時間:2023-03-21 17:17:52
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇職校德育論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
(一)能力的訓(xùn)練。能力的訓(xùn)練就是要訓(xùn)練小學(xué)生運用語言文字的能力,像寫字和寫作閱讀能力等;與此同時,還要進行一般能力的訓(xùn)練,像觀察力之類的最基本能力的訓(xùn)練;同時要進行識記訓(xùn)練和讀寫訓(xùn)練,要堅持反復(fù)以得到一定程度的強化。其中,語感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的基本任務(wù),語感是語文素質(zhì)教育的最具有深刻意義的東西,只有綜合運用語感功能,才能提高語文能力。識記訓(xùn)練可以促進語感訓(xùn)練,語感訓(xùn)練又為識記訓(xùn)練提供良好的契機。語言文字是交際的工具,是表情達(dá)意的工具。因此一定要讓學(xué)生多動手參與,多表達(dá),表達(dá)包括書面表達(dá)和口語表達(dá)。
(二)品格的鍛煉。品格的錘煉就是對學(xué)生進行語言文字品德修養(yǎng)的鍛煉。這方面主要是對學(xué)生語言的完整性等最基本的訓(xùn)練,另外還要有語言構(gòu)造方面的知識訓(xùn)練與口語表達(dá)和書面表達(dá)速度等方面的訓(xùn)練。我們在小學(xué)語文教學(xué)過程中,既要有堅持語言文字品格訓(xùn)練的意志,又要根據(jù)具體情況來進行訓(xùn)練,比如年級的不同、班級的不同、內(nèi)容的不同等。以上的這些看似不重要的訓(xùn)練,都能從各個方面提高學(xué)生的語文閱讀和寫作的能力,培養(yǎng)他們表達(dá)自我的最基本的能力。
(三)習(xí)慣的培養(yǎng)。語文習(xí)慣主要是寫字和讀書的習(xí)慣,以及閱讀和識記的習(xí)慣,還有思考的習(xí)慣等。一個有著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生,他的一生都將從這些習(xí)慣中受益,因此,我們在小學(xué)語文教學(xué)中,要注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。為了使我們的學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,并能迅速適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)以及以后的學(xué)習(xí),我們在日常小學(xué)語文教學(xué)過程中,應(yīng)特別注意培養(yǎng)他們善于觀察生活,獨立思考,獨立處理事情的能力。
(四)情感的陶冶。情感陶冶就是讓學(xué)生在進行語言文字訓(xùn)練的同時,能夠得到思想品德方面的熏陶,能夠讓我們的學(xué)生獲得健康的情感體驗和審美體驗。語文教育本身具有很強的思想性和教育性的特點,因此,我們在對學(xué)生進行知識傳授的同時,應(yīng)注意滲透思想感情和審美體驗等方面的教育,既要把工作做足做充分,又不能越過語文教育的本職,真正做到傳授知識和思想教育的統(tǒng)一。小學(xué)語文的學(xué)習(xí)首先要從學(xué)習(xí)聽、說、讀、寫等最基本的能力入手,但貫穿始終,就是要教學(xué)生做人之道,也就是讓學(xué)生在思想上受到訓(xùn)練和啟迪。真正體現(xiàn)語文學(xué)科文道統(tǒng)一原則。首先,課本中所選文章是文道統(tǒng)一的。其次,語文教學(xué)過程要體現(xiàn)文道統(tǒng)一。要把傳授知識與思想教育,語言的學(xué)習(xí)和做人的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。
因此,在小學(xué)語文素質(zhì)內(nèi)涵的要求下,我認(rèn)為在實施小學(xué)語文素質(zhì)教育時,應(yīng)該具有以下幾點策略。
(一)端正對語文教育的認(rèn)識。小學(xué)語文學(xué)科落實素質(zhì)教育的好壞,不僅直接關(guān)系到本學(xué)科教學(xué)的整體質(zhì)量,也關(guān)系到其他學(xué)科的教育質(zhì)量。因此,要樹立小學(xué)語文教育的基礎(chǔ)性認(rèn)識。小學(xué)語文學(xué)科是具有很強基礎(chǔ)性的學(xué)科,它不僅要對學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力進行訓(xùn)練,還要對學(xué)生進行思想上的教育和啟迪 ,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次,忽視了青少年的時代特征。社會存在決定社會意識,每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法,若全盤照搬,對下一代則可能收益甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今社會新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學(xué)生,如果進行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。
最后,忽視了道德的內(nèi)化過程。對學(xué)生采取帶有一定強制性的方法來進行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身和積極思維與情感體驗之內(nèi)化,他們對道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識和操作又停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時空限制的,當(dāng)學(xué)生處在失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就有可能有不道德的言行。如有的學(xué)生將自己的錢物上繳,以博得拾金不昧的美名,有的學(xué)生撕破自己的衣服,自傷身體,謊稱是見義勇為、與壞人搏斗等等,這就是道德沒有內(nèi)化的結(jié)果。
由以上種種問題的存在說明,德育教育需要改革和創(chuàng)新已迫在眉睫。
二、如何創(chuàng)新學(xué)校德育教育
為了讓我們的高職教育緊跟時代,為了我們的學(xué)生健康成長,改革和創(chuàng)新德育教育已是非常必要和迫切。筆者認(rèn)為,當(dāng)前的道德教育應(yīng)按以下方法創(chuàng)新:
1.內(nèi)在化。即道德教育活動方式方法要抓住內(nèi)在本質(zhì),使道德認(rèn)識、道德情感和道德實踐結(jié)合起來?,F(xiàn)在的學(xué)生,大量的并不是沒有道德認(rèn)識,而是“知情脫離”或“知行脫節(jié)”。比如說雷鋒活動,他們也會去參加,但未學(xué)到本質(zhì)東西,在活動日或活動月里,大家表現(xiàn)不錯,但過了這一段時間,依然如故。我們的德育教育要有成效,就要抓住本質(zhì),有針對性。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識后,就通過讓他們自己置于對方的心理位置上去認(rèn)識、體驗和思考問題,處理人際關(guān)系交往中出現(xiàn)的矛盾和糾紛,以培養(yǎng)他們寬容禮讓,相互理解和情感融洽的品質(zhì)。在日常教育中,一些學(xué)生雖然具有正確的道德認(rèn)識,但由于缺乏情感的推動力,不能躬身實踐。有一位學(xué)生看見一位盲人撞到樹上,忍不住笑了起來,還當(dāng)作笑話講給別人聽。教師問他該怎么做才對,他心不在焉地回答:“應(yīng)該同情生理上有缺陷的人?!笨梢娝嵌猛槿?、尊重人的道理的,但還未產(chǎn)生感情上的共鳴。教師就讓他設(shè)想、體驗一下盲人的心理反應(yīng)和感受,然后啟發(fā)他:“如果你是盲人,也撞上樹,同時還遇到旁邊人的嘲笑,這時你的心情如何呢?”這時才可能讓這位學(xué)生認(rèn)真思索起來,甚至可以蒙上眼睛讓他走一段路或生活學(xué)習(xí)半天,這樣就能真正對其有所觸動,親身的體驗對培養(yǎng)學(xué)生道德情感具有重要的作用。要真正讓學(xué)生“心臨其境”去體驗,形成接受教育的最佳心理狀態(tài),只有這樣才能啟開他們的情感之門,達(dá)到“理達(dá)通情”,言行一致的要求。
2.理性化。即促進學(xué)生的道德思維、道德反省,使之不但其自然,而且知其所以然,便于發(fā)展學(xué)生的道德判斷力,正確地學(xué)會識別千差萬別的具體的道德情境。國外比較成功的方法就是道德困境討論,提供一個學(xué)生易在道德認(rèn)識上產(chǎn)生的混淆和道德問題或品質(zhì)問題,如誠實與朋友義氣、逞能魯莽與勇敢等以及一些正確的道德動機與不恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橹g的兩難矛盾現(xiàn)象,讓學(xué)生充分進行思考討論。在討論中,教師要鼓勵學(xué)生從多個角度去思考,并讓他們大膽地講出自己的不同觀點,并要他們充分運用自己所掌握的常識或材料展開討論,教師不斷根據(jù)討論的進展提出可供進一點思索的問題,將討論引向更高的層次和境界,并逐步地導(dǎo)向正軌。最后老師可對學(xué)生的討論結(jié)果,針對不同觀點展開細(xì)致的分析,水到渠道引出較高的道德層次的、讓學(xué)生充分信服的觀點,從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識和道德判斷能力的目的。
3.科學(xué)化。即道德教育內(nèi)容和方法要適應(yīng)學(xué)生生理和心理的水平。比如,同樣是故事敘述方法,小學(xué)生與大學(xué)生就可以采取不同的形式。小學(xué)生對道德規(guī)范的認(rèn)識,一般是從直觀的、具體的、比較膚淺的感知逐步發(fā)展起來的,他們最早形成的道德概念,主要是依據(jù)成年人對各種行為的肯定或否定,從大量的道德情境里抽象概括出來的。利用道德故事的情境進行教育有著悠久而廣泛的歷史,在許多情況下,通過講故事進行道德教育要比單純地要求學(xué)生背誦《小學(xué)生守則》效果要好。要教育兒童誠實,老師無須大叫大嚷“要誠實,要誠實”,而只需講述《伊索寓言》中那個牧童大喊“狼來了,狼來了!”故事;要教育兒童尊重長者,只要讓他們?nèi)プx“孔融讓梨”的故事;要想讓兒童如何懂得面對逆境,只要給他們講愛迪生成才和張海迪的故事等等。這種方法比僅僅記憶行為規(guī)則條文印象要深刻得多,效果也好得多。對于知識閱歷相對較多,自我意識逐步完美的高職學(xué)生來說,再重復(fù)他們已經(jīng)知曉的故事可能會使他們感到自己當(dāng)作小孩而不屑一顧,改由學(xué)生敘述自己經(jīng)歷過的道德故事,將是一種很有效的理解途徑和道德發(fā)展手段。
4.時代化。即要注意學(xué)生個性必理的時代特征。當(dāng)今的大中專學(xué)生,自立意義非常強烈,特別是在價值觀、道德觀方面,他們摒充權(quán)威,厭惡別人對他們指手劃腳,而要自己探索和追求。他們認(rèn)為,教師沒有權(quán)力命令他們相信什么,懷疑什么。對于許多事情,假如明知是自己分析錯了,寧可要自己思考后改正,而不要即使是正確的現(xiàn)成答案。對于這樣的學(xué)生教育的方法主要在于提出某個道德故事,并使學(xué)生與這些道德故事中涉及的人物相互發(fā)生影響,讓他們有機會去面對真正的道德情感。
5.自主化。即發(fā)展學(xué)生道德方面的自我教育的能力,促進他們的自我道德完善。比如利用假期,采取學(xué)生自愿報名的形式,組織學(xué)生在山區(qū)或農(nóng)村住一段時間,教師要求學(xué)生自己制定出嚴(yán)格的紀(jì)律,并以此約束,讓學(xué)生自己管理自己。日常生活、開展活動或勞動均由學(xué)生輪流自己組織、自我管理、自我教育。學(xué)生根據(jù)規(guī)定的作息時間、規(guī)則和安排展開活動,晚上進行自我小結(jié),讓學(xué)生談自己的苦和累以及心理的感受,教師加以指導(dǎo)。要求學(xué)生相互鼓勵,以鍛煉學(xué)生的意志和毅力,增進相互的感情和友誼,體驗勞動者的艱辛。同時也培養(yǎng)了他們熱愛大自然,保護大自然的情感。事后要求他們介紹勞動全過程,并談?wù)勛约旱母惺?,教師與同學(xué)視其效果予以評分,并將結(jié)果通知家長,以密切學(xué)生與家長間的感情交流,讓學(xué)體驗家長的辛苦,培養(yǎng)他們孝敬父母的品質(zhì),同時以實際成果引起父母對德育的重視。
6.反復(fù)化。即要使道德認(rèn)識內(nèi)在化、理性化,道德教育就一定具有重復(fù)性。只有經(jīng)過反復(fù)認(rèn)識、反復(fù)感染,才能真正從心靈深處產(chǎn)生道德信念。而且,必須使這種重復(fù)教育每一次都能根據(jù)新的情況、結(jié)合新的內(nèi)容,使學(xué)生有新的切身體會。開展的活動最好不是一次性的而是需要多次才能完成的項目,使活動和成效能與學(xué)生的個人努力相聯(lián)系,并通過時間延續(xù),使學(xué)生對之產(chǎn)生感受,并產(chǎn)生一定的審美情趣或心理滿足感。如讓學(xué)生在某一較荒涼的空地上種植花草樹木,要具體地規(guī)劃各個學(xué)生的具體負(fù)責(zé)范圍或?qū)ο?,根?jù)作物的生長狀況和學(xué)生的勞作情況進行評比,要求學(xué)生給予通過關(guān)書本知識或請教有經(jīng)驗的長輩加以解決。
職業(yè)教育不同于普通教育,職業(yè)教育是一種跨界的教育。職業(yè)教育既具有教育的屬性,又具有職業(yè)的屬性。職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是成為一個合格的勞動者,成為優(yōu)秀的員工。職業(yè)教育主要不是為了傳遞知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的工作技能,以及能夠勝任崗位的相應(yīng)素質(zhì)。中職畢業(yè)生大多要進入企業(yè),成為最基層的勞動者。因此,職業(yè)教育是立足于工作崗位的教育。對于職業(yè)教育而言,入學(xué)的是從普通義務(wù)教育學(xué)校分流出來的學(xué)生,而培養(yǎng)的則是要進入企業(yè)的員工。因此,能否勝任企業(yè)崗位的要求,就成了職業(yè)教育是否成功的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
1.2為什么要加一個“準(zhǔn)”字———準(zhǔn)職業(yè)人是職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)
一個合格的企業(yè)員工,就是職業(yè)人,他既應(yīng)當(dāng)具備職業(yè)所需的技能,又應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)。但是,學(xué)校培養(yǎng)的環(huán)境畢竟與企業(yè)的要求有一定差距,我們的畢業(yè)生只有在企業(yè)的環(huán)境中得到實踐的鍛煉,才能成長為一個真正的合格的職業(yè)人。應(yīng)該說,職業(yè)教育只能無限接近企業(yè)的人才要求。因此,我們培養(yǎng)出來的學(xué)生是“準(zhǔn)職業(yè)人”,還不是“職業(yè)人”。所謂準(zhǔn)職業(yè)人,就是按照企業(yè)對員工的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,初步具備職業(yè)人的基本素質(zhì),能夠適應(yīng)在企業(yè)的發(fā)展,即將進入企業(yè)的人。也就是說,準(zhǔn)職業(yè)人是學(xué)生向職業(yè)人發(fā)展的過渡狀態(tài),接近職業(yè)人的程度越大越好。我們培養(yǎng)的準(zhǔn)職業(yè)人,雖然還缺乏一定的工作經(jīng)驗,還不能馬上為企業(yè)創(chuàng)造非常大的價值,還不是真正的職業(yè)人,但由于已經(jīng)初步具備了職業(yè)人的基本技能和素質(zhì),所以他能夠很快地適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境,能夠迅速從準(zhǔn)職業(yè)人成長為真正的職業(yè)人。
1.3準(zhǔn)職業(yè)人是德育工作的主線,也是教育教學(xué)的核心
既然準(zhǔn)職業(yè)人是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo),那么一切工作都應(yīng)當(dāng)圍繞這一目標(biāo)而進行。因此,準(zhǔn)職業(yè)人最重要的是具備一定的職業(yè)技能及相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能主要由學(xué)院的教學(xué)和實訓(xùn)部門來完成,而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)主要由德育工作來實現(xiàn)。因此,培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人既是教學(xué)的核心,也是德育的主線。而且,考慮到當(dāng)前企業(yè)對人才的要求,職業(yè)素質(zhì)往往比職業(yè)技能更為重要。很多企業(yè)在招聘員工時表示,他們并不期待剛剛畢業(yè)的學(xué)生能夠具備多么高的技能,而是更看重職業(yè)素質(zhì)。態(tài)度比能力更重要。因為,技能是可以培養(yǎng)的。素質(zhì)一旦養(yǎng)成,是很難改變的。因此,學(xué)院非常注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。
2“準(zhǔn)職業(yè)人”中職學(xué)校德育目標(biāo)實施途徑
中等職業(yè)學(xué)校德育工作的途徑是自我成長與素質(zhì)教育養(yǎng)成相結(jié)合的方式。其中,自我成長是準(zhǔn)職業(yè)人職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點,也是中等職業(yè)教育學(xué)校德育工作的重要途徑。德育目標(biāo)的實現(xiàn)最終要靠學(xué)生自身的內(nèi)化來完成,完全依靠學(xué)校教育而忽視學(xué)生自身的成長潛能不可能實現(xiàn)學(xué)生的真正轉(zhuǎn)變。但是,缺乏學(xué)校有組織的教育活動,僅僅依靠學(xué)生的自我成長也不可能實現(xiàn),學(xué)生的自我成長需要教育者來引導(dǎo)、來約束。否則,就會走向偏差。素質(zhì)教育養(yǎng)成是實現(xiàn)自我成長的保障。二者互相補充、缺一不可。
2.1將職業(yè)教育引入德育課堂
職業(yè)生涯設(shè)計明確了學(xué)生職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。培養(yǎng)和樹立學(xué)生的職業(yè)理想,是使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),增強學(xué)習(xí)動力的關(guān)鍵。為了有效地開展職業(yè)生涯設(shè)計工作,我校自己開發(fā)了一套完整的具有創(chuàng)新特色的職業(yè)指導(dǎo)課程,通過在不同年級逐層深入地開展紀(jì)律、法律、心理、安全常識、企業(yè)文化、就業(yè)觀念、團隊協(xié)作、管理能力、職業(yè)理想等多個方面專題知識的講解,使學(xué)生豐富了知識結(jié)構(gòu),明確了學(xué)習(xí)目標(biāo),形成了初步的職業(yè)理想。在授課過程中我們大量采用了案例教學(xué),這樣更有說服力,我們的案例來源于畢業(yè)生反饋、住外地企業(yè)辦事處提供、實際企業(yè)調(diào)研、校園案例收集等多個方面。課程內(nèi)容不斷更新,以隨時適應(yīng)企業(yè)的需要。通過幾年來的教學(xué)實踐,收到了顯著的效果。為了及時反饋優(yōu)秀畢業(yè)生的信息,我們建立了班主任跟蹤畢業(yè)生信息反饋制,我們的班主任通過電話、網(wǎng)絡(luò)、家訪等方式,不斷與學(xué)生保持著緊密的聯(lián)系,已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生也經(jīng)常會有技術(shù)問題攻關(guān)要尋求老師給予解決,學(xué)生在工作中遇到人際關(guān)系問題,上下級關(guān)系問題,第一時間想到的就是找老師解決,我們的教育理念是“學(xué)生一天入校,教育服務(wù)終生”。通過大量優(yōu)秀畢業(yè)生信息的收集,我們印制出版了一本《優(yōu)秀畢業(yè)生事跡》校園讀本,現(xiàn)已成為學(xué)生熱讀的教育讀本之一。
2.2加強中職生心理健康教育
我們加強了學(xué)院心理咨詢室的軟硬件建設(shè),按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)布置了個體心理咨詢室一間,團體輔導(dǎo)放松室一間,進一步面向廣中職生開展多種類型的心理咨詢服務(wù)。我們制訂了中心工作職責(zé)、中心心理咨詢?nèi)藛T工作守則、中心來訪者須知等制度,制作了中心來訪者登記表、兼職教師情況登記表、中心工作人員值班表,建立全校各院系心理輔導(dǎo)員和班級心理發(fā)展委員的檔案、來訪者個體咨詢檔案等。我們采取多種形式如面對面咨詢、電話咨詢和網(wǎng)絡(luò)咨詢等為廣中職生提供心理咨詢服務(wù)。咨詢結(jié)束后,我們及時地整理案例,收集了一批有價值的一手心理資料,定期組織案例分析會,進行深入的研究和探討,以了解我校學(xué)生心理的特點,心理問題產(chǎn)生的原因,并能據(jù)此提出一些合理化建議。學(xué)生咨詢的問題大致可歸納為人際關(guān)系問題、學(xué)習(xí)問題、發(fā)展問題、戀愛問題、就業(yè)問題。(1)人際關(guān)系問題主要是跟宿舍的關(guān)系,跟班級的關(guān)系,跟老師、輔導(dǎo)員的關(guān)系以及和異性的關(guān)系。中職生自我意識高度膨脹,每個人都有鮮明的個性。在交往中,如果只考慮自己,以自我為中心,就會造成關(guān)系緊張,心理焦慮。(2)學(xué)習(xí)問題主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)動機不強,對專業(yè)沒興趣;沒有掌握合適的學(xué)習(xí)方法,盡管很刻苦,成績就是提不上去,導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力過大、考試焦慮;(3)發(fā)展問題主要表現(xiàn)在一年級時目標(biāo)定位不明確,進入三年級目標(biāo)選擇沖突;(4)中職生正處于性意識萌發(fā)狀態(tài),對愛情已經(jīng)有了基本的需求,進入大學(xué)后由于學(xué)習(xí)相對高中來說不是很緊張,這種意識便在一定條件下有所發(fā)展,每個人都渴望有一段美好的愛情,并且受社會的影響及第一次離家后的空虛,為了找一種心理寄托所以校園內(nèi)到處都可以見到一對對情侶。當(dāng)然我們不完全否認(rèn)中職生的愛情一定是上述原因所造成的,但是處于求學(xué)階段的中職生對愛情、婚姻的認(rèn)知不是很完整,所以由愛情引起的麻煩也是接踵而至,也很難處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。
(一)搭建三大德育實踐平臺
1.以文明養(yǎng)成為主題的平臺
著名的教育家葉圣陶認(rèn)為:“教育是什么,往簡單方面說,只需一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”同樣,良好的習(xí)慣也是文明道德形成的基礎(chǔ),學(xué)校的德育實踐工程分別從自我修養(yǎng)、行為規(guī)范、文明禮儀、文明習(xí)慣四個方面組織開展針對性活動,通過開展禮貌教育、禮儀教育、守時教育、誠信教育、尊重教育、美的教育、愛心教育、孝道教育等,促進學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣。如制定校園文明行為“十提倡十反對”,著力打造校園文明素養(yǎng)教育文化(包括樓梯文化、走廊文化、宿舍文化等),讓學(xué)生在潛移默化中接受教育,提升文明素養(yǎng),成為言說得當(dāng)、行皆中矩的人。
2.以科技創(chuàng)新為主題的平臺
將德育實踐與學(xué)生的專業(yè)技能學(xué)習(xí)相結(jié)合,在學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練中滲透職業(yè)道德教育,著重培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。具體通過加強專業(yè)技術(shù)社團建設(shè),如汽車之家、機電之友、計算機多媒體技術(shù)等。所有的社團歸各學(xué)院負(fù)責(zé),由學(xué)院安排專業(yè)教師指導(dǎo)社團開展活動。同時,依托團學(xué)工作平臺組織技能競賽月、社團成果匯報等活動,讓更多的學(xué)生在社團中獲得提升專業(yè)技能的機會。積極營造有利于學(xué)生開創(chuàng)性、個性發(fā)展的教育環(huán)境和良好氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類技能和專業(yè)競賽活動,鍛煉和提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,鼓勵和扶植具備自主創(chuàng)業(yè)條件的大學(xué)生進行實踐,形成了以專業(yè)為依托,以項目和社團為組織形式的“創(chuàng)業(yè)教育”實踐群體來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神。
3.以社會實踐為目的的平臺
培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì),絕不能僅僅依靠在學(xué)校里和書本中去感悟提高,而應(yīng)該更多的投身到社會實踐中去。為此,學(xué)校為學(xué)生組織了形式多樣的社會實踐活動,如假期見習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、“三下鄉(xiāng)”及深入農(nóng)村、城市、企業(yè)開展社會調(diào)查等。通過組織學(xué)生參與社會實踐,打破學(xué)校相對封閉的格局,讓學(xué)生有機會面對社會各種道德實踐的情境和場景,德育內(nèi)容也由學(xué)生單純的道德知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為道德知識學(xué)習(xí)、道德認(rèn)識能力培養(yǎng)、道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的統(tǒng)一。組織引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐和志愿服務(wù),督促學(xué)生從身邊點滴小事做起,從學(xué)會奉獻開始,把“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神作為宗旨,大力倡導(dǎo)“隨手公德”意識,引導(dǎo)學(xué)生主動參加社會公益活動、助殘敬老、愛心助學(xué)等活動,讓學(xué)生在服務(wù)社會過程中實現(xiàn)個人價值,讓敬老助殘、愛心幫扶、關(guān)愛未成年人、文明宣傳、道德實踐等服務(wù)活動成為學(xué)校學(xué)生業(yè)務(wù)生活的主旋律。
(二)設(shè)計符合學(xué)生特點的三個德育實踐體驗階段
不同年級的學(xué)生存在差異性,因此,對學(xué)生德育效果的提升也是一個漸進和逐步提高的過程,鑒于此,學(xué)校德育實踐活動設(shè)計根據(jù)學(xué)生年級不同分為三個不同的體驗階段。
1.生活體驗階段
這一階段,根據(jù)低年級學(xué)生的特點,從日常行為規(guī)范教育入手,從學(xué)會做人開始,根據(jù)行為規(guī)范教育的總體目標(biāo)和學(xué)生的成長規(guī)律,確定實踐體驗?zāi)繕?biāo)。圍繞學(xué)生校園生活,設(shè)計出了各類德育實踐活動監(jiān)控辦法,活動也以學(xué)生生活體驗為主,如校園內(nèi)公共區(qū)域的衛(wèi)生打掃、協(xié)助門衛(wèi)安全督查、學(xué)業(yè)上一對一輔導(dǎo)低年級學(xué)生、系院安排的勞動周活動等。而這個階段的學(xué)生布置給他們的假期實踐任務(wù)就是讓他們每天在家?guī)透改缸隽λ芗暗募覄?wù)活1個小時,開學(xué)后,學(xué)生們都表示已經(jīng)深刻地感受到父母的偉大和自己個人的不足。在這樣的生活體驗中,學(xué)生不僅學(xué)會守時、守紀(jì)、自我控制、尊重他人等基本道德規(guī)范,培養(yǎng)了專心致志、持之以恒的意志品質(zhì),養(yǎng)成了互相合作的良好習(xí)慣,而且掌握了處理日常生活事務(wù)的本領(lǐng),擁有了自律、處理應(yīng)急事件等關(guān)鍵能力,為今后走入社會打下堅實的基礎(chǔ)。
2.職場體驗階段
這一階段,主要是促進學(xué)生形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。學(xué)生入校一年以后,我們根據(jù)“職場體驗、實境訓(xùn)練、頂崗歷練”的人才培養(yǎng)模式要求,逐步引導(dǎo)學(xué)生將實踐轉(zhuǎn)移到職場上來,利用組織學(xué)生進行專業(yè)實習(xí)、崗位見習(xí)、頂崗實習(xí),既鍛煉學(xué)生的崗位技能,又讓學(xué)生了解職場,形成職業(yè)道德;同時,利用學(xué)校團學(xué)工作平臺組織職業(yè)生涯規(guī)劃、校園職場招聘等活動,突破了傳統(tǒng)就業(yè)指導(dǎo)模式,邀請企業(yè)專家、行業(yè)精英為學(xué)校人才培養(yǎng)診斷把脈、建言獻策,將校園文化活動和畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)完美融合,讓學(xué)生逐步適應(yīng)職場生活,培養(yǎng)學(xué)生的自信、自立、自強意識。
3.社會體驗階段
這個體驗主要是面向臨近畢業(yè)的學(xué)生。學(xué)生之前已經(jīng)通過參加學(xué)校組織的各項服務(wù)社會的活動,如“三下鄉(xiāng)”、“四進”社區(qū)及其他扶貧幫困、義務(wù)勞動等體驗到了服務(wù)社會的快樂,也對社會有了一定的認(rèn)識。到了臨近畢業(yè)的最后一年,學(xué)校將德育實踐活動與學(xué)生的社會體驗結(jié)合在一起,緊緊圍繞暑期實踐、公益,讓學(xué)生走進社會去實踐,去體驗,參與社會管理,促使學(xué)生正確認(rèn)識社會、認(rèn)識自我,提升思想境界。如安排學(xué)生走進街道社區(qū)擔(dān)任助理,協(xié)助社區(qū)開展各項活動等,都有助于學(xué)生通過實踐提高管理能力、人際交往能力等。
(三)落實德育實踐的三項舉措
由于德育實踐的核心是強調(diào)學(xué)生的實踐體驗,因此活動要求以每個學(xué)生為主體,自主完成規(guī)定的德育實踐活動。在德育實踐活動的組織上既有圍繞活動目標(biāo)設(shè)計的個體活動,又有通過社團平臺、志愿團隊等開展的集體性活動。為確保該項工程實施到位,我們可在實踐體驗環(huán)節(jié)通過以下三項舉措來進行落實:一是過程記錄。對于學(xué)生的實踐活動,首先要自我記錄在特定的“德育實踐證”上;其次每項活動都須有相關(guān)的認(rèn)定人(見證人)核實簽字,認(rèn)定人可以是班主任、輔導(dǎo)員、任課教師、門衛(wèi)、宿管員、保潔員、社區(qū)負(fù)責(zé)人、家長、系院部門領(lǐng)導(dǎo)、各班班長、團支書、勞動生活委員等。二是成果統(tǒng)計。每學(xué)期的德育實踐活動的統(tǒng)計匯總工作,輔導(dǎo)員(班主任)為統(tǒng)計匯總的責(zé)任人。輔導(dǎo)員(班主任)可以在每周班會上詢問每個學(xué)生完成的情況及體會,進行交流并提出指導(dǎo)意見;每月小匯總一次,在班內(nèi)公布;每學(xué)期總匯總一次,上報學(xué)工處。三是考核獎勵。根據(jù)要求,每學(xué)期每生需完成一小時的德育實踐活動(分為四次完成,一般活動每次按十五分鐘計算),完成的為合格,未按時完成的為不合格;德育實踐不合格者將取消在校期間的一切評優(yōu)、評獎資格,如“三好生”、“獎學(xué)金”等,對在德育活動中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,學(xué)校給予表彰獎勵。
二、高職院校開展德育管理工作的措施
通過開展德育管理活動,可以讓德育工作人員擁有更為良好的狀態(tài),可以進一步的協(xié)調(diào)好德育管理工作中組織和組織之間以及組織和工作人員之間所存在的關(guān)系,使高職院校的德育組織能夠一直處于較好的機能狀態(tài)之下,以進一步的改善德育管理的效果。
1.要充分調(diào)動德育工作人員的能動性
高職院校的德育管理工作,是依靠德育管理工作人員來完成的,同時德育工作人員也是改善德育效果的根本保障,所設(shè)定的德育目標(biāo)也要由德育工作人員來達(dá)成。所以,在進行德育管理工作時,最為重要的是怎樣充分的發(fā)揮德育工作人員能動性,讓德育工作人員的積極性被充分的調(diào)動,推動德育工作的開展。要使高職院校的德育管理工作更為科學(xué)化,應(yīng)當(dāng)讓德育工作人員及時、全面的了解開展德育管理工作的目標(biāo)和具有較高可行性的實施方案,讓德育工作人員可以認(rèn)識到自身德育管理工作的具體任務(wù)以及應(yīng)采取的方法,要確保德育工作人員學(xué)習(xí)以及工作的欲望得以激發(fā)。在德育管理的過程中,可以更加主動的去關(guān)心學(xué)生的情況,對學(xué)生進行循序漸進的指導(dǎo),并在整個過程中保持擁有良好的工作心態(tài)。要對德育工作人員定期的審查,增強不同工作人員之間的交流與溝通,從而更好的提升德育管理工作的水平。
2.要充分的利用德育組織的作用
高職院校的德育組織指的是為了可以達(dá)到所設(shè)定的德育目標(biāo),而通過特定的形式組織在一起的人員集體。例如,高職院校中的學(xué)生會、社團等各種的組織形式。在德育管理工作中,德育組織是進行德育工作的重要手段。開展高職院校德育工作時,正因為借助了不同的德育組織所發(fā)揮的作用,才可以保證德育管理工作的順利進行。在德育計劃的執(zhí)行階段,德育組織是最為基礎(chǔ)的保障。如果想提升德育管理工作的效果,要求要做好相關(guān)的德育組織工作,以充分的發(fā)揮出德育組織所具有的作用。在高職院校中,處于各個層次的德育組織間存在的緊密的聯(lián)系,同時又是相互的制約。若要想更好的利用德育組織所具有的作用,第一,應(yīng)當(dāng)對高職院校中的不同德育組織所存在的關(guān)聯(lián)性加以梳理,讓不同的德育組織可以更加的一致,確保組織可以維持一種良好的狀態(tài)。例如,要對校級德育組織和下級的德育組織所存在的一些差距進行改進,確保不同層次的德育組織保持較高的一致性,推行不同組織間的橫向合作,以對高職學(xué)校的德育工作共同管理。另外,也應(yīng)當(dāng)對學(xué)校的德育管理工作和社會以及家庭之間的關(guān)系加以調(diào)適,讓社會以及家庭對高職院校的德育工作給予更大的支持,讓學(xué)校內(nèi)部以及學(xué)校外部可以產(chǎn)生出更大的德育合力。第二,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建科學(xué)、適宜的德育組織,讓不同的組織可以更加的明確自身職責(zé),同時也更有利于德育組織對各種問題的處理,使德育組織成員的積極作用得以充分的發(fā)揮。
3.要建立優(yōu)良的學(xué)校風(fēng)氣
學(xué)校風(fēng)氣是高職院校的所有人員在思想上、學(xué)習(xí)上以及工作上體現(xiàn)出的一種個人態(tài)度以及個人行為的總和,其涉及到領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)問題、教師教學(xué)的作風(fēng)問題以及學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)氣問題等多方面的內(nèi)容。學(xué)校的風(fēng)氣其實是無形的校規(guī),學(xué)校有良好的校園風(fēng)氣,可以帶給學(xué)生更大的感召力以及約束力,使學(xué)生可以受到潛移默化的改變,對于自身的行為、思想上的一些違背學(xué)校風(fēng)氣情況加以改進。所以,形成良好的學(xué)校風(fēng)氣,是達(dá)到高職院校德育目標(biāo)的一種重要手段。學(xué)校風(fēng)氣不僅是高職院校開展德育管理工作的目的,同時又是學(xué)校開展德育管理工作的一種結(jié)果,是學(xué)校難得的一種精神力量。
4.要發(fā)揮出德育管理工作的綜合效益
高職院校開展的德育管理工作屬于系統(tǒng)性的一項管理工作。首先,應(yīng)當(dāng)確定德育管理的具體目標(biāo)、相關(guān)對象以及涉及的內(nèi)容,并形成具有較高可行性的德育管理方案。其次,由于高職院校的德育管理工作人員涉及范圍較廣,不僅包括學(xué)校的內(nèi)部人員,也包括學(xué)校的外部人員,不同的人員之間通過緊密的合作與配合,才組成了完整的德育管理體系。在德育管理工作中,不同的人員具有的特定工作內(nèi)容與職責(zé),不過,不同的人員也要進行統(tǒng)一的管理。若使管理工作可以達(dá)到良好的效果,則可以使不同人員的自主性被激發(fā)出來,才更易使系統(tǒng)所擁有的整體功能得以高效發(fā)揮。
我們不僅要對德育管理所發(fā)揮的作用有所了解,同時還應(yīng)當(dāng)掌握德育管理工作中的具體內(nèi)容以及相關(guān)要求,通過采用高效的德育管理手段,對德育管理有更加深入的認(rèn)識,以提升高職院校德育管理工作的水平。
作者:陸明 單位:蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校
1.2教學(xué)內(nèi)容滯后當(dāng)前,中職學(xué)校的德育教學(xué)的內(nèi)容滯后,很多內(nèi)容還停留在應(yīng)試教育時期,這些內(nèi)容枯燥,乏味,對學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性激發(fā)不夠。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,人才競爭日趨激烈,在這樣的形勢下,用人單位在招聘的時候,不光要看應(yīng)聘者是否具有熟練的操作能力,更要看應(yīng)聘者能否具有良好的道德素質(zhì),能夠具有奉獻精神和團隊意識。同時,隨著外部形勢的變化,學(xué)生的個人思想意識也會發(fā)生很大變化,外部的信息和思想意識紛繁復(fù)雜,中職德育教學(xué)如何發(fā)揮主渠道作用也值得探討。
1.3教學(xué)方式陳舊當(dāng)前,中職學(xué)校的德育教學(xué)的教學(xué)方式陳舊,很多教師還是將注意力放在課堂教學(xué)上,老師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進行填鴨式的教育,學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)興趣沒有充分發(fā)揮,學(xué)生的個性化需求沒有被充分重視,造成了學(xué)生厭學(xué)、逃避思想政治教學(xué)的現(xiàn)象,嚴(yán)重阻礙了德育教學(xué)作用的發(fā)揮。
1.4教師素質(zhì)不高當(dāng)前,中職德育教學(xué)工作者的素質(zhì)也存在一定的問題,很多教師對提升自身能力和水平的熱情不高,知識結(jié)構(gòu)陳舊,創(chuàng)新教學(xué)方式的主動性不強,習(xí)慣于照本宣科,沒有顧及到學(xué)生的接受現(xiàn)狀。同時,由于激勵制度存在一定的問題,教師們干好干壞的差別不大,尤其缺乏進行積極教學(xué)革新的動力和積極性。而且,很多學(xué)校對德育教學(xué)不重視,教師外出學(xué)習(xí)、考察的機會不多,知識更新也很慢。
2中職學(xué)校德育教學(xué)創(chuàng)新路徑
2.1提高重視程度各級中職院校的管理者一定要從學(xué)生綜合能力提高和長遠(yuǎn)發(fā)展的角度出發(fā),客觀公正地看待德育教學(xué)工作,要真正從思想意識上重視,在教學(xué)資源配置上,資金投入上下大力氣。要充分理解德育教學(xué)工作的重要意義,認(rèn)識到思想政治工作對于學(xué)生創(chuàng)新能力和個人發(fā)展的重要作用,要突破眼前利益的束縛,從學(xué)校綜合競爭力提升的角度出發(fā),在教學(xué)管理各個環(huán)節(jié)中凸顯對德育教學(xué)的重視。
2.2革新教學(xué)內(nèi)容要大力革新德育教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的個性化特點,從學(xué)生的興趣點出發(fā),從用人單位的實際需求出發(fā),合理的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。要合理選用教材,將教學(xué)內(nèi)容跟業(yè)務(wù)課程有機結(jié)合,讓學(xué)生們真正意識到德育教學(xué)工作的重要作用,讓學(xué)生真正理解到德育教學(xué)對于個人發(fā)展的推動作用。要將科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值觀、黨的十精神等引入到中職德育教學(xué)中來,用先進的理論來指導(dǎo)學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生,實現(xiàn)學(xué)生個人的良好發(fā)展。
2.3改進教學(xué)方式要改變落后呆板的教學(xué)方式,要多與學(xué)生們進行交流溝通,深入理解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點,了解學(xué)生的個性化需求,鼓勵學(xué)生暢所欲言,努力營造寬容、自由、高效、和諧的課堂環(huán)境。要努力更新教學(xué)設(shè)施,引入多媒體等高新技術(shù)手段,豐富教學(xué)的方式,通過高新技術(shù)手段進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生們在快樂中學(xué)習(xí)。教師要充分尊重學(xué)生的主體性地位,積極引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),促進學(xué)習(xí)效果的實現(xiàn)。
小學(xué)教育以德育教育為重點,就需要將德育教育滲透到學(xué)生可以接觸到的各個角落中,為學(xué)生塑造良好的德育教育環(huán)境。當(dāng)?shù)掠逃饺刖唧w實施階段,就會發(fā)現(xiàn)小學(xué)教育依然重視文化知識的教育高于德育教育,從而造成了小學(xué)教育的內(nèi)在要素之間出現(xiàn)了偏差。
一、小學(xué)教育中,導(dǎo)致重智育輕德育的因素
1.傳統(tǒng)思想的影響
從中國的傳統(tǒng)觀念角度來分析小學(xué)教育中重智育輕德育,主要源于讀書的功利性。在中國古代社會,讀書是提高社會地位的途徑。
2.應(yīng)試教育的影響
學(xué)生從小學(xué)開始,就要不斷地面臨各種形式的考試。要使自己能夠獲得知識上的提升,就要提高學(xué)習(xí)成績,以獲得升學(xué)機會。那么在課程的設(shè)置上,就必然會偏重于應(yīng)試科目,而忽視學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)。
3.學(xué)歷是步入社會的“敲門磚”
學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將來在社會上立足,提高生活質(zhì)量。在這種觀念影響下,“好好讀書才有出路”順理成章地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的座右銘,從而導(dǎo)致學(xué)歷觀念在整個教育體系中所形成的惡性循環(huán)。
二、解決重智育輕德育的策略
小學(xué)生的教育是以促進學(xué)生健康成長為目的的。幫助小學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣,并輔之以德育理論知識的引導(dǎo),可以在小學(xué)生的意識當(dāng)中打下深刻的烙印。
從目前來看,考試依然體現(xiàn)為公平性,特別是在升學(xué)、就業(yè)等方面,考試就越加顯得重要。力求豐富考試方式,將考試設(shè)計為考查小學(xué)生的智力,以利于在做出客觀評價的同時,對于考試形式不斷地完善。
人才的培養(yǎng)是小學(xué)教育的重要目標(biāo)。按照傳統(tǒng)的人才觀念,提高成績是成才的標(biāo)志。隨著社會對于綜合人才的需求量不斷加大,在小學(xué)階段就要不斷地深化教育改革。隨著社會的多樣化,尊重每一位學(xué)生的同時,將多樣化的人才觀念樹立起來,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。在解決小學(xué)教育不平衡的問題上,要將學(xué)生探索能力的培養(yǎng)放置在教育的突出位置,以為培養(yǎng)創(chuàng)新性的人才發(fā)揮作用。
基本理念一,倡導(dǎo)以師德為先,把師德作為小學(xué)教師的第一要素。兒童具有的“向師性”等特點,特別要求小學(xué)教師應(yīng)注重以身為范,做好兒童健康成長的指導(dǎo)者和引路人。著名學(xué)者錢穆曾說過“:德育是中國教育的根本出發(fā)點,培養(yǎng)人的德性是教育的最終歸宿”。因此,承擔(dān)著傳播德育主要責(zé)任的思想政治理論課在促進小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的師德發(fā)展方面,有著其他課程所無法比擬的作用和優(yōu)勢。基本理念二,強調(diào)以學(xué)生為本,是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀在兒童發(fā)展問題上的具體體現(xiàn)。它要求小學(xué)教師遵循教育教學(xué)的規(guī)律,樹立“以兒童為中心”的思想,充分尊重兒童的主體需要,關(guān)愛兒童,關(guān)注兒童的健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的社會發(fā)展觀和教育觀。小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課通過這些立場、觀點、方法的教育使未來的小學(xué)教師們能更好理解“生本”理念,并貫穿于自身專業(yè)發(fā)展始終。基本理念三,提出能力為重,重視小學(xué)教師專業(yè)能力的提升。教師的專業(yè)能力是教師教育理念、專業(yè)知識的載體,它直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的形成。強化小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的教育實踐能力,把教育理論與教育實踐相結(jié)合,不斷實踐、反思,是其專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在要求。而理論聯(lián)系實際本身就是思想政治理論課貫徹的原則之一,對學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是課程應(yīng)有目標(biāo)之一?;纠砟钏?,要求小學(xué)教師踐行終身學(xué)習(xí)理念。這是的認(rèn)識觀在小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展要求中的具體體現(xiàn)。這種終身學(xué)習(xí)是在不斷地實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識中對自身的充實和完善。思想政治理論課在立場、觀點的教育中能夠更好地幫助學(xué)生把握這一理念,主動適應(yīng)經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的要求,不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化修養(yǎng),以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)自身的專業(yè)發(fā)展,與時俱進,做終身學(xué)習(xí)的典范。
(二)《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容要求小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課深化教學(xué)改革,不斷創(chuàng)新
《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容從三個維度對小學(xué)教師的基本素養(yǎng)和要求進行了細(xì)致、專業(yè)的梳理和規(guī)范。在“專業(yè)理念與師德”部分,強調(diào)小學(xué)教師的專業(yè)性和獨特性,要求小學(xué)教師要貫徹黨和國家教育方針政策,遵守教育法律法規(guī),具有良好職業(yè)道德修養(yǎng);突出了兒童的生命教育,服務(wù)于兒童生命成長的需要,有效地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀、學(xué)生觀、師生觀,讓兒童擁有快樂的學(xué)校生活。在“專業(yè)知識”部分,從小學(xué)生發(fā)展知識、學(xué)科知識、教育教學(xué)知識、通識性知識四個領(lǐng)域提出具體要求,教師應(yīng)了解關(guān)于兒童生存、發(fā)展和保護的有關(guān)法律法規(guī)及政策規(guī)定,把握小學(xué)教育的綜合性特點,掌握廣博的通識知識,提升自身整體素質(zhì)。在“專業(yè)能力”部分,從教育教學(xué)設(shè)計、組織與實施、激勵與評價、溝通與合作、反思與發(fā)展五個領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)能力提出具體要求,教師應(yīng)盡可能跟上時展的新需要,把握教育新理念,運用現(xiàn)代教育手段、方法和技術(shù),培養(yǎng)反思與發(fā)展能力,增強溝通與合作能力。三個維度的要求提供了小學(xué)教師培養(yǎng)的目標(biāo)參照,也對小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課進行有針對性、實效性的教學(xué)提供了背景依據(jù)。思想政治理論課面臨著既要從現(xiàn)有的普遍共性的角度提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和辯證思維等能力,更要突出小學(xué)教師專業(yè)道德和專業(yè)能力的特殊性問題,這促使思想政治理論課必須在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等諸多方面進行創(chuàng)新,切實提高課程的針對性和實效性,以從課程的角度降低小學(xué)教師職前培養(yǎng)的盲目性和隨意性,提升小學(xué)教師的培養(yǎng)質(zhì)量。
二、基于《標(biāo)準(zhǔn)》的小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的途徑和方法
(一)充實思想政治理論課具體教學(xué)目標(biāo),緊扣生本觀念
《標(biāo)準(zhǔn)》通過倡導(dǎo)學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)四大基本理念,設(shè)置專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個維度,涵蓋十三個領(lǐng)域,提出五十八項基本要求,明確了一名合格小學(xué)教師的道德坐標(biāo)、知識坐標(biāo)與能力坐標(biāo)。圍繞這一坐標(biāo)體系,小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)之上增加體現(xiàn)小學(xué)教師專業(yè)特色的特殊化、具體化的教學(xué)目標(biāo),突出以兒童為本的理念。比如:
1.使學(xué)生了解和掌握兒童發(fā)展的有關(guān)知識,包括兒童身心健康知識、有關(guān)保護兒童的法律法規(guī)及政策規(guī)定,兒童的安全防護知識等,增加學(xué)生專業(yè)認(rèn)知度。
2.加強學(xué)生實踐能力、反思能力、研究能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練,使學(xué)生能思會研,適應(yīng)現(xiàn)代教育需要,促進其專業(yè)水平發(fā)展。
3.幫助學(xué)生更好認(rèn)識個人。一方面通過理論的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生清楚地認(rèn)識自我,定位于本專業(yè)的發(fā)展;另一方面幫助學(xué)生認(rèn)識兒童,懂得如何處理教師與兒童之間的關(guān)系,最根本的就是要理解兒童,尊重兒童,把兒童的發(fā)展擺在目的的位置。
4.幫助學(xué)生形成正確的教育價值觀,激發(fā)學(xué)生為小學(xué)教育事業(yè)發(fā)展而不斷奮斗的動力,引導(dǎo)學(xué)生更好把握小學(xué)教師教育規(guī)律,為兒童發(fā)展服務(wù)。
5.強化學(xué)生師德修養(yǎng),做富有童心、愛心、耐心和責(zé)任心的“啟迪學(xué)生心靈”的高素質(zhì)小學(xué)教師。
(二)增補相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)小學(xué)教師專業(yè)道德專業(yè)化特征
《標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)師德為先,實質(zhì)是從小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的角度提出了小學(xué)教師專業(yè)道德建設(shè)的核心地位。以德育為主陣地的思想政治理論課必須針對小學(xué)教師道德專業(yè)化的特點,在教學(xué)內(nèi)容上有所創(chuàng)新,促進學(xué)生構(gòu)建起專業(yè)道德體系,并能夠在今后的教學(xué)工作中自發(fā)的對專業(yè)道德全面踐行。
1.在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,關(guān)于職業(yè)道德與職業(yè)理想的理論部分,增加教師職業(yè)理想和職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。除了一般的教師職業(yè)道德規(guī)范外,尤其是針對《標(biāo)準(zhǔn)》的要求,增加小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德,體現(xiàn)專業(yè)化特征。其次,開展有關(guān)兒童生存、發(fā)展和保護的政策及法律知識的學(xué)習(xí),補充《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)知識,尊重兒童獨立人格,懂得保障兒童的合法權(quán)益。
2.在《基本原理》中,補充兒童哲學(xué)等方面的內(nèi)容,讓學(xué)生蹲下來看待兒童的世界,更懂得兒童的世界之美,并學(xué)會呵護這美的世界,實現(xiàn)生命的潤澤。同時在課程的學(xué)習(xí)中加強學(xué)生批判、反思能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
3.在《思想和中國特色社會主義理論體系概論》中,加強對國情、黨情、形勢政策的了解,突出科學(xué)發(fā)展觀及社會主義核心價值體系的理論學(xué)習(xí),突出“以人為本”的思想,使學(xué)生理解、形成“以兒童為本”的教育理念,提升自身素質(zhì)修養(yǎng)。此外,還可通過開設(shè)倫理學(xué)、普通邏輯等配套選修課程,拓展學(xué)生視野,增強學(xué)生的人文社會科學(xué)素養(yǎng)。
(三)強化實踐教學(xué),促進學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)
小學(xué)教師專業(yè)的“全科性”、“綜合性”決定了小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生必須多實踐、會實踐,以實踐求真知,以實踐促專業(yè)發(fā)展。思想政治理論課本身也是一門實踐性強的課程,十分強調(diào)理論與實踐的結(jié)合。因此,小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課應(yīng)當(dāng)把實踐教學(xué)作為必需的教學(xué)環(huán)節(jié)加以強化,將課內(nèi)實踐與課外實踐有機統(tǒng)一,在教學(xué)實踐中使學(xué)生的能力與素質(zhì)得到充分的訓(xùn)練和發(fā)展。課內(nèi)實踐要充分利用課堂,既聯(lián)系課程的教學(xué)內(nèi)容,又結(jié)合小學(xué)教師專業(yè)特點。譬如,在課內(nèi)實踐方面可開展以下活動:主要探討當(dāng)前小學(xué)教師教育方面的熱點話題的辯論活動;以師德師風(fēng)建設(shè)為主題的演講比賽;弘揚社會主義核心價值體系的手抄報比賽;學(xué)生自主選擇一段課程內(nèi)容試講的活動……多樣的課內(nèi)實踐活動能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,積極性,營造良好課堂氛圍,訓(xùn)練學(xué)生的觀察分析能力、辯證思維能力、表達(dá)能力等等,為學(xué)生提供專業(yè)道德培養(yǎng)、能力訓(xùn)練的平臺。課外實踐活動則鼓勵學(xué)生積極參加各種公益勞動、社會服務(wù)、社會調(diào)查、假期社會實踐等,要求學(xué)生通過活動力爭有所為,有所思,有所得,真正將理論知識內(nèi)化于心,外化于行。
(四)創(chuàng)新教學(xué)手段和方法,促進學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)
《標(biāo)準(zhǔn)》提出了小學(xué)教師在專業(yè)能力方面要盡可能跟上時展新需要的要求,如“創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,根據(jù)小學(xué)生的反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)活動”,“發(fā)揮小學(xué)生主體性,靈活運用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方式”,“將現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透運用到教學(xué)中”,等等。因此,在小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課中,教師在教學(xué)方法與手段上不拘一格,不斷創(chuàng)新,不僅能有效發(fā)揮課程的育人功能,還能夠?qū)W(xué)生形成一種潛移默化的作用,引導(dǎo)學(xué)生探究和掌握教學(xué)技能。比如,除傳統(tǒng)的講解法、討論法、比較分析法、案例分析法之外,情景模擬法,是一種能創(chuàng)設(shè)情境、鍛煉能力、培養(yǎng)道德意識的較好的教學(xué)方法。學(xué)生以表演小品的方式演繹教學(xué)內(nèi)容,一方面使枯燥的道德規(guī)范以生動活潑的方式被學(xué)生接受、內(nèi)化,另一方面則使學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境的能力得到有效鍛煉。此外,一些靈活的方式方法也有助于活化教學(xué)內(nèi)容,幫助小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“團隊合作精神”,“溝通能力”,“相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會科學(xué)知識”等要求。比如通過學(xué)生誦讀馬列主義等經(jīng)典,提升學(xué)生人文素養(yǎng);做一些如“同舟共濟”的拓展小游戲,培養(yǎng)溝通、合作等能力,提高綜合素質(zhì)……在教學(xué)手段方面,則與現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展要求相適應(yīng),充分運用多媒體實施教學(xué),增強思想政治理論課教學(xué)的說服力,提高教學(xué)質(zhì)量;同時利用好網(wǎng)絡(luò)這個工具,以論壇、QQ群、博客、電子郵件等方式和學(xué)生實現(xiàn)全方位多角度的溝通與聯(lián)系,隨時關(guān)注學(xué)生發(fā)展。
(五)構(gòu)建綜合考評機制,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)評價觀
《標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)教師要改變評價觀念,由過去對兒童的單一評價向多元的動態(tài)發(fā)展的評價轉(zhuǎn)變。小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課應(yīng)順應(yīng)這一變化,改變過去只注重檢測學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的考評方式,建立關(guān)注學(xué)生發(fā)展的過程與結(jié)果相結(jié)合的綜合考評機制??荚u的內(nèi)容主要從知識、能力、信念、行為四個方面全方位展開,將學(xué)生的日常行為考核和課程的期末考試考核相結(jié)合。日常行為考核從學(xué)生的課內(nèi)、課外表現(xiàn)進行綜合評定,主要側(cè)重學(xué)生的能力、行為、素質(zhì)考核;課程的期末考試考核在內(nèi)容上緊扣時代脈搏,考核學(xué)生分析問題、解決問題的能力,辯證思維能力,明辨是非的能力等。
二、劃分小組,輔助評價
教師可以將學(xué)生進行分組,讓差生和優(yōu)生合理地搭配起來,讓學(xué)生在小組內(nèi)進行學(xué)習(xí)的互補,促進每位學(xué)生的成長。體育教師在教學(xué)之前,將所授班級進行有效分組。目的是引進競爭機制,讓每一位學(xué)生都為小組去努力。為了達(dá)到組際間的競爭,對小組成員的分配在實力上盡可能均衡。同時,若發(fā)現(xiàn)小組在實力上存在不均衡的情況,應(yīng)當(dāng)及時調(diào)整。其目的在于提高實力比較弱的小組的自信心。然后在每個小組內(nèi)選拔一名組長和一名副組長,其要求是有一定的組織能力,有一定的協(xié)調(diào)組員關(guān)系的能力。并且指明組長和副組長的職責(zé)。比如組長,要求他們必須管理好本組的紀(jì)律,在測試的時候,準(zhǔn)確地測試和統(tǒng)計組員的分?jǐn)?shù),并及時向教師匯報成績。督促組員配合完成教師的教學(xué)任務(wù)。副組長協(xié)助組長將以上的任務(wù)完成。組員則在各項學(xué)習(xí)任務(wù)中,做好相互的配合,達(dá)到共同提高的目的。
三、扎實教學(xué),合理評價
將小組進行合理分組后,對學(xué)生進行授課。由于采用分組模式,可以很好地進行合作探究模式教學(xué)。在課堂的前十分鐘,教師將教授的內(nèi)容給學(xué)生講述一遍,然后對組長進行考核,在組長通過考核以后,讓組長對組員進行考核。當(dāng)然,在進行教學(xué)的時候,除了合作學(xué)習(xí)模式,還可以根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況,進行啟發(fā)式教學(xué),設(shè)計情境進行教學(xué)活動。不論何種教學(xué)模式,由于采用的是分組教學(xué)方式和引進競爭機制的教學(xué),在教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師都應(yīng)該將學(xué)生的合作意識滲透進來。為了考查學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,有必要對學(xué)生進行不同方式的學(xué)習(xí)評價,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強他們學(xué)習(xí)積極性。一般采用固定性評價和隨機性評價相結(jié)合的方式。如對學(xué)生站隊的要求,要他們做到快靜齊。作為一種固定性的評價方式。而作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容,則在各個環(huán)節(jié)中,進行隨機測試,其目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)的自信心。
四、創(chuàng)新設(shè)計,多元評價
在體育教學(xué)中,對學(xué)生的教學(xué)要求已經(jīng)不再是單一的技能要求,更重要的是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,終身體育已經(jīng)是大勢所趨。在體育教育中更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的體育意識和體育興趣,以及體育習(xí)慣和體育能力。對單一的技能型的評價有必要創(chuàng)新和補充。比如學(xué)生的能力存在差異,在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的能力不盡一致。對于這些學(xué)生,應(yīng)該給予分層次評價,讓每一個學(xué)生有所提高。在充分尊重學(xué)生差異性的基礎(chǔ)上,給予每一位學(xué)生激勵性的評價,讓不同層次的學(xué)生都能積極地投入到學(xué)習(xí)中。
二、強化高等職業(yè)教育德育教育的必要性
目前高等職業(yè)院校的學(xué)生大多文化素養(yǎng)差、自我管理能力弱,生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣缺失。他們的這些缺點都需要校方加以矯正,而這樣的矯正對于道德教育工作的順利展開具有重要意義。此外,這些高職學(xué)生絕大多數(shù)屬于家中的掌上明珠,普遍心理脆弱依賴性強,更由于高職學(xué)子大都經(jīng)歷了中考,屬于義務(wù)教育階段受挫群體,對學(xué)業(yè)的不自信也十分普遍,厭學(xué)情緒突出。德育教育此時扮演了可以提供心理輔導(dǎo)的醫(yī)生角色,對于培養(yǎng)其正確人生觀、價值觀起到積極作用。由此可見,較之普通高中,高等職業(yè)德育教育的目標(biāo)要更加寬泛、更加有目的性。
三、職業(yè)院校與企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)對于強化高等職業(yè)教育德育教育的作用
(一)使教育教學(xué)更加貼合實際情況、貼合本質(zhì)
高等職業(yè)院校與企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才與一般的理論聯(lián)系實際不同,它將學(xué)生學(xué)習(xí)的技能與工作實際相結(jié)合,使得學(xué)生能夠在真實而直觀的企業(yè)環(huán)境中鍛煉成長。校企合作是打破舊有的德育課程體系的有力工具,是實地了解企業(yè)文化并快速融入企業(yè)文化的有效途徑。在校企合作中,職業(yè)化訓(xùn)練使得德育教育和學(xué)生生活緊密地結(jié)合在一起,使教育教學(xué)更加貼合實際情況、貼合本質(zhì)。校企合作是強化高等職業(yè)德育教育的有力措施,這一舉措完全符合職業(yè)化發(fā)展的需求,使高等職業(yè)德育工作的現(xiàn)實意義大大增強。
(二)有利于改革高等職業(yè)德育教育,探索創(chuàng)新性的教學(xué)模式
通過高等職業(yè)院校與企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)開展德育教育,改變了舊有的僅僅依照課堂課本知識、空談義理的教學(xué)方式,代之以靈活多變的社會實踐活動,使得教學(xué)活動中增添了快樂。通過組織學(xué)生到校外德育教育基地進行學(xué)習(xí)和邀請校方合作企業(yè)有關(guān)專家到校開展座談會的形式,把抽象的、費解的德育知識立體化、形象化展現(xiàn)出來,延拓了教育教學(xué)的渠道,豐富了教育教學(xué)的方式。這樣多渠道多形式地對傳統(tǒng)德育教育模式進行改革,使高等職業(yè)院校德育教育工作走出了校園,走向了企業(yè),更加富有社會化氣息。
(三)對于高職學(xué)生主體作用具有積極意義
通過高等職業(yè)院校與企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)的模式,學(xué)生可以更好地接觸到企業(yè)的真實環(huán)境及文化氛圍,加深理解道德修養(yǎng)對于自身發(fā)展的重要意義。這樣的學(xué)習(xí)注重自我探究與研習(xí),需要學(xué)習(xí)者不斷地強化自身的管理,提高自覺性,積極發(fā)揮主觀能動性。
(四)有效提升高職學(xué)生的綜合素質(zhì),提高其職業(yè)化發(fā)展的能力
通過高等職業(yè)院校與企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)的模式,使得高等職業(yè)院校有能力結(jié)合社會、企業(yè)對專業(yè)化技能人才的道德素養(yǎng)需要,以此為基礎(chǔ)深化德育工作的教學(xué)創(chuàng)新工作,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng),提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)。最終實現(xiàn)培養(yǎng)可適應(yīng)21世紀(jì)職業(yè)發(fā)展的大趨勢、適應(yīng)新時代技能人才的目標(biāo)。
四、強化高等職業(yè)教育德育教育的具體措施
校企合作背景下,如何能夠培養(yǎng)企業(yè)所需人才是至關(guān)重要的。不經(jīng)由大量繁瑣的崗前入職培訓(xùn)就能使得高職學(xué)生迅速適應(yīng)企業(yè)的工作和生活,是高等職業(yè)院校與企業(yè)都盼望的理想的模式。高等職業(yè)院校對于這一點的理解側(cè)重于職業(yè)化技能的培養(yǎng),企業(yè)對于這一點的理解側(cè)重于綜合素質(zhì)的培養(yǎng),而德育教學(xué)正是彌補高等職業(yè)院校技能化教育缺陷,從而達(dá)到企業(yè)目標(biāo)的有力教育形式。高等職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)致力于完善道德培育體系,教學(xué)部門應(yīng)當(dāng)將德育教育教學(xué)工作提到一個新的高度。具備良好職業(yè)道德的人才是企業(yè)急切需要的。與此同時技能教育不能忽略,把職業(yè)道德教育有機地融合入日常教學(xué)中,建立目標(biāo)管理體制,促進職業(yè)道德教育不斷系統(tǒng)化、科學(xué)化的軌道。
(一)改革德育教學(xué)模式,創(chuàng)新德育教學(xué)方式
高等職業(yè)教育德育教育的舊有模式需要逐漸淘汰,針對其進行德育教學(xué)改革勢在必行。針對傳統(tǒng)教學(xué)只講空洞理論的教學(xué)缺陷,看書說教應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦呗殞W(xué)生感興趣的豐富多彩的互動,把企業(yè)文化、實際生產(chǎn)、德育教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,形成有機實體,從而充分地調(diào)動高職學(xué)子學(xué)習(xí)的熱情與主觀能動性,使德育教學(xué)工作更好地開展。具體而言,需要注意以下兩點。首先需要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)的理念,把德育課程與社會生產(chǎn)生活實際相結(jié)合,堅持一切從實際出發(fā)的原則,推動德育教學(xué)工作與校企合作教學(xué)共相發(fā)展,共同進步;其次需要依據(jù)德育教學(xué)的具體內(nèi)容,牢牢把握新一代高職學(xué)生特點,把德育教學(xué)工作寓于校企合作活動中,開展形式多樣而新穎的實踐活動,使高職學(xué)子在快樂中提升自身的素養(yǎng)。
(二)將優(yōu)秀文化引入校園,加強與企業(yè)的合作,延拓德育渠道
首先,高等職業(yè)院校需要堅持走出去請進來的教學(xué)方式,把校企合作視為連接紐帶,邀請合作企業(yè)人員進入校園開展座談會等活動,一方面企業(yè)多了一個宣傳企業(yè)文化的平臺,另一方面學(xué)生多了一個初步了解企業(yè)狀況、文化、規(guī)范的途徑。其次,定期組織學(xué)生到企業(yè)參觀實習(xí),近距離感受、了解企業(yè)與企業(yè)文化。圍繞企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、崗位需求等,校方借此開展創(chuàng)新性的德育工作,開展豐富多彩的教育教學(xué)活動。這不僅豐富了德育教育的教學(xué)素材,更延拓了德育教育的教學(xué)渠道,切實有效地落實了學(xué)校與企業(yè)合作協(xié)議,幫助了校企合作的順利進行。
(三)加大就業(yè)的指導(dǎo)力度,樹立正確的就業(yè)觀與企業(yè)價值觀
首先,明確校企合作目的。校企合作的目的在于提升高職學(xué)生的職業(yè)核心能力和就業(yè)競爭水平,為企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。德育教育在其中應(yīng)扮演重要角色。高等職業(yè)院校需要以職業(yè)道德規(guī)章為主的職業(yè)道德教育,開展以教會高職學(xué)生做人道理的倫常道德教育,提升高職學(xué)生職業(yè)意識、職業(yè)理想、就業(yè)觀念等方面教育,培養(yǎng)高職學(xué)生成為一個道德操守優(yōu)秀的社會人。其次,多利用校企合作平臺,努力打造校企合作氛圍。一個方面,建立模擬企業(yè)環(huán)境實訓(xùn)基地,使高職學(xué)生感性感受企業(yè)文化;另一個方面,組織學(xué)生實習(xí),直接感受企業(yè)工作的壓力與職責(zé)。