導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇高中歷史教案，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

知識(shí)結(jié)構(gòu)

夏

商

西周

文字

已有原始文字

甲骨文、金文

天文

保留了我國最早的日食、月食記錄

歷法

《夏小正》

出現(xiàn)天干地支

醫(yī)學(xué)

醫(yī)藥學(xué)知識(shí)豐富，已經(jīng)分科治療

地理學(xué)

積累了相當(dāng)豐富的知識(shí)，《周易》中首先提出了“地理”名稱

生物學(xué)

積累了相當(dāng)豐富的知識(shí)，甲骨文中記載了許多動(dòng)植物名稱

古籍

《上書》和《周易》

藝術(shù)

雕塑和青銅鑄造藝術(shù)

雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰，出現(xiàn)平雕和浮雕技術(shù)

雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰，青銅器上有大量青銅銘文出現(xiàn)

教學(xué)建議

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

在講述甲骨文時(shí)，應(yīng)利用書中提供的《二里頭遺址陶器上的符號(hào)》使學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期至奴隸社會(huì)早期，商朝的甲骨文已經(jīng)是較成熟的文字。通過展示適當(dāng)?shù)募坠俏膱D片，使學(xué)生對(duì)甲骨文以及其史料價(jià)值有進(jìn)一步的了解。講述科學(xué)和技術(shù)時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)周人已經(jīng)具有了一定的環(huán)保知識(shí)。

可以采用由學(xué)生列表歸納夏、商、西周時(shí)期各自文化成就的形式進(jìn)行小結(jié)。

甲骨文

甲骨文字是商朝后期寫或刻在龜甲、獸骨之上的文字，其內(nèi)容多為“卜辭”，也有少數(shù)為“記事辭”。

甲骨文，有刀刻的，也有朱書、墨書的。刀刻的甲骨文字有的填滿朱砂，其字體與今不同，因此難以辨認(rèn)?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的甲骨文字有四五千個(gè)。經(jīng)過文字學(xué)家和考古學(xué)家們分析、判斷，能夠辨認(rèn)的已近兩千。這些甲骨文字，多為從圖畫文字中演變而成的象形文字，許多字的筆畫繁復(fù)，近似于圖畫，而且異體字較多。這說明中國的文字在殷商時(shí)期尚未統(tǒng)一。另一方面，甲骨文中已有形聲、假借的文字，從而說明文字的使用已經(jīng)有了相當(dāng)長久的歷史。

當(dāng)時(shí)人們用被灼燙過的甲骨上的紋絡(luò)來判斷事物的吉兇。占卜完畢，就將占卜的時(shí)間、人名、所問事情、占卜結(jié)果，以及事后驗(yàn)證刻在上面。由于，占卜之事大到國家軍政大事、帝王起居，小道百姓生活，包括了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等諸方面，成為現(xiàn)今人們研究上古史的重要史料。

易錯(cuò)概念

我國的信史開始于商朝，而不是公元前841年（西周）。造成錯(cuò)誤的原因是把有文字可考的歷史理解為有確切紀(jì)年的歷史了。

典型例題

例1與夏朝相比，商朝文化的進(jìn)步表現(xiàn)在（）。請(qǐng)從下面表達(dá)中挑選正確選項(xiàng)。

①奴隸地位低下②青銅冶鑄技術(shù)提高

③成熟的文字再現(xiàn)④歷史上的確發(fā)紀(jì)年開始

A．①②B．②③C．①②③D．①②③④

答案：B

例題分析：本題考查學(xué)生對(duì)夏、商時(shí)期文化發(fā)展的掌握，要求學(xué)生在掌握了夏、商兩朝文化的各自特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行縱向比較。

例2從商代甲骨文中我們可以看到（）。請(qǐng)從下面表述中挑選正確選項(xiàng)。

①中國文字最初的起源形態(tài)②今天漢字的雛形

③商王的社會(huì)活動(dòng)④世界上最早的日月食記錄

篇2

1.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、分期和性質(zhì)；意大利首先興起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的原因；人文主義的基本內(nèi)涵；文藝復(fù)興的主要文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)成就；文藝復(fù)興與近代自然科學(xué)的興起和發(fā)展。

2.（1）通過對(duì)文藝復(fù)興背景和性質(zhì)的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于資本主義萌芽的產(chǎn)生，資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域里展開了反對(duì)封建神學(xué)的斗爭，說明“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。（2）通過使用《地心說》和《日心說》的課件，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類文明的每一次進(jìn)步都是在前人的研究的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。

3.（1）通過對(duì)文藝復(fù)興中的科學(xué)探索的認(rèn)識(shí)和宗教在歷史上的作用的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的理性主義精神和科學(xué)精神，反對(duì)宗教迷信。（2）通過對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，培養(yǎng)熱愛生活和積極進(jìn)取的精神。（3）通過對(duì)優(yōu)秀文藝作品的介紹，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度。（4）通過對(duì)布魯諾為追求真理而殉難事例的介紹和文藝復(fù)興時(shí)期先驅(qū)者的大無畏戰(zhàn)斗精神的講述，培養(yǎng)學(xué)生勇于追求和捍衛(wèi)真理的科學(xué)素養(yǎng)和優(yōu)良品質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立勇于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐的信念和意識(shí)。

教學(xué)建議

教材地位分析

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的歷史背景下，資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域里展開的反封斗爭，一次思想解放。它在一定程度上推動(dòng)了新航路的開辟和歐洲宗教改革，使歐洲資本主義得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

教材對(duì)學(xué)生發(fā)展影響的分析

（1）通過對(duì)文藝復(fù)興的前因后果教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析和認(rèn)識(shí)問題的能力。

（2）通過對(duì)文藝復(fù)興和宗教改革中的歷史過程、歷史人物、思想和作品的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、比較和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象、人物的能力。

（3）通過對(duì)文藝復(fù)興中重要作品的了解，培養(yǎng)學(xué)生文藝鑒賞的能力。

（4）通過引導(dǎo)學(xué)生課后查找資料，進(jìn)一步了解文藝復(fù)興時(shí)期重要人物的事跡以及自主完成書面介紹材料的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)整理，獨(dú)立形成觀點(diǎn)的意識(shí)和能力。

重點(diǎn)分析

人文主義和意大利文藝復(fù)興、文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)是本節(jié)課的重點(diǎn)?！叭宋闹髁x”是貫穿文藝復(fù)興的基本思想，是理解文藝復(fù)興各個(gè)領(lǐng)域和各項(xiàng)成就的基本依據(jù)，也是文藝復(fù)興反封建性的基本體現(xiàn)，在資本主義發(fā)展史上有極其重要的地位。“意大利文藝復(fù)興”是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開端，在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，乃至在人類文明的發(fā)展史上都占有極其重要地位。理解了意大利文藝復(fù)興，對(duì)于理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)非常重要。近代自然科學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，因而文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)發(fā)展在科學(xué)發(fā)展史占有舉足輕重的地位。文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)發(fā)展，尤其是天文學(xué)的發(fā)展沉重的打擊了天主教會(huì)，進(jìn)一步將人們叢宗教枷鎖中解脫出來。

重點(diǎn)的突破方案

（1）通過講解“人文主義”的英文單詞“Humanism”的構(gòu)詞法，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中相關(guān)的小字部分，使學(xué)生理解“人文主義”的內(nèi)涵。

（2）通過引導(dǎo)學(xué)生回憶初中所學(xué)的有關(guān)拜占廷帝國和阿拉伯帝國歷史，結(jié)合已學(xué)過的有關(guān)意大利的歷史和地理知識(shí)，以及回憶資本主義萌芽時(shí)期意大利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，分析意大利文藝復(fù)興的原因，并結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)；通過引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時(shí)期在文學(xué)、藝術(shù)、政治上的成就，制作意大利文藝復(fù)興的成就，使學(xué)生能夠較全面的理解意大利文藝復(fù)興。

（3）通過引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)發(fā)展的背景，使用《地心說》和《日心說》的課件以及相關(guān)圖片和資料進(jìn)行講解，并由學(xué)生設(shè)計(jì)《文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)成就一覽表》，使學(xué)生掌握文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)的發(fā)展。

難點(diǎn)分析

文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是本節(jié)課的難點(diǎn)。高中學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析和認(rèn)識(shí)問題的能力還不強(qiáng)，對(duì)于“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一理論更是缺乏了解，因此，較難理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域里展開了反對(duì)封建神學(xué)的斗爭。

難點(diǎn)的突破方案

通過引導(dǎo)學(xué)生分析意大利文藝復(fù)興興起的原因和思考為何作為文藝復(fù)興時(shí)期主流社會(huì)思潮核心的人文主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值？使學(xué)生理解文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。

課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，回答：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于意大利的原因；文藝復(fù)興是否是古典文化的復(fù)興；文藝復(fù)興傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展的原因；近代自然科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件。討論意大利文藝復(fù)興為什么要借助古希臘、羅馬文化為掩護(hù)。指導(dǎo)學(xué)生制作意大利文藝復(fù)興、西歐諸國的文藝復(fù)興和文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)成就一覽表。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第三節(jié)文藝復(fù)興

重點(diǎn)：意大利文藝復(fù)興和文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)是本節(jié)課的重點(diǎn)

難點(diǎn)：文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是本節(jié)課的重點(diǎn)

教學(xué)手段：電教手段應(yīng)用：使用《創(chuàng)世紀(jì)》Flas、相關(guān)視頻資料和圖片；

教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

讓學(xué)生對(duì)比中世紀(jì)的繪畫作品和文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫作品，推測(cè)兩幅畫出現(xiàn)的大概時(shí)間，并帶著“為什么兩幅畫會(huì)出現(xiàn)這樣的差異，它意味著什么”這一問題開始學(xué)習(xí)新課。

二、意大利文藝復(fù)興

詳細(xì)內(nèi)容參見“重點(diǎn)突破”。

在引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時(shí)期各個(gè)方面的成就時(shí)，教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生分析作品中所反映出來的人文主義精神。并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“為什么要借助古希臘、古羅馬文化為掩護(hù)？”在學(xué)生思考問題時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)封建神學(xué)在歐洲的地位、封建神學(xué)的理論體系的來源、當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)與封建神學(xué)力量對(duì)比等方面分析。要使學(xué)生較透徹地理解“資產(chǎn)階級(jí)為什么會(huì)以以人文主義為核心的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)這一形式，開始了反天主教會(huì)和封建神學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)？”“為什么沒有公開舉起反封建制度的鮮明旗子？”對(duì)于這兩個(gè)問題的理解，是理解反封建思想解放運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)的關(guān)鍵。教師“導(dǎo)”正是體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生的思路集中在“關(guān)鍵”問題上，由此使學(xué)生迅速掌握事物的本質(zhì)。

三、西歐諸國的文藝復(fù)興

引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么文藝復(fù)興在十五世紀(jì)后期傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展，在十六世紀(jì)達(dá)到？”

這一問難度較大，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考，使學(xué)生將前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容與本節(jié)內(nèi)容較好的聯(lián)系起來：新航路開辟后，歐洲商路和貿(mào)易中西移大西洋沿岸，刺激了西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展使文藝復(fù)興傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展；讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：資本主義萌芽是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的基本原因，進(jìn)而說明“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一歷史唯物主義的基本原理。

讓學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上制作《西歐諸國文藝復(fù)興成就一覽表》。有重點(diǎn)的引導(dǎo)學(xué)生分析莎士比亞等人作品中的人文主義精神，并對(duì)比此時(shí)的作品與意大利文藝復(fù)興作品的區(qū)別。

四、文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)

詳細(xì)內(nèi)容參見“重點(diǎn)突破”

指導(dǎo)學(xué)生將十四、十五世紀(jì)文藝復(fù)興的成就與十六世紀(jì)文藝復(fù)興的成就對(duì)比，使學(xué)生在對(duì)比中了解文藝復(fù)興的范圍、時(shí)間，認(rèn)識(shí)到文藝復(fù)興在十六世紀(jì)達(dá)到的史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興的歷史意義。

小結(jié)

學(xué)生回答在導(dǎo)入時(shí)提出的問題，并總結(jié)歸納文藝復(fù)興的時(shí)間、范圍、性質(zhì)及影響。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想

通過學(xué)生閱讀課文，思考有關(guān)問題，制作一系列表格，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

通過設(shè)計(jì)問題、點(diǎn)撥和適當(dāng)講解，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計(jì)

第一章第三節(jié)文藝復(fù)興

一、意大利文藝復(fù)興

1.文藝復(fù)興的背景

2.人文主義

3.最早的代表人物：但丁和喬托

4.早期的代表人物：彼特拉克和薄伽丘

5.全盛時(shí)期的“美術(shù)三杰”

6.馬基雅維利

二、西歐諸國的文藝復(fù)興

1.英國的莎士比亞

2.法國的拉伯雷

3.西班牙的塞萬提斯

三、文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)

1.哥白尼和“太陽中心說”

2.開普勒和伽利略

3.數(shù)學(xué)、物理學(xué)的發(fā)展

4.布魯諾和弗蘭西斯·培根

探究活動(dòng)

篇3

1．知識(shí)方面：通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握在西學(xué)影響下的近代思想的發(fā)展特點(diǎn)；嚴(yán)復(fù)的思想及影響；龔振麟、李善蘭、徐壽、華衡芳、詹天佑、馮如等人的科技成果及貢獻(xiàn)；時(shí)期的新式學(xué)堂；維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新式學(xué)堂與京師大學(xué)堂；清末新學(xué)制的制定和科舉制度的廢除。

2．能力方面：

（1）通過對(duì)向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的思想界的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生歷史知識(shí)的遷移能力以及運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。

（2）通過對(duì)科學(xué)技術(shù)成果的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

（3）通過對(duì)洋務(wù)派和維新派興辦的新式學(xué)堂的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。

3．態(tài)度、價(jià)值觀方面：

（1）通過對(duì)先進(jìn)的思想家、科學(xué)家和工程技術(shù)人員突出事跡的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和勇于面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

（2）通過對(duì)“西學(xué)”影響下的思想，科學(xué)和教育的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到晚清的歷史不僅是被侵略的屈辱史，更是不屈的抗?fàn)幣c探索的進(jìn)步史。

4．學(xué)法指導(dǎo)方面：

（1）引導(dǎo)學(xué)生用列表的方式歸納“科學(xué)技術(shù)的成果”，訓(xùn)練學(xué)生列表歸納歷史知識(shí)的方法。（2）指導(dǎo)學(xué)生閱讀表格《洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新式學(xué)堂》，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分項(xiàng)分析的方法歸納出洋務(wù)派的新式學(xué)堂創(chuàng)辦的時(shí)間特點(diǎn)、學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容及培養(yǎng)的目標(biāo)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

1．重點(diǎn)分析：本課的重點(diǎn)是向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的思想界和教育的變革。向西方學(xué)習(xí)是晚清文化的一個(gè)重大課題，這在思想界尤為突出。思想界本著向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的宗旨，在向西方學(xué)習(xí)這個(gè)問題上經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里和選擇取舍的過程。這一部分內(nèi)容，不僅在本節(jié)，而且在第四章均占有重要的地位，是把握章節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵。清末教育改革是在清政府主持下進(jìn)行的，帶有濃厚的封建性。然而，從總體上看，清末辦學(xué)堂、廢科舉，推動(dòng)了中國教育近代化的進(jìn)程，是歷史的進(jìn)步，在近代教育史上占有重要地位。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，還有利于培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力。

2．難點(diǎn)分析：對(duì)“西學(xué)”影響下的思想、科技、教育的共同特點(diǎn)及成因的分析是難點(diǎn)。正確理解此問題需要學(xué)生具有一定的歸納、概括歷史知識(shí)的能力、史料研習(xí)能力，以及運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析問題的能力。因此，在教學(xué)上的難度相對(duì)較高。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

師：從1840年到1912年，這一段時(shí)期我們稱之為清朝晚期。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過了清朝晚期的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們來共同學(xué)習(xí)這一時(shí)期的文化。（板書第四章課題）首先，我們學(xué)習(xí)第一節(jié)（板書第一節(jié)課題）?！拔鲗W(xué)”，是指西方先進(jìn)的科技及思想文化。以來，歷史的淪桑劇變使先進(jìn)的中國知識(shí)分子越來越痛苦的認(rèn)識(shí)到，昔日他們眼中的“蠻夷”有著比中國傳統(tǒng)的封建文化更高層次的文明。于是，他們走出狹窄的書屋，放開視野，去看世界，學(xué)世界，追趕世界。從而使晚清的思想、科技、教育在“西學(xué)”的影響下，開始了近代化的進(jìn)程。

一、向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的思想界

1．晚清思想界的發(fā)展及其特點(diǎn)

師：在前面幾章，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了近代思想界的各個(gè)派別，請(qǐng)大家回憶一下，各派提出各自主張的出發(fā)點(diǎn)有何共同之處？

生：（回憶并作答）

師：請(qǐng)大家閱讀課文第137頁介紹中國思想界向西方學(xué)習(xí)的小字，歸納出思想界向西方學(xué)習(xí)可分幾個(gè)階段，每個(gè)階段的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)分別是什么？

生：（閱讀后作答）

師：（出示幻燈）19世紀(jì)40～60年代工藝技術(shù)19世紀(jì)70～90年代“格致之學(xué)”19世紀(jì)90年代社會(huì)科學(xué)，政治制度從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，思想界在學(xué)習(xí)西方上呈現(xiàn)出什么趨勢(shì)？

生：（討論并作答）

師：大家回答得很對(duì)。請(qǐng)大家注意這三個(gè)階段的起始時(shí)間，并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，分析為什么思想界會(huì)呈現(xiàn)出由表及里、由淺入深的特點(diǎn)？如果感到有困難的話，請(qǐng)參考以下幾個(gè)問題進(jìn)行思考，同桌也可以討論。（幻燈打出參考問題）①為什么各派會(huì)如此急切地向西方學(xué)習(xí)？各派向西方學(xué)習(xí)的具體背景分別是什么？有什么共同點(diǎn)？②70年代中國經(jīng)濟(jì)上發(fā)出了什么重大變化，這變化與學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化間有何聯(lián)系？③學(xué)習(xí)熱點(diǎn)出現(xiàn)根本性變化是哪一階段，出現(xiàn)這種變化的原因是什么？

生：（分析、討論并作答）

師：大家說得都不錯(cuò)，給了我不少啟發(fā)。現(xiàn)在我也談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，這不是唯一的答案，僅供大家參考：在時(shí)代的呼喚下，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化，思想界在向西方學(xué)習(xí)的過程中呈現(xiàn)出由表及里，由淺入深的特點(diǎn)。在西學(xué)熱潮中，貢獻(xiàn)最大的是嚴(yán)復(fù)。

2．嚴(yán)復(fù)的思想及貢獻(xiàn)

師：請(qǐng)大家閱讀課文第137頁至138頁有關(guān)嚴(yán)復(fù)的內(nèi)容，概括嚴(yán)復(fù)的思想及主要貢獻(xiàn)。

生：（閱讀課文后作答）

師：嚴(yán)復(fù)畢業(yè)于洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂神州船政學(xué)堂，反來又曾留學(xué)英國。所以他對(duì)西學(xué)的了解比康有為、梁啟超更為系統(tǒng)、深入，對(duì)西方社會(huì)科學(xué)、政治理論的介紹也就更為全面。大家能不能聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國面臨的局勢(shì)及思想界的狀況，分析《天演論》所宣傳的社會(huì)進(jìn)化理論的進(jìn)步意義？

生：（思考后作答）

師：在民族危亡的緊急關(guān)頭，嚴(yán)復(fù)的社會(huì)進(jìn)化理論的確起到了振聾發(fā)聵的作用，使越來越多的知識(shí)分子投身到維新變法的運(yùn)動(dòng)中去?！短煅菡摗烦霭婧?，社會(huì)上許多人紛紛以“競雄”、“天擇”、“適之”為字，的“適”字也是取“適者生存”之意，可見《天演論》是何等深入人心了。隨著思想界學(xué)習(xí)西方層層深入，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，晚清的科學(xué)技術(shù)也取得了可喜的成果。

二、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

師：請(qǐng)大家閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，并以表格的形式分人物、稱謂、主要貢獻(xiàn)三類歸納主要內(nèi)容。生：（閱讀并列表）

師：（檢查并總結(jié)，如有條件，可選擇學(xué)生做好的表格由學(xué)生自己到前面演示?；蛘哂山處煶鍪緦懹斜砀竦幕脽羝W(xué)生參考。表格略）

生：（分析表格并作答）

師：科學(xué)家向西方學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)，與思想界不同時(shí)期的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)有何聯(lián)系？

生：（分析、討論并作答）

師：同思想界的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)相一致，科技向西方學(xué)習(xí)也經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)兵器制造到學(xué)習(xí)自然科學(xué)的歷程，而且取得了可喜的成果，有的趕上甚至超過了世界先進(jìn)水平。那么，他們獲得成功的奧秘是什么呢？請(qǐng)大家引用課文史實(shí)加以說明。

生：（討論并作答）

師：大家講得很好。他們不畏艱難、百折不撓、勇于創(chuàng)新、愛國圖強(qiáng)，所以成就突出。他們的拳拳愛國之心尤其令人感動(dòng)。下面，我們請(qǐng)一位同學(xué)講講詹天佑的故事。（事先布置一個(gè)小組準(zhǔn)備詹天佑修筑京張鐵路的故事，注意向?qū)W生強(qiáng)調(diào)愛國主義的角度及限定時(shí)間）

生：（作為小組代表講敘故事，故事略）

師：正是由于詹天佑等杰出的科技人員把個(gè)人的努力與祖國的命運(yùn)緊密相連，他們才會(huì)取得令西方人也不敢小瞧的杰出成績。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，思想的進(jìn)步，政治的變化，晚期教育也開始了革舊立新的過程，最突出的是新式學(xué)堂的興辦和教育和改革。

三、新式學(xué)堂的興辦和教育的改革

1．新式學(xué)堂的興辦

師：以后，清政府中較為開明的官員就提出改革封建教育的主張。課文向大家介紹了期間和維新變法期間的新式學(xué)堂。請(qǐng)大家閱讀課文第141頁《洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新式學(xué)堂》表格，思考以下幾個(gè)問題：洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容及目的同以前相比有了什么變化？從時(shí)間看，其教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出什么趨勢(shì)？

生：（閱讀表格，思考并作答）

師：請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀課文維新運(yùn)動(dòng)期間的新式學(xué)堂的有關(guān)內(nèi)容，比較一下，此時(shí)期創(chuàng)辦的學(xué)堂比時(shí)期有了哪些變化？

生：（閱讀課文，比較并作答）

師：隨著新式學(xué)堂在教學(xué)目的、內(nèi)容等方面近代化進(jìn)程的加深，科舉制度越來越不適應(yīng)形勢(shì)的需要，教育出現(xiàn)了重大的變革。

2．新學(xué)制的頒布和科舉制度的廢除

師：1904年，清頒布了中國近代第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制——《奏定學(xué)堂章程》。我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下課文第142頁的有關(guān)小字，大家邊聽邊思考一個(gè)問題：對(duì)比封建學(xué)制，此章程的進(jìn)步之處是什么？（學(xué)生朗讀后幻燈打出有關(guān)封建教育的類型、階段、內(nèi)容的材料）

生：（一學(xué)生朗讀小字，其他學(xué)生邊聽邊思考，朗讀后學(xué)生觀看幻燈并作答）

師：很好。這個(gè)學(xué)制的建立和實(shí)施，改變了中國長期封建式官學(xué)、私學(xué)、書院等的學(xué)校形式，在教育的類型、階段、內(nèi)容上均有了重大改變，順應(yīng)了教育近代化的要求，為近代形式的學(xué)校制度的建立奠定了基礎(chǔ)。這無疑是歷史的進(jìn)步。但這一學(xué)制又有它的局限性。請(qǐng)大家結(jié)合課文第142而插圖《新式學(xué)堂學(xué)生用發(fā)辮當(dāng)圓規(guī)畫圖作幾何習(xí)題》，思考一下局限性是什么？生：（閱讀插圖，思考并作答）

師：為什么會(huì)帶有濃重的封建烙印呢？

生：（思考并作答）

師：我把大家講的歸納一下。清末的教育改革是在清政府的主持下進(jìn)行的，其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，這就使近代教育在邁向近代化的同時(shí)帶有濃重的封建烙印。此學(xué)制的頒行，標(biāo)志著中國半殖民地半封建教育制度的形成。此學(xué)制頒布的第二年，1905年，開始于隋唐時(shí)期，實(shí)行了1000多年的科舉制退出了歷史舞臺(tái)。科舉制度的廢除標(biāo)志著舊的教育制度在形式上的完全終結(jié)。課后大家有時(shí)間可以總結(jié)一下科舉制的發(fā)展史。

師：我們今天學(xué)習(xí)了“西學(xué)”影響下的思想、科技、教育。請(qǐng)大家概括一下他們?cè)诎l(fā)展過程上的共同特點(diǎn)是什么？

生：（思考、討論并作答）

師：史學(xué)界稱此現(xiàn)象為“西學(xué)東漸”，即西方的科學(xué)技術(shù)、思想文化逐漸向中國滲透。最終的結(jié)果是以資本主義思想文化逐漸取代封建主義思想文化。這個(gè)過程我們稱之為近代化，這無疑是歷史的進(jìn)步。在動(dòng)蕩的近代中國，我們中華民族表現(xiàn)出了巨大的凝聚力，在不同階段，各階級(jí)的人們?yōu)榱司韧鰣D存進(jìn)行了不懈的抗?fàn)幣c探索，正因?yàn)槿绱耍覀兊膰也艜?huì)在危難中屹立不倒，在探索中不斷進(jìn)步。（課后作業(yè)：思考題——我們今天在某些方面向西方學(xué)習(xí)，那么我們應(yīng)吸取古人哪些經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)？）

第二節(jié)新舊交替時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)和史學(xué)

教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)方面：通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握“史界革命”及其代表人物梁啟超、王國維的主要貢獻(xiàn)；甲骨文的發(fā)現(xiàn)；時(shí)期的愛國詩人；“詩界革命”和黃遵憲的詩歌；“譴責(zé)小說”；京劇的形成；上海畫派和嶺南畫派。

2．能力方面：

（1）通過本節(jié)課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)新舊交替時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史問題的能力。

（2）通過“史界革命”與“詩界革命”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，提煉觀點(diǎn)的能力。

3．態(tài)度、價(jià)值觀方面：

（1）通過對(duì)新舊交替時(shí)期，我國一批史學(xué)家、詩人、小說家、藝術(shù)家滿懷愛國熱情，努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、勇于探索和革新，從而推動(dòng)我國近代文化發(fā)展的史實(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和創(chuàng)新意識(shí)。

（2）通過對(duì)新舊交替時(shí)期文學(xué)、藝術(shù)作品的介紹，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌、小說、戲劇、繪畫的欣賞水平和審美意識(shí)。

（3）通過對(duì)新舊交替時(shí)期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)成就的分析，使學(xué)生了解：我國近代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出新舊交替的時(shí)代特點(diǎn)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)近代國情和近代文化推動(dòng)我國社會(huì)轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)。4．學(xué)法指導(dǎo)：

（1）引導(dǎo)學(xué)生采用列表的方式，歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的主要成就，以利于掌握同類史實(shí)的共同本質(zhì)和各自的特殊性。

（2）引導(dǎo)學(xué)生分析課文第145頁《馮將軍歌》片斷，使學(xué)生了解應(yīng)從詩歌反映的內(nèi)容、表達(dá)的感情以及表現(xiàn)形式上的分析詩歌特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

1．重點(diǎn)分析：“史界革命”、“詩界革命”和“譴責(zé)小說”是本節(jié)重點(diǎn)?！笆方绺锩睒?biāo)志著我國近代史學(xué)的真正崛起，其代表人物梁啟超是近代資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的創(chuàng)始人。他提出的史學(xué)新理論猛烈地批判了封建史學(xué)，在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義。王國維運(yùn)用史學(xué)新理論在史學(xué)領(lǐng)域的眾多方面取得了輝煌成果。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，既有助于了解晚清史學(xué)的主要特點(diǎn)，又利于培養(yǎng)學(xué)生的史料研習(xí)能力及歸納問題的能力?！霸娊绺锩笔蔷S新變法運(yùn)動(dòng)在文學(xué)領(lǐng)域的反映，是那個(gè)時(shí)代的一股進(jìn)步的文流。它在近代詩界的影響和取得的成就是不可磨滅的，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也產(chǎn)生了積極的影響?！白l責(zé)小說”是中國近代半殖民地半封建社會(huì)所獨(dú)有的反映，廣泛觸及了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，具有強(qiáng)烈的政治色彩及進(jìn)步意義?！霸娊绺锩焙汀白l責(zé)小說”在近代文學(xué)史上占據(jù)重要地位，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，還有助于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義觀點(diǎn)。

2．難點(diǎn)分析：對(duì)“史界革命”和“詩界革命”特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)的理解是本節(jié)的難點(diǎn)。作為社會(huì)存在的反映，“史界革命”與“詩界革命”具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，即新舊交替。理解這一特點(diǎn)，需要學(xué)生具有一定的辯證分析的能力。因此，教學(xué)有一定的難度。受以往知識(shí)影響，學(xué)生可能會(huì)將這里的“革命”的含義與通常意義上的革命混同。而這里的“革命”，實(shí)質(zhì)上是變革維新，是倡導(dǎo)者當(dāng)年的特定用語。理解這一實(shí)質(zhì)需要學(xué)生具有一定的透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，教學(xué)難度相對(duì)較高。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

師：上節(jié)課我們介紹了“西學(xué)”影響下的思想、科技和教育，這節(jié)課我們繼續(xù)介紹這一時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)（教師板書第二節(jié)課題）。

一、新史學(xué)和考古的成就

師：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)理論和史學(xué)著作紛紛傳入中國，猛烈地沖擊著中國封建史學(xué)的傳統(tǒng)。在“衛(wèi)種族，長國威”的呼聲中，一些史學(xué)家向中國傳統(tǒng)的封建史學(xué)提出了挑戰(zhàn)，以改造舊史學(xué)、建立新史學(xué)為特點(diǎn)的“史界革命”在中華大地勃然興起，新史學(xué)的代表人物是梁啟超和王國維。梁啟超是我國近代史上提出破除封建史學(xué)，進(jìn)行“史界革命”，建立資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)的第一人。20世紀(jì)初，他發(fā)表了《中國史敘論》和《新史學(xué)》兩篇論文，比較集中地反映了他的史學(xué)觀點(diǎn)。在文章中，梁啟超為舊史學(xué)列了四大罪狀。請(qǐng)大家閱讀課文第143頁豎體字“梁啟超為中國舊史學(xué)四弊”，概括主要內(nèi)容，指出梁啟超從哪些方面指出舊史學(xué)的弊端？

生：（閱讀、討論、作答）

師：梁啟超從服務(wù)對(duì)象、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)及指導(dǎo)思想上對(duì)舊史學(xué)進(jìn)行批判后，鮮明地提出了他的史學(xué)新理論。書上列出了他最主要的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀課文第144頁相關(guān)內(nèi)容加以概括。生：（閱讀、概括并作答）

師：這兩點(diǎn)對(duì)比舊史學(xué)新在什么地方？

生：（比較后作答）

師；這兩點(diǎn)均有重要的進(jìn)步意義。尤其是他關(guān)于探求歷史發(fā)展規(guī)律的觀點(diǎn)，是其新史觀中最值得稱道的地方。所以課文用一句話概括了梁啟超的主要貢獻(xiàn)——奠定了新史學(xué)的理論基礎(chǔ)。新史學(xué)的另一位代表人物是王國維。請(qǐng)大家閱讀課文第144頁的相關(guān)內(nèi)容，思考王國維的貢獻(xiàn)是什么？與梁啟超相比有何不同？

生：（閱讀課文、思考并作答）師：王國維運(yùn)用新史學(xué)理論拓展了史學(xué)研究的領(lǐng)域。他開創(chuàng)性地研究封建社會(huì)無人過問的雜劇就是一個(gè)典型的例子。這一時(shí)期，史學(xué)上還有許多明顯的進(jìn)步。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文第144頁第一段介紹歷史編纂體例的小字，其他同學(xué)邊聽邊概括其主要內(nèi)容。

生：（一學(xué)生朗讀，其他學(xué)生邊聽邊思考，然后作答）

師：總的說來，這一時(shí)期的史學(xué)從史學(xué)理論到研究領(lǐng)域到史書體例都有了重大的變革，因此，我們稱之為“史界革命”。清末考古也取得了重大成就——發(fā)現(xiàn)了甲骨文。關(guān)于甲骨文我們初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)大家結(jié)合已有知識(shí)及課文第144頁相關(guān)內(nèi)容明確甲骨文的含義、出土地點(diǎn)、時(shí)期及發(fā)現(xiàn)甲骨文的重大意義。

二、“詩界革命”與“譴責(zé)小說”

1．時(shí)期的愛國詩人

師：期間，英國侵略者的“船堅(jiān)炮利”，驚醒了一些愛國知識(shí)分子，他們探索新知識(shí)，關(guān)心時(shí)局，奮筆寫出了不少愛的詩篇。請(qǐng)大家閱讀魏源的《秦淮燈船引》，以及課文第145頁小字第一段，歸納此時(shí)期的詩歌反映的主要內(nèi)容。（附）《秦淮燈船引》片斷：“二百余年桃葉渡，七萬里外紅毛刀。肯信圍城忽尊俎，一夕千戈變干羽。百萬金繒萬虜歡，傾得蛟宮寶藏完?！?/p>

生：（閱讀后作答）

師：期間的愛國詩人以其強(qiáng)烈的愛國主義情感開辟了近代文學(xué)的新局面。

2．“詩界革命”

師：甲午戰(zhàn)后，政治領(lǐng)域發(fā)生了什么重大事件？

生：（回憶并作答）

師：維新變法運(yùn)動(dòng)在文學(xué)領(lǐng)域上的反應(yīng)是“詩界革命”的興起?！霸娊绺锩钡拇砣宋锸窍脑?、譚嗣同、梁啟超、黃遵憲等人。他們提出“以舊風(fēng)格含新意境”、“我手寫我口，古豈能拘牽”，請(qǐng)大家據(jù)此歸納“詩界革命”的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及局限。

生：（歸納并作答）

師：大家講得都很好，我把主要觀點(diǎn)歸納一下?！霸娊绺锩敝鲝埛从承碌默F(xiàn)實(shí)政治社會(huì)生活內(nèi)容，在創(chuàng)作方向、創(chuàng)作內(nèi)容上對(duì)舊的詩歌傳統(tǒng)進(jìn)行了重要的改革。但此時(shí)的詩歌并未完全突破舊的詩歌形式，未能實(shí)現(xiàn)詩體的真正解放，所以這里所說的“革命”的實(shí)質(zhì)是變革維新?！霸娊绺锩敝谐删妥畲蟮氖屈S遵憲。（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文第145頁第二段介紹黃遵憲的小字加深對(duì)黃遵憲的認(rèn)識(shí)。）黃遵憲是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的詩壇名將，詩作頗豐，代表作主要有：（出示幻燈）《馮將軍歌》（）《哀旅順》（中日戰(zhàn)爭）《乙亥雜詩》（）《七月二十一日外國聯(lián)軍入犯京師》（八國聯(lián)軍侵華）

師：課文第145頁還引用了《馮將軍歌》的片斷，我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下，大家能不能根據(jù)幻燈內(nèi)容及《馮將軍歌》片斷概括出黃遵憲詩歌的特點(diǎn)？

生：（思考并作答）

師：很好，正因?yàn)樗迷姼栌涗浿袊酥潦澜绲闹卮笫录?，出色揭示了民族矛盾，表達(dá)了反帝國的激情，所以他的詩被稱作“史詩”。

3．譴責(zé)小說

師：請(qǐng)大家閱讀課文第146頁有關(guān)內(nèi)容，概括“譴責(zé)小說”產(chǎn)生的背景、代表人物及作品；“譴責(zé)小說”的主要特色。（教師可適當(dāng)補(bǔ)充代表人物及其作品的有關(guān)材料，最好課前發(fā)給學(xué)生，以便學(xué)生從中分析特色）

生：（閱讀課文后作答）

師：“譴責(zé)小說”空前廣泛地觸及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，較充分地反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，是近代半殖民地半封建社會(huì)生活的寫照。清末，西方名著開始翻譯成中文。課文第146頁介紹了著名的翻譯家林紓。（請(qǐng)一位同學(xué)朗讀）

生：（朗讀課文）

師：晚清的藝術(shù)也有所創(chuàng)新，最突出的是新劇種和新畫派的形成。

三、京劇的形成和著名畫派

1．京劇的形成與發(fā)展

師：（引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第146頁相關(guān)內(nèi)容，歸納京劇形成、發(fā)展的線索。強(qiáng)調(diào)乾隆年間，道光年間，同治和光緒年間三個(gè)階段。）

生：（閱讀、歸納）

師：晚清最卓越的京劇表演藝術(shù)家是程長庚和譚鑫培。（結(jié)合課文第146頁小字及有關(guān)材料介紹程、譚的有關(guān)資料。如有條件，可放有關(guān)唱腔的錄音，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力）甲午戰(zhàn)后，許多京劇更突出體現(xiàn)了救亡圖存的時(shí)代主題，如《桃花扇》。（可簡單介紹《桃花扇》劇情）

2．上海畫派和嶺南畫派

師：隨著對(duì)外開埠通商和資本主義工商業(yè)的發(fā)展，上海和廣州成為繁華的大城市。許多畫家到這兩地賣藝謀生，逐漸形成了上海畫派和嶺南畫派，給中國美術(shù)界帶來了重大變化。上海畫派的代表人物是任伯年、吳昌碩。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第147頁有關(guān)小字及繪畫，領(lǐng)略上海畫派潑辣、豪放、活潑、新鮮的風(fēng)格，感受畫家作品中蘊(yùn)含的對(duì)國家、民族的關(guān)切之情）

生：（閱讀、欣賞、討論）

師：嶺南畫派的主要代表是高劍父。在藝術(shù)創(chuàng)作上，他大膽吸收西洋畫、日本畫精華，改變了中國傳統(tǒng)畫主要用線條表現(xiàn)對(duì)象的畫法，側(cè)重用水彩或水墨渲染來描繪形象，增強(qiáng)了作品的感染力。師：請(qǐng)大家回顧一下這節(jié)課的主要內(nèi)容，歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的共同特點(diǎn)）

生：（思考、討論）

篇4

教學(xué)目標(biāo)：

基礎(chǔ)知識(shí)：1、掌握中國資本主義產(chǎn)生的條件

2、了解中國資本主義產(chǎn)生的情況

3、掌握中國資本主義的特點(diǎn)及的兩面性

4、理解的產(chǎn)生及其特點(diǎn)

思想教育：1、到19世紀(jì)90年代初，由于外國資本主義的入侵，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素和新的階級(jí)，具有兩面性，而則是近代中國最先進(jìn)最革命的階級(jí)。

2、通過中國產(chǎn)生的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)代因素，不可能在近代中國實(shí)現(xiàn)自己“實(shí)業(yè)救國”的愿望。

能力培養(yǎng)：通過講述和分析和的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生辯證地、歷史地、全面地做階級(jí)分析的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：中國資本主義工業(yè)的興起、民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其兩面性、的產(chǎn)生及其特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：的兩面性

課前準(zhǔn)備：教師：制作Powpoint課件

學(xué)生：復(fù)習(xí)、的影響

教學(xué)設(shè)計(jì)：

導(dǎo)入：后，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)，傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，封建主義的生產(chǎn)方式也已經(jīng)支離破碎。上節(jié)課我們講了，出身地主階級(jí)的洋務(wù)派并不希望封建制度瓦解，但他們引進(jìn)了同封建生產(chǎn)關(guān)系不相容的新的生產(chǎn)力——西方科學(xué)技術(shù)，這在客觀上加速了封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，從而刺激了中國的產(chǎn)生。我們今天這節(jié)課就來講一下中國資本主義的產(chǎn)生。

講授新課：

首先明確概念：什么是資本主義？（以資本剝削和雇傭勞動(dòng)為特征的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度及其上層建筑。）

資本主義產(chǎn)生的標(biāo)志則是資本主義工業(yè)的興起

一、中國資本主義工業(yè)的興起

1、興起的社會(huì)條件

討論：中國資本主義是不是“歐風(fēng)美雨”的產(chǎn)物？

史學(xué)界有兩種不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為不是，認(rèn)為中國在明朝末年就有了資本主義萌芽，并且正在緩慢地向資本主義發(fā)展，只是由于外國的侵入切斷了其獨(dú)立發(fā)展的道路。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，不是封建社會(huì)后期資本主義萌芽的繼續(xù)，而是在外國資本主義的刺激下產(chǎn)生的。

總結(jié)書上的觀點(diǎn)：

（1）、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)：在之前，中國封建社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?，資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生。

（2）、外商企業(yè)的刺激：中國的一些官僚、地主、商人投資與近代企業(yè)

（3）、的誘導(dǎo)——技術(shù)、人才

2、近代工業(yè)的出現(xiàn)：

中國資本主義產(chǎn)生的概況

資產(chǎn)階級(jí)的來源官僚、地主、商人

產(chǎn)生的年代19世紀(jì)六七十年代

產(chǎn)生的地點(diǎn)上海、廣東、天津等沿海地區(qū)（為什么出現(xiàn)在沿海地區(qū)）

著名的企業(yè)上海發(fā)昌機(jī)器廠、廣東南海繼昌隆繅絲廠、天津貽來牟器磨坊等

3、民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)

組織同學(xué)看教材40頁的材料，分析材料總結(jié)特點(diǎn)（產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因）

社會(huì)性質(zhì)民族工業(yè)的特征民族資產(chǎn)階級(jí)的特征

半殖民地（1）受外國資本主義和本國封建勢(shì)力的壓迫和束縛革命性

篇5

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

“春秋”“戰(zhàn)國”特點(diǎn)；春秋爭霸的四個(gè)時(shí)期；戰(zhàn)國七雄；戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭；春秋戰(zhàn)國時(shí)期的民族融合。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭是政治經(jīng)濟(jì)變革在軍事斗爭上的反映，對(duì)加速奴隸制瓦解和促進(jìn)封建制形成所起的作用。

2．提高學(xué)生應(yīng)運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)正確分析春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的能力。這些戰(zhàn)爭給廣大人民帶來災(zāi)難和痛苦，給社會(huì)生產(chǎn)也帶來極大破壞。但是，客觀上又促進(jìn)了國家統(tǒng)一和民族融合，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。

三、思想教育目標(biāo)

1．春秋戰(zhàn)國是我國由奴隸社會(huì)瓦解到封建社會(huì)形成的大變革時(shí)期。大國相互兼并，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，加快了全國統(tǒng)一的步伐。

2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，為戰(zhàn)勝對(duì)方，各國都重視選拔人才，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行改革，客觀上加速了奴隸制的崩潰和封建制的產(chǎn)生。

3．春秋戰(zhàn)國長期激烈的兼并戰(zhàn)爭，推動(dòng)了民族融合的進(jìn)程，為中華民族的主體——漢族的形成，奠定了基礎(chǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：春秋爭霸戰(zhàn)爭、戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭和民族融合。

教學(xué)難點(diǎn)：客觀辯證地評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭的歷史作用。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

教師首先分清春秋戰(zhàn)國兩個(gè)不同時(shí)期：

①春秋時(shí)期（公元前770年至前476年），是奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。

②戰(zhàn)國時(shí)期（公元前475年至前221年），是封建社會(huì)的形成時(shí)期。公元前475年，我國開始進(jìn)入封建社會(huì)。

然后引導(dǎo)學(xué)生分析：

①“春秋戰(zhàn)國”大變革時(shí)代的特點(diǎn)：我國從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)。

②春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史背景。

A．奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)動(dòng)搖，政治上王室衰微，分封制已成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的因素。

B．新興地主階級(jí)形成，各諸侯國掠奪土地和人口以擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，進(jìn)行長期爭霸兼

并戰(zhàn)爭。

講授新課：

一、春秋時(shí)期諸侯爭霸

1．東周的建立與王室衰微

①公元前770年周平王遷都洛邑（即洛陽）。史稱東周。

②周王東遷后，周王室不再被諸侯所重視，逐漸成為各強(qiáng)大諸侯的附庸。

2．春秋爭霸的四個(gè)時(shí)期

⑴“周鄭交質(zhì)”時(shí)期：春秋初年，諸侯中鄭國首先向周天子挑戰(zhàn)。鄭國以幫助周平王東遷有功，其勢(shì)力發(fā)展很快，鄭莊公首先稱霸，有兩個(gè)重要事件：①“周鄭交質(zhì)”，即周鄭雙方互換太子為人質(zhì)。②鄭莊公打敗周桓王，周桓王被射傷肩部，天子威信掃地，周王室從此一蹶不振。

⑵齊桓公稱霸時(shí)期：

①齊是周初姜尚的封國，春秋時(shí)已發(fā)展成東方大國。

②公元前7世紀(jì)前期，齊桓公霸業(yè)達(dá)到頂峰。

A．任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，以達(dá)到“通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵”的目的；

B．以“尊王攘夷”為口號(hào)，借以發(fā)展齊國勢(shì)力。

C．公元前651年，齊桓公大會(huì)諸侯于葵丘（今河南蘭考），承認(rèn)齊桓公在中原的

霸主地位。

⑶晉楚爭霸時(shí)期：

①前632年，晉文公圖霸中原與楚成王發(fā)生沖突，導(dǎo)致晉楚城濮大戰(zhàn)，楚軍大敗，晉

文公與諸侯會(huì)盟，成為中原霸主。

②前613年，楚莊王即位，后晉楚又大戰(zhàn)于邲，晉軍大敗，楚莊王稱霸中原。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀“楚王問鼎”的故事，以說明楚莊王號(hào)令天下之野心。

⑷昊越爭霸時(shí)期。

篇6

一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：

二戰(zhàn)的美軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的加強(qiáng)和霸主地位的確立、“冷戰(zhàn)”政策、杜魯門主義及其影響、北約的成立、美國侵略朝鮮的戰(zhàn)爭及其失敗、美侵略越南戰(zhàn)爭及其失敗、美蘇爭霸、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、蘇占領(lǐng)阿富汗、20世紀(jì)80年代中期蘇對(duì)外政策的調(diào)整。

二、思想認(rèn)識(shí)目標(biāo)

1、“二戰(zhàn)”后，美成為資本主義世界的霸主，為了遏制社會(huì)主義力量的壯大，美在歐洲實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策，在亞洲則公然對(duì)朝、越進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭。

2、侵越戰(zhàn)爭的失敗，美霸權(quán)地位削弱。

3、美蘇幾十年的爭霸，嚴(yán)重威脅世界和平。

三、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

1、列舉美“冷戰(zhàn)”政策在政治、軍事等方面的表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生全面考察歷史事物的能力。

2、認(rèn)識(shí)侵朝和侵越戰(zhàn)爭對(duì)美國造成的后果，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和用變化的眼光看問題的能力。

重點(diǎn)：美國“冷戰(zhàn)”政策的表現(xiàn)

難點(diǎn)：美“冷戰(zhàn)”政策的性質(zhì)

教具：《世界地圖》和《北約和華約對(duì)峙圖》、《亞洲政區(qū)圖》（自制）

（二）教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：出示世界地圖，學(xué)生結(jié)合當(dāng)今時(shí)事熱點(diǎn)問題，如伊拉克戰(zhàn)事、朝核問題、西班牙爆炸案等，與美霸權(quán)政策密切相關(guān)。

2、講授新課：

出示思考題：美為什么能霸權(quán)？表現(xiàn)在哪里？

指導(dǎo)學(xué)生看《1970年主要資本主義國家國民生產(chǎn)總值的比較圖示表》，學(xué)生得出結(jié)論：①美經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，軍事實(shí)力增強(qiáng)，霸權(quán)地位確立，這是它推行霸權(quán)主義政策的基礎(chǔ)。

②主要表現(xiàn)在“冷戰(zhàn)”和“熱戰(zhàn)”兩個(gè)方面。

提問：“冷戰(zhàn)”的定義和“冷戰(zhàn)”的表現(xiàn)是什么？

冷戰(zhàn)

一、美國的霸權(quán)政策（板書）

熱戰(zhàn)

在學(xué)生大致了解之后，我與學(xué)生逐條分析杜魯門主義和大西洋公約組織成立的實(shí)質(zhì)（結(jié)合歐洲地圖），點(diǎn)出冷戰(zhàn)的定義：二戰(zhàn)后，美國針對(duì)蘇聯(lián)“采取了除直接武裝侵略以外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng)”。

1、杜魯門主義（1947年）——冷戰(zhàn)開始

2、北大西洋公約組織成立（1949）——完成對(duì)抗布署（讓學(xué)生指《北約和化約對(duì)峙圖》，了解雙方界限）

討論：“冷戰(zhàn)”的性質(zhì)？

指導(dǎo)學(xué)生分析得出：既有美蘇兩種社會(huì)制度尖銳對(duì)立的因素，也有國家利益矛盾的因素，戰(zhàn)后初期占突出地位的是兩種社會(huì)制度的對(duì)抗，隨蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)、軍事力量的增強(qiáng)，美蘇爭霸的斗爭占突出地位。

提問：美在歐洲以“冷戰(zhàn)”體現(xiàn)，在歐洲以“熱戰(zhàn)”體現(xiàn)，“熱戰(zhàn)”表現(xiàn)在哪里？

侵朝戰(zhàn)爭（1950—1953年）——第一次失敗

（板書）

侵越戰(zhàn)爭（1961—1973年）——霸權(quán)地位的衰弱

侵朝戰(zhàn)爭學(xué)生了解很多，由學(xué)生介紹，侵越戰(zhàn)爭主要從戰(zhàn)爭的時(shí)間長度及它的參考文來看。

除了美國之外，稱霸的國家還有嗎？——蘇聯(lián)

二、美蘇爭霸（20世紀(jì)50年代——80年代）（板書）

威脅

世界和平

（板書）

由學(xué)生閱讀課文后得出結(jié)論

（1）美蘇爭霸開始（發(fā)展核武器）（50年代中期）

（2）古巴導(dǎo)彈危機(jī)（60年代）

（3）蘇出兵阿富汗（70年代）

（4）美“星球大戰(zhàn)計(jì)劃”（80年代初）

（5）蘇改變爭霸計(jì)劃（80年代中期以后）

拓展思維：美俄關(guān)系的現(xiàn)狀，由學(xué)生結(jié)合時(shí)事介紹

3、小結(jié)：美霸權(quán)的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的強(qiáng)大，表現(xiàn)在歐洲的“冷戰(zhàn)”和亞洲的“熱戰(zhàn)”，目的是遏制蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家，隨著蘇聯(lián)的強(qiáng)大，兩國爭霸，危及世界和平，80年代中期以后關(guān)系緩和。

4、布置作業(yè)：課后習(xí)題，練習(xí)冊(cè)

板書設(shè)計(jì)：

第14課美國的霸權(quán)政策和美蘇爭霸

杜魯門主義(1947年)——“冷戰(zhàn)”開始

“冷戰(zhàn)”政策

北約成立(1949年)——完成對(duì)抗布署

一、美國的霸權(quán)政策

侵朝戰(zhàn)爭(1950—1953)——第一次失敗

“熱戰(zhàn)”

侵越戰(zhàn)爭(1961—1973)——霸權(quán)地位的衰弱

二、美蘇爭霸（20世紀(jì)50年代——80年代）

1、爭霸開始（50年代中期）

2、古巴導(dǎo)彈危機(jī)（60年代）

3、蘇出兵阿富汗（70年代）

篇7

第二課中央集權(quán)制度的建立

教學(xué)目標(biāo)：

基本知識(shí)：

春秋戰(zhàn)國時(shí)期宗法分封制的破壞，秦帝國的統(tǒng)一，秦朝政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置，秦朝政治制度的特征，秦代的地方政權(quán)機(jī)構(gòu)體系，秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，秦朝中央集權(quán)的政治制度建立的歷史影響。

方法能力：

1．閱讀材料，從材料中提取有效信息，并對(duì)信息作整理和分析；

2．對(duì)一些問題采取小組討論的方式，通過學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作體驗(yàn)知識(shí)的獲取和思維的擴(kuò)大；

3．多方面收集材料（圖書館、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)資源庫等等）并對(duì)材料進(jìn)行判斷、整理和分析的能力，能夠以適當(dāng)?shù)男问剑ㄐ≌撐?，圖表，ppt演示等）呈現(xiàn)成果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過認(rèn)識(shí)秦代政治制度高度集權(quán)、嚴(yán)密、殘酷的特征，初步理解秦制對(duì)我國多民族統(tǒng)一國家形成的影響，滲透社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期文明進(jìn)步原則與道義原則相悖的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

通過了解秦統(tǒng)一帝國的建立和中央集權(quán)政治體制的形成，形成對(duì)國家統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)以及對(duì)中國古代政治文明自豪感和判斷力。

教材分析：

本課以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容，在整個(gè)單元中起到承前啟后的作用，在整個(gè)模塊中也有相當(dāng)?shù)匚唬寣W(xué)生了解中國中央集權(quán)的政治體制的初建對(duì)于理解我國古代政治制度的發(fā)展乃至我國今天的政治體制，是十分必要的。

教學(xué)方式：

基本原則：教師引導(dǎo)和組織下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，采取小組討論，情景體驗(yàn)等方式，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)實(shí)施：

引語：公元前1046年，周武王建立西周，西周實(shí)行分封制，周王稱天子，具有至高無上的權(quán)威，但是在此后近800多年的時(shí)間里，兼并戰(zhàn)爭不斷，周王室威嚴(yán)掃地，最終出現(xiàn)了一位偉大的歷史人物，他建立了中國上第一個(gè)真正意義上的統(tǒng)一的多民族封建帝國。今天就讓我們來回顧這段風(fēng)起云涌的歷史，感受

一．從群雄爭霸到國家一統(tǒng)

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一部分，思考春秋以來宗法分封制度被破壞的具體表現(xiàn)，（這部分比較簡單，在書上可以直接找到）以及實(shí)質(zhì)原因（這部分答案應(yīng)該開放，重在拓寬學(xué)生的思維）

歸納：表現(xiàn)：周王求金、出訪諸侯，諸侯擅自分封土地，爭霸戰(zhàn)爭不斷。（具體內(nèi)容在課文小字部分）

原因：諸侯實(shí)力逐漸增強(qiáng)，通過兼并戰(zhàn)爭，出現(xiàn)了一些勢(shì)力強(qiáng)大的諸侯國，而周王勢(shì)力逐漸衰落，喪失了對(duì)諸侯國的控制能力。

教師兼并戰(zhàn)爭是弱肉強(qiáng)食的游戲，導(dǎo)致強(qiáng)者更強(qiáng)弱者更弱，為了在這種殘酷的環(huán)境中求得生存和發(fā)展，一些國家紛紛實(shí)行變法，加強(qiáng)軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這其中最為著名的當(dāng)數(shù)秦國的商鞅變法，它使秦國的國力逐漸增強(qiáng)，并最終確立了雄霸天下的地位，到公元前221年，秦國已經(jīng)相繼消滅韓趙魏等六國，建立了空前統(tǒng)一的帝國，而最終完成這一偉業(yè)的就是今天我們要學(xué)到的秦王嬴政。

二．秦帝國中央集權(quán)制度的建立

1．“始皇帝”名稱的來歷

教師秦王嬴正也就是我們熟悉的秦始皇，為什么叫“始皇帝”呢？

（引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，歸納表述。表述分兩層，一是“皇帝”名稱的由來，二是“始”字的用意何在。）

2．秦帝國中央集權(quán)的政治體制

A．基本特征：

歸納：權(quán)力高度集中于皇帝一人手中，皇權(quán)至上，實(shí)行“家天下”的皇位繼承制。

教師引導(dǎo)學(xué)生理解“家天下”的含義，并通過現(xiàn)實(shí)生活中的事例來作類比。（如家族企業(yè)）

要讓學(xué)生明白：中央集權(quán)只是一種政治體制形式。

B．中央政府的設(shè)置：

“三公”：引導(dǎo)學(xué)生從職位名稱、職權(quán)范圍、任用標(biāo)準(zhǔn)、歷史意義等方面來歸納。

“九卿”：讓學(xué)生初步了解到九卿在三公之下，分工各不相同，互相牽制，都聽命于皇帝。

有兩個(gè)概念需要探討：“世卿世祿制度”，人事任免權(quán)之重要性（皇帝能控制官員的重要手段之一）。

教師歸納：

職位名稱職權(quán)范圍任用標(biāo)準(zhǔn)歷史意義

三公丞相輔佐皇帝處理全國政務(wù)“賢”

“能”是對(duì)世卿世祿制度的否定

御史大夫掌管律令、圖籍，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官

太尉協(xié)助皇帝管理軍務(wù)

中央政府體系：

皇帝

丞

相

御史大夫

太

尉

奉常

郎中令

衛(wèi)尉

廷尉

典客

宗正

治粟內(nèi)史

少府

太仆

C．地方政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置：郡縣制

教學(xué)分為兩步：

a．學(xué)生通過閱讀和想象，自編自演“分封制”與“郡縣制”之爭。（可以由兩組同學(xué)分別來做）

b．地方政權(quán)機(jī)構(gòu)名稱，讓學(xué)生對(duì)此有一定的整體認(rèn)識(shí)。

皇帝

中央機(jī)構(gòu)

郡

三公九卿

縣

鄉(xiāng)

里

篇8

知識(shí)結(jié)構(gòu)

夏

商

西周

農(nóng)業(yè)

工具：耒耜、石刀、石鐮

原始灌溉技術(shù)

農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門。作物：“五谷”，少量使用青銅農(nóng)具，懂施肥

畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。種類：豬、牛、羊、馬、狗等。種桑養(yǎng)蠶，釀酒

實(shí)行井田制

作物：“五谷”，少量使用青銅農(nóng)具，懂施肥

手工業(yè)

有銅器（未用于農(nóng)業(yè)）

青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)；

玉器加工、紡織業(yè)有很大發(fā)展；

出現(xiàn)原始瓷器；

漆器制造已達(dá)較高水平

號(hào)“百工”，青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)，產(chǎn)品生活化；玉器加工、紡織業(yè)有很大發(fā)展；出現(xiàn)原始瓷器；漆器制造已達(dá)較高水平，漆工藝大量用于車的制造和裝飾

商業(yè)

交通運(yùn)輸具一定規(guī)模，交通工具種類很多。

重視商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)，善經(jīng)商

以貝作為貨幣，商都是繁榮的商業(yè)都市

交通比商朝發(fā)達(dá)，建立了郵驛傳遞制度，道路沿途設(shè)有旅舍。

教學(xué)建議

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

復(fù)習(xí)本課內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生對(duì)三代的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展有一個(gè)整體把握。之后，讓學(xué)生歸納出夏、商、西周時(shí)期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的各自特點(diǎn)。使學(xué)生對(duì)三代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅有縱向的認(rèn)識(shí)，而且，也有橫向的把握。

奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況

①生產(chǎn)力的變化。夏、商、西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步，處于金石并用時(shí)代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動(dòng)為主。

②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況。夏、商、西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器主要是禮器和武器，但后來也開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時(shí)，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。

商、周的青銅制造業(yè)

從使用石器、木器到制造青銅器是人類社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展史上的飛躍。夏朝的青銅制造已有一定水平。商周是青銅器的繁盛時(shí)代，青銅器的數(shù)量、種類之多都是空前絕后的，這是三代之所以稱“青銅時(shí)代”的主要依據(jù)。商周時(shí)期的青銅鑄造業(yè)生產(chǎn)規(guī)模大，技術(shù)水平高，產(chǎn)品數(shù)量大，品種多，到西周時(shí)期，產(chǎn)品向生活化發(fā)展。這些青銅器都有極高的藝術(shù)價(jià)值。青銅器成為上古華夏文明的典型代表。

夏、商、西周的交通

夏朝的交通工具有很大的發(fā)展，已有專司車輛制造的“車正”。《左傳》記載大禹曾開九道。到了商朝，開始形成輻射整個(gè)統(tǒng)治區(qū)域的交通網(wǎng)絡(luò)。西周的交通在商的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。周王朝對(duì)道路的維護(hù)和管理已經(jīng)有了較為系統(tǒng)完善的措施，設(shè)有不少與交通道路有關(guān)的官員。交通的發(fā)展促進(jìn)和反映了三代的商業(yè)發(fā)展，增進(jìn)了各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系，有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治。

夏、商、西周的農(nóng)業(yè)發(fā)展

夏、商、西周的農(nóng)業(yè)在原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上有了巨大的進(jìn)步。在夏、商、西周時(shí)期，農(nóng)業(yè)成為主要的生產(chǎn)部門，統(tǒng)治者都重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)田水利有較大發(fā)展。這一時(shí)期的作物品種增多，到西周時(shí)期，后世的主要農(nóng)作物大都出現(xiàn)。耕作技術(shù)也有所提高。人們已經(jīng)懂得施用糞肥、草木灰和綠肥。而且，有了較發(fā)達(dá)的歷法指導(dǎo)人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

典型例題

例1商朝的奴隸主常常驅(qū)使奴隸在田野里進(jìn)行集體耕作，其根本原因是

A．奴隸的地位低下B．奴隸主極其殘忍

C．當(dāng)時(shí)的牲畜較少D．當(dāng)時(shí)工具和技術(shù)落后

答案：D

例題分析：商代奴隸的“集體”勞動(dòng)，體現(xiàn)人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，這屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，它是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，因而本題應(yīng)選D。

例2下列我國古代衣著織物三種原料使用的先后順序是（）

A．絲棉麻B．麻棉絲C．絲麻棉D(zhuǎn)．麻絲棉

答案：D

例題分析：本題誤區(qū)之一是把衣著織物原料簡單理解為衣料；之二是麻織品和絲織品出現(xiàn)的先后時(shí)間。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國用麻紡線織布的技術(shù)最早出現(xiàn)在母系氏族公社繁榮時(shí)期；從商代蠶絲業(yè)的發(fā)展程度，可以反證出我國新石器時(shí)代晚期已有蠶絲，人們可能已經(jīng)知道利用蠶絲。而棉花種植傳入較晚，其中非洲棉花經(jīng)過中亞傳入我國新疆的時(shí)間大抵不晚于西漢中期。

例3“鼎”是代表權(quán)力和地位的禮器，其形成至少應(yīng)追溯到

A．堯舜禹時(shí)期B．商周時(shí)期C．春秋時(shí)期D．戰(zhàn)國時(shí)期

答案：B

例題分析：“鼎”是國家形成后產(chǎn)生的，又與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展有關(guān)。同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行判斷。

擴(kuò)展資料

商朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

商代使用的農(nóng)具，目前考古學(xué)界一般認(rèn)為仍以石、骨及蚌制鏟、斧、鐮、刀等為主，偶爾也發(fā)現(xiàn)有一些銅鍤、銅鏟等青銅工具，但不一定用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

甲骨文的田字，表明在廣平的原野有整治得整齊規(guī)則的大片相連的方塊熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，象征丈量和劃出疆界的田地，“田疇”的“疇”字，像田間按行壟犁耕往返轉(zhuǎn)折，這樣的田疇當(dāng)然不會(huì)耕作得很粗放。這些經(jīng)過疆理整治規(guī)則耕作較好并配合有灌溉溝渠的方塊田，就是后來的井田。

這些田地主要分布在都邑附近，由商王和諸侯國君直接占有，也有分配給近親貴族。其他貴族在封邑內(nèi)也同樣經(jīng)營這樣的田地，不過規(guī)模要小一些。在國都以外，商王經(jīng)常派臣民到比較邊遠(yuǎn)的地方去開墾土地。

手工業(yè)的發(fā)展

鑄造作坊商代手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，比農(nóng)業(yè)更為突出。其中，青銅冶煉技術(shù)和青銅器制造工藝的高度發(fā)展，更集中反映了當(dāng)時(shí)手工業(yè)技術(shù)水平和時(shí)代的特點(diǎn)。

在殷墟和鄭州商城遺址，都發(fā)現(xiàn)有為王室所專用的青銅器鑄造作坊。當(dāng)時(shí)，在這些作坊中都有比較細(xì)致的分工，有世代從事生產(chǎn)擅長專精技藝的工匠。生產(chǎn)規(guī)模之大和技藝水平之高，是當(dāng)時(shí)世界所罕見的。

商業(yè)的發(fā)展

在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，在各個(gè)生產(chǎn)部門內(nèi)部分工日趨鞏固和日益復(fù)雜的情況下，商代的商業(yè)也有一定程度的發(fā)展。

在周滅商后，據(jù)周公說在殷民中有一部分人是“肇牽車牛遠(yuǎn)服賈，用孝養(yǎng)厥父母”。這些人就是從事長途販運(yùn)貿(mào)易活動(dòng)的商賈。

在殷都和其他重要城邑的貴族們，他們?cè)谌粘Ｉ钪兴栌玫囊恍┍容^珍貴的物品，如龜、貝、玉、珠寶、青銅、皮毛、齒革、絲帛等等，除在專有作坊役使奴隸自行生產(chǎn)之外，還有許多必須來自外地。其中有一部分由各地貢獻(xiàn)，也有不少是通過交換的商品。這些商品，主要由一些專業(yè)的商賈從事販運(yùn)，這樣就促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。

夏朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

夏代的中心地區(qū)位于黃河中游，氣候適宜。谷也叫粟，是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)作物之一。主要的收割工具有石刀，二里頭遺址出土的石刀正面呈梯形，上有兩面對(duì)穿的圓孔，一面刃，樣式很象后世北方掐谷穗用的“鐵爪鐮”。二里頭遺址還出土了一些彎月形的石鐮和蚌鐮，這也是那個(gè)時(shí)候的主要收割工具，石鐮和蚌鐮不僅能收割谷穗，而且連谷物的桿也可以收回來，可見那時(shí)的農(nóng)業(yè)已脫離了原始狀態(tài)。

當(dāng)時(shí)翻地的工具主要是木耒和石鏟。在二里頭遺址的房基、灰坑和墓葬的壁土上能看出木耒留下的痕跡。古書上說，大禹“身執(zhí)耒畝以為民光”。耒是木質(zhì)的，從壁土上遺留的痕跡來看，它的形狀大體是在木柄的一端分成雙叉，主要用來掘土。石鏟在二里頭和洛陽錘李遺址的四期文化層中(相當(dāng)于二里頭早期)都有發(fā)現(xiàn)。錘李的石鏟是磨制的，呈扁平狀，上窄刃寬，兩面刃，為了安裝木把，在鏟的中間還鉆上孔。在黃土平原比較松疏的土地上，這種木耒和石鏟就擔(dān)負(fù)起翻地掘土的主要任務(wù)。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展的表現(xiàn)：

水井的使用。水力的出現(xiàn)可能在夏代以前。在河北邯鄲澗溝的龍山文化遺址中就發(fā)現(xiàn)過水井。到了夏代，水井的使用肯定比以前有所增多。在洛陽錘李、偃師二里頭都發(fā)現(xiàn)了水井，錘李的水井是圓形的，口徑1.6米，深6米多，在這口古井中發(fā)現(xiàn)有高領(lǐng)罐、直領(lǐng)罐等遺物，可能是當(dāng)時(shí)汲水落井遺留的器物。二里頭的一口井是長方形的，長1.95米，寬1.5米，井深4米

篇9

知識(shí)結(jié)構(gòu)

春秋

戰(zhàn)國

社會(huì)經(jīng)濟(jì)

農(nóng)業(yè)

工具

鐵工具開始出現(xiàn)；

開始用牛犁耕并推廣

鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大；

開始用牛犁耕并推廣

水利

楚國：孫叔敖修芍陂

秦國：李冰修都江堰；鄭國修鄭國渠

手工業(yè)

冶鐵

創(chuàng)造鑄鐵柔化技術(shù)，比歐洲早2000年以上

鑄銅

蓮鶴方壺，出現(xiàn)金銀錯(cuò)新技術(shù)

漆工藝

采用夾纻技術(shù)

紡織

麻織品的纖維相當(dāng)細(xì)密

煮鹽

山西的池鹽，山東的海鹽，四川的井鹽

釀酒

已能用曲造酒

專著

《考工記》

商業(yè)

商業(yè)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)商業(yè)中心，如齊國臨淄、趙國邯鄲、楚國郢

社會(huì)變革

土地所有制

出現(xiàn)私田，出現(xiàn)封建土地所有制的剝削方式

變革

齊國：管仲變法

魯國：初稅畝

魏國：李悝變法

楚國：吳起變法

秦國：商鞅變法

教學(xué)建議

復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)

第六節(jié)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

（一）農(nóng)業(yè)

1、鐵制農(nóng)具的使用

要求學(xué)生記住我國鐵器出現(xiàn)的最早時(shí)間、使用鐵器的最早時(shí)間、春秋戰(zhàn)國鐵制農(nóng)具使用情況。理解鐵制農(nóng)具使用的重要意義。

2、牛耕技術(shù)

要求學(xué)生記住牛耕技術(shù)開始使用推廣的時(shí)間，掌握牛耕技術(shù)運(yùn)用的歷史意義。同時(shí)，使學(xué)生了解：春秋戰(zhàn)國時(shí)期長達(dá)五百余年，牛耕技術(shù)的逐步推廣是漸進(jìn)的過程，且受農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)條件的制約。

3、水利事業(yè)的發(fā)展

讓學(xué)生掌握當(dāng)時(shí)中原地區(qū)普遍使用的灌溉農(nóng)田工具是桔槔。根據(jù)書中的地圖，要求學(xué)生記住春秋戰(zhàn)國時(shí)期興修的主要水利設(shè)施。

（二）手工業(yè)

要求學(xué)生通過列表的方式，總結(jié)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，手工業(yè)的發(fā)展情況。

（三）商業(yè)

要求學(xué)生記住當(dāng)時(shí)主要的商品、重要的商業(yè)中心。

二、封建剝削方式的出現(xiàn)

使學(xué)生了解：由于鐵器的使用和牛耕的逐步推廣，春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了大量的私田。私田的主人采用新的剝削方式，即封建土地所有制的剝削方式。這種新的剝削方式使私田主人與耕種者之間形成了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建地主與封建農(nóng)民之間的關(guān)系。

三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的改革和變法

1、春秋時(shí)期封建土地私有制逐漸確立。

指出春秋時(shí)期，各國通過改革確立了封建土地私有制。重點(diǎn)介紹齊國管仲改革和魯國的“初稅畝”。

2、戰(zhàn)國時(shí)期的改革

首先，讓學(xué)生理解戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國變法的大背景。

其次，簡要介紹吳起變法和李悝變法。

最后，重點(diǎn)講解商鞅變法以及歷史意義。

重點(diǎn)——春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)改革

春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國，適應(yīng)封建土地所有制的出現(xiàn)，為進(jìn)一步改革殘存的奴隸制，運(yùn)用政權(quán)的力量，進(jìn)行了一系列政治改革和經(jīng)濟(jì)改革。其中較有代表性的有春秋初齊國和魯國的稅制改革，戰(zhàn)國時(shí)的李悝變法、吳起變法、鄒忌改革和商鞅變法。其中最典型、成效最大的是秦國商鞅變法。

從改革的內(nèi)容來說，主要包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面。政治上，主要廢除奴隸主貴族特權(quán)，加強(qiáng)封建君主專制。經(jīng)濟(jì)上，消除奴隸制土地制度，確立封建土地所有制，發(fā)展生產(chǎn)。軍事上，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

從改革的作用和效果來看，因?yàn)楦鲊谓?jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和內(nèi)部階級(jí)力量的差異，其效果是不同的。齊國等國雖較早的過渡到封建社會(huì)，但由于舊貴族勢(shì)力較大，變法受到很大阻力，所以變法不徹底。有的國家出現(xiàn)了內(nèi)亂，政權(quán)不穩(wěn)定。只有秦國借鑒了各國變法的經(jīng)驗(yàn)，改革比較徹底，功效最大?？偲饋砜?，這些改革，都不同程度地打擊了奴隸主貴族，廢除了奴隸制政治經(jīng)濟(jì)制度，鞏固和發(fā)展了封建制的政治經(jīng)濟(jì)制度，大大促進(jìn)了封建制的建立和發(fā)展。

重點(diǎn)——鐵器的使用和牛耕對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具的使用標(biāo)志著我國生產(chǎn)力的顯著提高。而牛耕技術(shù)的推廣，使耕作效率大大提高，是農(nóng)業(yè)動(dòng)力的革命，有助于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的解放。生產(chǎn)力的提高，導(dǎo)致大量私田的出現(xiàn)，封建剝削方式、生產(chǎn)關(guān)系也隨之出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，引起各國政治改革。通過改革，封建土地所有制以及封建制度得以確立。我國進(jìn)入的封建社會(huì)。

難點(diǎn)——春秋戰(zhàn)國時(shí)期改革、變法運(yùn)動(dòng)發(fā)生的必然性

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由于鐵器的使用和牛耕的推廣，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大提高，出現(xiàn)了大量的私田。與之相伴，出現(xiàn)了封建生產(chǎn)關(guān)系和封建剝削方式。奴隸社會(huì)土地國有制走向瓦解。由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化，導(dǎo)致上層建筑也隨之改變。各國為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展先后進(jìn)行變法，確立了封建土地私有制，建立起封建制度。因此說，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

易錯(cuò)問題

社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類歷史發(fā)展的第一動(dòng)力，是一切歷史現(xiàn)象的根本原因。井田制的瓦解是春秋時(shí)期鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)，使社會(huì)生產(chǎn)力得到迅速發(fā)展，“公田”外，新開墾的“私田”將成為可能的和需要的了。所以，私田和封建剝削方式的出現(xiàn)，都是因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。

易錯(cuò)問題——西南地區(qū)的開發(fā)始于戰(zhàn)國時(shí)期

我國西南地區(qū)的開發(fā)始于戰(zhàn)國時(shí)期，而不是漢武帝在西南地區(qū)設(shè)置郡縣開始。早在戰(zhàn)國時(shí)期的秦國開始開發(fā)西南，秦國蜀守李冰，在成都附近的岷江流域，修建的防洪灌溉工程都江堰。這是開發(fā)西南地區(qū)的開始。開發(fā)西南地區(qū)的開始與中央政權(quán)設(shè)置郡縣地方行政機(jī)構(gòu)是兩個(gè)不同的歷史現(xiàn)象。

典型例題

例1按照因果關(guān)系排列春秋時(shí)期井田制瓦解的過程

①魯國“初稅畝”②各諸侯國井田制瓦解③鐵器和牛耕的使用④一些貴族化公田為私田，采用新的剝削方式⑤私田開墾越來越多，私田主人不向國君交納產(chǎn)品⑥奴隸主貴族轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ǖ刂?，奴隸轉(zhuǎn)化為農(nóng)民

A．①③④⑤⑥②B．③⑤①④⑥②C．③①④⑤⑥②D．③④①⑤⑥②

答案：B。

例題分析：此題為因果排序選擇題，是歷史和政治綜合能力題，主要考查歷史過程的再認(rèn)再現(xiàn)能力、辯證唯物主義的因果關(guān)系、歷史唯物主義生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系原理的綜合運(yùn)用。井田制瓦解的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，具體表現(xiàn)為③，因此③應(yīng)排在第一位。與③有直接因果關(guān)系的是⑤，排在第二位。與⑤有直接因果關(guān)系的是①，排在第三位。與①有直接關(guān)系的是④，排在第四位。④決定了⑥，⑥決定了②。

例2郭沫若曾指出：“東周列國的社會(huì)制度的變革到春秋末年以后才達(dá)到質(zhì)變的階段”。最能證明這一觀點(diǎn)的是

A．春秋爭霸戰(zhàn)爭B．“戰(zhàn)國七雄”的出現(xiàn)

篇10

2案例的設(shè)計(jì)要突出學(xué)生的課堂主體作用

在尊重史實(shí)的前提下，應(yīng)在案例教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。特別是在處理一些距離我們所處的時(shí)代久遠(yuǎn)的歷史知識(shí)時(shí)，由于政治經(jīng)濟(jì)背景和人們的價(jià)值觀的變化，學(xué)生對(duì)這些史實(shí)較難理解，教學(xué)重點(diǎn)更是無從突破。在此情況下，如果能夠讓學(xué)生參與到課堂中來，則有助于加強(qiáng)其對(duì)史實(shí)的了解和知識(shí)的把握。如《羅馬人的法律》一課，課標(biāo)要求學(xué)生了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治中的作用。教學(xué)過程中，學(xué)生普遍表示理解過于困難。針對(duì)此問題，筆者同校的一位青年教師，積極運(yùn)用案例教學(xué)法，把本課內(nèi)容設(shè)計(jì)成一場法庭斷案：“布魯圖是羅馬城的貴族，喜歡到各地旅游。在旅游途中，他因經(jīng)費(fèi)緊張而向埃及鐵匠卡西借了20個(gè)金幣，并立契約30天以后歸還。但30天過去了，卡西并沒有收到錢，卡西因此將布魯圖告上羅馬法庭。請(qǐng)問，如果你是法官，會(huì)如何判決這個(gè)“以下犯上”的官司呢？為什么？”在課堂上由學(xué)生擔(dān)任“法官”，現(xiàn)場斷案，一下子就抓住了學(xué)生的眼球，課堂上一瞬間鴉雀無聲，學(xué)生們都在認(rèn)真思考這個(gè)難題。接下來，為了完成“斷案”的任務(wù)，教師按照以下幾個(gè)環(huán)節(jié)開展課堂教學(xué)：第一，回歸教材，讓學(xué)生分階段歸納羅馬法的基本內(nèi)容和特點(diǎn)；第二，各小組內(nèi)部進(jìn)行討論，探討如何“斷案”；第三，各小組派代表上臺(tái)，展示他們的“法庭宣判”和相關(guān)法律依據(jù)。通過這三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后，由教師對(duì)學(xué)生的“斷案”表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并引導(dǎo)學(xué)生分析：不同階段的羅馬法在其所處的時(shí)代起到了怎樣的作用？整節(jié)課下來，學(xué)生不僅對(duì)羅馬法在不同時(shí)期的發(fā)展過程和具體法律條文的特點(diǎn)有了明確的認(rèn)識(shí)，而且提高了知識(shí)運(yùn)用能力，并且對(duì)羅馬法的性質(zhì)有了直觀的體驗(yàn)，較好的完成了教學(xué)任務(wù)。