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篇1

語(yǔ)文的綜合性和基礎(chǔ)性很強(qiáng)，很大程度上起到了橫向聯(lián)系各科的作用，一直以來(lái)都擁有著豐厚的人文內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)，學(xué)科價(jià)值非常突出。然而，近年來(lái)語(yǔ)文逐漸變?yōu)椴糠指呗氃盒Ｔ黾訉?shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)課時(shí)的工具，使語(yǔ)文逐漸失去了其原本應(yīng)有的作用，高職院校教育工作者必須提高對(duì)語(yǔ)文的重視程度，使語(yǔ)文發(fā)揮其在高職教育中應(yīng)有的作用。

一、語(yǔ)文課程的作用

1.語(yǔ)文具有美感作用。

學(xué)好語(yǔ)文對(duì)學(xué)生審美品味和鑒賞能力的提高有非常重要的作用。由于各種原因，教育的價(jià)值取向發(fā)生了某些偏差，學(xué)生學(xué)習(xí)只為升學(xué)，部分教師將工作的重點(diǎn)放在了升職和謀求與教育有關(guān)的物質(zhì)利益上。而語(yǔ)文的真正作用在于引導(dǎo)學(xué)生不斷探索生命的意義和價(jià)值，并在探索的過(guò)程中得到人生感悟。同時(shí)，語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)還能使學(xué)生的情感體驗(yàn)變得更加豐富，使感覺(jué)器官變得更加敏捷，從而使學(xué)生對(duì)事物整體結(jié)構(gòu)的把握能力得到不斷地提升，表象轉(zhuǎn)換與擴(kuò)展的能動(dòng)性得到不斷地增強(qiáng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的想象力得到較大地延伸。不少高職院校中的學(xué)生缺乏良好的藝術(shù)品位和審美能力，藝術(shù)品位和審美能力的長(zhǎng)期缺乏，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將原本丑陋的事物當(dāng)作美好的事物去對(duì)待。從這個(gè)角度來(lái)看，語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)品位和審美能力的責(zé)任重大，其必須通過(guò)不斷培養(yǎng)使所有學(xué)生都學(xué)會(huì)欣賞美，欣賞藝術(shù)。

2.語(yǔ)文具有認(rèn)識(shí)作用。

語(yǔ)文在很大程度上能夠幫助學(xué)生加深對(duì)某一時(shí)代社會(huì)生活的本質(zhì)與現(xiàn)象的了解，從而使學(xué)生能夠把握社會(huì)發(fā)展的相關(guān)規(guī)律。文學(xué)是語(yǔ)文的延伸，從某種意義上來(lái)講，一部偉大的文學(xué)作品就是一個(gè)藝術(shù)世界，社會(huì)生活各個(gè)方面的信息都包含在其中。學(xué)生在語(yǔ)文課程中閱讀文學(xué)作品，不僅可以增長(zhǎng)各類知識(shí)，使視野更加開(kāi)闊，提高對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，還能提高其對(duì)生活的觀察，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解能力。以我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》為例，該書(shū)有“百科全書(shū)”之稱，其中的詩(shī)詞韻文、典故引語(yǔ)、陳設(shè)器用、官制禮儀、生物醫(yī)藥、名句俗諺、地理經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗游戲、園林建筑、服飾飲食、宗教哲學(xué)等內(nèi)容包含了中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，關(guān)于封建社會(huì)的各種知識(shí)均包含其中。有學(xué)者曾評(píng)價(jià)巴爾扎克的《人間喜劇》，表示如果能將這本書(shū)中所包含的知識(shí)全部掌握，就能超過(guò)一般統(tǒng)計(jì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家擁有的知識(shí)。

3.語(yǔ)文具有美育功能。

語(yǔ)文不僅對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大的影響，還能幫助學(xué)生將消極的人生態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的人生態(tài)度，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想與人類進(jìn)步的目標(biāo)而不斷奮斗。魯迅說(shuō)過(guò)，偉大的文學(xué)作品是國(guó)民精神前進(jìn)的指路明燈，是革命時(shí)期宣傳的重要工具。然而，當(dāng)今很多高職院校的大學(xué)生過(guò)度追求物質(zhì)生活，忽視了精神生活的重要價(jià)值，將物質(zhì)作為衡量成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，沉醉于物質(zhì)生活的表象，因此對(duì)世界的人文關(guān)懷不斷喪失。內(nèi)心感到彷徨無(wú)措，孤立無(wú)援。如果能正確發(fā)揮語(yǔ)文的作用，就能幫助學(xué)生解決這些問(wèn)題和困惑，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，找到正確的人生目標(biāo)、人生方向。

4.語(yǔ)文有助于提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

要想成為一名合格的高職院校學(xué)生，不僅要掌握足夠的專業(yè)技術(shù)，更要注重自身修養(yǎng)的提升，只有這樣，學(xué)生才能在經(jīng)過(guò)學(xué)校三年的培養(yǎng)后走入社會(huì)時(shí)得到社會(huì)的認(rèn)可。而社會(huì)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也會(huì)影響社會(huì)對(duì)整個(gè)高職院校的評(píng)價(jià)。因此,高職院校必須加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)本質(zhì)是對(duì)為人處世價(jià)值觀、人生哲學(xué)和德性的一種體現(xiàn)，開(kāi)展好語(yǔ)文課程對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。

5.語(yǔ)文有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

近些年，由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)對(duì)職工的全面素質(zhì)要求越來(lái)越高，也就是說(shuō)對(duì)高職院校學(xué)生的要求越來(lái)越高，然而大部分高職院校僅僅注重對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。語(yǔ)文是母語(yǔ)教育的重要組成部分，很大程度影響了學(xué)生的職業(yè)道德、人際交際、心理健康、文化修養(yǎng)等多方面的能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其它專業(yè)知識(shí)的重要基礎(chǔ)，學(xué)好語(yǔ)文能夠幫助學(xué)生掌握較強(qiáng)的理解、閱讀、觀察、寫(xiě)作、分析和表達(dá)能力,這些能力不僅能提高學(xué)生的專業(yè)能力，還能提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

6.語(yǔ)文有利于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。

高職教育不僅重視對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)全面素質(zhì)的培養(yǎng)也從不忽視。如果高職院校學(xué)生畢業(yè)后僅僅掌握了專業(yè)知識(shí)，那么將難以達(dá)到社會(huì)對(duì)人才的要求，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程，有利于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高，很大程度上為自己融入社會(huì)增加了籌碼，學(xué)生可能因此獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和更好的就業(yè)渠道。語(yǔ)文在實(shí)際工作中的作用也不言而喻，例如對(duì)于思考得出的項(xiàng)目思路，需通過(guò)文字功底將其整理成文，還需要充分利用語(yǔ)言表達(dá)能力讓領(lǐng)導(dǎo)接受你的觀點(diǎn)。工作中常常需要進(jìn)行各種總結(jié)、擬寫(xiě)公文，如果學(xué)好語(yǔ)文，擁有較高的文字組織、語(yǔ)言表達(dá)能力等，這些工作將便變得非常簡(jiǎn)單。另外，人際交往能力在工作中也非常重要，想要擁有較高的人際交往能力，就必須學(xué)會(huì)對(duì)各種事情進(jìn)行協(xié)調(diào)和溝通，只有既掌握專業(yè)知識(shí)，又掌握較好的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能勝任每一份工作。語(yǔ)文課程的設(shè)置便是教會(huì)學(xué)生掌握語(yǔ)言表達(dá)能力和專業(yè)知識(shí)的有利武器。

二、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文作用的方法

1.明確語(yǔ)文課程設(shè)置的目標(biāo)。

要明確語(yǔ)文課程設(shè)置的作用，首先要明確高職院校語(yǔ)文區(qū)別于中學(xué)語(yǔ)文的地方。中學(xué)設(shè)置語(yǔ)文課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的口頭表達(dá)能力和語(yǔ)言文字的讀寫(xiě)與運(yùn)用能力,教學(xué)內(nèi)容以認(rèn)識(shí)生詞生字、分析課文、歸納課文中心思想以及段落大意,進(jìn)行相關(guān)寫(xiě)作等為主。而高職院校語(yǔ)文課程設(shè)置的目的一方面是通過(guò)教師講解文學(xué)作品，使學(xué)生對(duì)中外文學(xué)的相關(guān)發(fā)展歷程和文學(xué)作品寫(xiě)作的時(shí)代背景有一個(gè)了解,對(duì)文學(xué)作品中的人物性格特征以及形象進(jìn)行相關(guān)分析,對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言特色以及藝術(shù)進(jìn)行深入分析，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文字表達(dá)能力與語(yǔ)言表達(dá)能力的目的，同時(shí)在潛移默化中使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高。另一方面通過(guò)公文寫(xiě)作的講解和練習(xí)，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力，給學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)之前奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2.做好教材編排工作。

高職院校的語(yǔ)文教材編排既要關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣,還要注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),選取的內(nèi)容不僅要使人文性和文學(xué)性得到充分體現(xiàn)、更要注重對(duì)學(xué)生工具性、知識(shí)性的培養(yǎng)。當(dāng)前高職院校的語(yǔ)文教材內(nèi)容多以文體為主,文學(xué)史為輔。教材中大部分篇章多年來(lái)幾乎沒(méi)有任何改變，這嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的降低也直接影響了課堂質(zhì)量，因此，必須根據(jù)實(shí)際情況編排出合適的教材。教材編寫(xiě)應(yīng)該以積極向上為主要精神體現(xiàn)，教材內(nèi)容應(yīng)充分體現(xiàn)高尚的人格，使學(xué)生在潛移默化中提升人文素養(yǎng)。另外,教材編排時(shí)應(yīng)該著重觀察社會(huì)生活，將社會(huì)生活溶于教材內(nèi)容中，由于高職院校教學(xué)的實(shí)踐性，語(yǔ)文教材內(nèi)容應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)呐c社會(huì)有關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)有一個(gè)初步了解，從而掌握一些適用于社會(huì)生存的基本技能。

三、結(jié)束語(yǔ)

高職院校的教育已經(jīng)形成了獨(dú)特的辦學(xué)理念，也是因?yàn)檫@種教學(xué)理念，導(dǎo)致某些高職院校過(guò)度追求對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了語(yǔ)文在學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用，最終偏離了素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。因此高職院校的教育工作者必須端正對(duì)語(yǔ)文課程的認(rèn)識(shí)，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]涂紅梅.論大學(xué)語(yǔ)文在高職教育中的作用及實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育與職業(yè),2012(11):101-103.

[2]王紅霞,殷銘良.語(yǔ)文在高職教育中的作用[J].中外企業(yè)家,2015(03):147.

[3]毛元金.試論《大學(xué)語(yǔ)文》課程在高職院校文化育人中的作用[J].思想戰(zhàn)線,2015(S1):100-103.

篇2

1.背景

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承，猶如一顆光輝璀璨的明珠鑲嵌在人類文明史的皇冠之上。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是培養(yǎng)和陶冶民族精神、民族素質(zhì)的巨大精神力量。千百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的強(qiáng)烈沖擊，因此傳統(tǒng)文化教育變得相對(duì)薄弱。一些大學(xué)生的思想行為失去正確的指導(dǎo)方向：實(shí)用主義傾向開(kāi)始顯現(xiàn)，集體觀念逐漸淡漠，個(gè)人主義慢慢抬頭，拜金之風(fēng)漸漸刮起。

國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者分別對(duì)大學(xué)生成才教育和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行了相關(guān)研究。喻芒清[1]對(duì)大學(xué)生成才教育的重要性、基本內(nèi)容、現(xiàn)狀及主要途徑與方向進(jìn)行了深入分析。王廣珍[2]認(rèn)為必須給予大學(xué)生方法上的指導(dǎo)和思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方式。任偉[3]認(rèn)為高校的傳統(tǒng)文化教育在培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、提升人文素養(yǎng)、提高審美情趣、促使道德意識(shí)覺(jué)醒等方面都會(huì)對(duì)學(xué)生的涵養(yǎng)養(yǎng)成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。陸建華、楊劍梅[4]結(jié)合“五四”文化精英留給后人的寶貴精神財(cái)富，對(duì)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育、提高大學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行了研究。王新婷[5]認(rèn)為正確引導(dǎo)大學(xué)生接觸、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為模式、審美情趣等能產(chǎn)生積極影響。郭學(xué)利、高紅梅[6]指出高校在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中，必須充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源，優(yōu)化教育手段，拓寬教育路徑。張海波[7]提出應(yīng)在揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，建構(gòu)大學(xué)生的現(xiàn)代文化人格。方凌瑾[8]對(duì)當(dāng)前高校進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育的主要意義、基本內(nèi)容及注意事項(xiàng)等進(jìn)行論述，提出進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)及方法。趙衛(wèi)新[9]認(rèn)為在大學(xué)生的文化素質(zhì)教育中可以運(yùn)用課堂教學(xué)、傳統(tǒng)文化講座、課外閱讀經(jīng)典、環(huán)境熏陶等方法。蘇寶梅[10]認(rèn)為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，需要有正確的方法論作指導(dǎo)。

從上述分析可知，已有的相關(guān)研究對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的作用進(jìn)行深入探討，而大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育的研究比較薄弱。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生（尤其是高職生）成長(zhǎng)成才教育結(jié)合起來(lái)的研究則鳳毛麟角，鑒于此，本文系統(tǒng)論述中國(guó)傳統(tǒng)文化教育對(duì)高職學(xué)生成長(zhǎng)成才的促進(jìn)作用。

本文擬從傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、高職生成才教育的重要性、傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑四個(gè)方面進(jìn)行研究。

2.傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

對(duì)高職生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅要普及和傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)，幫助學(xué)生全面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，而且要幫助學(xué)生全面理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，主要包含以下幾個(gè)方面。

2.1愛(ài)國(guó)主義教育

歷史上無(wú)數(shù)民族英雄，為了保家衛(wèi)國(guó)，獻(xiàn)出了自己的青春甚至寶貴的生命?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是愛(ài)國(guó)主義在傳統(tǒng)文化中的反映。高職生在接受愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上愛(ài)國(guó)志士的感人事跡。

2.2艱苦奮斗教育

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”、“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”是中華民族千百年來(lái)在艱苦奮斗中總結(jié)出來(lái)的深刻哲理。中華民族無(wú)論在多么艱難的環(huán)境中，都能克服艱難險(xiǎn)阻，不斷向前發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些至理名言，對(duì)于當(dāng)代高職生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)將會(huì)起到促進(jìn)作用。

2.3高尚情操教育

中華民族歷來(lái)把完善個(gè)人道德品質(zhì)看成為人處世、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提。歷史上的杰出人物大都把個(gè)人道德品質(zhì)的完善作為自己的最高精神追求。社會(huì)交往上講求“大公無(wú)私”、“言必信，行必果”；個(gè)人修養(yǎng)上講求修身養(yǎng)性，“獨(dú)善其身”、“身正”等。

2.4奮發(fā)向上教育

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是中華民族奮發(fā)向上的生動(dòng)寫(xiě)照?？v觀中華民族的歷史，在任何一個(gè)時(shí)期，尤其是在關(guān)系民族存亡的危急關(guān)頭，廣大人民充分發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上、堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的優(yōu)良作風(fēng)，挽救并振興了中華民族。

3.高職生成才教育的重要性

3.1社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育提出的必然要求

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。綜合國(guó)力是衡量一個(gè)國(guó)家基本國(guó)情和基本資源的重要指標(biāo)，包括一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、科技、教育等方面?？萍际堑谝簧a(chǎn)力。百年大計(jì)，教育為本。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。這一切都表明了科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性和長(zhǎng)期性。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要基地，高職生成才教育是社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育的必然要求。

3.2高職生健康成長(zhǎng)的客觀需求

人的社會(huì)性是人區(qū)分于動(dòng)物的重要屬性。是僅僅關(guān)注自己的個(gè)人利益還是為了集體、民族的利益鞠躬盡瘁、死而后已？是一心醉心于金錢利益還是畢生追求高尚的道德情操？大學(xué)階段是高職生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，成才教育在高職生健康成長(zhǎng)的道路上發(fā)揮著重要作用。

4.傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用

4.1增加高職生的百科知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容宏富，主題廣泛、包羅萬(wàn)象，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、處世哲學(xué)等領(lǐng)域。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育有助于擴(kuò)大高職生的知識(shí)面，增加淵博的百科知識(shí)。

4.2培養(yǎng)高職生的愛(ài)國(guó)情懷

如果高職生能夠深刻理解祖國(guó)歷史、民族文化，就能對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生深厚感情。系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)和精髓思想，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感，樹(shù)立科學(xué)的辯證思維及理性的愛(ài)國(guó)態(tài)度。

4.3提高高職生的思想境界

中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是中國(guó)古代哲學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)大學(xué)生思維能力的培養(yǎng)起到重要作用。中國(guó)古代哲學(xué)的核心是天人哲學(xué)。重人事、輕天道，天道自然、天人相分的觀點(diǎn)是中國(guó)古典哲學(xué)中的重要理論。《老子》、《易經(jīng)》等著作中矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)閃爍著古人樸素唯物主義的光輝。閱讀這些著作，有利于提高高職生的思想境界。

4.4提高高職生的審美能力

高職生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要從傳統(tǒng)文化中汲取美德，培養(yǎng)多方面素質(zhì)，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)棟梁。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有大量表現(xiàn)人類頑強(qiáng)不屈、豪邁進(jìn)取的文化現(xiàn)象，其中蘊(yùn)涵的精神價(jià)值對(duì)高職生仍有激勵(lì)作用。

5.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑

5.1加強(qiáng)課程建設(shè)

目前，高職院校以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心進(jìn)行課程設(shè)置。誠(chéng)然，隨著我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化的逐步實(shí)現(xiàn)，社會(huì)急需越來(lái)越多的擁有實(shí)用技能的高素質(zhì)人才。但是，合格的高素質(zhì)人才不僅需要掌握嫻熟的專業(yè)技術(shù)，而且要具備高尚的道德情操。因此，在進(jìn)行人才培養(yǎng)方案制訂的時(shí)候，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育設(shè)為一門必修課或選修課。為了提高學(xué)生興趣，對(duì)于英語(yǔ)水平較高的學(xué)生，可以對(duì)他們進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)。

5.2營(yíng)造良好的校園文化氛圍

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所。校園文化氛圍對(duì)于他們的成長(zhǎng)成才起著潛移默化的作用。為此，可以采取以下措施：第一，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)和人文景觀建設(shè)。建筑設(shè)計(jì)、道路取名、宣傳欄布置等都應(yīng)凸顯傳統(tǒng)文化；第二，定期舉行傳統(tǒng)文化知識(shí)的宣傳普及活動(dòng)，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，如在課外活動(dòng)時(shí)間內(nèi)，在校園的大屏幕上播放百家講壇系列節(jié)目，或者播放《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等電視劇，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。

5.3加大宣傳力度

加大宣傳力度，發(fā)掘師生中繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀事跡，如：孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)心集體、樂(lè)于助人等。撰寫(xiě)文章或者報(bào)道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體對(duì)這些優(yōu)秀事跡進(jìn)行大力宣傳。通過(guò)樹(shù)立身邊的典型，讓學(xué)生知道，中國(guó)傳統(tǒng)文化并非虛無(wú)縹緲之深?yuàn)W道理，而是與日常生活息息相關(guān)的行為準(zhǔn)則。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

顯性課程和隱性課程是學(xué)校課程的兩個(gè)重要方面。顯性課程是指學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織實(shí)施的課程，是正式課程。隱性課程也稱潛在課程、隱蔽課程、自發(fā)課程，是指“非計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，是“學(xué)生在教學(xué)所規(guī)定的課程之外所受的教育”。它對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、信念、意志、行為和價(jià)值觀等方面起潛移默化的作用。顯性課程和隱性課程雖然在內(nèi)涵和外延上各不相同，但在育人功能卜常常相伴交織，相互補(bǔ)充。

沈陽(yáng)師范大學(xué)高職學(xué)前專業(yè)堅(jiān)持課程改革，在顯性課程的課程設(shè)置、課程活動(dòng)與課程評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)中充分挖掘隱性課程的教育功效，把顯性課程與隱性課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以課程的“合力”對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

一、課程設(shè)置實(shí)施滾動(dòng)式的修改，促使隱性課程有機(jī)滲透

(一)專業(yè)必修課程的有機(jī)整合及內(nèi)容的補(bǔ)充專業(yè)理論課程是整個(gè)專業(yè)教育課程的基礎(chǔ)，它的選擇正確與否將直接影響學(xué)生專業(yè)技能的學(xué)習(xí)效果。在專業(yè)理論課設(shè)置中，我們把“學(xué)前科學(xué)教育方法”“學(xué)前社會(huì)教育方法”“學(xué)前藝術(shù)教育方法”“學(xué)前健康教育方法”“學(xué)前語(yǔ)言教育方法”，即幼兒園五大領(lǐng)域教法課程進(jìn)行了教學(xué)整合，體現(xiàn)了幼兒園五大領(lǐng)域之間的相互配合和相互滲透，使學(xué)生的綜合能力得以提高。

專業(yè)理論課程與國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)制度相銜接。比如計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、普通話等基礎(chǔ)課程的設(shè)置，一方面，可以滿足高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生基本素質(zhì)與能力的要求，使學(xué)生具備一定程度的外語(yǔ)應(yīng)用能力和計(jì)算機(jī)操作能力；另一方面，學(xué)生可獲得國(guó)家統(tǒng)一考試的英語(yǔ)證書(shū)、計(jì)算機(jī)中級(jí)證書(shū)和普通話等級(jí)證書(shū)。在專業(yè)實(shí)踐課程的設(shè)置中，以突出實(shí)踐教學(xué)能力為主，構(gòu)建了比較完善的實(shí)踐教學(xué)體系，學(xué)生從人校開(kāi)始就進(jìn)行為期一周的認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)。

隨著專業(yè)理論知識(shí)廣度、深度的推進(jìn)，在第三學(xué)期、第五學(xué)期各進(jìn)行為期一個(gè)月的專業(yè)實(shí)習(xí)，第六學(xué)期進(jìn)行為期九周的畢業(yè)實(shí)習(xí)，從而使學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐技能得到穩(wěn)步的提高。

(二)選修課程數(shù)目的增加及內(nèi)容的調(diào)整沈陽(yáng)師范大學(xué)高職學(xué)前教育專業(yè)根據(jù)專業(yè)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)、人才市場(chǎng)的需要，并尊重學(xué)生的個(gè)性，與學(xué)生達(dá)成共識(shí)，以此確定選修課課程的種類。選修課中必選課和白選課相互交叉，與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的，可以作為必選課；與所學(xué)專業(yè)不太相關(guān)的，可以作為自選課。這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)科交叉型的高職人才具有良好的促進(jìn)作用。與此同時(shí)，我們對(duì)選修課課程設(shè)置進(jìn)行了適當(dāng)?shù)脑黾?。例如?003、2004級(jí)的選修課有五門：音樂(lè)欣賞、手風(fēng)琴、書(shū)法、美術(shù)欣賞、奧爾夫音樂(lè)。2005、2006級(jí)的選修課為七門，增加了多元智能和環(huán)保教育兩門教法課。2007級(jí)在原有的選修課基礎(chǔ)上又開(kāi)設(shè)了人文素質(zhì)類選修課。這種在選修課中滲透隱性課程的做法，促使學(xué)生能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育達(dá)到了良性互動(dòng)，使隱性課程與顯性課程得以良性互動(dòng)，進(jìn)一步使隱性教育的意義得到了升華。

二、運(yùn)用多維結(jié)構(gòu)教學(xué)方式，促使隱性課顯性”化

(一)課程教材的選擇，體現(xiàn)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)在專業(yè)理論課的教材選擇上，首先，根據(jù)上一學(xué)年的學(xué)生與教師在實(shí)際教學(xué)中的反饋效果來(lái)變更不同的教材，以滿足教學(xué)需要。其次，在授課內(nèi)容上，教師不斷地把最新成果以滾動(dòng)式合理安排、補(bǔ)充在教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的專業(yè)理論知識(shí)，使學(xué)生真正領(lǐng)悟到專業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)的興趣。針對(duì)高職學(xué)前教育專業(yè)教材短缺狀況，我們根據(jù)幼兒園教育的實(shí)際，秉承先進(jìn)的教學(xué)理念，編寫(xiě)了體現(xiàn)高職學(xué)前教育專業(yè)特色的學(xué)科專用教材。

(二)靈活多變的教學(xué)方法，進(jìn)行隱性教育的滲透根據(jù)高職學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn)，我們?cè)谡n堂上建立了“情景與互動(dòng)式”教學(xué)，提倡靈活、生動(dòng)的課堂氛圍。設(shè)計(jì)不同形式的探究式學(xué)習(xí)，如“自主解決問(wèn)題式”“案例一歸納式”等，實(shí)施“掌握知識(shí)一形成技能一培養(yǎng)創(chuàng)造力”三位一體的教學(xué)模式。在講授“學(xué)前教育五大領(lǐng)域教法”課時(shí)，教師采取的是仿真幼兒園式的教學(xué)模式，通過(guò)學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生在愉快輕松的氣氛中掌握知識(shí)，并能舉一反三，觸類旁通。同時(shí)，教師在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，留有足夠的時(shí)間進(jìn)行交流，組織討論，使學(xué)生在“做中學(xué)”和“動(dòng)中學(xué)”。在討論和交流中完成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，同時(shí)，在學(xué)生互相配合中增強(qiáng)合作意識(shí)。在實(shí)施探究性學(xué)習(xí)方式時(shí)，從根本上確定學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，注圃竺竺!星!

重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，重視培養(yǎng)學(xué)生的探究和發(fā)展能力。在講授“學(xué)前教育科學(xué)教法”時(shí)，教師結(jié)合幼兒園的主題活動(dòng)把“主題網(wǎng)”設(shè)計(jì)引入課堂，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。根據(jù)學(xué)生能力的不同，合理分工，讓學(xué)生通過(guò)資料查找——?dú)w納總結(jié)——圖表形成——實(shí)際論證，形成幼兒園活動(dòng)內(nèi)容“主題網(wǎng)”。這種教學(xué)安排，將教學(xué)內(nèi)容與課堂教學(xué)方式完美地融合起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，體現(xiàn)了隱性課程的價(jià)值所在。

(三)夯實(shí)實(shí)踐教學(xué)，提高隱性課程的實(shí)效高職學(xué)前教育專業(yè)中的見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)是實(shí)踐教學(xué)的重要內(nèi)容，是一種可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的崗前職業(yè)隱性教育。通過(guò)實(shí)習(xí)，學(xué)生可以掌握幼兒園保育工作的基本內(nèi)容，能把所學(xué)的理論知識(shí)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中。同時(shí)，也增強(qiáng)了學(xué)生的勞動(dòng)觀念，磨煉了學(xué)生的意志，以一名幼兒教師的角色與幼兒接觸，樹(shù)立了全心全意為幼兒服務(wù)的理念，這種隱性教育的效果在課堂教學(xué)中是不可能達(dá)到的。

學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中可以了解并踐行幼兒教師的工作職責(zé)，學(xué)習(xí)如何制訂幼兒園的教學(xué)計(jì)劃、如何組織幼兒園的活動(dòng)等。實(shí)習(xí)還可以使學(xué)生了解幼教的前沿信息，對(duì)幼兒園的文化內(nèi)涵和課程特色有更深的感悟，從而更加明確自己的專業(yè)特點(diǎn)和努力方向，為將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都打下了良好的基礎(chǔ)。

三、利用教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，提高隱性課程的實(shí)效性

(一)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)‘不以對(duì)錯(cuò)論英雄”

教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不再拘于一種形式，而是因人而異，因時(shí)而異，因課而異。教師應(yīng)該全身心地投入，創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，可以從是否能提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解，是否有較強(qiáng)的參與能力，是否有強(qiáng)烈的探究問(wèn)題的意識(shí)，是否思維活躍等評(píng)價(jià)角度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，一改“以對(duì)錯(cuò)論英雄”的評(píng)價(jià)方式。

(二)避免采用泛化的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，注重強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)性從個(gè)性中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的才氣，尊重學(xué)生的差異，重視學(xué)生的潛力，鼓勵(lì)創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)當(dāng)做學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。在評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展點(diǎn)，讓不同層次的學(xué)生都獲得發(fā)展，讓課堂教學(xué)充滿活力。

(三)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)滲透終身學(xué)習(xí)的教育觀念在評(píng)價(jià)中，教師要貫穿評(píng)價(jià)內(nèi)容的前瞻意識(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)有獨(dú)特的教育科學(xué)眼光和超前評(píng)價(jià)視角。教師的評(píng)價(jià)要看是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展，是否有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，是否有利于學(xué)生終身發(fā)展。

總之，在傳統(tǒng)的顯性課程教育方式面臨挑戰(zhàn)的情況下，如何掌握和運(yùn)用隱性課程，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，使高職學(xué)前教育中專業(yè)教育與人文教育融合在一起，應(yīng)該是新世紀(jì)教育創(chuàng)新需要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，也是加強(qiáng)和改進(jìn)高職教育的應(yīng)用性和實(shí)效性的途徑。

[參考文獻(xiàn)]

篇4

《工程材料及機(jī)制基礎(chǔ)》是一門技術(shù)基礎(chǔ)課，特點(diǎn)是敘述性、記憶性的內(nèi)容多，概念多，內(nèi)容抽象，使學(xué)生學(xué)起來(lái)感到枯燥，有似易而難，似淺而深，似懂非懂的印象。

針對(duì)《工程材料及機(jī)制基礎(chǔ)》課程的特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)方法上提出了增設(shè)課程論文的設(shè)想。通過(guò)增設(shè)論文改革教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變以教師為中心、以灌輸知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容、考核手段的全面改革?？梢詫我坏恼n堂講授擴(kuò)展到指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、科研和實(shí)踐，有利于加強(qiáng)師生的雙向交流及學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”逐漸過(guò)渡到“會(huì)學(xué)”、“會(huì)用”。

增設(shè)課程論文的意義

（一）一線牽動(dòng)了全局，一改可以推動(dòng)教學(xué)各環(huán)節(jié)的全面改革

促進(jìn)教學(xué)主導(dǎo)思想發(fā)生根本性的改變長(zhǎng)期以來(lái)，一種舊的傳統(tǒng)教學(xué)思想指導(dǎo)著我們的教學(xué)工作，這種舊的教學(xué)思想突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是單純傳授知識(shí)，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)，認(rèn)為有了知識(shí)就有了能力，把知識(shí)與能力等同起來(lái)；二是教書(shū)不教人，把教書(shū)與教人割裂開(kāi)來(lái)。在課堂教學(xué)中增加課程論文體現(xiàn)了教學(xué)以培養(yǎng)能力、發(fā)展能力為主導(dǎo)的思想，突出了學(xué)生的“學(xué)”和教師的“導(dǎo)”。

在教學(xué)內(nèi)容上原來(lái)是書(shū)上有啥講啥，現(xiàn)在轉(zhuǎn)換為“四不講”，“四增加”四不講是：凡屬高中或文化基礎(chǔ)課講過(guò)的不講；陳舊過(guò)時(shí)的知識(shí)不講；單純闡述性的不講；學(xué)生自學(xué)就能掌握的不講。四增加是：增加新知識(shí)，新技術(shù)；增加科學(xué)論文講座；增加實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)；增加課程論文。

與舊的傳統(tǒng)教學(xué)思想相比較，這是一套全新的教學(xué)方法舊的傳統(tǒng)教學(xué)思想主要表現(xiàn)有二：一是“注入式”，二是“抱著走”。在這種教學(xué)方法指導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性受到嚴(yán)重的壓抑，處于極為被動(dòng)的地位，改革這些方法勢(shì)在必行。增設(shè)課程論文則注重四個(gè)為主，即學(xué)生為主，自學(xué)為主，讀書(shū)為主，訓(xùn)練為主。以啟發(fā)式、學(xué)導(dǎo)式代替注入式，根據(jù)課堂性質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)，采用講授、課堂討論、習(xí)題和指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)等各種形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)與各種課外訓(xùn)練，開(kāi)闊思路，掌握知識(shí)，鍛煉能力。

促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)的改革原來(lái)實(shí)驗(yàn)是聽(tīng)、看、抄。聽(tīng)是學(xué)生聽(tīng)實(shí)驗(yàn)教師講授實(shí)驗(yàn)原理、方法、步驟及儀器使用等；看是少數(shù)學(xué)生照著教師的示范動(dòng)作做一遍，大多數(shù)學(xué)生圍著看；抄是實(shí)驗(yàn)之后大家互相抄數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)報(bào)告。現(xiàn)在改為自始至終讓學(xué)生親自動(dòng)手，培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手能力。

改變單一的考試方式原來(lái)是課程結(jié)束后一次性考試，一錘定音，現(xiàn)在是以課程論文為前提，沒(méi)有參加撰寫(xiě)課程論文或課程論文不合格的學(xué)生不能參加考試，考試成績(jī)改為兩部分：課程理論占80％，課程論文占20％。

（二）能夠較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的能力

過(guò)去單純的課堂教學(xué)法一個(gè)突出的問(wèn)題是：學(xué)生不會(huì)看書(shū)，不會(huì)作學(xué)習(xí)筆記，不會(huì)整理數(shù)據(jù)，也不會(huì)把新學(xué)到的知識(shí)有條理地講出和寫(xiě)出來(lái)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力也很差。通過(guò)課程論文的鍛煉，學(xué)生減少了對(duì)教師的依賴性，動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力會(huì)大大增強(qiáng)。增設(shè)課程論文是寫(xiě)畢業(yè)論文前的一次預(yù)演和鍛煉；是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的有效手段；可以鍛煉學(xué)生歸納、綜合、分析問(wèn)題的能力；可以增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手和語(yǔ)言表達(dá)能力。

（三）充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位

在寫(xiě)論文的過(guò)程中，學(xué)生自行尋找參考資料，自學(xué)讀書(shū)，自己處理數(shù)據(jù)，自己進(jìn)行實(shí)驗(yàn)查證問(wèn)題，教師輔導(dǎo)。這樣學(xué)生和書(shū)本、教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生可以充分進(jìn)行教學(xué)信息反饋流通。學(xué)習(xí)好的學(xué)生可以向?qū)?、深方面發(fā)展，學(xué)習(xí)中等的學(xué)生可以不吃力地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)差的學(xué)生可以在教師充分的個(gè)別指導(dǎo)下完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生各得其所，個(gè)個(gè)積極主動(dòng)，因而有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的普遍提高和兩極分化現(xiàn)象的改善。

（四）為教師和學(xué)生都留出了足夠的空間

在論文的審定和批改上，采用教師批閱和學(xué)生之間互相交流、互相審定的方式，使教師批改作業(yè)的負(fù)擔(dān)減輕，從而可使教師把省下的時(shí)間用于備課，鉆研教材、研究問(wèn)題、輔導(dǎo)學(xué)生；學(xué)生通過(guò)查閱參考書(shū)，也擴(kuò)大了知識(shí)面。這種教學(xué)方式不僅可以極大地提高教學(xué)效果，也為師生的發(fā)展帶來(lái)了活動(dòng)空間；在檢查論文的合理性上，采用自己實(shí)驗(yàn)自己驗(yàn)證的方式，經(jīng)驗(yàn)及時(shí)交流，錯(cuò)誤及時(shí)糾正，教訓(xùn)及時(shí)吸取，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主要靠自己鉆研獲得知識(shí)和技能，因而理解更加深刻，運(yùn)用更加熟練，遺忘較少。

（五）能促進(jìn)教師積極鉆研業(yè)務(wù)，有利于提高教學(xué)水平

過(guò)去教師講，學(xué)生聽(tīng)，一本教材講到底，一個(gè)講稿用幾年。現(xiàn)在教師必須隨時(shí)隨地回答學(xué)生提出的問(wèn)題，這就迫使教師必須認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，研究教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的心理特征，盡快用新知識(shí)充實(shí)自己。這樣在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日新月異的情況下，教學(xué)內(nèi)容也能做到與時(shí)俱進(jìn)，這無(wú)疑對(duì)教師的業(yè)務(wù)水平、教學(xué)水平的提高是個(gè)極大的促進(jìn)。

轉(zhuǎn)貼于

增設(shè)課程論文的實(shí)施步驟

增設(shè)課程論文具體做法分為布置階段、撰寫(xiě)論文階段、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證階段、質(zhì)量考核階段四個(gè)步驟。

（一）布置階段

在課程教學(xué)中，增設(shè)課程論文是一個(gè)新想法，在學(xué)生沒(méi)有思想準(zhǔn)備的情況下，應(yīng)及早布置，明確要求。上課前首先應(yīng)向?qū)W生班級(jí)作一個(gè)通報(bào)，獲得他們的支持，然后在第一節(jié)課時(shí)可向?qū)W生布置，要求課程論文的文章要文理通順、簡(jiǎn)練，能較為正確地反映國(guó)內(nèi)外新技術(shù)、新成果，資料來(lái)源較可靠，分析見(jiàn)解基本正確，有一定的技術(shù)情報(bào)價(jià)值或?qū)嶋H指導(dǎo)意義。完成時(shí)間在課程講授到三分之二時(shí)為宜。過(guò)早，學(xué)生知識(shí)面太窄；過(guò)晚，學(xué)生已經(jīng)臨近期末考試，容易流產(chǎn)?？己朔椒ǎ翰捎脤W(xué)生互相交流的方式，由班集體按優(yōu)、良、中、及格、不及格五級(jí)評(píng)定，將學(xué)生意見(jiàn)與教師批閱相結(jié)合，其成績(jī)按20％計(jì)入該課總成績(jī)。論文題目可由教師確定，也可自選題目。

（二）撰寫(xiě)論文階段

在本階段需要注意以下五點(diǎn)：

選好論文題目無(wú)論自選題目或教師確定的題目，都要有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)想象力；有利培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。總的來(lái)說(shuō)就是要有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。

作好示范將近年來(lái)教研室教師正式發(fā)表的與課程有密切關(guān)系的學(xué)術(shù)文章在課堂上向?qū)W生宣讀，或發(fā)給學(xué)生傳閱。由作者談選取資料、處理數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法和過(guò)程。這樣不僅把教學(xué)和科研緊密地聯(lián)系在一起，而且也給學(xué)生撰寫(xiě)論文作了示范性的講解。

抓好資料的選取和自學(xué)閱讀參考資料時(shí)，要求學(xué)生作到“四記”?！坝浶牡谩保翰灰瓡?shū)，要消化書(shū)上的知識(shí)，記下自己的理解和心得；“記問(wèn)題”：記下疑難問(wèn)題和糊涂概念，以便給教師輔導(dǎo)時(shí)提供線索；“記數(shù)據(jù)”：便于分析比較；記需要實(shí)驗(yàn)的東西。

引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查分析在撰寫(xiě)論文的過(guò)程中有目的地提出些有特點(diǎn)的工藝現(xiàn)象組織學(xué)生討論，如可以讓學(xué)生對(duì)機(jī)床主軸進(jìn)行分析，從其使用的特點(diǎn)引出力學(xué)性能要求是多方面的。通過(guò)對(duì)主軸所需的各個(gè)力學(xué)性能要求分析，可以逐步論證出機(jī)床主軸的工藝要求，從而深化課堂所學(xué)的知識(shí)。即使學(xué)生的設(shè)想可能不夠完善，但只要學(xué)生自己能主動(dòng)分析問(wèn)題，就可以提高學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的能力。

搞好輔導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)論文時(shí)，教師要隨班輔導(dǎo)，這時(shí)學(xué)生提出的問(wèn)題比過(guò)去上課后自習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題要多一些，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，比較容易的，給學(xué)生指出思路，啟發(fā)進(jìn)一步思考，不急于回答現(xiàn)成結(jié)論，對(duì)有共性又較復(fù)雜的問(wèn)題，可以留到課堂解決，這樣可提高輔導(dǎo)質(zhì)量。

（三）實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證階段

課程論文有些可能是實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的課題，有的課題甚至需要依靠實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)果來(lái)完成，這樣就可以讓學(xué)生由始至終親自動(dòng)手去做，并可要求學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中做到以下幾點(diǎn)：（1）需要做實(shí)驗(yàn)的學(xué)生首先向?qū)嶒?yàn)室和任課教師提出做實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目。（2）由學(xué)生根據(jù)題目的需要和實(shí)驗(yàn)室的條件寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)計(jì)劃并和教師一道研究實(shí)施方案。（3）由學(xué)生自己動(dòng)手做試驗(yàn)前的準(zhǔn)備工作，包括儀器設(shè)備的檢查等。（4）學(xué)生自己動(dòng)手完成試驗(yàn)的全過(guò)程，然后整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)報(bào)告交教師審閱。

（四）質(zhì)量考核階段

可采取學(xué)生互相交流、班集體評(píng)選與教師審閱相結(jié)合的方式，最后推出較好的論文在班級(jí)范圍內(nèi)交流。

在課堂教學(xué)中增設(shè)課程論文需要的教師人數(shù)較多，也需要教師有足夠的準(zhǔn)備及對(duì)每個(gè)學(xué)生的足夠重視，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)致考慮和對(duì)實(shí)驗(yàn)的設(shè)備條件要求也較高，因此增設(shè)課堂論文的教學(xué)方式在以后的實(shí)施中還要不斷吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，使其更趨完善。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞: 高職數(shù)學(xué)教學(xué); Internet; CAI; 電子白板; 校園網(wǎng)

創(chuàng)造情景， 激發(fā)興趣傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多表現(xiàn)為單維性， 即從抽象的數(shù)學(xué)文字到抽象的數(shù)學(xué)公式。因此， 教學(xué)中不能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性， 更不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取。在傳統(tǒng)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中， 人們只是強(qiáng)調(diào)抽象邏輯思維而往往忽視了形象思維的作用， 但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下， 以上矛盾迎刃而解。例如: 在教學(xué)《導(dǎo)數(shù)概念》時(shí)， 針對(duì)長(zhǎng)方形繞中間垂直對(duì)稱軸快速旋轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)形成什么圖形這一問(wèn)題， 學(xué)生眾說(shuō)紛壇， 急欲求知。筆者引導(dǎo)學(xué)生在電子白板上進(jìn)行自由交流討論， 讓學(xué)生在校園網(wǎng)的素材庫(kù)中搜集用3D Max 軟件制成的長(zhǎng)方體旋轉(zhuǎn)成圓柱體的過(guò)程的三維動(dòng)畫(huà)， ( 平時(shí)一定要做好數(shù)學(xué)素材的積累) 。使該演示呈現(xiàn)在學(xué)生的電腦上， 從而使學(xué)生深刻領(lǐng)悟圓柱體的形成過(guò)程， 激發(fā)學(xué)生探求圓柱體特征的欲望， 確實(shí)有“投石激浪”之功效。

2 把握時(shí)機(jī)， 促進(jìn)發(fā)展數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性與高職學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的形象性造成了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾，特別是難點(diǎn)的突破、重點(diǎn)的處理、方式方法問(wèn)題直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的程度。而利用多媒體教學(xué)， 只要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)， 輔助到“妙”處、“巧”處， 便有事半功倍之功效。2.1 使定義清晰化在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中， 最令數(shù)學(xué)教師頭痛的莫過(guò)于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)中抽象的概念、定義不能真正理解和應(yīng)用， 而借助于多媒體技術(shù)就能很好地解決這一難題。例如: 教學(xué)“同底等高的三角形的面積相等”這一定義時(shí)， 若采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法， 只能是讓學(xué)生動(dòng)手用尺子測(cè)量三角形底和高的長(zhǎng)度。而采用多媒體輔助教學(xué)， 就能通過(guò)“閃爍”、“平移”等手段強(qiáng)調(diào)、刺激學(xué)生的注意， 把兩個(gè)三角形的底、兩條高完全重合， 使學(xué)生在觀察、思考中得出“同底等高的三角形的面積相等”這一定義。學(xué)生借助具體事物的直觀形象進(jìn)行思維， 腦海中很容易建立清晰的數(shù)學(xué)概念和定義。2.2 使空間形象化立體幾何圖形教學(xué)中空間解析幾何圖形非常重要， 其教學(xué)目的是使學(xué)生建立空間觀念。而空間觀念的形成， 有賴于想象。例如:《曲面繞定軸旋轉(zhuǎn)時(shí)體積的計(jì)算方法》，教材雖然提供了“割拼實(shí)驗(yàn)法”， 但難以通過(guò)具體操作使之形象化， 很多學(xué)生對(duì)這一公式的推導(dǎo)持半信半疑的態(tài)度。運(yùn)用3DMax 制成的CAI 課件， 使抽象內(nèi)容形象化， 能很好解決這一難題: ①將一個(gè)曲面沿著它的定軸轉(zhuǎn)動(dòng)形成柱體， 清晰地觀察其體積; ②沿高的方向， 將柱體分割成16 等份的圓臺(tái)， 把這些圓臺(tái)拼成一個(gè)近似的圓臺(tái)， 切割成32 等份， 再拼成一個(gè)近似的長(zhǎng)方體??隨著等分份數(shù)的增加， 把學(xué)生理解難點(diǎn)的曲面旋轉(zhuǎn)所形成的體積很形象地反映出來(lái)， 從而為學(xué)生積累了豐富的感知材料， 為其大膽合理的想象提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)， 同時(shí)， 有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。2.3 使導(dǎo)入適時(shí)化計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)， 圖文聲像并茂， 形象直觀生動(dòng)， 但必須注意適時(shí)導(dǎo)入、恰到好處， 才能化平淡為神奇， 獲得最佳的教學(xué)效果。例如: 在教學(xué)《曲線對(duì)X 軸圍成的面積與函數(shù)的積分關(guān)系》時(shí)， 將多媒體適時(shí)地引入課堂， 讓學(xué)生在充分感知、猜想之后， 再用媒體進(jìn)行演示論證， 這樣才能適時(shí)導(dǎo)入多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。只有研究探索·信息技術(shù)與課程整合責(zé)任編輯徐麗娟26教育技術(shù)導(dǎo)刊·2006 年第6 期教育技術(shù)導(dǎo)刊·2007 年第3 期把多媒體用在掌握知識(shí)的“刀刃”上， 才能取得理想的教學(xué)效果。

篇6

大眾文化作為一種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，不僅意味著休閑娛樂(lè)，著力于追求物欲和感官刺激，還包含一定的價(jià)值觀念與意識(shí)形態(tài)。思想政治教育所要求的主流價(jià)值、集體主義等價(jià)值目標(biāo)，都在這種過(guò)度的追求娛樂(lè)中變得迷茫，所謂 “第二文化空間”，預(yù)示了在社會(huì)主流文化之外，大眾文化的興起已經(jīng)成為一個(gè)客觀存在的事實(shí)，這給高校思想政治教育的外部環(huán)境帶來(lái)變化。

一、大眾文化導(dǎo)致高校思想政治教育的困境

（一）削弱高校思想政治教育的地位

高校思想政治教育是樹(shù)立社會(huì)主義主流價(jià)值在大學(xué)生的思想體系中占據(jù)中心地位，注重對(duì)大學(xué)生道德修養(yǎng)的引領(lǐng)和對(duì)政治理論的把握。而具有娛樂(lè)性、商品消費(fèi)性的大眾文化則更容易把學(xué)生引向注重感官享樂(lè)和物質(zhì)消費(fèi)的平臺(tái)，從而使青年學(xué)生越來(lái)越少地關(guān)注政治意識(shí)形態(tài)，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)處于一種邊緣地位。由此，不良的價(jià)值觀念在大眾文化的推動(dòng)下產(chǎn)生，而且?guī)в忻黠@的高校校園特色。大學(xué)生消費(fèi)觀念超前，消費(fèi)結(jié)構(gòu)有多樣化的特點(diǎn)；經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生與家庭富裕學(xué)生之間、學(xué)生干部與普通學(xué)生之間、因獎(jiǎng)學(xué)金、保研等產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)行為等，容易產(chǎn)生矛盾和沖突。當(dāng)“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“為中華之崛起而讀書(shū)”等情懷逐漸遠(yuǎn)去，代之而起的是強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望、前衛(wèi)的消費(fèi)觀念與脆弱的承受能力，這已然表明了大眾文化正在逐漸削弱高校思想政治教育在大學(xué)生中的地位。

（二）淡化高校思想政治教育的氛圍

大眾文化有可能具有的品味低俗化和過(guò)度娛樂(lè)化，對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境氛圍來(lái)說(shuō)是不利的。在大眾文化的氛圍中，不同程度的惡搞、低俗、八卦、娛樂(lè)等形式，對(duì)于大學(xué)生的學(xué)業(yè)來(lái)說(shuō)是有負(fù)面影響的。確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，大學(xué)畢業(yè)后工作不再包分配，大學(xué)生“天之驕子”的地位也不復(fù)存在，大學(xué)成為很多人口誅筆伐的對(duì)象。一些諸如“讀大學(xué)不如賣燒餅”、“神馬都是浮云，賺錢才是王道”的“大學(xué)無(wú)用論”甚囂塵上，加之社會(huì)上選秀、造星等活動(dòng)的層出不窮，也加劇大學(xué)的浮躁和邊緣化。剛剛擺脫高中緊張壓抑的應(yīng)試教育的大學(xué)生，又不得不面對(duì)身份的邊緣化、背負(fù)起“就業(yè)壓力”的沉重包袱，此時(shí)他們急需學(xué)業(yè)和人生規(guī)劃方面的指導(dǎo)。但由于擴(kuò)招，師生比例嚴(yán)重失調(diào)，每個(gè)學(xué)生得不到應(yīng)有的指導(dǎo)，以至許多人只能選擇談戀愛(ài)、玩游戲來(lái)打發(fā)時(shí)間。

（三）腐蝕高校思想政治教育的對(duì)象

在我國(guó)高等教育的發(fā)展上，我們用十年時(shí)間實(shí)現(xiàn)高等教育由精英教育向大眾化的轉(zhuǎn)變，規(guī)模也超過(guò)俄羅斯、印度和美國(guó)，但量變并沒(méi)有帶來(lái)質(zhì)變，過(guò)于追求數(shù)量和規(guī)模使得質(zhì)量沒(méi)有得到很充分保障，低俗歌曲的逐漸泛濫、高校惡搞事件層出不窮、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的謾罵亢奮、八卦新聞的癡迷陶醉以及語(yǔ)言暴力等，伴隨著各種不太適宜大學(xué)生年齡階段的保健、美容、整形等，都逐漸成為大學(xué)校園隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象，與社會(huì)的主流文化相比顯得格格不入，且難以被禁止，它們對(duì)于大學(xué)生的人格塑造作用讓人擔(dān)憂。高度狂歡和零度痛苦，正在被視為大眾娛樂(lè)的準(zhǔn)則和規(guī)范，消解人們最基本的同情、理解與尊重。大眾文化中的這些負(fù)面效應(yīng)，侵入高校的文化環(huán)境，很大程度上影響大學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴望和追求，擾亂他們對(duì)于真善美標(biāo)準(zhǔn)的向往，充斥著功利、娛樂(lè)、媚俗等，都應(yīng)該是高校思想政治教育所不能忽視的。

二、大眾文化導(dǎo)致高校思想政治教育困境的原因分析

首先，高校思想政治教育弘揚(yáng)崇高與大眾文化平庸化的矛盾與沖突。一直以來(lái)，高校思想政治教育都具有現(xiàn)實(shí)性和超越性兩大功能，其現(xiàn)實(shí)主要表現(xiàn)在保持穩(wěn)定，維護(hù)現(xiàn)存的秩序和制度；其超越主要是引導(dǎo)學(xué)生在超越物質(zhì)束縛的基礎(chǔ)上使人的精神進(jìn)一步提升。高校思想政治教育的根本宗旨就是以崇高精神為追求指向，弘揚(yáng)積極向上的高尚精神，號(hào)召大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成一種奮發(fā)向上的精神面貌。但在大眾文化發(fā)達(dá)的年代，大眾文化的平庸化影響弱化了高校思想政治教育弘揚(yáng)的崇高。大眾文化所倡導(dǎo)的是學(xué)生關(guān)注現(xiàn)下的自我，直接面向現(xiàn)存的生活境遇，從而消解理想和崇高精神，觸及的大多是淺層次的、平庸化的生活模式，這樣容易使學(xué)生失去追求崇高精神和塑造高尚人格的熱情。

第二，高校思想政治教育的灌輸性與大眾文化的自發(fā)性的矛盾沖突。對(duì)于高校思想政治教育來(lái)說(shuō)，灌輸歷來(lái)都是其堅(jiān)持的一個(gè)基本原則，而就高校學(xué)生而言，灌輸?shù)膬?nèi)容往往都是理論性比較強(qiáng)的知識(shí)，并且是高于他們自身的認(rèn)識(shí)水平的。因此大學(xué)生在自覺(jué)接受這些內(nèi)容時(shí)會(huì)有一定的阻礙，另外，學(xué)生一般是在固定的時(shí)間和地點(diǎn)接受學(xué)校的灌輸教育。高校思想政治教育的灌輸對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)制性，可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理和抵觸情緒，而大眾文化以誘導(dǎo)大眾對(duì)其產(chǎn)品的消費(fèi)為目的，它向大眾傳輸?shù)膬?nèi)容主要是符合大眾的生活趣味，與大眾的現(xiàn)有認(rèn)識(shí)水平相當(dāng)?shù)臇|西。另外，大眾文化的影響是建立在大眾的無(wú)意識(shí)和自發(fā)性上，而非建立在大眾的高度自覺(jué)上。因此，大眾文化削弱了以往強(qiáng)制性的政治說(shuō)教和思想灌輸?shù)淖饔谩?/p>

第三，高校思想政治教育維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)中心地位與大眾文化的主流意識(shí)形態(tài)邊緣化傾向之間的矛盾。一方面，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為高校思想政治教育提供了基本標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)范疇，并對(duì)其性質(zhì)和方向進(jìn)行了規(guī)定，是高校思想政治教育堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。另一方面，高校思想政治教育對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)具有促進(jìn)作用。高校思想政治教育為了使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在高校學(xué)生的思想體系中占據(jù)中心地位，注重對(duì)道德修養(yǎng)課和政治理論課的設(shè)置。而具有娛樂(lè)性、商品消費(fèi)性的大眾文化容易把大眾引向注重感官享樂(lè)和物質(zhì)消費(fèi)的平臺(tái)，從而使人們?cè)絹?lái)越少地關(guān)注政治意識(shí)形態(tài)。

篇7

隨著高中新一輪課程改革逐步向縱深發(fā)展，我們把目光聚焦到了本次課程改革的核心環(huán)節(jié)一一課堂:為什么先進(jìn)的教育理念難以真正落實(shí)?為什么“三維”課程目標(biāo)仍然游離于我們的教學(xué)表面?為什么學(xué)生的自主合作探究逐步走向形式主義?為什么我們的老師仍然很累、我們的學(xué)生仍然很苦?等等，種種潔問(wèn)最終集中到了一個(gè)話題—“新課程背景下如何提高課堂教學(xué)的有效性”。國(guó)內(nèi)有效教學(xué)的研究始于20世紀(jì)90年代后期，其實(shí)就是伴隨著本次基礎(chǔ)教育課程改革的腳步開(kāi)始走進(jìn)我們的視野。筆者結(jié)合近年來(lái)的學(xué)習(xí)和思考，擬就“什么是有效教學(xué)”、“為什么要追求有效教學(xué)”以及“高中思想政治學(xué)科實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的策略”等三個(gè)方面加以探討。

一、概念的解析—什么是有效教學(xué)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》指出:所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣，從想學(xué)到樂(lè)學(xué)。

有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。衡量教學(xué)的有效與否并不是指教師的教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)真，也不是指學(xué)生的學(xué)習(xí)是否努力，而是看三維目標(biāo)的達(dá)成度，看學(xué)生能學(xué)到什么或者學(xué)得好不好。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。

當(dāng)前，在人們的教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一種全方位、多角度、多層次、內(nèi)涵豐富的教學(xué)，教師們對(duì)于有效教學(xué)有著各種各樣的理解，但是歸結(jié)起來(lái)不外乎這樣幾個(gè)維度:

首先，從兩個(gè)不同角度看:一是作為一種教育教學(xué)理念，是在認(rèn)知心理學(xué)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀等教育教學(xué)理論下提出的一種教學(xué)思想，是課堂教學(xué)行為的指導(dǎo);二是作為一種教學(xué)策略，給課堂教學(xué)提供一系列具有較強(qiáng)可操作性的方式和方法，使課堂教學(xué)更具有科學(xué)性和可測(cè)性。

其次，從有效教學(xué)的要求看有兩個(gè)層次:第一層次是我們課堂教學(xué)永恒的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)有效教學(xué);第二個(gè)層次應(yīng)該是課堂教學(xué)更高的追求—從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

第三，從教與學(xué)的過(guò)程看，包括教師有效的教和學(xué)生有效的學(xué)。教師“有效的教”指的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)的教，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:其一是直接的促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教!直接促進(jìn)是立竿見(jiàn)影的，能夠即時(shí)顯現(xiàn)的;間接促進(jìn)是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的。相對(duì)而言，前者是短效，后者是長(zhǎng)效，這兩種效果要同時(shí)兼顧。學(xué)生有效的學(xué)習(xí)指通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生獲得了進(jìn)步與發(fā)展。

二、時(shí)代的呼喚—為什么提出有效教學(xué)

(一)學(xué)校教育的客觀需要

在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域、企業(yè)注重的是經(jīng)濟(jì)的效益。與企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益一樣，學(xué)校也追求教學(xué)效益。追求教學(xué)的有效性，不是這次課程改革的專利，從有學(xué)校教育以來(lái)，課堂教學(xué)的效益就應(yīng)該是學(xué)校教育必須注重的。因?yàn)檎n堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，而學(xué)生發(fā)展的需求是無(wú)限的，作為學(xué)校教學(xué)的基本形式，課堂教學(xué)是學(xué)生獲取信息、鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道。課堂教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，使每一位學(xué)生不斷地獲得新的知識(shí)和能力。然而同一內(nèi)容，不同的教師施教，效果則可能截然不同，其差異的關(guān)鍵在于教學(xué)的有效性。因此，在實(shí)施新課程的今天，在有限課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，用最少的時(shí)間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展，提倡有效教學(xué)，對(duì)貫徹新課程理念，克服課堂教學(xué)“形式化”有更加重要的意義。

(二)教學(xué)現(xiàn)狀的迫切要求

目前在基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)中，無(wú)效或低效的現(xiàn)象普遍存在，學(xué)校為了追求成績(jī)、升學(xué)率，那種“片面的、短視的”傳統(tǒng)的教學(xué)效益觀仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，不適應(yīng)課程改革的要求?？梢哉f(shuō)，提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。

(三)課程改革的題中之義

按照我們這次課程改革的理念要求，新課程背景下的課堂教學(xué)一定是有效的教學(xué)，其核心是反對(duì)低效的教學(xué)，追求最大教學(xué)收獲的教學(xué)。是在有限的空間、時(shí)間和資源狀態(tài)下追求最大的教學(xué)收獲的教學(xué)，是綜合利用各種策略與方法最大限度地提升教學(xué)的有效性的教學(xué)。

三、策略的探討—如何實(shí)現(xiàn)高中思想政治學(xué)科有效教學(xué)

“教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命，學(xué)習(xí)中學(xué)生學(xué)到什么，得到什么是任何教學(xué)都必須追問(wèn)和考慮的?！闭n堂教學(xué)既體現(xiàn)了教師的素質(zhì)，也體現(xiàn)了教師的智慧。如何更好地提高思想政治學(xué)科的課堂教學(xué)效率，優(yōu)化課堂教學(xué)效果，這是新課程背景下每位思想政治教師都必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

(一)課前精心備課是有效教學(xué)的基礎(chǔ)

政治學(xué)科獨(dú)有的與時(shí)俱進(jìn)的的特點(diǎn)，使我們的教師在備課時(shí)要付出更大的精力，而我們的備課要素相比于其他學(xué)科也更加豐富。備課也應(yīng)該講求效益，實(shí)現(xiàn)“有效備課”。政治教師在備課過(guò)程中至少應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)。

(1)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，鉆研教材、篩選時(shí)政，精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的有效性是保證課堂教學(xué)有效的前提，是決定著“有效教學(xué)”的理想能否兌現(xiàn)為課堂教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵因素。教學(xué)內(nèi)容的精選、整合過(guò)程中應(yīng)注意以下兩點(diǎn):

①認(rèn)真鉆研教材是精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。新教材是課改理念的文本體現(xiàn)和載體，需要每一位教師去認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖，分析教材所滲透的學(xué)科思想、方法，體會(huì)新教材中蘊(yùn)含的教學(xué)理念，把握教材所提供的教學(xué)活動(dòng)的基本線索。只有全方位、多角度理解和把握教材，才能為實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)提供可能。

教材內(nèi)容并不等于教學(xué)內(nèi)容，教材是教學(xué)的重要課程資源，但不是唯一的。新的教材觀強(qiáng)調(diào)要按照學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué)，而不是完全拘泥于教材，而是要對(duì)教材科學(xué)地使用或“再度開(kāi)發(fā)”，要用好、用活、用實(shí)教材。

用好，就是基于教材但又不完全拘泥于教材，能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，考慮學(xué)生的知識(shí)背景，或根據(jù)教學(xué)的需要，或針對(duì)教材中的一些不足之處，對(duì)教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，化難為易，以簡(jiǎn)馭繁，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。用活，體現(xiàn)在解放思想、勇于創(chuàng)新，大膽對(duì)教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”。用實(shí)，就是使教材更加切合本地實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、扎實(shí)，富有成效。

②合理整合社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生生活中可利用的教學(xué)資源。在“課程資源”視野中，有效教學(xué)既包括對(duì)教材的“再度開(kāi)發(fā)”，“不只是教教材，而是用教材教”，也包括對(duì)“網(wǎng)絡(luò)資源”、“現(xiàn)代教育技術(shù)”、“社區(qū)資源”等所有可資利用的教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用。

(2)按照新課程理念，備好學(xué)生?！盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”，是這次新課程改革的宗旨。在這樣的教育理念的指導(dǎo)下.迫切需要我們的教師改變以往的教育觀念、教育行為。高中生正處在人生觀、世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，既有強(qiáng)烈的求知欲，又有較強(qiáng)的批判意識(shí)，因此，教師必須抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，課堂上要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。課堂仁要真正能做到“以學(xué)生發(fā)展為本”，使新課程的理念真正落實(shí)到每一天的課堂上來(lái)，備課要做到了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度等情況，既了解一般情況，又了解個(gè)別差異。我們可以根據(jù)他們?cè)谝酝鶎W(xué)生知識(shí)水平、能力來(lái)分析哪些知識(shí)點(diǎn)是學(xué)生容易掌握的，這樣的知識(shí)點(diǎn)就只需要點(diǎn)到為止，否則需要詳細(xì)的介紹和指導(dǎo)練習(xí)。

(3)制定全面的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的靈魂，對(duì)教學(xué)過(guò)程具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。有效教學(xué)在很大程度上取決于教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解與把握，教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解一與把握越好，并在課堂教學(xué)中緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，就能最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性，提高教學(xué)的方向性、針對(duì)性、有效性。

高中政治新課程目標(biāo)包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。這三維目標(biāo)在課程實(shí)施中是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，高中政治課堂教學(xué)中只有注重教學(xué)目標(biāo)的全面性，制定完整的三維教學(xué)目標(biāo)，才能提高目標(biāo)達(dá)成的有效度。

(二)課堂教學(xué)過(guò)程的有效是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié)

首先，有效“講授”是有效教學(xué)的前提。教師講授最大的局限性在于，它可能不容易使學(xué)生充分地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，使學(xué)生處于被動(dòng)的靜聽(tīng)狀態(tài)，單調(diào)乏味，如果內(nèi)容過(guò)多或過(guò)長(zhǎng)，就極容易使那些注意品質(zhì)不佳、記憶力差的學(xué)生少有獲益。傳統(tǒng)的教師講授難以激發(fā)學(xué)生積極參與，以教師為中心、以書(shū)本為中心、以課堂為中心的教學(xué)總是源于某種過(guò)度的、不恰當(dāng)“講授”。但是，無(wú)論教學(xué)如何改革，“講授”仍然作為“有效教學(xué)”的一條有意義的教學(xué)方式顯得至關(guān)重要。我們認(rèn)為，課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，但是并不完全排斥教師的“講授”，而是對(duì)教師的講授提出了更高的要求。其實(shí)，一直以來(lái)，好教師總是那些善于“講授”的教師，好的“講授”也總是能夠有效地吸引學(xué)生的注意。 其次，有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”是有效教學(xué)的重要途徑。有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。在這種對(duì)話式的、互動(dòng)式的教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個(gè)聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師能否有效地“提問(wèn)”和“傾聽(tīng)”。

“提問(wèn)”作為課堂教學(xué)中師生互動(dòng)或生生互動(dòng)的主要形式，可以使教師將關(guān)注的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。有效“提問(wèn)”意味著教師所提出的問(wèn)題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，而且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。有效提問(wèn)的關(guān)鍵在于“問(wèn)題”的有效性。只有那些具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情;只有那些學(xué)生通過(guò)思考和研究能夠解決的問(wèn)題，才能使學(xué)生有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣;只有那些有層次、有梯度的問(wèn)題，才能使不同程度的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)都能夠得到發(fā)展和提高。另外，“問(wèn)題”的有效性還在于提問(wèn)方式的選擇，思維的深刻、問(wèn)題的語(yǔ)境等等，都能決定它是否會(huì)被學(xué)生理解為一個(gè)問(wèn)題，會(huì)被理解成一個(gè)怎樣的問(wèn)題，會(huì)通過(guò)怎樣的方式去思考和研究。

有效教學(xué)還意味著教師要善于耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的想法。在學(xué)生思考和回答問(wèn)題的過(guò)程中，教師可以通過(guò)追問(wèn)、補(bǔ)充學(xué)生的回答，讓學(xué)生感到教師一直在關(guān)注問(wèn)題的進(jìn)展，這樣會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。善于傾聽(tīng)的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。其實(shí)在聽(tīng)課中我們發(fā)現(xiàn)，許多課堂中生成的亮點(diǎn)，就是教師在有效傾聽(tīng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用個(gè)人的教學(xué)機(jī)智實(shí)現(xiàn)的。

最后，師生互動(dòng)是有效教學(xué)的關(guān)鍵。課堂是主戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)橛行Ы虒W(xué)的理念最終要落實(shí)到課堂上，課堂上的有效才是最終的有效，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，摒棄他們或隱或顯的情感及精神上的漠然，使教學(xué)活動(dòng)成為師生互動(dòng)的過(guò)程。

(三)及時(shí)進(jìn)行課后反思是有效教學(xué)的保證

當(dāng)完成某一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)后，總有成功的地方和需要改進(jìn)的方面，這就需要及時(shí)和不斷的反思。反思師生關(guān)系是否和諧，又如何發(fā)展?反思教學(xué)目標(biāo)的制定是否符合本班實(shí)際，是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律?反思課堂教學(xué)策略是否恰當(dāng)?反思的策略就是寫(xiě)本課教后小結(jié)，就一節(jié)課的內(nèi)容安排、教學(xué)設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)設(shè)置、方法運(yùn)用和即興調(diào)控等方面記下心得體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或理性思考。主要從以下幾方面人手:寫(xiě)總體的成績(jī)與收獲，力求新穎有意義;寫(xiě)局部的做法與經(jīng)驗(yàn)，力求獨(dú)到而實(shí)用;寫(xiě)教學(xué)中的困惑與思考，力求解決而提高;寫(xiě)過(guò)程設(shè)計(jì)的缺陷與教訓(xùn)，力求深刻而警醒;寫(xiě)學(xué)生的創(chuàng)造智慧與評(píng)價(jià)，力求激勵(lì)而發(fā)揚(yáng)。要體現(xiàn)“以小見(jiàn)大”，從細(xì)微處人手，點(diǎn)滴細(xì)節(jié)反思，切忌“好大喜功”，籠統(tǒng)反思，抽象而不著邊際。通過(guò)這一課堂教學(xué)自我反饋的好形式，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容更全面，教學(xué)設(shè)計(jì)更合理，加強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)水平與質(zhì)量。

(四)建立促進(jìn)師生共同發(fā)展的評(píng)價(jià)體系對(duì)新課程有效教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用

新的課程改革，要求建立新的評(píng)價(jià)體系。課程評(píng)價(jià)對(duì)課程的有效教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。評(píng)價(jià)的目的、功能、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)以及評(píng)價(jià)的方式、方法，直接影響教師的工作態(tài)度和教學(xué)效果，影響教師專業(yè)發(fā)展水平和學(xué)生素質(zhì)的提高程度，影響著課程有效教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響著有效教學(xué)功能的轉(zhuǎn)向與落實(shí)?？梢哉f(shuō)，新課程有效教學(xué)的效果如何，在很大程度上取決于評(píng)價(jià)工作的效應(yīng)，取決于評(píng)價(jià)工作各個(gè)具體環(huán)節(jié)的落實(shí)情況。因此，重視促進(jìn)學(xué)生和教師發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系的探索與實(shí)踐，建立和完善公平、公正、科學(xué)、合理的課堂有效教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的功能，不斷激勵(lì)教師和學(xué)生，調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩個(gè)方面的積極性，是推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步快速提高的重要途徑。我們只有明確重過(guò)程、重情感、重個(gè)性、重發(fā)展的評(píng)價(jià)思想，堅(jiān)持以人為本、全面評(píng)價(jià)、注重過(guò)程、促進(jìn)發(fā)展的評(píng)價(jià)原則，確匕發(fā)揮課程評(píng)價(jià)的正確導(dǎo)向作用，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

(五)提升教師的專業(yè)素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必然要求

實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。因此，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，必然要求教師在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)。

(1)樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來(lái)實(shí)施新課程。

(2)豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深人。所以，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深人淺出，左右逢源。