導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇語(yǔ)文中考重點(diǎn)，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

對(duì)漢字的音形義的考查這類(lèi)題型會(huì)長(zhǎng)期保留，因?yàn)樗?a href="http://www.codecome.cn/haowen/39992.html" target="_blank">語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，再則它與生活密切相關(guān)?？墒菑臍v年反饋的情況來(lái)看，同學(xué)們得分率很低。其原因一是同學(xué)們沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，因其分?jǐn)?shù)占得少，同學(xué)們平時(shí)掌握得不牢固；二是漢字太復(fù)雜，誤讀、誤寫(xiě)成了一種司空見(jiàn)慣的社會(huì)現(xiàn)象；三是同學(xué)們對(duì)詞語(yǔ)或成語(yǔ)的意義掌握得不夠準(zhǔn)確。

[題型分析]

一、漢字抄寫(xiě)（包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書(shū)寫(xiě)）

此類(lèi)題是對(duì)考生的字形測(cè)試和標(biāo)點(diǎn)測(cè)試（個(gè)別試卷沒(méi)有對(duì)標(biāo)點(diǎn)的考查）。字形測(cè)試作為漢字測(cè)試的一個(gè)重要部分，漢字書(shū)寫(xiě)要求用楷書(shū)在田字格內(nèi)準(zhǔn)確、美觀、大方地書(shū)寫(xiě)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確書(shū)寫(xiě)。因?yàn)榭瑫?shū)最能反映漢字的形體的基本結(jié)構(gòu)與特征。漢字的書(shū)寫(xiě)要求有兩個(gè)層次：一是正確規(guī)范，二是工整美觀。漢字測(cè)試側(cè)重的是前者。

例1：（2015年 黑龍江省牡丹江市）請(qǐng)將下面一句話(huà)用楷體準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫(xiě)在田字格內(nèi)。

向美而生，向善而行。

解析：此類(lèi)題要求應(yīng)試者用正楷正確寫(xiě)規(guī)范漢字。應(yīng)試者要辨析并糾正書(shū)寫(xiě)和使用中的各類(lèi)錯(cuò)誤，尤其是常用字和常用字中容易寫(xiě)錯(cuò)的字。這個(gè)要求既包含應(yīng)試者對(duì)漢字規(guī)范字形的把握，也包含其對(duì)相關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的了解和掌握。測(cè)試中對(duì)書(shū)寫(xiě)的要求，最首要的就是基本筆畫(huà)清楚準(zhǔn)確，而不涉及修改、風(fēng)格等復(fù)雜因素。應(yīng)試者在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中必須一筆一畫(huà)、不要連筆。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在田字格內(nèi)的寫(xiě)作格式：句號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)占一個(gè)字的位置，居左偏下，即均需標(biāo)在緊接上文左邊偏下的1/4格的位置；問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)占一個(gè)字的位置，均占左半格。常測(cè)試的是逗號(hào)、句號(hào)、感嘆號(hào)。

二、漢字注音

此類(lèi)題型是考查考生對(duì)字詞的字音、字形的掌握情況。其題型多為客觀型選擇題，要求選出讀音或書(shū)寫(xiě)完全正確或有誤的一項(xiàng)，其中語(yǔ)音題的出現(xiàn)形式大多為詞語(yǔ)中“加點(diǎn)的字”，也有以句子形式出現(xiàn)的。

例2：（2015 年 黑龍江省牡丹江市）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）。

A. 嘹亮liáo 祈禱qǐ 緘默jiān 忍俊不禁jìn

B. 暢談chàng 熾熱zhì 倫理lùn 潛心貫注qián

C. 澎湃péng 嬉鬧xī 嫻熟xián 樂(lè)此不疲pí

D. 步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo

解析：此題意在考查考生對(duì)一些重要的字詞讀音的掌握情況?？忌辞孱}干，是選出“加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)”，還是選出“加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)”。解答此類(lèi)題可用兩種簡(jiǎn)便方法：排除法和直接篩選法。就此而言，排除法就是發(fā)現(xiàn)某一項(xiàng)加點(diǎn)字注音不正確就迅速排除該項(xiàng)，再繼續(xù)查找，留下的項(xiàng)就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項(xiàng)中的加點(diǎn)的字注音完全正確，那么答案即可確定，其他各項(xiàng)可不加過(guò)問(wèn)。此題可用排除法。A項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤，“祈禱”中的“祈”應(yīng)讀qí，“忍俊不禁”中的“禁”應(yīng)讀jīn；B項(xiàng)中有兩處錯(cuò)誤，“熾熱”中的“熾”應(yīng)讀chì，“倫理”中的“倫”應(yīng)讀lún；D項(xiàng)中有兩處錯(cuò)誤，“哺育”中的“哺”應(yīng)讀“bǔ”，“惟妙惟肖”中的“肖”應(yīng)讀xiào。

答案：C。

三、辨析錯(cuò)別字

此類(lèi)題型主要集中對(duì)于錯(cuò)別字的考查，特別是對(duì)常用字中的錯(cuò)別字的考查。雙音節(jié)詞語(yǔ)、三音節(jié)詞語(yǔ)、四音節(jié)成語(yǔ)及多音節(jié)熟語(yǔ)都在考查范圍之內(nèi)。形聲字中有許多字音同、音近；形近字的字形結(jié)構(gòu)很相近。錯(cuò)別字的類(lèi)型其實(shí)不外乎同音字、形近字這兩大類(lèi)型。領(lǐng)悟字義、辨析字形、正確書(shū)寫(xiě)是正確解答此類(lèi)題型的鑰匙。

例3：（2015年 黑龍江省哈爾濱市）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）。

A. 一葉孤舟 剛毅不屈 大砌大悟

B. 怏怏不樂(lè) 精血誠(chéng)聚 拖泥帶水

C. 齊心協(xié)力 一反既往 更勝一疇

D. 恪盡職守 轉(zhuǎn)彎抹腳 勇往直前

解析：此題意在考查考生對(duì)一些重要的字詞字形的掌握情況。解答此類(lèi)題首先要認(rèn)真審讀題干，明確題目要求，看清是選“正確”的還是選“有誤”的，解題方法同“漢字注音”解法，即排除法和直接篩選法。A項(xiàng)中的“大砌大悟”中的“砌”應(yīng)改成“徹”；C項(xiàng)中的“更勝一疇”中的“疇”應(yīng)改成“籌”；D項(xiàng)中的“轉(zhuǎn)彎抹腳”的“腳”應(yīng)改成“角”。

答案：B。

四、將音形義綜合在一起設(shè)題

此類(lèi)命題綜合了漢字的音形義（或書(shū)寫(xiě)），要求給加點(diǎn)的字注音、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字、改正詞語(yǔ)或句子中寫(xiě)錯(cuò)的字。要求考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)的字音和現(xiàn)代漢語(yǔ)的字形，考生要注意多音字、同音字、形聲字、形近字的讀音和字形，復(fù)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)把握音形，能夠準(zhǔn)確辨別和識(shí)記，要特別注意同音字和形近字的字形。

例4：（2015年 黑龍江省齊齊哈爾市）閱讀下面文字，按要求答題。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來(lái)，也是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路；若把人一生的光陰裝訂起來(lái)，也是一本厚厚的書(shū)。開(kāi)拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書(shū)，這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)含的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣銷(xiāo)散無(wú)痕，有的人卻是一本耐讀的厚書(shū)，被歷史的清風(fēng)輕輕翻動(dòng)著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的zhāo（ ）示。

（1）給文段中加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。裝訂（ ） zhāo（ ）示

（2）找出文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字并改正。

改為 改為

解析：解答此類(lèi)試題，要注意兩方面的問(wèn)題。一是要熟悉漢語(yǔ)拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)；能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節(jié)；能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字。二是要熟記字形，了解字義，尤其是同音字和形近字。

答案：（1）dìng，昭；（2）“含”改為“涵”，“銷(xiāo)”改為“消”。

五、 成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的使用

對(duì)此類(lèi)命題，常見(jiàn)的考法是對(duì)詞語(yǔ)的理解，常常以選擇題的形式出現(xiàn)，而且多以成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正確與否作為考點(diǎn)。在一部分地區(qū)也曾出現(xiàn)過(guò)將詞語(yǔ)的理解與閱讀分析結(jié)合起來(lái)的考法，有填寫(xiě)、修改和簡(jiǎn)述等類(lèi)型試題。

例5：（2015年 黑龍江省綏化市）下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）。

A. 大家七嘴八舌，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

B. 仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。

C. 北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷(xiāo)聲匿跡。

D. 他自稱(chēng)大學(xué)問(wèn)家，打扮得斯斯文文，說(shuō)話(huà)也味同嚼蠟。

解析：解答此題要求考生首先要看清題干，看題干要求是選出“正確的”還是“有誤的”，要求考生能“體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和表達(dá)作用”。這個(gè)要求主要包括以下幾點(diǎn)：1. 掌握課文中常用詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)；2. 理解重要詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義，并能根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行揣摩，理解詞語(yǔ)的比喻義、引申義；3. 能根據(jù)語(yǔ)境需要正確選用詞語(yǔ)，并能根據(jù)語(yǔ)境辨析成語(yǔ)（詞語(yǔ)）運(yùn)用的正誤；4.能根據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確、得體、連貫地運(yùn)用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）。D項(xiàng)中“味同嚼蠟”是像吃蠟一樣，沒(méi)有一點(diǎn)兒味道的意思。多形容文章或講話(huà)枯燥無(wú)味，與語(yǔ)境不符。

答案：D。

[策略指導(dǎo)]

對(duì)漢字的音形義的考查，是中考的必考點(diǎn)。要想正確地掌握漢字及詞語(yǔ)，要注意平時(shí)的積累。漢字的復(fù)雜性決定了漢字的學(xué)習(xí)不能一蹴而就，而是長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程。

1. 死記漢字的音形義不是學(xué)漢字的最好方法，多讀書(shū)、勤記筆記能幫助考生更好地掌握漢字。

篇2

試題材料新穎，突出能力立意，注重與社會(huì)實(shí)際、學(xué)生生活的有機(jī)聯(lián)系，貼近現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，從識(shí)字寫(xiě)字、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、閱讀、寫(xiě)作等多方面綜合考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，特別是考查學(xué)生在具體情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、綜合、解決問(wèn)題的能力；考查學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)體系建構(gòu)的能力與水平；考查學(xué)生三維目標(biāo)的達(dá)成度。從整份語(yǔ)文試卷來(lái)看，涉及到課內(nèi)的內(nèi)容很少，但是每個(gè)考查點(diǎn)，都離不開(kāi)教材中所學(xué)的知識(shí)，離不開(kāi)平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)獲得的能力，注重對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面考查。

（二）從命題思路來(lái)看，體現(xiàn)了穩(wěn)中求變、變中求新的特點(diǎn)。

今年中考語(yǔ)文試題在保持往年命題特點(diǎn)的同時(shí)，有3點(diǎn)變化：

1.整合口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)試題，突出試題檢測(cè)的有效性。

將口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)整合在同一背景下設(shè)題，一方面有效節(jié)約試卷版面，減少文字閱讀量，另一方面突出語(yǔ)文能力的綜合考查，注重語(yǔ)文與生活的有機(jī)聯(lián)系，所設(shè)的5道小題以“書(shū)博會(huì)”為背景，具有鮮明的時(shí)代感，讓學(xué)生在書(shū)香濃濃的情境中，去創(chuàng)作設(shè)計(jì)并寫(xiě)出感受，考查了學(xué)生在具體活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探究問(wèn)題的能力，綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)，潛移默化地滲透了關(guān)于讀書(shū)的重要意義方面的情感態(tài)度價(jià)值觀的導(dǎo)向。

2.設(shè)置課內(nèi)外文言文比較閱讀，突出對(duì)學(xué)生能力的考查。

今年文言文閱讀增加課外篇目，設(shè)置課內(nèi)與課外文言文的比較閱讀，而且今后課外文言文的比例將逐步加大，最終將全部考課外文言文閱讀，旨在正確引導(dǎo)文言文教學(xué)方向，有利于改變教學(xué)中猜題押題、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，不斷提高培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的能力。設(shè)題主要涉及文言詞語(yǔ)、文言句子、主旨把握、內(nèi)容理解等內(nèi)容。所設(shè)題目切中重點(diǎn)知識(shí)，而且所設(shè)的課外文言文句子在翻譯上只要通順即可。從考試結(jié)果來(lái)看，學(xué)生在課外文言文試題中的得分反而比課內(nèi)試題得分高。

3.淡化作文審題，更加關(guān)注真情實(shí)感的表達(dá)。

2011年中考語(yǔ)文試題，減少了審題障礙，作文試題改變了以往考查話(huà)題作文和半命題作文的設(shè)題方式，設(shè)置了半命題作文和命題作文，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，著重考查學(xué)生正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想情感的能力和基本的寫(xiě)作能力。作文題目為兩選一，兩個(gè)文題都關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感的抒發(fā)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，讓學(xué)生都有話(huà)可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)，既有利于發(fā)散學(xué)生的思維，又有利于學(xué)生真情實(shí)感的抒發(fā)。

（三）從試題的科學(xué)性來(lái)看，語(yǔ)文試題的命制嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。

語(yǔ)文試題內(nèi)容豐富、合理；表述嚴(yán)謹(jǐn)、流暢；問(wèn)題清楚、明確；圖形清晰、美觀；形式靈活、生動(dòng)；試卷布局合理、規(guī)范。試題命制堅(jiān)持原創(chuàng)，屏蔽所有復(fù)習(xí)資料中的成題，全部由命題人員自編或者改編，較好地把握了難度，易中難的比例控制在7:2:1，有效地檢驗(yàn)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。體現(xiàn)新課程中考命題的要求，體現(xiàn)了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求，并具備一定的區(qū)分度，試卷結(jié)構(gòu)、考查點(diǎn)的覆蓋面更趨于科學(xué)性、合理性。

（四）從考試結(jié)果來(lái)看，有效地考查了學(xué)生初中階段語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)業(yè)水平。

2011年牡丹江市區(qū)報(bào)名參加考試的人數(shù)為6 919人，試卷滿(mǎn)分為120分。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，牡丹江市區(qū)語(yǔ)文平均分為84.79分，如果折合成百分制，平均分為70.66。從圖1可以看出，90分~100分的人數(shù)最多，為2 287人，占考試人數(shù)的33.13%，110分~120分的人數(shù)最少，為22人，占考試人數(shù)的0.32%。低分人數(shù)比較少，30分以下的占2%?？傮w來(lái)看，語(yǔ)文考試成績(jī)分布比較分散，從30分到100分，各個(gè)分?jǐn)?shù)段人數(shù)呈上升趨勢(shì)，100分以上人數(shù)相對(duì)減少。如果折合成百分制，72分以上為及格，及格率為80%左右。

二、從學(xué)生答題情況看語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題

1.書(shū)寫(xiě)不工整、不規(guī)范，錯(cuò)別字現(xiàn)象比較嚴(yán)重。大多數(shù)的丟分是因粗心、馬虎造成，如第1小題，將所給的文字“用楷體字準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫(xiě)在田字格內(nèi)”，一些學(xué)生因?yàn)轳R虎大意，出現(xiàn)了抄寫(xiě)錯(cuò)誤的現(xiàn)象，填字、漏字，甚至寫(xiě)成錯(cuò)別字；在古詩(shī)文默寫(xiě)和在作文中出現(xiàn)的錯(cuò)別字也比較常見(jiàn)，一些學(xué)生卷面書(shū)寫(xiě)潦草、字跡難以辨認(rèn)，錯(cuò)字、別字現(xiàn)象嚴(yán)重。可見(jiàn)學(xué)生在漢字的規(guī)范書(shū)寫(xiě)和習(xí)慣的養(yǎng)成方面存在問(wèn)題。

2. 課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不好。主要表現(xiàn)在：（1）古詩(shī)文默寫(xiě)中出錯(cuò)率較高，本屬于教材中客觀性的內(nèi)容，卻因?yàn)橛洃洸磺?、掌握不扎?shí)、書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤而丟分。（2）文言文閱讀中課內(nèi)詞語(yǔ)解釋?zhuān)〞?shū)寫(xiě)注釋的內(nèi)容）、翻譯丟分的學(xué)生較多。（3）一些學(xué)生對(duì)表達(dá)方式、修辭手法等語(yǔ)文知識(shí)辨別不清，掌握不準(zhǔn)確，造成混淆。

3.學(xué)生的分析、概括能力須加強(qiáng)。如第4題、第9題，對(duì)于圖表中的內(nèi)容不能用簡(jiǎn)潔、清晰的語(yǔ)言進(jìn)行概括，往往只概括圖表中的部分信息，缺少對(duì)材料的全面把握。再如第16題，許多學(xué)生只是從原文中摘抄句子，不善于從文章中提煉信息、概括文章內(nèi)容。

4.作文中套寫(xiě)、仿寫(xiě)現(xiàn)象仍然存在，內(nèi)容缺乏真情實(shí)感。盡管近兩年中考語(yǔ)文試題強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生作文表達(dá)真情實(shí)感的要求，但是，仍然有不少學(xué)生作文中出現(xiàn)一些套寫(xiě)、仿寫(xiě)、改寫(xiě)的文章，一些作文大段篇幅套用作文書(shū)中的華麗語(yǔ)言，內(nèi)容浮華，不知所云。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，一方面由于一些教師應(yīng)試指導(dǎo)中為了學(xué)生得高分，鼓勵(lì)學(xué)生背范文，以備考場(chǎng)應(yīng)試需要，這種教學(xué)方法，實(shí)際上是鼓勵(lì)學(xué)生抄襲，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)假話(huà)，作文也自然就沒(méi)有真情可言。另一方面，也反映出教師的作文教學(xué)觀念問(wèn)題，對(duì)學(xué)生作文要求標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高，用一些優(yōu)秀作文或者范文的標(biāo)準(zhǔn)要求去“規(guī)范”學(xué)生的作文，而每一個(gè)學(xué)生都有自己鮮活的思想和獨(dú)特的經(jīng)歷，不是可以規(guī)范的，被“規(guī)范”了的學(xué)生作文，一定是失去了血肉的模式化東西。此外，學(xué)生作文中套寫(xiě)、仿寫(xiě)的現(xiàn)象，也反映了當(dāng)前學(xué)校教育中缺少知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育，缺少誠(chéng)信教育，應(yīng)該引起語(yǔ)文教學(xué)的重視。

三、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)

1.強(qiáng)化寫(xiě)字教學(xué)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

讓學(xué)生寫(xiě)好漢字是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)之一，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字，是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生字跡潦草、不工整、不規(guī)范、錯(cuò)別字比較多的現(xiàn)象，語(yǔ)文教師應(yīng)采取有效措施，著力提高學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字能力，從培養(yǎng)良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣抓起，學(xué)生的每天、每節(jié)課，每一個(gè)寫(xiě)字的機(jī)會(huì)，都要注意規(guī)范寫(xiě)字要求，加強(qiáng)指導(dǎo)，持之以恒，不可松懈。其實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)歸納起來(lái)就兩個(gè)字――習(xí)慣，所謂“習(xí)慣成自然”，習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)過(guò)程，需要日積月累，需要持之以恒，需要循序漸進(jìn)，關(guān)鍵看教師有沒(méi)有恒心，有沒(méi)有耐心，有沒(méi)有決心。

2.夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，研究學(xué)習(xí)規(guī)律。

教材中一些文學(xué)知識(shí)、字詞、經(jīng)典句子、優(yōu)秀古代詩(shī)文等基本知識(shí)和常識(shí)，需要學(xué)生牢固掌握，無(wú)論課程怎樣改革，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的必備知識(shí)是不可省略不可忽視的，不能因?yàn)樾抡n程中關(guān)注過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，就忽略對(duì)知識(shí)與技能目標(biāo)的關(guān)注和培養(yǎng)。三維目標(biāo)是相互交融、不可分割的，更不可偏廢。在初中階段，語(yǔ)文教師必須幫助學(xué)生打下牢固的語(yǔ)文基礎(chǔ)，掌握扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)，并在反復(fù)訓(xùn)練中不斷幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，提高能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有規(guī)律的，掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍，語(yǔ)文教師要不斷研究語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，按照科學(xué)的方法有效地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。

3.加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教材的有效使用。

篇3

文言文閱讀選擇的材料是《岳陽(yáng)樓記》，這是《語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用修訂版）》推薦背誦的名篇。從設(shè)計(jì)的試題來(lái)看，既有文學(xué)常識(shí)、名句默寫(xiě)、句子翻譯、內(nèi)容理解等常規(guī)題型，又有不少創(chuàng)新的題型，給人以耳目一新之感。今年的文言文閱讀試題從以下方面作了較大的改進(jìn)和創(chuàng)新。

首次引入朗讀能力的考查。朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方法，是培養(yǎng)良好語(yǔ)感的有效途徑，在文言文學(xué)習(xí)中顯得尤其重要。近年來(lái)，我省中考語(yǔ)文試題一直未涉及此類(lèi)題目，不能不說(shuō)是一種缺憾。今年的第5題，要求標(biāo)出兩個(gè)句子的朗讀節(jié)奏，盡管所設(shè)計(jì)的題目難度不大，但卻彌補(bǔ)了文言文考查上的這種缺憾，對(duì)文言文教學(xué)也具有一定的導(dǎo)向作用。

溝通課內(nèi)外，強(qiáng)化拓展能力的考查。如第6題，“請(qǐng)你根據(jù)自己的積累，寫(xiě)出文中‘前人’描寫(xiě)洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī)句?！边@一題目與傳統(tǒng)的命題形式不同，既考查了考生對(duì)“前人”的理解，又考查了學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備的拓展能力，這一命題點(diǎn)是非常巧妙的。一般考生可答《語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求背誦的孟浩然詩(shī)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，水平較高的考生也可能答出李白、杜甫、劉禹錫等關(guān)于描繪洞庭湖的詩(shī)句。

考查考生知識(shí)遷移的能力?？疾閷?duì)文言句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)且环N常規(guī)的題型，這種題型導(dǎo)致學(xué)生總是對(duì)文言詞語(yǔ)死記硬背。今年的第7題，也是考查對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)淖兞苏Z(yǔ)境，題目要求考生解釋“天涯海角”的“涯”、“日薄西山”的“薄”、“白頭偕老”的“偕”、“如臨大敵”的“臨”。這些詞語(yǔ)好像是考查課外知識(shí)，實(shí)際上這些詞語(yǔ)均出自選文，只要對(duì)選文中的相關(guān)詞語(yǔ)能夠正確理解，解答這道題目是不成問(wèn)題的。這道題設(shè)問(wèn)新穎脫俗，很好地考查了學(xué)生學(xué)以致用、舉一反三的遷移能力。

將讀寫(xiě)有機(jī)融合，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性。如第10題，要求考生結(jié)合選文的閱讀，寫(xiě)一則“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”的文字?；卮疬@個(gè)題目，考生需要對(duì)文段總體把握，歸納主要信息，然后付諸筆端，用簡(jiǎn)練的文字表達(dá)出來(lái)。這個(gè)題目新就新在它既考查了考生讀的水平，又考查了考生寫(xiě)的能力。把讀和寫(xiě)有機(jī)融合，集于一題，這在我省近年來(lái)文言文命題中是比較少見(jiàn)的。

今年的文言文閱讀試題給我們的啟示是：學(xué)習(xí)文言文要“言”、“文”并重。不僅要重視對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要重視對(duì)文章內(nèi)容、語(yǔ)言、寫(xiě)法的理解和感悟，要從千古傳誦、膾炙人口的名篇佳作中汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)，以豐富文化積淀、提高文化品位和審美情趣。

二

現(xiàn)代文閱讀，最明顯的變化是：由2000年以來(lái)每年考查說(shuō)明文、議論文、記敘文三篇文章，改為考查說(shuō)明文、記敘文兩篇文章。這種變化只是形式上的改變，不是實(shí)質(zhì)性的變化，并不意味著來(lái)年仍是考查兩篇文章。這種變化，一是為了減少學(xué)生考場(chǎng)上的閱讀量，增加其思維時(shí)空；二是為了改變?cè)嚲斫Y(jié)構(gòu)僵化呆板的模式，體現(xiàn)改革的精神。這也符合命題不求面面俱到，要重點(diǎn)突出的原則。

（一）

說(shuō)明文閱讀，選取的材料是《金字塔之謎新說(shuō)》。這篇文章篇幅適當(dāng)，語(yǔ)言通俗，條理清晰，趣味性強(qiáng)，能夠引起學(xué)生的閱讀興趣。況且學(xué)生對(duì)金字塔并不陌生，有相當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備，因而這篇文章適合學(xué)生的閱讀水平。學(xué)生閱讀這樣的文章，可以培養(yǎng)他們的探究意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。

說(shuō)明文閱讀重在考查學(xué)生篩選提取信息、整合信息的能力。但考慮到我省中考語(yǔ)文沒(méi)有單獨(dú)考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用的實(shí)際情況，結(jié)合說(shuō)明文閱讀材料，命制了一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用的試題。也就是說(shuō)把語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與閱讀結(jié)合起來(lái)考查，這是我省中考語(yǔ)文試題的一大特點(diǎn)。說(shuō)明文閱讀試題有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：

首次引入語(yǔ)病修改的考查。因《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中有“語(yǔ)法修辭和文體常識(shí)不列入考試范圍”的要求，所以在考試中對(duì)語(yǔ)法的考查就成了一個(gè)。今年的第12題，從運(yùn)用的角度考查對(duì)用詞不當(dāng)語(yǔ)病的辨識(shí)和修改，這是一個(gè)突破。其目的是引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注語(yǔ)言的規(guī)范準(zhǔn)確，增強(qiáng)語(yǔ)言感受力，提升語(yǔ)言表達(dá)力。

注重提取信息、整合信息能力的考查。如第13題，“根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言解釋什么是‘木乃伊’？”這道題既是考查語(yǔ)言運(yùn)用中的“簡(jiǎn)明”原則，也是考查對(duì)相關(guān)信息的整合能力。第14題，“大衛(wèi)杜維斯提出‘金字塔上的巨石是人造的’這一驚人見(jiàn)解的依據(jù)是什么？（用自己的話(huà)概括）”這道題也是考查對(duì)信息的篩選和整合的能力，回答這道題首先要找到有效的閱讀區(qū)間，然后用自己的話(huà)加以轉(zhuǎn)換。

聯(lián)系相應(yīng)學(xué)科，輻射課內(nèi)外。第16題，“請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系你學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)‘胡夫金字塔’作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。”回答這道題，既要結(jié)合文章內(nèi)容，同時(shí)還要聯(lián)系地理、歷史課本中學(xué)過(guò)的埃及及金字塔的相關(guān)知識(shí)。這道題體現(xiàn)了較大程度的綜合性，難度較高。為了降低難度，題干作了一些提示，要求“從形狀、規(guī)模、功用等方面說(shuō)明”，這些在答題時(shí)都要綜合考慮。

設(shè)置開(kāi)放性的試題。第17題，“‘金字塔之謎’和‘金字塔之謎新說(shuō)’給了你怎樣的啟迪？”這是一道開(kāi)放題，回答這道題要圍繞“謎”的創(chuàng)造和探究才合乎命題意圖?！敖鹱炙i”給人的啟迪：古代勞動(dòng)人民勤勞智慧，創(chuàng)造了世界奇跡?！敖鹱炙i新說(shuō)”給人的啟迪：科學(xué)是無(wú)止境的，人類(lèi)只有不斷地研究探索，才能揭開(kāi)科學(xué)的奧秘。

（二）

記敘文閱讀，選取的材料是《有什么比捉迷藏更好玩》。這篇文章語(yǔ)言淺顯通俗、情節(jié)感人，具有很強(qiáng)的可讀性，適合初中生的認(rèn)知水平。這篇文章主題鮮明、積極，文章引導(dǎo)人們關(guān)愛(ài)他人，尊重人格，啟迪人們要有同情心，激發(fā)人們樹(shù)立責(zé)任感，同時(shí)，倡導(dǎo)人們關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)。閱讀這樣的文章，對(duì)于中學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)，確立健全的人格，有著十分重要的意義。

記敘文閱讀重在考查對(duì)閱讀材料的整體感知、領(lǐng)悟能力的考查。試題基本遵循了從易到難、難易適度的原則，題目的設(shè)計(jì)針對(duì)考生的認(rèn)知水平，符合閱讀的基本規(guī)律。記敘文閱讀試題大體上著眼于以下幾方面能力的考查：

識(shí)字寫(xiě)字能力。如第18題，考查了“嬉”和“敞”的書(shū)寫(xiě)，這道題難度雖然不大，但對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用是非常顯著的。目前，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，普遍忽視識(shí)字寫(xiě)字，尤其是教學(xué)中識(shí)字寫(xiě)字意識(shí)逐漸淡薄。因此，通過(guò)中考的引領(lǐng)，以期在今后的教學(xué)中引起重視，還是非常必要的。

整體感知、理解能力。如第19題，讓考生歸納“我”去拜訪(fǎng)新鄰居的原因，從而明白故事的緣起。第21題，理解心理描寫(xiě)在文中的作用。第22題，考查學(xué)生理解特定語(yǔ)境中的句子的含義，同時(shí)，也是換一個(gè)角度理解文章標(biāo)題的深層含義。第20題，考查學(xué)生對(duì)文章線(xiàn)索的理解與把握的能力，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，要得出正確答案，卻需要對(duì)全文的情節(jié)進(jìn)行梳理，弄懂故事情節(jié)是如何聯(lián)系在一起的。

篇4

1.一般情況下，選擇問(wèn)句，選擇項(xiàng)之間用逗號(hào)，問(wèn)號(hào)用在句末。

例如：是去好呢，還是不去好？

2.有的句子雖然有疑問(wèn)詞“誰(shuí)”“什么”“怎么”等，如果就全句來(lái)看并不是疑問(wèn)，末尾不用問(wèn)號(hào)。關(guān)鍵點(diǎn)是分清整個(gè)句子是陳述語(yǔ)氣，還是疑問(wèn)語(yǔ)氣。

例如：當(dāng)時(shí)他說(shuō)了什么，究竟有沒(méi)有說(shuō)，他都不記得了。（陳述句）

3.倒裝句中，倒裝成分之間用逗號(hào)，問(wèn)號(hào)應(yīng)放在全句的末尾。

例如：明天放假嗎，張老師？

[真題演練]下列問(wèn)號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012湖北黃岡市）我追想為什么會(huì)有那樣大的感情震蕩，是為了民族而自豪？還是為了稼先而驕傲？（ ）

2.（2012甘肅金昌市）今天去呢？還是明天去呢？我實(shí)在拿不定主意。（ ）

3.（2012貴州遵義市）“我到底要行去何處？哪里是我的終點(diǎn)？不重要了，”徐霞客對(duì)自己說(shuō)，“重要的是，我行走在天地之間?！?（ ）

4.（2012四川阿壩州）但是每一過(guò)程的開(kāi)始階段，是否也有矛盾存在呢？是否每一事物的發(fā)展過(guò)程具有自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)呢？（ ）

5.王老師走進(jìn)高三（25）班教室，問(wèn)道：“作業(yè)寫(xiě)完了嗎？同學(xué)們。”（ ）

[答案及解析]1.×，選擇問(wèn)，前一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。2.×，從全句看是陳述句，問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。3.√，是自問(wèn)自答的設(shè)問(wèn)句。4.√，典型的問(wèn)句。5.×，引號(hào)里的句子是倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)置于句末，倒裝成分之間用逗號(hào)。

二、頓號(hào)

1.句子內(nèi)部并列詞語(yǔ)之間的停頓，用頓號(hào)。

例如：亞馬遜河、尼羅河、密西西比河和長(zhǎng)江是世界四大河流。

2.并列詞語(yǔ)作謂語(yǔ)，在沒(méi)有共同的賓語(yǔ)的情況下，中間有較大的停頓，多用逗號(hào)分隔。

例如：劇中機(jī)器人“羅伯特”（Robot）聰明，聽(tīng)話(huà)，能干。

3.如果并列詞語(yǔ)中還有并列詞語(yǔ)，大的并列詞語(yǔ)要用逗號(hào)，小的并列詞語(yǔ)之間要用頓號(hào)。

例如：原子彈、氫彈的爆炸，人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收，標(biāo)志我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到了新的水平。

4.句中的數(shù)字，表示概數(shù)時(shí)，相鄰的兩個(gè)數(shù)字之間不能用頓號(hào)，因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)整體，中間沒(méi)有停頓，例如，“十五六”“七八十”等；而表示確數(shù)時(shí)要用頓號(hào)，例如，“第一、二單元”等。

例如：她看上去有十五六。（表概數(shù)）

語(yǔ)文課本第三冊(cè)四、五單元是小說(shuō)，同學(xué)們學(xué)習(xí)得很有興趣。（表確數(shù)）

5.用連詞連接的詞語(yǔ)，有停頓時(shí)，連詞前一般用逗號(hào)而不用頓號(hào)。

例如：如果那天下雨，或者我另外有事，我就不能赴你的約會(huì)。（“或者”是連詞）

[真題演練]下列頓號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2011福建三明市）大人更不含糊，或跑、或跳、或碎步、或弓步、或墊步……（ ）

2.你要不斷進(jìn)步、識(shí)字、生產(chǎn)。（ ）

3.（2011貴州遵義市）貴州的黃果樹(shù)、龍宮、重慶的武隆、四川的樂(lè)山均是旅游勝地。（ ）

4.（2012貴州遵義市）一個(gè)親切的微笑，一句溫暖的問(wèn)候，就像往別人的身上灑香水，在芳香別人的同時(shí)，自己也會(huì)沾到兩、三滴。（ ）

5.（2012山東威海市）何滿(mǎn)子是一丈青大娘的心尖子、肺葉子、眼珠子、命根子。（ ）

6.（2011四川資陽(yáng)市）種菜是我在獄中少有的能自主管理的事情。播下種子、觀察生長(zhǎng)、悉心照料、然后收獲。成為這一方天地主人的感覺(jué)讓我體會(huì)到一絲自由的滋味。（ ）

7.（2012甘肅嘉峪關(guān)市）觀眾長(zhǎng)時(shí)間地等待，只為一睹她的風(fēng)采、或簽上一個(gè)名。（ ）

8.（2012甘肅嘉峪關(guān)市）籃子里有番茄和黃瓜、豆芽等。（ ）

[答案及解析]1.√。2.×，并列詞語(yǔ)作謂語(yǔ)，在沒(méi)有共同的賓語(yǔ)的情況下，中間有較大的停頓，多用逗號(hào)分隔。3.×，并列詞語(yǔ)中還有并列詞語(yǔ)，大的停頓“龍宮”“武隆”后應(yīng)用逗號(hào)。4.×，表示概數(shù)時(shí)中間不用頓號(hào)。5.×，并列詞語(yǔ)作賓語(yǔ)時(shí)，強(qiáng)調(diào)同一人或事物時(shí)，要用逗號(hào)。6.×，句中頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，因?yàn)樗鼈冎g不是并列關(guān)系。7.×，“或”是連詞，前面該使用逗號(hào)。8.×，“和”應(yīng)放在“豆芽”一詞前面，“番茄”一詞后加頓號(hào)。

三、分號(hào)

1.分號(hào)用在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間，但句中不能不用逗號(hào)徑直用分號(hào)。

例如：語(yǔ)言，人們用來(lái)抒情達(dá)意；文字，人們用來(lái)記言記事。

2.非并列關(guān)系（如轉(zhuǎn)折關(guān)系、因果關(guān)系等）的多重復(fù)句，第一層的前后兩部分之間，也用分號(hào)。

例如：如果每做一件事，都要從錢(qián)來(lái)考慮，有錢(qián)就做，沒(méi)有錢(qián)就不做，錢(qián)多的就多做，錢(qián)少的就少做；那么，一個(gè)兒童失足落水，還有誰(shuí)去救他？

3.分行列舉的各項(xiàng)之間，也可用分號(hào)。

例如：中華人民共和國(guó)的行政區(qū)域劃分如下：

（一）全國(guó)分為省、自治區(qū)、直轄市；

（二）省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市；

（三）縣、自治縣為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。

[真題演練]下列分號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012湖北黃岡市）“最美司機(jī)”吳斌用大愛(ài)闡釋了生命的價(jià)值：76秒，吳斌用生命履行了職責(zé)；76秒，吳斌用平凡成就了偉大；76秒，吳斌用行動(dòng)詮釋了人間大愛(ài)。（ ）

2.雨，越下越大，風(fēng)，越刮越急。（ ）

3.（2012山東德州市）微博上，不同群體表現(xiàn)出來(lái)的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話(huà)題，“80后”從不袖手旁觀，參與度較高，“90后”則基本上是娛樂(lè)。（ ）

4。人們常說(shuō)：工具書(shū)是不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師；是一把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙；是一座通向成功之路的橋梁。（ ）

[答案及解析]1.√，復(fù)句內(nèi)并列的分句之間用分號(hào)。2.×，在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間要用分號(hào)，即“風(fēng)”前面用分號(hào)。3.×，“80后”“90后”之前的逗號(hào)該用分號(hào)。4.×，不是在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間，句中也沒(méi)有逗號(hào)，因此分號(hào)應(yīng)改用逗號(hào)。

四、冒號(hào)

1.用在稱(chēng)呼語(yǔ)后邊，表示提起下文。

例如：同志們，朋友們：現(xiàn)在開(kāi)會(huì)了。

2.用在“說(shuō)、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語(yǔ)后邊，表示提起下文。

例如：他十分驚訝地說(shuō)：“啊，原來(lái)是你！”

3.“某某說(shuō)”在引語(yǔ)前，后面用冒號(hào)；“某某說(shuō)”在引語(yǔ)后，后面要用句號(hào)；“某某說(shuō)”在引語(yǔ)中間，它前后的引語(yǔ)是一個(gè)人的話(huà)，它后面要用逗號(hào)；“某某說(shuō)”后面不是直接引語(yǔ)，而是轉(zhuǎn)述“某某”話(huà)的大意，“某某說(shuō)”的后面一般用逗號(hào)。

例如：“這是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，不能隨便動(dòng)！”王師傅看不慣這幾個(gè)人的作派，嚴(yán)肅地說(shuō)，“就是拿走這里一根鐵絲，也是破壞行為！”

4.用在總說(shuō)性話(huà)語(yǔ)的后邊，表示引起下文的分說(shuō)。

例如：北京紫禁城有四座城門(mén)：午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)和西華門(mén)。

5.總括性話(huà)語(yǔ)的前邊，也可以用冒號(hào)，以總結(jié)上文。

例如：張華考上了北京大學(xué)，在化學(xué)系學(xué)習(xí)；李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，讀機(jī)械制造專(zhuān)業(yè)；我在百貨公司當(dāng)售貨員：我們都有光明的前途。

6.同一句內(nèi)不能同時(shí)使用兩個(gè)冒號(hào)。

例如：我向大家保證：今后我一定做到三件事：第一，不遲到；第二，上課不隨便說(shuō)話(huà)；第三，按時(shí)完成作業(yè)。（第一個(gè)冒號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。）

[真題演練]下列冒號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012湖北隨州市）我們?cè)谔镆吧⒉剑?，我的母親，我的妻子和兒子。（ ）

2.（2012四川達(dá)州市）“不?！彼紫聛?lái)，看著那只老鼠，搖搖頭說(shuō)：“這是一只旅鼠?！?（ ）

3.（2012山東威海市）我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！?（ ）

4.（2012四川涼山州）“我……我……我什么時(shí)候騙過(guò)你？”他問(wèn)得很突然，我也就隨便反問(wèn)了一句，“你可是真的沒(méi)有騙我？” （ ）

5.總公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為：造成這次事故的主要原因是：一、具體施工單位對(duì)安全問(wèn)題不重視，只抓生產(chǎn)進(jìn)度，不抓安全；二、具體操作人員違反安全操作規(guī)程。（ ）

6.本市文壇三位女杰：王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。（ ）

[答案及解析]1.×，在總說(shuō)性話(huà)語(yǔ)“散步”后面應(yīng)用冒號(hào)。2.×，“說(shuō)”在話(huà)語(yǔ)的中間，后面用逗號(hào)。3.√。4.×，引語(yǔ)不是同一個(gè)人說(shuō)的話(huà)，“問(wèn)了一句”后應(yīng)用冒號(hào)。5.×，兩個(gè)冒號(hào)不可同時(shí)使用在同一句里，第一個(gè)冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。6.×，冒號(hào)應(yīng)一管到底，可是這里只能管到三位作家“王安憶、王小鷹、程乃珊”，卻不能管到最后一句“在一起談笑風(fēng)生”。所以，冒號(hào)改為破折號(hào)，起局部解釋作用。

五、引號(hào)

1.行文中直接引用的話(huà)，用引號(hào)標(biāo)示。

例如：現(xiàn)代畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“神形兼?zhèn)?，充滿(mǎn)生機(jī)”。

2.需要著重論述的對(duì)象，用引號(hào)標(biāo)示。

例如：古人對(duì)于寫(xiě)文章有個(gè)基本要求，叫做“有物有序”?！坝形铩本褪且袃?nèi)容，“有序”就是要有條理。

3.具有特殊含意的詞語(yǔ)，也用引號(hào)標(biāo)示。

例如：這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。

4.引號(hào)里面還要用引號(hào)時(shí)，外面一層用雙引號(hào)，里面一層用單引號(hào)。

例如：他站起來(lái)問(wèn)：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思？”

5.引文末尾的點(diǎn)號(hào)位置：①如果引者把引語(yǔ)作為完整獨(dú)立的話(huà)來(lái)用，末尾的點(diǎn)號(hào)應(yīng)該放在引號(hào)之內(nèi)。例如：總之，在任何工作中，都要記?。骸疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。”②如果引者只是把引語(yǔ)作為自己的話(huà)的一個(gè)組成部分，那么點(diǎn)號(hào)必須放在引號(hào)外面。例如：“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。③如果引語(yǔ)末尾是問(wèn)號(hào)或嘆號(hào)，即使作為引者話(huà)的一部分，也要放在引號(hào)內(nèi)。

[真題演練]下列引號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012天津市）網(wǎng)路改變了閱讀方式，讀者“百度”一下“電子書(shū)下載”，可搜到三千多萬(wàn)個(gè)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。（ ）

2.（2012山東威海市）黛玉道：“圣人說(shuō)，‘誨人不倦’，他又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)之理?！?（ ）

3.（2012湖北黃岡市）在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，因家庭變故而失學(xué)的杜小康覺(jué)得自己“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。” （ ）

4.李老教導(dǎo)他的學(xué)生說(shuō)：“一定要采取實(shí)事求是的態(tài)度，知之為知之，不知為不知，不要強(qiáng)不知以為知”。（ ）

5.我們的口號(hào)是“一切為了孩子”?。?）

6.（2012江蘇泰州市）客居在外的梅葆玖先生用“江水三千里，家書(shū)十五行”的詩(shī)句，表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。（ ）

[答案及解析]1.√，具有特殊含意的詞語(yǔ)，用引號(hào)標(biāo)示。2.√，引號(hào)里面還要用引號(hào)時(shí)，外面一層用雙引號(hào)，里面一層用單引號(hào)。3.×，引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)該移到引號(hào)外。4.×，句末點(diǎn)號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)。5.×，引文末了是問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)的，無(wú)論直引、夾引均放在引號(hào)內(nèi)。6.√。

六、括號(hào)

1.行文中注釋性的文字，用括號(hào)標(biāo)明。注釋句子里某些詞語(yǔ)的，括注緊貼在被注釋詞語(yǔ)之后；注釋整個(gè)句子的，括注放在句末標(biāo)點(diǎn)之后。

例如：①中國(guó)猿人（全名為“中國(guó)猿人北京種”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“北京人”）在我國(guó)的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)古人類(lèi)學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

②寫(xiě)研究性文章跟文學(xué)創(chuàng)作不同，不能攤開(kāi)稿紙“即興”。（其實(shí)文學(xué)創(chuàng)作也要有素養(yǎng)才能有“即興”。）

2.就句內(nèi)括號(hào)說(shuō)，語(yǔ)句內(nèi)部可以使用各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但是語(yǔ)句末尾不能有句號(hào)（問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)例外），哪怕它已經(jīng)是一個(gè)完整的句子。

例如：我先看那后記（我讀魯迅先生的書(shū)，一向是這么讀法），但是看完第一面就翻不開(kāi)了：書(shū)沒(méi)有切邊。

3、就句外括號(hào)說(shuō)，它的內(nèi)部如果是完整的句子，那么句子末尾可以用句號(hào)或問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)。

[真題演練]下列括號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012湖北黃岡市）“冰塔兒”既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)，把葫蘆形容得晶瑩可人（不管是山楂還是荸薺）。（ ）

2.（2012山東威海市）《簡(jiǎn)愛(ài)》中由彼此對(duì)立的自然因素（如冰與火、麗日與風(fēng)雨等）構(gòu)成的比喻形象，呼應(yīng)著主人公內(nèi)心的這種矛盾和斗爭(zhēng)。（ ）

3.猴子跳到一個(gè)十二三歲的孩子（他是船長(zhǎng)的兒子。）面前，把他的帽子摘了下來(lái)……（ ）

4.果戈里的《巡按使》，使演員直接對(duì)看客道：“你們笑自己！”（奇怪的是中國(guó)的譯本，卻將這極要緊的后句刪去了）。（ ）

[答案及解析]1.×，“不管是山楂還是荸薺”注釋“葫蘆”，應(yīng)該緊跟在“葫蘆”后。2.√。3.×，這是句內(nèi)括號(hào)，括號(hào)內(nèi)末尾不能用句號(hào)。 4.×，這是句外括號(hào)，句號(hào)應(yīng)在括號(hào)內(nèi)。

七、破折號(hào)

1.行文中解釋說(shuō)明的語(yǔ)句，用破折號(hào)標(biāo)明。

例如：邁進(jìn)金黃色的大門(mén)，穿過(guò)寬闊的風(fēng)門(mén)廳和衣帽廳，就到了大會(huì)堂建筑的樞紐部分——中央大廳。

2.話(huà)題突然轉(zhuǎn)變或語(yǔ)意有所躍進(jìn)的時(shí)候，用破折號(hào)標(biāo)明，破折號(hào)前面也應(yīng)有句末點(diǎn)號(hào)。

例如：“今天好熱啊！——你什么時(shí)候去上海？”張強(qiáng)對(duì)剛剛進(jìn)門(mén)的小王說(shuō)。

3.聲音延長(zhǎng)，像聲詞后用破折號(hào)。

例如：“嗚——”火車(chē)開(kāi)動(dòng)了。

4.事項(xiàng)列舉分承，各項(xiàng)之前用破折號(hào)。

[真題演練]下列破折號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012貴州遵義市）用表格整理材料的優(yōu)點(diǎn)是——容量大，直觀性強(qiáng)，眉目清楚，便于對(duì)材料作進(jìn)一步的分析。（ ）

2.（2012山東泰安市）“混沌喂——開(kāi)鍋！”這是特別給開(kāi)夜車(chē)的或賭家們備下的夜宵，就像南方的湯圓。（ ）

3.專(zhuān)家們經(jīng)剖析以為，打撈俄潛艇，最可能被采取的方法便是混合打撈法——即先行封艙，將內(nèi)水抽干增添潛艇自身浮力，再應(yīng)用浮吊、浮筒來(lái)起浮沉艇。（ ）

4.這家碳素廠(chǎng)坐落在風(fēng)光秀麗的松花江畔——吉林市。

5.在親人金珠瑪米————的輔助下，我很快就恢復(fù)了健康。

6.情況突然有了改變，母親給女兒一件出乎意料的禮物、一個(gè)漂亮的小鬧鐘。

[答案及解析]1.×，“是”后面的內(nèi)容是對(duì)前面的分說(shuō)，破折號(hào)應(yīng)改為冒號(hào)。破折號(hào)與冒號(hào)用法的主要區(qū)別：分說(shuō)部分是總說(shuō)部分的分項(xiàng)敘述，應(yīng)用冒號(hào)；若分說(shuō)部分是總說(shuō)部分的注釋?zhuān)瑒t用破折號(hào)。凡是用破折號(hào)表示注釋的，可以把注釋刪去，句子內(nèi)容和形式是完整的；而用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)的句子則不能把分說(shuō)部分刪去。2.√，破折號(hào)表聲音的生長(zhǎng)。3.×，“即”與破折號(hào)功能相等，應(yīng)刪去。 4.×，由破折號(hào)引出的解釋說(shuō)明語(yǔ)句與被解釋說(shuō)明的對(duì)象不照應(yīng)。 5.×，該用括號(hào)的地方用了破折號(hào)，“”只是對(duì)“金珠瑪米”的注釋。 6.×，該用破折號(hào)的地方?jīng)]有用，“一個(gè)漂亮的小鬧鐘”是對(duì)“禮物”的解釋說(shuō)明。

八、省略號(hào)

1.引文的省略，用省略號(hào)標(biāo)明。

例如：她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風(fēng)兒靜，樹(shù)葉兒遮窗欞啊……”

2.列舉的省略，可以用省略號(hào)，也可以用“等”“等等”“諸如此類(lèi)”，但不能同時(shí)使用省略號(hào)和“等”“等等”“諸如此類(lèi)”。

例如：在廣州的花市上，牡丹、吊鐘、水仙、梅花、、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花都擠到一起啦！

3.說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)，可以用省略號(hào)標(biāo)示。

[真題演練]下列省略號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012山東濟(jì)南市、青島市等）史鐵生、鐵凝、賈平凹、余秋雨……等作家，以豐富的人生閱歷和厚重的文字，帶我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中遨游。（ ）

2.王大瑞帶著一臉的困惑問(wèn)：“這位馬小姐是？” 柏志林說(shuō)：“馬小姐可不是一般人物，是我們公司公關(guān)部經(jīng)理?！保?）

3.（2012貴州畢節(jié)市）稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒(méi)有人能夠忘記她。（ ）

4.世界上一年大約需要10億雙運(yùn)動(dòng)鞋，僅美國(guó)在1990年就買(mǎi)了1億雙……（ ）

[答案及解析]1.×，“等”與省略號(hào)不能同時(shí)使用。2.×，問(wèn)號(hào)前要加省略號(hào)，以表示因?yàn)椴幻黢R小姐的身份，有話(huà)沒(méi)說(shuō)出。3.√。4.×，“僅”表示只舉一個(gè)例子，不用省略號(hào)讀者也知道還有其他例子未舉。

九、書(shū)名號(hào)

1.書(shū)名、篇名、報(bào)紙名、刊物名等，用書(shū)名號(hào)標(biāo)示。

例如：①《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。（書(shū)名）②你讀過(guò)魯迅的《孔乙己》嗎？（篇名）③他的文章在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了。（報(bào)名）④桌上放著一本《語(yǔ)文世界》。（刊名）

2.電影、電視劇、戲劇、歌曲、樂(lè)曲、繪畫(huà)、雕塑、攝影等名稱(chēng)也必須用書(shū)名號(hào)。

例如：最近熱播《我的兄弟叫順溜》。（影名）

3.產(chǎn)品名、獎(jiǎng)品名、單位名、活動(dòng)名、課程名、會(huì)議名等不能使用書(shū)名號(hào)。

[真題演練]下列書(shū)名號(hào)用法正確與否，請(qǐng)判斷。

1.（2012四川廣安市）《紅色歌曲，唱響廣安》活動(dòng)，表達(dá)了我廣安人民對(duì)紅色歷史的緬懷，對(duì)革命英雄的崇敬，對(duì)幸福生活的贊美……（ ）

2.音樂(lè)會(huì)上，音樂(lè)家們演出了中外音樂(lè)著名作品“二泉映月”“梁?！薄八{(lán)色多瑙河”“春之聲”等。（ ）

3.（2011江蘇泰州市）賈平凹?xì)v時(shí)4 年創(chuàng)作的小說(shuō)“古爐”出版發(fā)行，該作品延續(xù)了其鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格。（ ）

篇5

2、撒上鹽、五香粉、辣椒粉，淋上料酒、醬油、油，抹均勻，放上幾片姜，腌制兩個(gè)小時(shí)以上。

3、烤盤(pán)上放好錫紙，鋪上洋蔥做底。腌制好的魚(yú)放在洋蔥上。

4、烤箱220度上下管預(yù)熱10分鐘后，把魚(yú)放入烤箱，220度烤35分鐘。

5、在烤魚(yú)的同時(shí)，炒熟配菜。土豆和紅薯比較難熟，可以小火慢慢煎熟，要不停翻面，煎至金黃,盛起。

篇6

作文是初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)難點(diǎn)，更是一個(gè)重點(diǎn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，盡管許多語(yǔ)文教師在作文環(huán)節(jié)付出了很多的努力，但是整體效果并不是很好，許多初中學(xué)生仍然存在作文水平較弱等問(wèn)題。對(duì)于初中語(yǔ)文老師而言，要不斷地對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，并提出相關(guān)思考方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的熱情，促進(jìn)學(xué)生作文興趣的提高和寫(xiě)作水平的提升。

一、初中作文中存在的主要問(wèn)題

1.文章結(jié)構(gòu)混亂，主題不突出

在初中作文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中出現(xiàn)結(jié)構(gòu)混亂、主題不突出的問(wèn)題。結(jié)構(gòu)混亂，主要是由于作者思路不清楚導(dǎo)致的。將兩個(gè)或兩個(gè)以上句式不同、結(jié)構(gòu)各異的短語(yǔ)或句子混雜、糾纏在一起，造成關(guān)系套疊，表意不清。所謂主題不突出，指的是學(xué)生在作文表述的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)主題，每個(gè)主題都好像是文中的主要表達(dá)內(nèi)容，這就導(dǎo)致作文中的主題不突出，觀點(diǎn)不鮮明，讓讀者看不到作文的主要立意。

2.存在詞不達(dá)意現(xiàn)象，表述不正確

在初中作文寫(xiě)作過(guò)程中，有些學(xué)生表述的時(shí)候完全詞不達(dá)意，不能將需要表述的內(nèi)容真正表達(dá)出來(lái)，這就導(dǎo)致整個(gè)作文表述混亂，作者的主要表達(dá)意向無(wú)法被人理解。除此之外，詞不達(dá)意現(xiàn)象常常是學(xué)生故意炫耀自我的語(yǔ)言技巧，不能運(yùn)用平實(shí)的語(yǔ)言去表達(dá)，因而導(dǎo)致詞不達(dá)意現(xiàn)象出現(xiàn)。

3.作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象

許多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)往往不敢說(shuō)實(shí)話(huà)，寫(xiě)真情，而是故意編造一些內(nèi)容來(lái)充實(shí)寫(xiě)作內(nèi)容，這就導(dǎo)致作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象，形成作文中的浮夸之風(fēng)，這種風(fēng)氣會(huì)使學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中慢慢喪失表述的信心，進(jìn)而使個(gè)人寫(xiě)作的能力得不到提高。

二、如何解決初中作文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而使學(xué)生積累的知識(shí)不斷增多。在這個(gè)過(guò)程中，教師要有針對(duì)性地給學(xué)生指導(dǎo)閱讀的方向，讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣。除此之外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中養(yǎng)成做閱讀筆記，讓學(xué)生不斷積累優(yōu)美的語(yǔ)言和句子，從而使他們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中自然而然地表達(dá)出來(lái)。

2.培養(yǎng)學(xué)生深入思考，敢于寫(xiě)真實(shí)故事的習(xí)慣

許多初中生在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)感到無(wú)從下筆，不知道怎么去寫(xiě)，寫(xiě)些什么內(nèi)容。有時(shí)候盡管寫(xiě)了長(zhǎng)篇大論，也用了一些華麗的辭藻或者是名人名言，但是文章真正的沒(méi)有任何立意，顯得十分空洞，沒(méi)有真正表達(dá)自己的感情。因此，教師要在平時(shí)的訓(xùn)練過(guò)程中讓學(xué)生將自我融入寫(xiě)作的過(guò)程中，使學(xué)生能夠深入地思考寫(xiě)作題材，表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法，不僅包括對(duì)自己的看法，還包括對(duì)文章的看法，通過(guò)自我真情流露的方式寫(xiě)出真情實(shí)感，從而使作文有良好的立意。而教師應(yīng)該及時(shí)糾正學(xué)生寫(xiě)流水賬、亂用詞語(yǔ)的毛病，并讓學(xué)生分享寫(xiě)作的感觸，讓學(xué)生探討寫(xiě)作的技巧和意義，從而使寫(xiě)作水平得到提升。

3.運(yùn)用信息化技術(shù)手段，豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容

在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師要充分運(yùn)用信息化的技術(shù)手段，如多媒體、互聯(lián)網(wǎng)資源等，為學(xué)生提供豐富多彩的課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中有更多的方式去查詢(xún)相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生的寫(xiě)作興趣得到不斷的提高。比如，在寫(xiě)作課講授的過(guò)程中，教師可以利用多媒體教學(xué)工具播放一個(gè)短片，讓學(xué)生根據(jù)這個(gè)短片寫(xiě)一個(gè)觀后感，這種練習(xí)的方式不僅能使學(xué)生感到寫(xiě)作材料豐富，更能使學(xué)生愿意去寫(xiě)作。同時(shí)，在寫(xiě)作的過(guò)程中，學(xué)生可以結(jié)合實(shí)際生活來(lái)寫(xiě)作，從而使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到加強(qiáng)，從而創(chuàng)作出更加真實(shí)、獨(dú)特的文章。

在初中作文教學(xué)過(guò)程中，教師要善于挖掘?qū)W生寫(xiě)作的天賦，不斷抓住學(xué)生的寫(xiě)作崆椋鼓舞學(xué)生寫(xiě)作。除此之外，對(duì)于學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中存在的種種問(wèn)題，教師要根據(jù)實(shí)際情況，逐一解決，消除學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中的困惑，從而使學(xué)生寫(xiě)作的動(dòng)力得到增強(qiáng)。信息化時(shí)代的到來(lái)使越來(lái)越多的信息化教學(xué)工具應(yīng)用到各科教學(xué)中，對(duì)于初中作文教學(xué)而言，引入信息化教學(xué)工具既能夠改變教學(xué)過(guò)程中內(nèi)容單一的現(xiàn)狀，還能夠豐富學(xué)生閱讀的視野，提高學(xué)生對(duì)作文的感悟度，使學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中能夠真情實(shí)意地去表達(dá)，寫(xiě)出更有內(nèi)容、更有立意的作文。

參考文獻(xiàn)：

篇7

②“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒辛苦”，我們小時(shí)候背誦的詩(shī)句，講的就是要感恩。甲：，涌泉相報(bào)；銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德，中國(guó)綿延多少年的古老成語(yǔ)，告訴我們的也是要感恩。但是，這樣的古訓(xùn)并沒(méi)有滲進(jìn)我們的血液，有時(shí)候，我們常常忘記了，無(wú)論生活還是生命，都需要感恩。

③沒(méi)錯(cuò)，感恩的敵人，是乙：.但是，真正忘恩負(fù)義的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)的人們常常對(duì)別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤，以為是理所當(dāng)然，便容易忽略或忘記，有意無(wú)意地站在了感恩的對(duì)立面。難道不是嗎？我們父母給予我們的愛(ài)，常常是細(xì)小瑣碎卻無(wú)微不至，不僅常常被我們覺(jué)得就應(yīng)該是這樣，而且還覺(jué)得他們?nèi)死显?huà)多，樹(shù)老根多，嫌煩呢。而我們自己呢，哪怕是同學(xué)或情人的生日，都不會(huì)錯(cuò)過(guò)他們的PARTY，偏偏記不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。

④懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對(duì)待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬于前者；感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點(diǎn)一滴的幫助，這樣的人也是不敢輕視、不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人，仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進(jìn)的陽(yáng)光，是懷著感恩之情的，縱使我并不相信上帝的存在，但我總是被那種神情所感動(dòng)。

⑤不懂得懺悔的人，一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡(jiǎn)單，這樣的人，往往丙：，

一切都是他對(duì)，他從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò)，對(duì)于別人給予他的幫助，特別是指出他的錯(cuò)誤彌補(bǔ)他閃失的幫助，他怎么會(huì)在意呢？不僅不會(huì)在意，而且還可能會(huì)覺(jué)得這樣的幫助是多余是當(dāng)面讓他下不來(lái)臺(tái)呢。這樣的人，心如冰硬板結(jié)的水泥地板，水是打不濕的，便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲(chóng)來(lái)，嗚叫出哪怕再微弱的感恩之聲來(lái)。

（摘自《讀者》2004年13期，有刪改）

17、請(qǐng)為文章空缺處選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)，將成語(yǔ)代碼填寫(xiě)在下邊相應(yīng)的序號(hào)里。（4）

選項(xiàng)：A.唯我獨(dú)尊B(yǎng).滴水之恩C.忘恩負(fù)義

甲乙丙

18、在第②段末尾，作者寫(xiě)道：“有時(shí)候，我們常常忘記了，無(wú)論生活還是生命，都需要感恩?！闭?qǐng)結(jié)合上下文，仔細(xì)想想在生活和生命兩個(gè)方面，我們需要對(duì)誰(shuí)感恩？（4分）

①面對(duì)生活：

②面對(duì)生命：

19、從本文可知，在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人之所以不懂得感恩，是因?yàn)椋?/p>

20、閱讀文章第④段，請(qǐng)將本段的中心句摘錄如下：________________。（2分）請(qǐng)你為這一觀點(diǎn)再提供一個(gè)事實(shí)論據(jù)：

（2分）

21、有人說(shuō)：“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對(duì)此，你的看法如何？請(qǐng)接著閱讀下面的鏈接材料，就這一話(huà)題，說(shuō)說(shuō)你的真心話(huà)，50字左右。（4分）

材料一：在前不久舉行的“楚才杯”作文競(jìng)賽中，4200多名考生有近3000名講述了自己被媽著參加奧賽、練琴、學(xué)畫(huà)，做著永遠(yuǎn)也做不完的練習(xí)題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下，媽媽是“如來(lái)佛”，是“變色龍”，是“母老虎”……

（摘自《中國(guó)青年報(bào)》2005年5月23日A6）

材料二：一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言：“爸爸，您雖然對(duì)我很好，但我絲毫未察覺(jué)，因?yàn)槟拗屏宋业淖杂??！以诩依铮裁炊疾桓易?，仿佛這不是我的家一樣，我沒(méi)有感受到家的溫暖，反而覺(jué)得有些陌生了……

（摘自《南國(guó)早報(bào)》2005年6月11日24版）

材料三：有的家長(zhǎng)指出：“放過(guò)母親們，與其譴責(zé)媽媽?zhuān)蝗绺嗟匾龑?dǎo)孩子們學(xué)會(huì)感激，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任?！备嗟膵寢寗t寄希望于將來(lái)孩子長(zhǎng)大懂事后明白媽媽是為了他們好。（摘自《中國(guó)青年報(bào)》2005年5月23日A6）

答案：

17.甲B乙C丙A

18.①需要感謝父母、同學(xué)、老師，感謝工人、農(nóng)民，感謝一切對(duì)我們有幫助的人。

②需要感謝父母，感謝天地萬(wàn)物，感謝祖國(guó)。

（每小題只要列出兩項(xiàng)即可，少一項(xiàng)扣1分；重復(fù)、答錯(cuò)、答不齊兩項(xiàng)酌情扣分。）

篇8

1、德育實(shí)踐力度不夠。重點(diǎn)高中雖然對(duì)堅(jiān)持以德育為核心的教育有了一定的認(rèn)識(shí)，但是在具體的德育實(shí)踐上，盡管在制訂學(xué)校計(jì)劃時(shí)都強(qiáng)調(diào)德育，但為了升學(xué)率這一評(píng)估學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的第一尺度，學(xué)校又不得不使德育“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。

2、德育內(nèi)容空泛。有的重點(diǎn)高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規(guī)范上，把德育歸結(jié)為或等同于日常行為規(guī)范的教育，較少或者沒(méi)有考慮日常行為規(guī)范的內(nèi)核是什么；只教育學(xué)生應(yīng)該怎么做，而不講為什么這樣做，使學(xué)生很難從思想和行動(dòng)上接受，有的即使暫時(shí)接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的內(nèi)容之一，所以有些重點(diǎn)高中只是應(yīng)付課時(shí)，學(xué)生也心不在焉，德育教育效果較差。

3、德育途徑單一，方法死板。重點(diǎn)高中的德育教學(xué)多年來(lái)一直是以課堂教學(xué)為主，且慣用教師講，學(xué)生聽(tīng)的灌輸式教育方法，學(xué)生總處于被動(dòng)教育地位，這種教育方法無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)德育知識(shí)的積極性，學(xué)生只是迫于學(xué)校、教師的威力而不得不坐在那里，不利于學(xué)生良好道德行為的培養(yǎng)。

4、德育評(píng)價(jià)不規(guī)范，因人而異。有些重點(diǎn)高中的教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)，總是以最后閉卷考試為依據(jù)。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生一般是優(yōu)，那些升大學(xué)有把握的學(xué)生即使犯了錯(cuò)誤，學(xué)校往往不能?chē)?yán)肅處理，大事化小，小事化了，仍然是德育成績(jī)較好。而有些德育考試成績(jī)不佳，而平時(shí)表現(xiàn)較好的學(xué)生，由于沒(méi)有被教師發(fā)現(xiàn)，所以德育成績(jī)平平。這樣就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去死記硬背幾個(gè)條條就行了，平時(shí)行為無(wú)所謂。導(dǎo)致有些重點(diǎn)高中的學(xué)生說(shuō)一套，做一套，形成雙重人格。

5、德育教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)不高。班主任實(shí)際上就是學(xué)校德育工作的具體組織者，班主任的德育水平在很大程度上直接影響著學(xué)校德育工作的實(shí)效。隨著教師隊(duì)伍的日益年輕化，大批青年教師走上了班主任崗位，他們眼界開(kāi)闊、思想活躍、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活閱歷較淺，且受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等一些利益觀的負(fù)面影響，有些教師不能平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，也不能公平地處理每一件事，嚴(yán)重影響了言傳身教的教師形象，也影響所傳授的德育的效果。

二、增強(qiáng)重點(diǎn)高中德育實(shí)效的對(duì)策和措施

1、進(jìn)一步樹(shù)立德育為一切教育之根本的思想

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，要在具體的學(xué)校德育中真正堅(jiān)持“德育為首”，必須牢固樹(shù)立德育是學(xué)校教育工作的根本這一觀念，并在素質(zhì)教育中不斷鞏固。正如臺(tái)灣教育家高振東先生所說(shuō)：“智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化劑”。

2、激活道德資源，塑造民族共同的道德觀、價(jià)值觀

在邁向21世紀(jì)之時(shí)，中國(guó)人應(yīng)該有什么樣的風(fēng)格，這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強(qiáng)對(duì)青少年思想品質(zhì)教育的座談會(huì)上語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，我深深體會(huì)到，日本人一看就知道是日本人，韓國(guó)人一看就知道是韓國(guó)人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中國(guó)人就是看不出有中國(guó)人的特色，這是很大的危機(jī)?！翱床怀鲇兄袊?guó)人的特色”，就是指看不出能體現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的氣質(zhì)。中華民族素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱(chēng)于世，但是，這些優(yōu)良傳統(tǒng)現(xiàn)在在一部分人身上已經(jīng)消亡了，同時(shí)，體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的社會(huì)公德也有較大的滑坡，這不能不說(shuō)是教育的一種悲哀，當(dāng)然這不僅僅是學(xué)校教育的問(wèn)題，但作為學(xué)校教育，德育要牢牢扎穩(wěn)自己民族的根。每一個(gè)民族的教育都有它產(chǎn)生、成長(zhǎng)的特殊條件和環(huán)境，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，這些獨(dú)特風(fēng)格不僅是該民族的標(biāo)志，也是這一民族生存發(fā)展的必要依據(jù)，沒(méi)有民族特色，也就沒(méi)有民族的發(fā)展。中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，中華民族的傳統(tǒng)美德，是千百年來(lái)我們先輩反復(fù)教育和嚴(yán)格管理的結(jié)果。今天的教育，不能脫離悠久的民族優(yōu)良傳統(tǒng)，離開(kāi)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅會(huì)降低德育的實(shí)效，從長(zhǎng)遠(yuǎn)說(shuō)，也會(huì)使我們的民族失去支柱，是十分危險(xiǎn)的。

3、改進(jìn)學(xué)校德育方法，發(fā)展學(xué)生的道德思維、培養(yǎng)學(xué)生的道德能力

當(dāng)代中學(xué)生尤其是重點(diǎn)高中的學(xué)生自主意識(shí)明顯增強(qiáng)，個(gè)性發(fā)展的要求十分強(qiáng)烈。這就要求德育工作者改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求，自覺(jué)地將學(xué)生置于教育過(guò)程的主體地位，讓學(xué)生更多地參與教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探討問(wèn)題，尋找真理，反省自我，完善人格。重視發(fā)展受教育者的道德思維，培養(yǎng)其道德實(shí)踐能力，使其具有較高水平的道德素質(zhì)，這是近幾年來(lái)世界許多國(guó)家道德研究與道德教育的發(fā)展方向。此外，改變德育教育只是德育教師工作的錯(cuò)誤觀念，應(yīng)樹(shù)立全體教師都是德育教育者的全方位的觀念。將德育教育滲透到每個(gè)教育環(huán)節(jié)中去，滲透到每個(gè)學(xué)科的教育之中。每位教師都應(yīng)該是言傳身教的楷模。在德育教育過(guò)程中，不但要傳授道德知識(shí)，還要注意將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品質(zhì)，最后才能轉(zhuǎn)化成道德行為。因此，道德教育是個(gè)過(guò)程，不是一個(gè)結(jié)果。每個(gè)教師都按照學(xué)生的知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律去教育，定能更好地培養(yǎng)學(xué)生道德思維能力，并自覺(jué)成為一名道德實(shí)踐者。

4、完善德育評(píng)價(jià)體系，使德育評(píng)價(jià)民主化、制度化

篇9

但是，在我國(guó)教育界長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于中小學(xué)語(yǔ)文的認(rèn)知方面，并不認(rèn)可語(yǔ)文即為語(yǔ)言和文學(xué)此一常識(shí)性認(rèn)知，并將此認(rèn)知視為違背傳統(tǒng)理念的片面看法，而“什么才是語(yǔ)文”這一常識(shí)性問(wèn)題，竟然成為了困惑了我國(guó)教育界50余年的難題。眾多的語(yǔ)文教育方面的專(zhuān)家與學(xué)者所詮釋的“什么才是語(yǔ)文”，大多背離于人們的常識(shí)性的認(rèn)知，并不乏失實(shí)之處。

中華民族具有博大精深的古代文學(xué)傳統(tǒng)，但是，由于在歷代封建王朝，出于穩(wěn)固自身統(tǒng)治的需要，將儒學(xué)置于社會(huì)教育的最高地位，而無(wú)一例外的都會(huì)對(duì)文學(xué)進(jìn)行邊緣化，而《詩(shī)經(jīng)》作為自西漢以來(lái)至清代末期，一直是我國(guó)2000余年的儒學(xué)重要教材，《詩(shī)經(jīng)》僅僅是自隋唐“開(kāi)科取士”以后古代科舉的入仕之書(shū)、以及進(jìn)行封建倫理道德教育之書(shū)，其自身作為文學(xué)作品的知識(shí)性與藝術(shù)性，大都被封建社會(huì)的主流思想所歪曲?！对?shī)經(jīng)》之所以被奉為我國(guó)長(zhǎng)期的儒學(xué)教育教材，正是佐證了我國(guó)在古代缺乏真正意義上的文學(xué)教育傳統(tǒng)。

清朝末年，清政府在發(fā)展的影響下，廢止“以儒入仕”的科舉制度，由“效法西洋教育”的現(xiàn)代學(xué)校取代了私塾教育，意味著我國(guó)開(kāi)始了教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。而在當(dāng)時(shí)，源自于西方近現(xiàn)代教育的現(xiàn)代學(xué)校教育模式，正是完全學(xué)習(xí)西方教育的產(chǎn)物。由于傳統(tǒng)的封建教育當(dāng)中，多只是注重于儒學(xué)的學(xué)習(xí)，近現(xiàn)代教育課程當(dāng)中的化學(xué)、美術(shù)、生物、音樂(lè)等多元化的課程，都是古代封建教育所不具備的。因此由西方引進(jìn)現(xiàn)代化的教育，從編定教學(xué)大綱，學(xué)科設(shè)置、教材內(nèi)容，都有著學(xué)習(xí)西方教育的厚重痕跡，所以在當(dāng)時(shí)能夠較快的使得我國(guó)教育與世界接軌，并且取得了顯著的成效。傳統(tǒng)儒學(xué)教育的核心內(nèi)容是以封建倫理綱常為核心道德，其目標(biāo)為科舉入仕，所設(shè)置的是近似于文科綜合課?，F(xiàn)今，在“國(guó)學(xué)”教育興起的背景下，許多學(xué)者提倡以《弟子規(guī)》《千字文》等古代“蒙學(xué)”知識(shí)作為當(dāng)代語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)教材。

其次，是基于現(xiàn)實(shí)的原因。上個(gè)世紀(jì)曾進(jìn)行過(guò)兩個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)改革：50―70年代初期為第一階段，其主流的教育理念為，語(yǔ)文應(yīng)具有宣傳教育的使命，是傳播思想政治的主陣地之一。因此當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課也異變成為了政治教育課。例如在60―70年代初期的中學(xué)語(yǔ)文課程當(dāng)中有魯迅的多篇短篇小說(shuō)，名義上是文學(xué)課，但是由于當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征決定了其實(shí)質(zhì)是政治教育課，《吶喊》當(dāng)中的人物都被政治化的劃分成不同的政治面貌，泛政治化下的文學(xué)作品，也異變成政治文章，從而與作為文學(xué)作品的《吶喊》的思想意識(shí)相去甚遠(yuǎn)。這是由于在當(dāng)時(shí)“階級(jí)斗爭(zhēng)生活化”的特殊的年代所造成的問(wèn)題。

篇10

近年來(lái)，“中國(guó)風(fēng)”一詞隨處可見(jiàn)可聞，尤其是2008年之后，“中國(guó)風(fēng)”開(kāi)始流行于文化藝術(shù)領(lǐng)域，但究竟何謂“中國(guó)風(fēng)”，卻沒(méi)有書(shū)面化的確切定義。將其放在中學(xué)語(yǔ)文教材中審視，筆者以為“中國(guó)風(fēng)”是指那些根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、反映各地風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土民情等頗具地方特色又比較典型地反映了華夏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美文。如何認(rèn)識(shí)初中語(yǔ)文教材中廣泛出現(xiàn)的“中國(guó)風(fēng)”現(xiàn)象，又怎樣理解其存在的依據(jù)和價(jià)值呢？筆者試從教材編寫(xiě)角度，以《端午的鴨蛋》為例，探討“中國(guó)風(fēng)”存在于初中語(yǔ)文教材中的緣由及意義。

一、“中國(guó)風(fēng)”類(lèi)題材入選緣由

“中國(guó)風(fēng)”類(lèi)題材的美文因其淡而有味的語(yǔ)言、充滿(mǎn)趣味的內(nèi)容以及質(zhì)樸平和的情感，備受初中語(yǔ)文教材編寫(xiě)者的青睞。究其原因，筆者以為有兩個(gè)方面的緣由：

1.遵循語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想

2001年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的第三部分實(shí)施建議中的教材編寫(xiě)建議明確指出，教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷。人教版《義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）教科書(shū)·語(yǔ)文》（八年級(jí)下冊(cè)）中第四單元提示中說(shuō)：“民俗是人類(lèi)文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。”①看來(lái)，關(guān)注民俗、著力開(kāi)采地方特色文化已在悄然落實(shí)中了。

2.符合學(xué)生的心理生理特點(diǎn)

任何教材的編寫(xiě)，最先考慮的因素必然是讀者。顧之川在《語(yǔ)文論稿》中曾談到，“教科書(shū)的‘可接受性’，包括兩個(gè)方面，一是……，二是選材要適合學(xué)生的生理心理特點(diǎn)，具有一定的趣味性”②。如今，青少年獲取信息的渠道不再單一，他們的視野也早已不再閉塞。這就對(duì)語(yǔ)文教材編寫(xiě)者提出了更高的要求，所選范文既要文質(zhì)兼美，又要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)、生活需要、年齡特征和認(rèn)知規(guī)律。可以說(shuō)，選什么樣的文章進(jìn)入教材，很大程度上取決于學(xué)生。

“中國(guó)風(fēng)”類(lèi)題材的作品以其趣味橫生的內(nèi)容和平實(shí)而又不失活潑的語(yǔ)言，足以激起學(xué)生的興趣。單看人教版《義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）教科書(shū)·語(yǔ)文》（八年級(jí)下冊(cè)）中第四單元中的《端午的鴨 蛋》，作者像一個(gè)說(shuō)書(shū)人，對(duì)家鄉(xiāng)高郵的獨(dú)特美食——鴨蛋娓娓道來(lái)，平實(shí)的文字中不時(shí)夾雜一兩句逗趣的話(huà)，顯得充滿(mǎn)童趣和生機(jī)：

平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，“吱”——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸鴨蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

這段對(duì)鴨蛋的描述，讀起來(lái)就像是在品嘗美味一般，繪聲繪色。讀著，腦海中就浮現(xiàn)出了一個(gè)冒著紅油的鴨蛋，作者將白描手法運(yùn)用得恰到好處，剩下的空白就由讀者們填補(bǔ)了?！斑@叫什么咸鴨蛋呢！”讓人讀起來(lái)忍俊不禁，像是一個(gè)小孩子埋怨撒嬌的口吻，若是能朗讀到位，定然能夠吸引學(xué)生的注意。再如：

孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去“空頭”，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲(chóng)來(lái)，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！

這段改裝鴨蛋為燈籠的描述，也十分有趣兒。對(duì)八年級(jí)的學(xué)生來(lái)講，可塑性很強(qiáng)，倘若讀了這段，估計(jì)會(huì)琢磨著制作一樣小手工。即便不動(dòng)手，單是讀起來(lái)，已經(jīng)“好看極了！”

二、“中國(guó)風(fēng)”類(lèi)題材入選意義

1.彰顯人文精神價(jià)值。語(yǔ)文教材內(nèi)容，要兼顧民族文化傳承、人文精神涵養(yǎng)同語(yǔ)文技能訓(xùn)練等諸多因素，找到最佳的交融點(diǎn)、科學(xué)化的軌道，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最優(yōu)化?！保?］筆者以為所謂人文精神，即以人為本，倡導(dǎo)一種自然、和諧、舒展人性和關(guān)愛(ài)人生的狀態(tài)。“中國(guó)風(fēng)”類(lèi)選文進(jìn)入初中語(yǔ)文教材，以其飽含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核加上清麗、恬淡的外在，本身就是對(duì)學(xué)生的一種人文教化，同時(shí)也滿(mǎn)足了民族文化傳承的要求，具有一定的必然性。

2.隱含深刻教育意義。一般來(lái)說(shuō)，講到教育意義，可以從外在意義和內(nèi)在意義兩方面去說(shuō)。從外在意義來(lái)看，“中國(guó)風(fēng)”的語(yǔ)言質(zhì)樸天然，值得鑒賞學(xué)習(xí)。這一類(lèi)的文章從其語(yǔ)言表達(dá)來(lái)看，多用俚語(yǔ)、俗語(yǔ)，且多有變化，這著實(shí)為初中生的寫(xiě)作訓(xùn)練提供了很好的仿寫(xiě)素材?！抖宋绲镍喌啊分?，汪曾祺先生“淡而有味”的語(yǔ)言著實(shí)令人著迷，處處都不見(jiàn)刻意雕琢的痕跡，仿佛一彎清泓，直淌到底，這正是我們中學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練可借鑒、學(xué)習(xí)之處。

而“中國(guó)風(fēng)”帶給我們更多的則是其深層次的教育意義。這一類(lèi)作品中，作者們似乎都不約而同地選取我國(guó)經(jīng)典的民俗文化作為素材，更以家鄉(xiāng)作為背景，層層刻畫(huà)，著力點(diǎn)都放在“吃”、“喝”、“玩”之上。莫不是作者單單為寫(xiě)這個(gè)？恐怕非也。對(duì)于我們而言，“端午“風(fēng)俗由來(lái)已久，“淡淡的熟悉”怕是對(duì)它最好的描述，而故鄉(xiāng)也許已變成了“昨日的路人”。如何使初中學(xué)生深化對(duì)優(yōu)秀民族文化和故鄉(xiāng)的情感成了這一類(lèi)文章的內(nèi)在意義所在。

初中語(yǔ)文教材的編寫(xiě)現(xiàn)今已有了規(guī)模性的變革，甚至說(shuō)走向一個(gè)前所未有的探尋階段。“中國(guó)風(fēng)”題材的美文的入選，足以證明語(yǔ)文教材改革的決心和力度。相信在不久的將來(lái)，“中國(guó)風(fēng)”類(lèi)的選文將更多地進(jìn)入教材編寫(xiě)者們的視野，成為中華文化傳承不息的重要工具。

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