導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇環(huán)境衛(wèi)生對人的重要性，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

認知：

1．知道應(yīng)當保護環(huán)境衛(wèi)生。

2．比較環(huán)境是否衛(wèi)生的不同感受，說明應(yīng)當保持環(huán)境衛(wèi)生。

情感：

1．喜歡衛(wèi)生環(huán)境。對破壞環(huán)境衛(wèi)生的行為反感。

2．愿意保持環(huán)境衛(wèi)生，以做到保持環(huán)境為榮。

行為：

保持環(huán)境衛(wèi)生做到：（1）不隨地吐痰；（2）不亂仍果皮紙屑以及其他廢棄物；（3）不在墻上涂抹亂畫。

教學建議

教材分析

本課是根據(jù)課程標準“遵守公德”德目中的有關(guān)要求設(shè)置的。保持環(huán)境衛(wèi)生教育，對小學生來說很是必要。環(huán)境指周圍的地方，人們生活周圍的地方就是人生活的環(huán)境。人需要有一個干凈、整潔的環(huán)境，這是人們生活所必須的基本條件。人們共同生活的地方的環(huán)境衛(wèi)生，要靠大家共同努力來保持，這是符合每個人的利益和要求的。因此保持環(huán)境衛(wèi)生教育，是社會公德教育內(nèi)容之一，這種公德，對于我們國家來說，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，它關(guān)系到我們國家的社會風貌，反映我國人民道德水準。因此，必須對小學生加強這方面的教育，從小培養(yǎng)學生具有良好的社會公德，為提高中華民族的思想道德素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。

當前對小學生進行保持環(huán)境衛(wèi)生教育，還應(yīng)從人類與環(huán)境保護的關(guān)系這一高度來看。保護環(huán)境是世界性的問題，保護環(huán)境的意識要從小學生抓起。小學思想品德課在六年級要專門講環(huán)境保護問題，這里雖然講得很淺，提出的行為要求又很簡單，但是，教育者要站在保護地球、保護人類家園的高度，對學生進行環(huán)境保護意識的啟蒙教育。

一年級小學生對學校的環(huán)境衛(wèi)生和家居周圍的環(huán)境衛(wèi)生已有直接感受，隨父母到公共場所，對這些地方的公共衛(wèi)生已經(jīng)直接接觸過。目前，我國有些地方環(huán)境衛(wèi)生很好，有些地方環(huán)境衛(wèi)生很差，有的人環(huán)境意識很差，隨便亂吐痰，隨手亂仍廢棄物，影響很壞。針對現(xiàn)實情況，教育小學生分清是非，從小培養(yǎng)保持環(huán)境衛(wèi)生的好習慣十分必要。

教法建議：

1．本課屬于遵守公德教育，教學中要緊緊抓住“為了大家的利益，約束自己的行為”這一中心，啟發(fā)學生做到保持環(huán)境衛(wèi)生的行為要求。保持環(huán)境衛(wèi)生是為了大家，大家都做了，每個人才能受益。啟發(fā)學生自覺為大家，從小養(yǎng)成保持環(huán)境衛(wèi)生的好習慣。

2．本課教學中要注意激發(fā)學生熱愛清潔，愿意保持環(huán)境衛(wèi)生的情感。在明確為什么要保持環(huán)境衛(wèi)生的意義過程中，使學生從心里愿意做到保持環(huán)境衛(wèi)生的要求。

3．本課教學還要注意密切聯(lián)系迎接2008年奧運會的實際，結(jié)合學生所在地區(qū)的實際進行教育。如有的地區(qū)可以提出不隨地大小便，不亂倒垃圾等。還應(yīng)結(jié)合學生實際，如倒土時不要讓簸箕里的土掉在地上，不亂扔廢紙，不亂扔鉛筆屑，不亂吐泡泡糖等。引導學生保持教室和校園以及周圍的環(huán)境衛(wèi)生。

4．教師要采用一年級小學生喜歡的直觀教學法，如錄像、電腦制作的小動畫、放大圖片或投影等手段，充分調(diào)動學生學習的積極性，讓學生在生動活潑的情趣中自主地學習。

教學設(shè)計示例

第十一課保持環(huán)境衛(wèi)生

教學目標

認知：

1．知道應(yīng)當保護環(huán)境衛(wèi)生。

2．比較環(huán)境是否衛(wèi)生的不同感受，說明應(yīng)當保持環(huán)境衛(wèi)生。

情感：

1．喜歡衛(wèi)生環(huán)境。對破壞環(huán)境衛(wèi)生的行為反感。

2．愿意保持環(huán)境衛(wèi)生，以做到保持環(huán)境為榮。

行為：

保持環(huán)境衛(wèi)生做到：（1）不隨地吐痰；（2）不亂仍果皮紙屑以及其他廢棄物；（3）不在墻上涂抹亂畫。

教學重點：為什么要保持環(huán)境衛(wèi)生以及怎樣保持環(huán)境衛(wèi)生。

教學難點：保持環(huán)境衛(wèi)生的重要性。

教育過程：

一、想一想

出投影片（“想一想”中2幅圖）

1．同學四一組互相說說：

你喜歡在哪種環(huán)境里生活？為什么？

2．小結(jié)：

整潔、優(yōu)美的環(huán)境對人的身體健康有好處，還可以使人心情愉快、生活舒適；臟、亂、差的環(huán)境，有害健康，使人心情不愉快，生活不舒服。

過渡導語：那我們怎樣保持環(huán)境衛(wèi)生呢？

板書：保持環(huán)境衛(wèi)生

師：下面我們就來看看小娟是怎么做的。

二、學一學：（對學生進行保持環(huán)境衛(wèi)生的教育。）

1．小組交流：

你去過街心公園嗎？你喜歡什么樣的街心公園？為什么？

奶奶和小娟在街心公園散步，奶奶給小娟買了一個雪糕，小娟把紙剝下來后，你們猜她是怎么做的？

小娟為什么要把紙扔到垃圾箱里呢？

2．小結(jié)：

街心公園是老人們鍛煉身體，孩子們愉快玩耍的地方，應(yīng)該特別干凈、優(yōu)美，千萬不能隨便丟垃圾、廢物，那樣會破壞環(huán)境的。

3．說說王奶奶和奶奶是怎么夸小娟的？（讓學生讀課文中王奶奶和奶奶說的話）

4．小結(jié)：

保持環(huán)境衛(wèi)生是大家的事，人人有責。環(huán)境衛(wèi)生搞好了，對大家的身體健康有好處，還能使人精神愉快。

5．說說自己想向小娟學什么？

6．小結(jié)：向小娟學習，從我做起，從小事做起，自覺保持環(huán)境衛(wèi)生。

過渡導語：

咱們來看看下面這幾位同學做得怎么樣？應(yīng)該怎樣幫助他們？

三、說一說：明確保持環(huán)境衛(wèi)生的三條行為要求。

出投影片（“說一說”中圖1）

1．提問：這位小同學哪做得不好？請你告訴他應(yīng)該怎樣做？為什么？

2．小結(jié)：

不要隨地吐痰，痰中有細菌，會危害人們的身體健康，同時也會破壞環(huán)境，使人們感到惡心，不舒服。

出投影片（“說一說”中圖2、3）

1．同學四人一組互相說說。

這兩幅圖中的小朋友哪做得不好？

請你告訴他們應(yīng)該怎么做？為什么？

2．小結(jié)：

不要亂扔果皮紙屑，這樣會嚴重破壞環(huán)境衛(wèi)生，散發(fā)出來的難聞氣味還會危害人們的身體健康；不要在墻上涂抹亂畫，這樣會使墻面不整齊，影響環(huán)境美。

3．老師帶同學填寫“說一說”中的內(nèi)容。

不要隨地（）

不要亂扔（）

不要在墻上（）

同學讀2遍。

四、看一看

看書（“看一看”中圖）

讀兒歌

小小一口痰，

病菌千千萬，

傳播多種病，

害人真不淺，

影響環(huán)境美，

人人都討厭。

師：通過讀兒歌咱們再一次深刻認識到隨地吐痰的危害，咱們以后不僅自己不能隨地吐痰，還要告訴他人也不讓他們隨地吐痰。

五、聽一聽

老師講故事。

同學看書

1．討論：全家出去玩時，小元是怎樣處理垃圾的？這個辦法好在哪？你還有什么好辦法？

2．小結(jié)：我們不管到哪，不管是不是有人監(jiān)督，都要自覺保持環(huán)境衛(wèi)生，家庭、學校、公共場所的環(huán)境衛(wèi)生要保護，大自然也是人類生活的環(huán)境，人們更要自覺保持那里的環(huán)境衛(wèi)生，愛護大自然的山山水水。

六、全課總結(jié)：

1．說說自己以后打算怎樣保持環(huán)境衛(wèi)生。

2．總結(jié)：優(yōu)美、舒適、干凈的生活環(huán)境要靠大家去創(chuàng)造，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不在墻上涂抹亂畫，從小養(yǎng)成保持環(huán)境衛(wèi)生的好習慣。

板書設(shè)計：

十一、保持環(huán)境衛(wèi)生

篇2

1.1農(nóng)藥、化肥使用過量，污染土壤、水源當今農(nóng)藥、化肥已廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有些農(nóng)民更為了片面追求高產(chǎn)，大量使用化肥、農(nóng)藥，給環(huán)境安全造成極大的危害。大量施用農(nóng)藥，會造成藥物殘留超標或深入地下水，對食品和水源造成污染?；饰廴疽鸬沫h(huán)境問題主要有：破壞土壤結(jié)構(gòu)，使土地板結(jié)；井水或河水中氮化合物含量增加，有可能會超過飲用水標準；水中氮、磷含量的增加還會引起河流、湖泊等水域富營養(yǎng)化；施用于農(nóng)田的氮肥，有相當數(shù)量會直接從土壤表面揮發(fā)成氣體，或在土壤微生物作用下轉(zhuǎn)化成氮和氮氧化物，進入大氣。此外，農(nóng)藥包裝瓶也到處亂丟，造成污染。

1.2焚燒秸稈，污染空氣每到春秋，農(nóng)民都會在田里焚燒農(nóng)作物秸稈，一度煙霧籠罩大地，遮天蔽日，致使本已嚴重的霧霾更加惡化。焚燒秸稈時會釋放大量的二氧化碳，致使大氣中的二氧化硫、二氧化氮和可吸入顆粒物明顯升高，當達到一定程度時，就會對人的眼睛、鼻子和咽喉等器官產(chǎn)生較大的刺激。另外，焚燒秸稈使地面溫度急劇升高，會燒死土壤中的有益微生物，影響作物對土壤養(yǎng)分的吸收，從而影響作物產(chǎn)量和質(zhì)量。

1.3小作坊亂排亂放污染物問題嚴重現(xiàn)在農(nóng)村閑置的村社很多，有些人就開起家庭小作坊，但是這些小作坊沒能及時納入環(huán)保的有效管理范圍，沒有環(huán)保設(shè)施或者設(shè)備不齊全，廢物、廢水亂排亂放。如利用空置的小學校舍殺雞、鴨，用化學藥品褪毛，污水隨意排放，污染了地下水，而周邊群眾生活用水取自地下，后果可想而知。

1.4飲水安全不達標農(nóng)村飲用水主要存在以下不安全因素：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中使用的農(nóng)藥、化肥等造成飲用水污染；小型企業(yè)排放的廢氣、廢水、廢物污染飲用水；生活垃圾、污水、畜禽糞便引起飲用水污染。農(nóng)村飲用水普遍沒有經(jīng)過無害化處理，水質(zhì)不符合《生活飲用水衛(wèi)生標準》，而很多農(nóng)民都是自己打井，直接吸取地下水后直接引用，會給飲用者的身體健康造成很大的危害。

1.5農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后農(nóng)村道路硬化率低；很多村社根本就沒有垃圾站、垃圾筒，垃圾無法集中堆放，同時缺少垃圾處理設(shè)施；也沒有排水、排污設(shè)施，存在污水亂潑亂倒現(xiàn)象。

2農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生差的成因

2.1農(nóng)民環(huán)保意識淡薄，不良的生活習慣根深蒂固長期以來，農(nóng)民的環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄，長久形成的不良衛(wèi)生習慣，如亂扔垃圾、亂排污水、放養(yǎng)禽畜、隨地亂搭亂建窩棚、廁所等“臟、亂、差”現(xiàn)象，很難在短期內(nèi)徹底消除。尤其現(xiàn)在農(nóng)村的常駐人口主要是老人和孩子，這些老人環(huán)保意識差，認識不到環(huán)境衛(wèi)生問題的嚴重性，而且他們幾十年的生活習慣也很難改變。

2.2資金投入短缺由于長期對村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足，導致了村鎮(zhèn)基礎(chǔ)狀況差，農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施基本上沒有，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要的投入很大，缺口嚴重。設(shè)施建設(shè)、設(shè)備購置與維持運轉(zhuǎn)都需要資金。如村鎮(zhèn)內(nèi)道路硬化、垃圾清運、排水溝建設(shè)等，都存在較大的資金缺口。

2.3工作進展不平衡，缺乏長效機制從總體上看，農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題普遍存在，但也有一些差異。公路沿線、鎮(zhèn)區(qū)重點村的環(huán)境衛(wèi)生情況比偏遠地區(qū)的村莊好些，經(jīng)濟條件好的村比經(jīng)濟條件差的村環(huán)境衛(wèi)生情況要好些，村級班子強的村環(huán)境衛(wèi)生情況好于村級班子渙散的村。由于長期以來對農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生管理工作重視不夠，導致農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生管理機制不健全，管理比較混亂，最終無人管理。一是沒有制定村鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生管理的總體規(guī)劃，導致農(nóng)村環(huán)境保護的宣傳和實施無法全面、有序的開展；另一方面，農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生保潔隊伍力量薄弱，疏于管理，缺乏監(jiān)督考核。

3解決農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題的對策

3.1要確定政府的主導作用，先規(guī)劃，再實施政府首先要轉(zhuǎn)變觀念，在環(huán)境衛(wèi)生問題上不能重城鎮(zhèn)、輕農(nóng)村。關(guān)于農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題一定要先調(diào)研，再決策。根據(jù)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題的實際情況，對農(nóng)村公共衛(wèi)生設(shè)施進行合理規(guī)劃。其次，要明確農(nóng)村公共衛(wèi)生是公共產(chǎn)品。市場經(jīng)濟中公共產(chǎn)品的最主要特征就是其無法由市場自行提供。農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生的公共性決定了政府必須介入農(nóng)村環(huán)境改造，成為農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生改造的主導者和農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)的提供主體。要政府有效地提供農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生產(chǎn)品，必須確定具體的辦事機構(gòu)及具體辦事人員，做到“專事有專人辦”。目前我國大部分區(qū)縣都設(shè)有農(nóng)村衛(wèi)生科等機構(gòu)，目前主要負責農(nóng)村的衛(wèi)生防疫和衛(wèi)生保健工作，而大的環(huán)境衛(wèi)生整治問題卻無人過問，建議在區(qū)縣衛(wèi)生部門設(shè)立相應(yīng)的崗位和人員，或者原有的衛(wèi)生機構(gòu)加派人員專門負責農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生的規(guī)劃、整治、監(jiān)管。

3.2樹立生態(tài)保護型經(jīng)濟理念，促進農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)保護型經(jīng)濟，用循環(huán)經(jīng)濟理念指導農(nóng)村經(jīng)濟，可以推進農(nóng)村環(huán)境保護，保障農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展與環(huán)境協(xié)調(diào)一致。應(yīng)用循環(huán)經(jīng)濟一方面可以防治農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的污染；另一方面，可以用循環(huán)經(jīng)濟理念引導傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。通過打造各種經(jīng)濟循環(huán)鏈條，使農(nóng)村走上“優(yōu)質(zhì)、高效、高產(chǎn)、可持續(xù)”的發(fā)展道路，從根本上降低農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動對環(huán)境的破壞，從而保護和改善農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境。

3.3增強農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

3.3.1垃圾收集及處理設(shè)施建設(shè)在農(nóng)村增建垃圾無害化處理廠或在遠離人群生活區(qū)水源地建垃圾填埋場，立農(nóng)村垃圾轉(zhuǎn)運站，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備垃圾車，行政村和自然村內(nèi)置放垃圾桶，讓村民自覺進行垃圾分類，在村公路旁設(shè)置大型垃圾桶或者垃圾屋，有利于環(huán)保部門運走垃圾。在有些住戶分散的村莊，也可以設(shè)置流動垃圾站，就是環(huán)保部門每天派垃圾車走村串巷收集垃圾，村民們必須在垃圾車來之前對垃圾進行分類裝袋，放置在家門口，這樣那些住在偏遠地帶的農(nóng)戶也可以享受到公共衛(wèi)生服務(wù)。

3.3.2農(nóng)村污水處理問題應(yīng)該與改廁改水問題統(tǒng)籌起來解決農(nóng)村中人畜糞便污染、垃圾污染、飲水問題等是目前農(nóng)村亟待解決的問題?，F(xiàn)在很多農(nóng)村還沒有自來水，很多農(nóng)戶是打井取地下水，由于環(huán)境惡化，地下水已經(jīng)不安全了。因此，當務(wù)之急是改水改廁。改水改廁需要專門立項，環(huán)保部門應(yīng)該指派專人負責該項目。從目前的實踐來看，改水改廁正在逐步推進，但也暴露出許多問題。比如，農(nóng)村改水改廁配套沼氣工程普及率不高，改水的建設(shè)和管理都不規(guī)范。有的水廠或者水站的工程設(shè)計不符合要求，提供的飲水達不到國家標準。最嚴重的是好不容易籌措的資金還經(jīng)常被挪用。改廁工程也不盡如人意，有的戶廁選址不合格，不符合《農(nóng)村戶廁衛(wèi)生標準》等。這些問題的存在使得改水改廁工程進行緩慢，需要進一步加大改水改廁和發(fā)展沼氣的工作力度和進度。另外，農(nóng)村排污問題必須統(tǒng)一規(guī)劃，制定長遠目標和近期規(guī)劃，逐步建立農(nóng)村每家每戶的污水排放系統(tǒng)，在村內(nèi)建排水渠，把生活污水引到村外，凈化處理。另外，還得注意北方冬季結(jié)冰現(xiàn)象，防止冬季污水不能排放，凍裂管道等問題。

3.4在農(nóng)村大力開發(fā)農(nóng)林衛(wèi)生環(huán)保技術(shù)科技創(chuàng)新和進步是解決目前三農(nóng)問題的關(guān)鍵，同樣，要徹底地解決農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題也必須依靠科技創(chuàng)新和進步。目前，城市垃圾處理技術(shù)已相當成熟，在一定程度上對處理農(nóng)村垃圾問題有一定的借鑒作用。但是不能完全照抄，因為農(nóng)村的人口、產(chǎn)生垃圾的種類與城市有很大不同，因此，政府應(yīng)該通過直接投入的方式，引導相關(guān)科研機構(gòu)針對農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題做技術(shù)研發(fā)，為改善、治理農(nóng)村環(huán)境打好技術(shù)基礎(chǔ)。

3.5加大環(huán)保知識宣傳教育，并開展相關(guān)的監(jiān)督活動首先，環(huán)保部門應(yīng)該制作農(nóng)村環(huán)境保護方面的宣傳資料，引導農(nóng)民愛護環(huán)境、保護環(huán)境、珍惜環(huán)境，摒棄陳規(guī)陋習，最后成為環(huán)境保護者。比如，可以用紀錄片的形式，講述環(huán)境保護的重要性，以及破壞環(huán)境會造成哪些惡果。這樣的紀錄片可以在電視臺農(nóng)業(yè)科技欄目中播放；也可以派專人到農(nóng)村村社組織農(nóng)民集體觀看；還可以把環(huán)境保護方面的資料做成小冊子，發(fā)放到農(nóng)民手中；在學校組織學生觀看環(huán)保節(jié)目，讓孩子們回去宣傳到每家每戶；也可組織志愿者走村串巷向農(nóng)民傳授環(huán)保知識。其次，開展“村容整潔達標建設(shè)”活動。在改水、改廁、垃圾回收、村容整治過程中要和“村容整潔達標建設(shè)”結(jié)合起來。做到方案制定實施與落實有效結(jié)合，經(jīng)費投入與村容整治出效果結(jié)合起來，在每個自然村選出衛(wèi)生衣物監(jiān)督員，負責監(jiān)督垃圾亂堆亂放等問題，保潔員的工作要做到實處，與村民互相監(jiān)督。這樣保證每天村民按時把垃圾放入指定地點，由保潔員及時收集清運。最后，還要把農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題的解決和新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，衛(wèi)生不達標，就不是和諧新農(nóng)村。

3.6廣泛開展民間環(huán)境衛(wèi)生活動如何解決農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題，政府的責任不可推脫，但也不意味著所有的農(nóng)村環(huán)境問題都必須由政府親力親為。政府可以調(diào)動民間力量，通過非政府方式治理農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。如鼓勵村民自己建設(shè)環(huán)境保護建設(shè)，鼓勵和支持每戶村民根據(jù)當?shù)厍闆r建設(shè)適用于家庭的衛(wèi)生保護設(shè)施。如支持村民建新式廁所，避免糞便隨意丟棄；建設(shè)適合當?shù)靥攸c的沼氣池、沼氣罐，這樣既減少了污染，又提供了能源；鼓勵相鄰村民間進行合作，采取適合家庭的垃圾處理及污水排放技術(shù)，共同建設(shè)私人垃圾處理設(shè)施，減少垃圾對環(huán)境的破壞。

篇3

一、以科學發(fā)展觀為指導，轉(zhuǎn)變城市管理理念

城市管理不僅僅是改變城市，更是提升城市。在新型的管理理念中，管理就是服務(wù)，只有提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，始終把人民的利益放在第一位，才是提高執(zhí)法和管理績效的立足點和根本保障，才是更好的城市管理。

就城鄉(xiāng)接合部管理而言，我們要引進“以人為本”的管理理念，重視對人的“改造”。農(nóng)民是城鄉(xiāng)接合部城市化發(fā)展的主體，發(fā)展涉及每個農(nóng)民的切身利益，“農(nóng)民最關(guān)心的是自己的切身利益是否得到保障”，因此發(fā)展的難點在農(nóng)民自身。管理者要以農(nóng)民的立場來看待問題，體民生、察民情、惠民意，急群眾所急、利群眾所需，大力開展宣傳教育活動，提高他們對維護市容環(huán)境的重要性、必要性的認識。

二、以加強城市總體規(guī)劃為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮政府宏觀調(diào)控作用

城鄉(xiāng)接合部作為城市發(fā)展的前沿地帶及城市職能的疏散地，是城市建設(shè)活動十分活躍的地域。因此，加強城鄉(xiāng)接合部的規(guī)劃工作，發(fā)揮規(guī)劃的宏觀調(diào)控作用，有著十分重要的意義。要把城鄉(xiāng)接合部納入到城市總體規(guī)劃范圍當中，對于城鄉(xiāng)接合部的建設(shè)，一方面要引導，一方面要限制，既不能讓村民盲目建房，也不能任憑村民自由破壞市容環(huán)境，必須是符合科學合理的規(guī)劃設(shè)計方案。采取以環(huán)境控制為主，通過對其物質(zhì)性整合與改善，優(yōu)化現(xiàn)有的生活環(huán)境和居住條件，立足高品位、高起點進行科學規(guī)劃，有力打造城鄉(xiāng)接合部新形象。

三、以加強服務(wù)為根本，創(chuàng)新城市管理手段

管理手段的合理應(yīng)用是有效管理的重要前提之一。在城鄉(xiāng)接合部市容環(huán)境管理過程中，我們要以服務(wù)為前提，寓管理于服務(wù)之中，進行管理手段創(chuàng)新，從市容環(huán)境治理的理念和科學的技術(shù)手段上要有創(chuàng)新意識，加強城鄉(xiāng)接合部市容環(huán)境科學的研究，不斷提高對市容環(huán)境演化規(guī)律的認識，迅速建立城鄉(xiāng)接合部市容環(huán)境預警體系和應(yīng)急處理體系，更好地為城鄉(xiāng)接合部公眾服務(wù)。

一是成立綜合部門，實施覆蓋管理。發(fā)生在城鄉(xiāng)接合部的市容環(huán)境問題，原因不同，表現(xiàn)形態(tài)各異，涉及面廣，隨機性強。其管理模式不能采取“各自為政”的辦法，而應(yīng)該借鑒城區(qū)的綜合執(zhí)法模式加以解決。首先，建立一個由市容、環(huán)衛(wèi)、工商、公安及當?shù)亟值赖葓?zhí)法部門參加的綜合管理機構(gòu)，統(tǒng)一執(zhí)法時間和行動，對各類影響環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象進行集中整治和經(jīng)常性管理；其次，對城鄉(xiāng)接合部道路、小區(qū)管理實行“單元組合法”，即在按人口比例所劃定的路段內(nèi)配齊垃圾收集人員，垃圾袋統(tǒng)一、定時收集、拉運。同時，進一步強化沿街單位“門前三包”衛(wèi)生責任制和市政道路、住宅小區(qū)道路的保潔，使區(qū)域空間基本做到處處、事事、時時處于有效的管理中，使環(huán)境衛(wèi)生真正做到長效管理。

二是建立管理基礎(chǔ)臺賬，達到信息資源共享。城鄉(xiāng)接合部在現(xiàn)代城市發(fā)展中有其特殊的位置，它既體現(xiàn)了現(xiàn)代城市發(fā)展的趨勢與前景、又有自己沉積多年的農(nóng)村特色；人員素質(zhì)參差不齊，意識相對落后，區(qū)域發(fā)展缺乏規(guī)劃性與長久性，短時期內(nèi)有利益可見的就不顧長遠的發(fā)展。特別是發(fā)展中的城鄉(xiāng)接合部，商業(yè)比較發(fā)達，“門前三包”、無照經(jīng)營、私搭亂建、違法建設(shè)等一系列問題很嚴重。要改變城鄉(xiāng)接合部特殊的狀況，不是靠一支隊伍，憑借有限的信息和“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”就馬上可以改變的，急功近利也許有短期效果，但從長遠發(fā)展上看是有弊端的。只有靠建立管理基礎(chǔ)臺帳，做到心中有數(shù)，有的放矢，才能達到“長治久安”。

三是加大執(zhí)法力度，嚴厲打擊各類違法違章行為。執(zhí)法必嚴、違法必究，這就要求執(zhí)法部門嚴格依法管理，努力提高執(zhí)法效率，有效地遏制各類違法行為。城鄉(xiāng)接合部有著其特殊的性質(zhì)，農(nóng)村的特點和固有的發(fā)展思維模式?jīng)Q定著我們的管理工作不能急功近利，而是要建立起長效的管理措施，一管到底，切實為人民群眾辦實事。要用事實和公正去贏得群眾的尊重和理解，要調(diào)動群眾的參與意識，發(fā)揮群眾的積極性，使其主動維護、支持我們的城管工作。只有這樣，執(zhí)法工作才能順利地進行。

四、以加大投入為依托，加快城鄉(xiāng)接合部市容環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

普遍地區(qū)村莊的基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生基本都是行政村、自然村自行解決，即所謂“自我管理、自我服務(wù)”。城鄉(xiāng)接合部地區(qū)由于流動人口大量涌入，次生經(jīng)濟見縫插針，基礎(chǔ)設(shè)施無法適應(yīng)，環(huán)境迅速惡化，僅靠行政村、自然村“自我管理、自我服務(wù)”，遠不能適應(yīng)，需要政府的大力支持、幫助，甚至由政府直接管理。

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一、加強領(lǐng)導，切實抓好當前食品安全工作。

各村（社區(qū)）、單位要充分認識做好餐飲食品安全工作的重要性，從實踐“三個代表”、落實科學發(fā)展觀、貫徹黨的十精神的高度，以對黨、對人民生命高度負責的態(tài)度，始終把食品安全工作擺上重要議事日程。認真落實食品安全責任制和責任追究制，扎實開展食品安全督查工作，切實消除安全隱患，確保食品安全。

二、認真組織，扎實開展食品安全大檢查。

⒈檢查內(nèi)容

⑴涉食單位經(jīng)營是否符合法律法規(guī)的規(guī)定和行業(yè)標準要求；

⑵是否有餐飲食品安全防范措施和相關(guān)制度；

⑶經(jīng)營人員是否持證上崗；

⑷有否索證索票；

⑸有否建立購銷臺帳等等。

⒉檢查范圍

全鎮(zhèn)所有涉食單位，包括飯店、超市、商店、食品加工點、小作坊、單位食堂、規(guī)模養(yǎng)殖業(yè)和種植業(yè)、農(nóng)貿(mào)市場等等。

⒊檢查方法

“一聽、二看、三查、四改”：

“聽”是聽取經(jīng)營業(yè)主食品安全防范情況回報；

“看”是看經(jīng)營業(yè)主經(jīng)營現(xiàn)場環(huán)境衛(wèi)生狀況，制作環(huán)節(jié)是否符合要求，食品儲存是否符合相關(guān)規(guī)定等等；

“查”是查有沒有過期食品、變質(zhì)食品，有沒有添加違禁添加劑，有沒有衛(wèi)生證、健康證、營業(yè)執(zhí)照等；

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那么，如何營造良好的文化環(huán)境呢？

一、有創(chuàng)造性地布置好教室環(huán)境

教室是學生生活、學習的主要所在地，與學生的成長息息相關(guān)。一個班的教室環(huán)境潔凈、美化程度如何，可以看出這個班的精神面貌如何。實踐表明，優(yōu)美的課室環(huán)境有助于學生學習興趣的激發(fā)，也有利于學生知識信息的接收與儲存，對一個群體形成榮譽感、責任感和集體主義精神存在不可忽視的作用。

可以對比設(shè)想一下，置于兩個不同環(huán)境：一個是窗明幾凈、鳥語花香的寬敞教室，一個是長久未掃、蜘蛛盤絲的昏暗小屋，在這兩個不同的環(huán)境中學習，學習的興趣和效果是截然不同的。

有這樣一個高三的理科班，理科生有這樣一個特點：追求個性，不拘小節(jié)，但也顯得有點懶散，不太愛干凈。到他們宿舍去，氣味很大，夸張一點說，有時還得捂著鼻子進去，教室衛(wèi)生評比在以前經(jīng)常是排在倒數(shù)幾位。針對這一情況，教師就利用幾次班會課時間，特別強調(diào)了創(chuàng)造良好的生活、學習環(huán)境的重要性，并在班會上討論“營造良好學習環(huán)境的重要性”的話題。學生踴躍發(fā)言，都贊成要搞好環(huán)境衛(wèi)生，并委婉地批評了幾位平時衛(wèi)生很差的同學。這之后，幾個班干部商量，分工合作，主動出擊，帶領(lǐng)其他同學開展“美化教室、宿舍環(huán)境”的活動。經(jīng)過幾天的努力，完全改變了宿舍、教室臟、亂、差的現(xiàn)象。然后，幾個班干部又搞來一些盆景花樹，四周墻上又貼了一些名言警句，教室前面掛著高考倒計時。這樣一布置，教室頓時光彩照人，面貌煥然一新。學生在教室里面激情澎湃，個個臉上掛著自信的笑容。這樣的環(huán)境營建，大大改變了班級的整體印象，增強了學生的自信心和興趣。

二、好的班風、學風，對學生的成長也至關(guān)重要

除了良好的衛(wèi)生環(huán)境之外，為學生創(chuàng)造良好的人文環(huán)境也是很重要的。一個班班風、學風的好壞，關(guān)系到這個班成績的好壞。營造良好的班風，先要規(guī)范學生的儀容、儀表及日常行為。進入到21世紀，信息傳播方式越來越多，學生接觸的媒介也便多了起來，這些都對學生的身心有著很大的影響。正面的影響倒無所謂，就怕負面的東西，譬如，抽煙、染發(fā)、吸毒、污言穢語、戴首飾等，他們認為很瀟灑、很時髦，殊不知他們離正途越來越遠。對于這些現(xiàn)象，教師不能強行制止，否則，會讓學生產(chǎn)生反感，行為止而心不止。這時候，應(yīng)該以講道理的形式進行討論，讓他們確實認識這種現(xiàn)象的弊端，從心底放棄這種壞的行為和生活方式，從而真正形成一種良好的道德情操和審美觀。

三、建立良好的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系有助于學生在一種更舒適的環(huán)境下學習，促進他們健康發(fā)展。在過去很長一段時間里，師生關(guān)系都是命令與服從的關(guān)系，師生之間顯得冷淡，學生見教師就躲，這種關(guān)系不利于學生健康成長。應(yīng)該建立一種全新的師生關(guān)系：師生地位平等，教師放下“師長”的架子，與學生促膝相談。在平常生活中，教師把自已的微笑、真誠、風趣、愛心都獻給學生，讓學生體會到，教師不僅是一位長者、智者，更是一個無話不談的、親密無間的朋友。

在這種師生關(guān)系下學習的學生，身心一定非常健康，生活、學習質(zhì)量也一定非常高，成績理所當然也會好起來。

四、教師要有良好的精神風貌

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中醫(yī)學認為，真精元氣為生命始生之物質(zhì)，精神、意志是人的根本。人的精神情志活動與人體的生理、病理變化有密切的關(guān)系。強烈、反復的精神刺激，可使人體氣機逆亂，氣血陰陽失調(diào)，從而導致發(fā)病。在疾病的過程中，情志不暢可使疾病惡化；而精神愉快，則有利于恢復健康。《素問·移精變氣論》說：“得神者昌，失神者亡”，《素問·上古天真論》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?”強調(diào)調(diào)攝精神、保持精氣，可以增強正氣、抵抗外邪，益于身心健康。中醫(yī)也強調(diào)社會因素對疾病的影響?！端貑枴な栉暹^論》指出：“凡未診病者，雖不中邪，病從內(nèi)生，名曰脫營。嘗富后貧，名曰失精。……診有三常，必問貴賤，封君敗傷，及欲侯王?！闭f明社會地位的改變，社會遭遇的不同，亦會影響人的情緒，造成心理上的損害，繼而導致疾病發(fā)生。

現(xiàn)代醫(yī)學認為，精神因素和社會因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展中起著重要作用。隨著社會生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加劇，人們的情緒經(jīng)常處于緊張之中，許多人出現(xiàn)失眠、健忘等神經(jīng)衰弱癥狀，甚至導致精神障礙。

2　加強鍛煉，合理運動

我國提倡仿生醫(yī)療體操的歷史十分久遠，在長沙馬王堆三號漢墓出土的文物里，就有描繪各種導引動作的帛畫《導引圖》；漢代的華佗創(chuàng)造了“五禽戲”，即模仿五種動物的姿態(tài)來鍛煉身體；唐代的孫思邈提出“每日必須調(diào)氣補泄，按摩導引為佳”，其長壽的奧秘是“四體勤奮，每天勞動”［2］。此外，后世不斷演變的太極拳、鶴翔樁、易筋經(jīng)、八段錦等多種健身方法，不僅能增強體質(zhì)，還能預防疾病的發(fā)生?，F(xiàn)代醫(yī)學認為，適量、持久、合理的運動，對人體各系統(tǒng)和器官以及精神和智能，都有著良好的促進作用。

3　飲食起居要有規(guī)律，避免勞逸過度

《素問·上古天真論》說：“其知道者，法于陰陽， 和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能形于神俱，而盡終其天年，度百歲而去?！敝赋瞿苓m應(yīng)自然變化的規(guī)律，并對飲食、起居、勞逸作出適當?shù)陌才诺娜耍梢鎵垩幽?。倘“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其精，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆生于樂，起居無節(jié)”，必會“半百而衰也”。孫思邈注重飲食療法，強調(diào)“食能排邪而安臟腑，悅神爽志以資血氣”，充分說明了合理飲食的重要性［2］。

現(xiàn)代醫(yī)學研究表明，許多慢性病的發(fā)生與不良的生活方式有密切的關(guān)系。如吸煙可引發(fā)肺癌、支氣管炎、肺氣腫、心臟病、消化道潰瘍；酗酒可致酒精性肝硬化、惡性腫瘤，并可構(gòu)成嚴重的社會問題；食用過多的脂肪、蛋白質(zhì)、糖或維生素及微量元素缺乏，可引發(fā)糖尿病、高血壓、冠心病、結(jié)腸癌、肥胖癥等。

4　預防疾病

我國古代人民早就對傳染病提出了相應(yīng)的預防措施。李時珍在《本草綱目》［3］中提出：“天行瘟疫，取初病衣服，于曾　瓦上蒸過，則一家不染?！绷_世瑤在《行軍方便便方》中寫道：“將初病疫氣人貼肉布衫，于蒸籠內(nèi)蒸一柱香久，則全軍不染?！碧拼鷮β轱L病人已設(shè)有“癘人坊”，“收養(yǎng)癘疾，男女別坊，四時供承，務(wù)令周給?！鼻宕贫藢⒒继旎ú≌哌w移隔離的規(guī)定，并設(shè)置“查痘章京”之官職以管理此事［4］。近年來，人們運用中草藥預防某些疾病也取得了較好的效果，如用板藍根及大青葉預防流感，用茵陳、梔子預防肝炎等。

5　人工免疫

我國古代人民在與傳染病做斗爭的過程中產(chǎn)生了樸素的免疫概念。東晉醫(yī)學家葛洪所著《肘后備急方》一書中，就有民間利用狂犬腦預防狂犬病的記載；張琰著《種痘新書》介紹我國早在公元16世紀初即已推廣種人痘，以預防天花；1695年，張路所著《醫(yī)通》中記載了運用痘漿、旱苗及痘衣等預防天花的情況。17世紀時，我國的人痘接種術(shù)流傳到了日本、朝鮮、英國、俄國［5］。人痘接種術(shù)是人類發(fā)明牛痘接種術(shù)之前預防天花的有效方法，開了人工免疫法 的先河。

6　保持環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生

生活環(huán)境的質(zhì)量和人的健康息息相關(guān)。《呂氏春秋》說：“輕水所，多禿于癭人……甘水所，多好與美人”；魏嵇康《養(yǎng)生學》載：“赤居晉而黃”。在夏商，我國勞動人民已知鑿井而飲；在殷墟遺址中發(fā)現(xiàn)住房附近有排泄廢水的水溝；在周代已知通過除害來改善環(huán)境衛(wèi)生；到秦代時，都市已有了下水道、公廁、灑水車等。特別是唐代以來，用開水泡茶之風逐漸盛行，對減少傳染病的傳播起到了良好的作用。我國古代即養(yǎng)成早晨“盥洗”的好習慣。如《禮記·內(nèi)則》曰：“雞初鳴，咸盥洗”；巢元方著《諸病源候論》載：“食畢常漱口數(shù)過，不爾，使人病齲齒”；元代《飲膳正要》云：“清旦用鹽刷牙，無齒疾?！保?～8］。

綜上所述，積極開發(fā)中醫(yī)資源及中醫(yī)學中樸素的健康教育思想，使其在新的歷史時期，為人類的健康發(fā)揮積極作用，是十分必要的。

參考文獻

［1］維耀編著.中醫(yī)的現(xiàn)在與未來.天津：天津科學技術(shù)出版社，1994

［2］上海醫(yī)科大學，河北職工醫(yī)學院主編.健康教育學.北京：人民衛(wèi)生出版社，1993

［3］［明］李時珍.本草綱目(校點本).北京：人民衛(wèi)生出版社，1975

［4］錢宇平.流行病學(高等醫(yī)藥院校教材).第二版，北京：人民衛(wèi)生出版社，1993

［5］耿貫一.流行病學.第二版，第一卷，北京：人民衛(wèi)生出版社，1995

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中圖分類號：J525文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）18-0191-01

調(diào)查顯示,現(xiàn)今國內(nèi)的餐廳空間設(shè)計不惜巨資聘請專家裝潢設(shè)計，并講究氣氛、情調(diào)的精神享受。為配合市場的需求，在餐廳的造型與內(nèi)部設(shè)計裝潢上如燈光、音響、顏色、設(shè)備及員工服裝等方面，均力求同一系列的搭配。正如其他設(shè)計一樣，都要求統(tǒng)一的設(shè)計格調(diào)，但按照人的好奇心理分析，人們更希望處在一個能觀察更多事物的位置去享用每一餐，所以餐廳空間設(shè)計不應(yīng)該與其他室內(nèi)空間的設(shè)計一概而論。設(shè)計師應(yīng)該在餐廳里營造幾種氣氛，從而引起顧客對餐廳的注意，不僅能讓顧客有更多的選擇，還能讓顧客在進餐時有更豐富的心情。

一、室內(nèi)設(shè)計與餐廳設(shè)計的關(guān)系

室內(nèi)設(shè)計必須充分地考慮到人的行為方式、心理需要、空間功能要素以及技術(shù)的可行性、藝術(shù)風格的匹配性等諸種因素，進行空間環(huán)境品質(zhì)的再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計師力求通過自己的創(chuàng)造性設(shè)計，營造出一個功能合理、形式美觀、居住舒適、成本適當?shù)氖覂?nèi)環(huán)境，來滿足使用者的使用與審美的需求。由此可見，在設(shè)計中考慮人的心理因素都是相當重要的。為了證明心理因素在餐廳設(shè)計中的重要性，本文借用美國心理學家馬斯洛提出的“需要層次論”進行分析，從而挖掘出餐廳設(shè)計中需要深入探討的方面。

二、需要層次論對餐廳的解釋

需要，是人腦對生理與社會要求的反應(yīng)。基本需要：是個體為了生存、成長與發(fā)展及維持身心平衡的所有最基本的要求。餐廳(Restaurant)一詞，根據(jù)法國百科大辭典的記載，是使人恢復精神與氣力的意思?？梢詭腿嘶謴途衽c體力的方法，不外乎與進食和休息有關(guān)，于是有人以Restaurant為噱頭，在特定場所提供餐食、點心、飲料，招徠客人得到充分休息而且能夠恢復精神。由于社會的發(fā)展，餐廳的設(shè)計要求從幫人恢復精神與體力上升至對設(shè)計的考慮：對家具的要求上有所講究、環(huán)境氣氛的營造、對功能分區(qū)的考慮，還有涉及光線、綠化、音樂等等。餐廳的存在本質(zhì)上屬于最低層次需要,此觀點可以從“馬斯洛需要層次論”得知：各層次需要相互影響，層次越高的需要滿足方式的差異越大，需要的滿足程度與健康呈正比。

（一）餐廳中關(guān)于生理需要的方面

生理需要：人的需要中最基本、最強烈、最明顯的一種，就是對生存的需求,比如食物、飲料、住所、睡眠和氧氣。餐廳的意義本質(zhì)就是為了解決飲食這一需要。

（二）餐廳中關(guān)于安全需要的方面

安全需要包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求。（1）對餐飲服務(wù)首先要保證餐飲衛(wèi)生，包括服務(wù)人員的衣著、個人、環(huán)境衛(wèi)生等。因為服務(wù)操作過程中的清潔衛(wèi)生是人們外出用餐時最為關(guān)心的問題。（2）安全服務(wù):注意防火、防盜、防毒.保證顧客人身安全；（3）尊重顧客的隱私權(quán):讓顧客在用餐時有安全感。這一點涉及某些餐廳雅間或包廂的功能布局設(shè)計問題。

（三）餐廳中關(guān)于社會(歸屬與愛)需要的方面

社交需要包括對友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求。社會交往:從功能區(qū)分中考慮顧客的類型并為此營造各式各樣的用餐環(huán)境：如私密性高的包廂、開放性的餐廳客席。

（四）餐廳中關(guān)于尊重需要的方面

尊重需要可分成兩類：自尊和來自他人的尊重。餐廳設(shè)計對于尊重需要體現(xiàn)在用餐過程中個人空間的設(shè)計。一方面是私密性空間的設(shè)計，另一方面就是開放性空間的設(shè)計。

（五）餐廳中關(guān)于認識和理解需要的方面

認識和理解需要源于:好奇心。餐廳設(shè)計對于認識和理解需要體現(xiàn)在顧客對開放性的餐廳客席的通透性考慮，一方面是室內(nèi)裝飾設(shè)計對顧客的吸引，另一方面是顧客對其他分區(qū)中的顧客的好奇心和新進顧客的察看。對不同餐廳的飲食文化的認知及好奇心。

（六）餐廳中關(guān)于審美需要的方面

人對美的深層需要，是人最高級的需要。所有人都希望使自己周圍的事物符合自己的審美情趣。餐廳設(shè)計對于審美需要體現(xiàn)在顧客對個性化設(shè)計的選擇。這方面很接近自我實現(xiàn)需要。

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烏魯木齊作為城市建設(shè)的中心城市，隨著建設(shè)步伐的不斷加快，各類建筑、拆遷工程、舊區(qū)改造工程不斷開工，造成建筑垃圾的不斷增多。如何加強建筑垃圾的管理，確保城市的品位和形象不斷提升和市民的生活環(huán)境質(zhì)量的提高，以及保護自然平衡確保后代人的利益。已成為城市管理者面臨的一個新課題。目前，烏魯木齊市注重借鑒兄弟省市的先進管理經(jīng)驗，結(jié)合自己的實際情況及時建立和完善管理法規(guī)，提高管理水平和管理效率，加強技術(shù)指導，并且加快制定和完善健全有關(guān)法律、法規(guī)，提高依法行政水平，使城市建筑垃圾處置管理不能僅僅停留在出土和消納“平衡”狀態(tài)，而是圍繞減量化、再利用、資源化和無害化。雖然取得了一些成績，但還存在許多的問題。

二、烏魯木齊市建筑垃圾處置存在的問題

烏魯木齊市建筑垃圾起步較晚，長期以來，建筑行業(yè)都是采用傳統(tǒng)方式施工的，原料消耗大，加上管理落后，從而產(chǎn)生大量的建筑垃圾。烏魯木齊市年產(chǎn)建筑垃圾幾百萬噸，如何處置、減量、利用，是當今社會發(fā)展的必然趨勢。

1．領(lǐng)導重視程度不夠，建筑垃圾市場機制不夠完善，監(jiān)管力度不夠。

(1)建筑工程層層承包，垃圾運到哪里不管不問。甲方蓋樓，包給乙方，乙方再包給丙方，運輸建筑垃圾的車輛由丙方從社會上召集，甲方只考慮工期、質(zhì)量，對建筑垃圾運到哪里不管不問，造成運輸車主隨意傾倒垃圾。

(2)利益驅(qū)動，運輸戶“多拉快跑”。按規(guī)定，建筑垃圾必須傾倒在指定的建筑垃圾受納場。但一些施工單位為盡快清理掉建筑垃圾，方便施工，早日完_T=，規(guī)定運輸車輛拉一車垃圾結(jié)算一次運費。在這個“規(guī)定”誘惑下，許多車主為多掙錢、節(jié)省油，在運輸途中將垃圾隨意找個地方傾倒。

(3)“雜牌軍”多，“正規(guī)軍”少。目前，我市從事建筑垃圾運輸?shù)能囕v近3000輛，其中約有80％的車輛為私人所有，這是造成運輸市場混亂車輛不易管理的重要因素。

2．烏魯木齊市垃圾資源化技術(shù)較落后，資金不足。垃圾處理費用主要來自于政府，金額有限，而建大型的衛(wèi)生填埋廠或焚燒發(fā)電廠均需大量資金，從而造成城市垃圾資源化基礎(chǔ)設(shè)施差。

3．法律、法規(guī)不健全，管理不善。依據(jù)國務(wù)院412號令《城市建筑垃圾處置核準的決定》、建設(shè)部139號令《城市建筑垃圾管理規(guī)定》和政府令第107號《烏魯木齊市城市建筑垃圾管理辦法》以及烏魯木齊市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理條例等有關(guān)法規(guī)，制定了城市垃圾清運許可實施方案，整個審批過程嚴格按照行政許可的相關(guān)規(guī)定進行。按照逐級審批、逐級負責、各司其職的規(guī)定，使整個審批程序高效、透明。結(jié)合先進的計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開發(fā)了《烏魯木齊市城市生活垃圾清運管理軟件》，從申請登記到最后的辦證都嚴格按照流程進行控制，強化了管理，體現(xiàn)出程序化、規(guī)范化、快捷化的管理大大提高了T作效能。同時不斷加強監(jiān)督、檢查力度，對運輸車輛進行嚴格的管理。通過努力，近年來烏魯木齊市環(huán)境不斷改善，得到了市民的稱贊。

4．資源化意識淡薄。隨著生活水平的提高，人們的消費觀念隨之改變，資源的回收觀念淡薄，回收難度大。

三、烏魯木齊市建筑垃圾的解決對策

1．切實加強規(guī)范市場機制，增加監(jiān)管、組織力度。目前，烏魯木齊市為了更好地營造良好的城市市容環(huán)境，給市民一個良好的居住、生活環(huán)境，并且為了滿足當代人的利益的同時維護后代人的利益，僅僅圍繞減量化、再利用的原則，提升城市形象，于2005年11月成立了烏魯木齊市市容環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會，為了更好地履行協(xié)會工作職責，促進、規(guī)范烏魯木齊市渣土運輸行業(yè)的健康發(fā)展，營造良好的渣土運輸市場環(huán)境，又于2005年l2月14日，成立了渣土運輸專業(yè)委員會，建立了有序的渣土運輸市場。主要包括：一是基本建立市場準入機制，將建筑垃圾處置單位納入渣土運輸專業(yè)委員會統(tǒng)一管理。會員單位嚴格遵守渣土專業(yè)委員會規(guī)定的各項規(guī)章制度，如烏魯木齊市渣土運輸行業(yè)自律公約、烏魯木齊市渣土運輸企業(yè)誠信考核管理辦法、烏魯木齊市渣土運輸車輛管理技術(shù)規(guī)范等各項規(guī)章制度。二是整合運輸市場，根據(jù)烏魯木齊市市容環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會渣土運輸企業(yè)備案實施方案的實施，所有私人車輛必須掛靠到烏市環(huán)衛(wèi)協(xié)會渣土運輸專業(yè)委員會會員單位，將車輛進行統(tǒng)一管理，私人車輛不允許進行渣土運輸。三是規(guī)范建筑垃圾處置核準依據(jù)，如申報材料齊全，車輛必須保證密閉、車況良好，施工地做到進出口硬化、有防污染、降塵設(shè)施等。四是充分發(fā)揮烏市環(huán)衛(wèi)協(xié)會的作用，給烏市環(huán)衛(wèi)協(xié)會會員單位提供有利的信息，如：綠化回填、商住樓地基回填、道路回填等。由于合理的調(diào)配，使建筑垃圾充分地得到了利用，并且協(xié)助業(yè)務(wù)主管部門開展行業(yè)管理，維護會員的合法權(quán)益，確實做好政府和企事業(yè)單位之間的橋梁紐帶。嚴格執(zhí)行協(xié)會章程，加強行業(yè)同仁之間、地域之間的交流，學習國外先進的管理經(jīng)驗，拓寬思路，開闊眼界，擴大服務(wù)領(lǐng)域，進一步深化烏魯木齊市的環(huán)境衛(wèi)生管理體制的改革。烏魯木齊市市容環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會及渣土專業(yè)委員會的成立，意味著我市建筑垃圾運輸市場走向正規(guī)、走向良性發(fā)展，形成規(guī)范、有序的建筑垃圾運輸市場。烏魯木齊市將建筑垃圾的運輸、中轉(zhuǎn)、回填、消納、利用等活動形成的建筑垃圾市場全部掌握在協(xié)會手中，統(tǒng)一進行合理調(diào)配資源，一是利用工程棄造荒山、道路兩旁、小區(qū)、園林的綠化，使烏魯木齊變成綠草如茵，樹如蓋，繁華似錦的美麗景觀的城市；二是將地基開挖的戈壁土用到道路維修、建設(shè)和樓房的基礎(chǔ)回填；三是將既不能回填又不能搞綠化的建筑垃圾處置到臨時建筑垃圾場進行砂坑填埋，恢復地貌后從新建設(shè)，恢復了城市土地的原貌。由于合理的調(diào)配，使城市建筑垃圾得到很好的利用，充分體現(xiàn)了資源的減量化、再利用。

2．加強烏魯木齊市建筑垃圾的分類回收。城市垃圾分類回收是實現(xiàn)城市垃圾資源化的重要前提。過去城市垃圾的混合回收，加大了垃圾無害化、減量化和資源化處理的難度，造成了大量資源的浪費。為了促進垃圾的分類回收，應(yīng)在居民區(qū)，商業(yè)、文化及娛樂中心放置不同標志的垃圾容器，制定相應(yīng)的制度和獎懲措施來保證居民自覺地分類放置垃圾，實現(xiàn)垃圾的分類收集。

篇9

[中圖分類號]G631 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2008)44-0138-02

1 強化德育工作的開展

1.1 構(gòu)建德育教育工作體系

德育教師必須由德才兼?zhèn)?、高學歷、高職稱的老、中、青教師組成。努力培養(yǎng)新教師,鼓勵教師努力鉆研德育教育的方法、途徑，并將先進經(jīng)驗、方法在教師中推廣，使之在學校德育教育工作中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

1.2 建立和完善以班主任為核心，政治組教師及其他方面協(xié)助班主任工作的德育教育工作網(wǎng)絡(luò)

認真選拔業(yè)務(wù)能力強、思想素質(zhì)高、言行舉止有表率作用的優(yōu)秀教師擔任班主任，在德育工作領(lǐng)導小組的指導下，以班主任為核心，學院團委、學生會以及學校任課教師相互配合，充分發(fā)揮群眾優(yōu)勢，抓好學院德育工作。

1.3 不斷完善學校德育內(nèi)容

我院各系部所有班級都開設(shè)了德育課,以《人生篇》、《心理篇》、《法律篇》、《經(jīng)濟篇》、《政治篇》及《學生手冊》、《校規(guī)校紀》等為主要內(nèi)容，加強對學生進行思想道德品質(zhì)及行為習慣的養(yǎng)成教育，力爭促進我院學生健康成長，成為能適應(yīng)社會發(fā)展，具有開拓創(chuàng)新精神的復合型人才。并學會學習、會合作、會做人、會適 應(yīng)。

1.4 科學合理地實施德育教育工作

德育處對學校德育教育工作進行統(tǒng)籌安排，做到有計劃、有步驟、科學合理、有條不紊地開展形式多樣、內(nèi)容豐富的德育教育活動，并力求做到使開展的活動適合中學生身心特點，從而起到事半功倍的效果。

1.5 開展形式多樣的德育教育活動

1.5.1 從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。進行“五愛”(愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義)的社會主義道德建設(shè)教育。深入進行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國革命傳統(tǒng)教育。中國歷史特別是近代史教育，引導廣大青少年認識中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來中華民族的深重災難和中國人民進行的英勇斗爭。從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。

1.5.2 從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。進行中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國情教育，引導廣大青少年正確認識社會發(fā)展規(guī)律，正確認識國家的前途和命運，把個人的成長進步同中國特色社會主義的偉大事業(yè)，同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起。為擔負起建設(shè)祖國，振興中華的光榮使命做好準備。

1.5.3 從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。大力普及“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，積極倡導集體主義精神和社會主義、人道主義精神，引導廣大青少年牢固和樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，懂得為人處世的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關(guān)系。

1.5.4 從提高基本素質(zhì)做起，促進青少年的全面發(fā)展，努力培育青少年的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進取精神、科學精神以及民族法制觀念，增強他們的動手能力、自主能力和自我保護能力。引導青少年保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚向上的精神狀態(tài)。激勵他們勤奮學習、大膽實踐、勇于創(chuàng)造，使他們的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高。

1.5.5 開展《幸福、樂觀與積極心理學》、《立志成才》及《做合格勞動者》等多種多樣的第二課堂教育，引導學生積極、樂觀、健康、文明向上的奮斗目標。

2 技校生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及存在問題

通過教書育人、管理育人、服務(wù)育人三條基本途徑，各方面齊抓共管，技校生思想道德素質(zhì)近年來逐步提高。目前，絕大部分學生學習態(tài)度端正，集體觀念強，能以《學生手冊》、《校規(guī)校紀》來規(guī)范自己的行為，自覺遵守校規(guī)校紀，講文明，懂禮貌，思想進步，積極向上，健康活潑，會學習、會合作、會做人、會適應(yīng)。

必須看到，技校生絕大部分來自于農(nóng)村。盡管學校加強了教育，仍有小部分學生在思想道德方面存在著嚴重的問題，打架、罵人、說臟話、學習態(tài)度不端正、自覺性差、抽煙、賭博等現(xiàn)象依然存在。特別是一些學生在良好文明行為習慣的養(yǎng)成以及愛護學校環(huán)境衛(wèi)生、愛護學校公共財物等方面做得較差，盡管學校三令五申強調(diào)要求，學生中亂扔紙屑、垃圾以及故意破壞學校公共財物的現(xiàn)象依然存在。凡此種種，雖只是少數(shù)個別，但這些學生的思想道德素質(zhì)低下的問題也應(yīng)引起我們的高度重視。

3 德育工作的對策

3.1 樹立良好的學習榜樣

列寧說過：“榜樣的力量是無窮的。”青少年的模仿性極強，如果青少年的父母、師長及其刻意模仿的人們都以身作則，塑造良好形象，發(fā)揮表率作用，那我們就不必過于擔心青少年的健康成長。此外，要根據(jù)青少年熱衷于“追星”的特點，注意發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣現(xiàn)實中的好典型，充分運用身邊的先進榜樣力量，在青少年中形成崇尚學習、爭當先進的良好氛圍。“為人師表”應(yīng)該成為廣大教師的言行規(guī)范，教師必須以為人師表的美好形象為學生樹立起人生的標桿，一言一行、一舉一動都要以親切、鮮活、積極、向上、崇高、自信的形象出現(xiàn)在學生面前，使學生有可學習性、模仿性和借鑒性，不僅可以大大縮短師生之間的心理距離，而且對學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成起到潛移默化的滲透作用和表率作用。

3.2 舉辦主題班會或講座

開展豐富多彩的校園活動，陶冶學生的高尚情操，培養(yǎng)和樹立學生自尊自愛，堅忍頑強的意志品質(zhì)和正確的世界觀、人生觀、價值觀。營造健康向上的校園氛圍。必須從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，提高他們德、智、體、美全面發(fā)展的素質(zhì)；必須狠抓校風、班風，使青少年學生對未來充滿信心，養(yǎng)成良好的社會責任心、公德心、自尊心，激發(fā)集體榮譽感，奠定做人的基礎(chǔ)。

3.3 要因年齡制宜采取不同的方式進行教育

要根據(jù)青少年成長的不同階段的不同特點，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習慣結(jié)合起來；把個人成才同國家前途、社會需要結(jié)合起來。如對中技生，主要應(yīng)使他們多從切身的小事做起。譬如熱愛集體、愛護公共財物；愛護國旗，唱國歌要起立；遵守社會秩序，購物排隊；不隨地吐痰，不亂拋廢物；拾他人遺失的物品一定要設(shè)法歸還；在公共場所不袒身露體、不說污言穢語等，使他們從小養(yǎng)成良好的行為習慣，成年后就容易理解和接受社會主義精神文明的更高要求，容易理解建設(shè)中國特色社會主義的共同理想及其理論。又如對高技生，重點抓好教育，主要是加強黨的基本路線、理想信念、紀律、愛國主義、優(yōu)良傳統(tǒng)、艱苦奮斗的教育，以解決其理想、信念問題；要根據(jù)青年人的性格特點和心理特征，通過舉辦“揚起時代風帆，鑄造時代精神演講會”征文比賽引導他們樹立正確的人生觀、價值觀和苦樂觀；通過組織觀看《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖魂》等，開展“立足學校學英雄，學好本領(lǐng)做貢獻”大討論，幫助他們樹立崇高的革命精神；通過開辟“青年園地”和編輯《自己的故事》讓他們把自己對人生、理想的思考寫出來、貼出去，把發(fā)生在自己身上和身邊的感人的故事告訴大家，啟發(fā)同齡人自我教育，自我提高。

3.4 加強對學生環(huán)境衛(wèi)生知識的宣傳教育

提高全體同學的環(huán)境衛(wèi)生意識。同時，以抓學校清潔衛(wèi)生工作為突破口，培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生行為習慣。開展“遠離陋習、走進文明、禁止隨地吐痰”以及“校園內(nèi)禁止吸煙”的活動，爭創(chuàng)綠色文明學校。

3.5 開展“優(yōu)秀班風”和“清潔衛(wèi)生優(yōu)秀班級”評比活動

培養(yǎng)學生尊章守紀、熱愛集體、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神和講究衛(wèi)生、熱愛勞動的衛(wèi)生習慣和勞動觀念。

3.6 要營造良好的社會環(huán)境

存在決定意識。古代孟母為子三遷、擇鄰而居，就是因為環(huán)境對青少年成長的影響十分重要，而環(huán)境則包括學校、家庭、社會三個方面，對此，要把學校、家庭、社會教育結(jié)合起來。建立以學校為中心的,學校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)體系。學校作為教育中心，有專門的教學程序和方法，有訓練有素的師資力量和教學環(huán)境氛圍等優(yōu)勢，但是不與家庭教育、社會教育結(jié)合起來是難于完成教育任務(wù)的。要加強與家庭、家長的溝通與聯(lián)系，幫助家長樹立正確的教育觀和掌握正確的教育引導方法，打破普遍存在于家長與青少年子女之間難以逾越的“代溝”。

篇10

1．定期開展一次關(guān)于環(huán)境保護方面的活動，如大型活動時可進行拉贊助等

2．逢各項活動，可通過宣傳部與活動方合作制作海報。

二月

召開協(xié)會會員全體會議，向會員布置協(xié)會工作任務(wù)，要求每位會員寫一份對協(xié)會的工作計劃，每次活動寫份活動總結(jié)。帶領(lǐng)會員學習環(huán)境保護的重要性極其本協(xié)會在其中所處的作用。積極發(fā)表自己對協(xié)會的新學期發(fā)展方向與總結(jié)上學期活動中的不足，力盡全力改進工作，爭取在新的學期里協(xié)會有更大的發(fā)展。

三月

3月22日（農(nóng)歷二〇〇九年二月二十六）是世界節(jié)水日，在這個對與世界上每個人來說都是極其富有重要意義的一天，為了讓我們每位地球人都能夠充分認識到水對與我們是多么的寶貴，它是我們的生命之源，而現(xiàn)在就是我們的生命之源在人類過于對大自然的依賴與破壞中正在慢慢枯竭。

我們協(xié)會要做的是在這個重要的日子里在學校做好節(jié)水宣傳工作，做好宣傳海報，盡力爭取跟環(huán)保局聯(lián)系，得到環(huán)保局的支持，拿一些節(jié)水宣傳資料，讓我們更好地開展宣傳工作。

四月

為了更好美化社區(qū)環(huán)境,加強社區(qū)內(nèi)部環(huán)境衛(wèi)生管理,提高業(yè)主的環(huán)境保護意識,促進社區(qū)環(huán)境的和諧發(fā)展，本協(xié)會將會于相關(guān)社區(qū)負責人聯(lián)系，進社區(qū)宣傳環(huán)保：“一水多用，水盡其用”、 “白色垃圾”、多建綠化帶。

l 宣傳水資源的可貴和提倡節(jié)約用水。用眾多節(jié)約用水的必要來喚醒廣大居民，希望他們能夠節(jié)約用水，盡量做到“一水多用，水盡其用”。我們宣傳在日常的生活中盡量少用塑料袋， 回收那些他們看來沒有用的“垃圾”；減少那些“白色垃圾”的流動量。

l 通過活動讓他們樹立環(huán)保意識，在生活中減少垃圾的排放量，同時可以時刻提醒人們，讓其時刻明白美好的環(huán)境要我們共同的維護。為響應(yīng)南通創(chuàng)建文明城市活動和為協(xié)會以后在社區(qū)宣傳積累寶貴的經(jīng)驗。

五月

l 無煙倡議以及相應(yīng)的圖片展

宣傳吸煙的壞處，對人的傷害程度，一步步做到遠離煙群，遠離二手煙。讓大家意識到吸煙對自己及他人的危害。