時間:2023-08-07 17:05:25
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇語文教學(xué)的要求,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
著名作家葉圣陶先生說過:“語就是口頭語言,文就是書面語言,把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文?!焙唵蝸碚f,語文就是語言文字,就是一門工具,更是學(xué)好各類學(xué)科的基礎(chǔ)。
語文教學(xué)的任務(wù)就在于幫助學(xué)生培養(yǎng)與提高運用語言的能力。小學(xué)語文教學(xué)過程是學(xué)生實現(xiàn)自我成長的過程,是教導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)的過程。傳統(tǒng)的教師角色強調(diào)教師的權(quán)威性,學(xué)生在教師的控制和監(jiān)督下進行學(xué)習(xí);強調(diào)教師勞動的傳遞性,教師講、學(xué)生聽的單向傳輸方式;強調(diào)以知識傳授為主,重知識、輕情感的應(yīng)試教育。新課程改革的全面推開,對教師教學(xué)和自身素質(zhì)的發(fā)展提出了更高的要求。
我認為要努力的方面有以下幾點。
1 講課時運用多種方法,調(diào)動學(xué)生的思維,把課教“活”
1.1 激發(fā)學(xué)生的興趣。如在講解難解的古詩時,利用了解背景故事和展示畫圖示意的方法,就可以使學(xué)生解中帶趣,方可讓學(xué)生很容易的接受教師這時交給他的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也就達到了教學(xué)目的;又如《桂林山水》一文中,讓學(xué)生根據(jù)題目來設(shè)疑:桂林的水怎樣?桂林的山怎樣?然后讓學(xué)生帶著問題閱讀課文。由于抓住了主要的問題來設(shè)問,使他們在閱讀課文時知道要善于捕捉突出中心的關(guān)鍵字眼,并抓住反復(fù)推敲,從而把握整篇文章的脈絡(luò),就能更好地理解課文的內(nèi)容。
1.2 教師講課不僅要有感染力,而且還要創(chuàng)造一種寬松和諧的課堂氣氛。學(xué)生一定要跟你一起融入到課文中,就如同看一場精彩的電影;小學(xué)生好奇好勝,求知欲望強烈,作為語文教師的我們就應(yīng)從這心理特點出發(fā),采用多種方法調(diào)動學(xué)生的內(nèi)動力,使他們樂學(xué)、善學(xué)。小學(xué)語文教材文質(zhì)兼美、情趣并茂,教學(xué)中要結(jié)合課文特點,喚起學(xué)生的情感共鳴。時用幽默的語言、時用嚴謹?shù)霓q論、時用抑揚的語調(diào)、時用飽滿的激情,總之讓學(xué)生的心潮隨著教師的感情激蕩澎湃,激發(fā)他們的求知欲望和主動學(xué)習(xí)的情緒。教師上課和顏悅色,學(xué)生感到可親可敬,感情融洽,他們就會親其師而信其道,有利于提高課堂教學(xué)效率。為此,教師在語文課堂教學(xué)中要做到三點:一是把微笑引入課堂,微笑是一種美,既能給學(xué)生以美的享受,又能縮小師生間的距離,能給語文課堂教學(xué)一個輕松愉快的心理環(huán)境;二是傾注愛心,教師只有奉獻愛心,教學(xué)才能收獲成功;三是教師要以飽滿的熱情來上課,發(fā)揮語文教學(xué)情感化的作用,全身心投入到語文教學(xué)當(dāng)中去。
1.3 教學(xué)方法要多樣化。根據(jù)語文的不同類型、不同內(nèi)容、不同文體,采用不同得教學(xué)方法。如今新課改中的新語文教學(xué)方法形式繁多。比如講讀法、分析法、比較法、直觀法等,教師想要把課教“活”,最重要的途徑是啟發(fā)式教學(xué),教師是催化劑,學(xué)生是主體,因在新課改中提倡的是“自主探究”的學(xué)習(xí),如果啟發(fā)式教學(xué)手段運用得恰當(dāng),就能有滿意的效果。
2 把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生
不少語文老師看重的是學(xué)生卷面成績,而忽略了教學(xué)過程中的聽、讀、寫的能力培養(yǎng),但要需要適應(yīng)當(dāng)今的教育形勢,就要使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備較強的自學(xué)能力,才能索取更多的知識;要提高學(xué)生的自學(xué)能力,就必須使學(xué)生自己摸索,自己動腦,自己理解。
2.1 預(yù)習(xí)——學(xué)習(xí)主動權(quán)首要環(huán)節(jié)。如:《小英雄雨來》一文中,教師可提一些問題讓學(xué)生解答:這篇課文講了幾個小故事?怎樣給每個小故事擬定一個合適的小標題?為什么稱雨來是小英雄呢?同學(xué)們通過認真默讀和思考了解到每個小故事都在循循漸進的塑造著一個小英雄的形象,所以文章必須這樣安排。五個小故事不是孤立的,而是有內(nèi)在聯(lián)系。
設(shè)計預(yù)習(xí)不僅能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,又從不同角度掌握了很多學(xué)習(xí)方法及規(guī)律,進一步提高了自學(xué)能力。
2.2 自主探索——學(xué)習(xí)主動權(quán)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。語文是語言文字的規(guī)范組合來表達一定內(nèi)容,都同樣滲透著字、詞、句、篇、段等方面的知識,課文與課文之間有著相當(dāng)多的可以遷移的知識。
在小學(xué)低年級階段,識字教學(xué)是重要的教學(xué)內(nèi)容。但是在對低年級學(xué)生進行識字教學(xué)中,我們傳統(tǒng)的做法常常是將識字和字的具體環(huán)境隔離進行集中學(xué)習(xí),顯然著不利于學(xué)生對子的認識和理解。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)時代里,完全可以充分地利用網(wǎng)絡(luò)資源進行教學(xué)。那么,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,如何開展小學(xué)低年級語文識字教學(xué)?筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)出以下幾點。供廣大一線教師教學(xué)參考。
一、在網(wǎng)絡(luò)課堂環(huán)境下,小學(xué)低年級識字教學(xué)的基本原則
原則一:必須以學(xué)生的母語為基礎(chǔ)。就低年級學(xué)生而言,他們一進學(xué)校的大門就開始學(xué)習(xí)母語,似乎不符合學(xué)習(xí)語言參考文獻:的規(guī)律。這個時候的學(xué)習(xí)生,他們一進具備了一定的母語基礎(chǔ),且在詞匯上一進積攢了很多的字和詞。所以,對低年級的小學(xué)生進行識字教學(xué)有著良好的基礎(chǔ)。原則二,在識字教學(xué)中,盡可能地跟閱讀和寫作有機集合起來。這是因為漢字要承載語義,主要在具體的語言環(huán)境中才能夠?qū)崿F(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)中,對小學(xué)生進行識字教學(xué)最好試將閱讀和寫作充分地結(jié)合起來,有助于學(xué)生掌握更多的漢字。原則三,將思維培養(yǎng)和語文素養(yǎng)充分結(jié)合起來。畢竟語言是人的思維的一種外化。一個人的語言能力發(fā)展實際上跟這個人的思維能力發(fā)展是分不開的。
二、在拼音課型下的識字教學(xué)策略
(一)關(guān)聯(lián)生活,激發(fā)興趣進行識字如果單獨進行拼音教學(xué)活動,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。但是如果在學(xué)拼音的過程中跟識字教學(xué)有機地結(jié)合在一起,那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性則可以瞬間可以調(diào)動起來,尤其是跟學(xué)生的生活關(guān)聯(lián)起來,其教學(xué)的效果最好。比如,在教學(xué)到“奶奶”拼音的時候,組織學(xué)生說說自己是“奶奶”情況。這種種通過關(guān)聯(lián)學(xué)生生活實際的方式,能夠調(diào)動出學(xué)生的積極性,參與識字的活動中來。(二)跟圖片結(jié)合,展開說話表達不可否認的是小學(xué)生的知識儲備不多,要他們自行閱讀短文是不現(xiàn)實的。教師可以充分地利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),將書寫有漢字的圖片通過多媒體給學(xué)生進行呈現(xiàn),并組織學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進行說話訓(xùn)練,在具體的說話中達到識字的目的。(三)積極拓寬閱讀視野,用興趣引導(dǎo)小學(xué)生進行識字學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音以后,可以組織學(xué)生進入到網(wǎng)絡(luò)的一些資源平臺,讓他們進行閱讀,特別是一些兒歌等,這些閱讀形式是小學(xué)生特別喜歡的形式。
三、在識字課型下的識字教學(xué)策略
(一)采用現(xiàn)代信息技術(shù),輔助識字教學(xué)隨著時代的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷提高,一些新的技術(shù)已經(jīng)走進了課堂教學(xué),如現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)就是一例。在低年級的識字教學(xué)過程中,積極整合現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)進行教學(xué)可以加速行駛對漢字的認識。比如在教學(xué)一年級的“口耳目”的時候,我們可以編一個故事,通過動畫來呈現(xiàn),在興趣的支配下,學(xué)生便牢固地記住了口、耳、目著三個字。(二)采用游戲,進行識字教學(xué)好動是孩子的天性,游戲是孩子的本性。如果規(guī)定學(xué)生坐在椅子上不動,這顯然是達不到的。故而在識字之前設(shè)計用于漢字的游戲活動,在游戲中讓學(xué)生記住和理解新字。比如可以組織學(xué)生進行“找偏旁”游戲中,游戲由幾個人一起來完成。即每一個人拿一個偏旁或者是一個字,這些拆散的部件通過怎樣的連接后,又成為了新的漢字。(三)識字和和運用充分結(jié)合起來在語文課標中,已經(jīng)指出語文是一門實踐性很強的課程。在對學(xué)生進課堂識字教學(xué)之后,還應(yīng)該組織小學(xué)生在課堂中的所學(xué)充分地運用到生活實際中去。促使小學(xué)生在實際的生活中,通過動手對漢字就與認識和掌握。比如,我們在小學(xué)一年級的識字教學(xué)后,組織學(xué)生將所學(xué)的漢字進行對話訓(xùn)練。(四)逐步增加學(xué)生的閱讀量,用于對漢字的鞏固訓(xùn)練當(dāng)學(xué)生具有了一定的漢字數(shù)量后,教師應(yīng)該有步驟地組織學(xué)生閱讀,擴大閱讀量。在閱讀中,表面上在看文本,實際上在學(xué)習(xí)漢字。因為要閱讀,就必須掌握漢字,有的漢字學(xué)生認識,則可以達到對所學(xué)漢字的鞏固,而對于不認識的漢字,則可以通過文本的實際語義來理解漢字。所以說逐步增加學(xué)生的閱讀量,用于對漢字的鞏固訓(xùn)練。(五)充分利用打字來運用漢字,鞏固識字電腦有漢字輸入的功能。為了達到對漢字的運用之目的,可以組織學(xué)生通過電腦的鍵盤輸入功能,在電腦上打出一段話或一句話。在漢字的輸入過程中,達到對漢字的鞏固記憶。
四、在課文課型的識字教學(xué)策略
(一)將閱讀和識字結(jié)合起來在小學(xué)語文教學(xué)過程中,對于低年級而言,主要的任務(wù)就是識字。搞好識字學(xué)習(xí),有助于為閱讀和寫作鋪墊基礎(chǔ)。而語文課型的主要任務(wù)在于閱讀和分析。但是這必須是在沒有生字的情況之下。在語文課型中,可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)含生字詞的短文,以及含有生字的兒歌等,在閱讀中讓學(xué)生明白漢字的字形、字義。(二)空手寫字,進一步強化識字在識字過程中,為了強化識字的效果,可以在課文課型的識字教學(xué)采用空手寫作的活動。這里的空手寫字就是組織小學(xué)生在空中用手字頭來寫漢字。采用這種鞋漢字的模式,可以節(jié)省實際書寫帶來的紙張耗費,還加速了學(xué)生書寫的速度。
五、結(jié)語
綜上所述,在小學(xué)識字過程中,必須遵循一定的小學(xué)低年級識字教學(xué)的基本原則,并根據(jù)課文的不同類型來采用不同的識字教學(xué)的方法。在拼音課型下的識字教學(xué)策略是:關(guān)聯(lián)生活激發(fā)興趣進行識字,跟圖片結(jié)合展開說話表達,積極拓寬閱讀視野用興趣引導(dǎo)小學(xué)生進行識字,組織學(xué)生進行拼讀訓(xùn)練促進學(xué)生識字。而在識字課型下的識字教學(xué)策略則是:采用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助識字教學(xué),采用游戲進行識字教學(xué),識字和和運用充分結(jié)合起來,充分利用打字來運用漢字,鞏固識字。只有這樣,相信一定會提高學(xué)生的識字效率,增加識字量。
參考文獻:
語文教學(xué)中新課程標準能否順利實施,關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)能否適應(yīng)新課程標準的要求。一名合格的適應(yīng)新形勢需要的語文教師應(yīng)該具備以下三個方面的素養(yǎng)。
1、較高的人格素養(yǎng)。語文教師由于語文學(xué)科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點,使他們在塑造學(xué)生完善人格的過程中承擔(dān)著更重要的職責(zé)。每一個語文教師都應(yīng)該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的旗幟,誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界,使每個學(xué)生都能認識自向人格發(fā)展中的能力、智慧,使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí),發(fā)揮其最大潛能”。語文教師要有崇高的世界觀、人生觀、價值觀,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操;有敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng);有真摯高尚的情感素養(yǎng),能夠給予學(xué)生爭取成功的信心和勇氣;有貧富不移,寶貴不,威武不屈的精神氣概,能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴;還有對社會、對他人、對自己強烈的責(zé)任感以及勇于堅持真理、追求真理的正義感。
2、豐富的知識素養(yǎng)。未來的小學(xué)語文教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。一名合格的農(nóng)村小學(xué)語文教師要努力構(gòu)建一種新的知識結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)不再局限于“語文學(xué)知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式,而更強調(diào)“多層復(fù)合”的結(jié)構(gòu)特征。這種新的知識結(jié)構(gòu)主要由三個層面組成:第一個層面是“有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識”;第二個層面是掌握2-3門學(xué)科專業(yè)知識;第三個層面是“教育學(xué)科類”知識。它主要由“幫助教師研究的專門知識”構(gòu)成,具體可包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育管理論等等。
3、較強的能力素養(yǎng)。未來社會對小學(xué)語文教師能力素養(yǎng)的要求變得更多、更高,它不僅僅包括一般能力,如敏銳的觀察能力、熟練的語言表達能力、正確處理教材和組織教學(xué)活動的能力、合理的板書設(shè)計能力等,而且包括反映新世紀要求的特殊能力。首先具備對現(xiàn)代化教學(xué)手段的操作能力;其次具備開拓創(chuàng)造能力;再次具備一定的教育科研能力和自我進修能力;此外,“理解他人和與他交往”的能力,自我調(diào)控和應(yīng)變能力、組織管理能力等,也是一名合格的語文教師應(yīng)該具備的特殊能力。
二、要適應(yīng)新課標要求,要善于構(gòu)建新的語言課堂
課堂是進行教學(xué)的主戰(zhàn)場,語文課程標準的貫徹落實及目標的最終實現(xiàn)主要取決于語文課堂。
1、課堂要有民主的氛圍。民主和諧的課堂教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、勇于創(chuàng)新精神的基本前提。只有在一種民主、平等、和諧、融洽的師生關(guān)系中,學(xué)生才會放下思想包袱,消除心理壓力,才會積極主動地、生動活潑地觀察和思考,才會精神振奮、情緒激昂,從而使其創(chuàng)造力得到淋漓盡致的發(fā)揮。
2、課堂要有充分的閱讀。閱讀的形式很多,有朗讀、默讀、誦讀等,這些教師閱讀的重要方法。它們在幫助學(xué)生搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗等方面起著非常重要的作用。語文課堂應(yīng)該書聲瑯瑯,讓學(xué)生充分的讀所接觸到的文字材料,使學(xué)生在讀中加深理解和體驗,有所感悟和思考,從而受到情感和熏陶,獲得思想的啟迪,享受審美的樂趣。
3、課堂要有冷靜的思考。目前在語文課堂中普遍存在著思維空白的缺陷,在語文課堂上,教師的提問應(yīng)有層次感,要難易結(jié)合,要能給予學(xué)生思考的空間,同時在問題提出后一定要留出充足的時間讓學(xué)生思考,切不可橫加“引導(dǎo)”,急于得到問題的答案。
4、課堂要有熱烈的討論。討論式教學(xué)是新課程倡導(dǎo)的參與式教學(xué)的一種重要方式,體現(xiàn)了新課程中自主、探究、合作學(xué)習(xí)的理念。討論式教學(xué)之所以能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就在于它讓學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的過程。在語文課堂中凡是可以由學(xué)生討論解決的總是盡可以放手讓學(xué)生自己去解決。
5、課堂要有自由的表述。語文課程標準指出:“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人?!痹谡n堂中,學(xué)生通過充分的讀、冷靜的思考、熱烈的討論,形成了自己對所學(xué)知識的整體感知和把握,深層的認識和理解,也會產(chǎn)生各種的質(zhì)疑。因此,在課堂中老師應(yīng)給予學(xué)生充分的自由表述機會,讓他們暢所欲言地表達自己的觀點和看法,提出在學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的疑問。
英國藝術(shù)理論家克萊夫?貝爾在其重要著作《藝術(shù)論》中提出了一個著名的美術(shù)觀點:“有意味的形式”。一般認為凡是用來恰如其分地表現(xiàn)、傳達或寄托藝術(shù)家主題內(nèi)在生命并富于創(chuàng)造的形式即為“有意味的形式”。①貝爾的理論認為藝術(shù)作品的基本性質(zhì)就在于它是“有意味的形式”。他指出“形式”是“有意味”的,它主宰著作品,能夠喚起人們的審美情感。
中國美學(xué)范疇“意趣”頗堪玩味。馮煦《蒿庵論詞》記錄陳子龍言論:“以沉摯之思,而出之必淺近,使讀之者驟遇之,如在耳目之前,久誦之,而得雋永之趣,則用意難也。”②吳雷發(fā)《說詩管蒯》:“詩須論其工拙,若寓意與否,不必屑屑計較也。大塊中景物何限,會心之際,偶爾觸目成吟,自有靈機意趣。”③二人對“意趣”概念都有涉及,“意”偏指作者的主觀性,具體、凝重、充實;“趣”偏指客觀性,玄遠、清逸、容納?!耙狻薄叭ぁ辈⑴e,給語文提供了一個展現(xiàn)美學(xué)意趣的空間。“意味”與“形式”交合會通產(chǎn)生藝術(shù)天地,最后渾然一體地表現(xiàn)為意境。“有意味的形式”,意味融于形式,渾然一體。
語文教學(xué)追求“有意味的形式”,常想到意味,多體驗情境,注重聯(lián)想想象,把情景相融、意境相偕、動靜節(jié)律注入形式,創(chuàng)造出富有意味的教學(xué)。語文教學(xué)追求“有意味的形式”,觸發(fā)“感性”“靈性”“悟性”,是對心靈審美情感的喚醒,也是對求知者心靈潛能的激發(fā)。
二、語文教學(xué)“有意味的形式”的外延
追求“有意味的形式”,它是內(nèi)在的、活化的,引領(lǐng)師生體悟,感受形式之美。教師懂得從語文本真設(shè)計教學(xué),進行有意義的素養(yǎng)訓(xùn)練。 “有意味的形式”最樸實的體現(xiàn)是:閱讀像閱讀,寫作像寫作,口語交際領(lǐng)。
開展專題閱讀、問題閱讀、比較閱讀等系列閱讀。讀出意,讀出形,讀出情,讀出味,讀出神。要研究讀的類型、讀的目的、讀的方法、讀的時機、讀的檢測、讀的質(zhì)量。閱讀教學(xué)向切實的文本語言體悟轉(zhuǎn)變,咬文嚼字,認真揣摩,同時要有章法意識。閱讀理解和學(xué)習(xí)表達統(tǒng)一于語文教學(xué)的全過程,拓寬理解視野,充實內(nèi)容環(huán)節(jié),循序漸進品味領(lǐng)悟。對閱讀活動進行立體設(shè)計,對閱讀過程進行動態(tài)研究,充分而有效地閱讀,體現(xiàn)語文的意味。
摸清學(xué)生的寫作水平和寫作起點、寫作需要,盡可能讓學(xué)生在課堂上動筆,強調(diào)課堂上的寫作體驗、升格訓(xùn)練,寫作的過程性指導(dǎo)是關(guān)鍵。簡化作文課的教學(xué)環(huán)節(jié),精簡作文的材料,給學(xué)生充足的時間去體驗寫作。寫作返璞歸真,在簡約中體現(xiàn)語文的意味。
學(xué)生語文能力的形成,依賴語文實踐。提供機會,組建社團、排演話劇、開展辯論、朗誦詩歌、新聞播報,鼓勵學(xué)生縝密思考,大膽表達;老師巧妙退居其后,不越俎代庖,更不去壓制“非主流意見”。成都的梁艷老師以她“讓學(xué)、讓熱愛、讓實踐”的做法,讓學(xué)生暢所欲言,表達自己獨立的看法。她的學(xué)生思維活躍,充滿自信,敢于質(zhì)疑,善于表達。
三、語文教學(xué)中追求“有意味的形式”的途徑
程少堂老師認為:“語文味”即“在主張語文教學(xué)要返璞歸真以臻美境的思想指導(dǎo)下,以共生互學(xué)的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗為前提,以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界為宗旨,主要通過情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和幽默點染等手段,讓人體驗到一種富有教學(xué)個性與文化氣息的同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界?!雹?/p>
語文追求“有意味的形式”即是獲得“語文味”的過程。余映潮老師的《六讀》一課就是在有“味”的形式中讀出“意”來。筆者思考,在語文教學(xué)中追求“有意味的形式”途徑包括:
1.潛入心靈
從“藝術(shù)以感情動人”的作用出發(fā),要想創(chuàng)造“有意味的形式”,語文教師必須潛入心靈境界,去體悟?qū)徝栏星榧捌涠喾N意味,并把它們?nèi)谟谡Z文的形式之中,以達到感人的目的。語文教學(xué)不僅融入更多的生活情感,還要融入更多的審美情感。生活情感貼近生活,具有生活氣息,容易引起共鳴,便于接受。但是要想獲得深切熾烈的領(lǐng)悟,還需要為其心靈注入審美情感,讓學(xué)生更高層面地思考認識生存的世界,在語文中升華人生、人性、人情的魅力。
2.親身體驗
一切審美的起點,都始于對審美感情的親身體驗。感人形式,因其包含著意向、意境和意味以及由審美感情引發(fā)的情緒、情調(diào)和情趣,故稱之為“有意味的形式”。語文本著“以人為本”的教育理念,創(chuàng)設(shè)出富有意味、意趣的形式,提供廣泛的參與機會,制定和諧的體驗內(nèi)容,建立積極的評價機制。讓學(xué)生在體驗去經(jīng)歷,去嘗試,去聯(lián)系生活的本真。這樣的“有意味的形式”,就要求教師本身就要有足夠豐富的閱歷來設(shè)計,“讀萬卷書”“行萬里路”,給學(xué)生預(yù)設(shè)最貼近生活的形式。
3.簡化抽象
有意味的形式是通過簡化而得到的。一是去掉語文課一切無意味因素,包括去掉大量視頻、圖片和音樂的視、聽覺信息等因素,返璞歸真,以求得純凈;二是追求一種純粹的、不可名狀的意味,追求有節(jié)奏的課堂旋律,以突出其抽象美。簡化,就像中國的太極圖,以S形曲線把圖形分成反向的陰陽兩儀,寓萬象萬殊于相反相成,納萬變?nèi)f動于循環(huán)永恒。抽象,賦予語文不可塑性的造型,不可捉摸的理智,臻于化境的審美?!昂唵巍薄俺橄蟆辈拍苓M入“有意味的形式”。
4.熔煉創(chuàng)新
語文最終粹取的是內(nèi)涵。有意味的形式,是語文將各種有意味因素通過熔煉,使之形成一種有機統(tǒng)一的、富有生命特征的、具有變化和節(jié)奏的整體,即內(nèi)涵的構(gòu)成。形成內(nèi)涵構(gòu)成的先決條件,是要豐富情感;情商高了,靈感和反應(yīng)就出現(xiàn)了。人的大腦受到情感所占據(jù),就會創(chuàng)造出一個好的構(gòu)成,從而也就會創(chuàng)造出藝術(shù)品般的人生?!叭蹮挕?,是比擬運用高溫,把礦石中的鋼鐵熔煉出來,用來激勵語文教師以高度的熱情和激情,把有意味的形式熔煉出來;把適應(yīng)人的發(fā)展需要,富含時代氣息,具有創(chuàng)新素養(yǎng)的健全人格創(chuàng)造出來。
掌握美的抽象規(guī)律,竭力表達抽象美,最終體現(xiàn)美的本質(zhì)。這就是創(chuàng)造“有意味的形式”之根本要求。
語文教學(xué)改革已經(jīng)取得了很多成績,改革要進一步向更高處邁進,就要正確處理好內(nèi)容和形式的關(guān)系,既要反對能力水平原因?qū)е聝A向于形式的教學(xué),也要反對單純追求形式改革的“形式崇拜”,只有以重視內(nèi)容、形式的統(tǒng)一和追求有意味的形式為目標,多些嘗試,如從形式意味的角度教會學(xué)生去領(lǐng)略文學(xué)作品文本的魅力,語文教學(xué)才能沿著正確的方向前進。
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注釋
①方咸圍、陳海英、陳志偉:《理科課堂教學(xué)應(yīng)追求一種“有意味的形式”》,《教學(xué)研究》,2008年第3期。
中圖分類號:G652文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)09-0091-01
語言是文化的條件和背景,人類所有的文化活動都是在語言提供的平臺和基礎(chǔ)上展開的,都受到語言的制約。語言還是知識信息的載體,是人際交往的主要工具和思維的表達方式。所以在課堂教學(xué)中,教師的語言對完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教學(xué)目標有著決定性的作用。它既是教師教書的基本手段又是育人的重要途徑。
要想成為一名優(yōu)秀的語文教師,就得努力提高自己的語言修養(yǎng),熟練掌握課堂教學(xué)語言的運用方法和技巧。只有這樣,才能在新課改的語文課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化語文課堂的教學(xué)效果。本文擬從語文課堂語言的示范規(guī)范性、形象趣味性、啟發(fā)激勵性方面,對語文教師課堂語言的基本要求加論述。
“師者,傳導(dǎo)授業(yè)解惑也?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,教師的教學(xué)離不開語言,語言是語文教師傳授知識的主要載體。語文教學(xué)中語言的運用與語文課堂教學(xué)的效果有著密切的關(guān)系。就像蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件?!彼哉Z文的課堂教學(xué)與其說是教師身體力行的講授,不如說是教師在遵循語文教學(xué)的基礎(chǔ)上,運用語言來承載豐富的語文知識并有效地傳遞給學(xué)生的活動。通過大量資料的研讀和歸納,我認為語文教師課堂教學(xué)的語言要具有如下特點:課堂語言的示范規(guī)范性、課堂語言的形象趣味性、課堂語言的啟發(fā)激勵性。
一、課堂語言的示范規(guī)范性
一些著名的行為主義心理學(xué)家用學(xué)習(xí)心理的研究來審視語文課程觀,他們認為“在語文課程目標的定位和設(shè)置上,主張應(yīng)該把基本目標確定為:使學(xué)生獲得一定的言語行為(或語言習(xí)慣)”①,“在語文課程實施方面強調(diào)模仿練習(xí)和強化的運用。”②這里提到的“語言習(xí)慣”就是我國長期以來推廣的普通話,而“模仿練習(xí)”主要是以教師為對象。所以語文教師的課堂語言一定要具有示范規(guī)范性,這就表現(xiàn)為語文教師要有著一口標準的普通話。早在二十世紀五十年代,我國語言學(xué)界就對普通話進行了定義,規(guī)范它“要以北京語音為標準音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范?!雹蹏以谌珖秶鷥?nèi)推廣普通話不是為了消除方言,而是為了不同方言區(qū)的人民交流,學(xué)生在校期間要學(xué)習(xí)普通話,是為他們?nèi)蘸笞哌M社會交往做鋪墊。
在遼寧地區(qū),人們在用語言的交往中,對于平翹舌沒有加以明確的區(qū)分,好像潛意識里也并沒有當(dāng)回事。如“四十”會讀成“shì shí”,“三塊”會讀成“shān kuài”,“兒子”會讀作“ér zhǐ”。對于這種語言氛圍造成的交流,多數(shù)語文教師只有在做語音辨析題中進行強調(diào),并不會在實際運用上加以明析。只有少數(shù)的語文教師會強制學(xué)生背誦平舌音的字,這對學(xué)生日后無論在做習(xí)題或是實際運用中都產(chǎn)生了良好的效果。在遼寧的朝陽地區(qū),把“我不知道”說成“我知不道”,對于平翹舌的區(qū)分更是沒聽說過。雖然個別不能代表一般,但是提高基礎(chǔ)教育階段的語文教師普通話水平是毫無疑問的。
二、課堂語言的形象趣味性
語文教師的課堂語言,不但要具有示范規(guī)范性,還要具有形象趣味性。學(xué)校雖然把每堂課設(shè)置為四十到四十五分鐘,但是學(xué)生的注意力不會集中那么久,如果這個時候教師的課堂語言平鋪直敘、平淡無奇就會使學(xué)生昏昏欲睡,所以教師的課堂語言要具有形象趣味性,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。李燕杰教授曾經(jīng)說過:“講到最典型的人物,最生動的事例,最感人的情節(jié),要繪聲繪色,細致刻畫,使聽眾如身臨界其境,如見其人,如聞其聲?!闭Z文教育不同于音樂或者繪畫,能直接聽到或看到,它必須通過聯(lián)想、想象才能體會到。這就要求語文教師必須以一種極具立體感的語言,從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多方面調(diào)動學(xué)生感官,也可以通過一些生動的事例或形象的比喻把對象直觀化,變得讓學(xué)生看得見,聽得到,聞得著,使學(xué)生易于、樂于接受。
語文教師的語言如能生動形象,就能將抽象的化為具體,深奧的化為淺顯,枯燥的化為風(fēng)趣,讓學(xué)生得到意想不到的享受和樂趣?!而B的天堂》中有這樣一句話:那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動。學(xué)生對這個句子很難想象,我們不妨用具體的事物打個比方。“大樹的葉子綠得發(fā)亮,它把生命全部展示給了我們。有的在輕松的搖擺,好像在翩翩起舞;有的在左右旋轉(zhuǎn),好像在搖動著美麗的衣裙;有的發(fā)出沙沙的響聲,好像在說悄悄話;有的互相簇擁,層層疊疊,好像要把這‘天堂’的每一寸土地都鋪上綠蔭。這是作者精精心的描寫,他賦予了這些樹葉新的生命,新的靈魂?!?/p>
古代杰出教育家孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!?/p>
興趣在語文教學(xué)中具有很重要的作用,語文教師要用課堂語言激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,利用趣味性的課堂語言傳授講解知識,要是學(xué)生覺得語文課是一種享受而不是一種煎熬。語文教師要廣采博聞與教材有關(guān)的故事、警句、笑話、典故等,按照教學(xué)需要把它們引入課堂,適時設(shè)疑激趣,幫助學(xué)生迅速理解和記憶學(xué)到的知識。在對外漢語教學(xué)中,可能對于外國人,每一個漢字就是一個不規(guī)則的圖形,讓他們讀、寫、記十分困難。如“照”字的教學(xué),為了加深學(xué)生的記憶,教師可以告訴學(xué)生,這是一個“日”本人,拿了一把“刀”,殺了一“口”人,流了“四”滴血。這樣就用趣味形象的語言把“照”字拆分開來,提高了學(xué)生的吸收能力,強化了學(xué)習(xí)效果。
三、課堂語言的啟發(fā)激勵性
教師語言還應(yīng)具有啟發(fā)激勵性,否則,無論教學(xué)內(nèi)容多么豐富,也會影響課堂的教學(xué)效果。
其中,啟發(fā)性我認為包括啟發(fā)學(xué)生的思維和啟發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的感情。新的課程標準強調(diào)發(fā)展學(xué)生的思維能力,所以課堂上教師要用簡明快捷的語言啟發(fā)學(xué)生,不能讓學(xué)生一味地回答教師的提問,這樣只能使學(xué)生的思維滯后于教師。新課改還提出課堂應(yīng)由教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主導(dǎo),所以教師更要鼓勵學(xué)生見難解疑,思索爭辯,訓(xùn)練其發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,這樣才能讓學(xué)生用心去捕捉知識,點燃他們智慧的火花。
心理因素對任何一個階段的學(xué)生都很重要,學(xué)生總是很重視教師對其的評價。課堂上教師一句無意的評價就會影響學(xué)生聽課的情緒,甚至?xí)绊憣W(xué)生對這一學(xué)科的興趣和態(tài)度。對于不同層次的學(xué)生,教師都應(yīng)用激發(fā)學(xué)生更積極思維的特意性評語,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強化結(jié)果。
總之,語文教學(xué)是科學(xué)與審美的統(tǒng)一,是育才和樹人的統(tǒng)一,是文化和情操的統(tǒng)一。在語文課堂上能夠?qū)⑦@些統(tǒng)一完美展現(xiàn)的手段,就是語文教師的課堂語言。蘇霍姆林斯基說過:“語言是爭取人們靈魂的堅強戰(zhàn)士,有的語言像枯草的影子一樣,沒有力量和感情,有的語言則能像永恒的星星那樣光輝燦爛,永不熄滅,為人類指引著道路?!?/p>
我們說通過語文課要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)不是靠練習(xí)提高的,而是靠學(xué)生大量地閱讀文質(zhì)兼美的讀物來提高。作為語文教師不正可以用課堂語言來營造良好的語言環(huán)境嗎?讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中習(xí)得知識是我們的夙愿。教師優(yōu)雅的談吐必然會讓學(xué)生效仿,教師機敏的言辭必然會讓學(xué)生欽佩,教師深情的朗誦必然會讓學(xué)生陶醉。教師的課堂語言,似春風(fēng)似細雨,拂過學(xué)生耳邊,浸潤學(xué)生干渴的心田,催化出繽紛的季節(jié)。
注釋:
關(guān)于作文的含義,葉圣陶認為:“學(xué)校里作文為的是練習(xí)寫作?!钡莱隽俗魑慕虒W(xué)是培養(yǎng)學(xué)生基本的書面語言表達能力這一本質(zhì)。我們要從作文教學(xué)的基本性質(zhì)出發(fā),來認識作文教學(xué)的意義、任務(wù)與要求。
一、作文教學(xué)的意義
1.在語文學(xué)科內(nèi)部的意義
作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,中學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字,使他們具有閱讀、寫作、聽話、說話的能力,作文教學(xué)主要擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的艱巨任務(wù)。由于作文具有綜合性的特點,能集中反映出學(xué)生的思想認識、語文知識相語文技能等方面的情況,因而成為衡量學(xué)生語文水平的重要尺度。加強作文教學(xué),不僅有利于寫作能力的提高,而且能有效地促進度、說、聽能力的發(fā)展,有利于全面完成語文學(xué)科的任務(wù)。
2.在學(xué)生全面發(fā)展方面的意義
作文訓(xùn)練是一項綜合訓(xùn)練.既是語言文字的訓(xùn)練,也是思想認識、思維能力的訓(xùn)練?!拔囊暂d道”是語文學(xué)科的審要特點,文章是思想感情的記錄,是反映作者自己的一面鏡子,教學(xué)生作文的過程實際上也是教學(xué)生做人的過程。作文要求從實際出發(fā),內(nèi)容真實,態(tài)度誠懇,形式平易樸素,并注意字斟句酌,反復(fù)修改。這種要求會使學(xué)生樹立良好的文風(fēng),養(yǎng)成誠實嚴肅的寫作態(tài)度,進而影響到他們的工作態(tài)度和生活態(tài)度。作文是一項復(fù)雜而艱苦的腦力勞動,沒有頑強的意志和克服因難的決心是不行的。教師要求學(xué)生堅持練筆,精益求精,這是鍛煉意志的好方法。作文要求觀點明確,主題鮮明集中,不能模棱兩可,有助于培養(yǎng)學(xué)生坦蕩磊落的個性;作文要求歌頌真、善、美,鞭撻假、惡、丑,學(xué)會全面地、辯證地、發(fā)展地看問題,有助于培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣和辯證唯物主義的世界觀。
作文是一種創(chuàng)造性的活動,從觀察生活、搜集材料、提煉主題到構(gòu)思成文乃至修改潤色,包含著復(fù)雜約思維活動,是觀察力、思維力、聯(lián)想力、想象力、語言表達等多種能力的綜合運用。通過作文訓(xùn)練,可以全面地、有效地發(fā)展學(xué)生的智力。而豐富多彩的課外作文活動,還可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨立工作能力、創(chuàng)造能力等。
綜上所述,在培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的社會主義新人方面,作文教學(xué)有著十分重要的意義。
3.在社會實用方面的意義
在日常生活和工作中,人們時時需要借助書面表達來溝通思想、交流感情、傳播社會信息。尤其是現(xiàn)代社會,科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展,信息迅猛增長,生活節(jié)奏加快,人與人之間交往頻繁,對寫作能力的需求更迫切,它不僅要求人們能運用語言文字表達思想,而且要求做到準確無誤、快速敏捷、簡潔清晰。只有充分認識作文教學(xué)的重要意義,發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生書面表達能力的作用,才能適應(yīng)現(xiàn)代社會和未來社會的需要。
作文教學(xué)的任務(wù)是和中學(xué)語文教學(xué)的總?cè)蝿?wù)相一致的。
二、作文教學(xué)的任務(wù)
1.培養(yǎng)學(xué)生書面語言表達能力和良好的寫作習(xí)慣
培養(yǎng)學(xué)生書面語言表達能力是作文教學(xué)的主要任務(wù).也是作文教學(xué)所特有的任務(wù)。書面語言表達能力是一種綜合能力,一般包括審題立意的能力、搜集材料的能力、謀篇布局的能力、運用各種文體的能力、運用各種表達方式的能力、迫詞造句的能力、修改的能力,等等。作文教學(xué)還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣,包括勤觀察、勤積累、勤思考、勤練筆、作前構(gòu)思、作后修改等多方面的內(nèi)容。良好的寫作習(xí)慣可以讓學(xué)生終身受益。
2.發(fā)展學(xué)生的智力
作文是一種智力活動,是綜合性、創(chuàng)造性地運用語言文字來反映客觀實際、表達思想感情的一種智力操作技能。智力是寫作能力的基本要素,它包括觀察能力、思維能力、聯(lián)想能力和想象能力。觀察力是智力的窗口,是解決作文材料來源的關(guān)鍵所在;思維力是智力的核心,它貫穿作文的全過程,對作文質(zhì)量起決定作用;聯(lián)想力和想象力是智力的雙翼,它們有助于開闊思路,豐富文章的寫作內(nèi)容。通過作文教學(xué),發(fā)展學(xué)生的智力,既是提高作文教學(xué)質(zhì)量所必需。又為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才所必需。
3.高認識,陶冶學(xué)生的思想情操
文章是客觀事物的能動反映,學(xué)生的思想傾向、感彩、生活態(tài)度等,都會從作文中流露出來。思想水平的高低對于文章的質(zhì)量起著決定的作用。葉圣陶在談及通過“寫作關(guān)”時就曾指出:“通過寫作關(guān),大概須在思想認識方面多下功夫。思想認識是文章的質(zhì)料。有質(zhì)料是首要的,沒有質(zhì)料如何能寫?質(zhì)料有了,還要求其好,不好的質(zhì)料當(dāng)然寫不成好文章……?!币虼?,作文教學(xué)還必須承擔(dān)提高學(xué)生認識、陶冶學(xué)生思想情操的任務(wù)。
結(jié)合作文教學(xué)提高學(xué)生的思想水平,首先要加強寫作目的教育,用立場、觀點和方法指導(dǎo)學(xué)生觀察生活,分析生活;其次要培養(yǎng)學(xué)生思想內(nèi)容與藝術(shù)形式相統(tǒng)一的寫作觀;再次,要根據(jù)學(xué)生作文中出現(xiàn)的思想問題,有針對性地進行教育,提高他們的思想認識,樹立正確的人生觀。
三、作文教學(xué)的要求
(九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱)(試用)對初中作文教學(xué)的要求是:能寫記敘文,簡單的說明文,議論文和一般應(yīng)用文,做到思想感情真實,健康,內(nèi)容具體,中心明確,條理清楚.文字通順,不寫錯別字,正確使用標點符號,格式正確,書寫規(guī)范、工整。初步養(yǎng)成磨改文章的習(xí)慣。
(大綱)所提出的要求是比較全面的,從文體到能力,從思想內(nèi)容到表達形式,從標點符號到格式、書寫等都有規(guī)定,體現(xiàn)了德育與智育的統(tǒng)—,語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練的統(tǒng)一,文體訓(xùn)練與能力培養(yǎng)的統(tǒng)一。與1990年大綱相比,現(xiàn)行大綱新增了對文風(fēng)和寫作習(xí)慣、態(tài)度的要求。要實現(xiàn)作文教學(xué)的要求,就必須遵循下面的教學(xué)規(guī)律:(1)循序漸進,反復(fù)訓(xùn)練,螺旋式提高;(2)與聽、說、讀相結(jié)合;(3)同生活密切結(jié)合;(4)課內(nèi)作文與課外寫作活動相結(jié)合。
回歸生活,加強語文教學(xué)和生活的聯(lián)系是語文新課程改革的理念之一。普通高中貫徹這一理念多年來,已經(jīng)使學(xué)生的課堂、生活、考試發(fā)生了很大的變化,課程改革取得了一定的成效。這股改革之風(fēng)也吹到了職業(yè)教育的課堂,教材的革新、課堂結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變均以普通高中語文教學(xué)為向?qū)Мa(chǎn)生了變化,但更多的改革還是停留在教材和公開課上。深究原因,最常聽到的抱怨就是:“我們的學(xué)生是被中考淘汰下來的?!闭Z文考試不行,并不證明他們在生活上也是低能;“職業(yè)教育的重心是技能和專業(yè)知識,語文教學(xué)改不改影響不大?!蔽覀兣囵B(yǎng)的首先是人,然后才是技能人才。對于職業(yè)教育戰(zhàn)線上的教師來說,生源質(zhì)量是我們不能決定的。一系列的外歸因正說明新課程的理念還沒有內(nèi)化為教師的理念。在這里,對于職教語文教學(xué)生活化的必要性,筆者認為無需贅述,想就這一理念對教師的要求談幾點自己的感想。
一、教師自身素質(zhì)的提高
專業(yè)扎實。美國教育學(xué)家華特.B.科勒涅斯說過:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?!闭Z文無處不在,廣闊的生活更是語文教學(xué)的鮮活教材。與以往填鴨式教學(xué)比,生活化教學(xué)對語文老師的能力要求提出了更大的要求,語文老師不僅僅是語文學(xué)科的老師,更是學(xué)生們生活的老師,人生的老師,語文知識從書本中來怎樣回到生活中去應(yīng)該不再靠學(xué)生個人悟性。這就要求我們職校的語文老師是一個愛生活、愛思考的人,學(xué)會用語文的思維思考生活,用文人的生活態(tài)度感染學(xué)生,讓學(xué)生自語文老師的身上領(lǐng)略文學(xué)的魅力。能做到這一點是非常不容易的,我們很難把自古文人的價值觀強加給每位語文老師,但生活化語文教學(xué)要求老師扎實的基本功,深厚的文化功底。知識面廣。對于現(xiàn)代的語文老師來說,熟練掌握教育學(xué)、心理學(xué)的知識也是非常必要的?,F(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展為我們更好地了解教學(xué)活動提供了更多地指導(dǎo),例如魏書生的“六部課堂教學(xué)法,知識樹”,于漪的情感教育法等為語文的教學(xué)提供了更多的參考模式?,F(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展,從行為主義到人本主義,都為語文的教學(xué)理念提供了心理學(xué)基礎(chǔ)。站在巨人的肩膀上才能看得更遠。生活化的語文課堂沒有強大的理論支持容易流向通俗,目標散亂。教學(xué)技能過硬。隨著現(xiàn)代數(shù)字科技的發(fā)展,借助多媒體的力量,語文課堂可以是活色生香的生活展示。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,學(xué)習(xí)習(xí)慣教差,注意力容易分散,數(shù)字化的語文教學(xué)模式,更容易把學(xué)生吸引到課堂上來,多維的語文教學(xué)更容易被學(xué)生接受。所以語文老師熟練掌握多媒體軟件的運用,把豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為自己的語文課堂所用,可以幫助學(xué)生把課本與生活對接。
二、對學(xué)生全新的認識
了解學(xué)生的身心發(fā)展水平。新課程理念下的語文教學(xué)是以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)模式,語文教學(xué)的生活化,是把語文教學(xué)帶到學(xué)生的生活中去,把學(xué)生的生活帶到課堂上來。隨著社會發(fā)展的迅速,筆者感到每一屆的學(xué)生在價值觀和生活方式上都存在著很大的區(qū)別,普遍存在早熟、自我意識強、知識面寬而毅力薄弱等特點。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生多半是被中考拋棄的學(xué)生,成功的學(xué)生有很多的相似處而失敗的學(xué)生卻各有各的失敗。職業(yè)教育面臨的學(xué)生種類繁多,行為模式差異較大,做到語文教學(xué)的生活化先要對所教班級的學(xué)生有深入的調(diào)查。了解他們的需要,他們的興趣點,社會對他們的能力要求等。沒有高考的壓力,語文教學(xué)可以更易做到貼近生活,發(fā)揮“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的作用,促進學(xué)生心靈的成長,生命的發(fā)展,實現(xiàn)人的社會化。
給任課班級學(xué)生的語文能力制定梯度標尺。以筆者所在的學(xué)校為例,本地的普通高中學(xué)生中考分數(shù)都在六百到七百這個區(qū)間,而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生分數(shù)則是從二百到六百的區(qū)間。為了制定貼合學(xué)生的教學(xué),首先得根據(jù)學(xué)生的語文能力制定梯度標尺,制定多維度的考察方式,更好地實行分層教學(xué),分組自主學(xué)習(xí)。新模式下的教學(xué)理念要求語文老師對學(xué)生付出比以往多數(shù)倍的精力,全方位的備課,看似增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間,實際極大地增加了教師課前準備的工作。
三、教學(xué)方式的大膽嘗試
掌握、駕馭多樣化的教學(xué)模式。目前職業(yè)語文教育的教學(xué)模式幾乎完全拷貝自普通高中,而普通高中的語文教育的培養(yǎng)目標和職業(yè)教育的培養(yǎng)目標卻有很大的差別。在語文教學(xué)生活化的理念下,作為語文課堂主導(dǎo)的語文老師有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)造更好的教學(xué)方式、營造更好的教學(xué)環(huán)境。以筆者所教的人社版第二版高技《語文》為例,第六單元以說話藝術(shù)為主題,由《溝通,認清目標和底線》、《我有三個夢想》、《選手董冰賽場答辯實錄》等課文組成。對于這一單元,我們可以靈活改變課堂的組織模式,把語言交際水平差不多的同學(xué)組成四人小組,圍繞某個話題進行辯論,進行課堂點評,小組總結(jié)等。
初中語文課程標準中所體現(xiàn)的理念要求中學(xué)語文教師必須具備良好的個人素質(zhì)。因為:“語文課程的根本目標就是使每一個學(xué)生能夠挖掘自身潛能,個性得到充分的發(fā)展,滿足自我實現(xiàn)的人生要求?!本唧w目標就是要通過課程的實施把學(xué)生培養(yǎng)成認識和情感整合發(fā)展的人,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能,注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展。那么,依據(jù)這種培養(yǎng)目標的要求,作為新時期的中學(xué)語文教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)呢?本文將就這個問題從要有愛業(yè)的精神、過硬的基礎(chǔ)、科學(xué)的理念和開闊的胸襟這四個方面作一些嘗試性的探索。
一、要有愛業(yè)的精神
在我國自古就有“干一行,愛一行”之說。只有愛才會用心去做,才能做的好,做中學(xué)語文教師也同樣要有這種愛的精神。
首先,要愛教育事業(yè)。教書是個良心活兒,它要求教師要有強烈的責(zé)任心,教語文更需要如此。語文學(xué)科的人文性和工具性決定了教語文要比別的學(xué)科更辛苦,如果事先沒有相應(yīng)的心理準備,日后難免會打退堂鼓。因為,今后的語文是要將“語言文字”的語文變?yōu)椤罢Z言文學(xué)”的語文,以更加強調(diào)語文的人文性特征。要使學(xué)生通過語文課堂樹立人文信仰,“語文”可謂任重而道遠。這就要求語文教師必須身教勝于言傳,要有“獻身精神”,做學(xué)生的楷模,用自己的人格力量感染學(xué)生。
其次,要愛學(xué)生。做教師不同于別的,它要求教師必須耐心,不厭其煩,十年如一日地去面對一個個性格不同的學(xué)生,如果沒有足夠的耐心的話很難堅持長久,而要想有足夠的耐心就必須愛他們。好的老師能塑造學(xué)生的靈魂,所以要教育學(xué)生,必須要熱愛學(xué)生。要愛自己所教的每一個學(xué)生,尊重自己所教的每一個學(xué)生,不管是優(yōu)秀的學(xué)生還是暫時落后的學(xué)生。這種愛必須是博愛的,不可以是偏愛,更不能有溺愛的成份在內(nèi)。
二、要有過硬的基礎(chǔ)
葉圣陶先生早就說過:“不了解一個字的意義和情味,單靠翻檢字典是不夠的,必須在日常生活中隨時留意得到真實的體驗,對于語言文字才會有正確豐富的了解力?!睆娬{(diào)的就是要修煉、磨礪,下苦功練習(xí)基本功。對于一名中學(xué)語文教師而言,基本功的好壞直接決定著能力的高低。在我看來,一名中學(xué)語文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)除了上述以外,還應(yīng)該大致包括如下幾點:
(一)流暢優(yōu)美的語言表達能力
這是對一個中學(xué)語文教師在專業(yè)能力上的最低要求。流暢自不必言,試想一個語言表達不流暢的教師怎么可能與學(xué)生們進行良好的交流,又怎么可能與學(xué)生們進行良好的交流,又怎么可能將知識很好地傳授給學(xué)生呢?從表面上看在中學(xué)語文教學(xué)中似乎做到流暢就可以了,至于優(yōu)美好像純屬錦上添花之舉。實則不然,優(yōu)美的語言有其優(yōu)美的音節(jié)韻律及其形式上的美,這些都能增強語言的感染力,更容易抓住學(xué)生的注意力。另外,中學(xué)生是以一個以模仿為其學(xué)習(xí)途徑的階段,優(yōu)美的語言課可喚起他們對閱讀和寫作的興趣。
(二)較強的寫作能力
這一點其實與前面一點有交叉部分。寫作能力其實就是表達能力之一種,只不過前一點指的是口頭表達能力,這里指的是書面表達能力。前一種能力的好處前文已述,今就寫作能力一項作些分析,行為示范。為人師表是對教師職業(yè)的終極要求,也是教師行為的一個綱領(lǐng)性準則。當(dāng)初沈從文、朱自清都曾用師生同題作文的方式指導(dǎo)學(xué)生寫作,這種方式便于誘導(dǎo)學(xué)生寫“下水作文”,并且老師的文章可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的樣板。這樣不僅可以促使教本身不斷地學(xué)習(xí),同時也可以增進師生之間的情誼,更在無形之中啟示學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿教材中的課文,并進而培養(yǎng)其閱讀和寫作的能力和興趣,從而使教材充分地發(fā)揮其功用,達到語文教育的目標。因為“國文教學(xué)的目標,在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣,培植欣賞文學(xué)的能力,訓(xùn)練寫作文字的技能。這些事不能憑空著手,都得有所憑借。憑借什么?這就是課本或選文,然后養(yǎng)成、培植、訓(xùn)練的工作得以著手”。
(三)一話三字
首先要能說一口標準流利的普通話。普通話的推廣重任有很大一部分都落在了中小學(xué)語文教師的身上。作為一個語文教師不能僅僅滿足于能和自己的學(xué)生之間進行無障礙交流,還要能讓學(xué)生說一口標準流利的普通話。這就是所謂的要讓學(xué)生“拿得出手,張得開口”。其次要有一手漂亮的粉筆字,鋼筆字和毛筆字。讓別人一眼看去就知道是語文教師,要讓字成為自己的臉面和招牌。其實,認真說來中學(xué)語文教師練成一手好字,其意義還不止于此,對于學(xué)生而言也有著很大的熏陶、帶動和引導(dǎo)作用。
(四)能將各學(xué)科知識融會貫通起來
現(xiàn)在講學(xué)科滲透,文理交叉,一招鮮早已不能吃遍天了。將多個學(xué)科知識融合起來既能提高語文教師思考和處理問題的能力,又可以更好的服務(wù)態(tài)勢為學(xué)生的全面發(fā)展提供即時可信的服務(wù)。更何況思維在達到一定的高度時是相通的,任何一個領(lǐng)域的知識都有可能用于語文教學(xué)之中去,如政治、歷史、地理甚至數(shù)學(xué)等。所以語文教師應(yīng)該做一個雜家,努力去使自己具備廣博的知識。也就是通常我們所說的要注重培養(yǎng)提高自身的文化底蘊。
三、要有科學(xué)的理念
(一)要有科學(xué)的教育理念
科學(xué)的不一定是最時髦的,古代也有許多教育思想至今仍未過時,依然符合現(xiàn)代教育的規(guī)律。例如:以學(xué)生為主體、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)等等。由此可見科學(xué)的教育理念的形成需要有一個不斷積累、總結(jié)、繼承和揚棄的過程。總之“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律,這是任何教學(xué)的首要的,最高的規(guī)律”。符合這個規(guī)律的就是科學(xué)的,不符合這個規(guī)律的就是不科學(xué)的。科學(xué)的教育理念都是優(yōu)秀的古代傳統(tǒng)與先進的現(xiàn)代思想相結(jié)合的有機合體。
(二)要有科學(xué)的教學(xué)理念
這一點要求教師要與時俱進,不斷吸取教育學(xué)、心理學(xué)和課程論發(fā)展的最新成果,了解語文教學(xué)的新趨向,如針對閱讀教學(xué)的對話互動理念、個性化閱讀理念、整體把握的理念等。語文教師只有不斷“輸血”,更新觀念,才能更好地把握語文教育的特點,逐步從傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”之權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等的對話者”,由課程知識體系的灌輸者轉(zhuǎn)為平等對話者。對話是語文課程標準的一個關(guān)鍵詞,這就要求語文教師改變長期以來“授受”的教學(xué)方式,領(lǐng)會對話教學(xué)理念的精髓,與學(xué)生在平等地位上以“文本為中介”展開的認識、情感、精神領(lǐng)域的多向交流,促使學(xué)生產(chǎn)生個性化感悟和思考,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。這樣才能“充分發(fā)揮語文課程的育人功能”。
四、要有開闊的胸襟
古人講“海納百川,有容乃大”。人生在世就要不斷地學(xué)習(xí),而生在這樣一個知識更新極快的時代更需要終身不斷地學(xué)習(xí)。作為一個新課改環(huán)境下的中學(xué)語文教師更要具備合作學(xué)習(xí)的意識,正所謂“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專精”“尺有所短,寸有所長”“真正的學(xué)習(xí),對于個人而言涉及人所以為人此一意義的核心。通過學(xué)習(xí),我們重新創(chuàng)造自我;通過學(xué)習(xí),我們能夠做到從未做到的事情,重新認識這個世界與我們的關(guān)系,以及擴展創(chuàng)造未來的能量”。通過與別的老師合作會使語文教學(xué)工作完成得更加完美。另外還要有能與學(xué)生合作的意識。新課改要求要培養(yǎng)自主、合作、探究能力的學(xué)生。怎么培養(yǎng)?老師通過與學(xué)生合作給他們一個范式讓他們?nèi)ツ7仑M不是一個很好的途徑?也有利于和同學(xué)們之間增進交流,加深相互理解與感情以便于日常教學(xué)。語文很難教,它包羅萬象,既要教語文知識,又要考慮思想情感的教育和培養(yǎng),并且大多學(xué)生對語文課的興趣不大。常言道:“興趣是最好的老師?!迸囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣應(yīng)是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。而情感交流,通過情誼引導(dǎo)學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣又應(yīng)是中學(xué)語文教師應(yīng)該給予足夠重視的著力點。如布魯納所言:“教育過程很大程度上包括反思自己的思維從而以某種方式與自己所知道的區(qū)分開來的能力。這也是一個通過與環(huán)境、與他人、與文化的反思性相互作用成自我感的方式。”
語文課程標準不僅強調(diào)知識和能力的培養(yǎng),還注重方法與過程、情感和價值觀的培養(yǎng)。其基本理念主要表現(xiàn)為:全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),正確把握語文教育的特點,人文性和工具性,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,它對中學(xué)語文教師的素質(zhì)提出了更高的要求,要求中學(xué)語文教師在正確把握語文教育特點的同r還要能夠積極倡導(dǎo)并切實實踐自主、合作、探究的教育和學(xué)習(xí)方式,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
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語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語文學(xué)科的特點就在于以形象思維和情感思維為先導(dǎo)。語文課程蘊含著豐富的人文內(nèi)容,對人們的精神領(lǐng)域產(chǎn)生著深廣的影響,在學(xué)習(xí)語文的過程中學(xué)生隨時受到語文材料的熏陶感染,并產(chǎn)生獨特的體驗。人文性和情感性決定了我們語文教師在課堂上要努力營造出動人的教學(xué)情境與氛圍。
情感是語文學(xué)習(xí)中理解和表達的心理基礎(chǔ)。只有激發(fā)學(xué)生的情感體驗,才能準確地理解課文的思想感情和寫法,才能細致地表達自己的思想感情,才能美化情懷完善人格。因此,語文教學(xué)必須重視情感教育,在教學(xué)活動中充分開發(fā)利用情感因素,擴寬學(xué)生的精神空間。
情感是指人在認識客觀事物的過程中所引起的人對客觀事物的某種態(tài)度的體驗或感受。這是人對客觀事物所產(chǎn)生的心理與態(tài)度上的反映。人們在與任何事物的接觸中,總是會產(chǎn)生多種多樣的情感。并非無動于衷,常常會產(chǎn)生滿意或不滿意,愉快或不愉快,熱愛或厭惡,欣賞或遺憾等態(tài)度體驗。教學(xué)活動是具有強烈情感因素的行為,學(xué)生的情感、教師的情感都透其中,特別在語文教學(xué)過程中,情感因素扮演著相當(dāng)重要的角色,我們教師能否發(fā)揮情感因素對于教學(xué)效果的好壞起著不可忽視的作用,所以我們要重視語文教學(xué)中的情感教育。
學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中,由于語文學(xué)科的特點,總會產(chǎn)生各種的情感。道德情感,即學(xué)生對祖國的自豪感和尊嚴感,對階級的和民族的敵人的仇恨感,對社會的義務(wù)感、責(zé)任感,對朋友的友誼感等等;理智感,學(xué)生主要表現(xiàn)為對語文課程的興趣、愛好和好奇心,并能體驗到一種獲得知識的樂趣。美感,即學(xué)生對事物的美丑所產(chǎn)生迷戀、欣賞、向往、害怕、逃避、厭惡等情緒。在語文教學(xué)中調(diào)動和利用情感因素的作用,激起學(xué)生情感上的共鳴,將有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理和感情素質(zhì),提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,增加對于所教內(nèi)容的理解,從而達到提高教學(xué)效果的目的。 忽視情感教育,注重語文知識技能的傳授。在語文教學(xué)的過程中要引導(dǎo)學(xué)生理解課文必然首先要求教師鉆研教材,對課文有深切的感悟,才可能將課文分析透徹。然而當(dāng)我們把這些知識在課堂上落實時,卻要面臨另一種考驗,我們語文教師可以講授課文時語言思路清晰,教學(xué)過程有條不紊,然而往往我們看到的是學(xué)生提不起精神,課堂氣氛不活躍。
另外,教學(xué)手段與教學(xué)方法的單一,影響著情感教育的實施。有時我們教師為了完成教學(xué)任務(wù)和知識技巧的灌輸,而沒有及時調(diào)整教學(xué)手段與教學(xué)方法,這樣無疑影響著發(fā)揮情感的感染作用。要挖掘教學(xué)中的情感,離不開結(jié)合教材的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活,靈活運用多種多樣的教學(xué)手段與教學(xué)方法,激起學(xué)生的情感。
首先,教師要具有一股愛學(xué)生的真情,給學(xué)生親切感,信任感。在課堂上時時給學(xué)生以微笑,期待和贊許,與學(xué)生進行直接的感情交流,當(dāng)學(xué)生回答正確時及時給與贊許,當(dāng)學(xué)生回答錯誤時及時給與鼓勵,尊重信任學(xué)生,尤其對差生要給與更多的關(guān)心。注意突出學(xué)生的主體地位,多引導(dǎo),多鼓勵學(xué)生自我學(xué)習(xí),自我發(fā)現(xiàn),特別是討論過程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷或錯誤時,要多方引導(dǎo)啟發(fā),盡量讓其完成,保護學(xué)生的積極性,使學(xué)生享受到獲得知識的喜悅和成功的,認識自我,增強學(xué)習(xí)的自信心。在與教師的交流下,學(xué)生感到教師可信,可親,可愛,當(dāng)學(xué)生喜歡教師那么對其所教學(xué)科也自然帶有學(xué)習(xí)和參與熱情,反之只會影響教學(xué)效果。在語文教師自身情感的帶動下,學(xué)生也會產(chǎn)生一種滿意,喜愛的情感。
其次,教師要時刻保持樂觀向上的精神。一進入課室馬上投入作為教師角色中,融入到課文的感情中來,絕不把個人不健康的情緒帶進課堂,以免影響學(xué)生的情緒。
課堂教學(xué)語言的運用是提高語文教學(xué)水平的重要途徑。學(xué)生接受的基礎(chǔ)知識、基本技能和創(chuàng)新能力主要來源于課堂語言。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中指出:“在擬定教育性談話的時候,你時刻不能忘記,你施加影響的主要手段是語言。你是通過語言去.打動學(xué)生的理智與心靈的。然而,語言是強有力的、銳利的、火熱的,也可以是軟弱無力的。”這就說明,教師要在課堂教學(xué)的語言應(yīng)用中遵循一定的原則,講究科學(xué)的方法,更要注重語言的藝術(shù)。課堂教學(xué)的語言運用非常重要。那么,何謂教學(xué)語言?筆者認為教學(xué)語言是教師在課堂上為了達到預(yù)定的教學(xué)目標,依據(jù)教材所規(guī)定的要求,在一定的時間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,掌握技能過程中所使用的教學(xué)語言。這語言又必須是教師通過課前的準備及教學(xué)過程中靈活運用的語言藝術(shù)。
眾所周知,課堂教學(xué)是學(xué)生的科學(xué)基礎(chǔ)知識,良好的文化修養(yǎng)以及各種能力的培養(yǎng)與提高的主陣地。因此,學(xué)生如果能在課堂中經(jīng)常處于積極的思維狀態(tài),對學(xué)習(xí)新知識始終抱有濃厚的興趣,那么,他們的智力和解決問題的能力就會不斷提高。而這一目的的實現(xiàn),我們認為在很大程度上取決于教師在課堂教學(xué)中所運用的語言藝術(shù)的功力。同志在《反對黨八股》一文中談到的“說話要通俗化,要明白化,要有趣味性,要以體態(tài)助說話”。西方心理學(xué)家的研究資料表明:教師的內(nèi)在意向和擁有的知識必須通過語言呈現(xiàn)給學(xué)生,教師清晰、簡練、準確的語言,會使學(xué)生心曠神怡,產(chǎn)生積極的思維。這與同志的上述論著產(chǎn)生了異曲同工之妙。我們認為,語文課堂教學(xué)中教師語言的基本特征主要在于它的規(guī)范性,明晰性以及教育性和啟發(fā)性。
(一)語言的規(guī)范化
語文教學(xué)中,教師使用的課堂語言必須是標準的普通話。因為普通話在全國范圍內(nèi)已推廣了很多年,范圍廣,說普通話的人口眾多,便于交流。普通話是以我國北方方言為基礎(chǔ),以北京語言為標準音,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。所以,現(xiàn)在從事教師這一職業(yè)就必須參加普通話測試,必須達到國家規(guī)定的普通話等級。否則,就沒有資格入職教師隊伍。這就充分說明普通話在教學(xué)中的重要作用。它是每個教師必備的職業(yè)語言。另外,普通話在語法邏輯上,我們認為也是無懈可擊的。馬卡連柯說過:“只有學(xué)會十五種至二十種聲調(diào)說‘到這里來’的時候,只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上能做出十種風(fēng)格韻調(diào)時,你就會變成一個真正有說話技巧的人”。這種說法雖然有點夸張,但足以證明語言在課堂教學(xué)中的重要性。教師在教學(xué)中的語言還必須要文明禮貌,使學(xué)生比較容易接受。課堂上,如果教師能在教學(xué)語言中用對學(xué)生的尊重、信任、表揚、鞭策、祝愿等激勵性詞語來創(chuàng)設(shè)學(xué)生的思維氛圍,激發(fā)他們的求知欲。對學(xué)生的評價性詞語不妨多說“真不錯”“你真棒”“你真聰明”“你進步很大”“你這個問題提得真好”……。盡管這些話的意思說法很相似,但我們認為這樣以不同的方式說話能給學(xué)生新鮮感,激勵其不斷努力,奮發(fā)向上,上,定會收到很好的教學(xué)效果。對回答問題說錯了的同學(xué),作為教師也最好不要批評,反之,還要對這些學(xué)生給予鼓勵,使整個教學(xué)過程中師生構(gòu)建和諧的課堂氛圍。學(xué)生的討論也定會取得令人滿意的效果,同時,我們也不難發(fā)現(xiàn)老師的語言別具匠心。
(二)課堂語言的明晰性
課堂語言的明晰性就是要求老師說話要“字正腔圓”,即發(fā)音要相當(dāng)準確。每個音節(jié)的聲母、韻母、聲調(diào)都要合乎普通話的標準。腔園,就是指聲音要飽滿,具有一定的力度。在教學(xué)講述過程中使用的語言要準確、鮮明。切忌不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,過多地使用學(xué)生平時少用和少講的陌生詞。不能讓學(xué)生聽得不知所云,如墜霧中,感到莫名其妙,或者對詞產(chǎn)生歧義。據(jù)專家研究結(jié)果表明,學(xué)生對所聽到的語言是要進行篩選的,他們只聽那些他們能聽得懂的話。因此,教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)盡量讓學(xué)生聽明白自己所講的話。對于那些估計學(xué)生很難聽懂或者不能聽明白的話,盡量少說。否則,就必須對所講內(nèi)容加以解釋。
(三)語言的啟發(fā)性
啟發(fā)性教學(xué)是整個教學(xué)過程中重要的教學(xué)方法之一。因為課堂教學(xué)既要求學(xué)生熟練地掌握書本所學(xué)知識,更為主要的是如何開發(fā)學(xué)生智力、技能和自主學(xué)習(xí)能力的過程。所以,教師的啟發(fā)性語言在教學(xué)中顯得尤為重要。大家知道,學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的思維過程,作為語文教師就要善于設(shè)疑,善于設(shè)計引發(fā)學(xué)生思考的問題,使學(xué)生在整個教學(xué)過程中處于不斷思考的積極思維中。如講授朱自清的《綠》,教師可用對“綠”字的點撥,啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容進行聯(lián)想,而聯(lián)想的過程就是開發(fā)學(xué)生智力、能力的積極思維過程。這也正是閱讀理解此課所必須的。由此可見,語言的啟發(fā)性教學(xué)對提高語文的教學(xué)水平無疑是起到了關(guān)鍵作用。