導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇體形設(shè)計(jì)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素不夠全面

一個(gè)完整的體育教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括教學(xué)背景分析、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)三個(gè)部分。教學(xué)背景分析由指導(dǎo)思想、教材分析、學(xué)情分析和單元教學(xué)計(jì)劃等要素組成；教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)由教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)重難點(diǎn)分析、教法與學(xué)法分析、教學(xué)策略和編寫(xiě)教案等要素組成；教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)由安全預(yù)案和課堂效果評(píng)價(jià)方案等要素組成。每個(gè)要素都與教學(xué)設(shè)計(jì)有必然的聯(lián)系，它們都在一定程度上影響和制約著教學(xué)活動(dòng)。這十一個(gè)要素都是通過(guò)教師來(lái)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的，教師在整個(gè)過(guò)程中要注意調(diào)整和理順各要素之間的關(guān)系，使其達(dá)到最優(yōu)化的程度，取得最大的教學(xué)效果。對(duì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、幫助制定學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)目標(biāo)、提高課堂效率等起著關(guān)鍵作用（見(jiàn)表1）。

3單元教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)不合理，主要表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容與課次

安排不合理，東拼西湊出來(lái)的，缺少單元考核與評(píng)價(jià)的課時(shí)安排單元教學(xué)計(jì)劃是課時(shí)教學(xué)計(jì)劃的初步設(shè)計(jì),是教學(xué)計(jì)劃的細(xì)化與分解,是課程總目標(biāo)的基本單位,在體育教學(xué)中起著承上啟下的重要作用。因此，每個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃要先安排好單元教學(xué)進(jìn)度表，九年義務(wù)教育階段的，參考所使用的教材，安排若干個(gè)單元；高中階段的，分必修和選修模塊，每個(gè)模塊為18個(gè)學(xué)時(shí)，每個(gè)模塊的教學(xué)進(jìn)度的安排可由3-4個(gè)單元組成。設(shè)計(jì)單元教學(xué)計(jì)劃時(shí)要注意教學(xué)內(nèi)容的相互聯(lián)系，單元教學(xué)的主要目的，是讓學(xué)生較為系統(tǒng)和完整地學(xué)習(xí)某一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容，要避免蜻蜓點(diǎn)水式的教學(xué)。因此應(yīng)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，妥善安排好每次課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、組織形式與考核評(píng)價(jià)措施。單元教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單一點(diǎn)的，單元教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)安排4-5課時(shí)，比如短跑、長(zhǎng)跑、技巧等內(nèi)容；單元教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜一點(diǎn)的則安排6-8課時(shí)，比如廣播操、武術(shù)套路、健美操等內(nèi)容。單元教學(xué)計(jì)劃的格式一般采用表格式，內(nèi)容包括：課次、達(dá)成目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、考核與評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法等六個(gè)方面。單元教學(xué)計(jì)劃中的最后一個(gè)課時(shí)應(yīng)安排考核與評(píng)價(jià)課，一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的考核與評(píng)價(jià)，讓學(xué)生及時(shí)了解自己的進(jìn)步和不足。

4教案設(shè)計(jì)表面花俏，但內(nèi)容老套；基本部分的教學(xué)設(shè)計(jì)

不能體現(xiàn)新課改的要求和教學(xué)順序要求；缺少動(dòng)作要領(lǐng)敘述、身體素質(zhì)“課課練”和課外作業(yè)布置等內(nèi)容中小學(xué)體育教學(xué)教案的格式通常采用表格式。有些教案從表面上看，分了七、八個(gè)部分，如：情景導(dǎo)入、情景再現(xiàn)、模仿嘗試、合作探究、創(chuàng)新提高、身心放松等等。為方便實(shí)用，一般分為開(kāi)始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束四個(gè)部分。有些在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，還是課改前的三維目標(biāo)（知識(shí)、技能、思想品德）來(lái)敘述的。教學(xué)目標(biāo)的分類受到了各教育流派的重視，他們對(duì)其進(jìn)行了深入的研究，其中布盧姆等人的教育目標(biāo)分類對(duì)體育教學(xué)設(shè)計(jì)中體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)影響最大。布盧姆的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)地把教學(xué)目標(biāo)分成認(rèn)知、動(dòng)作技能和情感三大領(lǐng)域。新課改的要求是從認(rèn)知、技能、情感、社會(huì)適應(yīng)和運(yùn)動(dòng)參與五個(gè)方面來(lái)確定教學(xué)的總體目標(biāo)，編寫(xiě)教案一般可以從認(rèn)知、技能、情感三個(gè)方面來(lái)確定一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。教案基本部分教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思要能體現(xiàn)新課改的要求和教學(xué)順序要求?；静糠值脑O(shè)計(jì)是一個(gè)教案的核心和精華，它集中體現(xiàn)了教師的教學(xué)思想、方法、策略和技術(shù)。教師的教與學(xué)生的學(xué)的構(gòu)思不要混亂，條理要清晰；能體現(xiàn)體育新課改所要求的分組、合作與探究，師生評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，能運(yùn)用合理的教法與學(xué)法指導(dǎo)。還要遵循動(dòng)作技術(shù)教學(xué)順序規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并圍繞技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)時(shí)的易犯錯(cuò)誤與糾錯(cuò)方法來(lái)組織教學(xué)，這樣才能達(dá)到預(yù)期的課堂效果。在設(shè)計(jì)基本部分的教學(xué)步驟時(shí)，要根據(jù)不同的教材和教學(xué)對(duì)象來(lái)設(shè)計(jì)，不能一成不變。小學(xué)低年級(jí)（水平一）簡(jiǎn)單一點(diǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)思路（以滾爬為例）：情境導(dǎo)入學(xué)生帶著問(wèn)題觀看多媒體（掛圖）分組探討或模仿學(xué)習(xí)（體驗(yàn)式學(xué)習(xí)）小組動(dòng)作展示與評(píng)價(jià)統(tǒng)一學(xué)習(xí)動(dòng)作技術(shù)分組練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)與評(píng)價(jià)優(yōu)生動(dòng)作展示與評(píng)價(jià)分組創(chuàng)新（生活化的游戲），教師巡回指導(dǎo)與評(píng)價(jià)小組展示與評(píng)價(jià)。小學(xué)高年級(jí)或初中（水平三、水平四）動(dòng)作技術(shù)難度稍大的學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)思路（以籃球曲線運(yùn)球?yàn)槔呵榫硨?dǎo)入學(xué)生帶著問(wèn)題觀看多媒體（掛圖）分組探討或模仿學(xué)習(xí)（體驗(yàn)式學(xué)習(xí)）小組動(dòng)作展示與評(píng)價(jià)統(tǒng)一學(xué)習(xí)動(dòng)作技術(shù)分組練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)與評(píng)價(jià)小組動(dòng)作展示與評(píng)價(jià)分層分組（男、女分組，分二到三個(gè)層次）練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)與評(píng)價(jià)優(yōu)生展示與評(píng)價(jià)游戲或教學(xué)比賽（運(yùn)用所學(xué)技術(shù)提高能力）。高中（水平五）動(dòng)作技術(shù)難度大的學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)思路（以縱箱分腿騰躍為例）：情境導(dǎo)入學(xué)生帶著問(wèn)題觀看多媒體（掛圖）陸地輔練習(xí)保護(hù)與幫助下進(jìn)行分解練習(xí)保護(hù)與幫助下分層分組練習(xí)保護(hù)與幫助下完整動(dòng)作練習(xí)獨(dú)立完成練習(xí)。教案的教學(xué)內(nèi)容中對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的敘述是不可缺少的，在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)動(dòng)作示范很規(guī)范，但動(dòng)作技術(shù)講解時(shí)不能用術(shù)語(yǔ)精簡(jiǎn)準(zhǔn)確表達(dá)，常常用自己的語(yǔ)言隨意講解的現(xiàn)象。對(duì)動(dòng)作技術(shù)要領(lǐng)的敘述可以是專業(yè)術(shù)語(yǔ)，也可以是動(dòng)作口訣。一個(gè)完整的教案，體能素質(zhì)“課課練”和課外作業(yè)的布置等內(nèi)容同樣不可缺少，體能素質(zhì)“課課練”一般安排在基本部分結(jié)束后或穿插在整節(jié)課中，時(shí)間為5-8分鐘，選擇的內(nèi)容要合理，與主教材相關(guān)聯(lián)，應(yīng)充分利用當(dāng)堂課的場(chǎng)地器材來(lái)進(jìn)行素質(zhì)練習(xí)。課外作業(yè)的布置是體育課堂的延伸，能使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的好習(xí)慣，為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者:譚文瑰 單位:佛山市順德區(qū)青云中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]祁曉健.體育課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的研究方向與趨勢(shì)[J].中國(guó)學(xué)校體育，2011(04).

[2]杜俊娟，潘勇.體育教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)、原則及操作程序[J].體育教學(xué)，2011(01).

篇2

近年來(lái)，高考政治試題一直處于創(chuàng)新發(fā)展中，論爭(zhēng)型問(wèn)題的出現(xiàn)就是一個(gè)表現(xiàn)。所謂論爭(zhēng)型問(wèn)題，就是從同一命題對(duì)立的雙方中，選擇一方進(jìn)行專業(yè)的思考論證。既然是論爭(zhēng)，就必須對(duì)問(wèn)題有分析概括、推理判斷的過(guò)程，命題者從考生說(shuō)理的深刻性和思路的多維性等角度，可以看出考生的辨識(shí)能力和辯證思維。

上述高考試題答案突破了單一學(xué)科模塊知識(shí)，綜合性強(qiáng)，蘊(yùn)含著是什么、為什么、要怎么的邏輯構(gòu)架。讓考生從相反的答案中選擇一個(gè)角度論爭(zhēng)，既是命題者的設(shè)問(wèn)創(chuàng)新，也是對(duì)考生生活認(rèn)知的理解和尊重，因而帶有點(diǎn)海派風(fēng)格。這類試題在高考中的普遍出現(xiàn)，直指“論爭(zhēng)和探究問(wèn)題”的考核目標(biāo)，要求考生針對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)見(jiàn)性作答；整合學(xué)科知識(shí)和方法，論證和探究問(wèn)題，得出合理的結(jié)論；用順暢的語(yǔ)言、清晰的層次、正確的邏輯關(guān)系，表達(dá)出論證、探究的過(guò)程和結(jié)果。對(duì)開(kāi)闊考生答題思路、拓展答案空間、展示考生思路過(guò)程，改變以往常見(jiàn)的知識(shí)歸納式或理論演繹式的答題方式，進(jìn)而優(yōu)化試題結(jié)構(gòu)，甚至促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新發(fā)展，都具有重要意義，故有“思維中的花朵”之稱。筆者著力研究論爭(zhēng)型問(wèn)題的答題技巧及設(shè)計(jì)要求，可更好地對(duì)接高考，提升考生答題效率，還能優(yōu)化教學(xué)方式，打造基于學(xué)生成長(zhǎng)的魅力課堂。

一、論爭(zhēng)型問(wèn)題的答題技巧

論爭(zhēng)型問(wèn)題因其答案的高度聚焦性，是近年高考思想政治學(xué)科考核目標(biāo)與要求的必考題型。從上述試題看，論爭(zhēng)型試題的答案往往綜合了多模塊知識(shí)，它超越了道的真理性要求，即不要求考生絕對(duì)信從某一認(rèn)識(shí)，但考生必須對(duì)自己所持態(tài)度、觀點(diǎn)或立場(chǎng)能夠自圓其說(shuō)，考生就相當(dāng)于辯論會(huì)中正反觀點(diǎn)其中一方的辯手角色。從上述題還可以看出，論爭(zhēng)型問(wèn)題答案往往蘊(yùn)含著兩方面要求：其一是必須調(diào)動(dòng)課程知識(shí)，體現(xiàn)課程特色和要求，即考生說(shuō)理論爭(zhēng)時(shí)，不能脫離學(xué)科知識(shí)而單純運(yùn)用生活中的大白話。其二是知識(shí)間邏輯的遞進(jìn)與答案的層次性?？忌仨氄故厩逦姆治?、推理過(guò)程，讓多角度的論證共同服務(wù)于所持態(tài)度、觀點(diǎn)或立場(chǎng)。這兩方面的要求無(wú)疑大大增加了考生的答題難度。實(shí)踐表明，考生要能夠激思辨疑，有效駕馭論爭(zhēng)型試題，離不開(kāi)以下努力：

第一，學(xué)會(huì)概念分析是提高論爭(zhēng)能力的基礎(chǔ)。黑格爾在《小邏輯》中提出：“思辨思維所特有的普遍形式，就是概念。”邏輯學(xué)也告訴我們，概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就是從對(duì)事物的概念開(kāi)始的。生活中，人們開(kāi)展論、爭(zhēng)、辨的前提都是對(duì)概念有一個(gè)完整準(zhǔn)確的把握，考試也是如此?？忌鷮?duì)問(wèn)題中的概念把握得清晰準(zhǔn)確，答題方向性就會(huì)明確，論爭(zhēng)時(shí)就會(huì)聚焦核心問(wèn)題，答案的層次性也會(huì)增加。如由試題材料中“‘阿爾法圍棋’戰(zhàn)勝韓國(guó)圍棋名將”，我們可以推導(dǎo)出命題者擔(dān)憂的是：智能機(jī)器人的發(fā)展最終是否會(huì)產(chǎn)生反人類的行為？它是人類的合作伙伴還是可能控制人類的對(duì)手？這就是問(wèn)題中的“風(fēng)險(xiǎn)”的本質(zhì)所在。明確了風(fēng)險(xiǎn)所指后，考生才能在“是否可控”中做出進(jìn)一步選擇，進(jìn)而表明自己的態(tài)度并調(diào)動(dòng)知識(shí)為自己的觀點(diǎn)論證。由于概念是含有具體內(nèi)容的，如果考生離開(kāi)材料，對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)”這一核心概念的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊，把論爭(zhēng)的重心放到“智能機(jī)器人的發(fā)展是否有風(fēng)險(xiǎn)”或“如何控制智能機(jī)器人的風(fēng)險(xiǎn)”上，就會(huì)偏離試題“風(fēng)險(xiǎn)是否可控”的要求?？梢?jiàn)，學(xué)會(huì)概念分析才能找到答題的著力點(diǎn)和切入點(diǎn)，準(zhǔn)確精到的概念分析是提高論爭(zhēng)能力的基礎(chǔ)。

第二，學(xué)會(huì)邏輯推導(dǎo)是提升論爭(zhēng)效能的關(guān)鍵。論爭(zhēng)的過(guò)程就是分析論證、邏輯推理的過(guò)程。此時(shí)考生最重要的是牢記所持立場(chǎng)，充分調(diào)動(dòng)知識(shí)進(jìn)行分析說(shuō)明。由于事物本身是多樣性統(tǒng)一，同一問(wèn)題往往蘊(yùn)含著兩種對(duì)立的可能性，而論爭(zhēng)型試題只要求考生選擇其中一種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。由此考生無(wú)論是選擇正方還是反方作答，都必須有充分的學(xué)科依據(jù)，在答題時(shí)要力求避免思路沖突和思維打架的現(xiàn)象。如上述試題，如果考生選擇正方作答，就必須抑制頭腦中“市場(chǎng)調(diào)節(jié)缺陷導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)不可控”“人的能力有限性導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)不可控”等專業(yè)思路；如果選擇反方論爭(zhēng)，就必須抑制頭腦中“人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律”“國(guó)家可以綜合運(yùn)用多種手段實(shí)施宏觀調(diào)控”等專業(yè)思路。避免思路沖突或思維打架的秘訣在于，時(shí)刻牢記自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。同時(shí)，由于是思想政治高考，理論觀點(diǎn)的運(yùn)用闡述必不可少，考生在答題時(shí)仍應(yīng)該綜合運(yùn)用歸納與演繹的答題方式。因?yàn)闅w納式說(shuō)理的方式，可以讓試題答案飽滿，論證充分有力；演繹式說(shuō)理的方法，可以讓試題答案論證嚴(yán)謹(jǐn)有序。兩者的結(jié)合使用，可以實(shí)現(xiàn)歸納的并列式論證和演繹的遞進(jìn)式論證的結(jié)合，讓論證的內(nèi)容變得豐富，也讓答案充滿立體感和多維性。

第三，學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)科語(yǔ)言是提增論爭(zhēng)能力的重點(diǎn)。高考政治試題的答案必須具有思想政治學(xué)科的味道，這一味道主要體現(xiàn)在考生答題時(shí)對(duì)學(xué)科語(yǔ)言的綜合運(yùn)用上。就論爭(zhēng)型試題而言，本身并沒(méi)有限制考生的知識(shí)運(yùn)用范圍，考生可以在所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等方面任意調(diào)動(dòng)，只要選取的知識(shí)與試題要求搭調(diào)即可，但考生必須讓各模塊知識(shí)互相配合，發(fā)揮綜合效能。從上述試題答案也可以看出，無(wú)論是正反方，都沒(méi)有哪個(gè)答案是單一模塊知識(shí)點(diǎn)的。這啟示我們，答好論爭(zhēng)型試題重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用、自圓其說(shuō)，讓固化的知識(shí)活化。具體說(shuō)，選用學(xué)科語(yǔ)言首先應(yīng)立足問(wèn)題中變動(dòng)的關(guān)鍵詞，把與關(guān)鍵詞相關(guān)的條件作為論爭(zhēng)的重點(diǎn)。如上題，如果考生認(rèn)為“風(fēng)險(xiǎn)可控”，則選取知識(shí)時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人控制風(fēng)險(xiǎn)的能力，反之則應(yīng)該強(qiáng)調(diào)客觀條件的重要性，這樣才能對(duì)應(yīng)試題要求。其次，選用學(xué)科知識(shí)時(shí)重點(diǎn)在于突出原理名稱，而不是闡釋原理本身是什么。如上題，考生若認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)可控，就應(yīng)該突出人具有主觀能動(dòng)性、人可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律等內(nèi)容，不需要具體闡述主觀能動(dòng)性的內(nèi)容、人是如何利用規(guī)律等。再次，考生必須讓學(xué)科知識(shí)間的有序配合，形成一個(gè)有力的邏輯鏈條，讓自己的說(shuō)理論證自然有力。如上題中論爭(zhēng)“風(fēng)險(xiǎn)不可控”，就存在“市場(chǎng)調(diào)節(jié)弊端―市場(chǎng)主體作為―市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)”的過(guò)程，答題時(shí)不能點(diǎn)到即止或一帶而過(guò)。

二、設(shè)計(jì)論爭(zhēng)型試題的教學(xué)要求

任何考試要求，都可以通過(guò)平常的訓(xùn)練來(lái)固化思路，并轉(zhuǎn)化為應(yīng)試能力。既然論爭(zhēng)型試題在高考中已經(jīng)出現(xiàn)，我們平時(shí)教學(xué)就應(yīng)該予以重視，通過(guò)適當(dāng)?shù)木毩?xí)來(lái)提升考生的應(yīng)考能力。

第一，巧用教材知識(shí)，設(shè)置類似“高考體”的論爭(zhēng)型試題。高考試題對(duì)日常教學(xué)具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。日常教學(xué)中，教師應(yīng)模仿高考設(shè)問(wèn)，有意識(shí)地將書(shū)本中的諸多知識(shí)設(shè)置為論爭(zhēng)型試題，目的在于增長(zhǎng)學(xué)生見(jiàn)識(shí)，培塑學(xué)生分析、推理、論爭(zhēng)的能力。如：“高鐵價(jià)格既關(guān)系到鐵道公司的利益，又關(guān)系到廣大百姓的出行成本，高鐵價(jià)格可以讓市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)嗎？”“言論自由是公民的政治權(quán)利，它是否包括說(shuō)謊的自由？”“辯證否定要求我們改變?nèi)嗽埔嘣频拿牡乃季S方式，辯證否定就是懷疑一切嗎？”“文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)文物文化中的‘糟粕部分’，現(xiàn)階段是徹底砸碎還是應(yīng)該保留？”“無(wú)償性是稅收的重要特征，國(guó)家是否應(yīng)該對(duì)經(jīng)營(yíng)困難的企業(yè)進(jìn)行稅收減免嗎？”“生活中人們常說(shuō)‘]有規(guī)矩不成方圓’，又說(shuō)‘創(chuàng)新必須打破一切陳規(guī)成說(shuō)’，你覺(jué)得‘規(guī)矩’和‘創(chuàng)新’可以統(tǒng)一嗎？”諸如此類的論爭(zhēng)型問(wèn)題，若在平時(shí)教學(xué)時(shí)加以訓(xùn)練，很容易讓學(xué)生透過(guò)表象把握問(wèn)題的紐結(jié)，領(lǐng)會(huì)命題者的考查要旨。問(wèn)題是思想誕生的助生婆。（蘇格拉底語(yǔ)）為此，教師自身必須走近高考試題，研究高考試題中內(nèi)在的邏輯沖突，多將課堂中的直觀性設(shè)問(wèn)，改設(shè)為富有啟發(fā)性兩難性的論爭(zhēng)型試題，用問(wèn)題創(chuàng)新提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生感受思想的神奇，實(shí)現(xiàn)心理學(xué)家米勒所說(shuō)的“精神上的覺(jué)醒”，促進(jìn)學(xué)生在思考中成長(zhǎng)。

第二，淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，從追求標(biāo)準(zhǔn)答案向追求答案標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010―2020）》，要求基礎(chǔ)教育必須培養(yǎng)能夠參與未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新型人才，這就要求我們?cè)趹?yīng)試中淡化試題的標(biāo)準(zhǔn)答案，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、思維力、論爭(zhēng)力。眾所周知，生活中的事物本來(lái)就是多元多樣的矛盾統(tǒng)一體，政治高考中的標(biāo)準(zhǔn)答案猶如膠柱鼓瑟，容易固化人的思維，限制人的答題思路，不利于人們思維的開(kāi)拓創(chuàng)新，也不利于學(xué)科理性精神素養(yǎng)的培育。既如此，我們課堂教學(xué)中就必須淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，實(shí)現(xiàn)從追尋標(biāo)準(zhǔn)答案向追尋答案標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，上述試題就是一個(gè)很好的事例。它沒(méi)有強(qiáng)調(diào)答案的唯一性，而是將統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自圓其說(shuō)，尊重了學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解，促使學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上做觀點(diǎn)選擇并進(jìn)行分析論證，這實(shí)際上是思想政治學(xué)科課程人文性的體現(xiàn)，也是在考查學(xué)生“通過(guò)獨(dú)立思考得出結(jié)論的能力”，與2018年新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想政治學(xué)科課程性質(zhì)的定位“增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力”“引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主思考、合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程”不謀而合?？梢哉f(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)答案是權(quán)威，是依據(jù)，是唯一，強(qiáng)調(diào)的是服從；而答案標(biāo)準(zhǔn)是答案的形成準(zhǔn)則和形成要求，突出的是對(duì)事物本質(zhì)的洞察和智慧的生成。要引導(dǎo)學(xué)生答好論爭(zhēng)型試題，平時(shí)學(xué)習(xí)中教師必須放棄“權(quán)威之言”與“標(biāo)準(zhǔn)答案”，多與學(xué)生探究答案形成的要求和過(guò)程，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力并提升學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的過(guò)程中探究解決問(wèn)題的路徑，在理性求實(shí)的過(guò)程中達(dá)成結(jié)果，養(yǎng)成品質(zhì)。

第三，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意課內(nèi)向課外的延伸。論爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是課程理論，論爭(zhēng)的過(guò)程實(shí)際上是理性思考的過(guò)程，答案的源頭雖在書(shū)本原理，但答案卻要基于材料涉及的生活事理，也就是結(jié)合材料、圍繞材料要求進(jìn)行論證。如果考生對(duì)試題材料一知半解的話，則很難歸納出符合題目主旨的答案。高中三年，考生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)智能機(jī)器人、共享單車等社會(huì)新生事物普遍認(rèn)識(shí)不足，反映到試卷上就是對(duì)試題材料中事物的社會(huì)屬性及本質(zhì)規(guī)定性把握不準(zhǔn)，依據(jù)試題中的零散信息，憑借主觀想象去答題，時(shí)常出現(xiàn)答案與試題要求錯(cuò)位的現(xiàn)象。學(xué)生答題出現(xiàn)的問(wèn)題啟示我們，要提升思想政治學(xué)科課程能力，必須拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意從課內(nèi)向課外的延伸。這首先要求教師從培育學(xué)生政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)的角度，選擇一些重大事件和典型材料作為課程資源，開(kāi)闊學(xué)生的視野和眼界，讓學(xué)生了解一些社會(huì)事件的復(fù)雜性，了解一些社會(huì)事件的來(lái)龍去脈，讓思想政治學(xué)科教學(xué)與社會(huì)發(fā)展共舞。其次，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)、百姓普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題做專題性學(xué)科解讀，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)跟上時(shí)代的節(jié)奏，并對(duì)現(xiàn)實(shí)困惑進(jìn)行原因分析、利弊探究、趨勢(shì)剖析，做到在慎思的過(guò)程中明辨，在觀點(diǎn)的交流碰撞中實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的洞悟，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的洞察力和穿透力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@種復(fù)習(xí)課實(shí)際上就是助推學(xué)生能力提升的思辨性課堂，其結(jié)論就是黑格爾所說(shuō)的“思想的理性法則”。

人是在思考的過(guò)程中成長(zhǎng)的，質(zhì)疑問(wèn)難總是促使人們不斷探索解決問(wèn)題的方法。英國(guó)作家阿蘭?德波頓在《哲學(xué)的慰藉》一書(shū)中說(shuō)：“思考的產(chǎn)物總是優(yōu)于直覺(jué)的產(chǎn)物?！泵魍跏厝室苍f(shuō)：“思即學(xué)也?！碑?dāng)我們真正帶領(lǐng)學(xué)生在思考中悟道時(shí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)生浮躁的心態(tài)才會(huì)平息，新舊觀念的沖突也才會(huì)淡化，思想政治學(xué)科課程的育人價(jià)值才會(huì)彰顯，人的生命質(zhì)量也才能真正得到提升。

參考文獻(xiàn)

篇3

在現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人們的生活方式發(fā)生著巨大的變化，對(duì)于能源的需求量也在逐漸增加，這就給能源資源極度短缺的中國(guó)帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅，也無(wú)法真正推廣節(jié)能理念。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開(kāi)始重視節(jié)能理念，并將其融入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。在城市發(fā)展中，建筑工程的能源消耗非常大，要想在城市中實(shí)現(xiàn)節(jié)能，就需要從建筑工程的建設(shè)著手。在建筑工程設(shè)計(jì)當(dāng)中，平面體形設(shè)計(jì)是最為重要的工作環(huán)節(jié)，通過(guò)平面體形設(shè)計(jì)能夠表現(xiàn)出整個(gè)建筑工程的外形，在其設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師不僅要保證其設(shè)計(jì)滿足建設(shè)方的要求，還需要保證建筑工程適應(yīng)城市發(fā)展，達(dá)到某一種文化藝術(shù)要求。如今，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該將節(jié)能理念引入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，使之達(dá)到節(jié)能環(huán)保的要求。

1 建筑平面體形

在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，建筑平面體形一般會(huì)通過(guò)體形系數(shù)來(lái)表示，即FO/VO來(lái)表示。所謂體形系數(shù)也就是建筑物與外界大氣所接觸的外表面積極其所圍合的體積之間的比值，其中，外表面積中不涵蓋地面、不采暖樓梯間隔的墻或門、女兒墻以及設(shè)備用房等各種墻體。要想保證建筑工程達(dá)到節(jié)能的效果，就需要通過(guò)最小的建筑外表面積來(lái)包圍最大的建筑單位體積，也就是說(shuō)，建筑體型系數(shù)越小，那么建筑外表面積就越小，這樣就能夠達(dá)到節(jié)能的效果。

根據(jù)當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行的相關(guān)規(guī)定中，對(duì)建筑體形系數(shù)做了詳細(xì)的定義，并將其做了接線，如果是住宅工程，那么建筑體形系數(shù)的界限應(yīng)該為0.3。如果建筑體形系數(shù)沒(méi)有在0.3以內(nèi)，那么建筑的體形就能夠達(dá)到節(jié)能的效果，并為日后建筑工程實(shí)現(xiàn)節(jié)能目標(biāo)而奠定基礎(chǔ)。但是在實(shí)際工作中，我們并沒(méi)有從相關(guān)文獻(xiàn)當(dāng)中找到體形系數(shù)在建筑工程設(shè)計(jì)當(dāng)中的相關(guān)規(guī)律與應(yīng)用，也沒(méi)有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，這就導(dǎo)致工程師無(wú)法對(duì)體形系數(shù)做充分的了解，實(shí)現(xiàn)節(jié)能也有一定的距離。

2 建筑平面體形設(shè)計(jì)的基本原則

在建筑工程平面體形設(shè)計(jì)過(guò)程中，為了是工程達(dá)到節(jié)能的效果，設(shè)計(jì)師必須要遵循以下單個(gè)原則：

2.1 建筑平面體形的整體性原則

所謂整體原則也就是在設(shè)計(jì)建筑工程的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該保證建筑平面的整體性，盡量不要將其分割而導(dǎo)致建筑顯得凌亂。這是節(jié)能理念重點(diǎn)體現(xiàn)的一項(xiàng)基本原則，所以在對(duì)建筑工程進(jìn)行體形設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)盡量采用比較典型的平面體形，例如方形，然后根據(jù)這些形狀在稍作變化，從而達(dá)到視覺(jué)上的美觀效果。另外，在對(duì)建筑進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員不得將其設(shè)計(jì)為凹凸不平的外形，而是通過(guò)簡(jiǎn)單的、平整的平面來(lái)完成建筑外墻設(shè)計(jì)，這樣才能夠在保證建筑平面整體性的前提下使其具有特點(diǎn)，達(dá)到美學(xué)的效果。

2.2 建筑平面體形的組合型原則

在建筑平面體形設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)各個(gè)部分的組合同樣能夠保證建筑實(shí)現(xiàn)節(jié)能的效果，例如可以將單元之間外墻進(jìn)行科學(xué)的組合，這樣能夠減小建筑外墻的表面積，不僅能夠達(dá)到節(jié)能的要求，還能夠節(jié)約土地資源，充分發(fā)揮土地的利用價(jià)值。但是在建筑進(jìn)行組合設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員必須要在滿足各種設(shè)計(jì)要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行組合，對(duì)西山墻進(jìn)行重點(diǎn)設(shè)計(jì)，這樣能夠避免因夏季西曬而導(dǎo)致建筑室內(nèi)的溫度提高，最終提高空調(diào)的工作負(fù)荷，無(wú)法實(shí)現(xiàn)節(jié)能的效果。

2.3 建筑體形定量原則

21世紀(jì)的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注意對(duì)環(huán)境的影響及環(huán)境對(duì)建筑使用帶來(lái)的制約和作用，并應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)必要的定量控制，以貫徹建筑業(yè)的節(jié)能和可持續(xù)發(fā)展。一般而言，高層建筑的FO/VO一般控制0/10～0.15在之間，對(duì)于高密度聚居區(qū)的建筑開(kāi)發(fā)、環(huán)境控制和小氣候改善，應(yīng)將FO/VO列入建筑設(shè)計(jì)技術(shù)指標(biāo)，以控制高能耗區(qū)域的節(jié)能狀況，意義甚大。

3 體形形態(tài)節(jié)能控制

體形形態(tài)是指建筑物平面所構(gòu)成的形狀特征。它取決于多項(xiàng)因素：城市景觀、功能要求、技術(shù)條件、設(shè)計(jì)靈感等。建筑體形形態(tài)控制就是研究平面形狀對(duì)建筑節(jié)能的影響。雖然建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)材料、構(gòu)造相同，但是由于平面形狀不同，建筑受太陽(yáng)影響程度和建筑室內(nèi)外通過(guò)外墻表面的熱交換情況均有所差異。

通過(guò)各種分析，研究體形形態(tài)與建筑節(jié)能的關(guān)系和規(guī)律，對(duì)千姿百態(tài)的平面形狀進(jìn)行優(yōu)化和對(duì)比，使建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思和選擇方案過(guò)程中，對(duì)不同的平面形狀有正確的節(jié)能評(píng)價(jià)，使建筑成為節(jié)能建筑。

4 基本平面形狀的節(jié)能效果

4.1體形系數(shù)分析

從體形系數(shù)FO/VO的計(jì)算值可以看出，圓形的FO/VO最小，三角形最大，F(xiàn)O/VO與nl和B成反比，即多邊形邊數(shù)越多其FO/VO成遞減關(guān)系。顯而易見(jiàn)，以體形系數(shù)來(lái)評(píng)價(jià)，其對(duì)節(jié)能的意義順序?yàn)椋簣A、多邊形、正方形、長(zhǎng)方形、三角形，圓和多邊形為推薦平面形狀，三角形對(duì)節(jié)能不利。

4.2 輻射得熱分析

建筑物所處的室外環(huán)境并不是只與溫度有關(guān)，尚與太陽(yáng)輻射、風(fēng)、雨等有關(guān)。其中太陽(yáng)輻射是主要因素，建筑的外立面由于朝向不同其得到（或失去）的太陽(yáng)能量也不同。以太陽(yáng)輻射得熱而論，正方形比長(zhǎng)方形更合理，南側(cè)較長(zhǎng)的長(zhǎng)方形平面形狀的得熱將較大，因此建筑師在外墻面積相同的情況下應(yīng)盡量擴(kuò)大南立面減小北立面。

4.3 傳熱理論分析

從建筑傳熱理論分析，一個(gè)室內(nèi)空間如果所形成的角越多，那么由于熱橋、傳熱方式變化，其傳熱就越快。因此，建筑師在選擇平面形式時(shí)，除了要討論FO/VO外，尚應(yīng)充分考慮角系數(shù)問(wèn)題，以盡量少的角系數(shù)為好。

4.4 體形的風(fēng)流分析

建筑的不同平面形態(tài)將會(huì)使室外風(fēng)環(huán)境對(duì)建筑的影響產(chǎn)生不同的反應(yīng)，以增加建筑通風(fēng)為目的的夏季而論，盡量大的迎風(fēng)口正壓區(qū)域會(huì)使建筑接受更多的風(fēng)量，可以為改善室內(nèi)通風(fēng)條件創(chuàng)造良好的外部條件，增加（或削弱）迎風(fēng)面的方法。

結(jié)束語(yǔ)

總之，在建筑設(shè)計(jì)中，關(guān)于平面體形的節(jié)能設(shè)計(jì)是需要考慮到各方面因素的，要在滿足建筑的基本功能需求下，完成節(jié)能設(shè)計(jì)。筆者認(rèn)為，建筑的體形形態(tài)最好不要有過(guò)多的角部設(shè)計(jì)，以降低熱傳導(dǎo)效應(yīng)，提高節(jié)能效益。同時(shí)要對(duì)建筑體形的整個(gè)外表面積進(jìn)行有效控制，盡可能的減少結(jié)構(gòu)的面積，以減少熱量流失。當(dāng)然，建筑的平面體形設(shè)計(jì)若要實(shí)現(xiàn)良好的節(jié)能效果，其所涉及的因素是較為復(fù)雜的，只有將這些因素協(xié)調(diào)平衡，全面控制，才能實(shí)現(xiàn)真正的節(jié)能、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的建筑體形設(shè)計(jì)效果。

參考文獻(xiàn)

篇4

中圖分類號(hào)：TU973+.31文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一、基于性能的抗震設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

20世紀(jì)初期，日本的森房吉教授（1868—1923）在對(duì)當(dāng)時(shí)的地震災(zāi)害和理論認(rèn)識(shí)進(jìn)行研究之后，提出了最早的結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)方法。在之后的一百年間，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)地震的反映特征和發(fā)展特征的研究和把握不斷深入，結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)理論及方法也在不斷進(jìn)步當(dāng)中。

目前 “大震不倒，中震可修，小震不壞”，作為抗震結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想被國(guó)際普遍認(rèn)可。至此，抗震結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可以說(shuō)已經(jīng)取得了顯著的進(jìn)步，此類建筑在地震中也表現(xiàn)出較好的抗震性能。但是，目前的三個(gè)水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)理念主要是以保護(hù)人類生命安全為目的，對(duì)于地震造成的其他破壞不能很好地進(jìn)行控制。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展使得大量人群、財(cái)富和資源可能集中在某一區(qū)域，如大城市中。在這些區(qū)域一旦發(fā)生地震，將會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，對(duì)生還者的心里造成嚴(yán)重打擊，也是十分不利于震后重建工作的開(kāi)展。因此，要求人們?cè)谶M(jìn)行抗震設(shè)計(jì)時(shí)不僅防止地震對(duì)生命安全造成傷害，也要盡可能減少房屋倒塌對(duì)其他方面造成破壞?；谝陨峡紤]，在1994年美國(guó)洛杉磯大地震和1995年日本阪神大地震之后，基于性能的抗震結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)被廣泛研究推廣，并被認(rèn)為是未來(lái)抗震結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的主要指導(dǎo)思想。

這項(xiàng)設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)在橋梁抗震設(shè)計(jì)中，用量化的抗震指標(biāo)來(lái)控制抗震性能，從而改進(jìn)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。1995年，這一理念被美國(guó)放眼21世紀(jì)委員會(huì)提出了之后，便得到了美國(guó)政府的大力支持，日本、新西蘭、澳大利亞、英國(guó)、智利等國(guó)家也先后投入研究。

二、基于性能抗震設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

通過(guò)與現(xiàn)行抗震設(shè)計(jì)理念的對(duì)比，可得到基于性能抗震設(shè)計(jì)理念的特點(diǎn)。

1.采用多級(jí)設(shè)防。與現(xiàn)階段“大震不倒、中震可修、小震不壞”的三階段設(shè)防目標(biāo)

相比，基于性能的抗震設(shè)計(jì)注重多級(jí)防護(hù)，注意保護(hù)建筑的內(nèi)部設(shè)施與非結(jié)構(gòu)件，從而達(dá)到了在地震發(fā)生時(shí)既保護(hù)業(yè)主安全又減輕了業(yè)主和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)損失。

2.投資準(zhǔn)則效益。投資準(zhǔn)則效益反映了抗震設(shè)計(jì)思想的重要轉(zhuǎn)變，是基于性能抗震設(shè)計(jì)的一個(gè)基本原則。即從只注重安全變?yōu)橥瑫r(shí)注重安全、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面。根據(jù)這一準(zhǔn)則，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)按照結(jié)構(gòu)性能的要求，考慮到所擁有的所有資源，在安全和經(jīng)濟(jì)之間找到平衡、合理的切入點(diǎn)，得到優(yōu)化的最佳方案。

三.設(shè)防水平

1．地震設(shè)防水平。地震設(shè)防水平是指在未來(lái)可能作用于建筑結(jié)構(gòu)的地震強(qiáng)度大小。由于地震設(shè)防水平直接決定了建筑物的抗震能力，所以它在基于性能的抗震設(shè)計(jì)的理論中占有重要的位置，應(yīng)充分考慮到已優(yōu)化的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，并根據(jù)地震參數(shù)具體確定。

2.結(jié)構(gòu)性能水平。結(jié)構(gòu)性能水平是在預(yù)期地震等級(jí)的作用下對(duì)建筑物破壞的最大程度。由于基于性能的抗震設(shè)計(jì)是考慮到結(jié)構(gòu)構(gòu)件、內(nèi)部設(shè)施、非結(jié)構(gòu)構(gòu)件、裝修等多種因素，因此除了應(yīng)該對(duì)對(duì)建筑主體結(jié)構(gòu)帶來(lái)的損失有控制力外，還要充分考慮到對(duì)非主體的損壞的控制。所以說(shuō)，能兼顧主體與非主體結(jié)構(gòu)破壞程度的結(jié)構(gòu)性能水準(zhǔn)才是科學(xué)的、合理的。

四、基于性能抗震設(shè)計(jì)的方法

目前基于性能的抗震設(shè)計(jì)方法主要有：位移影響系數(shù)、直接位移、能力譜設(shè)計(jì)等方法。

1．位移影響系數(shù)法。該方法基于結(jié)構(gòu)性能設(shè)計(jì)，即通過(guò)分析預(yù)先得到位移的最大期望值，然后利用模態(tài)、等效的方法進(jìn)行確定，從而修正此系數(shù)。但是此方法目前也存在著一些問(wèn)題，比如無(wú)法具體地體現(xiàn)出抗震水準(zhǔn)與具體結(jié)構(gòu)、樓層的損壞情況。

2．直接位移設(shè)計(jì)法。本方法適用于結(jié)構(gòu)性能設(shè)計(jì)，即根據(jù)地震等級(jí)預(yù)期計(jì)算位移，使結(jié)構(gòu)達(dá)到預(yù)期位移。本方法最大的特點(diǎn)是概念簡(jiǎn)單，但是只能從建筑材料的極限變化確定相應(yīng)數(shù)值，不能考慮到預(yù)期之外的地震效應(yīng)。

3．能力譜法。能力譜法是將地震反應(yīng)譜與能力譜曲線轉(zhuǎn)化成需求譜，從而評(píng)判該建筑的抗震性能。本方法側(cè)重于對(duì)結(jié)構(gòu)的實(shí)際性能進(jìn)行評(píng)估與檢驗(yàn)。另外，能力譜法只適用于分布比較均勻且平面結(jié)構(gòu)可化簡(jiǎn)的結(jié)構(gòu)。

總結(jié)：

基于性能的抗震設(shè)計(jì)是一個(gè)涵蓋范圍很廣的體系，與現(xiàn)行抗震設(shè)計(jì)相比，它具有以下優(yōu)點(diǎn)：

基于性能的抗震設(shè)計(jì)目標(biāo)多而且具體，具有更強(qiáng)的可操作性與適應(yīng)性，也具有更

大的實(shí)際作用意義。

基于性能的抗震設(shè)計(jì)提供給了設(shè)計(jì)者更大的靈活性。在符合相關(guān)規(guī)定與要求的前

提下，設(shè)計(jì)者可自行選擇能實(shí)現(xiàn)業(yè)主抗震目標(biāo)的設(shè)計(jì)方案與相對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)措施，充分發(fā)揮了設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性。

基于性能的抗震設(shè)計(jì)將之前單一的以保障業(yè)主生命安全的抗震目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)樵诓煌?/p>

的地震風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)下滿足不同的抗震需求，并綜合了經(jīng)濟(jì)、安全等多方面因素，充分考慮到了投資、震后損失、災(zāi)后重建、社會(huì)效益與業(yè)主的承受能力等多方面因素,更符合當(dāng)今社會(huì)的需求。

基于性能的抗震建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)思路已經(jīng)成為了未來(lái)抗震設(shè)計(jì)的主要發(fā)展思想，，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可。特別是美日兩國(guó)，在這一方面進(jìn)行了大量的研究，并得到了一定成果。我國(guó)在這個(gè)項(xiàng)目的研究上起步較晚，但是為達(dá)到與國(guó)際社會(huì)同步，我國(guó)與國(guó)際社會(huì)上在這方面取得先進(jìn)成果的專家多次進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，中國(guó)許多高校目前也已經(jīng)開(kāi)展了此項(xiàng)研究，從而發(fā)展出適合我國(guó)國(guó)情的基于性能的抗震設(shè)計(jì)方法。

參考文獻(xiàn):

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孫俊,劉錚,劉永芳;工程結(jié)構(gòu)基于性能的抗震設(shè)計(jì)方法研究[J];四川建筑科學(xué)研究;2005年03期小谷俊介,葉列平;日本基于性能結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)方法的發(fā)展[J];建筑結(jié)構(gòu);2000年06期

篇5

學(xué)界對(duì)“班級(jí)文化”理論的闡釋不斷深化，諸如，亞文化視角認(rèn)為，“班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的大多數(shù)成員在學(xué)校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣。”[2]文化綜合體視角認(rèn)為，“高校班級(jí)文化是經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐而創(chuàng)造的對(duì)班級(jí)成員的行為模式起導(dǎo)向和約束作用的文化綜合體。”[3]雖然學(xué)界研究的視角不同，但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其最基本的內(nèi)涵，主要包含從社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化三個(gè)維度對(duì)大學(xué)班級(jí)文化進(jìn)行剖析。首先，從社會(huì)文化維度，大學(xué)班級(jí)文化在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播、借鑒先進(jìn)外來(lái)文化，培育并創(chuàng)新新型文化的同時(shí)，將自身與社會(huì)文化有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)文化發(fā)展最為牢固的根基；其次，從大學(xué)文化維度，大學(xué)文化通過(guò)促進(jìn)、提升班級(jí)文化，對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值尺度等產(chǎn)生積極影響，輻射到大學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)班級(jí)文化與大學(xué)文化的共同發(fā)展；最后，從青年文化維度，“青年文化是得到青年基本認(rèn)同的獨(dú)特的價(jià)值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學(xué)班級(jí)文化的主體是青年人，它是凝聚青年人的精神紐帶，體現(xiàn)著青年人的思維以及對(duì)大學(xué)班級(jí)文化的認(rèn)同感。雖然不同時(shí)期大學(xué)班級(jí)文化會(huì)產(chǎn)生變化，但大學(xué)班級(jí)文化中始終彰顯著青年人特有的氣質(zhì)和精神的價(jià)值觀。

明確“大學(xué)班級(jí)文化”的基本內(nèi)涵是探討大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)功能的重要前提。在此基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的問(wèn)題進(jìn)行分析則是有效開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是指在社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化的浸染和影響下，發(fā)揮其釋放、滲透、促進(jìn)、提升等特有功能，并通過(guò)擴(kuò)寬渠道、凝聚共識(shí)、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化，從而實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化主體的認(rèn)同和內(nèi)化。

（一）釋放自由功能

“班級(jí)文化建設(shè)的最終目的是為了使每個(gè)學(xué)生獲得自我教育的自覺(jué)意識(shí)與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級(jí)文化建設(shè)中，將班級(jí)學(xué)生追求內(nèi)心自由、生命自由，成為實(shí)現(xiàn)理想、促進(jìn)班級(jí)學(xué)生全面發(fā)展的真實(shí)要義，并讓班級(jí)文化成為學(xué)生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學(xué)班級(jí)文化為學(xué)生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個(gè)自由的生態(tài)環(huán)境。“文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。”[6]大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)釋放自由的功能主要是通過(guò)營(yíng)造寬松環(huán)境、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級(jí)學(xué)生自由主要體現(xiàn)為兩個(gè)優(yōu)勢(shì)：其一，激發(fā)班級(jí)文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延，班級(jí)學(xué)生按照新的方式對(duì)原有的信息進(jìn)行重新組合和聯(lián)想，從而形成獨(dú)有的個(gè)性特征，進(jìn)而成為具有創(chuàng)新個(gè)性的班級(jí)主體。其二，喚醒班級(jí)文化主體的自我意識(shí)。倡導(dǎo)彰顯學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生個(gè)人意愿表達(dá)的班級(jí)目標(biāo)與正確價(jià)值觀，使其成為班級(jí)學(xué)生認(rèn)同的深層次的行為準(zhǔn)則，喚醒班級(jí)學(xué)生的主體意識(shí)。

（二）滲透主流價(jià)值功能

“高校班級(jí)文化建設(shè)就是要千方百計(jì)、不遺余力地使這些主導(dǎo)文化進(jìn)入班級(jí)，并被班級(jí)文化主體認(rèn)同和內(nèi)化。”[7]班級(jí)文化建設(shè)具有把社會(huì)主導(dǎo)文化滲透到學(xué)生中并被學(xué)生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價(jià)值功能，是指通過(guò)班級(jí)文化環(huán)境、活動(dòng)等間接的文化形式將正確的價(jià)值觀進(jìn)行滲透性引導(dǎo)，潛移默化地幫助學(xué)生在吸收、整合、內(nèi)化的過(guò)程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過(guò)主題滲透。通過(guò)理論知識(shí)研討、名師座談等渠道，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育內(nèi)容的問(wèn)題與觀點(diǎn)中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀；二是通過(guò)實(shí)踐滲透。利用班級(jí)文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái)，幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，在行動(dòng)中滲透知識(shí)；三是通過(guò)環(huán)境滲透。通過(guò)硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滲透，使其發(fā)揮潛在的導(dǎo)向作用。

（三）促進(jìn)對(duì)話交往功能

“大學(xué)班級(jí)文化的移情、承載和凝聚的功能，會(huì)通過(guò)各種形式和傳播載體，對(duì)大學(xué)生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響。”[3]促進(jìn)對(duì)話交往功能是指利用班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)網(wǎng)站等載體，以提升班級(jí)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)與創(chuàng)造對(duì)話情境為前提，借助適宜的主題與時(shí)機(jī)，促進(jìn)輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的精神交流與自由對(duì)話，并實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化與校園文化、社會(huì)文化的相互聯(lián)系。首先，提升班級(jí)學(xué)生對(duì)話交往意識(shí)，創(chuàng)造良好的對(duì)話交往情境。輔導(dǎo)員以“激發(fā)者”的身份，鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性，尊重學(xué)生的心靈世界，從幫助與關(guān)懷的視角喚起學(xué)生對(duì)話興趣。其次，找準(zhǔn)對(duì)話交往的主題與時(shí)機(jī)。選擇貼近學(xué)生生活、具有正確引導(dǎo)性的主題開(kāi)展班級(jí)文化活動(dòng)，正是激發(fā)學(xué)生思維與言語(yǔ)能力的重要環(huán)節(jié)。最后，促進(jìn)精神交流與自由對(duì)話。“對(duì)話的深層蘊(yùn)意就是精神交往，其目的是促進(jìn)人內(nèi)心世界的豐盈，實(shí)現(xiàn)人心靈的陶冶和充實(shí)”[8]。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是以人性為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生獨(dú)立思考與表達(dá)思想的能力，通過(guò)知識(shí)傳授、生命領(lǐng)悟、行為規(guī)范等方面，激發(fā)班級(jí)學(xué)生心靈碰撞，產(chǎn)生共鳴。

（四）提升精神品質(zhì)功能

提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識(shí)指導(dǎo)和受教育者潛意識(shí)接受，主要以生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的教育方式引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值選擇、精神品質(zhì)和理想追求，促使班級(jí)學(xué)生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶和激勵(lì)的作用。”[9]為此，運(yùn)用好班級(jí)文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要路徑。一是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生的理性自覺(jué)，這種獨(dú)特的理性自覺(jué)不僅將學(xué)生的生活意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與美好生活的普世價(jià)值相聯(lián)系，與校園、社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，而且將自己的幸福生活與班級(jí)成員的幸福生活相聯(lián)系；二是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生追求卓越、優(yōu)秀的精神動(dòng)力，幫助班級(jí)學(xué)生在反思中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中建立良好的精神世界；三是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生審思明辨的能力，引導(dǎo)學(xué)生明智地處理社會(huì)、班級(jí)以及個(gè)人事務(wù)。

二、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)面臨的問(wèn)題

大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)，雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但在開(kāi)展的過(guò)程中，依然面臨著一定的困境和問(wèn)題。

（一）在順應(yīng)中逃離自由

在當(dāng)前的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，大學(xué)管理者遵循著馬克思所說(shuō)的“形成真正集體的前提條件是個(gè)人自由，集體不應(yīng)該成為個(gè)人自由的束縛和絆腳石，而應(yīng)該成為個(gè)人自由的重要條件。”然而，在開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，“在順應(yīng)中逃離自由”的問(wèn)題十分突出，究其深層原因就是對(duì)“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤解讀，以及在追求自由的過(guò)程中，行動(dòng)上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為：一是一味地追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義。在充滿種種利益誘惑的市場(chǎng)社會(huì)，存在著在順應(yīng)中媚俗的大學(xué)班級(jí)文化，正如錢理群先生哀嘆的“我們?cè)谂囵B(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對(duì)自由，也就是無(wú)任何限制的自由。在大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，部分班級(jí)學(xué)生認(rèn)為“隨心所欲”最重要。然而，“自由和約束是不可分開(kāi)的統(tǒng)一體，沒(méi)有絕對(duì)的自由，也沒(méi)有絕對(duì)的約束，二者互補(bǔ)互滲。”[10]因此，長(zhǎng)期地不能正確地認(rèn)識(shí)自由、理解自由，將導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題發(fā)生偏差、對(duì)待事情極端化。

（二）在功利中逃離價(jià)值

在開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中，大學(xué)班級(jí)文化異化為犬儒文化，一種順應(yīng)主義的文化。受網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤引導(dǎo)的影響，班級(jí)學(xué)生在功利中逃離價(jià)值的問(wèn)題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個(gè)人理想與他人理想之間的關(guān)系，導(dǎo)致個(gè)人主義滋長(zhǎng)；重視追求物質(zhì)生活之夢(mèng)，輕視對(duì)精神生活之夢(mèng)的追求”[11]。究其深層原因，就是對(duì)主流價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。其具體表現(xiàn)為：一是功利主義成為衡量?jī)r(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生往往從自身利益出發(fā)，很少關(guān)注集體利益。學(xué)生在參與活動(dòng)之前首先考慮的是能否對(duì)自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報(bào)是否成正比。“較強(qiáng)的目的性導(dǎo)致部分同學(xué)對(duì)自己目標(biāo)以外的其它事情不聞不問(wèn)，認(rèn)為參加活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，因而拒絕參與班級(jí)活動(dòng)”[12]。二是功利主義使班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)形式化。學(xué)生認(rèn)為班級(jí)開(kāi)展班級(jí)文化活動(dòng)完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主義使價(jià)值取向個(gè)人化。學(xué)生一味地追求顯性的、即時(shí)的效益，并不考慮對(duì)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)生在功利中逃離價(jià)值問(wèn)題將直接影響大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的有效開(kāi)展。

（三）在形式中逃離對(duì)話交往

班級(jí)文化活動(dòng)是開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中存在著班級(jí)文化活動(dòng)形式化的問(wèn)題。其主要表現(xiàn)在：一是缺乏深入、持續(xù)性。班級(jí)活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面，沉醉于只有概念沒(méi)有多少實(shí)際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級(jí)文化，把大學(xué)生的真實(shí)生命丟得干干凈凈，脫離了學(xué)生真實(shí)的“生活世界”[13]；二是缺乏創(chuàng)新性。班級(jí)文化活動(dòng)主要以傳統(tǒng)的娛樂(lè)形式開(kāi)展，未能實(shí)現(xiàn)開(kāi)展活動(dòng)的真正意義，“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的理念信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且，開(kāi)展的活動(dòng)過(guò)于重視數(shù)量而缺少對(duì)質(zhì)量的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠，以及對(duì)班級(jí)的集體榮譽(yù)感削弱。“對(duì)待班級(jí)文化建設(shè)，不能只停留在一般性的號(hào)召上，也不應(yīng)‘大呼隆’運(yùn)動(dòng)式地開(kāi)展，必須重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生一個(gè)思維創(chuàng)新的空間，一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)”[15]。因此，班級(jí)文化活動(dòng)是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導(dǎo)性將會(huì)影響開(kāi)展的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的功能發(fā)揮。

（四）在追求外在時(shí)尚中喪失精神品味

“人的精神品味是對(duì)人的內(nèi)在精神世界的開(kāi)掘，是人的全面發(fā)展的重要支柱。”[1]從當(dāng)前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)來(lái)看，班級(jí)學(xué)生存在著在追求時(shí)尚中喪失精神品味的問(wèn)題。一是班級(jí)學(xué)生主體選擇具有盲目性，素質(zhì)具有差異性，認(rèn)識(shí)具有封閉性；二是功利化問(wèn)題日趨嚴(yán)重，對(duì)思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為：首先，盲目追求時(shí)尚。班級(jí)學(xué)生呼吁舉行以時(shí)髦的節(jié)目、話語(yǔ)為主題的班級(jí)活動(dòng)，但在活動(dòng)中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念在班級(jí)塑造中獨(dú)特的地位，并沒(méi)有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級(jí)文化深層融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行動(dòng)中，大學(xué)生往往處于“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的階段，他們的精神生活并沒(méi)有因?yàn)槲镔|(zhì)生活的滿足而自動(dòng)地獲得相應(yīng)的補(bǔ)充。因此，在追求時(shí)髦中喪失精神品味將直接影響班級(jí)文化建設(shè)價(jià)值的體現(xiàn)。

三、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生與教師有一個(gè)正確定位的前提下，積極擴(kuò)寬教育渠道，搭建實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，這樣才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)效性。

（一）擴(kuò)寬渠道，讓大學(xué)生思想自由釋放

大學(xué)生思想自由釋放將直接影響著大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的整體定位與實(shí)施效果。因此，在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上擴(kuò)寬班級(jí)文化建設(shè)的渠道，釋放大學(xué)生思想自由是開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先，擴(kuò)寬教育渠道。通過(guò)利用主題研討的形式，以“國(guó)家夢(mèng)·社會(huì)夢(mèng)·我的夢(mèng)”為主要內(nèi)容，結(jié)合思想政治理論課、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行每周固定的研究討論，以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴(kuò)寬宣傳渠道。通過(guò)利用班級(jí)宣傳欄、海報(bào)、編排話劇等喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將正確的思想傳遞給學(xué)生，進(jìn)行潛移默化的教育。最后，擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)渠道。“調(diào)查顯示，新媒體成為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道和方式。”[17]由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)渠道成為大學(xué)生最典型、最重要的教育途徑，并起到促進(jìn)教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡(luò)渠道主要通過(guò)利用班級(jí)網(wǎng)站設(shè)立“班級(jí)文化建設(shè)，從我做起”為主題的討論專欄，為班級(jí)學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并建立專欄維護(hù)、監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準(zhǔn)確性以及班級(jí)成員的參與性。

（二）凝聚共識(shí)，在尊重價(jià)值取向多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值

“文化多元化使整個(gè)社會(huì)不再有至高無(wú)上的文化權(quán)威，人們的道德行為也失去了解釋標(biāo)準(zhǔn)，造成了價(jià)值選擇的迷茫、價(jià)值尺度的失衡，大學(xué)生也只能跟著感覺(jué)走”[18]。因此 ，如何在文化多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值至關(guān)重要。“尋找主流價(jià)值取向歸位的途徑和方法，要在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值取向多樣性、差異性和超前性的基礎(chǔ)上，側(cè)重大學(xué)生價(jià)值取向本身合理性的增強(qiáng)及其與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向的整合。”[1]從班級(jí)這一獨(dú)特的基本組織出發(fā)，凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)，回歸社會(huì)的主流價(jià)值是社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級(jí)學(xué)生，解決班級(jí)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題。其二是要將人文精神、科學(xué)精神教育與推進(jìn)生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對(duì)性活動(dòng)相結(jié)合。班級(jí)組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會(huì)、就業(yè)技能培訓(xùn)會(huì)”等，針對(duì)不同階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動(dòng)相結(jié)合。“在班級(jí)文化建設(shè)中，同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級(jí)文化建設(shè)亦是如此，班級(jí)學(xué)生更應(yīng)具有批判能力，班級(jí)舉辦案例分析活動(dòng)，對(duì)社會(huì)的話題、行為進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷能力，并不斷增強(qiáng)學(xué)生做人做事的自治能力與自律精神。

（三）聯(lián)結(jié)生活，讓大學(xué)生有交往對(duì)話空間

大學(xué)生有交流對(duì)話空間是推動(dòng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的核心要素，要從聯(lián)結(jié)學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，拓展主題教育空間，提升大學(xué)生交往對(duì)話能力。班級(jí)是“組織動(dòng)員大學(xué)生圍繞教育主題開(kāi)展教育活動(dòng)，形成的以依托空間為基礎(chǔ)的特定社會(huì)場(chǎng)域”[20]。由于創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)、發(fā)展形態(tài)不同，班級(jí)將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先，班內(nèi)主題教育空間。班級(jí)組建班級(jí)文化建設(shè)研討組，對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的發(fā)展、特點(diǎn)、趨勢(shì)進(jìn)行探討與分析，增強(qiáng)班級(jí)存在感。其次，班外主題教育空間，以“班級(jí)夢(mèng)，志愿行”為主題，開(kāi)展“三化”志愿服務(wù)活動(dòng)?；鼗?。班級(jí)在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校成立志愿服務(wù)基地，幫助貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)夢(mèng)；團(tuán)隊(duì)化。走進(jìn)社區(qū)建立班級(jí)志愿服務(wù)站，讓學(xué)生在行動(dòng)中回饋社會(huì)；常態(tài)化。以內(nèi)在建設(shè)和外在宣傳兩種途徑打造班級(jí)志愿服務(wù)文化。通過(guò)建立志愿服務(wù)制度，結(jié)合班歌、班訓(xùn)等文化要素，吸引更多的班級(jí)學(xué)生參與到志愿服務(wù)中；同時(shí)以內(nèi)部建設(shè)為核心，班級(jí)將志愿服務(wù)時(shí)刻體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中，組建班級(jí)一幫一互助小組，實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生共同成長(zhǎng)。

（四）選擇高雅文化，提升大學(xué)生精神品味

精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想，內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義，將對(duì)人的情感、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此，大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)將提升大學(xué)生精神品味作為核心，全面促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。首先，要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇具有道德感、使命感、責(zé)任感的高雅內(nèi)容，“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確價(jià)值觀教育，確立的堅(jiān)定信仰”[21]，讓社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級(jí)文化建設(shè)，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和樹(shù)立正確的價(jià)值觀。其次，班級(jí)文化建設(shè)要注重對(duì)大學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生是班級(jí)文化建設(shè)的主體，因此開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè)，先要了解和培養(yǎng)大學(xué)生的精神需要，了解他們的興趣與追求，進(jìn)入他們的精神世界，使其個(gè)性聯(lián)結(jié)關(guān)系，聯(lián)結(jié)世界，以提升大學(xué)生個(gè)人的精神品質(zhì)。最后，要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相結(jié)合的高雅內(nèi)容，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的同時(shí)，不盲目地追求“自我利益”，應(yīng)拒絕現(xiàn)世社會(huì)的各種誘惑，不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實(shí)的附庸，從而在幫助學(xué)生處理好社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提升大學(xué)生的精神品味。

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篇6

當(dāng)前中學(xué)的語(yǔ)文課堂教學(xué)存在著許多不足，效率偏低已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量有著直接的關(guān)系。隨著新課程的改革，課堂教學(xué)也在變革，但無(wú)論教學(xué)內(nèi)容怎樣變化，教學(xué)思路怎樣更新，教學(xué)方式怎樣改進(jìn)，最終的目的都是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。因此，如何提高課堂問(wèn)題的有效性以及對(duì)問(wèn)題設(shè)計(jì)思路進(jìn)行分析就顯得尤為重要。

一、什么是語(yǔ)文課堂中的有效問(wèn)題

語(yǔ)文課堂的有效提問(wèn)狀態(tài)是指在教學(xué)中，教師能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)情景提出針對(duì)性的問(wèn)題，并且提出的問(wèn)題能使學(xué)生踴躍地參與進(jìn)來(lái)，啟發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而取得良好的教學(xué)效果，達(dá)到有效的教學(xué)狀態(tài)。有效的課堂提問(wèn)應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)科的實(shí)際特點(diǎn)。因此，教師必須精心設(shè)計(jì)、組織課堂提問(wèn)，讓語(yǔ)文課堂真正變得有效。

二、設(shè)計(jì)有效提問(wèn)的思路

1.問(wèn)題要具有興趣性

興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的有效途徑，能夠使學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體性。但并不是每篇課文都能使學(xué)生感興趣，這就需要教師來(lái)誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)當(dāng)尋找教材中的教學(xué)突破點(diǎn)，在語(yǔ)文課中擬定情景，來(lái)引發(fā)學(xué)生思考的興趣?？梢詮奈闹械娜嘶蚴挛锶胧?，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和創(chuàng)造，這既能使學(xué)生深入了解課文，又能夠拓寬教學(xué)內(nèi)容。

2.問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有價(jià)值

（1）問(wèn)題應(yīng)新穎。學(xué)生對(duì)新鮮事物具有強(qiáng)烈的好奇心，好奇心能幫助學(xué)生增強(qiáng)思維能力并培養(yǎng)注意力。語(yǔ)文的課堂問(wèn)題需要?jiǎng)?chuàng)新，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的求知欲。例如，在講授《孤獨(dú)之旅》一課時(shí)，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題給學(xué)生：“假如你是主人公杜小康，在這樣的暴風(fēng)雨的洗禮面前，你會(huì)如何做呢？”此類的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的思考興趣，從而加強(qiáng)對(duì)課文的把握。

（2）問(wèn)題應(yīng)有效。語(yǔ)文課堂的問(wèn)題一定要符合學(xué)生實(shí)際，確保所提問(wèn)題能使學(xué)生得到啟發(fā)，從中獲益。所以，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，一定要注意問(wèn)題的連貫和嚴(yán)謹(jǐn)性，保證問(wèn)題的數(shù)量和質(zhì)量。只有有效的課堂問(wèn)題，才能保證教學(xué)獲得最大收益。

（3）問(wèn)題應(yīng)適度。我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，提出的問(wèn)題應(yīng)深淺得當(dāng)、難度適中。教師可根據(jù)不同學(xué)生狀況來(lái)設(shè)計(jì)不同難度的問(wèn)題，確保每位學(xué)生都可以得到鍛煉，公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，使學(xué)生各得其所，如此，才能提高全體學(xué)生的積極性，從而在實(shí)際上提高語(yǔ)文課堂的效果。

綜上所述，有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)不但能讓學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)，可能發(fā)展語(yǔ)言技能并提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。學(xué)生只有在有交際內(nèi)容以及交流能力的前提下，才能在課堂上真正一起互動(dòng)。因此，教師唯有改進(jìn)教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)以及改善課堂評(píng)價(jià)，才能真正優(yōu)化中學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

1 引言

鋼結(jié)構(gòu)由于其高強(qiáng)度和良好的抗震性在建筑中得到了越來(lái)越廣泛的應(yīng)用，鋼結(jié)構(gòu)不僅能夠節(jié)省空間，而且還能降低工程成本，但是穩(wěn)定性是鋼結(jié)構(gòu)的一個(gè)突出問(wèn)題。鋼結(jié)構(gòu)中的穩(wěn)定問(wèn)題是鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中以待解決的主要問(wèn)題，一旦出現(xiàn)了鋼結(jié)構(gòu)的失穩(wěn)事故，不但對(duì)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的損失，而且會(huì)造成人員的傷亡，是目前亟待解決的首要問(wèn)題。

2 鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的原則

根據(jù)穩(wěn)定問(wèn)題在實(shí)際設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)提出了以下三項(xiàng)原則并具體闡明了這些原則，以更好地保證鋼結(jié)構(gòu)穩(wěn)定設(shè)計(jì)中構(gòu)件不會(huì)喪失穩(wěn)定。

（1）結(jié)構(gòu)整體布置必須考慮整個(gè)體系以及組成部分的穩(wěn)定性要求

目前結(jié)構(gòu)大多數(shù)是按照平面體系來(lái)設(shè)計(jì)的，如桁架和框架都是如此。保證這些平面結(jié)構(gòu)不致出平面失穩(wěn)，需要從結(jié)構(gòu)整體布置來(lái)解決，亦即設(shè)計(jì)必要的支撐構(gòu)件。這就是說(shuō)，平面結(jié)構(gòu)構(gòu)件的出平面穩(wěn)定計(jì)算必須和結(jié)構(gòu)布置相一致。

（2）結(jié)構(gòu)計(jì)算簡(jiǎn)圖和實(shí)用計(jì)算方法所依據(jù)的簡(jiǎn)圖相一致

目前設(shè)計(jì)單層和多層框架結(jié)構(gòu)時(shí)，經(jīng)常不作框架穩(wěn)定分折而是代之以框架柱的穩(wěn)定計(jì)算。在采用這種方法時(shí)，計(jì)算框架柱穩(wěn)定時(shí)用到的柱計(jì)算長(zhǎng)度系數(shù)，自應(yīng)通過(guò)框架整體穩(wěn)定分析得出，才能使柱穩(wěn)定計(jì)算等效于框架穩(wěn)定計(jì)算。然而，實(shí)際框架多種多樣，而設(shè)計(jì)中為了簡(jiǎn)化計(jì)算工作，需要設(shè)定一些典型條件。在實(shí)際工程中，框架計(jì)算簡(jiǎn)圖和實(shí)用方法所依據(jù)的簡(jiǎn)圖不一致的情況還可舉出以下兩種，即附有搖擺拄的框架和橫梁受有較大壓力的框架。這種情況若按規(guī)范的系數(shù)計(jì)算，都會(huì)導(dǎo)致不安全的后果。所以所用的計(jì)算方法與前提假設(shè)和具體計(jì)算對(duì)象應(yīng)該相一致。

（3）設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的細(xì)部構(gòu)造和構(gòu)件的穩(wěn)定計(jì)算必須相互配合，使二者有一致性。

結(jié)構(gòu)計(jì)算和構(gòu)造設(shè)計(jì)相符合，一直是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中大家都注意的問(wèn)題。對(duì)要求傳遞彎矩和不傳遞彎矩的節(jié)點(diǎn)連接，應(yīng)分別賦與它足夠的剛度和柔度，對(duì)桁架節(jié)點(diǎn)應(yīng)盡量減少桿件偏心這些都是設(shè)計(jì)者處理構(gòu)造細(xì)部時(shí)經(jīng)常考慮到的。但是，當(dāng)涉及穩(wěn)定性能時(shí)，構(gòu)造上時(shí)常有不同于強(qiáng)度的要求或特殊考慮。例如，簡(jiǎn)支梁就抗彎強(qiáng)度來(lái)說(shuō)，對(duì)不動(dòng)鉸支座的要求僅僅是阻止位移，同時(shí)允許在平面內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)。然而在處理梁整體穩(wěn)定時(shí)上述要求就不夠了。支座還需能夠阻止梁繞縱軸扭轉(zhuǎn)，同時(shí)允許梁在水平平面內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)和梁端截面自由翹曲，以符合穩(wěn)定分析所采取的邊界條件。

3 鋼結(jié)構(gòu)穩(wěn)定設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)

（1）失穩(wěn)和整體剛度： 現(xiàn)行規(guī)范通用的軸心壓桿的穩(wěn)定計(jì)算法是臨界壓力求解法和折減系數(shù)法。

（2）穩(wěn)定性整體分析：桿件能否保持穩(wěn)定牽涉到結(jié)構(gòu)的整體穩(wěn)定。穩(wěn)定分析必須從整體著眼。

（3）穩(wěn)定計(jì)算的其它特點(diǎn)：在彈性穩(wěn)定計(jì)算中，除了需要考慮結(jié)構(gòu)的整體性外，還有一些其他特點(diǎn)需要引起重視。首先要做的就是二階分析，這種分析對(duì)柔性構(gòu)件尤為重要，這是因?yàn)槿嵝詷?gòu)件的大變形量對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)力產(chǎn)生了不能忽視的影響；其次，普遍用于應(yīng)力問(wèn)題的迭加原理，在彈性穩(wěn)定計(jì)算中不能應(yīng)用。這是因?yàn)榈釉淼膽?yīng)用應(yīng)以滿足材料變形服從虎克定律，應(yīng)力和應(yīng)變成正比，結(jié)構(gòu)的變形很小等兩個(gè)條件為前提。

而彈性穩(wěn)定計(jì)算一般均不能滿足結(jié)構(gòu)變形很小的條件，非彈性穩(wěn)定計(jì)算則兩個(gè)前提都不符合。

了解了在鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)該明確的一些基本概念，有助于我們?cè)谠O(shè)計(jì)中更好地處理穩(wěn)定方面的問(wèn)題，隨著新型鋼結(jié)構(gòu)體系的不斷發(fā)展，我們對(duì)穩(wěn)定問(wèn)題的研究要求也必須不斷地提高，之所以在設(shè)計(jì)中出現(xiàn)結(jié)構(gòu)失穩(wěn)問(wèn)題，另一個(gè)重要原因就是我們對(duì)新型結(jié)構(gòu)穩(wěn)定知之甚少，這也是目前鋼結(jié)構(gòu)穩(wěn)定研究中存在的問(wèn)題。

4 鋼結(jié)構(gòu)主要構(gòu)件設(shè)計(jì)

（1）柱

鋼結(jié)構(gòu)住宅一般為大開(kāi)間，框架柱在兩個(gè)方向都承受較大的彎矩，同時(shí)應(yīng)該考慮強(qiáng)柱弱梁的 要求。而目前廣泛使用的焊接H型鋼或I字熱軋鋼截面，強(qiáng)弱軸慣性矩之比3～10，勢(shì)必造成材料浪費(fèi)。因 此對(duì)于軸壓比較大，雙向彎矩接近，梁截面較高的框架柱采用雙軸等強(qiáng)的鋼管柱或方鋼管混凝土柱是適宜的。對(duì)于方鋼管混凝土柱，不僅截面受力合理，同時(shí)可以提高框架的側(cè)向剛度，防火性能好，而且結(jié) 構(gòu)破壞時(shí)柱體不會(huì)迅速屈曲破壞。因此，盡管平面受力結(jié)構(gòu)中，選用H型鋼或I字鋼在受力上還是合理的但總體上，箱形鋼管柱尤其是方鋼管混凝土柱應(yīng)得到廣泛應(yīng)用。方鋼管混凝土柱將是鋼結(jié)構(gòu)住宅發(fā)展 的 主要方向，但由于缺乏相應(yīng)的規(guī)范、規(guī)程，目前在住宅中應(yīng)用還很少。尤其鋼管砼梁、柱的連接較為復(fù)雜，不利于工廠制作和現(xiàn)場(chǎng)施工，應(yīng)加大力度開(kāi)發(fā)研究。

（2）樓蓋

在多層輕鋼房屋中，樓蓋結(jié)構(gòu)的選擇至關(guān)重要，它除了將豎向荷載直接分配給墻柱外，更主要的作用是 保證與抗側(cè)力結(jié)構(gòu)的空間協(xié)調(diào)作用；另外從抗震角度來(lái)看，還應(yīng)采用相應(yīng)的技術(shù)和構(gòu)造措施減輕樓板自重。常用的樓蓋結(jié)構(gòu)有：壓型鋼板-現(xiàn)澆混凝土組合樓板，現(xiàn)澆鋼筋混凝土板以及鋼-混凝土疊合板， 而以第一種最為常用。目前，在多層輕鋼房屋整體分析時(shí)，還普遍不考慮樓蓋與鋼梁的組合作用，即使設(shè)置抗剪鍵，也偏保守地假設(shè)鋼結(jié)構(gòu)承受全部荷載，這樣不僅增加材料用量和結(jié)構(gòu)自重，反而會(huì)造成強(qiáng) 梁弱柱的不利情況。有一6層算例，考慮樓蓋組合作用對(duì)梁剛度以及結(jié)構(gòu)整體剛度的影響。 算例表明，考慮組合作用后主梁的剛度大大增加，使得梁的撓度和地震作用下柱頂?shù)膫?cè)移大為減少，此考慮組合作用應(yīng)予關(guān)注。為使樓層高度減到最小，提供更大的空間，組合扁梁樓蓋也成為一種趨勢(shì)。

（3）支撐體系

支撐分軸交支撐和近年發(fā)展起來(lái)的偏交支撐兩種，前者耐震能力較差，后者在強(qiáng)震作用下具有良好的吸能 耗能性能，而且為門窗洞的布置提供了有利條件，目前國(guó)內(nèi)用的還很少，建議在高烈度區(qū)首選偏交支撐。常用的EBF偏交支撐形式此所示。剪切型耗能梁段，加勁肋按以下公式設(shè)計(jì)：a=29tw-d/5，（γp=±0.09rad）（1）a=38tw-d/5，（γp=±0.06rad）（2）a=56tw-d/5，（γp=±0.03rad）（3）式中，a―加勁肋間距，d―梁高，tw―腹板厚度，γp―塑性轉(zhuǎn)角；彎曲型耗能梁段還需在 梁段端點(diǎn)外1.5bf處加設(shè)加勁肋。

（4）節(jié)點(diǎn)抗震計(jì)

框架梁柱節(jié)點(diǎn)一般采用兩種連接方法，根據(jù)“常用設(shè)計(jì)法”，即翼緣連接承受全部彎矩，梁腹板只承受全部剪力的假定進(jìn)行設(shè)計(jì)。震害表明，這種設(shè)計(jì)不能有效滿足"強(qiáng)節(jié)點(diǎn)弱桿件"的抗震要求，在高烈度區(qū)隱患很大。改進(jìn)框架節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，在梁端上下翼緣加焊楔形蓋板或者將梁端上下翼緣局部加寬蓋板面積或加大的翼緣截面面積主要由大震下的驗(yàn)算公式確定：式中：為基于極限強(qiáng)度最小值的節(jié)點(diǎn)連接最大受彎承載力，全部由局部加大后的翼緣連接承擔(dān)；為梁件的全塑性受彎承載力；為基于極限強(qiáng)度最小值的節(jié)點(diǎn)連接最大受剪承載力，僅由腹板的連接承擔(dān)；為梁的凈跨；為梁在重力荷載代表值作用下按簡(jiǎn)支梁分析的梁端截面剪力設(shè)計(jì)值。

5 結(jié)語(yǔ)

篇8

一、形象思維對(duì)于作品的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，不是收斂、歸納式的，而是發(fā)散、聯(lián)想式的。先舉兩個(gè)例子：

有9個(gè)點(diǎn)，整齊地排成三行三列，要求用連續(xù)的直線，只許3折，把九個(gè)點(diǎn)全部穿過(guò)。用常規(guī)的思維形式顯然是行不通的，必須“出格”才能成功。

用四根筷子（不許折斷），能否搭出一個(gè)“田”字？同樣需換一種思維，將筷子的端部（事先設(shè)定要用一頭圓一頭方的筷子）合成一個(gè)“田”字。這時(shí)“田”字內(nèi)的空間變成了實(shí)的筷端；相反筷的邊沿卻換成了“田”字的實(shí)線。這是更深一層的思路了。

設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過(guò)程中，就要運(yùn)用這種形象思維方式。當(dāng)然室內(nèi)設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)顧及許多條件：功能的、結(jié)構(gòu)的、材料的以及時(shí)代性、室內(nèi)語(yǔ)義的等等。

室內(nèi)語(yǔ)義，這是一種專業(yè)所特有的設(shè)計(jì)思路。例如有些初涉者不懂得材料的特定意義，因此做出來(lái)的形象好像紙糊成的，虛假的；或者空間缺乏均衡感等等。當(dāng)然，室內(nèi)語(yǔ)義，也和建筑語(yǔ)義一樣，是個(gè)難以說(shuō)得清楚的詞，不過(guò)你可以在應(yīng)用（設(shè)計(jì)）中學(xué)，邊做邊體會(huì)，慢慢會(huì)理解的，這就是“悟”。

室內(nèi)設(shè)計(jì)思路須從功能、技術(shù)出發(fā)，但如果作為一個(gè)作品，僅僅用這些要素進(jìn)行創(chuàng)作是不夠的，這些只能視之為基礎(chǔ)性的（但是又是必不可少的）要素，還應(yīng)當(dāng)上升到對(duì)風(fēng)格和個(gè)性的追求。當(dāng)然初涉者會(huì)難以把握這一層次，但不著急，在設(shè)計(jì)過(guò)程中自然能把握的。

風(fēng)格總是表現(xiàn)性的。表現(xiàn)什么？表現(xiàn)對(duì)時(shí)代、思潮的見(jiàn)解，表現(xiàn)作者的思想、情態(tài)和藝術(shù)傾向。例如居室中的客廳，往往是居室所有空間中最值得表現(xiàn)的地方，這里是家庭中的公共空間、共享空間。因此，這里也最能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的風(fēng)格和設(shè)計(jì)思想。在這里，可以看出設(shè)計(jì)者對(duì)“家庭”的理解，人際關(guān)系的理解，以及對(duì)時(shí)代的理解等等。通過(guò)這里的一門一窗，一墻一柱，地板、天花、過(guò)道、樓梯，以及各種材料、色澤、燈光配置、家具等等許多的“語(yǔ)素”，表述出作者的創(chuàng)作思路和藝術(shù)風(fēng)格、個(gè)性。每個(gè)設(shè)計(jì)者都有自己作品的個(gè)性，如何理解個(gè)性，用室內(nèi)設(shè)計(jì)自身的語(yǔ)義難以說(shuō)清，還是回到音樂(lè)，回到貝多芬或劉熾的作品，相互比較，也許能有所領(lǐng)悟，這就叫“比興”。

風(fēng)格總是表現(xiàn)性的。風(fēng)格與功能、技術(shù)等要素沒(méi)有什么關(guān)系。說(shuō)得更確切些，風(fēng)格是在功能、技術(shù)等實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)。例如茶座，是在滿足人們喝茶（功能和技術(shù)）的基礎(chǔ)上，追求一種以“茶”為主題的空間形態(tài)。這里的“茶”，就是風(fēng)格所追求的“表現(xiàn)”。中國(guó)的茶文化，包括種茶、采茶、制茶、包裝、水質(zhì)、沏茶、茶道、茶具、茶室空間及關(guān)于茶的故事等等綜合而成。要做出茶室的風(fēng)格、個(gè)性，設(shè)計(jì)者須從這些文化內(nèi)涵（當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)包括當(dāng)代的時(shí)念和當(dāng)代茶文化理念）中尋找，表現(xiàn)出自己的作品風(fēng)格和個(gè)性。

如上所說(shuō)，美國(guó)建筑師賴特的作品，很有自己的個(gè)性。他的作品的風(fēng)格和個(gè)性，就在于對(duì)形的表現(xiàn)，以他自己的話說(shuō)：“我喜歡抓住一個(gè)想法，戲弄之，直至最后成為一個(gè)詩(shī)意的環(huán)境?！保ㄒ浴督ㄖ煛肺?，219頁(yè)）。他的作品在理念上是表述他的“有機(jī)建筑論”，但在形式上、直觀的形象上，則表現(xiàn)出自己的作品個(gè)性，造型多變而統(tǒng)一，具有節(jié)奏感和韻律感。他的代表作流水別墅，就其形象來(lái)說(shuō)則是：不同方向、不同材質(zhì)，但同一要素，有機(jī)地結(jié)合（上下、前后幾個(gè)塊體的組合）。他的另一個(gè)代表作———紐約的古根海姆美術(shù)館也同樣，圓的、方的、高的、低的，前面的、后面的，但也有同一要素（母題）貫串起來(lái)，有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)整體，或者叫和諧。

其實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品也同樣具有這種個(gè)性之美。如芬蘭科學(xué)中心（見(jiàn)《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》2001－5，24－29頁(yè)），從個(gè)性來(lái)說(shuō)則是強(qiáng)調(diào)對(duì)未來(lái)的探索的表達(dá)，反映在空間形態(tài)上，其個(gè)性（風(fēng)格）就表現(xiàn)在空間的莫測(cè)乃至消失。人似乎置身于茫茫宇宙，令人產(chǎn)生更多想象的余地。當(dāng)然我們不太清楚這位作者的其他作品。如果把他的幾個(gè)作品放在一起，也許更能領(lǐng)悟他的風(fēng)格和個(gè)性。

又如德國(guó)卡爾斯魯厄的國(guó)家藝術(shù)和多媒體設(shè)計(jì)研究中心（ZKM）和卡爾斯魯厄綜合大學(xué)（HFG）設(shè)計(jì)學(xué)院，改建舊廠房作為研究機(jī)構(gòu)和學(xué)院，不說(shuō)改建工程上的事，只就其中所展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格和個(gè)性，其實(shí)也是很有意義的。這些工業(yè)建筑表現(xiàn)出二十世紀(jì)德國(guó)工業(yè)時(shí)代的魅力，所以作為文化積淀，改造后的建筑形態(tài)，從其風(fēng)格和個(gè)性來(lái)說(shuō)，近乎斯提爾派（Style），其中多用粗黑線和簡(jiǎn)潔強(qiáng)烈的色塊，令人聯(lián)想起畫(huà)家蒙特里安（1872－1944）的作品（實(shí)例見(jiàn)《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》2001－6，62－65頁(yè)）。這就符合原來(lái)建筑當(dāng)時(shí)的建筑思潮。從這些空間的風(fēng)格和個(gè)性來(lái)說(shuō)，雖然我們不知道作者本來(lái)的風(fēng)格和個(gè)性如何，但至少在這一作品中給我們?nèi)绱说睦斫?。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這一作品出于改建、利用，因此作品本身的個(gè)性反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐脑汀＿@也可以理解作者的設(shè)計(jì)思想，當(dāng)然也可以說(shuō)這就是作品本身的風(fēng)格和個(gè)性。

我們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和個(gè)性的研究還是很不夠的，而只有對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格和個(gè)性作深入的研究，才能進(jìn)一步提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)。當(dāng)今是多元性的時(shí)代，風(fēng)格和個(gè)性特別顯得突出，有研究的必要。風(fēng)格和個(gè)性看來(lái)比較抽象，但仔細(xì)想來(lái)也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強(qiáng)烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn)；有的喜歡作更多的細(xì)部裝飾；有的則喜歡用簡(jiǎn)潔的建筑本身的構(gòu)件來(lái)表現(xiàn)。不論是居住空間、辦公空間、餐飲空間等等，風(fēng)格和個(gè)性總是如此。

篇9

二、確保有效銜接的關(guān)鍵是合理組織和實(shí)施課程能容

本課程目標(biāo)是借助立體原理著力培養(yǎng)和打造學(xué)生對(duì)陶瓷造型設(shè)計(jì)的判斷力和創(chuàng)作力，而這一目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵則是合理組織課程內(nèi)容和實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)。課程內(nèi)容注重設(shè)計(jì)理論和教學(xué)任務(wù)的有機(jī)整合。制定并有計(jì)劃的安排知識(shí)和能力教學(xué)目標(biāo)，并將其充分體現(xiàn)于教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、將手與腦的結(jié)合充分發(fā)揮。真正做到兩者的有效結(jié)合。教學(xué)任務(wù)一：立體構(gòu)成原理的認(rèn)識(shí)及其訓(xùn)練。知識(shí)要點(diǎn)：

①立體構(gòu)成原理；

②立體構(gòu)成各要素與其關(guān)系；

③從平面走向立體；技能要求：從平面到半立體、全立體的轉(zhuǎn)換：平面視圖的立體化；平面材料立體化。教學(xué)任務(wù)實(shí)施：分三個(gè)實(shí)驗(yàn)完成。

（1）平面到半立體的感知訓(xùn)練：以卡紙為材質(zhì)，從感覺(jué)出發(fā)：將酸甜苦辣以線條形式出現(xiàn)，并轉(zhuǎn)為半立體。將酸甜苦辣以美的形式出現(xiàn)在我們面前，從酸甜苦辣四中感覺(jué)中體會(huì)并抽取元素，進(jìn)行平面到半立體的感知訓(xùn)練。要求通過(guò)面材的紙張?jiān)O(shè)計(jì)，在平面紙上做切割，積極地利用此切割線，把紙進(jìn)行折疊、彎曲、拉引等處理，使之產(chǎn)生出凹凸的半立體造型來(lái)．并將四中感覺(jué)通過(guò)思考、提取出反應(yīng)相應(yīng)感知的主次、聚散、高低、曲折等要素和空間的關(guān)系，甚至構(gòu)成觸感的肌理，感悟形和形之間的關(guān)系、凹凸相互轉(zhuǎn)換的自然規(guī)律，注重力感和整體感。

（2）平面到半立體的抽象訓(xùn)練：以卡紙為材質(zhì)，將我們抽象的風(fēng)為主題，進(jìn)行平面到半立體的抽象訓(xùn)練。同樣要求通過(guò)面材的紙張?jiān)O(shè)計(jì)，在平面紙上做切割，積極地利用此切割線，把紙進(jìn)行折疊、彎曲、拉引等處理，使之產(chǎn)生出凹凸的半立體造型來(lái)．并將風(fēng)的特征通過(guò)思考、提取出反應(yīng)相應(yīng)感知的主次、聚散、高低、曲折等要素和空間的關(guān)系，甚至構(gòu)成觸感的肌理，感悟形和形之間的關(guān)系、凹凸相互轉(zhuǎn)換的自然規(guī)律，注重力感和整體感。

（3）平面到全立體的銜接訓(xùn)練：以卡紙代替泥片，進(jìn)行器皿杯子的設(shè)計(jì)，以達(dá)到平面素材的立體裝換。以紙為材質(zhì)，先經(jīng)過(guò)造型的構(gòu)思，確定一個(gè)圖形，然后按照?qǐng)D形進(jìn)行切割（材料不要完全切斷，至少保留一處相連），再通過(guò)折疊、穿插和固定，使之成為立體杯子的形態(tài)。這種思考與訓(xùn)練要求實(shí)踐者很好的平面構(gòu)思與立體空間想象能力，同時(shí)對(duì)材料的特性有很好的把握。教學(xué)任務(wù)二：立體構(gòu)成基本形態(tài)的訓(xùn)練。知識(shí)要點(diǎn)：

①熟練掌握形式美法則的規(guī)律；

②通過(guò)運(yùn)用材料表現(xiàn)立體構(gòu)成的三種基本形態(tài)。技能要求：熟練掌握線、面、體材構(gòu)成的方法。教學(xué)任務(wù)實(shí)施：以面材實(shí)驗(yàn)為主。

任務(wù)實(shí)施：面材構(gòu)成訓(xùn)練：以面為基礎(chǔ)元素，并結(jié)合陶瓷造型壺的結(jié)構(gòu)，用面材圍合成一個(gè)壺的造型。首先要先理解面材構(gòu)成的概念、特征，分析面，并掌握面材構(gòu)成的方法。其次以壺為基礎(chǔ)，分析壺的各部分結(jié)構(gòu)，將面材構(gòu)成和壺有效的結(jié)合。同時(shí)也達(dá)到了用紙來(lái)研究壺的形狀：壺的結(jié)構(gòu)、解剖面和壺的外輪廓的呈現(xiàn)。把這些面黏在一起來(lái)表現(xiàn)作品，模型看起來(lái)像一個(gè)骷髏，只有骨架。教學(xué)任務(wù)三：立體構(gòu)成綜合形態(tài)訓(xùn)練。知識(shí)要點(diǎn)：熟練掌握立體構(gòu)成各基本形態(tài)表現(xiàn)技法，并能綜合運(yùn)用。

任務(wù)實(shí)施：以泥為材質(zhì)，進(jìn)行陶瓷造型的藝術(shù)性表達(dá)，具有綜合性，學(xué)生面臨著很大的挑戰(zhàn)。實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生用泥為材質(zhì)，了解泥的特性，運(yùn)用所學(xué)構(gòu)成的各種方法，分析重組新的造型并體現(xiàn)以下幾個(gè)詞：生長(zhǎng)、重生、舞者。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)作力，要求學(xué)生不僅對(duì)材料具有一定的控制力，還要把立體原理和陶瓷造型的制作美學(xué)要求一致起來(lái)。達(dá)到在做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，就是分析的過(guò)程和生成作品的過(guò)程。這種過(guò)程不僅檢驗(yàn)學(xué)生的綜合知識(shí)運(yùn)用、技能的掌握，更使學(xué)生在訓(xùn)練中將知識(shí)體系重構(gòu)、產(chǎn)生創(chuàng)意的重要過(guò)程。學(xué)生通過(guò)自己作品所選的元素、肌理、層次、顏色、空間等處理，從內(nèi)容與形式的分析上不斷提高自己的綜合能力。以上教學(xué)任務(wù)的重點(diǎn)主要定位在結(jié)構(gòu)創(chuàng)意和研究陶瓷造型的基礎(chǔ)上，學(xué)生在學(xué)習(xí)中最終要明確：

①立體原理是針對(duì)形態(tài)進(jìn)行三維立體空間整體性的理想把握；

②單純的立體原理訓(xùn)練與陶瓷造型設(shè)計(jì)中實(shí)用立體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系，即純粹的立體原理訓(xùn)練在材料可能達(dá)到的范圍內(nèi)，可任意發(fā)揮想象力創(chuàng)作新的造型，而陶瓷造型設(shè)計(jì)要與陶瓷造型的功能等共同承擔(dān)設(shè)計(jì)效果；

③構(gòu)思的表達(dá)應(yīng)該大膽的嘗試和運(yùn)用，將所學(xué)立體原理融會(huì)貫通于陶瓷設(shè)計(jì)之中，以達(dá)到最佳效果。

篇10

二、從字意入手——以意解形

漢字是漢文化的載體，其表意的特征決定每個(gè)漢字都有其特定的字意，我們?cè)谶M(jìn)行漢字型標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)候首先可以從漢字內(nèi)容所表達(dá)的含義入手結(jié)合與之相適應(yīng)的符號(hào)變形夸張，將字體的筆畫(huà)意象化、具有暗示性，使字體設(shè)計(jì)變得有意味。將文字的內(nèi)涵特質(zhì)通過(guò)視覺(jué)化的表現(xiàn)手法揭示并拓展文字含義，達(dá)到文字內(nèi)在意蘊(yùn)與外在形式的完美融合。杭州的城市標(biāo)志以漢字“杭”篆書(shū)形式演變而來(lái)，把漢字筆畫(huà)替換為航船、城郭、建筑、園林、拱橋等諸多要素，標(biāo)志運(yùn)用了江南建筑有的翹角屋與圓拱門來(lái)表現(xiàn)江南蘊(yùn)含的中國(guó)文化和特有的地域特征。整個(gè)標(biāo)志像一艘前行的航船、一座歷史悠久又時(shí)尚新潮的城市。抽象的文字與具象的符號(hào)圖形結(jié)合象征關(guān)系提升了文字標(biāo)志的意境。

三、文字的圖形化處理

漢字的起源就是圖畫(huà)，古代石刻、陶器中均有發(fā)現(xiàn)類似漢字的圖案符號(hào)，漢字的造字本身就是“畫(huà)成其物，隨體詰詘”取自對(duì)自然之物的形體描摹概括，象形文字是從圖畫(huà)文字發(fā)展而來(lái)，越是古老的漢字越是具有較強(qiáng)的象形特征。以漢字為主題的漢字型標(biāo)志，利用漢字“以形見(jiàn)意”的特征，結(jié)合現(xiàn)代標(biāo)志圖形的設(shè)計(jì)手法，設(shè)計(jì)成形式獨(dú)特又具有民族特色的標(biāo)志。

1.字體設(shè)計(jì)的局部圖形化處理

漢字字體設(shè)計(jì)中局部圖形化處理在現(xiàn)代包裝、招貼、標(biāo)志中常常見(jiàn)到。一般根據(jù)產(chǎn)品特征、公司文化、廣告?zhèn)鬟_(dá)內(nèi)容結(jié)合文字本身內(nèi)容含義，將漢字中一個(gè)或幾個(gè)筆畫(huà)置換為意義相關(guān)的圖形，使文字的含義形象化，內(nèi)涵得到充分展示。如1992年國(guó)際拍賣會(huì)標(biāo)志，采用標(biāo)準(zhǔn)宋體字“拍”，利用置換同構(gòu)的手法，將文字的局部替換為設(shè)計(jì)圖形符號(hào)，用代表拍賣行業(yè)的小錘子替換“白”上方的撇，文字由抽象轉(zhuǎn)換為具象，形與意高度提煉概括。文字外觀的印章式圓環(huán)，則是象征拍賣會(huì)的公正、誠(chéng)信、嚴(yán)肅。這種將文字的形象化、符號(hào)化的處理方式，能將標(biāo)志信息準(zhǔn)確、直觀的表現(xiàn)出來(lái)，充分發(fā)揮漢字的圖式性、象征性的特點(diǎn)，“半字半圖”的設(shè)計(jì)方式，使標(biāo)志圖形寓意深刻。

2.字體設(shè)計(jì)的整體圖形化處理

與文字與圖形融合的局部處理方式不同，整體圖形化的字體設(shè)計(jì)方式是將文字所有筆畫(huà)向圖形轉(zhuǎn)換。將文字的內(nèi)容與外在造型所表現(xiàn)的含義融合，既是可以辨識(shí)閱讀的文字，又是具有形式美感的圖畫(huà)。在保證字體大體框架結(jié)構(gòu)的同時(shí)，利用漢字的筆畫(huà)連接、穿插、變形等處理手法將文字形象化，使字體符號(hào)不僅可以“讀”還可以“看”。如2010年的上海世博會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)就是取用“世”字，在保有原有字形的基礎(chǔ)上將字體變形為牽手舞動(dòng)三口之家，并且巧妙的與下方的“2010”結(jié)合，整體變?yōu)閳D案，較好地表達(dá)的家庭和睦的涵義，廣義上又可以理解為“你”“我”“他”的全人類和諧相處美好愿景，標(biāo)志整體圖案拓展了原有字體的寓意，內(nèi)涵更加豐富。