導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇勞動教育的培養(yǎng)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

馬克思說過：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”勞動作為人類生存于世界的一種活動，是每個人必備的基本素質(zhì)。家庭是人生的第一課堂，勞動教育從娃娃抓起，從小培養(yǎng)勞動觀念、養(yǎng)成勞動習(xí)慣，對人的全面發(fā)展具有重要的意義。

1.家庭勞動教育有利于形成健康的人格

從小樹立勞動觀念、養(yǎng)成勞動習(xí)慣，將影響孩子一生的成長，實踐證明，從小做家務(wù)、熱愛勞動的孩子能吃苦，有才干，對生活充滿自信，人際交往能力強于不愛勞動的孩子。美國心理學(xué)家威蘭特對波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究表明，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長大以后的失業(yè)比例為1：15，犯罪比例為1：10，愛干家務(wù)的孩子平均收入要比不愛干家務(wù)的孩子高出20%左右。從小培養(yǎng)勞動習(xí)慣，有利于孩子德、智、體的全面和諧發(fā)展，形成健康的人格。

2.家庭勞動教育能夠培養(yǎng)身心兩健的人

家庭勞動教育是孩子參加家務(wù)勞動的一種實踐活動，通過家務(wù)勞動可以鍛煉孩子身體健康成長，醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究證明，勞動是多種生理器官協(xié)調(diào)活動的過程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育，促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育，對智力發(fā)展十分有益。法國著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動中才能完成，勞動既可鍛煉兒童身體，也可以鍛煉兒童頭腦在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動的習(xí)慣的同時，在不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。我國著名的教育家陶行知主張培養(yǎng)兒童手腦雙全、自立、立人的教育思想，培養(yǎng)“康健的體力，勞動的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣，團體自治的精神”。

3.家庭勞動教育有利于鍛煉孩子的意志品質(zhì)

獨立自主、堅毅和自信是一切有成就者必備的意志品質(zhì)，這樣的意志品質(zhì)只有經(jīng)過長期勞動磨練才能獲得。一般來說，勞動的過程其實也是一個體驗成功的過程，它有助于歷煉意志品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動時會遇到許多困難和挫折，每一次困難和挫折都是對孩子意志、能力的磨煉，每一次磨練都會讓孩子增長克服困難的勇氣、抑制自身的惰性，在做家務(wù)勞動中孩子體驗到了勞動帶來的成就感，這種成就感的不斷積累，就會形成獨立自主、堅毅和自信的心理品質(zhì)。

4.家庭勞動教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

責(zé)任感是一種態(tài)度，是道德評價最基本的價值尺度，人的社會化不僅要求人們學(xué)會社會生活的基本技能和社會行為規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)社會責(zé)任感。家務(wù)勞動對孩子成長有著不可替代的作用，家務(wù)勞動能讓孩子們在勞動中體驗精神上的愉悅，學(xué)會關(guān)心他人，增強人與人之間的感情，這對現(xiàn)在的獨生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動，就能在不斷的實踐中逐漸認(rèn)識到自己在家庭中的地位，意識到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識，樹立起對家庭的責(zé)任和義務(wù)。

二、學(xué)習(xí)經(jīng)驗，走出誤區(qū)

據(jù)有關(guān)方面對各國小學(xué)生每日勞動時間的統(tǒng)計，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6-10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14-16歲要擦汽車和菜園里翻地；16-18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報載，美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識到，溫室里長不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機會。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個簡單的習(xí)慣問題，從長遠(yuǎn)來看是一個關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

三、對開展家庭勞動教育的幾點思考

勞動教育要從娃娃抓起，從小培養(yǎng)孩子勞動意識，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，使他們在家庭勞動的潛移默化中增長才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是現(xiàn)代社會對教育提出的要求。針對當(dāng)前我國青少年勞動教育的現(xiàn)狀，筆者提出如下幾點思考：

1.更新家長觀念

家長是家庭教育的施教者，開展勞動教育關(guān)鍵是家長要走出認(rèn)識上的識區(qū)，樹立家教新理念。家長對勞動教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動會影響孩子學(xué)習(xí)：二怕孩子不會做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。解決家長認(rèn)識上的誤區(qū)，首先要打破以“分?jǐn)?shù)論英雄”的教育觀，不要把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子唯一的標(biāo)準(zhǔn)。其次要樹立以孩子全面發(fā)展為本的教育觀，重視家庭勞動教育，把孩子培養(yǎng)成有知識，有道德，有勞動觀念和勞動技能，有社會責(zé)任感的公民。第三借鑒西方發(fā)達(dá)國家的家庭勞動教育，從小培養(yǎng)孩予獨立的生活能力。

2.放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動行為習(xí)慣

為孩子創(chuàng)設(shè)勞動實踐機會與環(huán)境是非常重要的，讓孩子從小體驗勞動的快樂和勞動的意義，在艱苦的勞動中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神，將使他們終身受用。開展家庭勞動教育，家長要根據(jù)孩子的年齡與活動能力，放手讓孩子做事，為孩子創(chuàng)造勞動的機會：一是從娃娃抓起，進(jìn)行勞動啟蒙教育。父母應(yīng)有意識地讓三四歲的幼兒做點力所能及的事，從小樹立勞動意識，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，如，父母做家務(wù)時，可以讓孩子拿塊抹布擦擦桌椅或倒垃圾等。二是孩子稍長大點后，要進(jìn)行自我服務(wù)的勞動教育，樹立“自己的事自己來做，不要給別人添麻煩”的勞動觀念?？朔蕾嚫改傅亩栊裕屗麄儗W(xué)會自我料理生活，洗自己的手帕、襪子、衣服等，學(xué)會打理自己的日常生活，培養(yǎng)孩子的自立、自強精神。三是通過勞動進(jìn)行家庭責(zé)任教育。要讓孩子經(jīng)常幫父母打掃環(huán)境衛(wèi)生，收拾屋子、清洗廁所，為家人做飯做菜，利用寒暑假外出打工，磨煉吃苦精神，學(xué)會社會生存技能，通過家務(wù)勞動讓孩子懂得為父母分擔(dān)家務(wù)是一種責(zé)任。

篇2

《2012中國中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展與就業(yè)報告》中指出在有職教特色的校園文化的熏陶下，通過接受養(yǎng)成教育、人文素質(zhì)教育，以及“文明風(fēng)采”競賽等特色活動的激勵，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握技能的同時，有了良好的行為規(guī)范，職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)逐步提高。在家長的眼中，孩子上學(xué)后，發(fā)生了可喜的變化，好像變了一個人――有禮貌了，懂得感恩了，做事情有章法了。

隨著改革開放的不斷進(jìn)展及我國社會經(jīng)濟的高度發(fā)展，社會和企業(yè)對技術(shù)人才的要求越來越高，因此，職業(yè)學(xué)校在教學(xué)中必須加強學(xué)生動手實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的勞動品質(zhì)，提高學(xué)生就業(yè)的本領(lǐng)。

勞動技術(shù)教育能使學(xué)生樹立正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛勞動和熱愛勞動人民的思想感情，具有遵守勞動紀(jì)律、愛護勞動工具和勞動成果的優(yōu)良品德。因此，我們中等職業(yè)學(xué)校要加強勞動技術(shù)教育，讓學(xué)生多動手操作，培養(yǎng)出高素質(zhì)的勞動者。

一、讓學(xué)生加深對勞動的認(rèn)識。

勞動是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的勞動者使用勞動工具所進(jìn)行的有目的的生產(chǎn)活動，是生產(chǎn)的最基本內(nèi)容。勞動是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段，勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉，勞動在信息的形成、傳播、處理和運行過程中起著決定性作用，因此可以說勞動創(chuàng)造了所有價值，勞動創(chuàng)造了人類本身――使我們?nèi)祟悘念惾嗽尺M(jìn)化成現(xiàn)在的人類。所以我們要熱愛勞動，把勞動作為生活的樂趣，始終記住“勞動是人類發(fā)展的源泉”。

勞動是生存和生活的需要，也是生命的需要，更是人類發(fā)展、成長和存在的需要。我們通過勞動改變自己，改善生活，改造世界。因此，不同的勞動有著不同的收益，不同的人群有著不同的需要，不同的追求有著不同的勞動，不同的職業(yè)有著不同的奉獻(xiàn)。無論是有價勞動還是無價勞動，都是可貴的和值得珍惜的?？嘁埠茫垡擦T，勞動不僅有關(guān)人的健康和智慧，也有關(guān)人的快樂和美好。勞動使我們生活豐富多彩，勞動鍛煉和造就了我們?nèi)祟?。人的偉大其實就在于會勞動、能勞動和愛勞動。沒有勞動的人生是毫無意義的，能體現(xiàn)勞動的生活是充滿幸福的。勞動證明我們不懶惰，勞動說明我們不貧窮，勞動表明我們不落后，只要我們想進(jìn)步、想擁有、想改變，勞動一定能夠為我們實現(xiàn)。

革命先烈同志說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！币虼?，我們中職學(xué)生要以積極的態(tài)度參與勞動實習(xí)，要熱愛勞動，把勞動作為人生的樂趣，始終記住“勞動最光榮”。

二、讓學(xué)生正確認(rèn)識勞動的品質(zhì)。

我國憲法規(guī)定遵守勞動紀(jì)律是公民的基本義務(wù)，其意義是重大的。勞動紀(jì)律是勞動者在共同勞動中所必須遵守的勞動規(guī)則和秩序，它要求每個勞動者按照規(guī)定的時間、質(zhì)量、程序和方法完成自己應(yīng)承擔(dān)的工作。勞動者應(yīng)當(dāng)履行規(guī)定的義務(wù)，不斷增強國家主人翁責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地勞動，保質(zhì)保量地完成規(guī)定的勞動生產(chǎn)任務(wù)，自覺地遵守勞動紀(jì)律，維護工作制度和生產(chǎn)秩序。職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德。職業(yè)道德是在職業(yè)生活中形成和發(fā)展，調(diào)節(jié)職業(yè)活動中的特殊道德關(guān)系和利益矛盾，它是一般社會道德在職業(yè)活動中的體現(xiàn)，其基本要求是忠于職守，并對社會負(fù)責(zé)。遵守勞動紀(jì)律和職業(yè)道德，是保證生產(chǎn)正常進(jìn)行和提高勞動生產(chǎn)率的需要?，F(xiàn)代社會化的大生產(chǎn)，客觀上要求每個勞動者嚴(yán)格遵守勞動紀(jì)律，以保證集體勞動的協(xié)調(diào)一致，從而提高勞動生產(chǎn)率，保證產(chǎn)品質(zhì)量。勞動者在維護企業(yè)和自身利益的同時，還要就自己提供的產(chǎn)品和服務(wù)向社會負(fù)責(zé)，這是現(xiàn)代社會法律要求勞動者必須履行的義務(wù)。

我國憲法規(guī)定提高職業(yè)技能、執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程，遵守勞動紀(jì)律和職業(yè)道德，既是勞動者的義務(wù)，也是勞動者完成勞動任務(wù)的保證。勞動者努力提高職業(yè)技能，提高技術(shù)業(yè)務(wù)知識和實際操作技能，使勞動者成為適應(yīng)社會主義建設(shè)的熟練勞動者，有利于提高勞動生產(chǎn)率，加快社會主義建設(shè)的速度。因此，我校在教學(xué)中不斷增加勞動實習(xí)課，充分發(fā)揮實習(xí)基地的作用，通過勞動技能教育使學(xué)生樹立正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛勞動和熱愛勞動人民的思想感情，具有遵守勞動紀(jì)律、愛護勞動工具和勞動成果的優(yōu)良品德。

三、勞動技術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的勞動品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生各方面的能力

人的成長必然要經(jīng)歷一個實踐的過程，而勞動技術(shù)教育課就給了學(xué)生一個實踐操作的平臺。勞動技術(shù)教育課能培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、模仿、思維想象、認(rèn)真思考、動手操作、發(fā)明創(chuàng)造等能力，能發(fā)展學(xué)生的智力水平，健壯學(xué)生的身體，即勞動技術(shù)教育課能益智健體、養(yǎng)德強能。

1.勞動技術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的勞動品質(zhì)，強健學(xué)生的身體，從而形成良好的社會道德品質(zhì)。學(xué)生到實訓(xùn)基地親身參加勞動，體會勞動的不易――既需要嫻熟知識技術(shù)，又要有強健的體魄，尤其機電專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入工廠實習(xí)更需要有健壯的身體。從而讓許多學(xué)生想到自己父母打工賺錢的不易，培養(yǎng)加深學(xué)生孝敬父母的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動人民的思想品質(zhì)。在勞動實習(xí)過程中，學(xué)生了解到計算機、車床等勞動工具都需要保養(yǎng)維修，沒有勞動生產(chǎn)工具就無法進(jìn)行勞動、生產(chǎn)產(chǎn)品，讓學(xué)生產(chǎn)生保護勞動工具的思想意識，熱愛勞動工具。通過與工廠工人、果園工人等一起進(jìn)行勞動生產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極肯干、按規(guī)程辦事等優(yōu)良的勞動品質(zhì)。學(xué)生看到自己生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，就會欣喜若狂，內(nèi)心就會產(chǎn)生成就感――文化知識雖然沒學(xué)好，但能進(jìn)行勞動生產(chǎn)了，感到“天生我材必有用”，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動成果的思想感情。在社會生產(chǎn)勞動實踐中，使學(xué)生在勞動能力、勞動習(xí)慣、勞動態(tài)度等方面得到發(fā)展，學(xué)生能產(chǎn)生積極的情感體驗，形成正確的道德信念，隨時隨地都能夠“擇其善者而從之，其不善者而改之”，擇善而行、棄惡從正，積存正能量，踐行社會主義核心價值觀，養(yǎng)成合乎社會主義道德規(guī)范要求的道德行為。

2.勞動技術(shù)教育能培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的審美能力。審美能力是指學(xué)生自己能對事物有美丑的辨別能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，更應(yīng)突出地落實到學(xué)生的勞動實踐活動中和日常生活中去。藝術(shù)大師羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美?！苯淌菫榱瞬唤?，教育的終極目的不是為了讓學(xué)生單純地模仿，而是通過一定的教學(xué)情境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的審美能力。 勞動技術(shù)教育課就是一門集自然生活美、形象藝術(shù)美、品德心靈美和精湛高超的技術(shù)為一體的勞動實踐教育課。勞動技術(shù)教育能發(fā)展學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、評價美、創(chuàng)造美的能力，并以此為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生樹立正確的審美意識和審美情趣，提高學(xué)生自身素質(zhì)和修養(yǎng)，引導(dǎo)他們在良好的思想品質(zhì)、高尚的道德情操上健康成長，培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會主義勞動者。

在今年我校舉辦的藝術(shù)節(jié)中，機電部鉗工教師把美學(xué)知識與鉗工做件相結(jié)合，學(xué)生做出了航母、飛機、自行車、梳子等工藝品；現(xiàn)代服務(wù)專業(yè)在音樂教師的指導(dǎo)下自編舞蹈“職教小蘋果”；計算機專業(yè)學(xué)生制作出了優(yōu)美的平面設(shè)計圖形，等等。這些都充分激發(fā)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生創(chuàng)造美的能力不斷增強，并使學(xué)生在自己創(chuàng)造美的過程中，享受美的歡樂，享受成功的喜悅，從而更加珍惜勞動成果，產(chǎn)生積極的情感體驗。

3. 勞動技術(shù)教育能開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的文化水平，增強學(xué)生各方面的能力。學(xué)生進(jìn)入實習(xí)室、到實習(xí)基地進(jìn)行實習(xí)，需要有一定的自然科學(xué)知識、勞動生產(chǎn)知識、勞動技術(shù)知識以及基本的勞動技能等，如果學(xué)生缺乏這些方面的知識，就不能很好地進(jìn)行勞動實習(xí)、實踐，所以就督促自己去學(xué)習(xí)一些有用的知識。在勞動技術(shù)教育過程中，要求學(xué)生把學(xué)到的知識在勞動實踐過程中轉(zhuǎn)化為勞動產(chǎn)品，這就使得他們總是不間斷地積極地去學(xué)習(xí)書本知識，利用書本知識去解決現(xiàn)實中的問題，實現(xiàn)由理論到實踐、由零散知識到完備知識的升華；在這個過程中，促進(jìn)學(xué)生手腦并用、體腦結(jié)合，能培養(yǎng)提高中職學(xué)生的觀察力、思維想象力、操作能力等。通過勞動技術(shù)教育，對學(xué)生進(jìn)行生產(chǎn)知識教育和勞動技術(shù)訓(xùn)練，使其了解和掌握生產(chǎn)過程的一般原理和勞動技術(shù)，在勞動實踐的基礎(chǔ)上學(xué)會使用勞動生產(chǎn)工具，并形成相應(yīng)的勞動技能，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力和進(jìn)入高等職業(yè)學(xué)校繼續(xù)深造的能力。

4.勞動技術(shù)教育能培養(yǎng)中職學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造的意識和能力。勞動技術(shù)課的內(nèi)容十分廣泛，有手工小制作、農(nóng)林果樹修剪栽培、機械零件加工制造、圖紙設(shè)計、會計實際做賬、網(wǎng)頁制作等，這些方面既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察模仿、思維想象能力，又能培養(yǎng)學(xué)生熟練的操作能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造能力。在勞動技術(shù)教育課中引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)進(jìn)行觀察分析，使學(xué)生掌握正確有效的觀察方法，培養(yǎng)積極的觀察習(xí)慣，讓學(xué)生體會到想象和創(chuàng)造的快樂，努力培養(yǎng)自己的想象力，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造能力。發(fā)明能力是創(chuàng)造力的重要標(biāo)志，勞動技術(shù)課在重視學(xué)生動手操作、學(xué)習(xí)知識技術(shù)的同時，還要關(guān)注學(xué)生發(fā)明創(chuàng)作意識的萌芽，在學(xué)校就培養(yǎng)工程技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造、手工藝術(shù)制作創(chuàng)新的意識和能力，讓學(xué)生享受發(fā)明創(chuàng)造的快樂，產(chǎn)生積極的人生體驗，使學(xué)生熱愛勞動。

總之，勞動技術(shù)教育能使學(xué)生樹立正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動和熱愛勞動人民的思想感情，具有遵守勞動紀(jì)律、愛護勞動工具和勞動成果的優(yōu)良品德。勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)和提高人的全面素質(zhì)的根本途徑，是實施素質(zhì)教育的最佳方法，為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)提高中職學(xué)生各方面的能力，我校必須加強勞動技術(shù)教育，充分發(fā)揮其不可忽視的、不可替代的重大作用，實現(xiàn)中職教育“由大部分學(xué)生面向高考到直接就業(yè)教育”的轉(zhuǎn)型。

篇3

早在1960年,美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨就提出了人力資本理論,該理論強調(diào):“改進(jìn)窮人福利的關(guān)鍵因素不是能源、空間和耕地,而是提高人口質(zhì)量,提高知識水平?！笔鏍柎恼J(rèn)為人力資本的形成有四種途徑,其中教育投資投入是形成人力資本,從根本上擺脫貧困的關(guān)鍵。農(nóng)村職業(yè)教育更是一項“生產(chǎn)固定資本的投資”,通過提高勞動者自身素質(zhì)加速勞動效率的提高,借以實現(xiàn)更大程度的價值增值。

農(nóng)村職業(yè)教育最基本的功能在于為經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)行長期投資,農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展不以經(jīng)濟利益最大化為目的,而是通過人才培養(yǎng)的方式來為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。早在1989年,國家統(tǒng)計局公布的對6700家農(nóng)戶的跟蹤調(diào)查結(jié)果表明,農(nóng)戶的人均年收入與其受教育程度具有很強的相關(guān)性。1989年,文盲戶人均年收入442.84元,受過小學(xué)教育的為542.96元,受過初中教育的為616.30元,受過高中教育的為639.85元,受過中等職業(yè)教育的為740.90元。同1985年相比,文盲戶人均年收入增長率為45.6%,受過小學(xué)教育的農(nóng)戶人均年收入增長率為54.9%,受過初中教育的農(nóng)戶人均年收入增長率為56.1%,而受過高中教育的為53.9%,受過中等職業(yè)教育的為68.0%。這組數(shù)據(jù)反映了普通教育和職業(yè)教育之間在投資效率上的差異,而且印證了發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育的必要性。

一、我國農(nóng)村勞動力資源和農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀

(一)我國農(nóng)村勞動力資源的現(xiàn)狀

我國農(nóng)村勞動力資源是一筆巨大的財富,但由于質(zhì)量低下,開發(fā)滯后,成為了新農(nóng)村建設(shè)經(jīng)濟和發(fā)展的瓶頸。農(nóng)村人力資源的現(xiàn)狀如下。

1.農(nóng)村勞動力資源數(shù)量日益龐大。我國有8億多農(nóng)村人口,其中有近5億農(nóng)村勞動力。由于農(nóng)民的文化科技素質(zhì)較低,難以適應(yīng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,再加上農(nóng)村交通閉塞,信息不靈,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)置成本很高,農(nóng)業(yè)勞動力再就業(yè)這一難題就擺到政府面前。農(nóng)業(yè)部課題組2000年的一項研究表明:到2005年,全國勞動年齡人口為84313萬人,其中,城鎮(zhèn)勞動年齡人口為24301萬人,農(nóng)村勞動年齡人口為60012萬人,鄉(xiāng)村勞動力占全國總勞動力的72%。[1]

2.農(nóng)村勞動力資源質(zhì)量的絕對水平較低。我國農(nóng)村文盲、半文盲勞動力總體規(guī)模還很大,在70萬個行政村中,大部分干部是初中文化程度,甚至是文盲、半文盲。據(jù)統(tǒng)計,全國農(nóng)村勞動力平均受教育年限不足7年,小學(xué)及小學(xué)以下文化程度的勞動力約占38%,具有初中文化水平的農(nóng)民約占49.3%,高中及中專文化程度的約占11.9%,大專及以上文化程度的約占0.6%;其中,受過專業(yè)技能培訓(xùn)的僅為9.1%。[2]農(nóng)業(yè)部調(diào)查資料表明,懂得如何使用農(nóng)藥的農(nóng)民不足1/3。

3.農(nóng)村勞動力資源質(zhì)量的相對水平較低。首先,我國農(nóng)民的技能素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家農(nóng)民相比,差距很大,根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料,我國受過職業(yè)技術(shù)教育和培訓(xùn)的農(nóng)業(yè)勞動力占全部農(nóng)業(yè)勞動力的比重不足20%,同發(fā)達(dá)國家相比有很大差距。與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的需要比較,農(nóng)村從業(yè)人員目前的人力資本水平不能滿足農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化,更不能適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展新階段的人力資源的需求。

(二)我國農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的狀況

1.農(nóng)村職業(yè)教育經(jīng)費投入不足,辦學(xué)條件較差。由于投入跟不上發(fā)展的需要,職業(yè)學(xué)校辦學(xué)條件普遍較差,基礎(chǔ)設(shè)施不足,教學(xué)設(shè)備陳舊,明顯落后于實際的生產(chǎn)服務(wù)行業(yè)。全國職業(yè)高中實驗室達(dá)標(biāo)率只有53%,校園網(wǎng)普及率只有18%。[3]

2.農(nóng)村職業(yè)教育的基礎(chǔ)比較薄弱,發(fā)展不平衡。農(nóng)村和西部地區(qū)職業(yè)教育發(fā)展相對緩慢,全國中等技術(shù)學(xué)校農(nóng)林類專業(yè)招生數(shù)由1996年的14.9萬下降到2001年的5.2萬。[4]由于農(nóng)村職業(yè)教育辦學(xué)模式單一,機制不靈活,在河北全省100多萬中職學(xué)校在校生中,學(xué)習(xí)涉農(nóng)專業(yè)的只有幾千人,生源十分匱乏,職校的農(nóng)業(yè)專業(yè)教師無課可教,有的調(diào)走,有的轉(zhuǎn)行,農(nóng)村職業(yè)教育陷入既缺生源又缺專業(yè)教師的窘境,生存和發(fā)展十分困難。

3.農(nóng)村職業(yè)教育與勞動力市場的聯(lián)系不夠密切。職業(yè)教育的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等不能及時適應(yīng)勞動力市場的需求變化,教師對生產(chǎn)第一線的經(jīng)營管理、勞動組織、技術(shù)工藝等相關(guān)知識缺乏足夠的掌握,實踐教學(xué)能力薄弱。此外,就業(yè)準(zhǔn)入制度、職業(yè)資格證書制度在許多地方?jīng)]有得到真正的落實。許多用人單位為了節(jié)約成本,大量招收未接受過必要職業(yè)教育的人員。職業(yè)教育資格證書與職業(yè)學(xué)校學(xué)歷證書之間的銜接不夠,職業(yè)學(xué)校在實施職業(yè)資格證書制度中的作用有待進(jìn)一步發(fā)揮。

二、推動農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的對策

(一)加大農(nóng)村職業(yè)教育的投入

我國目前農(nóng)村職業(yè)教育狀況與經(jīng)濟建設(shè)對人力資源開發(fā)的要求距離還很大,教育投入嚴(yán)重不足,尤其是農(nóng)村地區(qū)職業(yè)教育的投入更為匱乏。2002年,我國投入農(nóng)村教育資金僅占GDP的2.5%,按4%計算,差1000多個億。我國教育總體投入約為國內(nèi)生產(chǎn)總值的3%,低于世界平均5%的水平。其中,對農(nóng)村職教的投入更是少得可憐。農(nóng)業(yè)勞動力文化水平偏低,不僅影響農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化,而且不利于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實現(xiàn)。因此,農(nóng)村職業(yè)教育作為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)性工程,政府應(yīng)更多增加投入。尤其是在加入WTO后,作為一種“綠箱”政策,各國政府都會相應(yīng)增加對農(nóng)村勞動力培訓(xùn)的投入,以間接支持農(nóng)業(yè)。我們應(yīng)盡快建立以政府投入為主體,社會和企業(yè)多元化投入為輔的職教投入機制。例如,我國實施支持貧困落后地區(qū)基礎(chǔ)教育的“陽光工程”等,收到了顯著的效果。

(二)構(gòu)建科學(xué)的農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育的知識體系

以就業(yè)為導(dǎo)向,把教育教學(xué)與生產(chǎn)實踐、社會服務(wù)、技術(shù)推廣相結(jié)合,學(xué)以致用,提高為農(nóng)村經(jīng)濟服務(wù)的能力。首先,各地可因地制宜地開設(shè)理論和實踐課程,如在藥材種植基地、生豬養(yǎng)殖基地,可由不同院校負(fù)責(zé)課程的設(shè)置,使教學(xué)更具有針對性。其次,通過各種形式和方法提高農(nóng)業(yè)勞動者的科學(xué)素質(zhì)和生產(chǎn)技能。如采取委培的方式,選送農(nóng)村一些優(yōu)秀青年到省內(nèi)外有關(guān)大中專院校進(jìn)行深造。如河北農(nóng)業(yè)大學(xué)推動的“一村一名大學(xué)生工程”,既解決了農(nóng)村人才的培養(yǎng)問題,同時又消除了就業(yè)的負(fù)擔(dān)。最后,聘請知名農(nóng)業(yè)專家進(jìn)行各種形式的培訓(xùn)?？梢越M織基層村組干部、群眾到發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)去考察學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)農(nóng)民成為掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)、具有市場意識的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)勞動者。

(三)加強農(nóng)村職教師資隊伍建設(shè)

只有盡快解決專業(yè)課師資的問題才能滿足農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的需要。首先,制定并實施農(nóng)村職教教師資格證書制度,解決教師隊伍素質(zhì)參差不齊的問題。其次,提高職教師資的工資標(biāo)準(zhǔn)和福利待遇,穩(wěn)定教師隊伍。教師為了方便教學(xué),經(jīng)常要長途奔波于田間地頭、山區(qū)水鄉(xiāng),指導(dǎo)實際操作。日本就規(guī)定職教教師的工資要高于同等資格的普通教師工資水平的10%,而且對實驗、實習(xí)還給予補助、津貼等,有利地推動了本國農(nóng)村職教的發(fā)展。同時,整合現(xiàn)有教育資源,建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人才庫。采用政策激勵和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的方式,調(diào)動技術(shù)人才的積極性,在農(nóng)村普遍開展實用技術(shù)培訓(xùn),每年培訓(xùn)農(nóng)民達(dá)億次,積極實施農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn),每年培訓(xùn)2000萬人次以上,使之掌握非農(nóng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)技能。

(四)采取靈活多樣教育形式

在教育形式上我們應(yīng)主要采取舉辦技術(shù)培訓(xùn)班、函授、示范、電視廣播授課等形式。例如,河北省開展的“送教下鄉(xiāng)”,面向農(nóng)村廣大青年農(nóng)民招生。往屆初、高中畢業(yè)生,以及同等學(xué)歷的農(nóng)村基層黨員干部、專業(yè)戶、復(fù)轉(zhuǎn)軍人和返鄉(xiāng)農(nóng)民工等都可以參加。招生方式適合農(nóng)村生產(chǎn)實際,采取自愿報名、學(xué)校統(tǒng)一錄取、注冊入學(xué)的方法,納入當(dāng)?shù)啬甓戎新氄猩媱?享受全日制中職學(xué)生待遇。學(xué)員修業(yè)年限為3到5年,培養(yǎng)實行學(xué)分制和彈性學(xué)制,農(nóng)閑時間集中上課,農(nóng)忙時兼顧學(xué)習(xí)和生產(chǎn)。使農(nóng)村職教從單純?yōu)檗r(nóng)村培養(yǎng)新生勞動力轉(zhuǎn)變到兼俱培養(yǎng)農(nóng)村現(xiàn)有勞動力的新軌道上,優(yōu)化職教資源配置,激發(fā)農(nóng)村職業(yè)教育的辦學(xué)活力。

綜上所述,我國農(nóng)村人力資源瓶頸問題是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的障礙之一,要緩解這一問題,是一項長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程,我們需要依靠科學(xué)的、法制化的制度來保障政策、措施的落實,只有如此,才能真正發(fā)揮對策的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]農(nóng)業(yè)部課題組.21世紀(jì)初期我國農(nóng)村就業(yè)及剩余勞動力利用問題研究.中國農(nóng)村經(jīng)濟,2000,(5).

篇4

中圖分類號：G623.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ？搖文章編號：1674-9324（2013）47-0204-02

一、前言

教育的作用不僅在于對于構(gòu)建學(xué)生正確的人生觀與價值觀，還在于對于學(xué)生動手實踐能力、動腦思考與探究性能力的培養(yǎng)。而隨著新時代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，人們對于教育的要求也相應(yīng)有了提高。小學(xué)是國家教育的基礎(chǔ)，也是所有學(xué)生一生的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行有效的動手與實踐能力的培養(yǎng)，不僅可以有效地提高學(xué)生主動思考的能力，還可以提高學(xué)生對于發(fā)現(xiàn)問題的敏感度。讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中，尋找解決問題的答案，試驗解決問題的方法，從而得到自身探究性能力的提高。在此背景下，如何在小學(xué)勞動與技術(shù)課程中，培養(yǎng)學(xué)生探究性能力，已經(jīng)成為了一個相當(dāng)具有現(xiàn)實意義的問題。

二、勞動與技術(shù)課程

在改革開放以后，經(jīng)濟的騰飛促進(jìn)了整個社會的全面發(fā)展。而科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的突飛猛進(jìn)更是讓知識的更新?lián)Q代不斷加快。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了每一個人的必備生存素質(zhì)。在此背景下，教育作為衡量一個國家未來發(fā)展?jié)摿Φ年P(guān)鍵領(lǐng)域，應(yīng)緊跟時代步伐，主動調(diào)整與創(chuàng)新，不斷適應(yīng)與促進(jìn)社會的全面發(fā)展。而勞動與技術(shù)課程作為一項操作性強、應(yīng)用能力要求高的科目。對于學(xué)生的勞動習(xí)慣的培養(yǎng)與勞動品質(zhì)的熏陶，有著重要作用。在社會化大環(huán)境內(nèi)，對于學(xué)生技術(shù)性操作動手能力的關(guān)注，不僅對樹立學(xué)生正確的勞動觀有著關(guān)鍵意義。同時，對于學(xué)生的綜合素質(zhì)與全面發(fā)展也有著重要作用?；诖?，對于小學(xué)生的勞動與技術(shù)課程的教學(xué)上來說，不僅要立足于勞動本身，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的重要品質(zhì)，同時還要立足于開發(fā)學(xué)生智力，通過動手來促進(jìn)動腦，借由動腦來拓展學(xué)生探究性思維的發(fā)展范圍。同時培養(yǎng)學(xué)生對于小型實驗項目的興趣與愛好，讓學(xué)生在勞動與技術(shù)這門課程中，增強其求知欲，擴大其好奇心，發(fā)展其對事物的觀察能力，讓其在動手實踐的過程中，學(xué)會動腦，善于動腦，從而提高學(xué)生探究與分析能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與素質(zhì)的全面提升。

三、如何做好小學(xué)勞動與技術(shù)課程中的探究性學(xué)習(xí)教學(xué)

1.教學(xué)創(chuàng)新。一切的教學(xué)創(chuàng)新都是立足于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。古語有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣對于一個人的學(xué)習(xí)促進(jìn)力是無窮的，在學(xué)習(xí)與實踐中，一個有興趣的學(xué)生看到的都是快樂，而一個沒有興趣的學(xué)生只會覺得負(fù)擔(dān)繁重?；诖?，教師應(yīng)把握好教學(xué)創(chuàng)新的最終目的，對小學(xué)生天性好奇的本性加以引導(dǎo)，正確地帶領(lǐng)學(xué)生去觀察問題、分析問題。把小學(xué)生日常生活中最常見到的東西與課本知識結(jié)合起來，重趣味性，重實用性，讓學(xué)生感受到熟悉又新奇，好玩又奧秘?zé)o窮，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動手欲望。為了達(dá)到良好的創(chuàng)新效果，在教學(xué)中教師應(yīng)注意教學(xué)模式的靈活化。注重與實際生活的聯(lián)接，把課本知識與生活實際聯(lián)系起來。如在進(jìn)行“如何制作植物標(biāo)本”這一教學(xué)內(nèi)容的講解時，教師拿出各種各樣的葉子，展示給學(xué)生看，提出問題：這么美麗的葉子，很容易腐爛，怎么樣才能使它們能夠永久得保存呢？對于這類發(fā)散性思維，教師應(yīng)注重以褒揚為主，重視學(xué)生對于生活的觀察能力，并及時進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在擴寬學(xué)生思維廣度的同時，讓課本內(nèi)容從學(xué)生自己的腦子里想出來、說出來、做出來。課前我們搜集了很多植物，請大家觀察一下：它們是什么樣的？我們可以把它們制作成植物標(biāo)本。請大家想一想：制作植物標(biāo)本有什么用呢？從而提高學(xué)生的記憶深度，也擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)下以課本為綱的機械式灌輸。也只有良好的教學(xué)創(chuàng)新，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，擺脫思維桎梏，發(fā)散思維，進(jìn)而形成探究性學(xué)習(xí)的能力。

2.教學(xué)評價。一門課程以什么樣的方法進(jìn)行評價，就決定了其教學(xué)的主體方向與教學(xué)重點的劃分?；诖耍瑢τ谛W(xué)勞動與技術(shù)課程，要進(jìn)行教學(xué)評價上的探究化。也就是說，要以對學(xué)生的積極評價為主，以鼓勵和褒揚為主，讓學(xué)生在表揚中得到進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。學(xué)生的情感體驗與內(nèi)心感悟，才是教學(xué)真正的目的所在。所以，在教學(xué)中不應(yīng)片面就學(xué)生的動手結(jié)果進(jìn)行評價，而應(yīng)對學(xué)生整個過程進(jìn)行跟蹤與觀察，再來進(jìn)行評價。當(dāng)然，對于操作能力強的學(xué)生，做出了優(yōu)秀成果的學(xué)生也應(yīng)進(jìn)行贊賞。但總的來說，小學(xué)勞動與技術(shù)課程的教學(xué)評價應(yīng)把學(xué)生動手與動腦所得的經(jīng)驗同時進(jìn)行關(guān)注，不能失之于片面。從而達(dá)到全面發(fā)展、積極學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，也才能夠讓不同性格與水平的學(xué)生在操作中得到各自積極的評價。

3.教學(xué)方法。教學(xué)中可能通過進(jìn)行教學(xué)情境設(shè)計來進(jìn)行教學(xué)方法的豐富。在這一內(nèi)容上，要以小學(xué)生的年齡特點與心理發(fā)育情況來進(jìn)行課堂設(shè)計。教師作為課堂的設(shè)計者，應(yīng)利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造一個讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生探究興趣，提高學(xué)生動手欲望。如在進(jìn)行《制作風(fēng)箏》這一課的教學(xué)時，我和大家講風(fēng)箏又叫紙鷂，是我國傳統(tǒng)民間手工藝品，也是我國古老的民間玩具，已有二千多年的歷史。制作和放飛風(fēng)箏，是有利于學(xué)生身心發(fā)展的春季戶外體育活動，也是一項運用數(shù)學(xué)、物理、美工等知識進(jìn)行動手、動腦的科技活動。紙片風(fēng)箏的制作，分兩節(jié)課來講，學(xué)生較快掌握了紙片風(fēng)箏的折疊方法，順利做成了漂亮的風(fēng)箏，收獲了成功的喜悅、放飛的快樂。在風(fēng)箏制作上，用較多的時間讓學(xué)生削竹篾，削竹篾能手腦并用，鍛煉了學(xué)生的動手能力，同時，也減輕了老師繁重的準(zhǔn)備工作。為防備學(xué)生受傷，我還準(zhǔn)備了創(chuàng)可貼備用。

另外，在進(jìn)行《彩帶編制》的教學(xué)時，教師也應(yīng)脫離傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，讓學(xué)生進(jìn)行自行想象。在進(jìn)行基本材料的操作教授后，教會學(xué)生相應(yīng)的制作注意事項，保證學(xué)生的安全之后，就可以放由學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。結(jié)果學(xué)生給的作品原料各式各樣：藤、竹、紙、塑料、鐵、草芒、木片、毛等等。為了提高學(xué)生的積極性，筆者還進(jìn)行了一次海選，讓學(xué)生之間進(jìn)行投票，評出公認(rèn)的最佳作品，學(xué)生們的審美與關(guān)注點也不同，整節(jié)課就在歡聲笑語中完成。在最后，還為孩子們的作品進(jìn)行拍照，不僅增強了儀式感，也讓學(xué)生感覺到更深意義上的成就感，也就增強了學(xué)生自主探究的信心與能力。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)勞動與技術(shù)課程的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生動手能力和探究性能力。在此目的下，教學(xué)過程中，要把提高學(xué)生科學(xué)認(rèn)知能力與實踐操作能力兩方面作為教學(xué)的主體任務(wù)來抓。把教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)方法的豐富作為一項日常教學(xué)任務(wù)來做，把課堂與生活聯(lián)系起來，把書本與課外活動聯(lián)系起來，把小學(xué)勞動與技術(shù)課程教學(xué)課堂延伸出去，讓學(xué)生在實踐學(xué)會觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、理解、動手、探究，最終達(dá)到解決問題的目的。為培養(yǎng)具有探究性思維的創(chuàng)新型人才打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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小學(xué)勞動與技術(shù)課程教學(xué)主要是教授小學(xué)生一些基本的生活勞動技能以及一些實踐性技能。這門課程中有許多實踐性和教育性都很強的教學(xué)內(nèi)容，例如滌綸彩球、收納盒的制作等，這類教學(xué)內(nèi)容很容易引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生對生活中的事物產(chǎn)生探究的興趣，這是對學(xué)生探究能力的一種很好的培養(yǎng)方式。但是教師也要注意引導(dǎo)方法，避免學(xué)生學(xué)到錯誤的知識，要培養(yǎng)學(xué)生的探究以及辨識能力，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

一、培養(yǎng)學(xué)生探究能力的方法

1.結(jié)合課程內(nèi)容讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，首先需要學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣，也就是學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題。小學(xué)勞動與技術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容與我們的生活密切相關(guān)，有許多神秘有趣的現(xiàn)象可以很好地引起學(xué)生的探究興趣。例如，在學(xué)習(xí)制作滌綸彩球的課程中，教師通過六一、國慶等慶?；顒尤绾蝸硌b點教室，美化活動現(xiàn)場引入，從而引出彩球、拉花、氣球等裝飾物，再向?qū)W生展示已經(jīng)制作好的彩球讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，然后讓學(xué)生親身感知彩球的材料，并出示滌綸薄膜，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生“如何把一張彩紙做成一個球”的疑問，然后教師再讓學(xué)生體驗拆解過程開展教學(xué)內(nèi)容。而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以逐漸找到自己問題的答案，獲得知識與技能。教師在進(jìn)行總結(jié)時，可以告訴學(xué)生今后還會有許多有趣的勞技作品，鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，仔細(xì)觀察生活與環(huán)境。通過這種潛移默化的影響，可以極大地提高學(xué)生的好奇心和探究心，從而更加主動地進(jìn)行探究能力的培養(yǎng)。

2.通過正確方法引導(dǎo)學(xué)生解決問題

學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題之后，要學(xué)會主動去解決問題，但是對于小學(xué)生來說，知識面的不廣泛使他們不能獨立解決許多問題，并且很有可能被一些錯誤知識誤導(dǎo)，教師需要通過正確的方法對學(xué)生的探究能力加以引導(dǎo)。例如，在學(xué)習(xí)制作竹蜻蜓的課程中，學(xué)生需要進(jìn)行兩部分的學(xué)習(xí)，一是竹蜻蜓的制作，二是竹蜻蜓的放飛。在這兩部分內(nèi)容中，學(xué)生很容易產(chǎn)生各種各樣的疑惑，比如竹蜻蜓的葉片如何打磨、竹蜻蜓為什么能飛等，這其中可能涉及一些對于小學(xué)生來說較難理解的知識，教師應(yīng)該盡可能用淺顯易懂的道理向?qū)W生講解，同時也可以讓學(xué)生主動去探究問題的原因。例如，可以讓學(xué)生按照自己的想法制作打磨竹蜻蜓，學(xué)生就很容易發(fā)現(xiàn)自己制作的這種竹蜻蜓飛不起來，然后可以通過讓學(xué)生觀察自己制作的竹蜻蜓和教師展示的成品，研究其區(qū)別，找到問題的關(guān)鍵。以后學(xué)生在遇到類似問題時，就可以主動去對比學(xué)習(xí)，去探究這些神奇的現(xiàn)象，在生活和學(xué)習(xí)中逐步提高自己的探究能力。

3.鼓勵學(xué)生探究新方法

小學(xué)勞動與技術(shù)課程教授學(xué)生一些技巧和方法，但并不是說一定就要按照書中所教授的那樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生可以發(fā)展自己的探究方法，通過自己的方法找到其他可行的解決問題的答案。教師不能過分限制學(xué)生自由探究能力的發(fā)展，只需要對其進(jìn)行正確引導(dǎo)。例如，在編織彩帶單元中，教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，研究更加符合自己喜好的顏色的搭配方式或者是彩帶的編織方法，制作成各種各樣異于書本的作品。學(xué)生在探究過程中通過相互比較，自然可以逐漸發(fā)現(xiàn)如何進(jìn)行合理的色彩搭配才更加符合審美習(xí)慣，盡管學(xué)生并沒有建立起這樣的審美意識，但卻可以增加學(xué)生的探究興趣，并且讓學(xué)生學(xué)會在探究中一步步靠近更加合理的答案。同時，這也是一種創(chuàng)新探究能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生發(fā)展出自己的探究方式。

二、培養(yǎng)探究能力中的注意事項

在小學(xué)生探究能力的培養(yǎng)中需要注意許多問題：（1）要注意安全問題。教師在鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探究的同時，也要加強安全意識的教育，提醒學(xué)生一些危險的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會安全探究的方法。（2）要注意正確引導(dǎo)探究方向。小學(xué)生在還沒有建立起足夠的正確意識的時候，很可能在探究問題的過程中誤入歧途，掌握錯誤的知識，這些從小養(yǎng)成的知識習(xí)慣在長大后很難進(jìn)行糾正，因此需要教師在學(xué)生探究的過程中及時將學(xué)生引向正確的探究方向。（3）要注意不破壞學(xué)生的自信和熱情。小學(xué)生在探究問題的過程中很容易失敗氣餒，產(chǎn)生放棄的想法，教師應(yīng)該多進(jìn)行鼓勵，用一些比較簡單的探究實驗重新樹立學(xué)生的自信心，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

篇6

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）34-0005-04

20世紀(jì)60年代至今，世界范圍內(nèi)經(jīng)歷了由發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程，其中以上世紀(jì)80年代為標(biāo)志，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的特點由低附加值的勞動密集型行業(yè)升級為資本密集型和資本技術(shù)雙密集型行業(yè)。而我國作為最大的發(fā)展中國家，剛好成為這種動態(tài)調(diào)整的承接者。我國第二、三產(chǎn)業(yè)的規(guī)模近年來不斷擴大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變?yōu)槲覈餍袠I(yè)的發(fā)展帶了契機，同時也為行業(yè)業(yè)態(tài)的不斷變遷提供了條件，進(jìn)而促進(jìn)新興行業(yè)不斷涌現(xiàn)。行業(yè)類別的不斷增多和二、三產(chǎn)業(yè)行業(yè)規(guī)模的日益擴大為高校畢業(yè)生的就業(yè)帶來了前所未有的機遇。金融保險業(yè)、貿(mào)易服務(wù)業(yè)，以及資本密集型的鋼鐵、汽車、石化等重化工業(yè)日益成為國際行業(yè)轉(zhuǎn)移和高校畢業(yè)生新增就業(yè)機會的重點領(lǐng)域。然而大學(xué)生就業(yè)不僅取決于各行業(yè)的職位供給，還取決于供需的匹配。勞動力市場結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)著整個高等教育。因此，高等教育的結(jié)構(gòu)質(zhì)量以及對人才的培養(yǎng)模式需要以適應(yīng)社會發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向。

近些年來，我國金融業(yè)的蓬勃發(fā)展賦予了上述研究目標(biāo)極強的代表性，金融業(yè)折射出各行業(yè)發(fā)展變遷的基本態(tài)勢。目前，我國金融人才的培養(yǎng)以高校的本科金融學(xué)教育為主，在金融人才的培養(yǎng)方式上尚存在諸多的問題，如學(xué)科間的交叉融合不足、對學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)重視度不夠、“商學(xué)院”與“經(jīng)濟學(xué)院”模式相脫節(jié)等等。本文基于業(yè)態(tài)發(fā)展、勞動力需求及高等教育人才培養(yǎng)聯(lián)動的分析框架，以金融業(yè)態(tài)發(fā)展中不斷呈現(xiàn)出的多樣化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化、國際化、復(fù)雜化特點為切入點，剖析我國金融業(yè)發(fā)展的新趨勢以及對勞動力需求的變化，并提出了高等教育金融人才培養(yǎng)的相應(yīng)建議，以期對我國高等教育人才培養(yǎng)模式的改革提供借鑒意義。

一、金融業(yè)發(fā)展新趨勢及金融人才需求的新變化

改革開放以來，我國金融業(yè)在數(shù)十年的發(fā)展中日臻成熟，金融機構(gòu)和金融產(chǎn)品種類日益增多、金融業(yè)務(wù)對外開放程度不斷增強、金融交易渠道愈加活躍。金融業(yè)態(tài)發(fā)展呈現(xiàn)出以下特征，同時對金融人才的素質(zhì)和能力提出了新的要求：

1.多樣化。（1）金融機構(gòu)種類呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。伴隨我國經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，人們對金融產(chǎn)品及金融服務(wù)的需求日趨多樣化，與此相伴的是金融機構(gòu)與金融產(chǎn)品的日益多樣化。非銀行的金融部門的出現(xiàn)和不斷壯大沖擊了傳統(tǒng)的大一統(tǒng)銀行體制，并逐步成為和銀行業(yè)作用相當(dāng)甚至更為重要的金融業(yè)的組成部分[1]。我國銀行類金融機構(gòu)如大型商業(yè)銀行、政策性銀行及股份制商業(yè)銀行的法人機構(gòu)數(shù)量近年來變化不大，而城市商業(yè)銀行、農(nóng)村商業(yè)銀行、農(nóng)村合作銀行則呈現(xiàn)出一個顯著上升的趨勢。五大類非銀行金融機構(gòu)法人機構(gòu)數(shù)量也不斷上升。（2）金融產(chǎn)品的種類日趨多樣化。在經(jīng)濟全球化和金融市場化的大背景下，金融產(chǎn)品多樣化的外部條件已經(jīng)較為成熟，并呈現(xiàn)出以下特點：競爭白熱化、金融脫媒化、利率市場化、需求多樣化、城鄉(xiāng)一體化、資金流動全球化[2]。金融機構(gòu)的增加以及金融產(chǎn)品的日益多樣化意味著金融業(yè)對金融人才的需求量不斷增大。據(jù)智聯(lián)招聘統(tǒng)計，2013年新增職位中來自銀行、保險以及證券機構(gòu)的金融業(yè)職位需求增長最快，比2012年增加了91%。前程無憂2013年的調(diào)查報告顯示在受訪的500家雇主所在的16個行業(yè)中，金融/證券/投資成為亮點，金融投資人才在2013年炙手可熱。在四季度金融/證券/投資行業(yè)增加社會招聘的雇主高達(dá)88.8%，而2012年四季度的調(diào)查結(jié)果為51.6%。

2.市場化。2014年我國金融改革路線圖已逐步清晰，即降低金融行業(yè)準(zhǔn)入門檻，建立以市場化為導(dǎo)向、層次多元的金融體系。伴隨著金融市場化改革的發(fā)展與深化，我國金融發(fā)展的總趨勢逐步呈現(xiàn)出市場化的特點。目前我國正在努力推進(jìn)利率和匯率的市場化進(jìn)程，這在為金融系統(tǒng)提高效率的同時，也必然帶來金融風(fēng)險和金融風(fēng)險管理難度的增大。除了因利率、匯率市場化等引起的市場風(fēng)險和操作風(fēng)險外，信息技術(shù)的發(fā)展和交易便捷度的提高也會不可避免地導(dǎo)致市場間的風(fēng)險相互傳導(dǎo)，爆發(fā)系統(tǒng)性風(fēng)險的可能性增大。因此，具備風(fēng)險控制和合規(guī)管理能力以及具備一定的財務(wù)金融知識和擁有較強數(shù)理基礎(chǔ)的金融產(chǎn)品開發(fā)和投資組合能力的人才將成為金融市場最為缺乏的人才類型。

3.網(wǎng)絡(luò)化。至2013年，互聯(lián)網(wǎng)金融異軍突起。余額寶、淘寶基金店、微信支付、眾籌等互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品以“短、平、快”的方式進(jìn)入人們的視野。這種既不同于商業(yè)銀行間接融資，也不同于資本市場直接融資的第三種金融融資模式被稱為“互聯(lián)網(wǎng)金融模式”[3]。從技術(shù)、政策、需求角度而言，互聯(lián)網(wǎng)金融的長期發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。在未來的金融企業(yè)中，“電子虛擬網(wǎng)點”將大幅替代現(xiàn)有的“物理網(wǎng)點”，“信息流”將最大限度地替代“物流”和“現(xiàn)金流”。我國第三方互聯(lián)網(wǎng)支付業(yè)務(wù)交易規(guī)模情況，從一定程度上反映出金融業(yè)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化趨勢?；ヂ?lián)網(wǎng)金融的異軍突起加大了對金融復(fù)合型人才的需求。截至2013年10月，互聯(lián)網(wǎng)金融人才需求同比增幅超過55%。在這一新背景下，市場對既擁有金融投資專業(yè)知識，又掌握一定計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高水平復(fù)合型金融人才的需求日益增大。

4.國際化。伴隨我國金融業(yè)對外開放程度的不斷提高，我國正逐漸融入到世界金融市場中。截至2013年12月，已有來自50多個國家和地區(qū)的70多家銀行在中國設(shè)立了40家子行、190多家的分行。保險業(yè)方面，目前共有15個國家和地區(qū)的境外保險機構(gòu)在我國設(shè)立了55家外商獨資、合資保險公司，占我國保險公司總數(shù)的31%。中國金融市場全面開放之后，中國金融人才的國際化將進(jìn)一步提高，包括國際化的眼光、全球化的資本運作意識、全球化金融管理工具的運用能力、在完全市場化環(huán)境下的運作能力等[4]。

5.復(fù)雜化。伴隨金融創(chuàng)新的需要，金融產(chǎn)品由于衍生品的產(chǎn)生而變得越加復(fù)雜化。自1992年我國金融衍生品首次在滬深股市交易以來，以遠(yuǎn)期、期貨、期權(quán)和互換為基本形態(tài)而衍生出的各類杠桿性的信用交易產(chǎn)品應(yīng)運而生，至今我國已涌現(xiàn)了大量以商品期貨、外匯掉期與人民幣利率互換為主的金融衍生品交易。[5]隨之，金融市場對具備較高專業(yè)技能的高學(xué)歷的專業(yè)型人才的需求不斷增加。2002年至2011年，具有碩士、博士研究生學(xué)歷的金融從業(yè)人員比例總體呈上升趨勢，2011年金融行業(yè)中高學(xué)歷人才占比位于所有行業(yè)的第三位，前兩位分別為科學(xué)研究和教育業(yè)。

二、高校金融人才培養(yǎng)模式與勞動力需求的悖逆和矛盾

高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才這一核心任務(wù)，圍繞這一核心，高校的目標(biāo)即是為各行業(yè)輸送與之相匹配的人才?；谝陨蠈π袠I(yè)變遷和人才需求新趨勢的分析，目前我國高校的金融人才培養(yǎng)模式主要存在以下問題：

1.金融學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科的交叉融合不足。目前，金融學(xué)專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)與企業(yè)需求不相匹配，出現(xiàn)勞動力供給結(jié)構(gòu)性過剩。由于金融業(yè)逐漸向多樣化、混業(yè)經(jīng)營方向發(fā)展，越來越需要通曉金融游戲規(guī)則和能夠運作全球市場的復(fù)合型人才。用人單位對金融學(xué)專業(yè)人員的整體素質(zhì)提出了更新、更高的要求：既要求從業(yè)人員提高分析市場行情、從事金融產(chǎn)品定價的數(shù)理能力，又要求他們擁有防范金融風(fēng)險的管理能力，還要求他們增強對金融法律法規(guī)的運用能力。然而，從目前我國金融人才的培養(yǎng)現(xiàn)狀看，高校對學(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)與信息技術(shù)運用能力的培養(yǎng)重視度不足，直接導(dǎo)致畢業(yè)生素質(zhì)難以達(dá)到金融市場和企業(yè)的要求。另外，學(xué)生的主干課程中缺少社會學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等相關(guān)課程，使金融學(xué)科未能很好地與相關(guān)學(xué)科交叉融合，也使得學(xué)生的能力難以駕馭未來金融市場中面臨的實際金融問題。

2.對學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力培養(yǎng)的重視度不夠。一方面，金融業(yè)是資金密集型產(chǎn)業(yè)，更是智力密集型產(chǎn)業(yè)。隨著我國金融企業(yè)規(guī)模、資金實力的不斷壯大，當(dāng)務(wù)之急是挖掘具備創(chuàng)新能力的金融人才，從而促進(jìn)這些企業(yè)在金融市場中競爭優(yōu)勢地位的形成。然而，目前高校在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)模式上仍然存在很多問題。金融學(xué)教學(xué)方式以授課為主，一味灌輸，學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神不足。另一方面，雖然目前越來越多的高校意識到金融實踐教學(xué)的重要意義并加大了實踐教學(xué)的工作力度，對原有金融實踐教學(xué)方法和體系進(jìn)行了一系列改革，但是改革效果不夠顯著，也沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。高校的實踐教學(xué)理念還沒能突破傳統(tǒng)金融教學(xué)模式的框架。金融實踐教學(xué)理念、內(nèi)容、形式、條件等方面都存在較多的問題。金融實踐教學(xué)內(nèi)容較為單一陳舊，師資條件有限，學(xué)生素質(zhì)不能滿足企業(yè)要求。

3.“經(jīng)濟學(xué)院模式”與“商學(xué)院模式”往往偏重一方，未能發(fā)揮整合優(yōu)勢。在當(dāng)下的高等教育與人才培養(yǎng)體系下，主要有兩種金融人才的培養(yǎng)模式：“經(jīng)濟學(xué)院模式”和“商學(xué)院模式”。部分綜合類院校及財經(jīng)院校更側(cè)重于從宏觀經(jīng)濟學(xué)視角，進(jìn)行銀行體系、貨幣政策以及信用等方面的研究，更多地遵循“經(jīng)濟學(xué)院模式”。而具有理工科背景的院校則偏重于“商學(xué)院模式”，這些院校直接借鑒國外商學(xué)院的發(fā)展模式，從微觀角度出發(fā)，以管理學(xué)為主，側(cè)重以資本市場和公司財務(wù)為研究對象?，F(xiàn)代金融的微觀化趨勢使得傳統(tǒng)的以宏觀金融為主的教學(xué)內(nèi)容顯得很不全面，說服力也就此減弱。目前的現(xiàn)狀是高校往往只偏重一方，導(dǎo)致理論和實踐相脫節(jié)，“產(chǎn)、學(xué)、研”優(yōu)勢互補的功能未能充分發(fā)揮。多元化的培養(yǎng)模式才能更加有利于提高人才的理論素養(yǎng)和應(yīng)用能力，在就業(yè)方面賦予人才更多的選擇權(quán)，從而更好地實現(xiàn)校企合作、校企共贏。

4.金融教學(xué)視野不夠開闊，沒有清晰的國際化教學(xué)理念與目標(biāo)。自我國加入WTO以來，我國經(jīng)濟在各個層面都日益融入到世界經(jīng)濟一體化中，這對我國金融學(xué)教學(xué)模式提出了新的要求。然而，雖然部分高校已逐步認(rèn)識到金融教學(xué)與國際并軌的重要性，但其實施過程和條件還有待完善。目前，我國金融學(xué)專業(yè)所使用的教材國際化程度不高，許多理論和內(nèi)容較為落后。另外，師資力量與國際化教學(xué)目標(biāo)的要求不相匹配。金融教學(xué)模式的改革力度不夠，沒能突破傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的局限，對西方國家很多先進(jìn)的教學(xué)方法和實踐不夠重視，引用率不高。對國際化教學(xué)的整體路線規(guī)劃不清，在兼采眾長的道路上還需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)方法。

三、金融業(yè)人才培養(yǎng)聯(lián)動模式的創(chuàng)新機制

由于業(yè)態(tài)發(fā)展、勞動力需求及高等教育之間存在著相互聯(lián)動的關(guān)系，因此在人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新方面應(yīng)該始終適應(yīng)這一聯(lián)動模式的要求。以上探討了我國行業(yè)變遷的基本態(tài)勢以及我國高校金融人才培養(yǎng)的主要問題，基于此，本文給出如下人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新途徑的建議：

1.搭建多學(xué)科滲透教學(xué)平臺，立足培養(yǎng)文理兼修的復(fù)合型人才。在復(fù)合型人才培養(yǎng)模式方面，可借鑒的國內(nèi)外經(jīng)驗較多。例如美國哈佛大學(xué)“通識教育”、斯坦福大學(xué)的實用教育、英國劍橋大學(xué)的綜合教育以及日本大學(xué)中盛行的交叉學(xué)科教育等都為我國金融學(xué)教學(xué)改革和復(fù)合型人才培養(yǎng)模式提供了參考思路[6]。國內(nèi)高水平大學(xué)也開始進(jìn)行金融教學(xué)的改革與實踐：武漢大學(xué)“數(shù)理經(jīng)濟與數(shù)理金融實驗班”教學(xué)模式極大地推動了經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)模式的全面創(chuàng)新。大連理工大學(xué)推出的“數(shù)學(xué)+金融學(xué)”教學(xué)模式在復(fù)合型人才培養(yǎng)方面也取得了一定的成果。南開大學(xué)從2001年開始進(jìn)行跨專業(yè)經(jīng)濟、管理和法學(xué)復(fù)合型人才培養(yǎng)試驗[7]。在這些先行者的引領(lǐng)下，本文提出以下幾點建議：首先，可以在金融專業(yè)的基礎(chǔ)上設(shè)置“2+2”課程，即學(xué)科交叉實驗班。學(xué)生可以根據(jù)自身特點和興趣選擇“金融學(xué)+X”課程，例如“金融學(xué)+數(shù)學(xué)”，“金融學(xué)+金融工程”，“金融學(xué)+計算機”等。目前，這類“2+2”課程在我國的部分高校內(nèi)已有開設(shè)，但是由于基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量不足等原因，這種模式的推廣度和普及度并未達(dá)到預(yù)期高度，因此促進(jìn)金融學(xué)科與其他學(xué)科融合將成為今后金融教學(xué)改革的一個重要方向。其次，增加通識教育、平臺大課的設(shè)置。通識教育課程中應(yīng)包括社會學(xué)、中西文化概論等課程。平臺大課是指學(xué)生可以在平臺中選擇管理類、文學(xué)類、法學(xué)類、理學(xué)類等跨學(xué)科、跨專業(yè)的課程，從而建立涉及經(jīng)濟學(xué)、理學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科滲透交叉的專業(yè)人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)既有金融專業(yè)特色，又擁有全面知識儲備的復(fù)合型專業(yè)人才。

2.注重創(chuàng)新精神與實踐能力，培養(yǎng)具備良好溝通能力的實用型人才。國外高等教育提倡對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如辛辛那提大學(xué)“工學(xué)交替”模式、百森商學(xué)院“創(chuàng)業(yè)實踐”模式、加州大學(xué)“個人專業(yè)”模式、哈佛大學(xué)“校企合作”模式、斯坦福大學(xué)“產(chǎn)學(xué)研培養(yǎng)”模式[8]。與國外具有創(chuàng)造力的培養(yǎng)模式相比，國內(nèi)高校目前也有了一定的實踐，例如：上海交通大學(xué)上海高級金融學(xué)院已建成的金融實驗室可實時接收紐約交易所、倫敦交易所、芝加哥交易所和上海證交所等全球主要金融市場的交易數(shù)據(jù)，供學(xué)生實盤演練。然而總體來看，國內(nèi)高校對金融人才的培養(yǎng)還限于比較僵化的模式。鑒于此，培養(yǎng)以市場需求為導(dǎo)向的創(chuàng)新型人才和富有實踐能力的應(yīng)用型金融人才是高校金融教育的重要目標(biāo)和發(fā)展方向。金融專業(yè)人才培養(yǎng)與純粹的理工科不同，既需要擁有很強的數(shù)理功底，又需要具備創(chuàng)新實踐能力和較好的人際交往能力。本文建議在培養(yǎng)金融人才實踐創(chuàng)新能力的過程中采取以實踐需求為導(dǎo)向的IPI（Innovation-Practice-Interaction）模式[9]，即創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)互動模式，形成理論教學(xué)、實踐教學(xué)以及創(chuàng)新實踐教學(xué)的有機結(jié)合，以校企合作和實踐模擬為主要方式，強化基礎(chǔ)課、專業(yè)課、國際交流和實踐基地等方面的建設(shè)，為培養(yǎng)具備一定創(chuàng)新實踐能力的復(fù)合型金融人才奠定基礎(chǔ)。目前，大連理工大學(xué)正努力推進(jìn)IPI模式的實踐，不斷實現(xiàn)多元交互式教學(xué)方法，搭建學(xué)生實踐平臺，為學(xué)生日后就業(yè)奠定堅實基礎(chǔ)。

3.促進(jìn)“商學(xué)院”與“經(jīng)濟學(xué)院”培養(yǎng)模式的融合。孤立地發(fā)展任意一種模式在如今金融業(yè)大發(fā)展、金融機構(gòu)混業(yè)經(jīng)營的大趨勢下都是行不通的，兩種模式均不能有效解決中國金融業(yè)發(fā)展的問題，因此必須走兩者融合的道路，實現(xiàn)學(xué)術(shù)型培養(yǎng)模式與職業(yè)型培養(yǎng)模式的有機結(jié)合?！吧虒W(xué)院”模式起源于美國，并逐步成為世界公認(rèn)的優(yōu)秀培養(yǎng)模式。“經(jīng)濟學(xué)院”模式以培養(yǎng)博士研究生為目標(biāo)，更為注重學(xué)生獨立研究能力的訓(xùn)練。目前來看，我國在金融人才的教育和培養(yǎng)上與西方國家的差距還很大，因此，我們應(yīng)該借鑒西方經(jīng)驗，走一條適合我國國情和符合社會經(jīng)濟需求的可持續(xù)發(fā)展道路。在金融專業(yè)課程設(shè)置方面，將宏觀金融學(xué)和微觀金融學(xué)相關(guān)課程全部囊括在學(xué)生的培養(yǎng)計劃內(nèi)，既要注重宏觀金融理論的教學(xué)，又要強調(diào)以實踐為導(dǎo)向的微觀金融教學(xué)。

4.拓展國際視野，培養(yǎng)學(xué)生良好的英文溝通和組織協(xié)調(diào)能力。高校教育國際化是當(dāng)前世界高等教育發(fā)展的主流趨勢，金融學(xué)教育的發(fā)展必然要符合這一主流趨勢，特別是那些準(zhǔn)備建設(shè)世界一流水平的重點大學(xué)，更需要盡快地采取積極的措施。首先，可以在全國范圍內(nèi)設(shè)立金融學(xué)英語強化班。目前已有高校在此方面進(jìn)行了嘗試，例如，大連理工大學(xué)在2009年成立了金融學(xué)（英語強化）班，該班注重培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，在金融學(xué)專業(yè)課的基礎(chǔ)上，開設(shè)英語特色課程。如：跨文化交際、批判性閱讀與寫作、歐美社會與文化、演講與辯論等。另外，金融專業(yè)課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該摒棄一些呆板教條化的內(nèi)容，開設(shè)金融專業(yè)的雙語課程，鼓勵學(xué)生閱讀外國原版教材和讀物。其次，建立國內(nèi)外高校聯(lián)合培養(yǎng)模式，鼓勵學(xué)生參加海外高校交流學(xué)習(xí)項目，以幫助學(xué)生了解國際商務(wù)環(huán)境，用全球視角看待、理解和解決跨文化的問題。融合中西文化的精華之處，摒棄循規(guī)蹈矩的固有模式，是今后發(fā)展的必然趨勢。但是，在吸取外國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，金融人才的培養(yǎng)仍然要立足本土，因為金融人才最終要服務(wù)于本土市場。

四、結(jié)論

以上在聯(lián)動模式的框架下，本文分別從我國金融業(yè)發(fā)展新趨勢及人才需求變化、高校金融人才培養(yǎng)模式存在的問題和高校金融人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新途徑三個方面闡釋了金融業(yè)業(yè)態(tài)變化與高等教育人才培養(yǎng)模式的互動關(guān)系，并展開了高校金融人才培養(yǎng)模式改革的探討。即使在世界范圍內(nèi)，金融業(yè)也在近20年時間獲得了超前的發(fā)展，成為虛擬經(jīng)濟的代表。金融業(yè)折射出各行業(yè)發(fā)展變遷的基本態(tài)勢，因此以金融業(yè)為例對高等教育中人才培養(yǎng)模式的改革和完善進(jìn)行探究具有明顯的示范性和典型意義。高等教育改革必須以人才培養(yǎng)為核心，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，配合業(yè)態(tài)發(fā)展的特點和新趨勢，做到與時俱進(jìn)，從而使高校在培養(yǎng)人才的過程中不斷探索和動態(tài)調(diào)整。

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篇7

勞動是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段，是人類運動的一種特殊形式，也是人類適應(yīng)自然的活動和改造的獨特方式。教育與勞動的結(jié)合是我國一貫堅持的教育方針，教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的合格人才。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，勞動教育在社會生活中的功能卻在逐漸淡化，勞動教育在家庭教育中不被重視，而作為大學(xué)生勞動教育實施的主要場所的高校，其勞動教育的社會功能也在逐漸弱化，在現(xiàn)階段大學(xué)生的素質(zhì)教育中并未發(fā)揮出其應(yīng)有作用。

“以勞動托起中國夢”是同志在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上強調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動主力軍，他們的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣以及勞動技能的狀況，不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展，更關(guān)乎著國家和民族的命運。

一、在高校學(xué)生中開展勞動教育的重要意義

（一）貫徹落實黨和國家教育方針的需要

一直以來黨和國家對青年學(xué)生的勞動教育是非常重視的，在國家教育方針、學(xué)校德育實施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強調(diào)了勞動教育的重要性，并要求各學(xué)校認(rèn)真落實。

（二）提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要

教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線，人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn)，德育、智育、體育是社會考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，在高校學(xué)生中開展勞動教育既能解決學(xué)生職業(yè)價值觀的問題，又能提高學(xué)生的實際動手操作能力，使學(xué)生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升；解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。

（三）促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對高校學(xué)生進(jìn)行勞動教育，一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強的獨立生活能力；二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德；三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動價值觀，豐富大學(xué)生的勞動情感，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動教育存在的問題

國家對高校學(xué)生的勞動教育越來越重視，但受各種因素的影響，使得高校學(xué)生的勞動教育在實施的過程存在諸多問題，造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。

（一）勞動教育邊緣化

一是勞動教育觀念邊緣化，在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想，甚至是鄙視勞動和技術(shù)教育，如：“勞心者治人，勞力者治于人”等等，特別當(dāng)前教育體制下，學(xué)校和家長都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，重智力、輕體力的思想，使學(xué)校用知識教育替代了勞動教育；二是勞動教育理論研究邊緣化，與其他學(xué)科理論相比較，對于勞動教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全，沒有提升到應(yīng)有的高度，使學(xué)校在實施勞動教育過程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù)，特別是在勞動教育的實踐中，由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達(dá)到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在：1.理論體系不完整；2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術(shù)教育所取代；3.學(xué)術(shù)界對勞動教育的成果不多，這需要引起學(xué)校和全社會的關(guān)注重視。

（二）勞動教育功利化

過分強調(diào)勞動教育的外在價值（為社會培養(yǎng)和輸送人才）從而導(dǎo)致其內(nèi)在價值（即育人的價值）的弱化，將勞動教育本身視為達(dá)到外在價值的一種手段，而將實現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在：一是勞動教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程，而是將勞動教育視為政治上的要求來進(jìn)行。二是勞動教育的經(jīng)濟化傾向。高校學(xué)生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學(xué)校出資雇人完成了，學(xué)生失去了各種勞動機會。

（三）勞動教育片面化

片面是相對于全面而言的，高校學(xué)生勞動教育片面化主要是對勞動教育認(rèn)識程度不夠全面具體，甚至是有偏差、錯誤的認(rèn)識。主要體現(xiàn)在：一是智育至上，高校在對學(xué)生開展教育過程中，過分強調(diào)腦力勞動，過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升，把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位，甚至是教育的全部內(nèi)容，造成其他教育弱化甚至缺失，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，阻礙了學(xué)生的成長成才；二是體力至上，這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反，對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容，認(rèn)為體力勞動便是勞動教育；三是以生產(chǎn)勞動代替社會實踐，很多教育與勞動結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能，認(rèn)為勞動教育具有可代替性，并且將勞動與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域，造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。

三、在大學(xué)生中開展勞動教育的思考

（一）強化對勞動教育的重視

學(xué)校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果，以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認(rèn)識和看法。要想提高大學(xué)生勞動教育的實效性，必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化，強化對大學(xué)生勞動教育的重視。一是加強新時期高校勞動教育的理論建設(shè)，把勞動價值觀教育放在首位，使大學(xué)生樹立正確的勞動觀念；二是加強勞動教育的課程體系建設(shè)，開發(fā)科學(xué)有效的教材，列入高校人才培養(yǎng)方案，嚴(yán)格認(rèn)真落實考評；三是健全勞動教育的保障制度，從國家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達(dá)成共識、通力合作完成勞動教育的任務(wù)。

（二）優(yōu)化大學(xué)生勞動教育環(huán)境

經(jīng)濟要增長，教育是基礎(chǔ)；人才要優(yōu)秀，勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境，一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境，二是需要全社會的共同關(guān)注，通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動，在勞動中體驗生活。在我國基礎(chǔ)教育中，比較重視“三位一體”的教育理論，但是在高等教育中的重視程度不夠，家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài)，三者缺乏有機聯(lián)系與配合，直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導(dǎo)下，大學(xué)生能辨別對錯是非，提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解，在勞動教育實踐中，使他們主動參與，并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、無私奉獻(xiàn)的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動意識。

（三）完善大學(xué)生勞動教育體系

首先要明確大學(xué)生勞動教育目標(biāo)。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動情感、勞動觀、勞動習(xí)慣和勞動知識、技能已初步成型，但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點，幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標(biāo)，從而提高教育的主動性、積極性和實效性。良好的校企合作模式，對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的合格人才，提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實大學(xué)生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系，使勞動教育內(nèi)容科學(xué)合理，符合時代特點和學(xué)生特點，促使學(xué)生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開展豐富多彩的第二課堂活動，做到“灌輸”與“滲透”并重，方式`活多樣。

（四）制訂科學(xué)的勞動教育的考核評價機制

由于勞動課特點所限，到目前為止，我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理，尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學(xué)科特點的考核體系，才能使勞動課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學(xué)生的德育考察范圍，讓學(xué)生認(rèn)識到勞動的光榮感和使命感，只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力，才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑；二是建立科學(xué)合理的勞動教育考核機制，把大學(xué)生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程，杜絕形式主義和忽冷忽熱；三是評價方式要多樣化，激發(fā)學(xué)生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴(yán)格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容，建立不同的評價方式，理論知識可以采用書面考試的方式，也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容，可以采取用作品說話的方式，而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題，可以組織學(xué)生開展辯論等方式，從而能全面把握學(xué)生對勞動教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動教育的科學(xué)考評機制，有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認(rèn)識，在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。

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篇8

應(yīng)試教育一味地追求提高學(xué)生的考試成績，并將其作為評價教師優(yōu)劣、學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其弊端在社會發(fā)展進(jìn)程中不斷顯現(xiàn)，已經(jīng)不再適應(yīng)時展的要求。從1994年6月第二次全國教育工作會議提出了要在局部地區(qū)進(jìn)行素質(zhì)教育試驗開始，素質(zhì)教育作為一種新的教育模式走進(jìn)了人們的視野。素質(zhì)教育旨在全面提高受教育者綜合素質(zhì)的教育形式，它不僅重視受教育者的思想道德情操，還注重對受教育能力的培養(yǎng)、關(guān)注受教育者身心健康和個性發(fā)展。1999年召開了以素質(zhì)教育為主題的全國教育工作會議，進(jìn)一步明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和靈魂。由此，素質(zhì)教育進(jìn)入全面實施的新階段。

進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育經(jīng)過多年發(fā)展成果顯著，但是在德育方面有所缺失，特別是在德育中的勞動教育方面，仍然是實施素質(zhì)教育以來的一塊短板。勞動教育是指通過形式多樣的教育實踐活動使受教育者樹立正確的勞動觀念，崇尚勞動精神，熱愛勞動，自覺自愿參加勞動活動，是德育的內(nèi)容之一。勞動教育是聯(lián)通教育世界與生活世界、職業(yè)世界、新興創(chuàng)客世界等的重要環(huán)節(jié)，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體。因此，在要求全面提升素質(zhì)教育的當(dāng)今社會，我們應(yīng)該不斷地完善勞動教育，補齊短板，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育進(jìn)程中的積極作用。

二、勞動教育在素質(zhì)教育中的作用

勞動教育詮釋了素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵，是提升素質(zhì)教育的必要手段。當(dāng)今社會物質(zhì)資料極大豐富，人們生活水平明顯提高，享受生活的理念深入人心，使勞動教育在教育活動中逐步被淡化，出現(xiàn)勞動意識缺乏、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象，素質(zhì)教育得不到更好的實施。獨生子女在家庭中的獨特地位，使得老師對孩子細(xì)心呵護甚至溺愛，獨生子女很難真正接觸到勞動活動，大多數(shù)勞動教育流于形式。素質(zhì)教育的本質(zhì)意義是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而勞動教育可以使學(xué)生獲得智商和情商的全面提升。蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動是智力發(fā)展的豐富源泉，勞動可以使大腦得到協(xié)調(diào)發(fā)展，勞動教育促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育。在勞動活動中，互相幫助團隊合作的意識將貫穿始終，學(xué)生之間的友情將會加深，處理情感的能力也會隨之提升。

勞動教育豐富了素質(zhì)教育的本質(zhì)靈魂，是提升素質(zhì)教育的重要保證。勞動作為人類最基本的活動，人們通過勞動不斷地創(chuàng)造著先進(jìn)文明成果。勞動教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力方面發(fā)揮著重要的作用，并提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而實現(xiàn)德育的作用。勞動可以鍛煉人的意志，學(xué)生在參與勞動活動的同時也在養(yǎng)成個人的品格和持之以恒的品質(zhì)。在身體力行的勞動中懂得勞動光榮，勞動成果來之不易，懂得尊重他人的勞動，感恩為了自己健康成長而不斷辛勤勞動的父母和老師。勞動教育的不斷完善不僅保證了素質(zhì)教育的正常進(jìn)行，而且為素質(zhì)教育取得預(yù)期的效果提供了重要保證。

三、加強勞動教育對素質(zhì)教育的提升

（一）樹立正確的勞動觀

勞動教育在培養(yǎng)青少年的獨立生活能力，勤儉樸實的生活作風(fēng)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求，有著其他各育不能替代的作用。培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀是學(xué)生端正勞動態(tài)度和養(yǎng)成勞動習(xí)慣的基礎(chǔ)，通過勞動教育讓學(xué)生熱愛勞動，尊重勞動人民。積極引導(dǎo)學(xué)生將腦力勞動和體力勞動相結(jié)合，提升綜合素質(zhì)。

（二）大力弘揚勞動精神

五一國際勞動節(jié)是人們充分感受勞動光榮的日子，是體味勞動的價值和意義的日子，更是一個有效實施勞動教育的日子。國家對勞動模范和先進(jìn)工作者的表彰，是我國重視勞動、鼓勵勞動的重要體現(xiàn)，這不僅突出了勞動的教育地位和作用，而且對全面推進(jìn)勞動教育的實施具有重要的現(xiàn)實意義。

篇9

首先，提高認(rèn)識，加強領(lǐng)導(dǎo)，落實相關(guān)課程并保證勞動教育課時。在義務(wù)教育階段，對學(xué)生的勞動技能與素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)課程，以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3～9年級切實開設(shè)綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)課，并在地方課程和校本課程中加強勞動教育。雖然《意見》已經(jīng)從頂層設(shè)計作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機制健全的勞動教育體系”的指示，但是要落實相關(guān)課程，使勞動教育在我區(qū)切實開展，還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實施細(xì)則，明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進(jìn)辦法、課程實施辦法等，讓勞動教育真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，讓勞動教育開展得更為豐富多彩、切實有效。此外，還要采取多種方式提高家長對勞動教育的認(rèn)識，讓家長認(rèn)識到勞動教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，應(yīng)從小抓起，以減少來自家長的阻力。

其次，結(jié)合實際，著眼發(fā)展，為勞動教育的開展提供教材、場地、設(shè)備等條件。在教材問題上，我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會生產(chǎn)生活相脫節(jié)，是否需要進(jìn)行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅持開設(shè)勞動與技術(shù)課程，其教材經(jīng)過多次修訂，比較突出操作探究與實踐創(chuàng)新精神。編訂教材，可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想，同時也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的實際情況，多選擇符合我區(qū)生活實際的素材，編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動素質(zhì)的教材。在場地問題上，一些有較好場地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對已有場地加以利用；而缺少勞動場地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請學(xué)校用地，建設(shè)實驗室、實驗基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場、商場等合作，解決勞動實習(xí)基地的問題。在設(shè)備方面，我們需要研究制作、購進(jìn)能讓學(xué)生進(jìn)行實質(zhì)性生產(chǎn)勞動并且符合3～9年級學(xué)生年齡特點的設(shè)備，既要讓學(xué)生真正掌握勞動的技能和技巧，又要注意學(xué)生的安全問題。

篇10

蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學(xué)工作32年，在他領(lǐng)導(dǎo)下該中學(xué)成為世界著名的實驗學(xué)校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀(jì)80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響，蘇聯(lián)雖已解體，但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價值。當(dāng)前我國中小學(xué)新課程改革已歷時十年之久，針對中小學(xué)中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學(xué)生個性全面發(fā)展等問題，我們要認(rèn)真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關(guān)問題尋求理論基礎(chǔ)。

一、勞動與勞動教育

西方勞動與教育相結(jié)合的思想很早就有，16世紀(jì)，莫爾就幻想人們從小學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)，部分時間在學(xué)校接受理論，另外時間在田里實習(xí)；17世紀(jì)，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀(jì)的盧梭主張兒童必須學(xué)會一種職業(yè)，“像農(nóng)民那樣勞動，像哲學(xué)家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀(jì)，裴斯泰洛奇主張學(xué)習(xí)知識和手工勞動放在一個統(tǒng)一的過程中結(jié)合起來；19世紀(jì)的歐文認(rèn)為人類在勞動中實現(xiàn)體力與腦力相結(jié)合是“自然的價值標(biāo)準(zhǔn)”，把勞動教育與建立新社會的任務(wù)緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構(gòu)想上，缺乏實踐經(jīng)驗，往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀(jì)誕生以來，勞動教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進(jìn)一步指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結(jié)合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育，或是沒有同時進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達(dá)到現(xiàn)代技禾水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權(quán)成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學(xué)團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創(chuàng)，但將勞動教育提升到促進(jìn)人的個性全面發(fā)展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關(guān)于勞動與教育相結(jié)合的思想，他認(rèn)為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學(xué)生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創(chuàng)造、興趣和需求，勞動便成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學(xué)習(xí)、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現(xiàn)教育目標(biāo)的過程和方法，其既有學(xué)習(xí)、自我服務(wù)、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動，他將勞動教育的活動進(jìn)行分類：

（一）按社會意義

一些勞動的社會目的性表現(xiàn)得很明顯，如直接參加社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務(wù)，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養(yǎng)孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。

（二）按教學(xué)目的和教育目的的相互關(guān)系

一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習(xí)慣，豐富道德經(jīng)驗。此外，除去與教學(xué)直接相關(guān)的勞動外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)，讓學(xué)生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。

（三）按智力和體力的相互關(guān)系

一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結(jié)合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。

（四）按勞動活動的成果

一種情況是勞動能創(chuàng)造出物質(zhì)成果，或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準(zhǔn)備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質(zhì)財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。

（五）按報酬

勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發(fā)展情況為指導(dǎo)方針的。學(xué)生從社會無償獲得的福利越多，他們應(yīng)為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學(xué)生作為家用補貼，養(yǎng)成對家庭的責(zé)任感。

此外，按照勞動在實現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質(zhì)分成簡單勞動和復(fù)雜勞動等。

二、勞動教育是促進(jìn)人個性全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

他認(rèn)為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進(jìn)行勞動教育是學(xué)校的重要任務(wù)”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產(chǎn)的實際訓(xùn)練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現(xiàn)人的個性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現(xiàn)欠缺；個性指德智體美等素質(zhì)在個體身上的特殊結(jié)合，是富有個性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認(rèn)識和理解客觀世界，另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。學(xué)生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)為四個層次，示圖如下：

（一）勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進(jìn)行發(fā)展

1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標(biāo)，但勞動教育不僅強化了這些道德認(rèn)識能力，而且實現(xiàn)了道德認(rèn)識向道德行為和習(xí)慣的轉(zhuǎn)化，使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動教育與智育?！皟和闹腔鄢鲈谒氖种割^上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現(xiàn)象、因果關(guān)系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學(xué)習(xí)興趣，這些都促進(jìn)了智育發(fā)展，但勞動教育還實現(xiàn)了知識與生活聯(lián)系，手腦結(jié)合，認(rèn)識向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，使智育成果得以創(chuàng)造性運用。

3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細(xì)微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結(jié)合，還促進(jìn)機體的所有功能，增強神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，此外戶外勞動對于那些神經(jīng)過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。勞動創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。

（二）勞育是實現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內(nèi)在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標(biāo)，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質(zhì)，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結(jié)合，身心和諧發(fā)展，實現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，并成為有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，使得學(xué)生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。

（三）勞育挖掘出學(xué)生自身的天賦和才能，實現(xiàn)個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動教育是學(xué)生個性自由發(fā)展的重要途徑，學(xué)校教育的使命就在于要使勞動進(jìn)入學(xué)生的精神生活，使每個學(xué)生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發(fā)現(xiàn)個性。“我們的勞動教育的理想是，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?！薄?/p>

（四）勞育是溝通學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動的橋梁，克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動，學(xué)校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù)，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調(diào)而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?，教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動教育就是實現(xiàn)學(xué)校教育與社會生產(chǎn)活動相聯(lián)系的重要途徑，使得知識聯(lián)系實踐，學(xué)校聯(lián)系社會，學(xué)生得以將自身的個性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動中展現(xiàn)出來，在勞動成果凝結(jié)出人的主體本質(zhì)，這也是最高層次的人的個性全面發(fā)展。

三、勞動教育的原則

（一）全面性發(fā)展原則

首先，勞動教育與德、智、美、體育結(jié)合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現(xiàn)全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結(jié)合，不能僅有勞動，只有當(dāng)孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現(xiàn)出來；最后，腦力和體力結(jié)合，手腦并用，使勞動具有創(chuàng)造性，在勞動中掌握技能，進(jìn)行試驗研究和運用科學(xué)資料，激發(fā)學(xué)生興趣。

（二）個性化發(fā)展原則

勞動教育中個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動不僅是為獲得物質(zhì)資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來，勞動會帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

（三）崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創(chuàng)造全民財富的事，讓他們經(jīng)歷大量為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富而無報酬勞動的精神體驗，學(xué)生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要，從而培養(yǎng)學(xué)生對社會的義務(wù)感和榮譽感。同時，還應(yīng)在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群，讓他為自己的成果而自豪。

（四）量力性原則

勞動中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的，但不許導(dǎo)致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負(fù)擔(dān)量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當(dāng)交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進(jìn)行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進(jìn)行，兒童的力量和可能性也會大大增加。

此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內(nèi)容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產(chǎn)勞動；3）生產(chǎn)勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產(chǎn)勞動的特征；5）勞動的經(jīng)常性的和連續(xù)性；6）勞動的多樣性等。

四、勞動教育的實施

（一）首先，勞動教育實施需要準(zhǔn)備好如下條件：

1、一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。建立物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質(zhì)應(yīng)該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學(xué)生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動經(jīng)驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔(dān)當(dāng)學(xué)生勞動活動的指導(dǎo)者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業(yè)務(wù)內(nèi)行的資格參加的”。

3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學(xué)大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學(xué)實驗園地和車間里勞動；八至十年級進(jìn)行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合的勞動，這些課程是根據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展階段特點設(shè)計的，是每個學(xué)生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學(xué)生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進(jìn)行的，每個工種在自愿選擇的基礎(chǔ)上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學(xué)生擔(dān)任，另由教師負(fù)責(zé)個別小組的指導(dǎo)工作。

4、勞動制度。勞動制度是可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結(jié)合和交替；由學(xué)生根據(jù)自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。

（二）其次，勞動教育實施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構(gòu)成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養(yǎng)與本學(xué)科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業(yè)的同學(xué)愛勞動的榜樣，以高年級同學(xué)的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學(xué)，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學(xué)的理想和向往目標(biāo)，這些學(xué)生榜樣就是學(xué)生集體中自我教育的源泉。

2、復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的性質(zhì)取決于勞動的目的，它具有教學(xué)和教育兩方面的因素。從教學(xué)因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復(fù)可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當(dāng)學(xué)生把獲得的技能和技巧成功地應(yīng)用到公益性的創(chuàng)造活動中時會提高自身的道德尊嚴(yán)和自豪感，“復(fù)習(xí)的教育意義在于培養(yǎng)習(xí)慣去完成同一種勞動的作業(yè)或過程，以達(dá)到勞動的社會目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競賽。對同一種勞動表現(xiàn)有良好才能的學(xué)生在完成勞動任務(wù)時可以比賽誰做得更好，比賽內(nèi)容包括勞動的創(chuàng)造性、勞動技藝和勞動在美學(xué)上的完善。每次勞動結(jié)束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學(xué)生開辟了取得相當(dāng)大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質(zhì)、能力和干的那個創(chuàng)造性勞動領(lǐng)域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動興趣。學(xué)生的勞動興趣是激發(fā)學(xué)生參加勞動教育的內(nèi)在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務(wù)和感覺到完成必要的勞動的責(zé)任，期望得到明顯的物質(zhì)成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。

此外，還有勞動教育與德智體美育相結(jié)合，勞動中教育與自我教育相結(jié)合，勞動與多方面的精神活動相結(jié)合，從取得小成績開始，形成學(xué)校——家庭教育體系等方法。

五、對我國中小學(xué)勞動教育的啟示

（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學(xué)生的個性全面發(fā)展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學(xué)生在教師有意識地指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行的，勞動的產(chǎn)品中雖然也會伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品，但更關(guān)鍵的是精神產(chǎn)品，即對學(xué)生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實質(zhì)是對一般勞動的再改造，集中、發(fā)揚和利用它本質(zhì)的積極的方面，即自覺自由的創(chuàng)造這一方面，揚棄它非本質(zhì)的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認(rèn)為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學(xué)生參加的勞動活動進(jìn)行“教育化”改造，使得學(xué)生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現(xiàn)教育目的的過程和手段。