導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇自然教學論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

絕大多數(shù)學生因為中考不考地理，學校和學生都對地理不重視，造成他們對地理知識總體了解不夠，連一些常識性的知識都不知道，特別是對地圖知識更是無知。課外更是很少有學生愿意主動去參加地理相關的活動，也很少去閱讀地理知識。

2.地理學習態(tài)度不積極

學生一進入高一就開始學習高中階段最具難度的知識點，這部分知識的學習，不僅需要學生有很好的地理空間思維、還要結合物理、數(shù)學、化學等學科的一些他們還沒有學過的相關知識來解釋一些內容，學生接受起來很難，學生的學習積極性很難提升。

3.學習習慣不好

絕大多數(shù)學生認為地理是文科，只要背就可以啦。其實要想學好地理，理解、看圖和分析等能力是很重要的，必須養(yǎng)成良好的思維習慣。

二、教學策略

1.構建和諧的師生關系

和諧融洽的師生情感，是學生樂學、愛學、勤學、巧學的內在動力。師生在合作、尊重、理解的基礎上愉快地共同完成教學任務是教學改革的出路之一。

（1）引發(fā)學生學習地理的愉悅感我們都知道如果一個人的情感體驗是積極的、愉快的、精力充沛的，那么他的感受就高；如果情緒低沉、疲勞不堪，他的感受就會降低。教師在教學中應積極地投入情感教育，時時讓學生體會到成功的歡樂，及時給予鼓勵和正確評價，以情激情。我常在課堂練習時設計小組競賽搶答，答題要在課前精心設計好，先是小組代表回答，本組成員相互補充，把題目回答得完整便可得分。然后，根據(jù)難易程度設計幾道搶答題，答對者可為本組爭得一分。這樣，聽課時學生的注意力相當集中。答對的學生為本組贏得了成績，組員們都對他投以感激的目光，有的還豎起大拇指。那種獲得成功的喜悅之情不言而喻。

（2）幫助后進生獲得自我提高感后進生由于在學習中多次受挫，造成缺乏自信或產(chǎn)生自卑心理，對自己的學習感到力不從心，因此更希望得到尊重、信任與關心，更渴求得到一個好成績。作為教師，首先要對他們充滿信心，主動找他們談心，消除學生的恐懼心理，用熱情和真誠贏得學生的信任，并善于挖掘后生思維的閃光點，尋找合適的機會，使他們的才能有所表現(xiàn)和發(fā)揮，提高其自信心。在備課時，教師應設身處地為后進生著想，認真鉆研教材，精心選擇教法，編寫詳細的教學方案，充分發(fā)揮教具的直觀作用。

2.培養(yǎng)學生良好的地理學習習慣

（1）培養(yǎng)看圖識圖能力地理科學是以一定的空間為研究對象的空間科學。在地理的教學中要圖文并茂，才能使地圖變得易懂，文字變得有所依托，才能更好地拓展學生的創(chuàng)造性思維。地理教師根據(jù)教學目標聯(lián)系學生實際情況，提煉教材，精選具有典型意義的地圖，然后加以巧妙設計和加工，盡可能在“圖”的基礎上涵蓋教學目標所要求的重點內容。根據(jù)圖與圖之間內在的地理邏輯，教師引導學生自主地把各章零散的知識串聯(lián)成一個有機的整體，使學生逐步形成對整本教材的總體性的把握，構建比較系統(tǒng)的知識能力體系。

（2）養(yǎng)成課前預習、課堂自主學習、課后總結復習的習慣課前預習可以使學生變得主動，使學生的自學能力和獨立思考能力得到培養(yǎng)，提高學習效率。課堂上學生的自主探究活動使學生真正處于學習的主體地位，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生學習的積極性，真正起到能讓學生變被動為主動、能充分發(fā)揮他們自主學習精神的目的。課后總結復習可以把握好主干知識，使主要的知識點得到鞏固。

3.加強教師的教學水平

在地理教學中從課前準備到課堂實施，地理教師都要講究策略，使教學藝術化，注意在教學過程中拓展學生的思維水平。

篇2

2數(shù)字地球輔助構建三維球體

跟地球球體有關的概念之所以抽象和難以理解，究其根本原因是學生心中沒有這個三維球體，也不明白到底如何運動。所以球體加運動，一看到就類似的知識點就覺得難，不可理解。因此，通過改進地理教學，幫助學生構建心中的地球模型是解決這些問題的關鍵。數(shù)字地球為我們在地理教學中提供了巨大的便利，幫助學生建立心中球體模型的重要途徑。啟動GoogleEarth，添加經(jīng)緯網(wǎng)，回歸線，北極圈，子午線等三位球體上抽象而虛擬的格網(wǎng)，在三維數(shù)字球體上可以清楚地看到這些縱橫交錯的弧線。轉動球體，讓學生去觀察這些線條，并通過具體的案例進行啟發(fā)式教學，幫助每位學生構建自己心中的三維地球體（意象地圖）。轉動虛擬地球，讓學生自己去觀看其轉動規(guī)律。打開GoogleEarth，將地球調整到合適的大小，并且將赤道置于中間位置，使GoogleEarth大致以地軸為中心轉動起來，用鍵盤上的方向鍵來控制轉動，其中右方向鍵控制地球自西向東轉動。引導學生觀察地球的自轉方向。對于經(jīng)常遇到的問題俯視北極或者仰視南極地球的轉動問題，我們可以進一步調整地球觀看角度，將數(shù)字地球的北極或者南極調整為中心，然后通過GoogleEarth的左右方向控制按鈕，演示地球從北極或者南極上空觀察的自轉狀況。這個效果遠比去告訴學生，從北極看地球呈現(xiàn)順時針旋轉，從南極看地球呈現(xiàn)逆時針旋轉效果好得多。

3應用案例分析

經(jīng)常遇到的問題是，一架飛機從A地飛往B地，航程是X小時，請問到達B地的地方時間？很多學生難以理解。其實本質上這就是一個地方時問題。要徹底弄清楚這個問題，必須將地球自轉，晨昏線和地方時一起聯(lián)系起來思考。虛擬地球（Googleearth）通過晨昏線的動態(tài)模擬，恰到好處地為學生展示了這一抽象的自然現(xiàn)象。點擊工具欄中顯示陽光在地面的移動軌跡功能。通過設置時間滑塊，可以顯示不同日期內不同時間點陽光在地面的移動軌跡，也就是可以看到晝半球、夜半球和晨昏線。拖動地球使之自轉，則可以看到同一時刻地球不同地區(qū)的晝夜狀況，增加學生對晝夜之分和晝夜交替的認識。同時，使用時間滑塊，設置向左自動播放，可以看到晨昏線自東向西移動(動態(tài)模擬)。顯示了12月22日晨昏線在地面的移動軌跡。圖3a為早晨北京時間6:52晨昏線的位置，圖3b北京時間7:52晨昏線的位置，圖3c北京時間8:52晨昏線的位置，圖3d北京時間9:52晨昏線的位置，圖3e北京時間10:52晨昏線的位置，圖3f北京時間11:52晨昏線的位置。通過這樣的一個動態(tài)過程演示，學生對晨昏線必然有了更加清楚的認識。有了對晨昏線的清楚認識，理解地方時以及對地方時的推算，將有很大的幫助。地方時以太陽作為參照物確定，某地的太陽高度角達到一天中的最大值時，當?shù)氐牡胤綍r為12點，與12點相對的地方時為0點。將連續(xù)兩個正午12時之間等分為24個小時，所成的時間系統(tǒng)，稱為地方時。這樣，同一條經(jīng)線上的地方時相同，不同經(jīng)線的地方時不同，越往東時刻越早，即東早西晚，每隔15度，相差1h。通過數(shù)字地球的光照系統(tǒng)，同樣可以將太陽上中天情形展現(xiàn)出來，讓學生有著更為直觀的認識。

篇3

調查研究表明：農(nóng)村自然教學的不利因素主要是教學儀器設備少。但農(nóng)村學校也有許多有利的教學條件：得天獨厚的自然環(huán)境和資源為自然教學提供了豐富的、活生生的教學材料；為開展自然教學提供了觀察、考察、飼養(yǎng)、栽培等實踐活動的場所；自然課中50％以上的內容都是農(nóng)村學生所熟悉的事物和現(xiàn)象，學生對農(nóng)村的自然事物有著豐富的感性認識等等。所以，我們特別注意引導實驗教師充分利用這些有利條件。

（一）因地制宜，選擇適應教學需要的替代材料。

自然課中的觀察、實驗材料雖有一定的普遍性，但不可能覆蓋所有地區(qū)和學校，對于那些當?shù)厝狈Φ牟牧显趺崔k？我們采取的辦法是：對教材中與自然條件結合較緊的課文進行系列梳理，列出不易得到的教學材料，選擇可以達到的教學目的要求、當?shù)匾椎玫牟牧咸娲脱a充（如用紅薯藤替代天竺葵學習“扦插”，用菜青蟲替代蠶學習“養(yǎng)蠶”等），并列成“教學材料結構表”印發(fā)給當?shù)剜l(xiāng)、村小學自然教師使用，以便教師課前準備和要求學生自帶材料，從而使所有學生都能親自參加觀察、實驗活動，直接感知各種自然事物。實踐證明：這些作法是可行的，效果是好的。廣大農(nóng)村自然教師反映：“教學材料結構表”實用性強，易操作，便于兼職教師課前作準備，同時也改變了因缺乏教學材料，只能靠老師演示實驗、學生看的狀況，有效地激發(fā)了學生學習自然的興趣，增加了學生了解家鄉(xiāng)自然事物特點的機會，培養(yǎng)了學生學科學、用科學的能力。

（二）利用農(nóng)村土地較多的條件，師生動手建設、管理生物園。其作用是：

1.生物園能為教學提供觀察實驗的材料。教師指導學生在生物園按教學需要分類、分期栽培植物，飼養(yǎng)小動物，為課堂教學提供豐富的、活生生的教學材料，解決了學生因缺乏實驗材料無法親自觀察、實驗的矛盾。

2.生物園是學生進行栽培、飼養(yǎng)等學習活動的基地。自然教學大綱要求盡可能創(chuàng)造條件，聯(lián)系實際，讓學生直接參與栽培、飼養(yǎng)等實踐活動，學習自然知識，這一問題一直未能很好解決。有了生物園地，教師就可以充分利用這一有利條件，引導學生在生物園地中直接參與栽培、飼養(yǎng)等實踐活動，如嫁接、扦插、喂養(yǎng)小兔等，從而能更好地在實踐中學知識，學技能。

3.生物園的建設能緊密結合當?shù)厣a(chǎn)實際，為當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟服務。在生物園的建設中，教師有意識地指導學生結合當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，進行培植花木幼苗、果樹、藥材等經(jīng)濟作物的實驗。例如，荊門市馬河鎮(zhèn)鐵坪小學的實驗教師指導學生在生物園扦插葡萄、石榴兩萬多株，種植香菇45蓬；新州縣舊街小學的實驗教師指導學生在生物園種植半枝蓮、舌干等藥材，還進行芽接板栗的實驗；利川市黃泥坡小學的實驗教師指導學生對珍貴樹種“珙桐”、“水杉”進行繁育實驗，他們還學習扦插大黃楊樹苗，成活率達85％……學生在親自參與栽培植物的實驗活動中，學習興趣得到了提高，增強了科學種田、科學飼養(yǎng)的意識，學習了一些實用技術，直接或間接地為參加當?shù)亟?jīng)濟建設奠定了初步基礎。

總之，生物園不只是教學的基地，其功能和作用是多方面的。

（三）充分利用自然環(huán)境，開展環(huán)境考察和課外自然研究活動。

農(nóng)村有得天獨厚的自然環(huán)境，為帶領學生走出教室到大自然中去進行考察活動提供了良好的場所。實驗教師注意充分利用這一有利條件，帶領學生到大自然這個“大課堂”去上課，自然課中凡是適合在當?shù)刈匀画h(huán)境中教學的內容，如水域的污染和保護、植物與環(huán)境、能源礦產(chǎn)、巖石、土壤等等，盡可能讓學生進行實地考察，直接與大自然接觸，并注意把愛科學的思想教育和改變當?shù)刈匀幻婷步Y合起來，把自然課的教學和課外自然研究活動結合起來，從而使自然課取得了綜合的教學效益。

（四）結合當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的需要，增補一些有利于學生了解、可以利用家鄉(xiāng)自然條件科學致富的教學內容。包括以下幾個方面：

1.認識家鄉(xiāng)的自然資源──如家鄉(xiāng)的地形和作物、家鄉(xiāng)的地熱資源、家鄉(xiāng)的水域、家鄉(xiāng)的藥材、家鄉(xiāng)的茶等。

2.家鄉(xiāng)人民對自然界的利用和改造，如柑橘的保藏。

3.科學致富的內容──如池溏的綜合利用、兔的飼養(yǎng)、種甘蔗、種、生物防治等。

在學習這些內容時，教師把學生帶到田地邊、池塘旁、飼養(yǎng)場和農(nóng)村專業(yè)戶中，讓學生邊考察、實踐、邊學知識，使學生對家鄉(xiāng)了解更全面，感情更深厚，并增強了動手能力和科學致富的意識。

二、實驗的成效

我省在農(nóng)村自然教學方面，經(jīng)過了幾年的研究與實驗，已初見成效。主要表現(xiàn)在：

（一）提高了教師素質。

教改實驗是提高教師教學水平、研究能力最好的培訓班。在參與教改實驗的過程中，需要教師鉆研教育理論，了解教改信息，不斷提高自身的素質。據(jù)不完全統(tǒng)計：參與實驗的260多名教師90％學習了《兒童心理學》、《探究──研討教學法》、《小學自然教學法》、《教學論》等專著，廣泛搜集了有關教改的資料，特別是農(nóng)村教育、教學改革的資料。至1993年11月，實驗教師在市以上公開發(fā)行的刊物發(fā)表教學論文或經(jīng)驗總結57篇，其中在《課程·教材·教法》、《湖北教育》、《小學自然教學》等省內外刊物上發(fā)表13篇，有2篇論文參加了全國小學自然教學研究會農(nóng)村小學自然教學論文評比，分別獲一、二等獎。85％的實驗教師承擔過省、市、縣（區(qū)）的公開課、觀摩課任務，共100多人次，其中3人獲省優(yōu)秀課獎，60多人獲地、市（縣）優(yōu)秀課獎。通過實驗，除培養(yǎng)了一批學科帶頭人外，還促進了當?shù)剞r(nóng)村自然教研活動的開展，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批青年教師。據(jù)不完全統(tǒng)計：實驗前，骨干教師僅占本地任課自然教師的12％左右，到1993年已上升到27％，其中青年骨干自然教師，由占骨干自然教師的15％上升到65％。這樣，就充實了骨干教師隊伍，較好地解決了困撓學校的自然教師“斷層”問題。還有一些教師因在實驗中樂于奉獻，成績突出，受到當?shù)亟逃姓块T的表彰，僅宜昌市就有4名教師的事跡被湖北教育雜志和小學自然教學雜志刊登。

（二）提高了自然教學質量。

隨著實驗的深入，這些地方自然課的實驗教學、實驗園地的建設與利用、課外實踐活動等都有了明顯的提高，從而增加了學生接觸社會的機會和對家鄉(xiāng)的資源、環(huán)境、經(jīng)濟的了解，增強了學生學習自然、研究自然的興趣，提高了學生觀察和動手能力，還有效地激發(fā)了學生熱愛農(nóng)村、熱愛勞動、立志建設家鄉(xiāng)的思想感情。這些地方的“四小”活動（小論文、小制作、小發(fā)明、小實驗）空前活躍，一些學生撰寫的小論文在報刊上發(fā)表，自制學具被教學儀器部門推廣。僅宜昌市和荊門市的小學生就撰寫考察報告、觀察日記和小論文800多篇，自制學具、標本幾千件，40多篇調查報告和觀察日記在省、市（縣）一級刊物上發(fā)表。

（三）學生能運用所學的知識，為當?shù)亟?jīng)濟建設服務。

實驗點的教師注意引導學生把在種植、飼養(yǎng)等實踐活動中學到的科學知識，掌握的先進技術介紹給農(nóng)民，幫助農(nóng)民拓寬經(jīng)濟發(fā)展的路子，使庭院經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得良好的效益。例如：荊門市馬河鎮(zhèn)鐵坪村小學地處山區(qū)，臨近的8個村都有煤窯，農(nóng)民的經(jīng)濟收入較高，生活富裕。鐵坪村卻一個煤窯也沒有，村里雖然也挖了幾口礦井，但都沒有找到煤。1993年元月，實驗教師在教學《能源礦產(chǎn)》一課時，把學生帶到馬河煤礦井下參觀，學生對煤的形成、煤的地質環(huán)境以及開采方法有了一定的了解?；匦：?，他們制定了考察鐵坪村兩座山的計劃。通過三次課外考察活動，同學們發(fā)現(xiàn)小林灣這個地方的巖石層分布很有規(guī)律，巖石的顆粒粗糙、均勻、表面松散，一些巖石黃中帶黑，夾有閃光的黑色物質，此外，還發(fā)現(xiàn)了大量物化石，上面有植物葉的痕跡。學生根據(jù)這些發(fā)現(xiàn)，聯(lián)系自然課本中關于煤的形成的知識，推想小林灣可能有煤。為了進一步證實推想，學生們把采集的黑石頭和黑土帶到學校，做成煤塊放在爐子里燒，發(fā)現(xiàn)重量減少了35％，進一步證實了這些黑色土石里含有煤。同學們把這次考察的情況寫成《小林灣礦產(chǎn)資源考察報告》交給了村委，引起了高度重視。1993年3月，村里請湖北省勘測院在這個地方進行勘探，證實這里確有豐富的煤。

這個學校的實驗教師還把學生帶到青峰寨上《植物與環(huán)境》這一課，通過實地考察，同學們發(fā)現(xiàn)流傳中的山青水秀、樹木參天的青峰寨，如今已名不符實，水土流失非常嚴重。這主要是當?shù)剞r(nóng)民亂砍濫伐樹木造成的。同學們把考察的情況和建議寫成考察報告，交給村委。村委及時采取補救措施，1993年修攔沙壩七座，并在山邊種植了根系發(fā)達的樹木，有效地防止了水土進一步流失。同學們還把這些情況向農(nóng)民宣傳，增強農(nóng)民保護環(huán)境意識。

鐘祥市張灣小學的實驗教師帶領學生到附近的林場，聘請技術員講解植物怎樣過冬的知識，并結合實際在生物園進行柑橘過冬的實驗，取得了較好的效果。之后，學生及時把保護柑橘過冬的方法介紹給家長，幫助家長和鄰近農(nóng)民用科學的辦法保護柑橘過冬。1992年冬季，鄰近村因沒有采取措施保護柑橘，柑橘樹凍死了80％，而這個村僅凍死了17％。農(nóng)民們說：“娃娃們幫了我們?！?/p>

新州縣舊街小學實驗教師帶學生到生物園進行種植藥材的實驗取得成功，學生掌握了種植、管理半枝蓮、舌干、白錢草三種中藥材的方法。實驗班51名學生有45名和家長一起在自家田地種植這三種藥材，都獲得成功，取得了投資少、見效快的經(jīng)濟效益。如今，這個村家家戶戶都種植了舌干、半枝蓮、白錢草、藥用等藥材。

枝江縣東林小學的實驗教師在生物園和學生一道進行芽接板栗，扦插葡萄、大黃楊，嫁接梨樹苗的實驗，都獲成功，直接經(jīng)濟收入一千余元。他們及時把這些技術介紹給農(nóng)民，受到農(nóng)民的歡迎。

在學習有關動物知識的課文時，一些實驗點的教師還聘請當?shù)孬F醫(yī)和飼養(yǎng)員給學生講解家禽、家畜常見病的防治方法。學生通過實踐，也能在家給家禽、家畜看病了。特別是春秋兩季雞、豬瘟發(fā)病季節(jié)，學生還主動到農(nóng)民家協(xié)助農(nóng)民為豬、雞治病，宣傳預防的方法，減少了經(jīng)濟損失，受到了農(nóng)民的贊揚。

一些實驗點的師生，還把在實驗中總結的利用當?shù)貤l件科學種植、科學飼養(yǎng)的經(jīng)驗，以及從報刊雜志上搜集的科技興農(nóng)信息，編成“信息小報”，印發(fā)給農(nóng)民，為農(nóng)民拓寬了經(jīng)濟發(fā)展的路子，增強了農(nóng)民科技興農(nóng)的意識。僅荊門市馬河鎮(zhèn)鐵坪村小學的同學，1993年就自辦“信息小報”8期，提供科學種植、飼養(yǎng)的經(jīng)驗和信息100多則。

以上事例說明，盡管自然是小學教學中一門“小學科”，但只要我們認真從農(nóng)村的需要出發(fā)，研究和改進教學，也是能為當?shù)厣鐣髁x經(jīng)濟建設服務的。

三、幾點體會

幾年的農(nóng)村自然教學研究與實驗，有以下幾點體會：

篇4

1.注意貫徹了九年義務教育小學自然教學大綱精神

九年義務教育自然教學大綱，改變了傳統(tǒng)的認識。即把自然課性質由“知識性”學科，改變?yōu)椤敖逃浴?學科。自然課的任務也由原來的“教給學生一些淺近的自然科學知識”，改變?yōu)椤安粌H要指導學生獲得一些淺 顯的自然科學基礎知識，而且要培養(yǎng)學生的科學志趣及學科學，用科學的能力”。新編低年級自然教材，注意 從各個方面體現(xiàn)大綱改革精神：如教科書的能力結構及德育結構是以知識結構為基礎的，通過精心選擇三者的 結合點，把知識教學、能力培養(yǎng)、思想教育緊密有機地結合為一體。

2.教材符合學生的心理特征和認識規(guī)律

新教材較好地滲透了人類科學認識程序的教育。教材幾乎都是按照“看一看”、“想一想”、“做一做” 等程序進行的，意在指導學生體會科學認識的基本程序。也充分體現(xiàn)了由易到難，由淺入深，由簡到繁，由個 別到一般的認知規(guī)律。低年級1-4冊共59課，內容涉及理化、生物、天文，地學及人體衛(wèi)生保健等多方面淺顯的 科學知識，都著力體現(xiàn)了科學啟蒙性。教材中的自然物體和自然現(xiàn)象具體，直觀，看得見，摸得著，且淺顯易 懂，都是小學生頗感興趣的。如蟋蟀、小金魚、樹葉、風車、不倒翁等。低年級的《砂和粘土》、《你怎么知 道》、《土電話》等課也都是以兒童喜歡且容易找到的自然物體為教材，通過讓他們自己動手，來發(fā)展智力， 培養(yǎng)興趣的。而《銅鐵鋁》、《小水輪》等課介紹的自然現(xiàn)象既熟悉又陌生，促使學生很想去探索研究。教材 的編排，就是通過讓學生看、想、做，使其好奇心得到滿足，既可學到一些淺顯的自然科學知識，又能初步提 高分析問題和解決問題的能力。

3.形式多樣，圖文并茂，便于“教”和“學”

新教材為了更好地培養(yǎng)和發(fā)展學生的興趣，針對低年級兒童的特點，課本采用了彩色版?？紤]他們識字少 ，課文都加注了拼音。根據(jù)低年級兒童好動，好做游戲的特點，教材選取了貼葉畫，做風車和采集種子等需要 人人動手的內容，也選取了如磁鐵游戲，踩影子，認東西等采用游戲方式學習的內容。新教材十分重視發(fā)揮彩 圖的作用。各項實驗，觀察對象及所涉及的科學知識，都能用清新的畫面來展示。圖是文的依據(jù)，文是圖的體 現(xiàn)，學生通過讀圖，做什么，怎么做會一目了然。圖文并茂的新教材能夠強化低年級兒童的直觀感受，使他們 學有樣子，動有依據(jù)，減輕了師生的負擔，有利于提高課堂教學效率，點明了一條組織教學的新路。

4.教材涉及到的教具、學具簡易，隨手可得

親自動手，實際操作是一種獨特的學習活動，是手腦并用的過程。低年級自然教材幾乎每一課都要使用教 具和學具。為減輕教師的負擔，增加學生的親切感，課本中需要的教具，學具一般比較簡單，很多都是學生身 邊的物體。隨手可得的材料，很容易滿足教學的需要。如鉛筆、尺子、文具盒等學習用品，火柴棍、藥瓶、舊 牙膏皮等生活用品。

二、精心設計課堂教學結構是優(yōu)化低年級自然課堂教學的關鍵

教學結構是在一定的教學思想指導下建立起來的，較為穩(wěn)定的教學活動結構框架和活動程序。課堂教學結 構可以理解為一節(jié)課的組成部分（即環(huán)節(jié)或步驟），以及各部分的進行順序與時間分配。它包括導課、新授、 鞏固練習和課堂總結等。

一節(jié)課的效果如何，質量高低往往取決于課堂結構是否合理。因此，精心設計好課堂教學結構，是優(yōu)化低 年級自然課堂教學的關鍵。

設計低年級自然課堂教學結構，要從整體目標出發(fā)，突出學科特點，不僅使此結構符合教學目的要求和教 學內容的需要，而且要符合教材的課文結構，并且使它不違背小學生認知規(guī)律，因此，這一結構應力求突出以 下兩點：

一是結構要符合學生的年齡、心理特點，有利于調動學生積累科學探究活動經(jīng)驗的積極性。

二是結構要與學生的認知過程相協(xié)調，有利于促進學生認知結構的發(fā)展，有利于完成知識教學、能力培養(yǎng) 和思想教育的任務。

據(jù)此，低年級自然課堂教學結構一般可按如下模式設計：

附圖{圖}

第二部分是新授階段。通過一系列的“教”與“學”的雙邊活動，使學生自行探究獲取問題的結論。第三 部分是鞏固應用階段。通過反復有效的訓練，使學生的知識與能力逐步得到鞏固、強化和提高。

三、運用恰當?shù)慕虒W方法，是優(yōu)化低年級自然課堂教學的保證

教學方法受教學思想所制約，以往把自然課的性質定為“知識性”學科，其主要任務是教給學生一些淺近 的自然知識，教材也是以敘述現(xiàn)成知識為職能的。教師采用的教法必然是保證學生獲得這些現(xiàn)成知識并驅使他 們被動地記憶現(xiàn)成知識的。而新大綱明確規(guī)定：自然教學的任務是對學生進行科學啟蒙教育。低年級自然的基 本要求是：指導學生認識周圍自然界常見事物的顯著特征。自然課不再是單純傳知識，而是要求教師激發(fā)學生 的興趣，為他們創(chuàng)設探究的情境，完成多方面的任務。只有教法靈活，得當，才能提高教學質量，達到教學目 的。因此，恰當?shù)慕谭ǎ莾?yōu)化自然課堂教學的保證。

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教育心理學告訴我們，必須重視培養(yǎng)學生在不同的知識和實踐領域內進行思考的能力。在自然教學中，要想真正開闊學生的視野，促進他們思維的發(fā)展，僅憑老師灌輸一點現(xiàn)成的書本知識是不夠的，而應根據(jù)不同的教學內容，千方百計創(chuàng)設情境，讓學生吸收更多的信息，拓寬知識面，而不局限于固定的模式，以培養(yǎng)學生思維的廣闊性。

如在教《熱脹冷縮》這一課時，需要做金屬球穿過鐵環(huán)實驗。一位老師在正式實驗前設計了這樣一個小實驗：在厚木板上釘上兩顆釘子，兩顆釘子之間的距離恰好是一個墊圈的直徑，墊圈不受熱時剛好能從中通過，而受熱后就不再能通過。這個有趣的實驗強烈地吸引了學生。接著學生在老師指導下演示金屬球穿過鐵環(huán)的實驗，強烈的好奇心驅使他們在探索中弄明白：固體在受熱或受冷時，也和液體一樣有熱脹冷縮的性質。這樣，學生在寬松和諧的氣氛中學得既主動又有趣。實踐證明，創(chuàng)設良好的自然教學情境，能激發(fā)學生學習自然的興趣和求知欲，從而達到培養(yǎng)學生思維廣闊性的目的。

二、指導學生自行探求，培養(yǎng)思維的主動性

小學自然教學大綱指出，自然教學的基本過程是學生在老師的指導下主動地應用所獲得的知識，認識和理解自然事物。因此，老師要盡可能地啟發(fā)學生應用已有的知識，自行進行探求活動。這就要求在自然教學中，老師要為學生準備恰當?shù)母兄牧希龑W生注意觀察，主動探求知識，這是培養(yǎng)學生思維主動性的前提。

如教《花的構造》一課，除了課前要求學生采集一些植物的花以外，有的老師還有目的地準備一些大小、形狀、顏色不同的花，讓學生動手解剖，仔細觀察花的構造，直到形成對花的構造的準確認識。

又如在指導學生認識常見的益蟲和害蟲時，不少老師都讓學生留心觀察圖中的昆蟲，并引導學生根據(jù)昆蟲對人類的益處和害處，對昆蟲進行分類。有的老師還常常將一些不同的昆蟲帶進教室，逐一指導學生仔細觀察，并要求學生應用所學知識準確識別益蟲和害蟲。從以上例子可以看出，指導學生自行探求，有利于培養(yǎng)學生思維的主動性。

三、指導學生自己動手，培養(yǎng)思維的敏捷性

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1.聾啞學校中的語文教師要學會兩種手語之間的轉換

手勢漢語和聾人的自然手語遵循的規(guī)則是不一樣的，手勢漢語遵循的是漢語語法的規(guī)則。然而，聾人的自然手語遵循的則是聾人自身的語法規(guī)則。在語文課的實際教學中，語文老師常常把這兩種規(guī)則的語法混用，這樣就導致了學生無法理解老師手語意思，或者是歪曲老師的手語意思的現(xiàn)象產(chǎn)生，造成了學生理解上的困難。因此，要想在聾啞學校中使語文教學正常的進行，就要要求語文老師熟練的掌握兩種手語類型之間的轉換。

要想熟練掌握兩種手語類型的轉換，首先，語文老師要明確兩種手語類型區(qū)別，把這兩種區(qū)別告知給聾啞學生，讓學生明白兩種手語類型的區(qū)別。讓學生自己明白兩種手語的分別，就可以避免在上課時，老師用不同手語表達，而使學生產(chǎn)生誤解的現(xiàn)象。這樣就可以在實際的語文教學中靈活的運用這兩種手語，是語文教學的準確性提高，學生的理解能力也從而提高。由于聾啞學生對自身的手語手勢掌握得更明確、理解得更深，所以在語文課文中，如果遇到一些比較難懂的句子或是段落，語文教師應該使用聾啞人自然手語去進行授課，這樣可以幫助學生理解文章的意思。當學生適應了這種教學模式，對課文也有了一定的理解，然后再進行手勢漢語去進行授課，讓聾啞學生能真正的學會語文知識，更深層次的去理解文章。

2.手語的信息傳播途徑

"信息，必須有一定的意義，必須有一定的載體?！纱丝梢?，信息是由物理載體和語義構成的統(tǒng)一整體"。"所謂傳播，就是信息的流動過程"。"教育信息傳播是由教育者按照一定的目的和要求，選定合適的信息內容，通過有效的媒體通道，把知識、技能、思想、觀念等信息傳遞給特定的教育對象的一種活動，它是教育者和受教育者之間的信息交流活動"。

以信息論創(chuàng)始人香農(nóng)（Claude Elwood Shannon）與韋弗（Warren Weaver）共同提出"香農(nóng)一韋弗模式"為例，信息的傳播過程如下：在信息源端，對真實世界的信息要選擇一定的符號去表征，然后將這一符號變換為信號，信號才能在信道中傳送。在接收端，接受者將接收的信號變換成相應的符號，并解析該符號的信息意義。這一過程就是信息的傳遞過程，這一途徑就是信息的傳播通道。信息傳播遵循這樣的過程：信源一編碼一信道一譯碼一信宿。

文法手語在一些語境下也稱為教學手語、手勢漢語。文法手語以有聲語言為依托，主要是由健聽人和少數(shù)有文化的聾人共同創(chuàng)造，是漢語的手勢符號化，是用手勢語和手指語來表達的漢語；其形為手語，其神為漢語，由"約定"的自然手勢和"規(guī)定"的手勢兩部分組成。

文法手語的具體詞匯和漢語中的詞匯成分嚴格對應，手勢組合方式和漢語的語法規(guī)則完全相同，一般。

3.聾生理解和掌握文法手語需要一段學習過程

文法手語的表達過程要嚴格遵守現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范，并具有和書寫密切相關的特點。聾生要想用文法手語把自己的想法完整并準確地表達給聾校教師，需要一個漫長的學習過程，特別是從未接受過學前和語言康復訓練的聾生。

自然手語是一種聾人交際的工具，是在日常生活中習得，它與一般的有聲語言沒有直接聯(lián)系，能獨立為聾人的交往服務；而文法手語是依附于漢語基礎上形成并建立的，必須經(jīng)過專門的學習，它不是獨立的交際工具，不能獨立為聾人交際服務，也很難被文化水平低的聾生接受和理解。

沒有接受過口語和書面語的學習和訓練的聾生，雖然會一些自然手語，但對于文法手語知之甚少。很多聾生，特別是從未接觸過聾人或沒有在聾人圈子中生活過的聾校一年級學生，其漢語水平幾乎為零，手語也只是掌握了一些簡單的自然手語。很多聾校一年級新生到學校后，要完全適應學校的生活，要能夠和聾校教師順暢交流和溝通，還需要一個不斷學習文法手語的過程，這個過程是比較漫長的，有時甚至需要幾年。

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二、自然主義教育的內涵

（一）自然主義教育的演進中西方都有自己的自然主義教育思想，在各自不同發(fā)展時期有著不同的認識和主張，并在發(fā)展中不斷豐富和完善。西方自然主義教育思想萌芽于古希臘的柏拉圖和亞里士多德，奠基于夸美紐斯，集大成于盧梭，發(fā)展于裴斯泰洛奇、福祿貝爾、第斯多惠，完善于杜威。我國自然主義教育萌芽于春秋末年老莊“道法自然”，行“無為”、“不言”之教的自然主義思想；形成于魏晉玄學“崇尚自然、尊重個性”，“行不言之教”的教育思想；演變?yōu)榱谠?、王守仁、龔自珍等人反對灌輸教育和扼殺兒童個性，注重因材施教和寓教于樂，提出“順天致性”的“園丁說”；近代我國自然主義教育近代與西方自然主義教育融合，提出“尚自然、展個性”的主張，將自然主義教育思想推向巔峰，陶行知的“生活教育理論”和陳鶴琴的“活教育思想”都是中西方自然主義教育思想碰撞的結晶。

（二）自然主義教育的內涵從自然主義教育的演進來看，自然主義教育的“自然”主要包含三個方面含義：第一，是指大自然；第二，是指人的天性和本能；第三，是指社會歷史和文化的自然。自然主義教育的基本思想是：兒童天性與生俱來，有其發(fā)展的內在規(guī)律；天性自然是教育的基礎，教育要依從兒童的天性；大自然和歷史文化自然是兒童天性成長的環(huán)境，要為兒童提供適宜的環(huán)境和教育，使兒童主動、自由、幸福的發(fā)展天性。自然主義教育的實質內涵主要包括：1.適應兒童天性、以兒童為中心自然主義教育者，都主張兒童的天性是自然進化的結果，有其自身發(fā)展的內在規(guī)律，教育不能束縛兒童的天性，而要順應兒童的天性，以兒童為中心提供適宜的教育?！白匀坏幕蛱熨x的能力，提供一切教育中的起發(fā)動作用和限制作用的力量?！北R梭認為“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！笨涿兰~斯說“我們所理解的天性一詞……是指我們初始的原本的狀態(tài)，我們必須回到那種狀態(tài)，如同回到起點一樣?！彼J為兒童與生俱來擁有“學問、德行和虔信的種子”，種子蘊含了樹木生長的一切依據(jù)。蒙臺梭利指出兒童的“生長是由于內在生命潛力的發(fā)展，使生命力量呈現(xiàn)出來，他的生命力就是按照遺傳確定的生物學的規(guī)律發(fā)展起來的?！弊匀恢髁x教育尊重兒童期的獨特地位和價值，把童年看作人生最重要的時期，認為兒童不同于成人，應該把孩子當做孩子，不要把兒童強拉入“成人世界”。“大自然希望兒童在成熟以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛”。盧梭把教育分為自然的教育、人的教育和事物的教育，認為人的教育是我們真正可以控制的、事物的教育可部分控制、自然的教育無法控制，可控的教育要遵從不可控的教育，所以人的教育和事物的教育要依從于自然的教育，教育應遵從“自然”的道路、按照兒童本性順序展開?？涿兰~斯認為，教師應以兒童為中心，順應兒童的天性，認為教師是自然的仆人，而不是自然的主人，教師的主要使命是培植，而不是改變。2.促進兒童全面和諧發(fā)展自然主義教育主張順天致性充分挖掘兒童的潛能，促進兒童全面和諧發(fā)展。蒙臺梭利認為“兒童身上除了創(chuàng)造本身和使自己變得完美的最重要沖力外，一定還存在著另一種目的，即一種為了聯(lián)合所有的力量而必須和諧地完成某種任務的責任?！标慂Q琴則提出“五指活動課程”，認為“五指（健康、社會、科學、語文、藝術）”是長在兒童的“手掌（生活）”上的，五個手指長短粗細并不一致，它們各有自己的作用，和諧的促進兒童的全面生長。3.尊重兒童個性差異自然主義教育崇尚個性的自然發(fā)展，認為“自然在形成的過程中從一般開始，結束于特殊。，教育的最終目的是人的個性的充分發(fā)展。清朝的龔自珍在《病梅館記》中“以梅喻人”，反對人為地“一致”，抨擊病態(tài)教育對人個性的扼殺；亞里士多德、夸美紐斯和盧梭等都提倡按不同年齡的差異進行分階段教育；蒙臺梭利和杜威提出教育的敏感期，維果斯基提出教育的“關鍵期”，都認為人的不同心理和行為在不同階段具有發(fā)展的變異性。第斯多惠更是指出“在人的教育中，一般地說，一切都取決于不違反人的本性；個別地說，一切都應當適應每個人的個別特征?！?.適應大自然和歷史文化自然自然主義教育者，在對自然的認識上經(jīng)歷了從客觀的自然環(huán)境到人的天性自然再到人類社會歷史文化自然的轉變過程?？涿兰~斯非常注重客觀自然環(huán)境和規(guī)律對兒童成長的影響，提出“人事若不模仿自然，就一事無成。”[p.93]陳鶴琴則提出“大自然、大社會，都是活教材”的課程觀。第斯多惠則提出“文化適應性原則”，指出在教育中必須注意受教育者所生活或將來生活的時空條件，即要注意兒童所生活的全部現(xiàn)代文化特別是祖國的文化，同時還認為文化適應與自然適應越一致，則生活就越崇高、越美好、越淳樸。蒙臺梭利認為兒童天生具有一種“吸收”文化的能力，維果斯基更是提出了“社會文化歷史理論”，注重社會歷史文化自然對兒童發(fā)展的決定性影響。

三、學前兒童素質教育與自然主義教育的和合

（一）教育目的的和合：培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人自然主義教育認為“生長或者發(fā)展著的生長，不僅指身體的生長，而且指智力和道德的生長?！碧K霍姆林斯基教育的核心思想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，并把人的全面和諧發(fā)展與個性充分發(fā)展融合為一體。學前兒童素質教育也是以培養(yǎng)體、智、德、美全面和諧發(fā)展兒童為目的的?！?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）“以為幼兒后繼學習和終身發(fā)展奠定良好素質基礎為目標，以促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調發(fā)展為核心”，明確提出“兒童的發(fā)展是一個整體，要注重領域之間、目標之間的相互滲透和整合，促進幼兒身心全面協(xié)調發(fā)展，而不應片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展。”《幼兒園教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）指出“幼兒園的教育內容是全面的、啟蒙性的……各領域的內容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展?！?/p>

（二）兒童觀的和合：尊重兒童的天性，以兒童為中心《綱要》指出“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點”，“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教”?！吨改稀分该髌淠康氖恰皫椭變簣@教師和家長了解3-6歲幼兒學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年?！薄毒V要》和《指南》都指出，學前兒童素質教育要遵循兒童身心發(fā)展的特點和規(guī)律，尊重兒童的個性差異和年齡差異，因材施教，其實質就是對兒童天性的尊重，其兒童觀必然是“以兒童為中心”，并要求教師要研究、了解、遵從兒童的天性，施以適宜的教育，這也是自然主義教育的兒童觀。杜威、陳鶴琴等教育家就認為高質量的教育必須從研究兒童心理開始，要根據(jù)兒童的身心特點和天賦能力進行教育，使教育符合兒童的興趣和水平。

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小學自然教學是“行雖微而旨趣遠，出雖淺而寓意深”。它是一門科學啟蒙課，研究的是低層次的入門的科學知識。我們在實踐中感到在講授小學自然科學中，除了學習教科書，講課之外，還應注意到學生的年齡特征，教學內容要生動具體，注意它的基礎性和可接受性，教學方法富有趣味性和多樣形，多讓學生動手。

鑒于小學自然這門學科的重要性和獨特性，學校為了提高自然課的教育教學質量，加強了自然實驗室建設，配齊自然教學所必須的儀器和教具，鼓勵教師自己動手制作教具、學具，改善觀察、實驗條件。指導教師運用掛圖、模型、電化教學、實驗等教學工具和教學手段，啟發(fā)學生的興趣，激發(fā)學生的情感，改進課堂教學，提高課堂教學效率，近年來，學校的自然教學收到了良好的教學效果，自然學科教育、教學質量得到了提高，有的教師成為自然學科的教壇新秀，學科帶頭人。學校還舉辦了“蘇州市小學自然電化教學現(xiàn)場會”。

學校根據(jù)小學自然學科的獨特性，進一步發(fā)展小學自然教學的所取得的成果，把自然教學搞得更好，以自然教學作為計算機輔助教學的突破口，帶動學校其他學科的計算機輔助教學工作。

當前，現(xiàn)代化教學手段以它自身的特殊功能和無與倫比的優(yōu)越性正在教學領域中越來越普遍地得到應用。不僅極大地擴展了教學中傳遞信息的途徑，同時也迅猛地沖擊著傳統(tǒng)的教學方法，促進了教學方法的改革。

學校自然教學在教壇新秀、學科帶頭人孫蘋老師的帶領下，從教學的目的和要求出發(fā)，認真研究學生心理發(fā)展的特點和各種教學方法、手段的功能，積極運用現(xiàn)代化教學手段，努力改革傳統(tǒng)教法，不懈地探索現(xiàn)代化教學方法、手段與傳統(tǒng)教法、手段的最優(yōu)化組合的規(guī)律和途徑，適應時代需求的新的教學方法體系，以爭取最佳的教學效果。學校力求通過現(xiàn)代化教學手段改革課堂教學結構，調動學生的學習積極性，使課堂教學達到最佳效果。

例如，教學《眼睛的科學》(小學自然第五冊)一課時，要求學生掌握眼球的構造，了解瞳孔的作用，知道為什么眼睛能看到物體。教師通過掛圖、模型，可以幫助學生迅速地掌握眼球構造，再通過現(xiàn)代化教學手段播放《眼睛的奧秘》的錄像，結合學生利用手電筒光照射瞳孔的實驗，幫助學生進一步了解瞳孔遇光線強時收縮，遇光線弱時放大的變化規(guī)律。在教授眼睛為什么能看見物體時，教師再次出示眼球模型，取出模型中的晶狀體和睫狀肌，讓學生觀察其形狀、特點，思考討論晶狀體和睫狀肌的作用。教師通過講解告訴學生，睫狀肌能收縮、舒張，從而帶動晶狀體，使晶狀體的凸度發(fā)生變化，從而使物體的像能清楚地落在視網(wǎng)膜上。這個原理單靠教師口頭抽象的講述及觀看模型，學生還表示不夠理解，于是教師利用了電腦設計輔助教學軟件來演示這一過程，電腦動畫畫面顯示：睫狀肌收縮、舒張，晶狀體也隨之凸度由小變大，物體的像隨晶狀體凸度的改變，清晰地落在了視網(wǎng)膜上。學生通過電腦軟件這個現(xiàn)代化教學手段的展示，對眼睛為什么能看清遠處、近處物體有了感性的認識。這樣，通過現(xiàn)代化教學手段，使《眼睛的科學》這一難表述的人體生理結構形象清楚地呈現(xiàn)在學生眼前，教學難點就迎刃而解了。從教學實踐問卷調查的情況就可明確地看到：

班級人數(shù)實 驗 內 容能說出眼睛看物原理的能說出眼球構造的六⑴50只使用傳統(tǒng)教學 15人占30%24人占48%六⑶52 現(xiàn)代化教學手段與傳統(tǒng)教學相結合45人占86.5%52人占100% 

這堂課通過現(xiàn)代化教學手段，學生的學習積極性提高了，興趣也很濃厚，從而圓滿地完成了教學任務。

在教學《大氣壓力》(小學自然第五冊)一課時，在指導學生揭開塑料吸盤衣鉤為什么能吸住墻壁這個奧秘時，教師又可利用電腦設計動畫軟件：衣鉤一邊的空氣娃娃被擠了出來，神情沮喪，另一方面可愛的空氣娃娃就把衣鉤牢牢地壓在了墻上。教學時，教師邊播放電腦動畫軟件，邊向學生講解是大氣壓力使它產(chǎn)生這個結果的科學道理，學生看了電腦動畫軟件，聽了教師的講解，一下子就明白了這其中的道理，教學取得了良好的效果。

再如，在教學《青蛙》(小學自然第二冊)一課時，為了讓學生弄清青蛙是怎么跳躍、游泳的，教師首先讓學生對實驗桌上的青蛙進行觀察，在學生觀察了數(shù)分鐘后，教師就可運用電腦這個先進的科技設備，向學生播放青蛙跳躍、游泳時的慢動作畫面，讓學生與實物進行對比觀察，以讓他們了解青蛙是怎樣運動的。學生們一會兒低頭看看桌上水槽中的青蛙，一會兒抬頭看看電腦播放的青蛙跳躍、游泳的慢動作畫面。不一會兒，學生們就紛紛舉手請求匯報觀察結果。通過電腦這個現(xiàn)代化教學手段，學生們很快完成了教材上要求完成的觀察任務。

事實證明，如果教師結合觀察、實驗使用幻燈、錄像、攝像、電腦等現(xiàn)代化教學手段對所要掌握的知識進行分解演示，突出重點、難點，通過放大、放慢，或定格、重演，引導學生觀察、分析、實驗，就能很好地幫助學生理解、記憶、操作，使他們在腦海中留下深刻的印象，對事物的理解能力得到了提高。這一點從《青蛙》一課的教學中得到證實：

班級 人數(shù) 實 驗 內 容  能說清青蛙跳躍、游泳時 的腿部動作的 一⑴ 46只使用傳統(tǒng)教學方法10人 (占21%)  一⑶ 48現(xiàn)代化教學手段與傳統(tǒng)教學相結合 39人 (占81%)

從上述可見，在當今的教學中，現(xiàn)代化教學手段是相當重要的，它使學生獲得直觀形象的感性認識，使教師的講述更精辟、生動、形象，能更好地完成教學任務。

自然教學中常用的儀器、標本、模型、掛圖、實物、黑板、學具等，都是傳統(tǒng)的教學手段?，F(xiàn)代化教學常用的手段有幻燈、投影、錄音、電影、電視，以及多媒體電腦這個具有時代特征的先進科技產(chǎn)物等。運用傳統(tǒng)教學手段中實物、標本、模型可以展示事物的現(xiàn)象或外表，具有立體感、真實感。學生通過視覺可以感知實物的形狀、大小、顏色、位置，通過觸覺而感知實物的軟硬、冷暖、輕重。而通過幻燈、投影、錄像、多媒體電腦等現(xiàn)代化教學手段形象鮮明、再現(xiàn)迅速、表現(xiàn)力豐富、感染力強，能突破時間、空間、微觀、宏觀的限制，使教學內容所需要演示的事物、現(xiàn)象、過程全部再現(xiàn)于課堂，顯示了無比的優(yōu)越性。

現(xiàn)代化教學手段是科學技術發(fā)展的產(chǎn)物，是教育實現(xiàn)現(xiàn)代化的一個重要組成部分。現(xiàn)代化教學手段中采用了各種先進設備，具有效率高、效果好、范圍大、規(guī)模大、生動形象的優(yōu)勢，豐富了教學內容，激發(fā)了學生的求知欲望和積極性。

在自然教學過程中，發(fā)揮現(xiàn)代化教學手段和傳統(tǒng)教育各自的優(yōu)勢，建立適應時代需求的教學方法新體系，可以使我們的教學達到最優(yōu)化。

經(jīng)過計算機輔助自然學科的教學，能夠把多種現(xiàn)代化媒體的視聽功能融合在一起綜合運用，為學生創(chuàng)設豐富多彩的學習環(huán)境，使自然課堂教學更形象，讓學生能眼見其形，耳聞其聲，形成大容量的信息傳送，使抽象的概念成為具體的事物，使靜止的畫面成為活動的情景，從而使學生認知由感性上升到理性，更恰當?shù)匕盐蘸媒虒W的重點，掌握好教學的深度和廣度，啟發(fā)學生課后自行探求和應用知識，獲得最佳的教學效果，得到了教師的一致好評，同時提高了自然教師的素質，不少教師在全國和省市會課中獲獎，撰寫的論文在市、區(qū)發(fā)表和獲獎。

我們感到計算機輔助自然教學, 它是其他教學手段無法替代的, 隨著計算機多媒體技術的運用, 其教學效果更佳, 將越來越被廣大教師所認識、接受和運用。

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一、有助于準確掌握古代詩文的詞義

漢字包括音、形、義三個方面，以今字而論，《現(xiàn)代漢語詞典》中的“一”字，其形為“一”，其音為“yī”，其義有八條：數(shù)目最小的正整數(shù)；同一；全、滿；專一；表示動作是一次，或表示動作是短暫的，或表示動作是試試的；用在動詞或動量詞前面，表示先作某個動作；書面上用作助詞，和在某詞前加強語氣。古漢字也是如此，有時我們對其形不能分析，或不知其音，不解其義。

但是，如果我們寫出古漢字字形，講清其發(fā)展演變，一條條拉出義項，并加以總結歸納，就可以幫助學生準確理解詩文意思，能較大地提高教學效率。如：“危樓高百尺”中的“?！保汀渡绞小分小拔┪且蛔敝械摹拔！保芏鄬W生難以正確理解。“?！笔莻€會意兼形聲字，篆文從卩（卪，跪坐之人），從厃（表示高），會人直起腰來提高上身端坐之意，即危坐。古人跪坐，平時臀部放在腳跟上，腰微彎，是放松方便的姿勢，表示恭敬警覺時，腰則伸直，上體高度自然增加，故稱為危坐。隸變后楷書寫作危。是“跪”的本字。谷衍奎先生認為：危，本義是指危坐、端坐；危坐是腿腳的動作，故又引申指腿腳，此義后來寫作“跪”；又引申泛指高；危坐本來是敬懼行為，故又引申指“戒備不安”；進而引申為“危險”、“危害”、“危難”等。講清了這些，上面兩句詩文學生就能準確理解了。借助漢字知識不僅解決了教學中的一個實際問題，而且?guī)椭鷮W生歸納了一個文言常用詞的用法及其義項，更重要的是提高了學生對文言文學習的積極性。

二、有助于準確閱讀理解文段

初中漢字教學并不獨立于閱讀教學之外，相反，與閱讀教學互為補充、相互促進。進行漢字教學，并不是要開設獨立的識字、寫字課，而是要把對漢字形與義的剖析作為一種有意識的、經(jīng)常性的行為貫穿于語文教學的全過程。要讓學生認識到，我們所有有效的語文學習活動都建立在對漢字真正的理解和掌握之基礎上。如教《關雎》一文時，我們抓住文中的“窈”“窕”兩個字作重點講解，不僅講清字音字形，更講透字義，心靈美為“窈”，儀表美為“窕”，形容女子美好的樣子。在此基礎上，引導學生理解“窈窕淑女”的形象，問題便迎刃而解。還可以采用單篇選點的方法加強漢字教學，即從所學課文中盡可能挖掘一個字，將對這個字的揣摩與全文的理解聯(lián)系起來，起到“牽一發(fā)動全身”的作用。

三、有助于辨別同音字和糾正錯別字

日常生活中，由于寫錯別字而誤事或鬧笑話的事例屢見不鮮，寫錯別字使我們不能準確表達意思，順利傳遞信息。因此，必須采取有效的措施杜絕寫錯別字。很多錯別字甚至語文教師都會寫錯，比如“男”將上部中間一豎與下部中間一撇連起來。這還是小錯誤，還有的少寫“拜”字右邊一橫，“破釜”成了“破斧”，“膾炙人口”成了“膾灸人口”，“走投無路”成了“走頭無路”等。究其原因，除了無視語言文字規(guī)范性，只求方便省事外，更重要的在于使用者未能真正理解這些字詞的來源及含義。

此外，學生在學習文言文的過程中，常對一些同類字詞的微妙含義把握不準。如“既”與“即”常?；煜皥@”與“圓”區(qū)分不了，面對“戊”“戌”“戍”三個孿生兄弟般的面孔，更是難以辯認……這類例子不勝枚舉，如“既”與“即”，學生總是混淆不清，經(jīng)常出錯?！凹热弧睂懗伞凹慈弧?，“即使”寫成“既使”。其實，只要我們對學生講清楚這兩個字的淵源，問題就迎刃而解。這兩個字都是一個人坐在一碗飯前，“既”的形象是人已經(jīng)吃完飯，在扭頭張口打嗝?！凹础钡男蜗笫侨藢χ胝诔燥垺Ｋ?，凡表示已經(jīng)完成之意的，皆用“既”；凡表示正在進行之意的，皆用“即”，如此一來就不會用錯了?？磥恚绻笇W生掌握同音字形近字的辨析，尤其是扎實掌握這些字的本義，就能有效減少寫錯別字了。

四、有助于了解古代制度、傳統(tǒng)、民俗等文化

篇10

一.“陌生化”理論 

“陌生化”理論源于藝術創(chuàng)作，是俄國形式主義的核心概念。關于“陌生化”這一概念，俄國文藝理論家維克多·鮑里索維奇·什克洛夫斯基在《作為手法的藝術》等文章中認為，藝術之所以存在，就是為使人恢復對生活的感覺，就是為了使人用心感受事物，使石頭顯出石頭的質感。藝術的目的是要人感覺到事物，而不是僅僅知道事物。文學即技巧。藝術的技巧就是使對象變得陌生，使形式變得困難，增加感覺的難度和時間長度，因為感覺過程本身就是審美目的，必須設法延長。藝術是體驗藝術對象的藝術構成的一種方式，而對象本身并不重要。“陌生化”是與“自動化”相對立的?！白詣踊闭Z言是那種久用成習慣或習慣成自然的缺乏原創(chuàng)性和新鮮感的語言，這在日常語言中是司空見慣的。動作一旦成為習慣性的，就會變成自動的動作。這樣，我們所有的習慣就退到無意識和自動的環(huán)境里。而“陌生化”就是力求運用新鮮的語言或奇異的語言，去破除這種“自動化”語言的壁壘，給讀者帶來新奇的閱讀體驗?！澳吧辈⒉恢皇菫榱诵缕?，而是通過新奇使人從對生活的漠然或麻木狀態(tài)中驚醒過來，亢奮起來。狄金森的自然詩歌中運用了大量的“陌生化”語言，意象和主題，使得詩歌中的一字一詞，一草一木都賦有深刻的哲理和意義，影響了眾多后世的詩人。本文從“陌生化”文學理論的視角解析狄金森自然詩歌的語言，意象和主題的“陌生化”，從而闡述其詩歌的“陌生化”創(chuàng)作手法，讓讀者能夠更好地理解和欣賞其詩歌。 

二.“陌生化”的語言 

狄金森一生的大部分時間都生活在馬薩諸塞州阿默斯特小鎮(zhèn)，過著幾乎與世隔絕的隱居生活， 因此很少受到世俗規(guī)范的約束。在詩歌創(chuàng)作上，她具有非凡的語言駕馭能力，運用新穎細膩、“陌生化”的語言來表達她豐富的思想和感情，這些“陌生化”的語言帶給讀者的驚喜和震撼絕不遜色于她那充滿奇思妙想的詩歌內容和思想。狄金森創(chuàng)作詩歌不是為了發(fā)表，也不是為了得到別人的欣賞，而是記錄她對大自然的觀察和思考，因此，這些詩歌流露出詩人對大自然的態(tài)度。 

“一個細長的家伙在草叢”是狄金森描寫大自然動物的經(jīng)典詩歌。詩人在整首詩中沒有用一個蛇字，但是通過運用這些“陌生化”的語言，如“細長的家伙”，“它的出現(xiàn)是突然的”，“草叢像用梳子分開了”，“在腳下合攏”，“箭桿”， “鞭繩”，“在陽光下散開”，“它皺起身子爬走”等等都在告訴讀者這個“細長的家伙”是誰。通過運用這些常見的事物來重新引導讀者塑造心目中“陌生化”蛇的形象，從而讓蛇爬行的特點在讀者大腦中有了更加深刻的印象，這正是詩人運用“陌生化”的語言想要達到的效果。其次，詩人還運用了一些以“嘶”音結尾的詞匯，如grass，rides， is， notice，closes等，讓讀者在朗誦詩歌時能夠真切地感受到蛇在草地上蜿蜒爬行的嘶嘶聲。詩人認為動物和人類是平等的，都是大自然的孩子，人們應該善待動物。而對于蛇，詩人卻無法表現(xiàn)出友好，她在詩的結尾中這樣寫道“但每逢遇到這個家伙，無論是有伴，還是獨自一人，我總是立刻呼吸發(fā)緊，骨頭冷到零度”。由此可見，詩人既欣賞大自然又敬畏大自然的真實感受。 

三.“陌生化”的意象 

在狄金森去世20多年以后，美國意象派詩歌才開始慢慢發(fā)展起來。然而，意象派的代表人物龐德將才華橫溢的狄金森奉為意象主義的先驅，其原因就在于狄金森運用了意象主義的創(chuàng)作方法，在詩歌中大量使用奇特、別致的意象來表達她的情感和思想。隱居遁世的生活經(jīng)歷使狄金森對自然、宗教、死亡等形成了獨特的視角。她所觀察到的世界往往以一種特立獨行、與眾不同的形式映入她的眼簾，成為她思考的對象。這在她詩歌意象的選擇上表現(xiàn)得尤為突出。她選擇的意象完成不同于其他詩人，即使是常見的大自然，在狄金森的詩歌中也總能給人帶來耳目一新的感受。在狄金森有關大自然詩歌中，她常常使用奇特的意象，表達自己獨到的世界觀。而且，她所選擇的意象似乎也都受到自己遁世思想的影響，給人一種遺世獨立的感覺。它們不是華滋華斯詩歌中翩翩起舞的水仙花，也不是雪萊筆下能夠席卷一切的西風，它們只是一只嗡嗡叫的蒼蠅或蜜蜂，一只膽小的老鼠或蜘蛛，一條草叢里蜿蜒爬行的蛇，它們卑微弱小，卻同樣擁有自己的人生和故事，是大自然不可或缺的一部分。于是，一種意想不到的效果就出現(xiàn)了，人們先是對這些意象感到“陌生”，接著在心中產(chǎn)生共鳴或感動，最后在腦海中留下了更深刻的印象。 

在狄金森的詩歌《我告訴你太陽怎樣升起》中，詩人運用生動、奇特的意象描寫了異常壯觀的日出和日落的自然景象，充滿了感動和欣喜。日出在生活中極其常見，以至于很多人都對它的美麗視而不見，然而，詩人卻被這壯麗的大自然景象所感動。詩人通過運用豐富多彩的意象，如“緞帶”，“紫水晶”，“松鼠”， “紫色階梯”，“黃衣孩童”，“神父”，“柵門”等等，讓讀者對迷人的日出和日落充滿了無限的遐想。太陽剛剛升起時發(fā)出的彩色霞光像一條條奇異變化的緞帶，慢慢地，五彩的霞光沐浴著整個山村，教堂的尖頂高聳云端，仿佛在透明的紫水晶里游泳。詩人將剛剛升起的太陽比喻成“松鼠的奔跑”，“食米鳥的歌唱”，這給迷人的日出增加了無限的生機和活力。然后，詩人略過一天的時光開始描寫日落的景象，日落時太陽沿著一道紫色的階梯緩緩下降，如同黃衣孩童攀爬臺階而下， 最后越過遠方的地平線， 在一位穿著灰袍神父的帶領下，進入到另一個世界中。詩人精心選擇了這些新穎、奇特、“陌生化”的意象描繪了日出日落的瑰麗景象，給讀者帶來清新和美麗的享受。

      四.“陌生化”的主題 

狄金森的一生幾乎都沒有離開阿默斯特小鎮(zhèn)，這使她有更多的時間觀察自然，思考人生，創(chuàng)作詩歌。在她一生所創(chuàng)作的約1800多首詩歌中，有關死亡主題的至少有五、六百首，幾乎占了三分之一。這或許與當時社會的高死亡率有較大的關系，狄金森很小的時候就曾親眼目睹兒時的玩伴索菲婭逝去的最后過程，以及后來她的親密朋友牛頓的英年早逝，好友海倫的相繼逝去等等，這些死亡的威脅和離別的痛苦占據(jù)了她的心靈，使她常常思索人生的意義和死亡的真諦，這也無形中激起了她創(chuàng)作的強烈動機和欲望。 

《我死的時候聽到蒼蠅的嗡嗡聲》是狄金森描寫死亡的代表作之一。詩人運用“蒼蠅”這一常見卻又“陌生”的獨特意象來說明當肉體與精神最終分離后就意味著死亡的到來。詩人首先鋪陳了死亡將至的氛圍，瀕臨死亡的“我”躺在床上，室內一片沉寂，空氣好像也突然靜止下來，只有“蒼蠅”嗡嗡地飛個不停，營造出一種死亡即將到來的窒息氣氛。接著，“我”注意到身邊陪伴著送我“離去”的親朋好友們已經(jīng)哭干了眼淚，屏住呼吸，等待著“死神”把我?guī)ё?。然后，“我”簽好遺囑，將剩下的東西贈送給親人。最后，“我”聽到那只“蒼蠅”不停地發(fā)出嗡嗡聲，擋在“我”與光明之間，之后就是漆黑一片，“我”離開了人間，完全走向了死亡。詩人將藍色的視覺感受和嗡嗡的聽覺感受結合為“蒼蠅”這一奇特的意象，自然而巧妙地描述了瀕臨死亡的人心智逐漸模糊、停止的心理過程。 

五.結語 

狄金森的詩歌內容廣闊、語言細膩、意象奇特、形式特別，其成就遠遠超越了同時代的詩人，使其成為美國文學史上最具影響力的偉大女詩人之一。狄金森在其詩歌中大量使用了“陌生化”的創(chuàng)作手法，這在某種程度上是由她的性格決定的，她特立獨行，不隨波逐流，執(zhí)著地追求著藝術之美。正是因為她這種高貴的品質，以及她細心的觀察、巧妙的構思、奇特的想象和“陌生化”的手法，使她的詩歌細膩、新穎、奇特、富含哲理，讓讀者充滿遐思、回味無窮。本文從“陌生化”文學理論的角度出發(fā)，詳細分析了狄金森自然詩歌中“陌生化”的語言、意象和主題，從而讓讀者對狄金森的詩歌獲得更好的欣賞和理解。 

參考文獻： 

[1] 什克洛夫斯基，方珊等譯；俄國形式主義文論選[M]；北京：三聯(lián)書店；1989. 

[2] 楊靜，林玉鵬；艾米莉狄金森—意象主義詩歌的先驅[J]；合肥工業(yè)大學學報；2007（6）. 

[3] 江楓；狄金森詩選[M]；北京： 中央編譯出版社；2004.