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          初心使命學(xué)習(xí)材料模板(10篇)

          時間:2023-03-07 15:18:43

          導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇初心使命學(xué)習(xí)材料,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          初心使命學(xué)習(xí)材料

          篇1

          第一,是國民教育課。國民首先要愛國。愛國,本來是一種天性。但在各種利益面前,國家有可能成為謀取私利的商品。因此,進(jìn)行愛國主義教育就非常有必要了。愛國主義教育歸根結(jié)底就是要保持愛國之赤子之心,不受利益驅(qū)使。要保持愛國初心就必須明確愛國的意義和價(jià)值,把愛國從一種原始的情感,上升到理性的行為。這是愛國主義教育的核心內(nèi)容。

          第二,是人生教育課。人活在這個世界上,首先就要懂得生活。生活一定會面對很多的現(xiàn)實(shí)問題,比如身體疾病、心理問題、情感危機(jī)等等等等。生活要過得美好,無疑就必須處理好這些問題。人生教育就是教會學(xué)生處理這些問題,包括處理問題的勇氣和方法以及道德和法律規(guī)范。

          第三,是學(xué)業(yè)教育課。大學(xué)生最好的定位是什么,就是由純粹的消費(fèi)者向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變。大學(xué)生當(dāng)然還是學(xué)生,學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。大學(xué)生就是通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變。如何學(xué)習(xí),這其實(shí)是門技術(shù)活,也許需要一點(diǎn)天賦,但天道酬勤。

          如果說學(xué)生在古代最缺的是學(xué)習(xí)材料,那么現(xiàn)代學(xué)生最缺的則是學(xué)習(xí)方法了?;蚩蛇@樣說吧,對于當(dāng)代大學(xué)生最需要的不是老師給知識,而是給方法。學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法本身就是學(xué)習(xí)最基本的東西。學(xué)業(yè)教育首先就是解決這兩個問題,把學(xué)習(xí)材料介紹給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課程的殿堂,但大部分時間應(yīng)該記住千萬不能忘了把方法教給學(xué)生。

          好學(xué),或者說好奇心,本來也是人的天性。一般來說,如果一個人從三歲小孩時就學(xué)得很開心很快樂,他基本上就可以保持這顆寶貴的好學(xué)心。但事情往往不是這樣,人在學(xué)習(xí)的過程必然會遇見這樣那樣的問題、挫折,好學(xué)心很可能在一次次打擊之下,消失殆盡。學(xué)業(yè)教育就必須重新激活學(xué)生的好學(xué)心,因而需要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)意義和價(jià)值。通過理性反作用于感性,把好學(xué)心重新激活。

          第四,創(chuàng)業(yè)教育課。這個是對大學(xué)來說的,小學(xué)和中學(xué)不存在這個問題。一個人到了大學(xué)階段,就應(yīng)該明白大學(xué)跟中學(xué)和小學(xué)不一樣,中學(xué)小學(xué)畢業(yè)之后仍然是學(xué)生,而大學(xué)畢業(yè)之后就不再是學(xué)生了。因而,大學(xué)階段就必須慢慢地從學(xué)生(消費(fèi)者)轉(zhuǎn)變成創(chuàng)業(yè)者(生產(chǎn)者)的角色。

          篇2

          一、抓學(xué)習(xí),求上進(jìn)

          學(xué)校為做到師德教育經(jīng)?;⒅贫然?。學(xué)校為每位教師配備專用的學(xué)習(xí)筆記本,以供學(xué)習(xí)之用。

          1、學(xué)年開學(xué)第一周,組織全體教師學(xué)習(xí)《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,堅(jiān)持周一教職工例會這個固定的時間,集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德教育視頻、學(xué)校黨委成員講座、請師德表現(xiàn)優(yōu)秀的教師進(jìn)行“師德師風(fēng)微講座”等。

          2、堅(jiān)持形式靈活的個人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā),學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料,內(nèi)容主要有:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。特別是本期“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,學(xué)校黨委專門整理學(xué)習(xí)材料,要求全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)。

          3、我校利用微信工作群,在工作群中不定期推出相關(guān)文章,宣傳師德師風(fēng);同時利用全體教師會、教師朋友圈等,對師德師風(fēng)先進(jìn)事跡進(jìn)行表彰,激發(fā)正能量。特別是2019--2020寒假疫情防控期間我校更加注重教師疫情期間的師德師風(fēng)建設(shè)。

          二、抓重點(diǎn),求實(shí)效

          1、齊抓共管,加強(qiáng)對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

          我校成立了師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,密切配合,齊抓共管,形成合力,切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范,確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強(qiáng)化管理;教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動,寓師德教育于活動之中。

          2、建立和完善教師職業(yè)道德考核制度

          我校成立師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組,每學(xué)年對教師進(jìn)行師德師風(fēng)考核。建立師德檔案專柜,全體教師一人一檔。開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié),采取教師自評、互評,學(xué)校綜評等相結(jié)合的辦法對全體教師進(jìn)行考核??己私Y(jié)果存入教師個人業(yè)務(wù)檔案,把師德考核結(jié)果與教師獎勵、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘、年度考核掛鉤。

          3、把脈問病,對癥下藥

          我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后,結(jié)合我校實(shí)際,采用靈活多樣而又見實(shí)效的活動形式,大張旗鼓地開展師德教育活動,務(wù)必讓教師能夠躬親自省,從根本上認(rèn)識到自己的問題,從自身的成長和發(fā)展需要,不斷提煉出良好的品性,提高自己的德行,改正自己的缺點(diǎn)和錯誤。

          首先,我們出臺了“教師誓詞”等,使廣大教師精心執(zhí)教,科學(xué)育人,教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕家養(yǎng)家教尤其是將教師工作用戶出租現(xiàn)象作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作,實(shí)行“一票否決制”。

          第二,充分發(fā)揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領(lǐng)帶動作用,培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識,弘揚(yáng)正氣,讓良好的師德精神更深入人心,充裕校園。

          第三,開展師德“七個一”(即寫一手好粉筆字, 對一本好書, 幫一名學(xué)困生, 簽一份師德責(zé)任書,為學(xué)校做一件體現(xiàn)愛校的事情,備好、上好每一節(jié)課,批好每一份作業(yè)),以此提高師德整體水平。

          第四,激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因,教師被動地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念,這種師德建設(shè)是脆弱的,效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個體的內(nèi)心信念,變被動接受為主動追求,使教師視高尚師德為人生職業(yè)的必需,這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵機(jī)制”。學(xué)校應(yīng)提供條件,創(chuàng)設(shè)機(jī)會,讓教師得到成功的滿足。如校領(lǐng)導(dǎo)能及時對教師的閃光點(diǎn)予以肯定,采取各種形式進(jìn)行表彰;對優(yōu)秀班主任、師德先進(jìn)個人、對學(xué)校有重大貢獻(xiàn)的教研集體或個人,給予適時適當(dāng)?shù)木癃剟畹鹊?。以增?qiáng)教師的榮譽(yù)感,激發(fā)其進(jìn)取心。這樣,外因通過內(nèi)因而起作用,促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點(diǎn)燃”了教師邁向目標(biāo)的“內(nèi)燃機(jī)”,學(xué)校的師德教育活動也就因此收到了實(shí)效。我校近幾年的工作實(shí)踐充分說明,這種激活機(jī)制是可行的,奏效的。

          三、抓權(quán)益,求穩(wěn)定

          管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時,也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因?yàn)?,教師不是超人,只有在方方面面加?qiáng)對教師的關(guān)心,才會使教師的德行高于常人,師德建設(shè)才會收到長期的效果。因此,我們不但在做強(qiáng)化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作,還從教師的實(shí)際出發(fā),關(guān)心教師的工作待遇和生活情況,維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益,為他們排憂解難;開展文體活動,促進(jìn)他們的身心健康,讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感,體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心,才會努力去研究并解決工作上存在的問題,去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性,才會迸發(fā)出更多的光和熱。

          首先,管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè),以提高管理水準(zhǔn);注重加強(qiáng)個人修養(yǎng),以提高管理藝術(shù);以較好的人格魅力影響教師,從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實(shí)踐中逐步完善學(xué)校管理制度,避免管理中主觀隨意等人為因素。

          第二,獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師,分別設(shè)立多項(xiàng)的表彰評定:堅(jiān)持每學(xué)期評定優(yōu)秀班主任;優(yōu)秀德育工作者、教研組長;優(yōu)秀教師等,

          第三,職稱評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤,讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。

          篇3

          技術(shù)與教育之間的關(guān)系,我們以為是一個不等式:1+1≠2。

          一方面,整個世界對教育的抱怨不斷強(qiáng)化,如諾貝爾物理學(xué)獎獲得者中村修二批評整個東亞教育體系“浪費(fèi)了太多生命”。美國投資家查理?芒格演講指出:“光靠已有的知識,你走不了多遠(yuǎn)”……另一方面,僅以聯(lián)合國教科文組織為例,繼1972年出版了研究報(bào)告《學(xué)為生存:教育世界的今天和明天》和1996年出版了研究報(bào)告《教育:內(nèi)在的財(cái)富》之后,2016年又公開出版了一份新的研究報(bào)告《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》。聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜?博科娃在這一報(bào)告的《序言》中指出:“社會無處不在經(jīng)歷著深刻變革,這種形勢呼吁新的教育形式,培養(yǎng)當(dāng)今及今后社會和經(jīng)濟(jì)所需要的能力……我們必須高瞻遠(yuǎn)矚,在不斷變化的世界中重新審視教育。”

          一方面,微軟創(chuàng)始人比爾?蓋茨2013年在出席美國德克薩斯州奧斯汀市舉辦的SXSW互動大會教育分會上明確表示:過去十幾年間教育領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展陷入了停滯,研發(fā)投入也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠……到了2016年,比?蓋茨在ASU-GSV峰會上所做演講圍繞“科技革命如何引導(dǎo)教育進(jìn)入下一階段”的主題時謹(jǐn)慎明確表示:“我們的基金會已經(jīng)在美國教育上花費(fèi)了幾十億美元,不過在此之前,我們首先需要搞清楚現(xiàn)在這些學(xué)生是什么樣的,以及我們怎么才能很好地服務(wù)于他們。”另一方面,2017 年 6 月召開的聯(lián)合國國際電信聯(lián)盟(ITU)等聯(lián)合國機(jī)構(gòu)和 XPRIZE 基金會共同組織了人工智能造福人類峰會(AI for Global Good Summit),旨在討論讓人工智能符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)(SDG)強(qiáng)調(diào)的 17 個可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)中,“質(zhì)量教育(Quality Education):用個性化教學(xué)變革教育”赫然在目。

          以上兩組看似對立,實(shí)則呼應(yīng)的案例,揭示了當(dāng)前教育變革的痛點(diǎn)、癢點(diǎn)和奇點(diǎn),都與時展、科技進(jìn)步等外在因素間架構(gòu)起諸多交集,而由此派生出來的諸如學(xué)習(xí)模式、思維特質(zhì)、個性潛質(zhì)和行為科學(xué)、腦科學(xué)等新興教育邊緣學(xué)科之間形成了新的認(rèn)知和有了新的應(yīng)對之策。曾經(jīng)幾時,教育陸續(xù)地迎來了許多新技術(shù)。從最初的廣播錄音到電影電視,再到后來的互聯(lián)網(wǎng)……然而,技術(shù)到底能否改變教育呢?如果我們只是試圖用顛覆性革命視角去看待技術(shù)的教育價(jià)值,那么無疑會得到悲觀的結(jié)果,而在現(xiàn)實(shí)中,技術(shù)對于教育的改變是溫水煮青蛙式的改變:第一,技術(shù)改變了知識觀念,對知識的定義不再拘泥于總結(jié)性結(jié)論信息的汲取,而更重視可持續(xù)發(fā)展,乃至未來趨勢性的元素預(yù)判。第二,技術(shù)改變了教育界限,學(xué)校正在成為學(xué)生生命中重要成長階段的孵化器,進(jìn)而要求教師承擔(dān)起多元智慧導(dǎo)引的新使命。第三,技術(shù)改變了學(xué)習(xí),關(guān)注正式學(xué)習(xí)形式、拓展和延伸學(xué)習(xí)的內(nèi)涵等深度學(xué)習(xí)要素排序急劇上升。

          反觀本段落的不等式,答案應(yīng)該是:教育因技術(shù)而成長,技術(shù)因教育而迭代。

          教育技術(shù)的內(nèi)涵與外延該不該重構(gòu)

          教育變維時代,應(yīng)該能達(dá)成學(xué)習(xí)變頻的交集。

          “變維”一詞最形象的揭示出現(xiàn)在《三體》,而最精準(zhǔn)的學(xué)術(shù)定義傾向于“谷歌學(xué)術(shù)”;限于篇幅,這里只羅列一組相關(guān)概念延伸:降維、升維、高維、低維、眾維、分維……簡單理解就是一句話“升維思考,降維執(zhí)行(打擊)”。在教育視域下,看似高維的技術(shù)攀升,并不一定只有操作升維才能響應(yīng),事實(shí)上,反倒是在契合時代進(jìn)步的同時,不忘初心,更顯得適切教育本元。教育裝備,教育技術(shù),教育工程,教育生態(tài)……這一路走來,教育技術(shù)的內(nèi)涵與外延重構(gòu)的核心概念大可歸結(jié)為一個詞:“跨界迭代”。唯一需要闡明的一點(diǎn)就是,在不被傳統(tǒng)教學(xué)范式捆綁的同時,也實(shí)在沒必要刻意追求技術(shù)條件與裝備環(huán)境的高大上先行;高解構(gòu)與低結(jié)構(gòu)之間是完全有可能達(dá)成平衡的。依我們的經(jīng)驗(yàn),通過八項(xiàng)保障性學(xué)能資源體系的建構(gòu),同樣可以在確實(shí)有需要的境況下,達(dá)成類似的目的(這八項(xiàng)實(shí)驗(yàn)生態(tài)改革是:在既有學(xué)科實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上,第一做到突破教材實(shí)驗(yàn)底線要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)科成長實(shí)驗(yàn)貫通;第二是要求學(xué)科間實(shí)驗(yàn)室實(shí)現(xiàn)交叉實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的開放響應(yīng);第三是鼓勵創(chuàng)建基于學(xué)科拓展的特色實(shí)驗(yàn)室;第四是引進(jìn)學(xué)校區(qū)位環(huán)境內(nèi)的社會博物館科技館資源課程;第五是尋求駐在學(xué)校所在城市的大專院校實(shí)驗(yàn)室向中小學(xué)生有條件開放;第六是說服社會高新企業(yè)研發(fā)級實(shí)驗(yàn)室為中小學(xué)生研究提供方便;第七是建立基于實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目可行性論證之后的中科院系所研發(fā)環(huán)境的支撐;最后,是建立與海外科研機(jī)構(gòu)、高校資源鏈接的離岸實(shí)驗(yàn)系統(tǒng))。

          在教育的執(zhí)行層面,比如學(xué)科、學(xué)校、課堂、學(xué)教……介入因子的能動變化確實(shí)稍顯被動,即便是前進(jìn)也亦步亦趨,鮮少主動因應(yīng)。究其原因,還是觀念過于固守,思維定式影響力過于強(qiáng)大,加之教育界內(nèi)外求全責(zé)備、又自我混亂的評議生態(tài)的干擾,就使得自我變革的欲望不斷被內(nèi)耗,自我探究的勇氣不斷被質(zhì)疑,自我實(shí)驗(yàn)的冗余度環(huán)境不甚理想……即便如此,我們依然有可能在“變頻”中收獲堅(jiān)守。大家熟知的(基于興趣,而非成績)“走班制”“學(xué)習(xí)廣場”“學(xué)術(shù)假期”不再多言,除此之外,還有一些做法可以借鑒。比如“STEM”課程,同樣以“機(jī)器人教育”為抓手,有很多學(xué)校都群起效之,但真能做到學(xué)科融合、學(xué)能一體的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在還不夠多;這里,貢獻(xiàn)一己設(shè)計(jì),期待拋磚引玉:“使命召喚――卓越成長支撐共同體”。由“學(xué)能生態(tài)孵化環(huán)境”(可選項(xiàng)包括學(xué)科成長促進(jìn)機(jī)制、國家課程貫通重構(gòu)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作課程開發(fā)、校內(nèi)微型實(shí)驗(yàn)基地群落地等);“未來生涯導(dǎo)引系統(tǒng)”(可選項(xiàng)包括潛質(zhì)檢測分析、個性特質(zhì)跟蹤及行為科學(xué)介入訓(xùn)練、對接國際能力檔案的第三方多元評價(jià)響應(yīng)、職業(yè)導(dǎo)向輔導(dǎo)等);“資源輔佐響應(yīng)體系”(可選項(xiàng)包括八級實(shí)驗(yàn)環(huán)境支撐、預(yù)現(xiàn)未來的深度學(xué)習(xí)同頻、遠(yuǎn)程異地交流后臺建設(shè)等);“訪學(xué)成長基地布局”(可選項(xiàng)包括世界高端學(xué)術(shù)觀摩、跨學(xué)段課程先修、學(xué)生境內(nèi)學(xué)術(shù)假制度和離岸訪學(xué)基地建設(shè));注重品牌內(nèi)涵附加值提升的外聯(lián)共享特色(可選項(xiàng)包括結(jié)合區(qū)位環(huán)境的聯(lián)盟校個性課程生態(tài)再設(shè)計(jì)、高端課程資源社群、校際聯(lián)動課程眾籌協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)、學(xué)生專利世界等)五部分協(xié)調(diào)響應(yīng)(可漸次推進(jìn))。

          教育技術(shù)有哪些引領(lǐng)教改的發(fā)力點(diǎn)

          技術(shù)只是工具,外在環(huán)境可以改變一部分人,而不是全體。從教育的視角,有兩個理由可以佐證。

          其一,“天生我材必有用”名言的支撐點(diǎn)在于“不拘一格降人才”;當(dāng)下教育變革中,一個最大的困惑就在于,我們總是在尋求一種能夠幫到所有學(xué)生齊步向前的“萬全之策”。事實(shí)上,這只能是一種善良卻不科學(xué)(更不理性)的愿望而已。一旦我們對教育的認(rèn)知有了如此這般的修正,那么,技術(shù)對教育的影響力才有可能真正釋放出來。

          其二,我們都已經(jīng)熟知一個詞“STEM”,我們也都不同程度地了解人類發(fā)展經(jīng)歷了漫長時期的同時,最重要的進(jìn)化,是學(xué)會使用工具,有了“技術(shù)”。單從字母排序上,“技術(shù)(Technology)”位列第二,但這之后的工程(Engineering)和數(shù)學(xué)(Mathematics),與前面的科學(xué)、技術(shù)之間,難道沒有發(fā)現(xiàn)一種內(nèi)在的教育規(guī)律么?在教育的金字塔結(jié)構(gòu)中,“科學(xué)”承載著所有,但“工程”卻引領(lǐng)著技術(shù)!而最終穩(wěn)坐桂冠的永遠(yuǎn)都是“數(shù)學(xué)”(哲學(xué)境界的象征)。所以,理性的解讀應(yīng)該是教育工程既傳承了科學(xué),也弘揚(yáng)時代未來,更實(shí)踐著科學(xué)發(fā)展。

          因此,技術(shù)影響力延后對教育領(lǐng)域的波及,乃在于教育期待技術(shù)的支撐而不是替代;由此延伸,也就順帶著回答了另一個問題:為什么以總結(jié)性經(jīng)驗(yàn)(知識)為主要表征的教育方法論,千百年來卻又一直承擔(dān)起建構(gòu)未來的重任。

          下面的舉證,都是為了以上推演的成立。

          首先,最新技術(shù),尤其是到了智能時代的技術(shù)爆炸階段,技術(shù)不再以效仿人類為己任。比如,機(jī)器人不再止步于減輕人的勞動付出,而是向著無人境界遠(yuǎn)行;再比如,深藍(lán)和阿法狗選擇了挑戰(zhàn)人類引以為傲的高智慧尊嚴(yán);再來看看權(quán)威機(jī)構(gòu)的預(yù)判,全球數(shù)百位頂尖科學(xué)家,耗費(fèi)漫長時間,搭建了一個復(fù)雜數(shù)學(xué)模型,通過類似摩爾定律的多重推演,得到一個最終結(jié)論:人工智能或?qū)⒃?040年,達(dá)到普通人智能水平,并引發(fā)智力爆炸。這一時刻,距今還有23年……面對這樣的發(fā)展趨勢,來自教育的回答是“教育不教知識和技能,卻能讓人勝任任何學(xué)科和職業(yè)”(理查德?萊文(Richard Charles Levin),耶魯大學(xué)校長)。

          其次,比23年期限更可怕的是,到達(dá)節(jié)點(diǎn)后,人工智能或?qū)?shí)現(xiàn)瞬間飛躍。對AI的最新定義是“非生物智能”!人工智能專家普遍認(rèn)同,非生物智能不可能鎖死在人類自己能夠展望的水平上。它將超越人類,變成我們無法理解的智慧物種。這里,就給教育以警示,我們必須提早介入到幫助所有學(xué)生認(rèn)清情勢,并提前因應(yīng)的綢繆之中,@里的教育重點(diǎn),或?qū)⒃絹碓蕉嗟貜摹凹夹g(shù)中心論”調(diào)適為“生存中心論”。

          再次,教育將優(yōu)先關(guān)注那些有效的個性化學(xué)習(xí)產(chǎn)品。比如,“Big History Project”(這個產(chǎn)品重新定義了小孩學(xué)習(xí)科學(xué)的方式);比如,NewClassrooms和ThinkCERCA就分別為K12學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握讀寫能力提供了全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)……

          最后,要清醒地認(rèn)清,就教育的支點(diǎn)而言(畢竟美國正式推出STEM是以“國家戰(zhàn)略”的名義的),教育技術(shù)與獲得技術(shù)支撐的教育之間的關(guān)系,是一種目與綱的關(guān)系。與此同時,亟待建立證據(jù)基礎(chǔ)來評判產(chǎn)品是否有效,比如LEAP Innovations這個組織就在做這件事情,它針對個性化學(xué)習(xí)產(chǎn)品提供了行之有效的評估方法。

          我們布局最新教育技術(shù)應(yīng)用的設(shè)計(jì)

          著眼于未來辦教育,這是教育的初心,更是教育不遺余力追求的本元。但樣本肯定不是唯一的,甚至在現(xiàn)階段,只能存在掛一漏萬的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。

          我們現(xiàn)在正在開發(fā)的“未來學(xué)?!蹦J?,就其契合技術(shù)這個視角而言,大抵做了四個方面的響應(yīng)。

          第一,“同頻時代”。不單是指學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施將得到極大提升,教室會變得很不一樣。不僅是說跟進(jìn)了一些最尖端的智能設(shè)備,而是學(xué)習(xí)(是的,不再是教育教學(xué))的整個布局都會變得個性化。在這方面,我們持續(xù)了整整十年的摸索,上文提及的“八級學(xué)習(xí)資源系統(tǒng)”將多快好省地保證深度學(xué)習(xí)模式的有效實(shí)施,而不必再糾結(jié)于經(jīng)費(fèi)、師資、教材等的制約。

          第二,“同步世界”。我們重點(diǎn)試驗(yàn)了兩大系統(tǒng),一個是Summit Public Schools和Facebook聯(lián)合開發(fā)的一種在線教育工具――PLP(個性化學(xué)習(xí)平臺)。這一軟件能將整個學(xué)年的課程放在一起,形成視覺化的項(xiàng)目圖,而學(xué)生可以在日程表上安排自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度、選擇學(xué)習(xí)材料并參加考試。通過PLP,教師也可以評估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并與學(xué)生配合,共同確定新課程計(jì)劃。另一個是Wolfram Alpha(也稱為WolframAlpha或Wolfram|Alpha,縮寫WA),是由Wolfram Research公司推出的一款在線自動問答系統(tǒng),在美國 Popular Science 雜志的投票評選中獲得2009年度最偉大的科技創(chuàng)新產(chǎn)品的榮譽(yù));Wolfram|alpha就像從一個巨大的電子大腦(electric brain)搜索答案,它能針對廣泛的問題提供詳盡的答案,即使這些問題以不同的方式詢問,它也能應(yīng)對自如。