調(diào)查，宜著眼于三個(gè)方面：

其一，社會(huì)集團(tuán)購(gòu)買力。這種購(gòu)買力，雖對(duì)整個(gè)社會(huì)市場(chǎng)不會(huì)發(fā)生太大影響，但對(duì)于某些特定行業(yè)、特定商品的經(jīng)營(yíng)，卻能產(chǎn)生驚人的牽動(dòng)力。例如，1995年之前，公款購(gòu)買掛歷成風(fēng)，由此而形成了空前的掛歷經(jīng)營(yíng)。之后，中央有關(guān)禁令頒行，掛歷市場(chǎng)驟然形成滯銷局面。

其二，城鄉(xiāng)居民購(gòu)買力。這種購(gòu)買力，是對(duì)整個(gè)社會(huì)大市場(chǎng)產(chǎn)生全方位影響的基本力量，應(yīng)舍得花大力氣對(duì)其作出細(xì)致的調(diào)查和具體的分析。比如，手表、自行車、縫紉機(jī)的營(yíng)銷長(zhǎng)期處于疲軟狀態(tài)，因其價(jià)格較低，城鄉(xiāng)居民均買得起且已基本滿足；而冰箱、空調(diào)則不然，雖其也在“疲軟”之列，但相當(dāng)多的家庭(尤其是農(nóng)民家庭)尚不具備，因受“購(gòu)買力”限制而無力購(gòu)置。兩相比較不難看出，雖然兩者的“現(xiàn)實(shí)需求量”都不是太大，但后者的“潛在需求量”卻是十分可觀的，可以說這是一片尚待開發(fā)的蘊(yùn)金藏玉的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，隨著城鄉(xiāng)居民生活水平的不斷提高，其

銷售前景會(huì)日趨看好。

其三，購(gòu)買力的投向。購(gòu)買力能否轉(zhuǎn)化為購(gòu)買力動(dòng)機(jī)與購(gòu)買行為，與“購(gòu)買力投向”密切相關(guān)。俗語云：“有錢花在刀刃上?！钡珜?duì)于不同社會(huì)階層的消費(fèi)者來說，這“刀刃”的內(nèi)涵卻千差萬別。比如，小市民熱衷于時(shí)裝、飲食、化妝品；而農(nóng)民則愛將大量資金投放于化肥、農(nóng)藥與耕作機(jī)械上，對(duì)于“飄柔”、“清逸”之類的誘惑，他們常會(huì)無動(dòng)于衷。因此，細(xì)心地觀察、分析各類社會(huì)人群購(gòu)買力投向，對(duì)于經(jīng)營(yíng)決策具有特殊的指導(dǎo)意義。

最后談一下“產(chǎn)品適銷性”調(diào)查。一般說來，商品總有一定的經(jīng)濟(jì)壽命周期，總要在市場(chǎng)上經(jīng)歷試銷、暢銷、飽銷、減銷直至消亡的全過程。只有準(zhǔn)確把握這一變化趨勢(shì)，認(rèn)真調(diào)查并悉心研究每個(gè)階段產(chǎn)品的適銷程度，才能因時(shí)制宜地調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，及時(shí)地為產(chǎn)品更新?lián)Q代，有效地延長(zhǎng)其壽命周期，以提高經(jīng)濟(jì)效益及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。聰明的經(jīng)營(yíng)者，常把主要精力花費(fèi)在“試銷期”的適銷對(duì)路、“暢銷期”的未雨綢繆、“飽銷期”的除舊布新、“減銷期”的起死回生或轉(zhuǎn)產(chǎn)換業(yè)上面，而這一切，都離不開及時(shí)的調(diào)查與悉心的分析研究。

三、消費(fèi)心理調(diào)查

人們的消費(fèi)心理，是影響消費(fèi)需求的主觀因素。常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤”，強(qiáng)化消費(fèi)心理的調(diào)查研究，不僅是企業(yè)決策的重要依據(jù)，而且也是運(yùn)用“攻心”戰(zhàn)術(shù)引導(dǎo)消費(fèi)、誘人“上鉤”的必要條件。

消費(fèi)者的心理特征，大致有以下幾種類型：

(一)時(shí)尚型

具有這種心理特征的人，多為性情開朗、作風(fēng)浪漫的年輕人。他們極力追求消費(fèi)方式的新潮、時(shí)髦，往往喜歡名牌，喜歡文體明星的裝飾，甚至慣于依據(jù)既有的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)去想象、創(chuàng)造、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新的消費(fèi)方式。

(二)崇外型

具有這種心理特征者，多為文化層次較低、行為盲目、作風(fēng)放任的年輕人。他們喜歡獵奇，熱衷外來貨，追求消費(fèi)形式的詭異怪誕，街頭巷尾那些戴著變色眼鏡、穿著外文背心、染著紅黃頭發(fā)的“酷哥靚妹”，大多屬于這一類。

(三)保守型

具有這種心理特征者，多是性格內(nèi)向或治學(xué)專精、處世謹(jǐn)嚴(yán)的年輕人，以及鐘情傳統(tǒng)或城府較深的中老年朋友。他們往往無意于流行時(shí)尚，反對(duì)超前消費(fèi)，根本沒有或竭力克制“高消費(fèi)”欲望，常把消費(fèi)水平限制在比同類人群稍低的水平上。

(四)惜購(gòu)型

具有這種心理特征者，多是主持家業(yè)的一家之長(zhǎng)或家庭主婦。他們往往具有強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望，但是“當(dāng)家方知柴米貴”，他們的消費(fèi)行為卻與購(gòu)買欲望常常處于尖銳的矛盾之中。也許是囿于長(zhǎng)期節(jié)衣縮食的生活習(xí)慣，也許是礙于經(jīng)濟(jì)條件的限制，他們的“出手”總是十分謹(jǐn)慎，甚至“該出手時(shí)”也不“出手”，愛挑剔、心存疑慮、擅長(zhǎng)討價(jià)還價(jià)，是他們特有的購(gòu)物習(xí)慣。

(五)從眾型

具有這種心理特征者，多是文化層次較低、消費(fèi)水平不高、自主能力不強(qiáng)的人。他們反應(yīng)較靈敏，但喜歡“隨大流”，缺乏新意識(shí)，熱衷效仿他人的消費(fèi)行為并慣于接受他人的消費(fèi)習(xí)慣。

(六)專注型

篇5

一年前，寶娜斯開始頻繁地出入于各大外腦公司，尋找適合自己的品牌戰(zhàn)略利器，北京、上海、廣州、深圳……直到他們?cè)跓o意之中看到了那本《本土品牌戰(zhàn)略》，帶著對(duì)杰信品牌核心價(jià)值論，品牌憲法論的深深認(rèn)同，他們?cè)谥星锕?jié)前終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的國(guó)內(nèi)的輾轉(zhuǎn)。

一年以后，寶娜斯實(shí)現(xiàn)了超過100%的銷售飛躍。

品牌核心價(jià)值規(guī)劃——眾里尋她千百度

品牌核心價(jià)值是品牌資產(chǎn)的主體部分，它讓消費(fèi)者明確、清晰地記住并識(shí)別品牌的利益點(diǎn)與個(gè)性，是驅(qū)動(dòng)消費(fèi)者認(rèn)同、喜歡乃至愛上一個(gè)品牌的主要力量。——《本土品牌戰(zhàn)略》

縱觀國(guó)際一流品牌，定位并全力維護(hù)和宣揚(yáng)品牌核心價(jià)值已成為他們的共識(shí)，這也是他們打造百年金字招牌的秘訣。例如，品牌之王P&G對(duì)品牌核心價(jià)值的構(gòu)造與經(jīng)營(yíng)可謂處心積慮。P&G有一個(gè)行之全球的信念，那就是一個(gè)品牌與產(chǎn)品沒有特質(zhì)是很難成為贏家的，這里的所說的特質(zhì)就是品牌的核心價(jià)值。P&G一旦通過消費(fèi)者研究，對(duì)品牌的核心價(jià)值進(jìn)行了嚴(yán)格定位，就絕不輕易更改，一切廣告與營(yíng)銷傳播活動(dòng)都是以核心價(jià)值為原點(diǎn)進(jìn)行演繹。

反觀寶娜斯品牌，幾乎不存在對(duì)品牌核心價(jià)值的定位。一句“寶娜斯襪，感覺好極了”的廣告語，讓人不知所云。企業(yè)營(yíng)銷戰(zhàn)略的神游太虛，廣告天馬行空，訴求主題月月新、年年變，成了信天游。有限的營(yíng)銷廣告投入不僅沒能促進(jìn)產(chǎn)品銷售，但更為要命的是，幾年下來卻發(fā)現(xiàn)在消費(fèi)者大腦里對(duì)品牌并沒有清晰的聯(lián)想，品牌資產(chǎn)、整體價(jià)值感與品牌威望并沒有得到提升。那寶娜斯的品牌核心價(jià)值在哪兒了，上哪兒去尋覓？

結(jié)合寶娜斯企業(yè)特性與所處行業(yè)屬性，我們對(duì)寶娜斯品牌核心價(jià)值規(guī)劃幾個(gè)可能的發(fā)展方向，進(jìn)行綜合的考慮與判斷：

一、 產(chǎn)品特征。引領(lǐng)時(shí)尚、更多選擇、美艷性感、個(gè)性化等等產(chǎn)品特征是當(dāng)前絕大多數(shù)襪子品牌重點(diǎn)的訴求對(duì)象，逐漸成為流行產(chǎn)品的必備特征。但是綜合寶娜斯現(xiàn)有資源考慮，寶娜斯選擇任何一種產(chǎn)品特征為核心價(jià)值，均不足以與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手形成具有明顯比較優(yōu)勢(shì)的差異，一個(gè)個(gè)性不鮮明且無法超越對(duì)手的核心價(jià)值，有不如無。

二、 感性價(jià)值。從感性價(jià)值角度發(fā)展的核心價(jià)值較為虛無，所謂襪子“衣之末也”，它不同于服裝，不像服裝一樣可以直接使穿著者產(chǎn)生心理變化，產(chǎn)生體面、莊重、前衛(wèi)、另類、優(yōu)雅、彪悍、浪漫、灑脫等心理附加值。這一點(diǎn)得到了調(diào)研報(bào)告的證實(shí)，很少人能從感性描述區(qū)分各種襪子品牌。

三、 專一、專業(yè)、一流的襪子品牌。塑造“專一、專業(yè)、一流”的專家形象也是品牌核心價(jià)值規(guī)劃的方向之一。這方面有過成功的案例：九牧王——西褲專家、皇明——太陽能熱水器專家、索尼——科技先鋒、威蘭西——中國(guó)女褲專家等。專家形象的品牌定位可以快速使消費(fèi)者產(chǎn)生信任，促使消費(fèi)者關(guān)注品牌進(jìn)而形成購(gòu)買，同時(shí)它可以形成很多品牌聯(lián)想，如工藝水平高、產(chǎn)品質(zhì)量好、開發(fā)能力強(qiáng)、引導(dǎo)流行趨勢(shì)……但是由于襪子的技術(shù)含量低、進(jìn)入門檻低、工藝水平高下不能明顯區(qū)隔，如果想要在這一產(chǎn)品領(lǐng)域做專家，一定要在紡織、印染、新技術(shù)、新材料、產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)能力等各個(gè)方面都做到最好。以寶娜斯目前的資源與實(shí)力尚不能匹配這樣的定位。

品牌核心價(jià)值——“貼身健康”卓越理念

產(chǎn)品特征、感性價(jià)值、專家形象均不適合寶娜斯，究竟什么適合寶娜斯呢？當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向紐崔萊、蒙牛、大自然、奧妮等一些成功品牌，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幾個(gè)品牌成功的原因在于它們始終如一地在推廣自己的一種制造、出品的核心理念：

安利紐崔萊--自然的精華，科學(xué)的精粹　 （有健康，才有將來）

蒙牛--綠色、無污染

（來自大草原，天然無污染）

大自然山棕床墊--天然、無刺激

（純天然的完全睡眠）

奧妮--植物、健康

（植物一派 重慶奧妮）

可見，卓越的品牌核心價(jià)值也可以是一種貫穿于整個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的理念，是品牌對(duì)品質(zhì)始終如一的追求，是一種超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、領(lǐng)先行業(yè)發(fā)展水平的價(jià)值觀。

解決這一問題，首先要準(zhǔn)確定義消費(fèi)者對(duì)寶娜斯的需求是什么？

科學(xué)地界定消費(fèi)者的需求是提煉核心價(jià)值的根本，而且不僅要界定當(dāng)前的顯在需求，更要前瞻地發(fā)現(xiàn)潛在的需求與未來的需求。

在我們的市場(chǎng)調(diào)研過程中，我們?cè)O(shè)置了一項(xiàng)品牌認(rèn)知測(cè)試，要求消費(fèi)者寫出認(rèn)為是“好品牌”的三個(gè)品牌，并用三個(gè)形容詞形容它，得到了四個(gè)相似的統(tǒng)計(jì)表，以沈陽為例，其它城市調(diào)查表在調(diào)查報(bào)告中詳述。

 

 

從各地襪子市場(chǎng)的消費(fèi)者訪談結(jié)果來看，消費(fèi)者所列的品牌描述中對(duì)襪子質(zhì)量、性能等方面的描述遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)品牌的感性描述，例如艷麗、新奇等詞匯很少出現(xiàn)，消費(fèi)者對(duì)襪子品牌最關(guān)心的是襪子本身，而不是品牌的感性訴求。

在名牌和非名牌襪子穿著感受的消費(fèi)者測(cè)試中，四地女性消費(fèi)者普遍認(rèn)為“品牌意味著不勾絲、質(zhì)感好、質(zhì)量可以得到保證?！薄?意味著品質(zhì)上的保證，意味著耐穿一點(diǎn)”。只有極少數(shù)的與會(huì)者在特殊場(chǎng)合下認(rèn)為“穿上一雙有檔次的襪子會(huì)增加自信心”，會(huì)把名牌襪子和體面，身份聯(lián)系起來。

在對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行襪子滿意度的測(cè)試中我們發(fā)現(xiàn)，參會(huì)者對(duì)襪子的不滿意點(diǎn)主要集中在“容易脫絲”、“穿起來悶，不透氣”、“很松，沒有彈性”、“襪底變硬”、“容易變形”、“不吸汗”等方面。換句話說，消費(fèi)者對(duì)襪子的核心關(guān)注因素仍然是襪子最基本的東西。即使是這些有較高品牌忠誠(chéng)度的消費(fèi)者，他們重度消費(fèi)的原因也大多是因?yàn)檫@些襪子某些性能方面表現(xiàn)更優(yōu)秀。

因此，我們認(rèn)為目前國(guó)內(nèi)襪子市場(chǎng)消費(fèi)者需求正處于從基本的生理、安全需求向更高層次的附加價(jià)值需求過渡階段。這些附加價(jià)值包括新功能的增加、工藝原料改良換代、品牌內(nèi)涵的豐富、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的推陳出新等等。

 

另外，從襪子物理屬性來說，襪子作為服裝的一個(gè)附屬品，不同于人們對(duì)服裝的感性消費(fèi)，人們選擇一雙襪子，更多會(huì)因?yàn)橐m子的某個(gè)理性的訴求深深地打動(dòng)了自己，而這個(gè)理性的訴求是與消費(fèi)者自身的利益緊密聯(lián)系的。

篇6

中圖分類號(hào)：D92 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）07-0188-03

食品安全犯罪有狹義、廣義之分，狹義的是指刑法所規(guī)定的有關(guān)食品安全的犯罪，廣義的是指除了刑法所規(guī)定的有關(guān)食品安全犯罪外，還包括其他對(duì)食品安全造成危害的行為。本文研究的食品安全犯罪是廣義的犯罪，主要指在食品生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸、儲(chǔ)存、銷售及食品安全監(jiān)管等過程中，對(duì)食品安全造成危害的行為。近年來，食品安全犯罪在我國(guó)頻發(fā)，危害嚴(yán)重。故此，加強(qiáng)食品安全犯罪研究，預(yù)防食品安全犯罪實(shí)屬必要。

一、食品安全犯罪的特點(diǎn)

（一）發(fā)案率高

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008―2012年間，全國(guó)各級(jí)法院受理生產(chǎn)、銷售有毒、有害食品案，不符合安全標(biāo)準(zhǔn)食品案件共計(jì)1 953件，審結(jié)案件1 789件，生效判決2 404人，刑事處罰2 363人。其中，2012年受理相關(guān)案件共計(jì)1 235件，審結(jié)案件1 105件，生效判決1 512人，刑事處罰1 490人，受案量占五年受案總量的62.24%，結(jié)案量占五年結(jié)案總量的1.77%， 生效判決人數(shù)占全部人數(shù)的62.9%。同2011年相比，2012年案件受案量、結(jié)案量、生效判決人數(shù)、刑事處罰人數(shù)分別增長(zhǎng)了2.37倍、2.31倍、2.59倍、2.59倍[1]。

（二）涉及面廣

在犯罪對(duì)象上，幾乎涉及所有種類的食品，其中肉禽類尤其突出，在2011年全國(guó)發(fā)生的128件有重大影響的食品安全犯罪中，就包括“瘦肉精”案件26起，“問題奶粉”案件7起，“地溝油”案件20起，“假酒”案件21起以及其他制售偽劣食品案件54起[2]。在犯罪環(huán)節(jié)上，不僅局限于生產(chǎn)、銷售環(huán)節(jié)，而是涉及到生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)。在犯罪空間上，不僅涉及到城市，而且涉及到農(nóng)村，不僅涉及到東部省份，而且涉及到中西部等廣大地區(qū)。其中，中部地區(qū)比率最高，東部地區(qū)次之，西部地區(qū)最低，中部地區(qū)主要集中在河南和湖南，東部地區(qū)主要集中在河北、上海、浙江、廣東和遼寧，西部地區(qū)主要集中在重慶和廣西[3]。

（三）形式多樣

在種植、飼養(yǎng)環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)為濫用植物激素，過量使用農(nóng)藥、化肥，超量、違規(guī)使用工業(yè)添加劑等，如“膨大劑”“瘦肉精”以及“紅心鴨蛋”等。在生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)為食品原料不合格，違規(guī)使用或者超量使用食品添加劑，在食品中摻雜、摻假，加工環(huán)境差及微生物污染嚴(yán)重等。在食品流通環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)為運(yùn)輸、貯藏環(huán)境不達(dá)標(biāo)，流通渠道不暢通，導(dǎo)致食品腐敗、變質(zhì)等。在食品消費(fèi)環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)為就餐環(huán)境不衛(wèi)生，在銷售的食品中添加非食品原料，銷售渠道混亂等。近年來，由于打擊食品安全犯罪的力度不斷加大，為了逃避打擊，主要作案方式已由傳統(tǒng)的“制假制毒”轉(zhuǎn)向“摻假勾兌”。如在近年來的“地溝油”案件中，犯罪人往往會(huì)將有毒的“地溝油”與正常的食用油按一定比例進(jìn)行勾兌后進(jìn)行銷售，而不是直接銷售“地溝油”[4]。

（四）隱蔽性強(qiáng)

犯罪人為逃避監(jiān)管和打擊，無論地點(diǎn)還是方式選擇上，都具有較強(qiáng)的隱蔽性。在生產(chǎn)地點(diǎn)上，往往設(shè)在農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)、民居家中、地下室里、廢棄工廠及廢品收購(gòu)站內(nèi)，甚至是設(shè)在深山老林之中等。在生產(chǎn)時(shí)間上，往往是白天休息，晚上生產(chǎn)。在銷售方式上，往往是化整為零分散銷售，或通過批發(fā)市場(chǎng)、雜貨店銷售，或開設(shè)網(wǎng)店通過網(wǎng)絡(luò)加以銷售。有的地方已出現(xiàn)公司化管理、股份制經(jīng)營(yíng)、企業(yè)化運(yùn)作的職業(yè)制假集團(tuán)，其欺騙性、隱蔽性更強(qiáng)。甚至有些企業(yè)披著知名品牌、免檢產(chǎn)品等“合法外衣”掩蓋其非法行為。同時(shí)，為了逃避監(jiān)管打擊，有的把生產(chǎn)、運(yùn)輸、儲(chǔ)存、銷售等環(huán)節(jié)相互分離，有的進(jìn)行“技術(shù)創(chuàng)新”，提高專業(yè)化程度，如在白酒中添加塑化劑，用敵敵畏防腐、吊白塊增白、蘇丹紅增色等。

（五）組織嚴(yán)密

食品安全犯罪具有較強(qiáng)的組織性，多數(shù)組織嚴(yán)密，分工明確。從原材料采購(gòu)到生產(chǎn)加工，再到食品的儲(chǔ)存和運(yùn)輸，一直到銷售等多個(gè)環(huán)節(jié)相互配合，形成產(chǎn)、運(yùn)、儲(chǔ)、銷“一條龍式”產(chǎn)業(yè)鏈條。有些地方已出現(xiàn)公司化管理、股份制經(jīng)營(yíng)、企業(yè)化運(yùn)作。如安徽省宿州市蕭縣農(nóng)民管某在外出打工期間學(xué)會(huì)了“收死豬”生意經(jīng)，2012年6月回鄉(xiāng)后與鄰居合資，從周邊農(nóng)戶、養(yǎng)殖場(chǎng)收購(gòu)病死豬轉(zhuǎn)賣牟利，從走村串戶收死豬，到有人主動(dòng)送死豬、雇人加工死豬、一車一車地往外運(yùn)死豬肉，最后形成了產(chǎn)業(yè)鏈條，歷時(shí)8個(gè)月共收購(gòu)、加工病死豬肉達(dá)20余噸，制成捆蹄、香腸等食品在蘇魯豫皖4省9個(gè)市縣市場(chǎng)銷售[5]。福建省龍海市2010年查處的陳某某等人生產(chǎn)、銷售病死豬肉案件中，其子協(xié)助陳某某負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)管理，其兒媳負(fù)責(zé)裝盤、稱重和記賬，其侄子負(fù)責(zé)運(yùn)送等。

（六）主體復(fù)雜

食品安全犯罪主體成分十分復(fù)雜，既有單位，也有個(gè)人。在單位中，既有國(guó)有公司、企業(yè)，也有非國(guó)有公司、企業(yè)，既有本國(guó)公司、企業(yè)，也有外國(guó)公司、企業(yè)。在個(gè)人中，既有個(gè)體戶、小商小販，也有社會(huì)閑散人員、農(nóng)民等。2008年，全國(guó)工商行政管理機(jī)關(guān)共查處流通環(huán)節(jié)食品安全案件76 486件，其中立案查處案件58 879件，涉及個(gè)體工商戶案件44 983件，占立案查處案件總數(shù)的76.4%；涉及自然人案件8 033件，占13.64%；涉及公司案件2 595件，占4.41%；涉及私營(yíng)企業(yè)案件1 367件，占2.32%；涉及集體企業(yè)案件402件，股份合作企業(yè)案件201件，國(guó)有企業(yè)案件104件，外商投資企業(yè)案件55件。在這些犯罪主體中，多數(shù)犯罪人曾被行政執(zhí)法部門處理過，具有一定從業(yè)經(jīng)驗(yàn)[6]。

二、食品安全犯罪的危害

（一）危害人們的生命健康

“民以食為天，食以安為先?！笔称钒踩缸飼?huì)導(dǎo)致人們食物中毒和產(chǎn)生食源性疾病，直接危害人們的身體健康和生命安全。如地溝油中含有黃曲霉素等多種有毒物質(zhì)，毒性百倍于砒霜，回流餐桌后被人長(zhǎng)期食用會(huì)致病、致癌；奶粉中的三聚氰胺進(jìn)入人體后，會(huì)發(fā)生取代反應(yīng)（水解），生成三聚氰酸，三聚氰酸和三聚氰胺形成大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，造成結(jié)石，損害腎功能；食物調(diào)料中的蘇丹紅具有致癌性，對(duì)人體的肝腎器官具有明顯的毒害作用。2001年，江蘇、安徽等地爆發(fā)腸出血性大腸桿菌食物中毒事件，造成177人死亡，2萬余人中毒[7]。2003年5月至2004年4月，安徽阜陽市劣質(zhì)奶粉事件造成180余名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合征，其中因并發(fā)癥死亡13人。2013年，湖北宜都發(fā)生的假酒案，造成5人死亡，6人重傷，11人輕傷，兩人輕微傷。

（二）制約小康社會(huì)建設(shè)

全面建成小康社會(huì)是中國(guó)夢(mèng)的首要目標(biāo)。身體健康，才有小康。預(yù)防與治理食品安全犯罪，切實(shí)維護(hù)群眾食品安全，是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的基本要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，也是全面建成小康社會(huì)的重要任務(wù)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們?nèi)罕妼?duì)改善生活質(zhì)量有了新期待、新要求，已由吃得飽上升為吃得好、吃得營(yíng)養(yǎng)、吃得安全。如果食品安全問題解決不好，人們的身體健康和生命安全就得不到保障，人均預(yù)期壽命就難以進(jìn)一步提高，我們的小康社會(huì)就是低水平、不健康的小康。食品安全犯罪會(huì)嚴(yán)重影響人們的生活質(zhì)量，危害人們身體健康甚至生命安全，勢(shì)必對(duì)全面建成小康社會(huì)起到制約作用。

（三）影響經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

食品安全犯罪會(huì)影響人們的消費(fèi)心理，降低人們消費(fèi)信心，從而影響消費(fèi)者消費(fèi)，而消費(fèi)者消費(fèi)又會(huì)影響到生產(chǎn)、流通，從而影響到經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。如2008年三鹿奶粉事件發(fā)生后，許多家庭購(gòu)買奶粉時(shí)選擇國(guó)外品牌而非國(guó)內(nèi)品牌，致使國(guó)產(chǎn)乳品市場(chǎng)低迷，影響到整個(gè)乳制品行業(yè)的發(fā)展。2003年發(fā)生的敵敵畏火腿事件，致使有千年歷史的中國(guó)名牌產(chǎn)品金華火腿銷量一落千丈，對(duì)金華市火腿產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生毀滅性打擊。2001年，南京冠生園“陳餡月餅”事件，使南京冠生園品牌信譽(yù)毀于一旦，并株連其他冠生園品牌，最終導(dǎo)致該企業(yè)宣布破產(chǎn)。另外，食品安全犯罪也會(huì)破壞我國(guó)商品聲譽(yù)，影響產(chǎn)品出口，影響到我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。2005年，受孔雀石綠事件的影響，中國(guó)出魚數(shù)量劇減，中國(guó)水產(chǎn)品的安全性受到世界的質(zhì)疑。2008年，受三鹿奶粉事件的影響，日本、越南、孟加拉國(guó)等多國(guó)全面或部分禁止進(jìn)口我國(guó)乳制品，導(dǎo)致我國(guó)乳制品出口量大減。食品安全犯罪也會(huì)導(dǎo)致不正當(dāng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

（四）破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定

食品安全犯罪頻發(fā)，會(huì)造成人心惶惶，甚至談食色變，影響到社會(huì)和諧穩(wěn)定。如三鹿奶粉事件發(fā)生后，處于對(duì)國(guó)產(chǎn)奶粉的不信任，在我國(guó)國(guó)內(nèi)引起了對(duì)洋奶粉的搶購(gòu)潮，一些消費(fèi)者甚至到香港等地進(jìn)行搶購(gòu)，引發(fā)了多地居民的恐慌和不安，影響了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。同時(shí)食品安全犯罪也會(huì)導(dǎo)致眾多社會(huì)矛盾的產(chǎn)生，引起廣大群眾的不滿，引發(fā)大規(guī)模上訪、集團(tuán)訴訟等，也極易誘發(fā)行賄、受賄、、非法經(jīng)營(yíng)、虛假?gòu)V告等違法犯罪，進(jìn)而擾亂社會(huì)管理秩序，破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。

（五）損害黨和政府形象

“國(guó)以民為本?！北Ｕ蠂?guó)民生命和財(cái)產(chǎn)安全是國(guó)家最大的使命。保障食品安全，讓人們吃得好是黨和政府最基本的責(zé)任和義務(wù)。食品安全問題頻發(fā)，導(dǎo)致廣大人民群眾生命健康和財(cái)產(chǎn)安全得不到保障，勢(shì)必會(huì)降低黨和政府的公信力，挫傷人民群眾對(duì)黨和政府的認(rèn)同感和信任度，甚至?xí)?dǎo)致人們對(duì)黨和政府產(chǎn)生不滿情緒，削弱黨和政府存在的合法性，危害黨的執(zhí)政地位和國(guó)家政治穩(wěn)定。食品安全犯罪頻發(fā)，也會(huì)損害我國(guó)國(guó)家形象，降低我國(guó)國(guó)際威望，導(dǎo)致西方國(guó)家對(duì)我國(guó)為西方國(guó)家詬病。三鹿奶粉事件發(fā)生后，聯(lián)合國(guó)科教文組織和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)就曾聯(lián)合聲明，對(duì)危機(jī)擴(kuò)大表示擔(dān)憂，希望中國(guó)當(dāng)局今后會(huì)對(duì)嬰幼兒食品實(shí)施更嚴(yán)格的監(jiān)管。

（六）引發(fā)社會(huì)信任危機(jī)

在食品安全犯罪中，生產(chǎn)者見利忘義，背棄誠(chéng)信基礎(chǔ)；經(jīng)營(yíng)者私欲膨脹，喪失社會(huì)責(zé)任；監(jiān)管者，走向失職違法。如任其發(fā)展，將會(huì)使我國(guó)監(jiān)管主體和經(jīng)濟(jì)主體從總體上喪失誠(chéng)信和道德的底線，加劇人們猜疑和恐慌的心理，使整個(gè)社會(huì)缺乏安全感和信任感，極易引發(fā)社會(huì)誠(chéng)信和道德危機(jī)。2012年，一份在城市關(guān)于食品安全公眾認(rèn)知度調(diào)查報(bào)告顯示，認(rèn)為食品總體狀況是“不太安全”的公眾有45.60%，認(rèn)為“很不安全”的公眾有27.76%，甚至在沒有發(fā)生嚴(yán)重食品安全犯罪的地區(qū)，仍有78.45%的公眾認(rèn)為本地區(qū)存在或者可能存在重大食品安全問題[8]。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類號(hào)：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）07-245-01

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)?！痹蚴恰案鞯貐^(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源，要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)，積極利用。”為實(shí)現(xiàn)課標(biāo)倡導(dǎo)的理念，我在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中積極開發(fā)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際的鄉(xiāng)土文化課程資源，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的習(xí)作成績(jī)大面積提高，收效顯著。

一、依托千年古鎮(zhèn)文化，增強(qiáng)課程開發(fā)意識(shí)

賀街鎮(zhèn)是廣西及至全國(guó)有名的“千年古鎮(zhèn)”，史稱臨賀古城，有“桂東文化重鎮(zhèn)”之美稱，鎮(zhèn)內(nèi)文化古遺址、風(fēng)景名勝比比皆是。臨賀古城2001年被列為國(guó)家重點(diǎn)文化遺址保護(hù)單位，2011年隆重舉行古城修復(fù)儀式。這是生成作文的最優(yōu)質(zhì)的資源。在作文課程觀上，我自覺變革與創(chuàng)新，提高資源意識(shí)，確立、擴(kuò)充與社會(huì)相適應(yīng)的課程觀念，突破現(xiàn)有教科書的限制，將目光投向更為廣闊的自然資源、人文資源和社會(huì)資源；在作文課程開發(fā)方面，我具有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí)，與教師攜手共同去開發(fā)，去生成，去構(gòu)建；在作文課程實(shí)施上，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)別差異和個(gè)性發(fā)展，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，開發(fā)出具有本鄉(xiāng)本土文化“特色”的作文課程。

二、收集古鎮(zhèn)文化信息，建立習(xí)作資源素材庫

我校是一所農(nóng)村完小，作文教學(xué)是我們當(dāng)前的難點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，也是我們最頭痛的問題。如何提高作文教學(xué)質(zhì)量是我們首要解決的問題。通過調(diào)查研究，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的作文課程資源無處不在，無限廣博，因而寫作也絕不僅限于書本和課堂，需要我們?nèi)ラ_發(fā)，去挑選，去整合利用。為此，我引導(dǎo)學(xué)生擦亮眼睛，時(shí)時(shí)處處留意捕捉并記錄信息，在學(xué)校要留意校園生活，在鄉(xiāng)村要留意人境資源，在家庭要留意人文資源，要關(guān)注社會(huì)和家鄉(xiāng)的時(shí)事與變化，尤其要了解和掌握家鄉(xiāng)的歷史沿革、自然人文景觀、歷史故事、民間傳說、民俗風(fēng)情等。比如大鴨村城址（西漢元鼎六年公元前111年），洲尾城址（西漢晚期），河西城址（東漢至清代），都是郡縣所在地；特殊的景觀古建筑有玉印浮山、沸水寺、粵東會(huì)館、魁星樓、觀音閣、宗祠、桂花井、騎樓街、石板街等。鎮(zhèn)境內(nèi)的賀江兩岸風(fēng)光秀麗，河水清澈，瑞云山山高勢(shì)峻，常年云霧飄升，山間溪水常流；山歌種類有白話歌、客家歌、瑤話歌、本地話歌、官話歌、連山調(diào)等；有瑤繡、編織、彩調(diào)、舞龍、舞獅等民間文化；有馬蹄、三華李、淮山、蔬菜等地方特產(chǎn)；有小姐墳、浮山傳說、瑞云山傳說、古春傳、蛇郎等民間傳說。這些都可以納入鄉(xiāng)土作文素材庫中。我還把這些素材編寫成文字載體或制成光盤、音像，分門別類，體裁有記敘文、說明文、日記等；編成的校本習(xí)作教材有賀街的地理位置、歷史沿革、經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)、名勝古跡、民間文化傳說、歷史名人故事，自然風(fēng)光等，作為教學(xué)習(xí)作資源素材庫。

三、善于打破文本模式，尋求習(xí)作教學(xué)切入點(diǎn)

在習(xí)作教學(xué)中，我充分考慮作文課程與鄉(xiāng)土文化資源的整合鏈接，打破“從課文到課文”的模式。如學(xué)習(xí)了《石榴》一課后，要求學(xué)生依照課文的寫作方法寫《賀街三華李》；教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)習(xí)作2描寫家鄉(xiāng)地名來歷、古今變遷與習(xí)作3描寫家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、古老風(fēng)俗，我播放賀街有關(guān)自然風(fēng)光類、民情風(fēng)俗類的音像光盤給學(xué)生觀看；教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)習(xí)作4寫參觀記，我組織學(xué)生參觀游覽廣西區(qū)、賀州市兩級(jí)新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)――新興寨新農(nóng)村……不管遇到哪一類型的寫作，我都能把鄉(xiāng)土文化和作文課程教學(xué)同步鏈接，努力為學(xué)生提供自然真實(shí)的習(xí)作素材。

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研究性教學(xué)是教師通過指導(dǎo)學(xué)生從自然、社會(huì)和生活中選擇、確定與學(xué)科相關(guān)的專題進(jìn)行研究，使學(xué)生在獨(dú)立的主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐的研究過程中，吸收知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題、獲取新穎的經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn)具有個(gè)性特征的行為，從而提高學(xué)生的各方面素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的一種實(shí)踐活動(dòng)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就中等職業(yè)學(xué)?！妒袌?chǎng)學(xué)基礎(chǔ)》研究性教學(xué)的操作策略作了初步探討。

1研究性教學(xué)的基本策略

在進(jìn)行市場(chǎng)學(xué)研究性教學(xué)的實(shí)踐中，我以為，研究性教學(xué)的基本策略是—組織以小組合作為基本組織形式，以問題為中心的主題式研究性教學(xué)。也就是說，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式，圍繞某一需要研究解決的特定問題去展開研究，去主動(dòng)地獲取信息、處理信息、傳播信息、應(yīng)用信息。在問題解決過程中，使學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到有效的培養(yǎng)和發(fā)展。

2《市場(chǎng)學(xué)基礎(chǔ)》研究性教學(xué)的操作策略

《市場(chǎng)學(xué)基礎(chǔ)》是一門與人類生活密切聯(lián)系的，同經(jīng)濟(jì)科學(xué)、行為科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、現(xiàn)代管理學(xué)等學(xué)科密切結(jié)合的一門綜合性的經(jīng)營(yíng)管理學(xué)。研究性教學(xué)所提出的問題經(jīng)常是社會(huì)化、生活化的，因此，在《市場(chǎng)學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)中引人研究性教學(xué)方法，將能促使學(xué)生養(yǎng)成在現(xiàn)實(shí)生活中主動(dòng)探究問題的習(xí)慣，并可以將學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用于生活中幫助解決面臨的實(shí)際問題。《市場(chǎng)學(xué)基礎(chǔ)》研究性教學(xué)的常用操作策略有以下4種:

2. 1突發(fā)性情景策略這種教學(xué)策略要求我們敏銳地注意捕捉當(dāng)前發(fā)生的事實(shí)，并以此為基本情景，讓學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。它不可替代的意義是，能夠從學(xué)生已有的情緒體驗(yàn)出發(fā)，把學(xué)生在日常生活中產(chǎn)生的注意力，有效地遷移到當(dāng)前的市場(chǎng)學(xué)研究性學(xué)習(xí)上來。例如，2002年3月15日中央電視臺(tái)“3. 15'，晚會(huì)曝光了一批國(guó)家抽檢不合格的乳品，杭州美麗健、雙峰乳品名列其中，3月15日上午起，杭州家友、樂購(gòu)、物美、好又多四家超市一起把被曝光的乳品撤下柜，頓時(shí)轟動(dòng)杭城。至3月18日下午，上述4家超市恢復(fù)銷售兩家企業(yè)的乳品，72小時(shí)的危機(jī)搞一段落。針對(duì)這一事實(shí)，我在教學(xué)中要求學(xué)生，應(yīng)用市場(chǎng)學(xué)的基本原理，以“美麗健、雙峰乳業(yè)是如何進(jìn)行危機(jī)公關(guān)的?正確處理危機(jī)的基本方法是什么?”等為題，開展了突發(fā)性情景條件下的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，取得了良好的教學(xué)效果。在調(diào)查活動(dòng)中，學(xué)生們用已有的知識(shí)去研究、分析當(dāng)前的突發(fā)性事件，對(duì)該事件的危害有了深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生們了解了兩家企業(yè)及時(shí)采取的應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施。同時(shí)，有的學(xué)生還通過查找資料，了解了1999年可口可樂公司在比利時(shí)遇到中毒事件時(shí)采取的應(yīng)對(duì)措施和2001年冠生園月餅事件后冠生園所采取的措施。從而，使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到企業(yè)面對(duì)銷售公關(guān)危機(jī)時(shí)正確的處理方法是:收回問題產(chǎn)品，盡快向公眾道歉，及時(shí)向消費(fèi)者通報(bào)事態(tài)發(fā)展情況。至此，學(xué)生們對(duì)企業(yè)如何應(yīng)對(duì)銷售公關(guān)危機(jī)有了基本的了解。

2. 2遠(yuǎn)景性情景策略這種教學(xué)策略通常要求以重大的社會(huì)性事實(shí)為基本情景，讓學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。它的特點(diǎn)是，事實(shí)本身對(duì)社會(huì)影響強(qiáng)烈，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，具有不可代替的時(shí)效性。例如，針對(duì)具有廣泛社會(huì)影響性的我國(guó)郵政虧損現(xiàn)象，我要求學(xué)生以“原本令人羨慕的黃金企業(yè)—郵政，為何越漲價(jià)越虧損?”為題，采取多種方法，調(diào)查分析郵政虧損的原因，幫助郵政研究對(duì)策，最后提交調(diào)查報(bào)告。這一教學(xué)策略，收到了良好的教學(xué)效果。

2. 3近景性情景策略這種教學(xué)策略通常要求以重大的社區(qū)性、校園性或者家庭性事實(shí)為基本情景，讓學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。它的特點(diǎn)是，事實(shí)本身在一定范圍內(nèi)具有一定的影響力，學(xué)生對(duì)事實(shí)本身具有比較深刻的情緒體驗(yàn)。例如，在每年的學(xué)?！懊朗彻?jié)”活動(dòng)中，我要求各班運(yùn)用營(yíng)銷知識(shí)開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。在活動(dòng)結(jié)束后，根據(jù)各班事先的市場(chǎng)調(diào)研、攤位設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品命名、價(jià)格確定、廣告促銷和最后的贏利結(jié)果給予綜合評(píng)價(jià)。這一研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，要求學(xué)生從市場(chǎng)調(diào)研出發(fā)，了解消費(fèi)者的口味、喜好，然后綜合運(yùn)用營(yíng)銷理論、烹飪技能、公關(guān)手段、成本核算等知識(shí)來完成。另外，在接受和處理各種信息的同時(shí)，學(xué)生們也深刻地體會(huì)到，同學(xué)之間的精誠(chéng)合作是多么的重要。

2. 4創(chuàng)設(shè)性情景策略這種教學(xué)策略通常要求以資料性或者其他創(chuàng)設(shè)性事實(shí)為基本情景，讓學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。它的特點(diǎn)是，應(yīng)用范圍廣，可控性強(qiáng)，過程相對(duì)簡(jiǎn)便。還可以彌補(bǔ)上述三種策略的相對(duì)不足。但是，它也有不足，那就是學(xué)生對(duì)事實(shí)的情緒體驗(yàn)，通常沒有像應(yīng)用以上三種策略那么強(qiáng)烈。

3研究性教學(xué)策略的特點(diǎn)

在理論的研究和教學(xué)的實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到，研究性教學(xué)的實(shí)質(zhì)是將科學(xué)領(lǐng)域的研究引人課堂，使學(xué)生通過類似科學(xué)家的研究過程，理解科學(xué)概念和科學(xué)研究的本質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)研究能力的一種特殊的教學(xué)方法。其特點(diǎn)如下:

3. 1注重學(xué)生通過活動(dòng)獲得新知能研究性教學(xué)不是先將結(jié)論直接告訴學(xué)生、再通過實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證，而是讓學(xué)生通過各式各樣的研究活動(dòng)如:觀察、調(diào)查、制作、收集資料等，親自得出結(jié)論，使他們參與并體驗(yàn)知識(shí)的獲得過程，建構(gòu)起新的對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，以培養(yǎng)科學(xué)研究能力。

3. 2注重從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)認(rèn)知理論的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從空白開始，其已有的經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。因此，研究性教學(xué)只有從學(xué)生的已有知識(shí)和生活實(shí)際出發(fā)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

3. 3注重證據(jù)在研究中的作用證據(jù)是學(xué)生通過研究獲得新知的關(guān)鍵所在。在研究性教學(xué)中，要讓學(xué)生通過證據(jù)的收集，從證據(jù)中提煉解釋，將解釋與已有的知識(shí)相聯(lián)系等過程，鍛煉、提高學(xué)生的推理及思維能力，也使他們懂得科學(xué)家是如何思考問題、如何通過研究發(fā)展并獲得新知的。

3. 4注重合作學(xué)習(xí)和情緒體驗(yàn)在研究性教學(xué)中，常常需要分組制訂工作計(jì)劃、分組調(diào)查，需要討論、爭(zhēng)論、意見綜合等合作性學(xué)習(xí)。按照建構(gòu)主義的教學(xué)論，學(xué)生是按照自己的方式來建構(gòu)對(duì)事物的理解。由于已有經(jīng)驗(yàn)、文化背景的不同，學(xué)生對(duì)事物的理解會(huì)各不相同。合作學(xué)習(xí)和情緒體驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生看到問題的不同側(cè)面，對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行反思或批判，從而建構(gòu)起新的、更深層次的理解，同時(shí)，也能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。

3. 5注重形成性評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)在研究性教學(xué)中，要重視學(xué)生形成性評(píng)價(jià)，如:學(xué)生的筆記、撰寫的報(bào)告，以及學(xué)生面對(duì)面的交流、針對(duì)某個(gè)問題所作出的解釋等，通過這些可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解深度、廣度以及科學(xué)推理的能力。重視學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)是研究性教學(xué)評(píng)價(jià)的另一個(gè)特點(diǎn)，學(xué)生不斷地對(duì)自己的研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如:檢查采用的方法是否合適、解釋是否合理，可以提高學(xué)習(xí)效率，有利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

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中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）18-0111-04

著名教育家葉瀾教授說過，“我們要從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命有意義的構(gòu)成部分?！边@段話揭示了課堂的兩個(gè)意義：①課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑；②課堂是學(xué)生人生的體驗(yàn)之一。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，是高效課堂的理想狀態(tài)，應(yīng)該成為每位教師的追求。政治課堂教學(xué)應(yīng)讓動(dòng)態(tài)生成成為生活化課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。在這樣的課堂上，學(xué)生的積極性被喚醒，智慧被點(diǎn)燃，情感被激發(fā)，創(chuàng)造性得到最大限度地發(fā)揮。那么，如何構(gòu)建充滿生命活力的動(dòng)態(tài)生成課堂呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，筆者嘗試做了以下探索：

一、充分預(yù)設(shè)是動(dòng)態(tài)生成的重要基礎(chǔ)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖A(yù)設(shè)和生成，并非井水不犯河水，而是水融、有效滲透、和諧共生，即“生成”需要“預(yù)設(shè)”來引導(dǎo)，“預(yù)設(shè)”是對(duì)“生成”的準(zhǔn)備，“預(yù)設(shè)”越充分，“生成”就越有可能，越有效果。

葉瀾教授指出：“在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)課堂的動(dòng)態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁地展開學(xué)習(xí)。而是要求教師有所設(shè)計(jì)，并預(yù)先為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間和空間。”有一則公益廣告，畫面上是一個(gè)小女孩在放風(fēng)箏，廣告詞是“控制是為了飛得更高”，這則廣告形象而有一定的意蘊(yùn)。如果我們把課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)比喻成線，把生成理解為風(fēng)箏的話，可以說：高效的生成離不開用心預(yù)設(shè)，用心預(yù)設(shè)是為了更好地生成?？梢?，新課程注重教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成并非摒棄課前的預(yù)設(shè)，而是提高了對(duì)課前預(yù)設(shè)的要求。這種預(yù)設(shè)不是單維、嚴(yán)密、封閉、主觀的線性教學(xué)設(shè)計(jì)，而是多維、靈活、開放、動(dòng)態(tài)的預(yù)設(shè)方案。教師在預(yù)設(shè)時(shí)，不僅要深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，還要注重學(xué)生的個(gè)體差異，了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維特征、生活體驗(yàn)等更為豐富的學(xué)情，以預(yù)測(cè)更多的可能。如怎樣創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境？教學(xué)內(nèi)容采用什么方式呈現(xiàn)？學(xué)生會(huì)怎么想？是否感興趣？會(huì)提出什么樣的問題？有什么情感要表達(dá)？同時(shí)，教師還要準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題并采取各種有效對(duì)策，使預(yù)設(shè)真正服務(wù)于課堂的有效生成。當(dāng)然，這種預(yù)設(shè)應(yīng)該是“彈性化”的方案，不是對(duì)每一步（甚至每一句話）都進(jìn)行預(yù)設(shè)，而應(yīng)為課堂教學(xué)中的精彩生成預(yù)留“彈性時(shí)空”。

二、巧妙引導(dǎo)是動(dòng)態(tài)生成的必要條件

動(dòng)態(tài)生成的政治課堂需要積極的“生態(tài)環(huán)境”，即建立在師生、生生真誠(chéng)平等基礎(chǔ)上的民主對(duì)話。只有創(chuàng)設(shè)一種讓學(xué)生無拘無束、自由暢達(dá)的空間，師生、生生才能在“對(duì)話”和“互動(dòng)”中形成情感的交流、智慧的碰撞，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的共享、理性的升華?，F(xiàn)在，中學(xué)生視野開闊、思維活躍，善于標(biāo)新立異，面對(duì)學(xué)生迸發(fā)的思維火花，教師如果搞“一言堂”，剝奪其發(fā)言權(quán)或讓某些學(xué)習(xí)好的學(xué)生獨(dú)霸發(fā)言權(quán)，那么課堂教學(xué)就無法動(dòng)態(tài)生成。因此，教師在課堂上要尊重和維護(hù)學(xué)生的話語權(quán)，要以一個(gè)參與者、促進(jìn)者的身份與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽學(xué)生的心聲，并以真誠(chéng)的語言、親切的語調(diào)、溫和的表情、寬容的態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生，使他們?cè)谝环N輕松、活躍的心理狀態(tài)下大膽發(fā)表自己的看法。只有這樣，才能有效地建構(gòu)知識(shí)、生成方法、催感，使教學(xué)目標(biāo)得到整合，使學(xué)生素養(yǎng)得到全面提高。

一位青年教師執(zhí)教《樹立正確的消費(fèi)觀》這一框題時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題來導(dǎo)入：假如你買彩票中獎(jiǎng)了，得了500萬，你會(huì)如何消費(fèi)？

生1：我把一部分分給同學(xué)，剩下一部分自己用，如買房、買車等。

生2：我拿一部分贊助貧困學(xué)生，一部分孝敬父母，一部分自己用。

生3：我用它追美女。

話音剛落，全班哄堂大笑，顯然，該學(xué)生的回答超出了教師的預(yù)料，而教師的處理同樣出乎意料，只見他狠狠瞪了學(xué)生一眼，嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生信口開河，然后按照自己的思路繼續(xù)上課。但此后的課堂如一潭死水，再無生機(jī)。

同樣是講授這一框題，另一名教師在課堂導(dǎo)入時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：假如你口袋里有50元錢，會(huì)怎么消費(fèi)？

生1：買衣服、鞋。

生2：買零食、冰淇淋。

生3：買雜志。

學(xué)生邊回答教師邊板書，根據(jù)回答內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生歸納得出他們?cè)谙M(fèi)上存在重物質(zhì)消費(fèi)、輕精神消費(fèi)的現(xiàn)象，然后教師繼續(xù)問學(xué)生還會(huì)怎么消費(fèi)，學(xué)生回答重復(fù)類似，感覺已無話可說。這時(shí)教師突然話鋒一轉(zhuǎn)說：“大家剛才講自己怎么消費(fèi)都講得不錯(cuò)，老師想再問問大家：你發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)還把錢都花在了哪些方面？”學(xué)生思維一下子活躍了，紛紛發(fā)言說：有人在上網(wǎng)，有人在吸煙，有人在染發(fā)……教師根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)他們歸納出其在消費(fèi)上還存在不文明、不健康的消費(fèi)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)、文明、健康的消費(fèi)觀，教學(xué)獲得了意外的成功。

兩位教師都預(yù)設(shè)了情景進(jìn)行設(shè)問，為什么教學(xué)效果大不一樣呢？第二位教師提出的第二個(gè)問題僅幾字之差，學(xué)生的反應(yīng)和回答為什么大相徑庭？二位教師在教學(xué)中都遇到了意外，而結(jié)果為什么卻大不一樣？筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于教師是否營(yíng)造了寬松的課堂氛圍，是否正確處理了預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

三、捕捉亮點(diǎn)是動(dòng)態(tài)生成的可貴契機(jī)

在課堂教學(xué)中，師生之間、生生之間的對(duì)話與交流經(jīng)常不經(jīng)意地會(huì)出現(xiàn)一些生成的亮點(diǎn)。其實(shí)，這些亮點(diǎn)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的頓悟、靈感的萌發(fā)、瞬間的創(chuàng)造，而這些精彩的亮點(diǎn)往往稍縱即逝，這就需要教師憑借自己的教育智慧來處理課堂即時(shí)生成的信息。

首先，教師要細(xì)心觀察，善于應(yīng)變，把握課堂生成的契機(jī)。對(duì)課堂上隨機(jī)生成的即時(shí)信息要做出迅速反應(yīng)，鑒別出生成信息的價(jià)值，去粗取精，去偽存真，提煉出有助于課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成、有利于學(xué)生發(fā)展的有效價(jià)值信息，使之及時(shí)轉(zhuǎn)化為新的課程資源。如果生成的信息資源能夠牽一發(fā)而動(dòng)全身，可以加快目標(biāo)達(dá)成的步伐，那么，教師就要當(dāng)機(jī)立斷，加以利用，甚至改變預(yù)設(shè)的教學(xué)思路；相反，如果沒有價(jià)值，或者與“目標(biāo)”無關(guān)，則應(yīng)堅(jiān)決放棄，否則就會(huì)適得其反。

其次，教師要敏銳洞察課堂的學(xué)情，把握新知的切入點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，駕馭好整個(gè)課堂。問題的呈現(xiàn)要靈活多樣，留給學(xué)生充分的思考與討論時(shí)間，調(diào)節(jié)好教學(xué)的節(jié)奏，控制好生成的空間，在情境中提問，在舒緩中思考，在關(guān)鍵處激活，在靈動(dòng)處生成，讓學(xué)生在思維碰撞中閃現(xiàn)出智慧的火花。

在教學(xué)“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，筆者讓學(xué)生表演了一個(gè)小品：家境好的中學(xué)生小華花錢大手大腳，喜歡購(gòu)買名牌服裝、手機(jī)和自行車，父親對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育，說自己小時(shí)候日子艱苦，從不亂花錢，希望小華能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教學(xué)中有個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合小華的情況談自己的消費(fèi)觀念，許多學(xué)生都能本著教材的觀點(diǎn)要求談如何消費(fèi)。可有一位同學(xué)突然大聲喊出：“我的追求，不求最好，只求最貴?！比珗?chǎng)嘩然，筆者及時(shí)抓住這個(gè)契機(jī)，一方面讓該生闡述自己的觀點(diǎn)，另一方面針對(duì)他的問題進(jìn)行分析引導(dǎo)，逐漸使該生認(rèn)識(shí)到自己觀點(diǎn)的偏差，及時(shí)捕捉學(xué)生的這一“問題”資源并巧妙利用，使錯(cuò)誤資源有效地誘發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

四、創(chuàng)設(shè)“沖突”是動(dòng)態(tài)生成的有效路徑

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者，這在青少年的精神世界里特別強(qiáng)烈?！痹诮虒W(xué)中，教師要充分利用學(xué)生的這一心理特征，有意識(shí)地制造沖突。

幾年前，筆者在講授《市場(chǎng)交易的原則》這一框題內(nèi)容時(shí)，碰到了一位大膽、有個(gè)性的男生提出了尖銳的問題，雖然當(dāng)時(shí)很好地處理了，但現(xiàn)在回想起來還是有許多值得深思的地方。

事情是這樣的：學(xué)校當(dāng)時(shí)要申報(bào)省級(jí)示范高中，全校教師都在為迎接省督查室的檢查而忙碌，教師上課這一環(huán)是必須檢查的。為此，學(xué)校要求全體教師都要精心準(zhǔn)備兩節(jié)課。當(dāng)時(shí)筆者教高一，恰逢要講高一常識(shí)第七課，準(zhǔn)備的《市場(chǎng)交易的原則》是其中的一節(jié)課。為了取得好的教學(xué)效果，筆者提前在一個(gè)班試講，并對(duì)此作了充分的準(zhǔn)備。在多種形式的引導(dǎo)下，學(xué)生正按筆者預(yù)先想好的設(shè)計(jì)思路有序地進(jìn)行著。當(dāng)講完第一個(gè)原則――自愿原則時(shí)，坐在后排的、平時(shí)很少發(fā)言，但聰明調(diào)皮的一個(gè)男生舉起了手，筆者微笑著問：“你有什么問題嗎？”他鎮(zhèn)定地說：“您剛才講到自愿是市場(chǎng)交易的原則，并且是市場(chǎng)交易的前提，而違反自愿原則的表現(xiàn)是強(qiáng)買強(qiáng)賣，那學(xué)校要求我們統(tǒng)一買校服不就是違背了自愿原則嗎？”他的話音一落，全班氣氛仿佛凝固了，稍后就爆發(fā)出了零星的掌聲，隨即是熱烈的掌聲。

面對(duì)這種情形，筆者表面上很鎮(zhèn)靜，但大腦有片刻處于空白，飛快地想該怎樣回答這個(gè)棘手的問題。稍事，筆者說道：“首先，這位同學(xué)敢于提出這樣的問題，我非常佩服你的膽量；第二，我請(qǐng)你們想想，學(xué)校要求同學(xué)們統(tǒng)一購(gòu)買校服的目的是什么？你認(rèn)為違背了自愿原則嗎？”同學(xué)們聞聽此言，議論紛紛，有的說是為了整體效果，有的說符合學(xué)生身份，有的說可避免攀比，還有的說可以避免花太多時(shí)間和精力打扮，等等。筆者及時(shí)組織學(xué)生分組合作，共同探究，并進(jìn)行了一次正方和反方的“唇槍舌劍”。最后歸納得出：“同學(xué)們統(tǒng)一穿校服，沒有名牌與其他衣服的差別，既整齊、統(tǒng)一，又美觀、漂亮，還展示了中學(xué)生的青春活力。沒有規(guī)矩不成方圓，市場(chǎng)交易要遵循一定的原則，學(xué)校也要遵循一定的規(guī)章制度，在學(xué)校統(tǒng)一著裝，這既是學(xué)校的規(guī)定，也能展現(xiàn)一個(gè)學(xué)校學(xué)生的精神風(fēng)貌，所以學(xué)校要求統(tǒng)一購(gòu)買校服并沒有違背市場(chǎng)交易中的自愿原則?！?/p>

筆者的一番話贏得了全班同學(xué)熱烈的掌聲，提問的男生也在鼓掌，我們倆會(huì)意地對(duì)視著微笑。這樣的處理，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使他們?cè)谵q論中產(chǎn)生了積極的情緒體驗(yàn)，學(xué)生也就自主地參與到知識(shí)的生成過程中來了。

五、走進(jìn)生活是動(dòng)態(tài)、生成的充足資源

前蘇聯(lián)教育家列符贊可夫?qū)ｉT談到了課堂上的生活，他提出課堂教學(xué)不僅要在內(nèi)容上反映生活，而且需要“不忘記學(xué)生本身的生活。”

新課標(biāo)明確指出：“要重視從學(xué)生生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)和理解，并運(yùn)用這些知識(shí)來分析問題和解決問題?！苯處熞俪烧n堂有效的動(dòng)態(tài)生成，就必須善于引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，從生活中去探索、去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)，只有這樣，才能為課堂的動(dòng)態(tài)生成提供不竭的資源。

首先，教學(xué)問題設(shè)計(jì)要做到生活化。教師在教學(xué)中應(yīng)該從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，把生活中一些與教學(xué)內(nèi)容有直接聯(lián)系的鮮活材料引入課堂，設(shè)計(jì)一些與生活密切相關(guān)的、學(xué)生熟悉又具有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生興趣、啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、探討生活、感悟生活，讓他們經(jīng)歷一個(gè)“從生活到知識(shí)，再?gòu)闹R(shí)到生活”的循環(huán)上升過程，從而培養(yǎng)其分析和解決問題的能力。

例如，有教師在進(jìn)行《經(jīng)濟(jì)生活》第一課第一框“揭開貨幣的神秘面紗”教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“有人說，人民幣是由國(guó)家發(fā)行的，為什么國(guó)家不能多發(fā)行人民幣，讓每個(gè)人手中的錢多一點(diǎn)，以此來提高人民的生活水平呢？”這個(gè)問題一提出，立即引起學(xué)生的熱烈討論。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，紛紛發(fā)表自己的看法。在此基礎(chǔ)上，教師再引出相關(guān)知識(shí)：人民幣作為紙幣，發(fā)行量要以實(shí)際流通中的貨幣量為基礎(chǔ)。不能過多，否則會(huì)引發(fā)通貨膨脹；也不能過少，否則會(huì)導(dǎo)致通貨緊縮。學(xué)生沒想到自己的日常生活竟然與政治課有關(guān)系，從而提高了學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)也收到了較好的效果。

其次，教學(xué)活動(dòng)開展要做到生活化。所謂活動(dòng)的生活化，是指活動(dòng)的內(nèi)容來源于生活，活動(dòng)的形式貼近生活，活動(dòng)本身為學(xué)生喜聞樂見。在教學(xué)中，教師要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在實(shí)際生活中存在的問題，組織學(xué)生開展各種探究活動(dòng)。由此，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、探索、分析和解決問題，使學(xué)習(xí)過程成為探究創(chuàng)新、活化知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)的過程。

例如，在學(xué)習(xí)“多變的價(jià)格”時(shí)，筆者要求學(xué)生去調(diào)查一些商品價(jià)格的變化，并找出商品價(jià)格變化的原因。當(dāng)時(shí)正值中秋節(jié)月餅大打價(jià)格戰(zhàn)之際，學(xué)生發(fā)現(xiàn)月餅價(jià)格在中秋節(jié)前后有很大變化，于是便對(duì)照書本進(jìn)行總結(jié)，由此深刻領(lǐng)悟了供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化。

再次，課后作業(yè)要做到生活化。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)政治課教學(xué)要貼近生活、貼近社會(huì)、貼近生活，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的生活，布置與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，不經(jīng)意地受到感染和熏陶，體會(huì)政治課在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值，在與生活世界的溝通中，感受生活的意義和生命的崇高，從而學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

在學(xué)習(xí)“樹立正確的消費(fèi)觀”后，筆者讓學(xué)生調(diào)查塑料袋的使用情況并寫成調(diào)查報(bào)告。學(xué)生經(jīng)過調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，雖然國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了“禁塑令”，但效果并不理想，一些商場(chǎng)仍然提供塑料袋，特別是在零售點(diǎn)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里，塑料袋更是泛濫成災(zāi)。對(duì)此，學(xué)生提出了看法：一是政府要加大檢查、監(jiān)管力度，對(duì)提供塑料袋的企業(yè)和個(gè)人進(jìn)行嚴(yán)厲處罰，同時(shí)要加強(qiáng)宣傳；二是每個(gè)消費(fèi)者都要樹立綠色消費(fèi)觀，從自我做起，從現(xiàn)在做起，拒絕使用超薄塑料袋。

新課標(biāo)的實(shí)施給中學(xué)思想政治課教學(xué)更多的啟發(fā)，教師只有在精心預(yù)設(shè)的前提下，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并捕捉到突破學(xué)生思維障礙的契機(jī)，充分利用課堂內(nèi)外師生、生生在平等互助中生成的動(dòng)態(tài)資源，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中動(dòng)態(tài)生成，政治課才會(huì)呈現(xiàn)出勃勃的生命活力。

參考文獻(xiàn)：

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一、積極創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，營(yíng)造弘揚(yáng)民族精神的氛圍

傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入的過程，在我國(guó)每一個(gè)古老節(jié)日的背后，都蘊(yùn)涵著無比深刻的歷史文化內(nèi)涵，有著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。一份美好動(dòng)人的情感，一段動(dòng)人心弦的傳奇，一個(gè)亙古未變的情結(jié)，一種支撐民族脊背的精神，被一代代人不斷吸收、補(bǔ)充，進(jìn)而又揉進(jìn)了千年的文化脈搏中。中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)，都深深地浸潤(rùn)在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多詩篇，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的一次加強(qiáng)和洗禮。

因此我們要積極創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，營(yíng)造弘揚(yáng)和培育民族精神的濃厚校園氛圍。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的節(jié)慶內(nèi)容豐富，并蘊(yùn)涵著許多積極、有意義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神。春節(jié)、中秋節(jié)思?xì)w團(tuán)圓、和諧美好、富強(qiáng)昌盛，清明節(jié)祭祖懷遠(yuǎn)、感恩尋根。我們以宣揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生民族精神。校園中開設(shè)文化長(zhǎng)廊，班級(jí)中通過黑板報(bào)、手抄報(bào)等，展示傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)內(nèi)容，以圖文并茂的形式，凸顯民族文化主題。每一個(gè)節(jié)日設(shè)置一個(gè)欄目，每一個(gè)節(jié)日的題目運(yùn)用對(duì)聯(lián)或廣告語的語言形式，下面是節(jié)日的內(nèi)容介紹，包括來源習(xí)俗，并配以插圖在校園里展示。目的是在校園里渲染濃厚的節(jié)日文化氣氛，為學(xué)生走進(jìn)節(jié)日文化并感受文化意義創(chuàng)造條件。組織、引導(dǎo)學(xué)生開展節(jié)日系列活動(dòng)，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。系列活動(dòng)包括：開展一次調(diào)查活動(dòng)，師生共同擬訂傳統(tǒng)節(jié)日研究調(diào)查方案，內(nèi)容可涉及傳統(tǒng)節(jié)日的來源、習(xí)俗、傳說、經(jīng)典詩文、史書記載、飲食文化、地方特色等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，實(shí)地調(diào)查走訪，通過報(bào)刊、影視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報(bào)告；開展一次知識(shí)競(jìng)賽，比一比誰了解的習(xí)俗多；開展一次經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，在誦讀中與節(jié)日親密接觸，親密對(duì)話。利用國(guó)旗下講話、主題班會(huì)、綜合實(shí)踐活動(dòng)課對(duì)學(xué)生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的教育，激發(fā)學(xué)生傳承民族文化的使命感。

二、努力開發(fā)節(jié)日內(nèi)涵，培育愛國(guó)主義情懷

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨(dú)特情趣。節(jié)日期間豐富多彩的習(xí)俗風(fēng)尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，以及人們之間的社會(huì)關(guān)系，人際之間的各種情感，都會(huì)在我們面前得到充分展現(xiàn)。很多學(xué)生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，是因?yàn)樗麄兏静涣私膺@些節(jié)日中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解，進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行界定，對(duì)節(jié)日核心內(nèi)涵進(jìn)行概括和提煉。

如端午節(jié)，就要了解它的三種傳說以及蘊(yùn)涵的愛國(guó)主義情懷，開展紀(jì)念屈原和秋瑾活動(dòng)，感受屈原秋瑾身上的浩然正氣，體驗(yàn)端午文化。兩千多年前，偉大詩人屈原報(bào)國(guó)無門而以身殉國(guó)，堅(jiān)守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國(guó)半步的情懷，激起同學(xué)們無限的敬仰，從中體味他那執(zhí)著的偉大情感，從而明確自己肩上所負(fù)的責(zé)任。中秋節(jié)，可舉行中秋詩歌朗誦會(huì)，感受詩歌中蕩氣回腸的思鄉(xiāng)之情，并自然地升華到抒發(fā)“愛我中秋，愛我中華”中秋團(tuán)圓、祖國(guó)兩岸統(tǒng)一的主題；舉行主題班會(huì)，感受思?xì)w盼團(tuán)圓情懷，探討祖國(guó)統(tǒng)一與中秋文化的關(guān)系。重陽節(jié)，登高心懷天下，樹立遠(yuǎn)大理想；登高望遠(yuǎn)思念親人，培養(yǎng)“大家”情懷，自覺奉獻(xiàn)愛心。

三、充分挖掘人文情結(jié)，培養(yǎng)美好品德

愛、環(huán)保、自信、樂觀、文明、合作、熱情等都是人生的財(cái)富，而中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日蘊(yùn)涵著這樣的因素，挖掘傳統(tǒng)文化節(jié)日中的人文因素，通過多種渠道培養(yǎng)學(xué)生美好的品德，在實(shí)踐中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化節(jié)日中的希望、快樂、溝通和幸福。每當(dāng)佳節(jié)來臨之時(shí)，人們就會(huì)沉浸在普天同慶、萬民同樂的氛圍之中，而心中的快樂、希望溫馨也會(huì)油然而生。如中秋節(jié)是一個(gè)中國(guó)人團(tuán)圓的日子，團(tuán)圓意味著親情、意味著溫暖、更意味著對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念?？砷_展征文、演講活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，感恩父母，回報(bào)父母和社會(huì)。中國(guó)最大的節(jié)日“春節(jié)”，雖然學(xué)校的的學(xué)生離校了，但我們?nèi)钥蓪⒌掠哪繕?biāo)延伸到家庭、社會(huì)，讓學(xué)生在春節(jié)中學(xué)會(huì)禮貌待人，文明接物，學(xué)會(huì)與人交往，接受傳統(tǒng)禮儀的洗禮。用相機(jī)拍下春節(jié)放鞭炮舞龍燈的情景，寫下自己的受；元宵節(jié)與幾個(gè)朋友共同制作廟燈，參加燈會(huì)，記下自己的愉悅心情。

如前面提到的清明節(jié)，在大多學(xué)生的眼中是“一個(gè)心情比較沉重的日子”，除此之外所蘊(yùn)含的豐富寓意，卻一無所知。為了讓學(xué)生了解清明，過一個(gè)有意義的清明節(jié)，充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，首先要做的是引導(dǎo)學(xué)生明白清明節(jié)人文精神應(yīng)有兩個(gè)層面：一是紀(jì)念感恩，緬懷故人，二是維護(hù)新生。清明節(jié)的活動(dòng)還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風(fēng)箏等親近自然、張揚(yáng)生命力的活動(dòng)。為此，班級(jí)開展了系列德育實(shí)踐活動(dòng)：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來，各地的習(xí)俗、傳說；背誦兩首以上有關(guān)清明的詩。②郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚(yáng)生命力的活動(dòng)。③跟隨家人祭祖、掃墓，關(guān)注祭祖、掃墓活動(dòng)中的現(xiàn)象、習(xí)俗；談?wù)勛约簩?duì)清明節(jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是應(yīng)破除的？④制作科技小制作、環(huán)保袋?；顒?dòng)后的交流中，許多學(xué)生對(duì)于清明掃墓焚燒香火、冥幣等陋習(xí)認(rèn)為不環(huán)保也不安全，應(yīng)該杜絕；掃墓祭祖可采用鮮花祭拜、朗讀祭文、網(wǎng)上祭掃等形式。體驗(yàn)日記中，對(duì)于清明節(jié)的認(rèn)識(shí)和感悟具體深刻，認(rèn)為清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚(yáng)珍愛生命、呵護(hù)自然、維護(hù)環(huán)保等精神風(fēng)貌。在傳承的基礎(chǔ)上賦予了適合時(shí)代特點(diǎn)的新內(nèi)容，我分明已經(jīng)看到了我們的清明行動(dòng)對(duì)學(xué)生心靈的震撼和感染。