導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇?jiǎng)趧?dòng)教育的出發(fā)點(diǎn)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類號(hào)：G40-015 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）29-0160-02

恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》一文提出：“勞動(dòng)和自然界一起才是一切財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富。但勞動(dòng)還遠(yuǎn)不止如此，它是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！瘪R克思和恩格斯把勞動(dòng)的意義提高到前人所沒(méi)有認(rèn)識(shí)的高度，這也是我們深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)素質(zhì)教育在整個(gè)素質(zhì)教育中地位的根本出發(fā)點(diǎn)。20世紀(jì)前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出了勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)，勞動(dòng)教育具有普遍性。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)提出了較高的要求。

一、勞動(dòng)素質(zhì)教育在高職教育中地位和意義

1.勞動(dòng)素質(zhì)教育是高職教育的重要組成部分。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)把“勞動(dòng)教育”與“德、智、體、美”列為“五育”，并作為教育方針在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校予以落實(shí)。高職學(xué)生要成長(zhǎng)為社會(huì)主義的合格建設(shè)者離不開(kāi)較高的勞動(dòng)素質(zhì)，必須通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)和校內(nèi)校外的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)，例如，通過(guò)思想政治理論教育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀，加大實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)在教學(xué)中的比重，通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐提升學(xué)生的勞動(dòng)技能，真正將勞動(dòng)素質(zhì)教育作為高職教育的重要部分。

2.勞動(dòng)素質(zhì)教育是高職學(xué)生全面發(fā)展的需要。高職教育以立德樹(shù)人為根本，高職學(xué)生要成長(zhǎng)成才，自然包含了提升其勞動(dòng)素質(zhì)。高職學(xué)生需要在學(xué)校教師的引導(dǎo)下，克服自身惰性，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)技能，提升勞動(dòng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。

3.加強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)教育是高職院校提升內(nèi)涵建設(shè)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。高職教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，必須在辦學(xué)理念、辦學(xué)方式和人才培養(yǎng)模式方面做出調(diào)整，深化教育改革和教育實(shí)踐，加強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，以就業(yè)為導(dǎo)向，加快形成校企緊密合作、產(chǎn)教深度融合的體制機(jī)制。

盡管勞動(dòng)素質(zhì)教育意義重大，但是各高職院校在執(zhí)行的過(guò)程中卻不盡如人意，部分學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)低下，亟待查找原因，采取科學(xué)的對(duì)策。

二、高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)低下的原因

我們通過(guò)對(duì)日常生活觀察、問(wèn)卷調(diào)查、帶隊(duì)實(shí)習(xí)收集的相關(guān)情況進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)目前部分高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)一般，甚至個(gè)別同學(xué)勞動(dòng)素質(zhì)較差。分析原因主要有以下幾個(gè)方面。

1.勞動(dòng)教育的缺失是導(dǎo)致高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)低下的重要原因。首先是家庭教育的缺失?，F(xiàn)在高職學(xué)生中獨(dú)生子女的比例很高，他們從小在父母的呵護(hù)中長(zhǎng)大，過(guò)分溺愛(ài)與縱容導(dǎo)致他們勞動(dòng)觀念淡薄、不尊重勞動(dòng)成果、不懂得感恩，甚至好逸惡勞，對(duì)體力勞動(dòng)懷有偏見(jiàn)，沒(méi)有良好的勞動(dòng)意識(shí)與習(xí)慣。一些學(xué)生眼高手低，出現(xiàn)了學(xué)機(jī)械的不愿意下車間，學(xué)建筑的不愿意跑工地，學(xué)管理的不愿意跑市場(chǎng)之類的現(xiàn)象，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校組織的頂崗實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)不支持、不配合，少數(shù)學(xué)生不愿意參加，家長(zhǎng)也縱容學(xué)生的做法。

其次是學(xué)校教育的缺失。高職院校的人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置等方面沒(méi)有將勞動(dòng)教育落實(shí)到位，勞動(dòng)考核的機(jī)制沒(méi)有形成。比如，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的考核上沒(méi)有更多地考量學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣，以及學(xué)生基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能，而主要拿實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告作為評(píng)分的依據(jù)，無(wú)形中抹殺了勞動(dòng)教育在高職教育中應(yīng)有的地位。另外，頂崗實(shí)習(xí)的重要作用沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)，校企協(xié)同育人的局面沒(méi)有形成。

2.高職學(xué)生勞動(dòng)理念上存在偏差。一些學(xué)生在勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)價(jià)值觀上存在偏差，不懂得勞動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的首要條件，相當(dāng)一部分學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，甚至連自我服務(wù)勞動(dòng)的意識(shí)都沒(méi)有，更談不上吃苦耐勞的精神。一些學(xué)生片面地認(rèn)為勞動(dòng)就是為了獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，缺乏社會(huì)公益勞動(dòng)的理念，對(duì)要求全員參與的志愿者活動(dòng)不聞不問(wèn)，功利意識(shí)很強(qiáng)。由此可見(jiàn)，他們對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)素質(zhì)的認(rèn)知還比較膚淺，沒(méi)有真正將具備良好勞動(dòng)素質(zhì)作為自身全面發(fā)展的內(nèi)在需要，缺乏通過(guò)各種措施來(lái)進(jìn)一步提高自身勞動(dòng)素質(zhì)的意識(shí)，加上沒(méi)有一定的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)作為保障，良好勞動(dòng)習(xí)慣的形成和提高也就無(wú)從談起。

3.高職院校對(duì)學(xué)生考核評(píng)價(jià)不夠科學(xué)合理。目前很多高職院校在推優(yōu)入黨、評(píng)優(yōu)評(píng)先、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等方面更多地注重的是學(xué)生的政治思想素質(zhì)和課業(yè)成績(jī)，并未對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)并納入評(píng)價(jià)體系之中。如果學(xué)校從人才培養(yǎng)目標(biāo)上設(shè)計(jì)出勞動(dòng)素質(zhì)教育系統(tǒng)方案，并制定相應(yīng)的考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，一定能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身勞動(dòng)素質(zhì)給予足夠的關(guān)注和重視。

篇2

一、思想方面

遵守園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度，遵紀(jì)守法。如：積極參加園內(nèi)組織的有益活動(dòng)，以熱愛(ài)本職工作為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)真、努力工作，來(lái)提高自己的專業(yè)水平，熱愛(ài)自己的職業(yè)，無(wú)論是面對(duì)孩子還是家長(zhǎng)，始終要保持微笑，用老師和"媽媽"雙重身份去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，滋潤(rùn)每一顆童心.

二、教育教學(xué)

制定好每月、每周、每日教學(xué)計(jì)劃，一尊重幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。賞識(shí)教育，留心每個(gè)幼兒身上的閃光點(diǎn)，同時(shí)，日常生活中，向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，積累經(jīng)驗(yàn)，有計(jì)劃地提高自己的業(yè)務(wù)水平。

二教育工作

1開(kāi)展促進(jìn)孩子全面發(fā)展的主題活動(dòng)。

1大主題如下：健康寶寶”樹(shù)”紙”藍(lán)色的大海”炎熱的夏天”

體現(xiàn)“生活既教育”教育觀念，2靈活運(yùn)用幼兒園、家庭、及社會(huì)的本土資源。繼續(xù)開(kāi)展“主題生成”從多方面考慮主題活動(dòng)內(nèi)容，體現(xiàn)幼兒活動(dòng)的主體性。

主要讓幼兒參與進(jìn)來(lái)，3根據(jù)幼兒的興趣、幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)、季節(jié)的特點(diǎn)來(lái)決定主題活動(dòng)。環(huán)境布置符合主題內(nèi)容。讓幼兒成為環(huán)境布置的主人，讓環(huán)境與幼兒對(duì)話。創(chuàng)設(shè)與主題相適應(yīng)的區(qū)域，并隨著主題的深入增添、更改區(qū)域內(nèi)容。充分尊重幼兒的自主性，教師只是支持者、合作者。

2結(jié)合節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育

教育幼兒熱愛(ài)自己的母親、老師等。三月份：開(kāi)展“愛(ài)媽媽”主題教育。

開(kāi)展以環(huán)保為題材的活動(dòng)，四月份：開(kāi)展“植樹(shù)節(jié)”活動(dòng)。日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)保教育。利用“清明節(jié)”為契機(jī)，萌發(fā)幼兒愛(ài)英雄的情懷。

讓幼兒了解周圍人的工作，五月份：開(kāi)展“好幫手”勞動(dòng)教育。理解他勞動(dòng)和自己的關(guān)系，懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果。

感受節(jié)日的歡愉。六月份：參加“六一”匯演籌備活動(dòng)。布置節(jié)日的班級(jí)。

篇3

然而，新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛(ài)，自理能力的匱乏也是顯而易見(jiàn)的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘現(xiàn)象，足以說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開(kāi)始不會(huì)系國(guó)旗，有時(shí)候系好了又掉下來(lái)的情況也發(fā)生過(guò)幾次，有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，有的小學(xué)生書(shū)包不會(huì)整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無(wú)幾了。

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力

自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?！睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書(shū)包，刨鉛筆，包書(shū)皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開(kāi)水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查，對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為：

1、學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累。

低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長(zhǎng)，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài)，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中以上教育，對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí)，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對(duì)孩子更加溺愛(ài)，對(duì)孩子護(hù)短，更別說(shuō)是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；有的老師以勞動(dòng)為懲罰，致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

三、對(duì)提高小學(xué)生自理能力的建議

1、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。

綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)都是隊(duì)員們喜愛(ài)的活動(dòng)形式，我們可以通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些競(jìng)賽：整理書(shū)包比賽，系鞋帶比賽等。

2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長(zhǎng)育兒理念。

篇4

一、各種精品展示，提高學(xué)生的動(dòng)手興趣。

由于受到上課時(shí)間、環(huán)境等的限制，無(wú)法用較復(fù)雜的圖案上課，加上市場(chǎng)上十字繡圖案有限。目前我們的十字繡教學(xué)主要是讓學(xué)生完成最簡(jiǎn)單的小圖案，由于圖案簡(jiǎn)單，固然容易使學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)手興趣，但卻也因此降低了學(xué)生做十字繡的質(zhì)量和效果。為此，我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)辟展示室，將各種繡品，如掛件、擺飾、手機(jī)套、紀(jì)念品、畫等，甚至引入一些國(guó)外十字繡圖片進(jìn)行展覽，以此來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)十字繡課的興趣。使學(xué)生明白，一塊特殊的小方布、一根針、一些五顏六色的線，可以繡出自己十分欣賞的圖案，同時(shí)也可以在特殊的日子里通過(guò)自己親手動(dòng)手，將繡出的作品送給父母親、親戚、朋友、同學(xué)，這些作品能夠充分體現(xiàn)自己時(shí)尚SHOW，展現(xiàn)每個(gè)人的個(gè)性。同時(shí)達(dá)到了讓學(xué)生在課堂學(xué)到的知識(shí)延伸到日常生活中去，鞏固和發(fā)展教學(xué)成果，豐富學(xué)生課余生活的目的。

二、開(kāi)展學(xué)生繡品展示，激發(fā)學(xué)生的成就感。

鼓勵(lì)為主、發(fā)掘每一位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)是教育重要出發(fā)點(diǎn)之一，本課重在提高學(xué)生的動(dòng)手能力，與平時(shí)課程有很大差異，學(xué)生在十字繡課程學(xué)習(xí)中，沒(méi)有明顯差距，往往成績(jī)好壞與動(dòng)手能力沒(méi)有等號(hào)連接。十字繡是完全的手工勞動(dòng)，一塊普通的十字繡白布，在學(xué)生們手中，通過(guò)自己上上下下一針一線的勞動(dòng)，最后變成一幅美麗多彩的圖案，也許這是他們自己親手完成的第一個(gè)作品，學(xué)生們?cè)趦?nèi)心有極大的滿足感和成就感，我們可以在十字繡展示室內(nèi)開(kāi)辟一個(gè)學(xué)生作品區(qū)，將學(xué)生的十字繡作品展示出來(lái)，相互鼓勵(lì)和促進(jìn)，進(jìn)一步激發(fā)他們的積極性。

篇5

開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展?，F(xiàn)在一些學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)青少年勞動(dòng)教育不重視，滋長(zhǎng)了青少年好逸惡勞的惡習(xí)，有不少青少年輕視勞動(dòng)，不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，花錢大手大腳，只講享受不講勞動(dòng)，因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神，提倡社會(huì)主義公德，用集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想來(lái)教育青少年。

一、勤工儉學(xué)工作的原則

一要堅(jiān)持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開(kāi)展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動(dòng)實(shí)踐綜合課程緊密結(jié)合，與優(yōu)化校園環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，為素質(zhì)教育服務(wù)，為師生生活服務(wù)。

二要堅(jiān)持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)的安全管理，始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征，由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開(kāi)展活動(dòng)。不得讓學(xué)生從事長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的生產(chǎn)活動(dòng)，不得從事有毒、有害、有危險(xiǎn)和有礙學(xué)生身心健康的活動(dòng)。對(duì)勤工儉學(xué)的組織形式、勞動(dòng)實(shí)踐安排和安全管理等問(wèn)題，要以制度的形式作出明確的規(guī)定，使整個(gè)勤工儉學(xué)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。

二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點(diǎn)

農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實(shí)際，宜農(nóng)則農(nóng)，宜林則林，豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，積極開(kāi)展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng)，以學(xué)生食堂為課堂，以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點(diǎn)，組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果、防范食品安全的意識(shí)；以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力；要加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)體系建設(shè)和規(guī)范管理，建立健全學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)良性機(jī)制，為師生生活提供便利；要深入開(kāi)展節(jié)能減排學(xué)校行動(dòng)，指導(dǎo)和督促學(xué)校加強(qiáng)包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識(shí)教育；結(jié)合德育工作，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、自覺(jué)遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。要積極開(kāi)展安全教育和學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防，建立學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防體系，確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護(hù)。

三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想

勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個(gè)方面：一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過(guò)勤工儉學(xué)開(kāi)展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情；發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動(dòng)課程化。要以育人為中心、以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主題，將勤工儉學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)技術(shù)課、綜合實(shí)踐課等課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場(chǎng)所為依托，將理論知識(shí)具體化、形象化，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性、針對(duì)性；勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng)，將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化，提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，嚴(yán)格按規(guī)定開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念、教學(xué)方案，建立完善課程教學(xué)效果評(píng)估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會(huì)資源。對(duì)于校內(nèi)資源建設(shè)，主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系，將勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生，保證每一個(gè)學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。

四、勤工儉學(xué)的意義

學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動(dòng)，在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來(lái)搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造，做一些工藝品，孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些廢品還是很有用的，通過(guò)這些活動(dòng)不僅開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。在開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì)，接觸實(shí)際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。

篇6

“四化”教育，即家、孝、農(nóng)耕、準(zhǔn)軍事化。我們棠科校長(zhǎng)期堅(jiān)持四化教育，培養(yǎng)出有特色的合格的中職畢業(yè)生，輸送個(gè)社會(huì)，獲得好評(píng)。

一、“家”、“孝”文化。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，中國(guó)是一個(gè)講究家庭和睦的社會(huì)，家和孝的觀念深入人心?！凹液腿f(wàn)事興”，學(xué)校的發(fā)展，更取決于“家和”。校園中的愛(ài)“家”教育愛(ài)家教育形式多元化，如，繪畫、朗誦、表演、書(shū)法和日常生活和關(guān)愛(ài)，在家文化的感召之下，更愛(ài)家，愛(ài)班級(jí)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。校園特色文化教育的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯。

“百善孝為先，以孝行天下”，孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因。小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)。鑒于此，學(xué)校把孝德文化貫穿于學(xué)校教育和校園文化建設(shè)的各方面，從師生的課堂教學(xué)、日常行為、校內(nèi)外活動(dòng)、養(yǎng)成教育等方面，以“讀”“說(shuō)”唱培“演”等形式，培育學(xué)生尊老愛(ài)幼、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、行善德做善事，讓孝德教育發(fā)揚(yáng)光大，讓學(xué)校教育更具特色。特別是教育督促學(xué)生利用假期在家中行所能行孝行、孝心，體諒父母的家庭實(shí)踐活動(dòng)，讓家長(zhǎng)大為感動(dòng)，讓學(xué)生真正體會(huì)到父母養(yǎng)育恩情的偉大。

二、“農(nóng)耕”文化教育

農(nóng)耕文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅為中華民族的繁衍生息提供了豐厚、多樣的衣食產(chǎn)品，也為中華文化的發(fā)展提供了色彩繽紛的精神財(cái)富，奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生輕視農(nóng)民、漠視農(nóng)業(yè)，不參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)耕文化更是一無(wú)所知。為此，學(xué)校結(jié)合實(shí)際，在校園里實(shí)施“農(nóng)耕文化”特色教育旨在以“農(nóng)耕教育”為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生“田園文化”素養(yǎng)，為熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)打好人文基礎(chǔ)。

把“家”、“孝”、“農(nóng)耕”傳統(tǒng)文化教育繼續(xù)向縱深推進(jìn)，把感恩勵(lì)志教育、敬老孝親教育、挫折教育、勞動(dòng)教育、紅色革命傳統(tǒng)教育納入到學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程中，讓學(xué)生賡續(xù)紅色基因，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)家。把“為黨育人，為國(guó)育才”作為德育教育一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)德育工作全過(guò)程。

三、準(zhǔn)軍事化管理　準(zhǔn)軍事化管理，是棠湖科技技術(shù)學(xué)校的傳統(tǒng)之一。

學(xué)校堅(jiān)持文化、專業(yè)教學(xué)的同時(shí)，注重對(duì)人的培養(yǎng)，而準(zhǔn)軍事化管理是是學(xué)校有效的管理措施之一。具體體現(xiàn)：

1、各班以“中隊(duì)”命名，并授旗。讓學(xué)生有一種軍人的自豪感，自我約束力，自覺(jué)地嚴(yán)格要求自己，約束和規(guī)范自己的行為。

2、堅(jiān)持每天早晚集合點(diǎn)名。

3、堅(jiān)持寢室軍事化管理。

篇7

健康人格學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)主要包括：語(yǔ)言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。語(yǔ)文教材中相當(dāng)一部分課文具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性。教師要充分利用語(yǔ)文教育特有性質(zhì)，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，達(dá)到提高學(xué)生人格的目的。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格呢？

一、教師要悉心鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)

作為語(yǔ)文課教師，要縱觀整篇教材內(nèi)容，準(zhǔn)確把握各年級(jí)知識(shí)點(diǎn)以及課文在這一階段中的位置及目標(biāo)要求，循序漸進(jìn)地傳授給學(xué)生知識(shí)和做人的道理。如，守疆衛(wèi)土構(gòu)成了我們?nèi)褡宓膼?ài)國(guó)主義、民族主義的淵源；岳飛“還我河山”的吶喊；文天祥“留取丹心照汗青”高尚的民族氣節(jié)成為教育了一輩又一輩中華民族；《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍，激起民族萬(wàn)丈豪情；《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字，洋溢著濃郁的愛(ài)國(guó)情；朱自清寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛(ài)國(guó)之情。這樣就使作家的良好性格和偉大的人格潛移默化到學(xué)生的潛意識(shí)中，成為學(xué)生效仿的榜樣，行動(dòng)的指南。

二、注意學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，充分發(fā)揮審美教育功能

在教學(xué)中要充分運(yùn)用情景藝術(shù)，通過(guò)圖像、畫片、音樂(lè)、表演等手段進(jìn)行情景渲染，使學(xué)生聞其聲，觀其形，臨其境，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的向往，興趣濃厚地接受教育。如，在教學(xué)《背影》一課時(shí)，教師動(dòng)情地講起了自己的父親如何關(guān)懷、培育自己成長(zhǎng)，全班沉浸在濃重的情感氛圍中。接著，水到渠成地進(jìn)入了新課教學(xué)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，把孝心獻(xiàn)給父母、感恩父母的觀念早已深刻在每個(gè)人的心底?！渡⒉健分小拔摇弊鳛橹心耆朔隼蠑y幼，表現(xiàn)出好人好事承前啟后的莊嚴(yán)。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物事跡進(jìn)行審美注意，在獲得美感享受的同時(shí)，凈化心靈，汲取塑造健康人格有益養(yǎng)料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了品德陶冶。

篇8

這是一個(gè)有著強(qiáng)大凝聚力、生命力、創(chuàng)造力的集體

“團(tuán)結(jié)進(jìn)取，活潑向上”一句響亮的口號(hào)，凝聚了初一（一）班全體同學(xué)的努力，短短八個(gè)字，顯現(xiàn)著他們走過(guò)的足跡，作為班級(jí)奮斗的目標(biāo)，它讓他們有歡笑、也有淚水······

文明的集體

班集體健康輿論的形成，對(duì)優(yōu)化班集管理，促進(jìn)良好班集的形成至關(guān)重要。有一批敢抓、敢管的干部，就形成了健康的輿論，班委就如一塊磁鐵，能形成一個(gè)“磁場(chǎng)”，吸引周圍同學(xué)，“磁化”周圍同學(xué)。這樣，健康的輿論就像滾雪球一樣，越來(lái)越大，形成一股巨大的力量。為了強(qiáng)化健康的輿論，平時(shí)生活中，選擇有教育意義的文章在上班會(huì)時(shí)宣讀，進(jìn)行理想教育、挫折教育、心理衛(wèi)生教育、勞動(dòng)教育、意志品質(zhì)教育、為人處世、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)教育，塑造學(xué)生健康、和諧的人格、也通過(guò)這些陶冶學(xué)生的情操。這一年來(lái)，班上從未發(fā)生過(guò)不安全事故、也無(wú)打架斗毆違反校紀(jì)校規(guī)的事件，學(xué)生吳怡等人主動(dòng)幫助其他班級(jí)打掃衛(wèi)生，萬(wàn)睿捷、荀揚(yáng)等人常常幫助學(xué)習(xí)后進(jìn)生……

團(tuán)結(jié)的集體

初一（一）班是一個(gè)有著高度凝聚力的集體，全班全體同學(xué)親如一家，彼此相愛(ài)。融融樂(lè)樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，勤奮濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，體現(xiàn)了這個(gè)班集體的團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)上，我們成立了“互幫小組”，在那個(gè)小組里，好的同學(xué)會(huì)耐心幫助在某門學(xué)科上有欠缺的同學(xué)，仔細(xì)輔導(dǎo)，百問(wèn)不厭，幾個(gè)尖子學(xué)生聚在一起，會(huì)共同探討問(wèn)題，刻苦鉆研，共同進(jìn)步；生活中，我們互敬互愛(ài)，上學(xué)期，正當(dāng)學(xué)校舉行月考時(shí)徐仁喜同學(xué)因病住院，同學(xué)們更著急，都急著去探望他，給他送去溫暖和真摯的祝福，你一句安慰話、他一句鼓勵(lì)，一下子感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位人。在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中，你都能看見(jiàn)一個(gè)初一（一）班的良好形象：運(yùn)動(dòng)會(huì)上那嘹亮的加油聲；愛(ài)心行動(dòng)中全班同學(xué)豪不猶豫地捐款、升旗儀式中同學(xué)們整齊的隊(duì)形、元旦匯演時(shí)我們活躍忙碌的身影······初一（一）班是一個(gè)整體，向著同一目標(biāo)，團(tuán)結(jié)前進(jìn)。

進(jìn)取的集體

篇9

課堂上，為了維護(hù)嚴(yán)肅的“課堂氣氛”，教師們往往制定“嚴(yán)格”的坐姿和機(jī)械的問(wèn)答學(xué)習(xí)方式?；卮饐?wèn)題先舉手，得到允許后再發(fā)言，像這樣凝固的學(xué)習(xí)空氣，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的自主發(fā)展。思想品德課教師要敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)。具體做法如下。

可以多設(shè)計(jì)學(xué)生可以自由活動(dòng)的環(huán)節(jié)。如《我和星星打電話》一課，教師讓學(xué)生在自主表演，相互評(píng)價(jià)中對(duì)夏季星空的秘密產(chǎn)生濃厚的探索欲。可以多采用激勵(lì)措施。如“你真棒”、“你聰明”等激勵(lì)性語(yǔ)言，讓學(xué)生愿說(shuō)、敢說(shuō)、敢做。可以改進(jìn)發(fā)言方式，讓學(xué)生在課堂上有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

二、情境體驗(yàn)

低年級(jí)兒童年齡小，都是剛剛?cè)雽W(xué)的小朋友，自控能力較差，教師應(yīng)采取多種形式吸引小朋友的注意力。借助多媒體技術(shù)，可以營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生從悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、精美奇特的動(dòng)畫中，誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)發(fā)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)《夏天到了》一課時(shí)，我首先用多媒體呈現(xiàn)出夏季特征的畫面。一幅幅精美的圖畫吸引了學(xué)生的注意力。同時(shí)，又播出了這節(jié)課的問(wèn)題：同學(xué)們，關(guān)于夏季的知識(shí)你了解了多少？今天我?guī)е蠹易哌M(jìn)夏季，讓大家看看這個(gè)季節(jié)有什么特點(diǎn)，我們應(yīng)該怎樣度過(guò)夏天？這種圖貌并存的情景，吊起了學(xué)生的胃口，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生接受挑戰(zhàn)的意識(shí)，為學(xué)生積極主動(dòng)地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。

角色的扮演是情境體驗(yàn)的又一形式，也是兒童最樂(lè)意的一種學(xué)習(xí)方式，活動(dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)。演技好壞并不重要，最重要的是孩子能大方、勇敢地上臺(tái)展示自己、介紹自己，這對(duì)培養(yǎng)兒童的情感，讓兒童體驗(yàn)集體生活的樂(lè)趣有很大的幫助。如在教學(xué)《節(jié)約小能手》一課時(shí)，我讓孩子們主動(dòng)走上講臺(tái)展示自己，用多種方法來(lái)表達(dá)自己的想法，既鍛煉了表達(dá)能力，也讓自己展示的優(yōu)點(diǎn)接受同伴的評(píng)判和監(jiān)督。

三、圖文結(jié)合

由于教材本身就以圖畫為主，畫面活潑，文字較少，特別給了學(xué)生很多留白之處，讓他們用手中的筆展開(kāi)想象，去思考、去創(chuàng)造。低年級(jí)學(xué)生本身就愛(ài)涂涂畫畫，老師就應(yīng)該抓住這一點(diǎn)調(diào)動(dòng)他們的積極性。如在教學(xué)《金色的秋天》這一單元時(shí)，當(dāng)時(shí)我提出了《怎樣留住秋天》的問(wèn)題，同學(xué)們積極動(dòng)腦思考，在回答中我及時(shí)抓住畫圖這一好的想法，鼓勵(lì)孩子們畫完之后再互相欣賞交流，讓大家共同分享秋天帶來(lái)的歡樂(lè)，分享創(chuàng)造帶來(lái)的喜悅。 四、合作探究

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。”世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都是眾人合作的結(jié)果，集體智慧的結(jié)晶。課堂教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)，多給學(xué)生探討、交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去傾聽(tīng)、質(zhì)疑、說(shuō)服，共同得出結(jié)論，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的一種有效方式。如在教學(xué)《左手右手好朋友》這節(jié)課時(shí)，我先把學(xué)生分成多個(gè)小組，請(qǐng)小朋友做智力游戲，畫一畫、剪一剪、貼一貼、拼一拼等活動(dòng)。使學(xué)生能積極參與小組合作，共同探究，共同認(rèn)可，并從中認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要性。合作探究這種教學(xué)方式還能使智力好的學(xué)生得到發(fā)展，中等生得到鍛煉，學(xué)困生得到幫助和提高。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生分享到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，并在經(jīng)歷合作與交流的過(guò)程中體會(huì)到合作的益處，使“交流”與“合作”成為他們共同認(rèn)可的一種解決問(wèn)題的合理方式。

篇10

關(guān)鍵詞：

音樂(lè)教學(xué)；素質(zhì)教育；課堂內(nèi)外

音樂(lè)教學(xué)是用獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)美育教學(xué)的目的，它具有自身獨(dú)特的藝術(shù)教育功能。還是加強(qiáng)德、智、體、美和勞動(dòng)教育的有效途徑，具有其他學(xué)科教育無(wú)法替代的特殊作用。素質(zhì)教育應(yīng)是面向全體學(xué)生的發(fā)現(xiàn)發(fā)展個(gè)人特點(diǎn)個(gè)人能力來(lái)提高國(guó)民素質(zhì)的，使每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到廣泛的全面的提升。現(xiàn)如今，承載著美育教學(xué)內(nèi)容的音樂(lè)教育是向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，要站在全局性的素質(zhì)教育視角，采取因地制宜、因材施教的原則，以課堂教學(xué)為主，課外文藝活動(dòng)為輔，使學(xué)生通過(guò)美的感知得到美的實(shí)踐，有理性的審美最終達(dá)到自身價(jià)值乃至自身修養(yǎng)的升華。

一、抓住課堂教學(xué)主線，在豐富的教學(xué)內(nèi)容中提高教育教學(xué)效果

音樂(lè)是情感的感知藝術(shù)形式，必須用以音樂(lè)教學(xué)來(lái)彰顯個(gè)性情感的表達(dá)形式。因此，教師應(yīng)客觀全面地把握教育教學(xué)乃至教材中的情感因素，發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮情感教學(xué)，努力使一部好的音樂(lè)作品凝情于筆、注情于音，認(rèn)真斟酌，做到教與學(xué)的合理銜接與提高。中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)中有著不同民族樂(lè)曲的風(fēng)格和內(nèi)涵。從其教育的角度：有熱愛(ài)黨熱愛(ài)祖國(guó)的歌曲——《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》、《彩色的中國(guó)》、《長(zhǎng)江之歌》等等，有歌唱大自然、贊美大自然的歌曲，如《沂蒙山小調(diào)》、《美麗的草原我的家》等等。這些歌曲都具有思想健康、詞曲優(yōu)美等特點(diǎn)。但是如果想要通過(guò)課堂教學(xué)讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)這些作品的思想性及作者意圖，找準(zhǔn)教育的結(jié)合點(diǎn)，那么在整個(gè)課堂教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分利用自己的語(yǔ)言、板書(shū)和適當(dāng)?shù)慕叹叩仁侄?，組織好、運(yùn)用好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法用以再度對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行引導(dǎo)、理解和創(chuàng)新，采用最為理想的教學(xué)方法來(lái)啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生的審美興趣，使學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì)得到提高，從而達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效果的目的。貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的首要目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。從而提高學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。關(guān)于這一點(diǎn)，主要是抓住課堂教學(xué)。音樂(lè)課堂毋庸置疑是美育教育的主陣地，音樂(lè)教育應(yīng)是面向全體學(xué)生美育的普及教育。既然是美育教育，那么，教師的課堂教學(xué)就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)美的環(huán)境，學(xué)生在美中學(xué)，讓美始終貫穿于課堂教學(xué)。既然是普及教育，那么，全體學(xué)生則不論背景與天賦如何都有享受音樂(lè)教育的權(quán)利。通過(guò)課堂教學(xué)，使學(xué)生受到美的熏陶、感性的認(rèn)識(shí)和理性的發(fā)展。關(guān)于這一點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的情緒要符合內(nèi)容的需要：穿著、語(yǔ)言、所表現(xiàn)的動(dòng)作與所教內(nèi)容配合協(xié)調(diào)，這便是“境”與“意”的搭配。例如在教唱七年級(jí)教材上冊(cè)中的《彩色的中國(guó)》時(shí)，教師應(yīng)該著裝簡(jiǎn)潔大方，映襯出輕松愉快的心境，然后采用多媒體展示中國(guó)大好河山，地圖圖片，這樣的創(chuàng)意會(huì)直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。另外，教師在課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)也是具有感染力的，因此作為一名音樂(lè)教師要做到聲情并茂，音樂(lè)分析要深入淺出，感染學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，同時(shí)，體態(tài)語(yǔ)言如手勢(shì)、肢體、表情、眼神能巧妙的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性和形象性，增加課堂教學(xué)的趣味性，從而極大的激發(fā)學(xué)生的求知欲。

二、牽牢課外活動(dòng)不放松，在多彩的興趣活動(dòng)中優(yōu)化素質(zhì)教育

提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，僅通過(guò)有限的音樂(lè)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)有另外一個(gè)重要的內(nèi)容，那就是課外文藝活動(dòng)。這是音樂(lè)課的補(bǔ)充和延伸，這里有普及更有提高。音樂(lè)是情感藝術(shù)，其獨(dú)特性在于潛移默化的思想熏陶。要組織合唱隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、豎笛隊(duì)等，堅(jiān)持常規(guī)訓(xùn)練，從而提高學(xué)生創(chuàng)作、表演及欣賞能力，作為學(xué)校應(yīng)努力創(chuàng)造這樣的氛圍，除組織音樂(lè)知識(shí)興趣小組外，還應(yīng)創(chuàng)造文明優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境或經(jīng)常性地組織校級(jí)歌詠比賽、演講比賽等，提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。在課外休息時(shí)間通過(guò)廣播室開(kāi)展音樂(lè)欣賞是一種可行的好辦法。通過(guò)“校園百靈鳥(niǎo)十分鐘廣播”可以使學(xué)生欣賞到更多的音樂(lè)曲子來(lái)開(kāi)闊他們的音樂(lè)視野，更好地提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，編選欣賞曲及健康向上的歌曲，在選曲時(shí)以培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力、提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的心理素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，既要安排好教材中的曲子，更要重視穿插好反映正能量的歌曲，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的的全面健康提升。讓學(xué)生在全校性的大環(huán)境里感受到貼近自己學(xué)習(xí)的共性知識(shí)從而誘發(fā)學(xué)生的“觸景生情”的感受，進(jìn)而達(dá)成共識(shí)。這樣，利用課間十分鐘進(jìn)行音樂(lè)欣賞，不僅調(diào)節(jié)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)期間的緊張勞累情緒，又促進(jìn)了校園文化的建設(shè)，還能使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)因此，課間音樂(lè)值得提倡和豐富內(nèi)容。學(xué)校除安排“六一”兒童節(jié)，慶“國(guó)慶”等校級(jí)的大型文藝匯演之外，還應(yīng)立足班級(jí)以及學(xué)生實(shí)際開(kāi)展“微音樂(lè)”等多項(xiàng)健康有益的音樂(lè)活動(dòng)，如：班級(jí)演講比賽、演唱會(huì)、音樂(lè)之星擂臺(tái)賽以及相聲、小品表演賽、地方戲曲展示等。通過(guò)豐富多彩的“微音樂(lè)”文藝活動(dòng)，不僅能提高全體學(xué)生的參與意識(shí)，提升學(xué)習(xí)音樂(lè)的情趣，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)體音樂(lè)特長(zhǎng)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，更重要的是全面提升了學(xué)生的素質(zhì)教育水平，無(wú)疑是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)創(chuàng)新。