導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇誦讀教案，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1課

江畔獨(dú)步尋花

一．誦讀內(nèi)容：《江畔獨(dú)步尋花》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這首古詩(shī)

2.了解這首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背，理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

2.明確誦讀內(nèi)容：《江畔獨(dú)步尋花》

3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。

4．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

2課

雨晴

誦讀內(nèi)容：《雨晴》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《雨晴》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背。理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《雨晴》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

3課

宿新市徐公店

一．誦讀內(nèi)容：《宿新市徐公店》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這首古詩(shī)

2.了解這首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

2.明確誦讀內(nèi)容：《宿新市徐公店》

3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。

4．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

4課

《增廣賢文》七

一．誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《增廣賢文》七

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

2.明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

4．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

5課

《如夢(mèng)令》門(mén)外綠陰千頃

一．誦讀內(nèi)容：《如夢(mèng)令》門(mén)外綠陰千頃

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這首古詩(shī)

2.了解這首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《如夢(mèng)令》門(mén)外綠陰千頃

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

6課

《如夢(mèng)令》常記溪亭日暮

一．誦讀內(nèi)容：《如夢(mèng)令》常記溪亭日暮

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《如夢(mèng)令》常記溪亭日暮

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《如夢(mèng)令》常記溪亭日暮

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

7課

《如夢(mèng)令》昨夜雨疏風(fēng)驟

一．誦讀內(nèi)容：《如夢(mèng)令》昨夜雨疏風(fēng)驟

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這首古詩(shī)

2.了解這首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《如夢(mèng)令》昨夜雨疏風(fēng)驟

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

8課

《增廣賢文》七

一．誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《增廣賢文》七

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

9課

絕句四首

誦讀內(nèi)容：《絕句四首》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《絕句四首》

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《絕句四首》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

10課

三衢道中

一、誦讀內(nèi)容：《三衢道中》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《三衢道中》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《三衢道中》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

11課

到京師

一、誦讀內(nèi)容：《到京師》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《到京師》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《到京師》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

12課

《增廣賢文》九

一、誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》九

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《增廣賢文》九

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》九

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

13課

滁州西澗

一、誦讀內(nèi)容：《滁州西澗》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《滁州西澗》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《滁州西澗》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

14課

咸陽(yáng)值雨

一、誦讀內(nèi)容：《咸陽(yáng)值雨》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《咸陽(yáng)值雨》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《咸陽(yáng)值雨》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

15課

飲湖上初晴后雨

一、誦讀內(nèi)容：《飲湖上初晴后雨》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《飲湖上初晴后雨》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《飲湖上初晴后雨》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

16課

《增廣賢文》十

一、誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》十

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《增廣賢文》十

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會(huì)背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

五．指導(dǎo)過(guò)程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》十

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

篇2

一、技術(shù)秘密是否適合作為職務(wù)發(fā)明保護(hù)的客體

《職務(wù)發(fā)明條例草案（送審稿）》第四條規(guī)定：本條例所稱發(fā)明，是指在中華人民共和國(guó)境內(nèi)完成的，屬于專利權(quán)、植物新品種權(quán)、集成電路布圖設(shè)計(jì)專有權(quán)或者技術(shù)秘密保護(hù)客體的智力創(chuàng)造成果。

技術(shù)秘密（KNOW-HOW），至今各類法律對(duì)其無(wú)明確定義。我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第十條規(guī)定：“本條所稱的商業(yè)秘密，是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益、具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息。”上述技術(shù)信息可以等同為技術(shù)秘密。一項(xiàng)技術(shù)是否構(gòu)成技術(shù)秘密，其判斷標(biāo)準(zhǔn)首先是秘密性，這是技術(shù)秘密的本質(zhì)特征。但是專利權(quán)與此正好相反。兩者不同的屬性注定需要采取不同的措施進(jìn)行管理。

《職務(wù)發(fā)明條例草案（送審稿）》中規(guī)定了詳細(xì)的發(fā)明報(bào)告制度和獎(jiǎng)勵(lì)、報(bào)酬制度。其中第十條至十六條明確了報(bào)告人、報(bào)告的時(shí)間、報(bào)告的內(nèi)容、職務(wù)發(fā)明與非職務(wù)發(fā)明的不同報(bào)告處理流程、書(shū)面意見(jiàn)的強(qiáng)制要求等。第二十四條規(guī)定了單位決定對(duì)職務(wù)發(fā)明作為技術(shù)秘密予以保護(hù)的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該技術(shù)秘密對(duì)本單位經(jīng)濟(jì)效益的貢獻(xiàn)參照發(fā)明專利權(quán)的規(guī)定向發(fā)明人支付合理的補(bǔ)償。盡管在第十條中規(guī)定單位可以“另有規(guī)定或者與發(fā)明人另有約定”，但上述這些條款并不適合技術(shù)秘密的特殊性。如果將技術(shù)秘密納入職務(wù)發(fā)明條例，會(huì)給企業(yè)帶來(lái)巨大的成本和負(fù)擔(dān)，同時(shí)也會(huì)因難以操作導(dǎo)致糾紛頻發(fā)。首先，技術(shù)秘密作為公司保密的內(nèi)部信息，數(shù)量巨大，包含了大量不構(gòu)成技術(shù)方案的技術(shù)信息、試驗(yàn)數(shù)據(jù)等。其次，技術(shù)秘密帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益很難估算，這將導(dǎo)致實(shí)務(wù)中對(duì)技術(shù)秘密進(jìn)行獎(jiǎng)酬很難操作和落實(shí)。

當(dāng)然，相比專利而言，有時(shí)技術(shù)秘密對(duì)企業(yè)而言更為重要。例如企業(yè)在進(jìn)行技術(shù)許可或轉(zhuǎn)讓中不僅僅涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)，往往也包括了技術(shù)秘密，甚至技術(shù)秘密的價(jià)值會(huì)帶來(lái)更大的收益。因而對(duì)技術(shù)秘密做出貢獻(xiàn)的發(fā)明人需要給予獎(jiǎng)勵(lì)，但是不易硬性規(guī)定，企業(yè)可以內(nèi)部制定規(guī)章制度予以保障。

二、發(fā)明報(bào)告制度是否適用于企業(yè)內(nèi)部管理

《職務(wù)發(fā)明條例草案（送審稿）》第十條規(guī)定除單位另有規(guī)定或者與發(fā)明人另有約定外，發(fā)明人完成與單位業(yè)務(wù)有關(guān)的發(fā)明的，應(yīng)當(dāng)自完成發(fā)明之日起兩個(gè)月內(nèi)向單位報(bào)告該發(fā)明。該條例利用第十條至十六條詳細(xì)規(guī)定了發(fā)明報(bào)告制度，明確了報(bào)告的時(shí)間和報(bào)告人、報(bào)告的內(nèi)容、非職務(wù)發(fā)明與職務(wù)發(fā)明報(bào)告的不同處理、書(shū)面答復(fù)的硬性要求等。

在筆者看來(lái)，職務(wù)發(fā)明或者技術(shù)秘密如何進(jìn)行管理是每個(gè)企業(yè)根據(jù)自身客觀條件和大量實(shí)踐積累得出的符合企業(yè)內(nèi)部管理的一部分，不適合統(tǒng)一的硬性規(guī)定。

首先，一個(gè)大的企業(yè)僅每年的專利申請(qǐng)量都在幾千件以上，更不論數(shù)量龐大且無(wú)法計(jì)算的技術(shù)秘密，如果都采取報(bào)告和書(shū)面回復(fù)的操作方式，對(duì)企業(yè)管理工作是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)，也不具有實(shí)際操作性。發(fā)明人做出發(fā)明之后，不管是職務(wù)發(fā)明還是非職務(wù)發(fā)明，均向單位報(bào)告，這樣會(huì)大大加大企業(yè)的管理工作，而實(shí)際上，職務(wù)發(fā)明是根本無(wú)需單獨(dú)報(bào)告的，發(fā)明人只要將完成的職務(wù)發(fā)明提交給單位即可，只有在發(fā)明人認(rèn)為是非職務(wù)發(fā)明的情況下才需向單位報(bào)告，臺(tái)灣專利法第8條即采取了類似做法。另外，“單位應(yīng)當(dāng)自收到報(bào)告之日起兩個(gè)月內(nèi)給予書(shū)面答復(fù)”，在企業(yè)實(shí)務(wù)工作中，2個(gè)月的期限太短，尤其對(duì)于中興通訊這類專利申請(qǐng)量比較大的公司。另一方面，在電子化辦公的環(huán)境中，要求必須給予書(shū)面答復(fù)的規(guī)定也不合理，應(yīng)允許以電子方式進(jìn)行通知。

其次，條例第三章規(guī)定了很多時(shí)間性要求，規(guī)定時(shí)間內(nèi)未答復(fù)則默認(rèn)同意報(bào)告人的意見(jiàn)，對(duì)此企業(yè)很難一一滿足，將會(huì)給實(shí)際操作帶來(lái)巨大的人力和時(shí)間成本，此外，第十條中針對(duì)發(fā)明人的報(bào)告期限也并不合理。發(fā)明人在完成發(fā)明創(chuàng)造后，應(yīng)當(dāng)在合理的時(shí)間內(nèi)及時(shí)向單位報(bào)告該發(fā)明，發(fā)明人延遲報(bào)告有可能會(huì)造成發(fā)明喪失新穎性，不利于專利申請(qǐng)和及時(shí)實(shí)施，因此，縮短發(fā)明人報(bào)告期無(wú)論對(duì)于發(fā)明人或單位、無(wú)論該發(fā)明是否申請(qǐng)專利都有積極的作用。

再次，條例第十五條規(guī)定：“單位擬停止職務(wù)發(fā)明的知識(shí)產(chǎn)權(quán)申請(qǐng)程序或者放棄職務(wù)發(fā)明的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，應(yīng)當(dāng)提前一個(gè)月通知發(fā)明人。發(fā)明人可以通過(guò)與單位協(xié)商獲得該職務(wù)發(fā)明的知識(shí)產(chǎn)權(quán)申請(qǐng)或者知識(shí)產(chǎn)權(quán)，單位應(yīng)當(dāng)積極協(xié)助辦理權(quán)利轉(zhuǎn)移手續(xù)。發(fā)明人依照前款規(guī)定無(wú)償獲得有關(guān)權(quán)利后，單位享有免費(fèi)實(shí)施該職務(wù)發(fā)明或者其知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利?！眴挝蛔鳛槁殑?wù)發(fā)明的專利申請(qǐng)人或者專利權(quán)人具有完整的處分專利申請(qǐng)或?qū)＠麢?quán)的權(quán)利，對(duì)是否停止或者放棄知識(shí)產(chǎn)權(quán)會(huì)基于充分的考慮，如果每一項(xiàng)都提前一個(gè)月通知發(fā)明人并與有需求的發(fā)明人溝通協(xié)商，這會(huì)給企業(yè)帶來(lái)不必要的成本和精力。

而實(shí)際上，中興通訊內(nèi)部制定了完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)申請(qǐng)及維護(hù)流程和制度，符合企業(yè)自身的實(shí)際，是多年實(shí)踐得出的經(jīng)驗(yàn)。

三、對(duì)職務(wù)發(fā)明人的獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)酬硬性規(guī)定是否合理

條例第十七條規(guī)定：“單位就職務(wù)發(fā)明獲得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予發(fā)明人獎(jiǎng)勵(lì)。單位轉(zhuǎn)讓、許可他人實(shí)施或者自行實(shí)施獲得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的職務(wù)發(fā)明的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該發(fā)明取得的經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)明人的貢獻(xiàn)程度等及時(shí)給予發(fā)明人合理的報(bào)酬?！痹摋l例利用了第十七到二十七詳細(xì)規(guī)定了獎(jiǎng)勵(lì)、報(bào)酬、補(bǔ)償制度，明確了獎(jiǎng)勵(lì)、報(bào)酬、補(bǔ)償條件、標(biāo)準(zhǔn)、支付形式、期限等。

單位可以根據(jù)發(fā)明取得的經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)明人的貢獻(xiàn)程序等評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)給予發(fā)明人合理的報(bào)酬，但在實(shí)務(wù)操作中，上述兩項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)操作復(fù)雜，難度很大，不利于實(shí)際執(zhí)行。規(guī)定具體的比例、數(shù)據(jù)在實(shí)踐中將很難得到執(zhí)行，并且引發(fā)大量的計(jì)算方式、計(jì)算程序、金額等方面的爭(zhēng)議與糾紛，使單位疲于應(yīng)付，最終會(huì)嚴(yán)重?fù)p害單位申請(qǐng)專利、進(jìn)行專利保護(hù)的積極性。

對(duì)于專利申請(qǐng)量比較大的公司，針對(duì)每件專利申請(qǐng)都必須聽(tīng)取職務(wù)發(fā)明人的意見(jiàn)，這也會(huì)給公司將帶來(lái)沉重的成本負(fù)擔(dān)，也不利于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。因此，如果單位制定了具體的規(guī)章制度，只需要要求單位在制定相關(guān)規(guī)章制度時(shí)聽(tīng)取發(fā)明人意見(jiàn)即可，而無(wú)需針對(duì)個(gè)案聽(tīng)取意見(jiàn)。針對(duì)特殊情況，也可以采用約定的形式。

針對(duì)“單位應(yīng)當(dāng)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益情況通知發(fā)明人”，實(shí)踐中不具有可操作性，同時(shí)有可能會(huì)影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

首先，對(duì)于計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)、電子通信等特殊行業(yè)而言，每件產(chǎn)品上面可能用到很多專利，每件專利的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也難以評(píng)估，因此，計(jì)算每件專利獲得的經(jīng)濟(jì)效益不太現(xiàn)實(shí)。

其次，單位在轉(zhuǎn)讓、許可他人實(shí)施專利的信息都屬于商業(yè)秘密，此條款有可能會(huì)造成發(fā)明人濫用該知情權(quán)而影響了企業(yè)正常的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。因此，企業(yè)與發(fā)明人之間可以以約定的方式來(lái)保證發(fā)明人的知情權(quán)，又不影響企業(yè)的正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

最后，單位自行實(shí)施、許可、轉(zhuǎn)讓職務(wù)發(fā)明的經(jīng)濟(jì)效益不可能一一通知職務(wù)發(fā)明人，很多企業(yè)為上市公司，上述信息的提前披露將會(huì)導(dǎo)致企業(yè)違反上市公司監(jiān)管規(guī)定。

四、對(duì)于約定優(yōu)先原則的限定性規(guī)定是否合理

條例第十八條第二款規(guī)定任何取消發(fā)明人根據(jù)本條例享有的權(quán)利或者對(duì)前述權(quán)利的享有或者行使附加不合理?xiàng)l件的約定或者規(guī)定無(wú)效。

篇3

以黨的__屆__中全會(huì)精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)與自信，努力建設(shè)文化強(qiáng)市。深入貫徹全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，充分展示我市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等事業(yè)的變化，特別是我市教育校安工程、現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的巨大成就，為_(kāi)_的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、再造一個(gè)新__營(yíng)造社會(huì)氛圍。中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，__文化博大精深，__清明堪稱經(jīng)典。打造宣傳這一品牌，是__人的責(zé)任，是建設(shè)新__的需要，是學(xué)校教育教學(xué)的天賦資源。在主題誦讀活動(dòng)中，特別是一年一度的中國(guó)清明文化節(jié)活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，既宣傳了中華民族的傳統(tǒng)文化，又使廣大師生受到文明道德的教育，也是對(duì)我市各學(xué)校多年開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)的檢閱、是學(xué)校形象的展示，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)的一次實(shí)踐活動(dòng)。

二、誦讀內(nèi)容、形式及要求

誦讀內(nèi)容：誦讀作品為中華經(jīng)典詩(shī)文、美文等，包括古代、近代與現(xiàn)代作品。結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際，立足課內(nèi)（含推薦篇目），拓寬延伸到課外?？煞譃槲鍌€(gè)篇章：①先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《離騷》；②唐宋時(shí)期的詩(shī)詞；③《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》；④詠介（子推）詩(shī)文；⑤詩(shī)詞。各校要認(rèn)真策劃編排，編寫(xiě)主持詞，形成系列的整體。

誦讀形式：以經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)社區(qū)表演的形式進(jìn)行。要以較大規(guī)模學(xué)生的集體誦讀為主，穿插領(lǐng)讀、對(duì)口讀、幾個(gè)人的小合讀等；以誦讀為主，適當(dāng)穿插唱紅歌、伴歌舞、講故事等表演。今年學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)再掀，各校要把唱響雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒作為展示活動(dòng)的新內(nèi)容。力求形式多樣，生動(dòng)活潑。時(shí)間一小時(shí)。

活動(dòng)時(shí)間：農(nóng)村學(xué)校統(tǒng)一于4月23日下午（世界讀書(shū)日）以校在校園或在村廣場(chǎng)進(jìn)行；城區(qū)學(xué)校于清明節(jié)前后在學(xué)校所在地的社區(qū)進(jìn)行。

三、保障措施

篇4

一般資料 選擇心律失?；颊?12例，排除急性冠脈綜合征、預(yù)激綜合征、傳導(dǎo)阻滯、電解質(zhì)紊亂、甲狀腺功能異常及肝腎功能不全者。隨機(jī)分為兩組，對(duì)照組54例，男35例，女19例，年齡38～73歲，平均52.6歲；其中合并冠心病19例，高血壓病13例，擴(kuò)張性心肌病2例，風(fēng)心病換瓣術(shù)后2例，特發(fā)性房顫18例。治療組58例，男32例，女26例，年齡35～71歲，平均55.2歲；其中陣發(fā)性房顫合并冠心病11例，高血壓病13例，擴(kuò)張性心肌病4例，風(fēng)心病換瓣術(shù)后3例，特發(fā)性房顫27例。兩組臨床資料比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)，具有可比性。

治療方法 對(duì)照組單用胺碘酮，第1周200 mg，3 次/日，第2周200 mg，2次/日，第3周200 mg，1次/日，第4周根據(jù)療效及不良反應(yīng)調(diào)整劑量維持。治療組在服用胺碘酮的同時(shí)，加用參松養(yǎng)心膠囊4粒，3次/日。兩組均治療3個(gè)月，觀察兩組Pdis和Pmax的水平差異。

測(cè)量方法 所有患者平臥位，竇性心律時(shí)描記同步12 導(dǎo)聯(lián)心電圖10 次心臟搏動(dòng)(走紙速度50 mm/秒) ，取基線平穩(wěn)、圖形清晰的心動(dòng)周期，由2人雙盲進(jìn)行測(cè)量點(diǎn)的采樣。同一測(cè)量者用手工直接測(cè)量法，找出Pmax 及P 波最小時(shí)限(Pmin)，兩者差值為P 波離散度(Pdis= Pmax-Pmin)，P波時(shí)限為P波偏離等電位線起點(diǎn)至回到等電位線終點(diǎn)的時(shí)限。每導(dǎo)聯(lián)連續(xù)測(cè)量3個(gè)圖形清晰的P波時(shí)限，取其平均值。

結(jié)果

治療組2例出現(xiàn)QT間期輕度延長(zhǎng)，對(duì)照組1例出現(xiàn)甲狀腺功能輕度升高，所有患者皆堅(jiān)持到研究終點(diǎn)。兩組治療后Pdis和 Pmax水平均較治療前明顯降低(P＜0.05)，但治療組較對(duì)照組降低更明顯(P＜0.05)。

討論

陣發(fā)性心房顫動(dòng)是臨床常見(jiàn)的心律失常之一，隨著時(shí)間推移，有發(fā)展成慢性心房顫動(dòng)的趨勢(shì)。近年來(lái)，較多文獻(xiàn)報(bào)道利用體表心電圖和信號(hào)平均心電圖預(yù)測(cè)房顫的復(fù)發(fā)或評(píng)估藥物治療房顫的療效，即通過(guò)藥物治療轉(zhuǎn)律或自動(dòng)復(fù)律后，測(cè)定其Pmax、Pdis來(lái)預(yù)測(cè)房顫的發(fā)生。當(dāng)Pdis≥40毫秒時(shí)，預(yù)測(cè)房顫的敏感性達(dá)81% ，特異性為80%。

篇5

“古詩(shī)文誦讀”是一項(xiàng)高品位的文化活動(dòng)，文化活動(dòng)需要營(yíng)造濃郁的文化氛圍。為此，我們?nèi)w師生共同謀劃，出勤出力，校園環(huán)境布置煥然一新。

今天，當(dāng)你跨進(jìn)校門(mén)，映入你眼簾的常常是教學(xué)樓上懸掛的經(jīng)典詩(shī)句與名言；當(dāng)你走過(guò)教室長(zhǎng)廊，吸引你眼球的一定是每個(gè)教室門(mén)口墻上的“每周一詩(shī)”，稚嫩的書(shū)法加上富有童趣的畫(huà)面，讓你既領(lǐng)略到古詩(shī)文固有的文化底蘊(yùn)，也感受到學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的滿腔熱情和他們充滿創(chuàng)造力的智慧。當(dāng)你走進(jìn)一間間教室，在那里你或許就能和李白、杜甫等古代名人相遇，看到他們的身影，讀到他們的故事，聽(tīng)到他們?cè)谝髟?shī)……在這樣的氛圍里，上課讀古詩(shī)文，下課談古詩(shī)文，教研議古詩(shī)文，也就成了一件平常的事情了。

事實(shí)證明：讓育人的無(wú)形文化寓于眾多的有形活動(dòng)之中，它所產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的，是不可估量的。

二、與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。

“古詩(shī)文誦讀”，緣于它的文學(xué)特點(diǎn)，我們把它歸屬于語(yǔ)文教學(xué)范疇。但是作為拓展型課程，在教學(xué)上我們又提出了新的要求，以讀為本，針對(duì)不同年級(jí)不同層次的學(xué)生提出諸如音讀、形讀、情讀和意讀等不同層次的朗讀要求；以培養(yǎng)興趣、誘發(fā)自信、開(kāi)闊眼界、拓展知識(shí)、豐富內(nèi)涵、提升素養(yǎng)為宗旨，大膽嘗試、創(chuàng)新教學(xué)方法，努力在拓展型課程領(lǐng)域開(kāi)辟一塊具有發(fā)展前景的教學(xué)新天地。

作為拓展型課程內(nèi)容之一的“古詩(shī)文誦讀”教學(xué)，我們主張學(xué)科之間有機(jī)整合，即在強(qiáng)調(diào)學(xué)科性教學(xué)特點(diǎn)的前提下，注意各學(xué)科的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和相互借鑒。例如：古詩(shī)文與美術(shù)在創(chuàng)作的意境上有著相同之處，它們需要有豐富的想象，讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)對(duì)古詩(shī)文的理解有時(shí)會(huì)得到了出乎意料的效果；古詩(shī)文本身就含有律動(dòng)之美，讓學(xué)生在樂(lè)曲聲中吟唱古詩(shī)，其表現(xiàn)形式則更為活潑，學(xué)生也更樂(lè)意接受；古詩(shī)文教學(xué)與自然教學(xué)結(jié)合，可以敦促學(xué)生用科學(xué)的眼光去審視古詩(shī)文中包含的自然知識(shí)和生活知識(shí)，懂得知識(shí)融會(huì)貫通的重要性，也可以誘導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)自然常識(shí)的同時(shí)欣賞典雅的語(yǔ)言、提高文學(xué)修養(yǎng)；古詩(shī)文誦讀與英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合，可以讓學(xué)生感受到東西方語(yǔ)言在表達(dá)方式上的不同之處，可以讓學(xué)生了解到中華古詩(shī)文正在走向世界，更可以讓學(xué)生從中感受到我國(guó)古漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力。

三、與讀書(shū)活動(dòng)相結(jié)合。

讀書(shū)活動(dòng)是我校的特色工作之一，精心打造充滿書(shū)香的校園，將古詩(shī)文誦讀貫穿于豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)中，以喜聞樂(lè)見(jiàn)、趣味橫生的活動(dòng)形式讓學(xué)生直面經(jīng)典著作，感悟經(jīng)典著作之內(nèi)涵。每年的文化藝術(shù)節(jié)，學(xué)校都要進(jìn)行經(jīng)典文化學(xué)習(xí)的匯報(bào)活動(dòng)。我們?cè)O(shè)計(jì)了一系列與“古詩(shī)文誦讀”有關(guān)的活動(dòng)。其中，有誦讀活動(dòng)，有吟唱活動(dòng)，有版報(bào)展示，歌舞演唱，情景劇和小品等表演……豐富多彩的活動(dòng)，符合古詩(shī)文自身的特點(diǎn)，也符合兒童智能發(fā)展呈多元性的規(guī)律，它讓會(huì)唱的、會(huì)畫(huà)的、會(huì)跳的、會(huì)誦的、會(huì)寫(xiě)的學(xué)生都有機(jī)會(huì)展示自己最“亮”的一面。學(xué)生在享受“與經(jīng)典為伴”的吟誦樂(lè)趣中，得到啟迪與熏陶。

四、與校本培訓(xùn)相結(jié)合。

在“古詩(shī)文誦讀”專題活動(dòng)中我們關(guān)注教師課改意識(shí)的增強(qiáng)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高、學(xué)科整合能力和課堂教學(xué)能力的提升。我們的主要做法是圍繞古詩(shī)文誦讀課程目標(biāo)，組織各類專題培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師參與編輯教材、撰寫(xiě)教案、課堂教學(xué)研究等活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

撰寫(xiě)教案，我們又以講課、咨詢、對(duì)話以及個(gè)別輔導(dǎo)等方式等請(qǐng)專家解讀教材，以加深教師對(duì)古詩(shī)文含義的理解，敦促教師在備課中多方面、多角度地去研究所備古詩(shī)文作者的個(gè)性特點(diǎn)和寫(xiě)作的時(shí)代背景。在專家的指導(dǎo)下，我們的教師在教案設(shè)計(jì)中注意把握學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)、古漢語(yǔ)的特色和學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，找準(zhǔn)教學(xué)切入口，不同的教師不同的年級(jí)設(shè)計(jì)出不同的教案。

我們的教師就是這樣一步一個(gè)腳印在“實(shí)戰(zhàn)”中接受培訓(xùn)，得到鍛煉，從而讓自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和課堂教學(xué)能力在原有基礎(chǔ)上得到提高。

五、與課題研究相結(jié)合。

篇6

二、工作目標(biāo)和內(nèi)容

1.積極支持和配合學(xué)校的教育教學(xué)工作，開(kāi)展“音樂(lè)習(xí)字”和“大量閱讀”的校本實(shí)驗(yàn)，各班營(yíng)造讀書(shū)氛圍，養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣;開(kāi)展以“小學(xué)生經(jīng)典美文誦讀訓(xùn)練”為主題的教學(xué)研討活動(dòng)和學(xué)科競(jìng)賽，打造書(shū)香校園，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全方位協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.穩(wěn)步提升教育教學(xué)質(zhì)量，深入開(kāi)展課堂教學(xué)研究，向課堂要質(zhì)量,把課堂作為主陣地。執(zhí)行學(xué)校制定的教育教學(xué)常規(guī)，把教導(dǎo)處關(guān)于備課、上課以及作業(yè)的常規(guī)要求落實(shí)到位，爭(zhēng)取在期末上級(jí)調(diào)研考試中語(yǔ)文平均分、及格率、優(yōu)良率進(jìn)入坂田第一。

3.“小學(xué)生經(jīng)典美文誦讀訓(xùn)練”課題研究繼續(xù)進(jìn)行，各備課組確定好誦讀內(nèi)容，堅(jiān)持利用語(yǔ)文課/早讀/思品和閱讀課進(jìn)行訓(xùn)練。

4.積極組織參加各項(xiàng)比賽。

5.發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢(shì)，備課組長(zhǎng)督促引導(dǎo)，溝通交流教學(xué)方法，發(fā)揮有經(jīng)驗(yàn)老師的傳幫帶作用,集中群體智慧。教師要在分析理解教材、鉆研教學(xué)方法、準(zhǔn)備教案教具上多花心思，保證實(shí)效。

6.抓實(shí)常規(guī)教學(xué)管理，備課和作業(yè)布置都要講究質(zhì)量和效果。教定期相互交流聽(tīng)課，每學(xué)期至少聽(tīng)課10節(jié)以上，多反饋交流，共同提高。每月檢查一次教案和作業(yè)，重點(diǎn)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握，教具的準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。教師堅(jiān)持寫(xiě)教后記或教學(xué)反思。作業(yè)布置科學(xué)合理，精而巧，有利于知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和鞏固。

總結(jié)起來(lái)就是：注重過(guò)程，提高質(zhì)量;作業(yè)規(guī)范，活動(dòng)創(chuàng)新;考試嚴(yán)格。

三、常規(guī)活動(dòng)要求

具體安排

九月份：

1、制定語(yǔ)文組活動(dòng)計(jì)劃，各語(yǔ)文教師制定學(xué)科計(jì)劃;

2、組織學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》解語(yǔ)材料;

3、教學(xué)檢查。

十月份：

1、課題分工與設(shè)計(jì);

2、集體備課;

3、每月教學(xué)檢查。

十一月份：

1、部分老師上研討課;

4、期中教學(xué)檢查。

十二月份：

1、部分老師上研討課;

2、組織手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng);

篇7

以十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，以營(yíng)造和諧語(yǔ)言生活為目標(biāo)，全面、深入宣傳國(guó)家語(yǔ)言文字法規(guī)政策，積極引導(dǎo)師生樹(shù)立科學(xué)的語(yǔ)言觀。促進(jìn)普通話在全社會(huì)的普及推廣，為構(gòu)建校園文化建設(shè)營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境。

二、組織機(jī)構(gòu)

為更好地落實(shí)語(yǔ)言文字工作，學(xué)校成立語(yǔ)言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

組員：

各班班主任

下設(shè)嚴(yán)店初級(jí)中學(xué)語(yǔ)言文字工作辦公室，高大華(兼任)具體負(fù)責(zé)學(xué)校的語(yǔ)言文字工作。

三、活動(dòng)安排：

(一)學(xué)校

1、定期召開(kāi)學(xué)校語(yǔ)言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況制定學(xué)校語(yǔ)言文字工作計(jì)劃。

2、在學(xué)科教學(xué)和學(xué)校一切集體活動(dòng)中，師生都必須使用普通話，使普通話真正成為校園語(yǔ)言。師生之間、學(xué)生之間交談必須使用普通話。

3、學(xué)校校牌及其它標(biāo)牌、宣傳欄、黑板報(bào)等要嚴(yán)格遵循文字的規(guī)范，不使用不規(guī)范漢字。

4、加強(qiáng)校園網(wǎng)語(yǔ)言文字工作宣傳力度。開(kāi)辟校園語(yǔ)言文字工作專欄，加強(qiáng)內(nèi)容的建設(shè)和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字工作管理、指導(dǎo)和應(yīng)用研究的網(wǎng)絡(luò)化，使其成為向師生提供咨詢和信息服務(wù)的平臺(tái)。

5、加強(qiáng)教師普通話和口語(yǔ)表達(dá)方面的培訓(xùn)，特別是落實(shí)二級(jí)乙等教師的強(qiáng)化訓(xùn)練措施，幫助他們提高普通話水平。

(二)開(kāi)展豐富多彩的師生語(yǔ)言文字活動(dòng)

教師活動(dòng)

1、要求每位教師在校園，無(wú)論是課上還是課下，無(wú)論是跟學(xué)生交談還是教師之間的談話，必須使用普通話，并把是否使用普通話做為評(píng)優(yōu)課和年終考核的標(biāo)準(zhǔn)之一。

2、利用校會(huì)時(shí)間組織全體教師學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，提高全體教師的推普意識(shí)、寫(xiě)規(guī)范字意識(shí)。

3、每位教師在備課寫(xiě)教案時(shí)，必須使用規(guī)范的語(yǔ)言文字，不得寫(xiě)簡(jiǎn)化字，學(xué)校每學(xué)期開(kāi)學(xué)初、中、末檢查教案時(shí)，其中一條看是否使用規(guī)范的語(yǔ)言文字，對(duì)在此方面做得好的老師的教案提供給大家觀摩。

4、邀請(qǐng)有關(guān)語(yǔ)言文字的專家到校對(duì)教師進(jìn)行語(yǔ)言文字培訓(xùn)，以切實(shí)提高教師的語(yǔ)言文字水平。

5、加強(qiáng)全體教師推普意識(shí)，積極投入推普活動(dòng)，努力提高教師自身的普通話素質(zhì)。教師結(jié)合備課練鋼筆字，結(jié)合板書(shū)練粉筆字，結(jié)合寫(xiě)字課自練毛筆字。

6、教師以教研組為單位進(jìn)行聽(tīng)課和說(shuō)課，在說(shuō)課環(huán)節(jié)和上課環(huán)節(jié)上促進(jìn)教師語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

7、對(duì)教育教學(xué)資料語(yǔ)言文字規(guī)范化進(jìn)行檢查：含教學(xué)進(jìn)度、計(jì)劃、備課筆記、作業(yè)批改、學(xué)生評(píng)語(yǔ)、成績(jī)冊(cè)等資料的檢查。

學(xué)生活動(dòng)

1、 舉辦一次全校性語(yǔ)文知識(shí)大賽，推薦優(yōu)秀選手參加縣級(jí)比賽。

2、利用周一的升旗儀式對(duì)全校師生做推普工作的動(dòng)員。

3、舉行一次全校學(xué)生寫(xiě)規(guī)范字的寫(xiě)字比賽，并進(jìn)行評(píng)比。

4、舉辦一次經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，推選優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)參加全縣誦讀比賽。

5、辦一期推普板報(bào)，并進(jìn)行評(píng)比。

6、各班召開(kāi)一次推廣普通話主題班會(huì)。

7、組織一次推普社會(huì)宣傳活動(dòng)，在街頭設(shè)立宣傳站，向廣大市民宣傳推廣普通話的意義。

8、開(kāi)展啄木鳥(niǎo)糾錯(cuò)活動(dòng)，對(duì)校園黑板報(bào)、手抄報(bào)、宣傳欄、作業(yè)等進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字馬上予以糾正。校外的墻面廣告文字進(jìn)行檢查、糾正，對(duì)個(gè)別門(mén)面店的錯(cuò)字、別字進(jìn)行及時(shí)通知、糾正。

9、舉辦一次說(shuō)普通話演講比賽，推薦優(yōu)秀選手參加縣級(jí)比賽。

10、舉辦一次以語(yǔ)言文字為主題的征文活動(dòng)。

(三)發(fā)揮語(yǔ)文課堂的主渠道作用，提高學(xué)生語(yǔ)言文字素養(yǎng)

學(xué)校語(yǔ)言文字工作的重點(diǎn)是提高學(xué)生語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)和語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力。為了充分發(fā)揮語(yǔ)文課在普及普通話和規(guī)范用字中的主渠道作用，學(xué)校對(duì)語(yǔ)文教師和語(yǔ)文教學(xué)提出如下要求：

1、語(yǔ)文教師普通話必須達(dá)到二級(jí)甲等。其他學(xué)科教師普通話均達(dá)到二級(jí)乙等及以上。

篇8

：剛才您談到，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是適應(yīng)新形勢(shì)的需要，是培養(yǎng)青少年正確價(jià)值觀的需要，現(xiàn)在全國(guó)很多區(qū)域都在開(kāi)展這方面的工作。請(qǐng)問(wèn)，肇慶開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有什么樣的優(yōu)勢(shì)？

彭銀祥：我們的優(yōu)勢(shì)可以從三個(gè)方面來(lái)概括：

優(yōu)勢(shì)一：建立了政府強(qiáng)力推進(jìn)的運(yùn)作機(jī)制。2013年肇慶市工作會(huì)議和2014年《肇慶市政府工作報(bào)告》都明確了要在全市開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的任務(wù)，由市委市政府倡導(dǎo)這項(xiàng)工作，在全國(guó)應(yīng)該是首例。

優(yōu)勢(shì)二：準(zhǔn)備充分，試驗(yàn)先行。我市的課程決策至少經(jīng)歷了四年多的試驗(yàn)和準(zhǔn)備。在多方聽(tīng)取意見(jiàn)，多次進(jìn)行調(diào)研、咨詢和評(píng)估的基礎(chǔ)上，制定這個(gè)《方案》，在一定程度上保障了課程政策的科學(xué)性、可行性和適用性。

優(yōu)勢(shì)三：教學(xué)內(nèi)容更具導(dǎo)向性、系統(tǒng)性、可持續(xù)性。我市目前使用的《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》，既較好地體現(xiàn)了道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成和由淺入深、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律，又結(jié)合培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，以儒家經(jīng)典“四書(shū)”和《禮記》為重點(diǎn)，兼及《道德經(jīng)》和《周易》，形成了系統(tǒng)完整的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。

：如此明顯的優(yōu)勢(shì)，想必肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也一定形成了自己的特色。

彭銀祥：是的，經(jīng)過(guò)三年多的探索和實(shí)踐，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特色日漸凸顯。

首先是形成了立德樹(shù)人“知行結(jié)合”的課程運(yùn)作模式，明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“為什么教”的問(wèn)題。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園―進(jìn)課堂―全覆蓋―擴(kuò)面提質(zhì)的基礎(chǔ)上，制定全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“知行合一”行動(dòng)方案，推薦若干傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)，拓寬德育渠道，通過(guò)“學(xué)典立德”內(nèi)化學(xué)生的思想品質(zhì)，通過(guò)知行合一外化學(xué)生的行為，達(dá)到“修身育人”的教育目標(biāo)。

第二個(gè)方面是規(guī)范“學(xué)典立德”教學(xué)模式，解決了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“教什么”“怎么教”的“落地”問(wèn)題。課堂教學(xué)一方面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀的規(guī)范化要求，一方面突出經(jīng)典教學(xué)對(duì)于學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀形成的關(guān)注，總結(jié)出誦讀經(jīng)典―理解經(jīng)典―拓展延伸（領(lǐng)悟和實(shí)踐經(jīng)典）―背誦經(jīng)典這樣一個(gè)基本的教學(xué)模式；充分挖掘和利用本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開(kāi)設(shè)“孔子文化”“包公文化”“龍母文化”“端硯文化”“竹文化”“玉文化”“花文化”“紅色文化”等專題的地方課程和校本課程，擴(kuò)展了我市的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

：開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，需要多個(gè)抓手，其中課程是最基本的保證，肇慶是如何整合這方面資源，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程教材的？

彭銀祥：我市主要從以下三個(gè)方面解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“課程化”問(wèn)題。一是教育人群全覆蓋，從小學(xué)一直到大學(xué)，整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；二是學(xué)科課程全覆蓋，將教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科課程中去。三是教育環(huán)節(jié)全覆蓋，形成了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育合力育人的良好局面。

首先來(lái)說(shuō)教育人群的全覆蓋。我市目前從有教材、有課時(shí)、有教師、有經(jīng)費(fèi)這“四有”上保障傳統(tǒng)文化教育課程的落實(shí)。從幼兒園到高三，每班每周一節(jié)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀課，安排專任教師上課，教材根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平進(jìn)行分層設(shè)計(jì)：幼兒園和小學(xué)低年級(jí)使用蒙學(xué)經(jīng)典――《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《孝經(jīng)》，小學(xué)高年級(jí)和初中七、八年級(jí)使用“四書(shū)”――《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，九年級(jí)至高二著重傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀――《道德經(jīng)》《禮記》，高三主要是“中華文化之源”――《易經(jīng)》。這樣的設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出每部（篇）經(jīng)典的獨(dú)立精神，又能兼顧系列經(jīng)典的整體關(guān)聯(lián)，具備系統(tǒng)性和完整性，較好地遵循了道德行為習(xí)慣養(yǎng)成由淺入深、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律。

再說(shuō)說(shuō)學(xué)科課程的全覆蓋。我市各學(xué)校結(jié)合思品、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程，利用課前五分鐘、早午讀、大課間和升旗禮時(shí)間進(jìn)行多種形式的經(jīng)典誦讀活櫻讓學(xué)生做到“樂(lè)讀”“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感、認(rèn)同感，理解和傳承中華文明和傳世智慧，感悟民族精神內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，全方位滲透家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育、人格修養(yǎng)教育，取得了良好的效果。

最后來(lái)談一談教學(xué)環(huán)節(jié)的全覆蓋。根據(jù)《方案》要求，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育由進(jìn)校園到進(jìn)課堂，以課堂教學(xué)為主陣地，社團(tuán)活動(dòng)作延伸，校內(nèi)外主題實(shí)踐活動(dòng)為拓展，縣（市、區(qū)）主題活動(dòng)為窗口，各中小學(xué)通過(guò)周末大講堂、研究性學(xué)習(xí)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書(shū)節(jié)等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的初步理解和理性認(rèn)識(shí)，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而輻射社區(qū)和家庭，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的育人格局。

：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施的關(guān)鍵一環(huán)是教師，只有通過(guò)教師的言傳身教，學(xué)生才能更好感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。那么，在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，肇慶做了哪些工作？

彭銀祥：我市堅(jiān)持以人為本、研訓(xùn)結(jié)合的原則，為教師的專業(yè)化發(fā)展搭建平臺(tái)，努力提高教師隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式搭建多元學(xué)習(xí)平臺(tái)，全面提升教師的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)能力：

專業(yè)指導(dǎo)引領(lǐng)。我們成立了市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)中心，制訂全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)、計(jì)劃、方案，組織指導(dǎo)全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)研究、課題研究與實(shí)驗(yàn)工作，定期開(kāi)展專項(xiàng)調(diào)研（督查），有力推進(jìn)了傳統(tǒng)文化教學(xué)的常態(tài)化開(kāi)展。

強(qiáng)化教師培訓(xùn)。市教育局聯(lián)合有關(guān)單位共同舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)班，組織各類學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、教師參加中華書(shū)局、國(guó)家教育行政學(xué)院、國(guó)學(xué)藝術(shù)中心等專業(yè)機(jī)構(gòu)舉辦的傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)班，培訓(xùn)教育教學(xué)骨干教師三千余人次。各縣（市、區(qū)）和學(xué)校也紛紛組織傳統(tǒng)文化專題培訓(xùn)，為老師提供交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

注重教研提升。教育局定期舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)，努力通過(guò)教育教學(xué)研究活動(dòng)打造一批骨干教師，錘煉一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師；各縣（市、區(qū)）教育局和學(xué)校也通過(guò)舉辦教學(xué)比賽和傳統(tǒng)文化教研活動(dòng)，以傳經(jīng)、教研的方式進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

搭建展示平臺(tái)。我們還開(kāi)展了全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)規(guī)劃和教案共享活動(dòng)，通過(guò)經(jīng)典誦讀展演、演講比賽、教師素養(yǎng)比賽等活動(dòng)，展現(xiàn)教師個(gè)人魅力， 引導(dǎo)教師創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)教師的自我肯定和專業(yè)成長(zhǎng)。

健全激勵(lì)機(jī)制。市教育局每?jī)赡暝u(píng)選一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀教師和教育工作者，多方調(diào)動(dòng)教師的工作積極性和主動(dòng)性，激發(fā)教師的活力和創(chuàng)造力，真正打造出一支熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍。

：學(xué)校任何一項(xiàng)工作的順利開(kāi)展，都離不開(kāi)家校合作。請(qǐng)您談一談，肇慶是如何搭建家校合作平臺(tái)，發(fā)揮家庭在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的作用？

彭銀祥：一方面強(qiáng)化家校互動(dòng)。要求各學(xué)校通過(guò)“小手拉大手”形式，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加學(xué)校舉行的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，把《肇慶市中小學(xué)生傳統(tǒng)美德行為指引》和低年級(jí)教材印發(fā)到學(xué)生手中，開(kāi)展親子誦讀活動(dòng)、傳統(tǒng)美德“五個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)；通過(guò)評(píng)選“經(jīng)典誦讀家庭”“美德之家”等途徑提高家長(zhǎng)參與的積極性；借助家長(zhǎng)會(huì)、校訊通等平臺(tái)倡導(dǎo)家長(zhǎng)通過(guò)言傳身教，形成遵守公德、珍視親情、勤儉持家的良好家風(fēng)，營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。

另一方面創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái)。市教育局編印《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育簡(jiǎn)訊》，開(kāi)設(shè)肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)站和新浪、網(wǎng)易博客平臺(tái)，及時(shí)全市各地各校教育動(dòng)態(tài)，報(bào)道各地各校教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，開(kāi)辟“錦言錄”專欄，反饋分享家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的觀點(diǎn)和心得體會(huì)。

：開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以來(lái)，肇慶教育系統(tǒng)發(fā)生了哪些變化？

彭銀祥：最明顯的效果，就是學(xué)生精神面貌的改變。根據(jù)我們的訪校記錄和家長(zhǎng)、學(xué)校反饋，課程實(shí)施以來(lái)，無(wú)論城區(qū)還是鄉(xiāng)村的學(xué)生，都已經(jīng)能熟讀或背誦相關(guān)經(jīng)典選段，學(xué)生通過(guò)誦讀和吟誦，熟悉經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，并受到潛移默化的影響，尊師行孝等行為有明顯的改善，日常行為更趨規(guī)范，涌現(xiàn)出一批“美德少年”和“美德之星”。在公布的2015年“創(chuàng)全國(guó)文明城市”活動(dòng)測(cè)評(píng)中，我市未成年人思想道德建設(shè)得分以高于第二名15分的壓倒性優(yōu)勢(shì)取得了廣東省五個(gè)城市中第一名的好成績(jī)，得到了測(cè)評(píng)組的高度評(píng)價(jià)。

在開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，我市教師積極參與，深入研究，大膽創(chuàng)新，專業(yè)能力不斷提高，教育成效顯著。市教育局先后面向全市教師進(jìn)行了“示范教案推薦”和“優(yōu)秀課程規(guī)劃與教案征集”，評(píng)選出25部?jī)?yōu)秀課程規(guī)劃和203份優(yōu)秀教案，并向全市推廣使用。此外，在由國(guó)家重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”工作委員會(huì)等機(jī)構(gòu)舉辦的“第四屆全國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂教學(xué)研討會(huì)”錄像課、教學(xué)設(shè)計(jì)、論文評(píng)比中，我市教師獲得三個(gè)項(xiàng)目的特等獎(jiǎng)，有27名教師獲得一等獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)總?cè)藬?shù)達(dá)51人，獲獎(jiǎng)檔次之高，覆蓋面之廣，令人矚目。

全市各學(xué)校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)教育一個(gè)學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭，通過(guò)學(xué)校教育輻射整個(gè)社會(huì)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輻射到家庭和社區(qū)，引起社會(huì)的極大關(guān)注。市教育局還接到家長(zhǎng)表示贊揚(yáng)和支持中華傳統(tǒng)文化教育的電話，一對(duì)耄耋之年的退休大學(xué)教授，聽(tīng)說(shuō)學(xué)校專門(mén)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，還專程到學(xué)校聽(tīng)課。如今，傳統(tǒng)文化經(jīng)典親子閱讀、創(chuàng)建“書(shū)香家庭”、傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)在肇慶蔚然成風(fēng)。

：正所謂努力耕耘結(jié)碩果。四年播種，肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得了諸多可喜的成就和變化，但實(shí)施的過(guò)程中必定有苦有甜，請(qǐng)您談?wù)勥@中間遇到的主要問(wèn)題和困難，有哪些經(jīng)驗(yàn)可以分享？

彭銀祥：確實(shí)如此，我想有三個(gè)方面值得我們重點(diǎn)關(guān)注。

認(rèn)識(shí)是先導(dǎo)。同樣是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，縣區(qū)之間、學(xué)校之間、甚至校內(nèi)班級(jí)之間，課程教學(xué)水平和質(zhì)量一直存在不同程度的不均衡現(xiàn)象。造成不均衡現(xiàn)象的根源，主要是管理層以及任課老師的思想認(rèn)識(shí)差異。幫助全體教育工作者覺(jué)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的先導(dǎo)性問(wèn)題。

篇9

二、成立經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的工作小組

領(lǐng)導(dǎo)小組：

  組長(zhǎng)：蘭祥勇

  副組長(zhǎng)：周全  代勤杰  王玉蘭  陳摯

  成員：各語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、語(yǔ)文教師、音樂(lè)、美術(shù)教師

三、誦讀內(nèi)容

以國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)組織編寫(xiě)的《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）及小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩(shī)文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。

四、實(shí)施過(guò)程

      （一）營(yíng)造氛圍

 利用黑板報(bào)等大力宣傳中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀的必要性和重要性。

每周黑板上寫(xiě)詩(shī)文、警句或名言。

每日一誦（3～5分鐘）形成常規(guī)。               

      （二）用好“課程”。

      1、語(yǔ)文閱讀課。

      本學(xué)期各年級(jí)閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀時(shí)間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。

      2、校本、地方等活動(dòng)課。

      各年級(jí)各班級(jí)把中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)與校本、地方課、綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。

      （三）注意學(xué)科整合。

      1、音樂(lè)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的整合。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可尋找或自編教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)文誦讀與音樂(lè)融為一體。研究課：音樂(lè)中的古詩(shī)詞。

      2、美術(shù)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的結(jié)合。給經(jīng)典詩(shī)文配畫(huà)，應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)中探索學(xué)科整合的一條途徑。研究課：詩(shī)配畫(huà)。

      3、其他學(xué)科，如品德、科學(xué)等亦可探索與詩(shī)文誦讀的相關(guān)整合。

   檢查方式： 看課  備課教案  要求備課中有所體現(xiàn)

   每位教師要圍繞學(xué)校和區(qū)教委的計(jì)劃安排制定個(gè)人的實(shí)施計(jì)劃。不用復(fù)雜，簡(jiǎn)單寫(xiě)出你準(zhǔn)備怎樣做？有操作性即可。

      （四）活動(dòng)開(kāi)展

      1、原則

模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。

差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。

自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

 　鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。

2、方法

（1）“人人是老師，處處是教室”。師帶生，生帶生。

（2）形式多樣的讀念：全班齊念、分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……，想方法多聽(tīng)多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂(lè)趣和成就感。

（3）每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師（以語(yǔ)文老師為主，不限于語(yǔ)文老師）利用經(jīng)典誦讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領(lǐng)讀。

（4）中高年級(jí)每周利用一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

（5）回家后，再由家長(zhǎng)帶動(dòng)誦讀10分鐘。

      （五）活動(dòng)評(píng)價(jià)

      1、開(kāi)展班級(jí)“誦讀爭(zhēng)星”評(píng)比活動(dòng)。

      （1）各班學(xué)生自備硬面抄，將“我會(huì)背的詩(shī)”記錄下來(lái)，比一比，看誰(shuí)背得多。

      （2）組織學(xué)生自評(píng)，由學(xué)生從誦讀數(shù)量與質(zhì)量?jī)煞矫孢M(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

      （3）組織學(xué)生互評(píng)，通過(guò)檢查古詩(shī)記錄本，抽背古詩(shī)，給對(duì)方評(píng)出相應(yīng)等級(jí)。

      （4）家長(zhǎng)評(píng)價(jià)，由家長(zhǎng)根據(jù)孩子誦讀情況評(píng)出相應(yīng)等級(jí)。

      （5）教師評(píng)價(jià)，教師綜合學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)以及學(xué)生的動(dòng)機(jī)興趣、活動(dòng)表現(xiàn)綜合評(píng)定，填寫(xiě)數(shù)。

      （6）評(píng)選班級(jí)“誦讀之星”。

      2、評(píng)選“誦讀大王”、“誦讀能手”。

篇10

理解詩(shī)人對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)難點(diǎn)

感悟本詩(shī)中神奇瑰麗的夢(mèng)幻世界所寄予的理想；理解詩(shī)人對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)手段誦讀法、討論法

教學(xué)過(guò)程

誦讀，整體感知

1學(xué)生通讀全文。解決字、詞、句障礙。

2放朗誦帶或教師范讀，要求學(xué)生把握節(jié)奏及停頓。體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

理清思路、理解主題、體會(huì)藝術(shù)特色

1概括三段大意

明確：

第一段寫(xiě)夢(mèng)游緣由。第二段寫(xiě)夢(mèng)游過(guò)程。第三段寫(xiě)夢(mèng)游后的慨嘆。

2第一段中詩(shī)人是怎樣形容天姥山的？

明確：

用“信難求”的瀛洲反襯出“或可睹”的天姥山之客觀存在。接著，詩(shī)人借越人之口，著力描述天姥山的高峻氣勢(shì)。“橫”、“拔”、“掩”三個(gè)動(dòng)詞不僅寫(xiě)出了天姥山橫空出世、高峻挺拔、卓爾不群的外形特點(diǎn)，還賦予它極強(qiáng)的動(dòng)感。

3按夢(mèng)中景色的不同，本段可以分為幾層？每層各寫(xiě)了什么內(nèi)容？

明確：

第一層到“淥水蕩漾清猿啼”，描寫(xiě)夢(mèng)至剡溪的情景。第二層到“空中聞天雞”，描寫(xiě)夢(mèng)游天姥山的情景。第三層到“仙之人兮列如麻”，描寫(xiě)詩(shī)人在天姥山之巔偶見(jiàn)仙人的神妙情景。第四層到“失向來(lái)之煙霞”，寫(xiě)詩(shī)人夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟的情狀。

4描述一下你最喜愛(ài)的畫(huà)面，注意表現(xiàn)出時(shí)空的交替、色彩的變換、場(chǎng)面的宏大。

明確：

例如，“在幽深的天空盡頭，是金碧輝煌、五彩斑斕的神仙世界。這里日月雙懸，金宮銀宇。神仙們披著霓裳衣，御風(fēng)而行。清風(fēng)蕩漾，衣袂飄飄。神仙們紛至沓來(lái)；虎為他們彈琴鼓瑟，鸞鳥(niǎo)為他們駕車前行。仙樂(lè)聲聲，盛況空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令詩(shī)人為之傾倒呢？”

5為第三段劃分層次，進(jìn)一步理解本詩(shī)的主題。

明確：

這七句話實(shí)際表明了三層意思?！笆篱g行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”寫(xiě)世事之不可把握，就像那轉(zhuǎn)瞬即使的夢(mèng)境一樣。這里面流露出一些消極的情緒，但就全詩(shī)而言并非主要的。“別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是詩(shī)人想遠(yuǎn)離這黑暗污穢的現(xiàn)實(shí)世界的直語(yǔ)表白。我們不能把這種想法看成是消極和遁世，而應(yīng)悟出詩(shī)人明察世事的智慧和鄙棄世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這句話則最為直接最為徹底的表明了詩(shī)人不事權(quán)貴的清高與傲氣。

6學(xué)完全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主題的理解。

明確：

這首詩(shī)反映了李白復(fù)雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗冷酷，如在夢(mèng)中。與其沉迷于不可把握的現(xiàn)實(shí)，還不如騎鹿求仙，遠(yuǎn)離濁世。詩(shī)人展開(kāi)如夢(mèng)似幻的浪漫主義手法，夢(mèng)游仙境，把自己對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志表現(xiàn)了出來(lái)。

雖然作者也表現(xiàn)了“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的消極出世思想，但更為突出的是文中流露出的明察世事、不事權(quán)貴的機(jī)敏與傲氣，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的磊落與軒昂。

7讀完第二段，你對(duì)李白的詩(shī)歌藝術(shù)特色有那些認(rèn)識(shí)？

明確：1豐富的想象（舉例略）

2大膽的夸張（舉例略）

板書(shū)設(shè)計(jì)

教案點(diǎn)評(píng)：

誦讀法是鑒賞古詩(shī)的好方法。本詩(shī)具有音樂(lè)般的節(jié)奏，讀來(lái)朗朗上口。反復(fù)誦讀有助于感悟本詩(shī)中神奇瑰麗的夢(mèng)幻世界所寄予的理想；

讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，把文字轉(zhuǎn)換為畫(huà)面，有助于體會(huì)詩(shī)人的浪漫主義文風(fēng)。

教案示例1

教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)和學(xué)習(xí)夸張及想象結(jié)合的表現(xiàn)手法，能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌作品；

理解詩(shī)人對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)難點(diǎn)

感悟本詩(shī)中神奇瑰麗的夢(mèng)幻世界所寄予的理想；理解詩(shī)人對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)手段誦讀法、討論法

教學(xué)過(guò)程

誦讀，整體感知

1學(xué)生通讀全文。解決字、詞、句障礙。

2放朗誦帶或教師范讀，要求學(xué)生把握節(jié)奏及停頓。體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

理清思路、理解主題、體會(huì)藝術(shù)特色

1概括三段大意

明確：

第一段寫(xiě)夢(mèng)游緣由。第二段寫(xiě)夢(mèng)游過(guò)程。第三段寫(xiě)夢(mèng)游后的慨嘆。

2第一段中詩(shī)人是怎樣形容天姥山的？

明確：

用“信難求”的瀛洲反襯出“或可睹”的天姥山之客觀存在。接著，詩(shī)人借越人之口，著力描述天姥山的高峻氣勢(shì)?！皺M”、“拔”、“掩”三個(gè)動(dòng)詞不僅寫(xiě)出了天姥山橫空出世、高峻挺拔、卓爾不群的外形特點(diǎn)，還賦予它極強(qiáng)的動(dòng)感。

3按夢(mèng)中景色的不同，本段可以分為幾層？每層各寫(xiě)了什么內(nèi)容？

明確：

第一層到“淥水蕩漾清猿啼”，描寫(xiě)夢(mèng)至剡溪的情景。第二層到“空中聞天雞”，描寫(xiě)夢(mèng)游天姥山的情景。第三層到“仙之人兮列如麻”，描寫(xiě)詩(shī)人在天姥山之巔偶見(jiàn)仙人的神妙情景。第四層到“失向來(lái)之煙霞”，寫(xiě)詩(shī)人夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟的情狀。

4描述一下你最喜愛(ài)的畫(huà)面，注意表現(xiàn)出時(shí)空的交替、色彩的變換、場(chǎng)面的宏大。

明確：

例如，“在幽深的天空盡頭，是金碧輝煌、五彩斑斕的神仙世界。這里日月雙懸，金宮銀宇。神仙們披著霓裳衣，御風(fēng)而行。清風(fēng)蕩漾，衣袂飄飄。神仙們紛至沓來(lái)；虎為他們彈琴鼓瑟，鸞鳥(niǎo)為他們駕車前行。仙樂(lè)聲聲，盛況空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令詩(shī)人為之傾倒呢？”

5為第三段劃分層次，進(jìn)一步理解本詩(shī)的主題。

明確：

這七句話實(shí)際表明了三層意思。“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”寫(xiě)世事之不可把握，就像那轉(zhuǎn)瞬即使的夢(mèng)境一樣。這里面流露出一些消極的情緒，但就全詩(shī)而言并非主要的?！皠e君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是詩(shī)人想遠(yuǎn)離這黑暗污穢的現(xiàn)實(shí)世界的直語(yǔ)表白。我們不能把這種想法看成是消極和遁世，而應(yīng)悟出詩(shī)人明察世事的智慧和鄙棄世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這句話則最為直接最為徹底的表明了詩(shī)人不事權(quán)貴的清高與傲氣。

6學(xué)完全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主題的理解。

明確：

這首詩(shī)反映了李白復(fù)雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗冷酷，如在夢(mèng)中。與其沉迷于不可把握的現(xiàn)實(shí)，還不如騎鹿求仙，遠(yuǎn)離濁世。詩(shī)人展開(kāi)如夢(mèng)似幻的浪漫主義手法，夢(mèng)游仙境，把自己對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志表現(xiàn)了出來(lái)。

雖然作者也表現(xiàn)了“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的消極出世思想，但更為突出的是文中流露出的明察世事、不事權(quán)貴的機(jī)敏與傲氣，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的磊落與軒昂。

7讀完第二段，你對(duì)李白的詩(shī)歌藝術(shù)特色有那些認(rèn)識(shí)？

明確：1豐富的想象（舉例略）

2大膽的夸張（舉例略）

板書(shū)設(shè)計(jì)

教案點(diǎn)評(píng)：

誦讀法是鑒賞古詩(shī)的好方法。本詩(shī)具有音樂(lè)般的節(jié)奏，讀來(lái)朗朗上口。反復(fù)誦讀有助于感悟本詩(shī)中神奇瑰麗的夢(mèng)幻世界所寄予的理想；

讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，把文字轉(zhuǎn)換為畫(huà)面，有助于體會(huì)詩(shī)人的浪漫主義文風(fēng)。

教案示例2

湖北/朱華華

教學(xué)重點(diǎn)：（l）理解李白的思想性格。（2）賞析李詩(shī)的藝術(shù)特色。

教學(xué)難點(diǎn)：理解夢(mèng)境與詩(shī)歌主旨的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入（并明確文體）

師：我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候曾學(xué)過(guò)李白的一首留別詩(shī)《贈(zèng)汪倫》（全班齊背）：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千戶，不及汪倫送我情?！边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白與汪倫的深厚情誼。而今天，我們將要學(xué)習(xí)的是李白的另一首立意迥然不同的留別詩(shī)。（板書(shū)課題、作者）“吟”是樂(lè)府詩(shī)體的一種，屬古體詩(shī)，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由。

二、誦讀并分析課文

（－）誦讀并分析①段

師：齊讀①段并思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”（在“夢(mèng)游天姥”四字下標(biāo)示雙橫線），為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？

明確：“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

師：除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。（板書(shū)：緣由）

（二）誦讀并分析②段

師：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師誦讀②段，并思考：或以時(shí)間為序或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l－2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。

（邊分析邊板書(shū)）

月夜—剡溪清幽

白晝一山中壯美

傍晚—洞外恐怖

夜晚—洞中仙樂(lè)

師：品味重點(diǎn)字詞：飛、送、殷、粟、驚等。

明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。

“殷”“粟”“驚”分別活用為動(dòng)詞、使動(dòng)、使動(dòng)。

師：請(qǐng)男生齊讀“洞中仙樂(lè)”部分，然后請(qǐng)一女生用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

參考：電閃雷鳴，山峰崩塌。仙洞的石門(mén)，訇地一聲從中間打開(kāi)了。仙府的天空浩瀚無(wú)邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來(lái)。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥(niǎo)駕著車，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂(lè)融融的場(chǎng)面啊。

師：自由熟讀“夢(mèng)游天姥”部分，力求背誦。

師：正當(dāng)夢(mèng)入時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞?！眽?mèng)境突然地消失了，（板書(shū)：夢(mèng)醒）面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”

（三）誦讀并分析③段

師：請(qǐng)一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格？

明確：“留君”二字照應(yīng)題目“留別”（在“留別”二字下標(biāo)示雙橫線）。段中主要流露出的最不滿現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢(shì)，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈）的反抗精神。（板書(shū)：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈）同時(shí)也流露出人生如夢(mèng)的虛無(wú)感傷的情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。然而找們并不能因此而過(guò)多地苛責(zé)李白。在污濁的封建市場(chǎng)，該有多少人被同化得沒(méi)了自我，沒(méi)了人格，詩(shī)人不可能改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。

師：作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫(xiě)夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫(xiě)自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”

師：此種理解不錯(cuò)，還有沒(méi)有其他理解，允許百家爭(zhēng)鳴。不知同學(xué)們有沒(méi)有留意課后練習(xí)第三大題第三小題：詩(shī)人夢(mèng)游仙界，為什么只寫(xiě)了一次“自己不在其中”的仙人盛會(huì)呢？

明確：老師可插入相關(guān)背景幫助理解。李白早年就有濟(jì)世安邦的抱負(fù)、但他不屑于通過(guò)科舉登上仕途，而是希望由布衣一躍而成為卿相。因此，他漫游全國(guó)各地．結(jié)交名流，以擴(kuò)大聲譽(yù)。天寶元年，經(jīng)友人推薦，被唐玄宗召入長(zhǎng)安，已經(jīng)42歲的李白以為大展抱負(fù)的機(jī)會(huì)來(lái)了，他也的確曾有過(guò)短暫的得意，然而不久他就發(fā)現(xiàn)李隆基僅只把他當(dāng)作供己消遣的御用詞人。同時(shí)李白一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉酒命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，招致他們的排擠。甚至連玄宗也開(kāi)始對(duì)他不滿，因而他在長(zhǎng)安僅住了一年多，就被唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，逐出京城。在這短短的一年多時(shí)間里，李白親眼目睹了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的昏庸腐敗，宮廷生活的殘酷斗爭(zhēng)。第二年，李白借離開(kāi)東魯，南游吳越之際，寫(xiě)下了這首“留別”詩(shī)，誠(chéng)摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。

因而我們亦可以把作者的夢(mèng)境理解為是對(duì)他一年前的宮廷生活的折射。從“一夜飛度鏡湖月”中我們仿佛看到李白由一介布衣一躍而為萬(wàn)眾仰慕的卿相。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)熱切向往的上流社會(huì)原來(lái)并非那么美好，從“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”“云青青兮欲雨”等森然恐怖、風(fēng)雨欲來(lái)的描寫(xiě)中，我們仿佛看到了宮廷生活的明爭(zhēng)暗斗、冷酷無(wú)情和李白處境的孤危。雖然仙人們聚合的場(chǎng)面其樂(lè)融融，然而放浪不羈、桀驁不馴的李白卻無(wú)法與他們合拍，正如朱自清的《荷塘月色》中寫(xiě)到的：“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有?！痹?shī)人被排斥在外，只能作為上流社會(huì)的旁觀者，但他更是清醒者，他的及時(shí)夢(mèng)醒即表明了與這種生活的徹底絕裂。

總之，無(wú)論是把夢(mèng)境理解為作者追求的理想境界，還是理解為作者摒棄的宮廷生活，他們所表現(xiàn)的主旨都是一致的，那就是：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈。

三、遷移

師：在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，同學(xué)們亦接觸不少李白的詩(shī)歌，請(qǐng)你任選一首，談一談李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色，然后按自己的理解誦讀該詩(shī)。（幻燈屏幕上摘選的四首可供借鑒，亦可另行選擇。可以以學(xué)習(xí)小組為單位先討論，然后再選派代表發(fā)言。）

幻燈出示：

秋浦歌

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？

不知明鏡里，何處得秋霜！

夜宿山寺

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

將進(jìn)酒《節(jié)選）

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲幕成雪。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

（討論、誦讀略）

四、返回課文

師：經(jīng)過(guò)同學(xué)們的評(píng)論和誦讀，我們明確了李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色是：大膽的夸張、奇特的想象。（板書(shū)：大膽的夸張奇特的想象）