導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇家訓(xùn)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

正所謂，國有國法，家有家規(guī)?？v觀前人，家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本，國之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn)，我家也不例外?？蛷d中間掛著許多家規(guī)。

那天，老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行，當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時(shí)，我卻泰山崩于前——面不改色，淡定地說到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再復(fù)習(xí)也不遲?！?/p>

篇2

記得今年過年時(shí)新聞里常常出現(xiàn)一個(gè)詞"家風(fēng)",聽了不同人給出的不同答案，我猜家風(fēng)就是一個(gè)家里大家共有的行為準(zhǔn)則。我去問媽媽，媽媽就牽著我的小手帶我走進(jìn)了中國木雕博物館家訓(xùn)館。

中國木雕博物館家訓(xùn)館不同于木雕館中其他展館的濃厚藝術(shù)氛圍，這里的每一件"物件"與眾不同，仿佛是一個(gè)個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人在訴說一個(gè)又一個(gè)故事。而且雕板上的字跡遒勁，語言簡練而智慧，空氣中仿佛都有讓人沉靜下來的魔法。媽媽說，這些"物件"就是"家風(fēng)",就是"家訓(xùn)".

媽媽愛讀書，不管工作多忙，每天睡前一個(gè)小時(shí)一定會(huì)先看書。從我咿呀學(xué)語開始，媽媽每天就會(huì)在睡前給我講故事，到我自己能認(rèn)字了，就會(huì)和媽媽一人一本書靜靜坐在燈下閱讀。對(duì)我來說，是媽媽開啟了我讀書興趣的大門。

爸爸喜歡看三國，他筆記本上還抄有諸葛亮的話："靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。"爸爸也特別喜歡結(jié)交朋友，家里總是歡聲笑語一片，和他在一起，好像永遠(yuǎn)沒有煩惱，生活中總有值得快樂的事。

家訓(xùn)館中有一句話我印象深刻"庭訓(xùn)有何異，不外學(xué)詩學(xué)禮；家傳無別奇，只是克儉克勤。"爸媽從來不溺愛縱容我，也從不要求我做什么，但是他們自己卻謹(jǐn)遵圣賢教誨，在生活中守信篤行，用言行潛移默化地影響著我。我家沒有條條框框的家訓(xùn)，但是我的爸爸媽媽就是我最好的家訓(xùn)。（作者：俞晨陽）

指導(dǎo)老師：金康麗

遺千金不如傳一訓(xùn)

位于東陽中國木雕博物館內(nèi)的木雕家訓(xùn)館于今年6月13日正式對(duì)外開放，這也是國內(nèi)首家木雕家訓(xùn)館。

漫步在木雕家訓(xùn)館中，感受著家訓(xùn)的演變過程，感知著先輩們凝聚自己一生智慧總結(jié)出的一條條處世名言，我受益匪淺。

《朱子家訓(xùn)》文字通俗易懂，瑯瑯上口，自問世以來，成為有清朝家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。

《顏氏家訓(xùn)》也是千古名篇之一。顏之推結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)、思想學(xué)識(shí)，寫成此書來訓(xùn)誡子孫。《顏氏家訓(xùn)》讓我知道常讀書，愛讀書，活到老，學(xué)到老，才不會(huì)淪為末流。

每個(gè)人總會(huì)有自己的感悟，這種感悟如果能傳遞給子孫后代，一代代地積累下去，能形成一個(gè)家族生生不息的脈絡(luò)。于是人們將木雕和家訓(xùn)相結(jié)合，讓木雕和家訓(xùn)一起經(jīng)過時(shí)光的洗禮，一代代傳承下去。

"遺千金不如傳一訓(xùn)。"木雕中的家訓(xùn)，內(nèi)容包括修身養(yǎng)性、親鄰相處、持家治業(yè)等各個(gè)方面，是老祖宗留下的寶貴財(cái)富。三字經(jīng)里面有一句話："人遺子，金滿k，我遺子，唯一經(jīng)".這本經(jīng)，我認(rèn)為也可以是一本咱們自己家里的《家訓(xùn)》。這是多么可貴的禮物?。ㄗ髡撸翰軓念?/p>

指導(dǎo)老師：楊老師

叫人不蝕本

舌頭打個(gè)滾

關(guān)于家訓(xùn)的含義，我的理解就是每家家中的規(guī)矩。我想我家的家訓(xùn)是從小爸媽就教我的一項(xiàng)文明準(zhǔn)則——叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾。

我從小就比較沉默寡言，不太喜歡與別人說話，在大人面前顯得不太禮貌。爸爸和媽媽就設(shè)定了這樣一條家訓(xùn)：叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾。意思是說見了人要打招呼，離開時(shí)要與對(duì)方道別。

媽媽無時(shí)無刻不提醒我這一文明禮貌訓(xùn)條："見到叔叔阿姨就先打招呼，離開時(shí)要道別。"有時(shí)見我不樂意，媽媽就會(huì)板起臉來說："文明禮貌只需一步，滾滾舌頭就行了。"我只好無奈地叫聲："叔叔、阿姨好".

時(shí)間似流水，不知不覺離媽媽第一次教導(dǎo)我"叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾"已經(jīng)過去五年了?，F(xiàn)在當(dāng)我見到別人時(shí)，我可以自然地說聲："您好！"要分開時(shí)，就揚(yáng)起手，爽朗地道一聲："再見！"這似乎已經(jīng)成為了我的一種習(xí)慣。

篇3

介詞是漢語詞類系統(tǒng)中的一個(gè)重要類別，本文以中華書局2007年檀作文先生譯注的《顏氏家訓(xùn)》為研究對(duì)象。

一、《顏氏家訓(xùn)》介詞概況及描寫

本文采取的是黃伯榮、廖序東的《現(xiàn)代漢語》對(duì)介詞的定義：介詞主要起引介作用。介詞用在名詞性詞語前面，共同組成介詞短語，整體修飾謂詞性詞語，表示跟動(dòng)作、性狀有關(guān)的時(shí)間、處所、方式、原因、施事、受事等。并參照何樂士《古代漢語虛詞通釋》和楊伯峻的《古漢語虛詞》確定介詞。統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是：31個(gè)單音介詞：以、為、于、在、共、與、諸、及、比、至、逮、用、由、坐、自、方、當(dāng)、代、從、被、乎、因、后、對(duì)、案（按）、緣、依、隨、歷、涉、臨。

我們先從單音介詞逐一描寫、分析：

1、以

“以”作介詞和賓語用于動(dòng)詞的前或后，表示與動(dòng)作行為有關(guān)的種種關(guān)系，

①表示動(dòng)作為直接涉及的對(duì)象?？勺g為“把”或不譯。

2、為

常和賓語一起，用于動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為受益的對(duì)象，可譯為“給”、“替”。

3、于

[“于”+賓]在動(dòng)詞謂語前

常以“于今”、“于時(shí)”等固定格式出現(xiàn)。

①引進(jìn)處所、方向。②表示時(shí)間。③引進(jìn)比較的對(duì)象④引進(jìn)行為的主動(dòng)者。⑤表示動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象。

4、在

①常和賓語搭配，表示動(dòng)作行為進(jìn)行的處所、時(shí)間。

②常和賓語搭配，表示與動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象或處所。

5、共

常和賓語用于動(dòng)詞前，表示施動(dòng)者在發(fā)出動(dòng)作時(shí)所涉及的對(duì)方，可譯為“和”、“跟”。

6、與

①常和賓語用于動(dòng)詞前，表示施動(dòng)者在發(fā)出動(dòng)作時(shí)所涉及的對(duì)方，可譯為“跟”、“同”。

②表示比較的對(duì)象。

7、諸

兼詞，既作代詞“之”用，又作介詞“于”用，“之于”的合音字。

8、及

①表示事物發(fā)展到了某一時(shí)候，相當(dāng)于“當(dāng)……時(shí)候”。

②表示動(dòng)作行為所達(dá)到的范圍或程度。

9、比

常和賓語一起表示比較的對(duì)象，譯為“比起”。

10、至

“到”、“對(duì)于”的意思。

11、逮

表示事物發(fā)展到了某一時(shí)候，可譯為“到……”。

12、用

和賓語用在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為賴以實(shí)現(xiàn)的工具。

13、由

①表示時(shí)間或事物等的起點(diǎn)，可譯為“從”。

②引進(jìn)動(dòng)作行為所憑借的對(duì)象，可譯為“按照”。

14、坐

介出受罰的原因。

15、自

“自”+時(shí)間。

如：自古及今，此必多矣。（教子）

“自”+地點(diǎn)。

16、方

“方”用作介詞，必須帶賓語。可譯為“當(dāng)”、“在”。

17、當(dāng)

表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間或處所，譯為“在”。

18、代

常和賓語一起用于動(dòng)詞前，引進(jìn)被代替的對(duì)象。

19、從

引進(jìn)時(shí)間或處所的起點(diǎn)、動(dòng)作行為所經(jīng)由的處所。

20、被

①多用于被動(dòng)句，“被”常用在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為的施事者。

②有時(shí)施事者省略，“被”字即在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作的被動(dòng)性。

21、乎

①引進(jìn)比較的對(duì)象。

為之，猶賢乎己。（雜藝）

22、因

和賓語用在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作賴以發(fā)生的原因、條件。

23、后

表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間，表示在前一件事情之后的若干時(shí)間發(fā)生，可譯為“過后”。

24、對(duì)

表示動(dòng)作的有關(guān)方面，譯為“對(duì)”、“向”。

25、案（按）

表示動(dòng)作進(jìn)行時(shí)的條件或依據(jù)，譯為“按照”。

26、緣

表示與動(dòng)作行為有關(guān)的人或事物，譯為“沿著”。

27、依

①表示動(dòng)作的方式，譯為“按照”。

②表示動(dòng)作或狀態(tài)依傍的對(duì)象，譯為“傍著”。

28、隨

表示隨從的對(duì)象，譯為“跟隨”。

29、歷

表示動(dòng)作行為的方式或狀態(tài)，譯為“越過”、“逐”。

苦菜生于寒秋，更冬歷春，得夏乃成。（書證）

30、涉

寒暑煩勞，背春涉冬。（省事）

31、臨

表示動(dòng)作行為發(fā)生在某一事件之前，譯為“在……以前”。

二、發(fā)展演變及其比較的結(jié)果：

《顏氏家訓(xùn)》中單音介詞共出現(xiàn)730次，其中用于時(shí)間和地點(diǎn)的介詞較多，用于時(shí)間的介詞15個(gè)，單音介詞出現(xiàn)頻率最高的三個(gè)依次是“以”、“于”、“為”。這三個(gè)詞在上古也是常用介詞，《顏氏家訓(xùn)》仍然繼承了這一特征。再者，工具介詞仍是“以”占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，“用”只有很少的用例。最后，《顏氏家訓(xùn)》中出現(xiàn)了很多新興介詞，和上古時(shí)期《孟子》相比，根據(jù)楊伯峻《孟子譯注》附有的《孟子詞典》統(tǒng)計(jì)有19個(gè)介詞（包括復(fù)音介詞）。（作者單位：溫州大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]檀作文.《〈顏氏家訓(xùn)〉譯注》[M].中華書局，2007.

[2]王力.《古代漢語》[M].中華書局，2006.

篇4

家風(fēng)家訓(xùn)演講材料一

我出生在一個(gè)普通的東北家庭，從我出生的那一刻起，母親就希望我懂禮貌，文文靜靜的，見到長輩要先問好，要對(duì)老人孝順，直到現(xiàn)在還天天嘮叨個(gè)不停。

俗語說：“無規(guī)矩不成方圓”我家的規(guī)矩若天空中的繁星，大海中的波濤，多的數(shù)不清，看不完。

“要把碗端起來，這樣才禮貌”。我不情愿的端起來，慢吞吞的吃起來。“不要干什么都磨磨蹭蹭的，珍惜時(shí)間，要干凈利落，像你做事那么慢，怎么可以呢!我像你這么大的時(shí)候，什么活都會(huì)干了，在我們那個(gè)年代，女孩子”媽媽說起來就沒完，真不知道媽媽那個(gè)年代都經(jīng)歷什么了呀!“應(yīng)該把腰挺起來，一個(gè)小孩子，一點(diǎn)精神都沒有，哪里像一個(gè)女孩子呢?坐有坐樣，站有站樣，這樣才可以。”唉，母親總是給我太高的要求。

母親在我耳邊常說：“百善孝為先”。“無論做什么事情，都要講究一個(gè)孝字”。母親的這句話我常記在心里，因?yàn)槲抑佬㈨樌先耸沁@一生中最大的樂趣，老人們默默地付出著，忙了一輩子了，到老了，有兒有女，兒孫滿堂，這才是他一生中最大的幸福，老人們的付出也值得了，現(xiàn)在也到了，我們各老人最大的成就感了。

母親還對(duì)我說：“要學(xué)會(huì)節(jié)約，在我們那個(gè)時(shí)侯，節(jié)約每一粒糧食，那個(gè)年代是貧窮的，一元錢是可以買許多東西的”。說到這母親嘆了口氣，接著說：“現(xiàn)在的人們啊!根本不懂得節(jié)約，看到一元錢掉在地上，就像沒看見似的，還冰冷無情的從它身上踏過去，我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”?母親對(duì)我說這句話時(shí)，她的的口氣和表情銘刻在我心中，節(jié)約并不是小氣，我們要從小的時(shí)候就要節(jié)約也是光榮，也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓(xùn)，懂得母親的良苦用心，母親是想讓我成為一個(gè)好孩子，母親教給我的家規(guī)我會(huì)牢記在心的，他們將會(huì)成長為我道理上給予我更多的幫助，教給我如何做人的大道理，讓我健康快樂成長的長大。

所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)制住自己不好的情感，孩子也要學(xué)會(huì)理解父母，盡量做好自己，展現(xiàn)父母面前。

家風(fēng)家訓(xùn)演講材料二

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個(gè)不能浪費(fèi)的人;做人要善良、誠實(shí);做事不能昧良心、傷天害理。

我很小的時(shí)候，媽媽就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費(fèi)每一粒糧食。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個(gè)有用有價(jià)值的東西的人。

“誠信者，天下之結(jié)也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時(shí)候不明白，但是當(dāng)我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個(gè)人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢?

我現(xiàn)在是一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。我們每一個(gè)人都應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會(huì)才能更加美好更加強(qiáng)大。

我們的國家是由千千萬萬個(gè)幸福家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來管理的。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。

我的演講完畢，謝謝大家!

家風(fēng)家訓(xùn)演講材料三

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

你們好!我是六一班王瑩瑩，今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長》。

“媽媽，媽媽，家風(fēng)是什么?”放學(xué)后我迫不及待的問。“家風(fēng)啊，一會(huì)你去問問你爺爺”媽媽微笑的說。

爺爺坐在客廳里看電視，我跑過去問：“爺爺，家風(fēng)是什么呀?”爺爺也微笑的看了看我說：“別急別急，咱們先吃飯。”聽爺說完后，我奔向餐桌，搶了一個(gè)最優(yōu)越的位置坐了下來，拿起筷子準(zhǔn)備吃飯。這是媽媽走過來說：“咱們家的家風(fēng)被你扔了長輩還沒坐下呢，你就快動(dòng)筷子了”我一想：“這原來是家風(fēng)啊!”“趕緊將筷子放下，”站起來。這時(shí)爺爺坐下，對(duì)我說：“知道家風(fēng)了吧，知道就快吃飯吧。”我這才坐下，大口的吃著飯菜。在吃飯的過程中，我將不喜歡吃的姜啊，蒜啊等各種東西挑出來，放在碟子里。媽媽發(fā)現(xiàn)后，對(duì)我說：“怎么又忘記家風(fēng)啦，快把他吃掉，不能挑食，這也是家風(fēng)啊。”

一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔壞了，當(dāng)媽媽回來問我，我就想說不知道。但是我的嘴像被人控制了一樣，腦子里映出家風(fēng)家訓(xùn)，然后不由自主地說出了實(shí)情。

媽媽告訴我：“不浪費(fèi)水資源，不隨地扔拉圾，”做一個(gè)不誠實(shí)守信的人，不對(duì)爸爸媽媽和其它人撒謊，尊老愛幼，吃飯時(shí)不能說話。”這就是我家的家風(fēng)。“真多啊，一定很難吧!”我不情愿的說。“不多，只要你樣樣都做到了，就覺得不多了，更不會(huì)難了。”媽媽溫柔的對(duì)我說。“真的嗎，那我一定將家風(fēng)學(xué)好。”我高興的說。

每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)……在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?，同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

家風(fēng)家訓(xùn)演講材料四

家風(fēng)——一個(gè)令人深受感悟的詞語成就了我，使我忍俊不禁覺得心中滿滿都懷著感激之情，在生活中，我熏陶著那獨(dú)一無二的好家風(fēng)伴我成長，讓我從一個(gè)”衣來伸手，飯來張口”的小公主變成一個(gè)積極向上、謙虛、誠實(shí)守信的好孩子，是哪些好家風(fēng)改變了我呢?且聽我慢慢道來……

俗話說“父愛是船，母愛是帆。”父愛破著浪前行，母愛引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長的海洋中乘風(fēng)破浪，讓我不畏前險(xiǎn)。”誠實(shí)守信，誠信待人”隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。

“害人之心不可有，防人之心不可無”這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法，也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里”。而且，要尊敬長輩、勤勞節(jié)省、誠實(shí)守信、樂于組人、不驕不躁。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，"呸"的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就急的火著了似的“哎呀”!你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可辛苦了!你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀!

聽著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個(gè)道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無”了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。最后，我想說“好家風(fēng)養(yǎng)育著我，成就了我!”

家風(fēng)，正像“播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)”這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條?，F(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風(fēng)，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)!

家風(fēng)家訓(xùn)演講材料五

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我要為大家演講的是家風(fēng)家訓(xùn)。

1、家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。

記得小時(shí)候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說，因?yàn)橐徽f，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!”出了問題，首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!

平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。

2、好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校

現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長也拿他沒有辦法。

家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。

3、家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段

“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。”“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì)，但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓。”

4、學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。

“家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來，融入中小學(xué)教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。

篇5

別易會(huì)難，古人所重；江南餞送，下泣言離。有王子侯①，梁武帝弟，出為東郡，與武帝別。帝曰：“我年已老，與汝分張②，甚以惻愴。”數(shù)行淚下。侯遂密云③，赧然而出。坐此被責(zé)，飄u舟渚，一百許日，卒不得去。北間風(fēng)俗，不屑此事，歧路言離，歡笑分首④。

【注釋】

①王子侯：皇室所封列侯?！稘h書》有王子侯表。

②分張：分別的意思。

③密云：無淚，指故作悲凄之態(tài)而不掉淚。

篇6

顏氏家訓(xùn)讀后感

《顏氏家訓(xùn)》為北齊顏之推所作。顏之推，生于亂世，長于戎馬，播遷南北，歷經(jīng)坎坷，出身望族并在劫后余生之后明白如何設(shè)法使自己家族趨利避害，繼續(xù)綿延是他的責(zé)任，這也是他作此書的目的。

這本書成書于隋代開皇年間文帝楊堅(jiān)平陳之后。主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容。一是家庭倫理教育，包括《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》四篇。側(cè)重于講述家庭成員間的關(guān)系、義務(wù)和相處的各種道德準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)了教育子弟、尊老愛幼、和睦家庭的重要。二是品德智能教育，包括《風(fēng)操》、《慕賢》、《勉學(xué)》、《文章》四篇。主要講述如何培養(yǎng)和造就子弟成才的問題如培養(yǎng)優(yōu)良的操行、崇德尊賢、勤奮求知、提高本領(lǐng)、樹立良好的文風(fēng)等。三是思想方法教育，包括《名實(shí)》、《涉物》、《省事》、《止足》四篇。目的在于培養(yǎng)子弟觀察、認(rèn)識(shí)與處理問題的思想方法和工作方法。如名與實(shí)的關(guān)系：怎樣取得美好的聲譽(yù)，人生的意義和如何成為國家有用的人才；“博”與“專”的關(guān)系：個(gè)人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，不要放望和貪心不足等。四是養(yǎng)生教育，包括《誡兵》、《養(yǎng)生》兩篇，目的在于教育子弟不要依靠賣弄勇力與利用戰(zhàn)爭來取得顯達(dá)，應(yīng)當(dāng)首先保全生命，攝養(yǎng)身心，以期保健延年。但也同時(shí)指出生命不可不惜，也不可不當(dāng)惜而惜，為冒險(xiǎn)貪得而喪生，不應(yīng)該；為忠孝仁義而犧牲是值得的。五是知識(shí)教育，包括《書證》、《音辭》、《雜藝》三篇。介紹了古籍文字考據(jù)知識(shí)、音韻知識(shí)和文人涉及的各項(xiàng)雜藝知識(shí)。對(duì)各項(xiàng)雜藝并根據(jù)實(shí)用價(jià)值分別提出了不同要求。

感想：我對(duì)其最為感慨的一章便是《兄弟》，“兄弟者，分形連氣之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不可不相愛也。”我是獨(dú)生子女，所以不曾經(jīng)歷過書中所寫的兄弟間這樣深情感人的描寫，可依舊為之動(dòng)容。兄弟是形體獨(dú)立而氣息相通的人，當(dāng)他們年幼時(shí)，父母左牽右攜，他們前抱后負(fù)，吃飯時(shí)同桌進(jìn)餐，衣服哥哥穿過再傳給弟弟，書籍讀了弟弟接過又讀，外出游玩也在一處，即使有腦子混沌的人，也懂關(guān)心愛護(hù)弟弟。這樣想想，只覺美好。可是，“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。隨著兄弟們逐個(gè)長大，各自成家立業(yè)，生兒育女，不比少年時(shí)光單純，即使是誠實(shí)厚道的人，對(duì)兄弟間的感情也不能不稍稍減弱。可是減弱不意味消失殆盡，更要懂得維護(hù)，父母不能陪我們一輩子，兄弟姐妹是他們?cè)谑郎辖o我們留下的最后禮物，這樣比錢財(cái)珍貴得多。因此看到當(dāng)今社會(huì)上子女間相互推諉，不愿贍養(yǎng)老人還有那些老人前腳剛走，子女們就急著分遺產(chǎn)的現(xiàn)象怎不讓人心寒。

《顏氏家訓(xùn)》帶有濃重的儒家色彩，“仁”的思想也有所體現(xiàn)，值得人慢慢體味。

篇7

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

我們的祖國上下五千年都被稱為文明禮儀之邦，是因?yàn)槲覀兊膰掖蟛糠旨彝ザ加凶约旱募矣?xùn)、家規(guī)、家教，我家當(dāng)然也不例外。我家的家訓(xùn)是：“尊敬長輩、和諧相處、勤勞節(jié)儉、和諧持家、虛心求學(xué)、勤學(xué)苦練?！边@是一代又一代傳承下來的家訓(xùn)，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！睜敔敗⒛棠?、爸爸、媽媽把它定為家訓(xùn)。是教育我們好好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)側(cè)。目的是讓我們都能夠在良好的家訓(xùn)熏陶下。十分努力的去學(xué)習(xí)、去做人，這是我家祖祖輩輩定下的規(guī)矩。從小爸爸媽媽就嚴(yán)格要求我做到，他們常常跟我說：“好規(guī)矩才能成就好習(xí)慣，好家訓(xùn)才能成就好家風(fēng)。”

以德立家，以德治家，是我們家良好的家風(fēng)，就是這種道德的力量才使我們家的良好家風(fēng)一代又一代的傳承下來！

良好的家風(fēng)可以塑造高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范。才能一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。

篇9

蘇軾一生坎坷，卻仍不忘對(duì)弟弟和侄子、侄孫的教育。作為一個(gè)文學(xué)家，蘇軾的家訓(xùn)多為詩文、書信形式。在晚年所寫的《并寄諸子侄》一詩中，蘇軾勉勵(lì)子侄們努力學(xué)習(xí)，勤讀詩書，莫做腹中空空、不學(xué)無術(shù)的人。同時(shí)，教育他們學(xué)習(xí)耕織，自食其力。蘇軾還希望后代像他一樣，以寫出“昭世”文字為己任。

我似老牛鞭不動(dòng)，雨滑泥深四蹄重。汝如黃犢卻走來，海闊山高百程送。度己門戶有把慈，不恨居鄰無二仲。他年汝曹笏滿床，中夜起舞蹈破甕。會(huì)當(dāng)洗眼看騰躍，莫指癡腹笑空洞。譽(yù)兒雖是兩翁癖，積德已自三世種。豈惟萬一許生還，尚恐九十煩珍從。六子晨耕簞瓢出，眾婦夜績燈火共。春秋古史乃家法，詩筆離騷亦時(shí)用。但令文字還昭世，糞土腐余何足夢(mèng)。

與他自己豪放剛直的性格相一致，風(fēng)節(jié)的教育也是蘇軾家訓(xùn)關(guān)注的一個(gè)重要方面。在給侄子的信中，他說“獨(dú)立不懼者，惟司馬君實(shí)與叔兄弟耳！萬事委命，直道而行，縱以此竄逐，所獲多矣?！痹诮o侄孫元老的信中，談到被貶海南，過著“飲食百物艱難”“藥物醬酢等皆無”的“苦行僧”般的生活時(shí)，仍然表示“胸中亦超然自得，不改其度。”

蘇軾的確如此，即使是屢次遭貶，仍然特立獨(dú)行，寧折不彎，這就是蘇軾的風(fēng)格，他要求子孫們像他一樣秉持信念，“不改其度”。

在許多詩文中，蘇軾還注意向弟弟蘇轍和晚輩們傳授做學(xué)問的心得。他要他們多讀史書，從中得到教益 ；他要他們?yōu)閷W(xué)不要“趨時(shí)”，不要將讀書只作為取得功名的手段，“務(wù)令文字華實(shí)相副，期于實(shí)用，乃佳。勿令得一第后，所學(xué)便為棄物也。”

蘇軾對(duì)家人的教育是持之以恒的。元v四年（1089）八月，其弟蘇轍（字子由）受朝廷委派出使遼國，蘇軾寫詩送行。詩中寫道：

篇10

初二作文家風(fēng)家訓(xùn)600字1“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個(gè)幸福的家庭里，肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個(gè)勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。

從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費(fèi)糧食是可恥的，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)物資的人。

媽媽說做人要誠實(shí)，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個(gè)人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會(huì)像狼來了的孩子那樣，不會(huì)有好下場(chǎng)的。

爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學(xué)校要尊敬師長關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說要自信一點(diǎn)，要相信自己，這樣別人才會(huì)相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會(huì)，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。

還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時(shí)長輩們沒有動(dòng)筷子，我們晚輩就不能動(dòng)，吃飯時(shí)不能吧唧嘴，背要挺直等等。

我們的國家是有很多個(gè)家庭組成，每個(gè)家庭只有遵循著自己家的家風(fēng)，家規(guī)。為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強(qiáng)大。那么就請(qǐng)行動(dòng)起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻(xiàn)吧!

初二作文家風(fēng)家訓(xùn)600字2顧炎武在寄給兒子的一封信中落筆：“為萬民開太平，為往世繼絕學(xué)，為天地立圣心?！?/p>

站在歷史荒原的坐標(biāo)軸原點(diǎn)上向后回看，千百年的歲月已是浮塵萬里，我們拼盡全力也拉不回一個(gè)潰敗的封建王朝。然而當(dāng)曠野上隱約有風(fēng)聲之時(shí)，我仿佛聽聞風(fēng)中夾雜著那些靈魂如星辰一般的人們的低語：家風(fēng)。

2019年《南方周末》新年賀詞中寫到：“什么是生活的本來面貌?是擺脫所有約束來無憂無慮?還是認(rèn)識(shí)到生命與規(guī)范共存，人要在其約束下淬煉生命?”于我而言，前一種只是烏托邦式的假想狀態(tài)，后一種才是生活的本來面貌。而良好的家風(fēng)對(duì)于整個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，正是其淬煉生命的規(guī)范所在。

最為人們所稱道的，不是其治國之道，而是其治家之道，他對(duì)其子孫強(qiáng)調(diào)誠信，以天下為己任的重要性。中華文化博大精深，春和秋，生和死，梅雨和炊煙，江南的荒原，堆疊而形成中國最獨(dú)特的文化特征體系。而家風(fēng)則是由這文化搖籃所衍生，好的文化精華所吹拂的那陣風(fēng)，所道之處枯木逢春，驚鴻芳華;而由文化糟粕堆疊而成的風(fēng)，所過之處廢池喬木，離離草枯。

人的生命里始終橫亙著一條波濤洶涌的河。此岸是瑣碎的現(xiàn)實(shí)，彼岸是擁抱未來的強(qiáng)烈熱情。而每個(gè)人都必須認(rèn)定此處有橋，于是其攀住生命的兩極，希冀可由此造就一座橋。那么此時(shí)，良好的家風(fēng)便會(huì)拂去你額上的汗珠，助你經(jīng)受過生命的擊打，身心的分裂;而不良的家風(fēng)或許會(huì)將你吹落河下，不知所終。由是觀之，良好的家風(fēng)興盛家道，樹其子孫;而家風(fēng)差，則難免殃其子孫，貽害社會(huì)。

反觀當(dāng)下，我不得不發(fā)出筱敏一樣“這個(gè)時(shí)代已經(jīng)如此瑣屑”的感嘆。家風(fēng)甚至已被相當(dāng)一部分人棄之腦后，如此瑣屑的信仰，使得這個(gè)時(shí)代成為一個(gè)瑣屑的時(shí)代。家風(fēng)逐漸淡去，斷斷續(xù)續(xù)?，嵭嫉孟窕纳骋粯釉诖蠼中∠锪魈?，團(tuán)捏不起，無處安放?，嵭贾喜粫?huì)聳立起什么，而那些良好的家風(fēng)總想樹立起什么，可是能夠想起的一點(diǎn)東西，卻盡遭譏笑和嘲諷。

生為新時(shí)代的我們，應(yīng)當(dāng)牢記書記的教導(dǎo)。家風(fēng)吹了千百年，在我們手上應(yīng)該越吹越好。繁星何為?繁星是因?yàn)殍偳读撕玫募绎L(fēng)靈魂而存在，是因?yàn)楹玫募绎L(fēng)吹拂而存在。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守好的家風(fēng)，每個(gè)家庭都應(yīng)當(dāng)樹立好的家風(fēng)，從而讓中華千百年的文化生生不息。

所以你看啊，因?yàn)橛辛肆己玫募绎L(fēng)，燧人氏的那團(tuán)火，才得以生生不息啊!

初二作文家風(fēng)家訓(xùn)600字3中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。

爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。

這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。

良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。

有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。

我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。

初二作文家風(fēng)家訓(xùn)600字4家是我們成長的地方，我們的習(xí)慣主要是在家里培養(yǎng)的，在良好的家庭環(huán)境下，才能培養(yǎng)出好的習(xí)慣，所以好的家風(fēng)是很重要的。下面就來說說我家的家風(fēng)吧!

誠實(shí)的品質(zhì)在我家一直很重要。小時(shí)候爸爸媽媽就告訴我，做人做事要誠實(shí)守信，不能說謊。要拾金不昧，撿到東西應(yīng)該立刻歸還給失主。在爸爸媽媽的教育下，誠實(shí)的品質(zhì)已伴隨了我很多年，并將永遠(yuǎn)伴隨著我。

都說節(jié)儉是美德，我家也不例外。在家里，爸爸媽媽一直教育我，要繼承中華民族節(jié)儉的美德。我以前在物質(zhì)上的要求很高，想要什么就買什么，想吃什么就得吃到什么。久而久之，就養(yǎng)成了我亂花錢的壞習(xí)慣。媽媽告訴我，爸爸媽媽掙錢不容易，就算有再多的錢也不能亂花。我需要的東西，不管多少錢媽媽都會(huì)給我買，可我卻總是在一些沒用的東西上亂花錢。我發(fā)現(xiàn)了自己錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，下決心改掉了它。媽媽夸我是個(gè)好孩子。

我家的節(jié)儉還體現(xiàn)在很多地方，比如不浪費(fèi)每一滴水、每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食。以前我經(jīng)常剩飯，吃不了，最后全都倒掉了。媽媽教育我說，“難道你從小就知道的‘鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆幸苦?！F(xiàn)在都忘了嗎?農(nóng)民伯伯那么辛苦的種莊稼，你卻在浪費(fèi)，多對(duì)不起他們啊!”聽著媽媽的話，我羞愧極了。從此以后，我再也不剩飯了，每次碗里都干干凈凈的。

媽媽是一個(gè)寬容善良的人，不管別人做錯(cuò)了什么，她都會(huì)用她那顆寬容的心去原諒他。每當(dāng)我與同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí)，媽媽總是心平氣和地對(duì)我說：“遇到事情時(shí)要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后學(xué)會(huì)換位思考，多站在別人的立場(chǎng)上想想。人都會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)原諒別人，那樣自己也會(huì)很快樂?！?/p>

在媽媽的言傳身教中，我學(xué)會(huì)了如何寬容的待人，如何與人相處，我也因此交到了更多的朋友。

我家的家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面，它讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣。正是這樣普通的家風(fēng)，才讓我養(yǎng)成了現(xiàn)在這種樂觀開朗、積極向上的性格。我會(huì)將家風(fēng)牢記于心，并將它傳承下去。

初二作文家風(fēng)家訓(xùn)600字5家風(fēng)如一杯酒，清香甘冽;家風(fēng)如一壺茶，醇厚芬芳;家風(fēng)如一朵花，馨香撲鼻;家風(fēng)如一張畫，連城之璧。俗語說：“國有國法，家有家規(guī)”，一個(gè)良好的家風(fēng)就是一所好的學(xué)校，它通過日常生活影響著我們的心靈，是一種無言的教育。我們家有三風(fēng)：善良之風(fēng)，孝順之風(fēng)，勤儉之風(fēng)。

我家的善良之風(fēng)。媽媽常說：“善良是心靈的燈盞，能引導(dǎo)迷路的孩子前行”前年的一個(gè)星期天，我和媽媽去春天服飾里給我買了一件新毛衣，然后又去超市買了一些零食。在回家的路上，我們遇到了一個(gè)跟我年齡相仿的孩子，不過跟我不同的是他患有小兒麻痹癥，當(dāng)時(shí)的他穿的破破爛爛的，還在馬路邊上到處乞討。

我看他好可憐，正準(zhǔn)備給他分點(diǎn)零食吃，媽媽卻什么話都沒說，直接把口袋里僅有的二百多元錢遞給了那個(gè)孩子，還把給我買的零食和毛衣都給了他，并對(duì)他說：“孩子，買車票回家吧，別讓爸爸媽媽擔(dān)心啦，家里再窮，也是家。”我記得當(dāng)時(shí)那孩子哭的好傷心，直對(duì)著媽媽鞠躬說：“謝謝，謝謝”，后來，我在街上再也沒見過那個(gè)孩子，我想他一定是回家和爸爸媽媽幸福的在一起了。