導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇描寫教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

寫意性是中國(guó)畫凸顯的美學(xué)主張，中國(guó)寫意畫多畫在生宣上，縱筆揮灑，墨彩飛揚(yáng)，較工筆畫更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻，也更能直接抒發(fā)作者的感情，寫意畫主張神似。東晉畫家顧愷之提出以形寫神，遷想妙得。唐王維詩(shī)、畫俱佳，后人稱他的畫為“畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫”。宋人尚意，其繪畫富有詩(shī)情畫意和文人情趣，元夏文彥《圖畫寶鑒》卷三：“仲仁以墨暈作梅，如花影然，別成一家，所謂寫意者也?！睂懸馐侵袊?guó)繪畫精神之所在，寫意與寫實(shí)相對(duì)，是通過(guò)簡(jiǎn)練放縱的用筆著重表現(xiàn)對(duì)象的意韻神態(tài)的一種畫法。寫意不求工細(xì)形似，只求以精練之筆勾勒景物的神態(tài)。寫意是抒寫胸中逸氣，抒發(fā)作者的情趣，寫意之法，亦是寫心之法。寫意素描教學(xué)要弘揚(yáng)寫意精神，體現(xiàn)中國(guó)的人文關(guān)懷和對(duì)自由的追求，筆者在寫意素描教學(xué)中嘗試從以下四點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)寫意精神的理解與表現(xiàn)。

一、強(qiáng)調(diào)用意第一

夫?qū)懸庹撸瑹o(wú)意而寫何為？寫意的實(shí)質(zhì)就是自由表現(xiàn)，抒寫心意。觀山人、黃賓虹、揚(yáng)州八怪、石濤等寫意大師的作品，其筆斷意連，意斷神連，無(wú)不體現(xiàn)大師們?cè)谟眯膶懸?，“心即是法”“意即是得”。素描教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“觀山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，言心聲，書心畫，抓住心靈的感悟，表現(xiàn)作品的“精、氣、神、情、意”。有感而發(fā)，才能創(chuàng)造出有情感的作品。素描教學(xué)中，不能為了素描而素描，而是通過(guò)心靈的感悟讓學(xué)生得到修養(yǎng)的提升和人格的升華。

二、凸顯人文內(nèi)涵

繪畫要注重文以載道。素描教學(xué)不單是技巧的教學(xué)，更是在教學(xué)中融入文化內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和理解能力。寫意是中國(guó)傳統(tǒng)審美精神，寫意素描是建立在主客體關(guān)系之上，托物言志，創(chuàng)造心中意象。一方面藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露，需要藝術(shù)家將眼前之竹物化為手中之竹，其物態(tài)化過(guò)程離不開畫家的文化修養(yǎng)和獨(dú)特的審美體驗(yàn)，文化修養(yǎng)深厚的藝術(shù)家才能創(chuàng)造出震撼人心的作品。教學(xué)中讓學(xué)生反復(fù)體悟藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與審美思想，把自己想象成藝術(shù)家，體驗(yàn)藝術(shù)家的所想所思，領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的意蘊(yùn)哲理。另一方面在寫意素描教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)題材、內(nèi)容的文化挖掘，通過(guò)反復(fù)推敲、取舍、升華，增強(qiáng)作品的人文內(nèi)涵，有助于學(xué)生由感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知。

三、追求個(gè)性品質(zhì)

藝術(shù)有其自身的發(fā)展規(guī)律，各民族的審美觀念也不盡相同，越是民族的越是世界的，正是有不同的藝術(shù)審美觀，才產(chǎn)生了多元的文化藝術(shù)。藝術(shù)之間相互融合滲透，藝術(shù)觀念也在不斷碰撞，在滲透與碰撞中不斷發(fā)展演變。我們?cè)趯W(xué)習(xí)汲取其他藝術(shù)的同時(shí)一定要保持自身的特色，如果丟了寫意的精神，中國(guó)繪畫藝術(shù)將黯然失色。因此，在寫意素描教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮，重視對(duì)寫意精神的理解與表現(xiàn)顯得尤為重要。讓學(xué)生摒棄循規(guī)蹈矩的思維方式，力求畫面生動(dòng)有韻味?？梢試L試從不同角度觀察事物，甚至表現(xiàn)夸張的、夢(mèng)境的、荒誕的形象，來(lái)開闊學(xué)生的視野，使他們更加關(guān)注內(nèi)心的情感。此外，讓學(xué)生通過(guò)想象、聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

四、表現(xiàn)筆情墨趣

寫意素描不同于寫實(shí)素描，兩者在內(nèi)容、形式上有著本質(zhì)的區(qū)別。寫實(shí)素描側(cè)重造型的具象逼真，強(qiáng)調(diào)比例、結(jié)構(gòu)、透視、質(zhì)感等造型要素，是再現(xiàn)自然的一種表現(xiàn)形式。寫意素描側(cè)重表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)畫者內(nèi)心主觀情感的表達(dá)，其表現(xiàn)手法多樣，能體現(xiàn)作品的筆情墨趣。以線形寫意素描為例，以粗細(xì)不同，剛?cè)嵯嚅g、曲直有別、疏密相對(duì)、虛實(shí)相襯的線條來(lái)刻畫形象，抓住對(duì)象的形神、動(dòng)勢(shì)等，會(huì)塑造出更生動(dòng)的形象來(lái)。中國(guó)書法藝術(shù)就是線的藝術(shù)，書法的筆意通過(guò)富有張力的線條得以顯現(xiàn)，同時(shí)也蘊(yùn)含了書法家的修養(yǎng)和秉性。在線形素描中加強(qiáng)線的表現(xiàn)，融入書法的藝術(shù)審美，能夠豐富寫意素描的表現(xiàn)形式，提升作品的審美意蘊(yùn)。在寫意素描教學(xué)中，找到中國(guó)文化的寫意精神，在技術(shù)意識(shí)和精神意識(shí)上，更加側(cè)重精神意識(shí)的熏陶。拓寬學(xué)生視野，從哲學(xué)、宗教、美學(xué)中吸收營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)中華文化的博大精深。同時(shí)不僅注重個(gè)性心理和情感的表達(dá)，又能具備一定的文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特的審美意識(shí)。寫意素描教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

篇2

所謂語(yǔ)言表達(dá)方式，即人們對(duì)某種心理反映對(duì)象進(jìn)行具有固定特征的表達(dá)的方式。概括目前一般寫作理論，有“敘述、描寫、議論、說(shuō)明、抒情”五大語(yǔ)言表達(dá)方式之說(shuō)，其定義分別是：1.敘述是對(duì)人物經(jīng)歷和事件過(guò)程進(jìn)行敘說(shuō)、介紹的一種表達(dá)方式；2.描寫是對(duì)人和事物的狀態(tài)及特征進(jìn)行生動(dòng)、細(xì)致描繪的一種表達(dá)方式；3.議論是對(duì)人和事物的性質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)、論證的一種表達(dá)方式；4.說(shuō)明是對(duì)客觀事物、事理進(jìn)行解說(shuō)、闡明的一種表達(dá)方式；5.抒情是對(duì)人類主觀情感進(jìn)行直接或間接抒發(fā)的一種表達(dá)方式。

分析以上定義，均由心理反映對(duì)象和不同表達(dá)特征兩大部分組成。如敘述的心理反映對(duì)象是“人物經(jīng)歷和事件過(guò)程”，描寫的心理反映對(duì)象是“人和事物的狀態(tài)及特征”，議論的心理反映對(duì)象是“人和事物的性質(zhì)”，說(shuō)明的心理反映對(duì)象是“客觀事物、事理”，抒情的心理反映對(duì)象是“人類主觀情感”等（表達(dá)方式的特征不贅）。然而，根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)研究的結(jié)果，人類的心理過(guò)程是由認(rèn)識(shí)（指“人腦在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)外部現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映”）、情緒（指“從人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)”）、意志（指“自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程）三大方面組成（《辭?！?66、1198、2453頁(yè)，簡(jiǎn)稱“知、情、意”）；對(duì)照上述檢查，我們可以發(fā)現(xiàn)，五大語(yǔ)言表達(dá)方式的心理反映對(duì)象實(shí)際只涉及“知”與“情”，卻并沒(méi)有涉及“意”。如“人物經(jīng)歷和事件過(guò)程”、“人和事物的狀態(tài)及特征”以及“客觀事物”，均屬于“感性認(rèn)識(shí)”的范疇；“人和事物的性質(zhì)”、“客觀事理”，均屬于“理性認(rèn)識(shí)”的范疇；而“人類主觀情感”，則屬于“情感”的范疇。不難看出，這里惟獨(dú)沒(méi)有“意志”的位置。

據(jù)此，筆者認(rèn)為，與傳統(tǒng)的“敘述、描寫、議論、說(shuō)明、抒情”五大語(yǔ)言表達(dá)方式相比，實(shí)際還存在一種在心理反映對(duì)象和表達(dá)特征兩方面與上述五種方式明顯不同的第六種語(yǔ)言表達(dá)方式——“表意”。首先，“表意方式”的內(nèi)涵可對(duì)比上述定義作如下界定——表意是對(duì)人類主觀意志進(jìn)行明確、直接表白的一種表達(dá)方式。其次，這一定義可通過(guò)以下這篇《國(guó)務(wù)院關(guān)于在對(duì)外活動(dòng)中不贈(zèng)禮、不受禮的決定》的例文印證——

“為改革我國(guó)在對(duì)外活動(dòng)中有關(guān)贈(zèng)禮、受禮的規(guī)定，特作如下規(guī)定：一、我國(guó)各級(jí)政府、軍事機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位及其成員，在同外國(guó)單位和個(gè)人的交往中，除確有必要，應(yīng)經(jīng)授權(quán)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)者外，一律不向?qū)Ψ劫?zèng)送禮品，也不接受對(duì)方的禮品。二、在對(duì)外交往中嚴(yán)禁公開示意或暗示對(duì)方贈(zèng)與禮品，或以托對(duì)方代購(gòu)物品為名變相敲詐勒索。違者從嚴(yán)處分。三、在對(duì)外交往中，由于難以謝絕而接受的禮品，一律交公，不得自行處理。四、國(guó)際上交換科研資料、技術(shù)資料、圖書期刊，相互提供貿(mào)易樣品，在特定的國(guó)際友好活動(dòng)（體育比賽、藝術(shù)演出、經(jīng)濟(jì)文化展覽、人民團(tuán)體友好往來(lái)、友好城市交往等）中，交換非消費(fèi)品性質(zhì)的紀(jì)念品，有關(guān)國(guó)家贈(zèng)予我援外人員和勞務(wù)人員的獎(jiǎng)品，個(gè)人親友之間的饋贈(zèng)，不屬于本決定范圍。”

詳參以上例文，與“敘述、描寫、抒情”的區(qū)別明顯不贅；下面僅就容易混淆的“議論、說(shuō)明”兩種方式進(jìn)行仔細(xì)分辨：首先，以上例文很難說(shuō)是對(duì)某種人和事物的性質(zhì)進(jìn)行的評(píng)價(jià)、論證，因而并非“議論”；其次，以上例文亦很難說(shuō)是對(duì)某種客觀事物、事理比如對(duì)電視機(jī)的用途或?qū)?yīng)用文的本質(zhì)進(jìn)行的解說(shuō)、闡明，因而亦非“說(shuō)明”；相反，以上例文恰恰是對(duì)人的某種主觀目的、意圖乃至具體辦法措施直述不曲的明確表白，因而可以證明“表意”這種語(yǔ)言表達(dá)方式的確實(shí)存在?？傊?，一方面從心理反映對(duì)象說(shuō)，“表意”的對(duì)象既非“認(rèn)識(shí)”，亦非“情感”；另一方面從表達(dá)特征說(shuō)，“表意”的手段也不同于“議論”、“說(shuō)明”具有引證、例

舉、對(duì)比、類比、歸謬等繁多方法，而就是直截了當(dāng)?shù)摹爸笔霾磺?。（《?guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》第五章第二十五條） 由于上述心理學(xué)的發(fā)現(xiàn)，所謂以語(yǔ)言表達(dá)方式為標(biāo)準(zhǔn)給文體分類的科學(xué)理論基礎(chǔ)立即浮出海面——即1.傳達(dá)感性知識(shí)為主的文體叫記敘文；2.傳達(dá)理性知識(shí)為主的文體叫議論文；3.既能傳達(dá)感性知識(shí)，又能傳達(dá)理性知識(shí)的文體叫說(shuō)明文；4.以反映人類情感心理為主的文體叫抒情文，包括公務(wù)賀悼之詞、私人情書、問(wèn)候信等等；5.以反映人類意志心理為主的文體則叫表意文，包括各種以人類主觀意志為表達(dá)對(duì)象的公、私文書。綜觀以上五類文體，前三類記敘、議論與說(shuō)明即“表達(dá)各體”，又可合并稱為認(rèn)知文體；后二類抒情與表意即“應(yīng)用文”；至此，應(yīng)用文的語(yǔ)言表達(dá)方式特性昭然若揭。

其實(shí)，應(yīng)用文名稱的創(chuàng)始人劉熙載當(dāng)初提出這一名稱的本意亦在此——他是在闡釋“辭命體”這一行政公文的具體文種時(shí)推論出“應(yīng)用文”一說(shuō)的——“文有辭命一體”，“辭命體，推之即可為一切應(yīng)用之文。應(yīng)用文有上行，有平行，有下行”，“命與辭非出于一人也”，“以主意為命，以達(dá)其意者為辭?！保▌⑽踺d《藝概·文概》44頁(yè)上海古籍出版社1979年版）不難看出，這里所云“主意”，即為“意志”，而所謂“達(dá)其意”即為“表達(dá)意志”。以公、私文書為組成部分的“應(yīng)用文”其實(shí)是“應(yīng)命而用之文”或曰“ 順應(yīng)意志，付諸實(shí)用之文”（“應(yīng)”，順應(yīng)、呼應(yīng)、響應(yīng)、回應(yīng)、反應(yīng)也者；“用”，實(shí)施使用、付諸實(shí)用也者），只是說(shuō)者無(wú)心，聽者亦無(wú)意，長(zhǎng)期以來(lái)被人忽視了而已。

另外，表意文體的成立還具有有力的語(yǔ)言學(xué)佐證——將句子按用途和相應(yīng)語(yǔ)氣劃分，可分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句四種基本句型。其中，陳述句即與前述“認(rèn)知文體”相對(duì)應(yīng)（其中的描述句擴(kuò)展而為記敘文、說(shuō)明文，判斷句擴(kuò)展而為議論文、說(shuō)明文），感嘆句即與“抒情文體”相對(duì)應(yīng)，祈使句即與表意文體相對(duì)應(yīng)（所謂祈使，即為表達(dá)一種意志，“要求或希望別人做什么事或不做什么事時(shí)用的句子”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》889頁(yè)）?？梢?，語(yǔ)言學(xué)界早就提及“表意（祈使）”的概念，但也是說(shuō)者無(wú)心，聽者無(wú)意，并未把它當(dāng)作一種表達(dá)方式。

以上觀點(diǎn)可用筆者設(shè)計(jì)的普通文章分類表高度概括如下，從表解中可以看出，這種分類法，既有利于尊重人們的習(xí)慣與前說(shuō)銜接（“接著說(shuō)”），又有利于讀者在前說(shuō)的基礎(chǔ)上從新角度認(rèn)清各類文體的本質(zhì)與座標(biāo)（“無(wú)余意”）：

記敘文體 （新聞、史傳、游記……）

議論文體 （政論、文評(píng)、學(xué)術(shù)論著……） （認(rèn)知文體）

普通文章 說(shuō)明文體 （產(chǎn)品說(shuō)明書、科普說(shuō)明文……）

抒情文體 （賀悼之詞、情書、問(wèn)候信……）

篇3

筆者參與了我校外語(yǔ)系近三屆英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文的寫作指導(dǎo)工作，通過(guò)對(duì)這三屆畢業(yè)論文的綜合分析，發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)教育方向的畢業(yè)論文存在以下一些問(wèn)題：

（一）論文選題雷同率高

筆者初步統(tǒng)計(jì)內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院的2011屆畢業(yè)生的229份論文，論文選題涉及語(yǔ)言學(xué)方向4人，文化方向38人，文學(xué)方向66人，英語(yǔ)教育方向120人，其他方向的1人。在教育方向的選題中，關(guān)于某種教學(xué)法或教學(xué)模式應(yīng)用的文章占29%，寫中小學(xué)階段英語(yǔ)教育問(wèn)題及對(duì)策分析的占59.2%，其他教育階段的占0.8%，教學(xué)案例分析方面占11%，占比例較多的教育問(wèn)題及對(duì)策分析方面的選題雷同率極高。這與學(xué)生過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)搜集資料，對(duì)課堂所學(xué)專業(yè)知識(shí)僅局限于接受、極少進(jìn)行反思，以及平時(shí)看書少思維局限有極大關(guān)系。

（二）論文中教育方面術(shù)語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)

有些學(xué)生在畢業(yè)論文中使用教育方面術(shù)語(yǔ)時(shí)不嚴(yán)謹(jǐn)，存在概念混淆的情況。比如，有名學(xué)生的論文題目是實(shí)施有效教學(xué)策略提高中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)，但在該生的論文中只提到了游戲教學(xué)法，全身動(dòng)作反應(yīng)法，合作學(xué)習(xí)法和討論法，這些看似有效的策略實(shí)際上屬于教學(xué)方法，該生對(duì)教學(xué)策略和教學(xué)方法的理解模糊，把教學(xué)策略等同于教學(xué)方法，理解片面，把這一術(shù)語(yǔ)表示的含義人為窄化了。教學(xué)方法是師生互動(dòng)的方式和措施，最為具體、最具可操作性，某種程度上可以看做是教學(xué)策略的具體化。而教學(xué)策略不僅表現(xiàn)為教學(xué)的程序，還包含對(duì)教學(xué)過(guò)程的元認(rèn)知、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)，在外延上大于教學(xué)方法。比如：先行組織者教學(xué)策略，拋錨式教學(xué)策略，自我反饋式教學(xué)策略，隨機(jī)通達(dá)式教學(xué)策略，支架式教學(xué)策略，基于Internet的探究式學(xué)習(xí)策略等。

這類錯(cuò)誤跟部分學(xué)生論文寫作基礎(chǔ)工作準(zhǔn)備不足，對(duì)一些基本的專業(yè)術(shù)語(yǔ)缺乏應(yīng)有的理解，在搜集資料階段沒(méi)有進(jìn)行合理的分類有關(guān)。歸根結(jié)底是沒(méi)有端正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度，缺乏鉆研、求真、求實(shí)的學(xué)習(xí)精神，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）論文結(jié)構(gòu)拖沓松散

相當(dāng)一部分學(xué)生的論文初稿結(jié)構(gòu)混亂，無(wú)條理。有的學(xué)生論文寫作時(shí)主題思想不明確，文章無(wú)中心，比如某篇論文主題是多媒體教學(xué)在英語(yǔ)課堂的應(yīng)用，但是其行文中卻屢次提到傳統(tǒng)教學(xué)方式，其文章篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)幾倍于對(duì)多媒體應(yīng)用的描寫，導(dǎo)致文章主次不明。有的學(xué)生寫出的論文結(jié)構(gòu)安排不夠緊湊，邏輯混亂，文章表達(dá)順序有誤，前后顛倒。例如，謀篇論文主題是任務(wù)型教學(xué)法在初中英語(yǔ)閱讀課堂的應(yīng)用，但該生把任務(wù)型教學(xué)方法的應(yīng)用寫在第二章，而把該教學(xué)法的介紹放在第三章。這些跟學(xué)生沒(méi)有掌握應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)、技能，文字表達(dá)能力差，寫作實(shí)踐少有極大關(guān)系。

（四）論文內(nèi)容與所學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)法的一些方法以及教育學(xué)，教育心理學(xué)的知識(shí)關(guān)聯(lián)極少

英語(yǔ)教育畢業(yè)論文可以選擇的方向有：英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程分析，語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的教學(xué)，某種教學(xué)法或某理論在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的實(shí)證研究，英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及問(wèn)題分析，教育學(xué)和教育心理學(xué)相關(guān)理論在英語(yǔ)教育方面所體現(xiàn)出的影響或啟示，影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的因素，教師的教學(xué)方式分析，個(gè)體教案分析等等。

統(tǒng)計(jì)表明，我校英語(yǔ)教育方向論文內(nèi)容涉及到游戲教學(xué)法，任務(wù)教學(xué)法在詞匯，聽力，閱讀教學(xué)方面的應(yīng)用較多，相對(duì)而言，對(duì)于情景教學(xué)法，交際教學(xué)法的應(yīng)用較少。另外，在教育學(xué)，教育心理學(xué)課堂上所學(xué)的知識(shí)，如涉及支架式教學(xué)、英語(yǔ)學(xué)習(xí)效能感、元認(rèn)知策略、歸因方式、先行組織者教學(xué)策略等在本科生的畢業(yè)論文中鮮有體現(xiàn)。究其原因，以上現(xiàn)象與學(xué)生的論文寫作態(tài)度不端正，知識(shí)面狹窄、思維僵化，過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)例文有關(guān)。除此以外，對(duì)已學(xué)的教育方面的知識(shí)僅限于死記硬背，沒(méi)有把教育理論知識(shí)與英語(yǔ)教育論文寫作結(jié)合起來(lái)。

英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文是衡量專業(yè)辦學(xué)水平的重要指標(biāo)，也是英語(yǔ)專業(yè)師生教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，要解決英語(yǔ)教育方向畢業(yè)論文出現(xiàn)的一些問(wèn)題，需要學(xué)生、教師及學(xué)校三方的共同努力。

二、針對(duì)英語(yǔ)教育方向畢業(yè)論文存在問(wèn)題的對(duì)策

（一）學(xué)生方面

1.端正寫作態(tài)度，由于部分學(xué)生對(duì)論文寫作的態(tài)度不夠端正，導(dǎo)致畢業(yè)論文寫作的許多問(wèn)題，筆者建議學(xué)生應(yīng)該高度重視英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文的重要性，它不是應(yīng)付老師和學(xué)校的作業(yè)，而是對(duì)大學(xué)四年專業(yè)學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)以及對(duì)將來(lái)工作實(shí)踐的預(yù)演。

2.注意知識(shí)的積累，擴(kuò)大專業(yè)學(xué)習(xí)閱讀面，增加學(xué)生的通用知識(shí)儲(chǔ)備量，使學(xué)生論文寫作言之有物，而不是干巴巴的堆砌詞語(yǔ)，東拼西湊，拾人牙慧。此外還應(yīng)多了解英語(yǔ)教育專業(yè)的前沿問(wèn)題和相關(guān)研究的學(xué)術(shù)論文，吸取精華，不斷提高自己的文化素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的累積。

3.勤于思考，反復(fù)習(xí)作。不斷的吸收消化所學(xué)知識(shí)、延伸思維廣度，更新思維模式，只有這樣，才能深刻領(lǐng)悟英語(yǔ)教育與教育學(xué)及教育心理學(xué)的關(guān)聯(lián)性，才有利于培養(yǎng)和提高未來(lái)英語(yǔ)教師教學(xué)實(shí)踐能力和科研能力，才能使論文寫作更有實(shí)用性、專業(yè)性和建設(shè)性。

雖然在寫作上的問(wèn)題表面上看都是學(xué)生的原因所導(dǎo)致，但究其本質(zhì)和教師及學(xué)校的教學(xué)安排及管理是分不開的。

（二）教師方面

1.提高創(chuàng)新意識(shí)。只有創(chuàng)新型教師才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。在教學(xué)和論文指導(dǎo)過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，啟發(fā)學(xué)生拓展思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍，幫助其養(yǎng)成愛問(wèn)、善問(wèn)、會(huì)問(wèn)的思維習(xí)慣，只有這樣，學(xué)生在畢業(yè)論文寫作時(shí)才會(huì)更有新意。

2.增加知識(shí)儲(chǔ)備量。一位優(yōu)秀的英語(yǔ)教師應(yīng)該擁有精深的專業(yè)知識(shí)，廣博的科學(xué)文化知識(shí)，豐富的教育理論知識(shí)，還應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷豐富自己的知識(shí)庫(kù)，只有英語(yǔ)教師擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠把自己的知識(shí)“灌輸”給學(xué)生。為了讓學(xué)生有更大的知識(shí)儲(chǔ)備量，首先自己應(yīng)擁有一碗水，但是要讓學(xué)生擁有更多的知識(shí)，就至少要擁有一桶水，甚至是一潭水。

3.加強(qiáng)論文指導(dǎo)。教師除了會(huì)傳道授業(yè)，還要會(huì)解惑，在實(shí)際論文指導(dǎo)中如何解惑對(duì)有些教師來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)。在做好教學(xué)、科研及班主任工作的同時(shí)又兼顧論文寫作指導(dǎo)，時(shí)間、精力及自身修養(yǎng)等方面都面臨極大考驗(yàn)。正因如此，教師更應(yīng)該投入更多精力和耐心，為做好英語(yǔ)教學(xué)工作和論文指導(dǎo)工作而不斷努力。對(duì)每個(gè)學(xué)生的指導(dǎo)應(yīng)不少于三次，根據(jù)學(xué)生的不同情況，可以安排會(huì)面，電話，QQ，電子郵件，微信等指導(dǎo)形式。

（三）學(xué)校方面

1.重視論文寫作，加強(qiáng)課程建設(shè)，使課程更有多樣性，針對(duì)性。為了增強(qiáng)我校英語(yǔ)教育方向?qū)W生的實(shí)踐能力和畢業(yè)論文寫作能力，有必要增加對(duì)中小學(xué)英語(yǔ)教材分析的課程，這樣可以幫助學(xué)生拓寬選題范圍，提高論文內(nèi)容的專業(yè)性。另外，除了《英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文寫作》這門課程之外，還可以考慮開設(shè)與英語(yǔ)專業(yè)論文各寫作方向息息相關(guān)的講座或選修課，更有針對(duì)性的解決學(xué)生在論文寫作時(shí)遇到的種種困惑，例如開設(shè)與英語(yǔ)教育方向畢業(yè)論文寫作有關(guān)的選修課或?qū)ｎ}講座。

2.建立更加有效的畢業(yè)論文質(zhì)量監(jiān)控體系。建立權(quán)責(zé)分明、行之有效的畢業(yè)論文監(jiān)控體系對(duì)提升英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文的質(zhì)量至關(guān)重要。筆者認(rèn)為有必要成立英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文督導(dǎo)小組，制定統(tǒng)一規(guī)范的論文格式、程序及評(píng)估體系。對(duì)畢業(yè)論文寫作前期的開題、中期的論文檢查、后期的論文答辯等進(jìn)行多角度、全過(guò)程的隨機(jī)和定期抽查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)反饋、解決問(wèn)題。通過(guò)一系列措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)論文質(zhì)量的監(jiān)控，提高英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量。

3.加強(qiáng)外文書籍及英語(yǔ)教育方面的前沿資料的建設(shè)。師范類院校的英語(yǔ)專業(yè)主要的人才培養(yǎng)目標(biāo)就是為中小學(xué)培養(yǎng)合格的英語(yǔ)教師。未來(lái)的英語(yǔ)教師必須具備比較扎實(shí)的語(yǔ)言功底，獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究和活動(dòng)的能力和良好的英語(yǔ)寫作能力，那就需要在所學(xué)課程的基礎(chǔ)上擴(kuò)大閱讀量，尤其是多閱讀外語(yǔ)類和英語(yǔ)教學(xué)方面的書籍、報(bào)刊雜志。

篇4

一直以來(lái)，很多教育工作者都在努力探討和加強(qiáng)中學(xué)生的道德，取得了很大的成績(jī)，但對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生（以下簡(jiǎn)稱中職生）思想道德的研究似乎還顯得較為薄弱。中等職業(yè)學(xué)校的生源一般是學(xué)業(yè)后進(jìn)者，這里聚集了大量問(wèn)題學(xué)生，所以，中職生的道德現(xiàn)狀更應(yīng)引起大家的擔(dān)憂和重視。

中職語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中可以立足課堂，依托課本，借助現(xiàn)代教育手段，從提高學(xué)生審美能力著手，加強(qiáng)情感投入，從而起到陶冶靈魂、磨煉思想、完善人格的效果。在這里，筆者想結(jié)合中職生的特點(diǎn)和語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，談?wù)勚新氄Z(yǔ)文教學(xué)如何發(fā)揮它的育德功能。

一、加強(qiáng)美育，提高學(xué)生的審美能力，以美育德

審美能力的高低制約著人整體素質(zhì)的高低，自然也關(guān)系到學(xué)生品德的好壞。教育學(xué)認(rèn)為，美育是學(xué)校教育的重要組成部分，因?yàn)椤懊烙?，一面使人的感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之城，一面又為德育和智育手段”。而我國(guó)著名教育學(xué)家葉圣陶也說(shuō)：進(jìn)行美感（即審美）教育，“培植欣賞文學(xué)的能力”，這是“國(guó)文教學(xué)懸著明晰的目標(biāo)”之一。學(xué)生只有認(rèn)識(shí)到什么是美，才能更好地抵制丑。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文老師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美，以美育德、以美育人，讓學(xué)生在美的世界里沉浸郁，含英咀華，陶冶情操，提高素養(yǎng)，從而形成良好的品德和完美的人格。

通過(guò)《荷塘月色》（蘇教版，以下皆同）《富春江上》《黃山記》等文章的欣賞，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)自然之美，從而激發(fā)熱愛祖國(guó)大好河山的精神和熱愛自然、保護(hù)自然的思想；通過(guò)《邊城》《受戒》等文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以感受人性之美，認(rèn)識(shí)到人性中的真善美，從而能更好地理解他人，關(guān)愛他人。

另外，《在馬克思墓前講話》讓學(xué)生感受到一個(gè)偉大而高尚的靈魂；《〈論語(yǔ)〉七則》讓學(xué)生體會(huì)到孔子“己所不欲，勿施與人”的“仁”學(xué)；《魚我所欲也》教會(huì)學(xué)生舍生取義的精神；《送東陽(yáng)馬生序》教導(dǎo)學(xué)生要勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，不能一味追求物質(zhì)享受；《赤壁賦》《滕王閣序》引導(dǎo)學(xué)生樹立豁達(dá)樂(lè)觀、積極向上的人生觀；《屈原列傳》贊美了不與惡勢(shì)力同流合污的高潔；《夢(mèng)游天姥吟留別》則讓學(xué)生感悟“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的人格尊嚴(yán)。這些都是蘊(yùn)涵在課文里的美的東西，語(yǔ)文老師應(yīng)注意將它們挖掘出來(lái)，然后引導(dǎo)學(xué)生去體味，去欣賞，以提高他們的審美情趣和審美水平。

二、加強(qiáng)愛心教育，與學(xué)生進(jìn)行感情交流，以情明理

部分中職生之所以出現(xiàn)道德的坍塌和人格的裂痕，很大程度上是因?yàn)槿鄙賽?。中等職業(yè)學(xué)校老師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，用愛心去撫慰學(xué)生的心靈。古人云：“感人心者，莫先乎情?！庇麜灾岳?，必先動(dòng)之以情，所以道德教育，攻心為上。語(yǔ)文學(xué)科具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，語(yǔ)文老師與學(xué)生的接觸時(shí)間較長(zhǎng)，容易與學(xué)生建立起深厚的感情基礎(chǔ)，因而應(yīng)該自覺(jué)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的責(zé)任。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！苯逃切撵`的藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的道德教育，不能死板說(shuō)教，簡(jiǎn)單灌輸，而應(yīng)該建立在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上。中職語(yǔ)文老師完全可以借助課文所營(yíng)造的特定氛圍，灌注適當(dāng)?shù)那楦校右缘赖陆逃?，撥?dòng)學(xué)生顫動(dòng)的心靈琴弦，使之更好地接受自己所要灌輸?shù)牡览恚此^“親其師，信其道”。例如，在講授《荷花淀》一文時(shí)，老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味這篇小說(shuō)如詩(shī)如畫的景物描寫。在孫犁的筆下，我們找不到戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡，這兒有明朗的夜月、涼爽的清風(fēng)、銀白的湖水、薄薄透明的霧、碧綠的稻秧、粉色的荷花……一切景物都是那么清新、舒展、美麗。當(dāng)學(xué)生沉浸在這淡雅疏朗、詩(shī)畫般的意境中時(shí)，老師可以做這樣的提問(wèn)：“家鄉(xiāng)是如此的和平而美麗，我們能不能容忍侵略者對(duì)她進(jìn)行蹂躪？”從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)山河、熱愛祖國(guó)人民的熱情，很自然地對(duì)他們進(jìn)行了愛國(guó)主義教育。

三、適當(dāng)借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，更好地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的育德功能

適當(dāng)借助現(xiàn)代化教育手段，不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成亦能起到良好作用。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文老師完全可以借助集成圖片、音頻、視頻等多重元素的現(xiàn)代化教學(xué)手段提高學(xué)生的感知和認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。比如，在對(duì)第四冊(cè)劇本欣賞單元進(jìn)行講授時(shí)，我讓學(xué)生欣賞一系列與課文相關(guān)的影視片。在看電影《》時(shí)，學(xué)生完全被鞠躬盡死瘁、而后已的精神和完美的人格魅力所打動(dòng)，當(dāng)看到總理臨終囑咐這一段時(shí)，很多學(xué)生都感動(dòng)得流下了眼淚。另外，電視片《壯麗的三峽》可讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面和豐富的講解詞中領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，能培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷；電影《城南舊事》則通過(guò)英子明亮而純真的眼睛讓學(xué)生感受人性中的真誠(chéng)、善良。這樣，學(xué)生的審美情趣和道德修養(yǎng)得到了升華。如果只是就文論文這樣簡(jiǎn)單的課堂講授，絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生如此好的效果。所以，適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，能很好地增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的育德效果。

四、注重對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育，使之樹立正確的職業(yè)觀

絕大多數(shù)中職生畢業(yè)后將走上社會(huì)，參加工作。由于人生閱歷的欠缺和認(rèn)知能力的不足，他們對(duì)怎樣選擇適合自己的職業(yè)和走上崗位后所應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則并不是很清楚，這將對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響，也不利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安。根據(jù)這一情況，職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)中也要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，這樣對(duì)學(xué)生和社會(huì)都有裨益。比如，在講授《敬業(yè)和樂(lè)業(yè)》一文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生深入理解和領(lǐng)悟梁?jiǎn)⒊U明的“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的職業(yè)精神。語(yǔ)文老師還應(yīng)結(jié)合時(shí)代精神，闡釋現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的時(shí)代意義，教育學(xué)生參加工作后做到“樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)”。同時(shí)，還可結(jié)合第一冊(cè)第二單元《青少年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟馬克思的深邃思想，教育學(xué)生樹立為人類謀幸福的崇高理想，奉獻(xiàn)自己，報(bào)答社會(huì)，從而使學(xué)生養(yǎng)成“愛崗敬業(yè)、回報(bào)社會(huì)”的職業(yè)觀。

語(yǔ)文教學(xué)與道德教育是相輔相成、互為滲透的，它們共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文老師應(yīng)將這兩者很好地融合在一起，使中職生在盎然的興味中得到美與道德的陶冶，促使語(yǔ)文教學(xué)與道德教育共同提高！

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1981.

篇5

在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，寫作能力越來(lái)越受到重視。不論是職場(chǎng)應(yīng)聘、與人交際，還是實(shí)際工作，都體現(xiàn)寫作能力的重要性，換句話說(shuō)，一個(gè)人，他如果沒(méi)有一定的寫作能力，那么他在社會(huì)上簡(jiǎn)直是無(wú)所作為。但現(xiàn)今中學(xué)生的寫作能力讓人擔(dān)憂，中學(xué)作文的教學(xué)更陷入尷尬中。

一、回顧現(xiàn)狀，令人擔(dān)憂

首先，大部分學(xué)生不喜歡寫作文。在每學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作中規(guī)定：每學(xué)期每位學(xué)生至少寫大作文六七篇，小作文自定。但學(xué)生一聽說(shuō)這堂課寫作文時(shí)，他們就怨聲載道，叫苦連天?；蛲诎宀恢绾蜗鹿P，或搜腸刮肚，東拼西湊；或胡思亂想，亂編一通；或借用他人之作，蒙天過(guò)海。在學(xué)生眼中，寫作課竟成了他們最不愿意上的課。究其原因是他們不想寫、不愿寫、不會(huì)寫。

其次，語(yǔ)文教師嘔心瀝血卻收效甚微。一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師一般要教兩個(gè)班，一次要批改大約100本作文，要求教師每次都做到“精批細(xì)改”，是不大實(shí)際。一次大作文交上來(lái)，教師最快也要兩個(gè)星期才能批改完發(fā)下去，如有其他工作稍一耽擱，就只能三個(gè)星期甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能批改完。如此長(zhǎng)時(shí)間才批改完，學(xué)生對(duì)此早已沒(méi)有了新鮮感，更無(wú)修改的興趣了。作文本發(fā)下去時(shí)，學(xué)生大多只是看看分?jǐn)?shù)和批語(yǔ)，不清楚自己作文中的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，教師可謂是白費(fèi)功夫。正如圣陶所說(shuō)的：“我當(dāng)過(guò)語(yǔ)文教師改過(guò)學(xué)生作文本不計(jì)其數(shù)，得到一個(gè)深切的體會(huì)：徒勞無(wú)功①?！币粋€(gè)學(xué)生，初中三年經(jīng)老師修改的作文大約40篇，但大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后甚至連通知、申請(qǐng)書、計(jì)劃、海報(bào)都不會(huì)寫，更不用說(shuō)寫景狀物的記敘文、抒情敘事的散文、雄辯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文。由此可見，中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)已到了非改不可的地步。

二、立足將來(lái)，大膽嘗試

作文教學(xué)成功與否，關(guān)系到學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。只有將教師從“學(xué)生寫作文，教師改作文”的傳統(tǒng)模式中解放出來(lái)，教師才有更多的精力投入到研究作文教法和指導(dǎo)學(xué)生寫作及修改，從而提高作文教學(xué)的實(shí)效。有寫作經(jīng)驗(yàn)的人都知道：好作文，多半是改出來(lái)的。清代學(xué)者唐彪，做過(guò)一個(gè)貼切的比喻:“作文如攻玉然，今日攻去石一層，而玉微見，明日又攻去石一層，而玉更見，再攻不已(不停)，石盡而玉全出。作文亦然（也是這樣），改竄（修改）舊文，重作舊題……文必日進(jìn)也?！?001年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》，要求學(xué)生“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改”，“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭嘗識(shí)，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見解”②。教育家葉圣陶先生在談到作文修改時(shí)說(shuō)：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于學(xué)生本人，所以我想，作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自改的能力③?！睂W(xué)生養(yǎng)成了自改的能力，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是終身受用的。這種既有實(shí)效又能減輕教師負(fù)擔(dān)的做法，教育改革家魏書生早在二十年前已經(jīng)試行了，而且取得了一定的成績(jī)。這一做法能實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生雙贏的局面，我們?yōu)楹我芙^？因此，教師在批改作文時(shí)，應(yīng)該大膽打破傳統(tǒng)的“包辦”模式，立足于學(xué)生的實(shí)際，大膽創(chuàng)新，嘗試采用多種批改方式，提高作文批改效益。

三、授之以漁，互改助之

古人云：授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，于終身受用無(wú)窮。教即是為了不教。葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò)：“教學(xué)教學(xué)，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生”④。在教學(xué)中，我們除了教會(huì)學(xué)生方法外，更重要的是讓學(xué)生嘗試地學(xué)著走、獨(dú)立走。

1、中上學(xué)生一改二

語(yǔ)文成績(jī)中上的學(xué)生，他們的作文水平有一定，而且對(duì)于有關(guān)作文的知識(shí)也有一定的掌握。教師組織他們相互交換批改作文和修改中下成績(jī)學(xué)生的作文，既能避免教師精力不足的問(wèn)題，又能發(fā)揮學(xué)生修改作文的主體地位。況且青少年的好奇心和旁窺心理，使批改者對(duì)閱讀他人作文有濃厚的興趣。學(xué)生在互批的過(guò)程中，大都對(duì)別人的文章感興趣，因此評(píng)語(yǔ)也寫得相當(dāng)認(rèn)真；被批改者也會(huì)前所未有地關(guān)心起作文來(lái)，對(duì)它進(jìn)行琢磨和研究。

在互批前，教師要指導(dǎo)他們每次修改作文時(shí)要分別注意哪些問(wèn)題。例如批改中上學(xué)生的作文時(shí)，要注意：（1）對(duì)優(yōu)秀文章，要引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，品味精美語(yǔ)言，領(lǐng)略寫作技巧。（2）針對(duì)開頭結(jié)尾模式問(wèn)題，提醒他們發(fā)現(xiàn)同學(xué)作文中新穎的開頭或結(jié)尾，并上升到理論的高度，將其分為開門見山直奔題開頭、設(shè)置懸念開頭、引用名言警句開頭、景物描寫渲染開頭、提綱挈領(lǐng)作結(jié)論、借物抒情結(jié)尾、啟發(fā)聯(lián)想法結(jié)尾、言猶未盡結(jié)尾等開頭、結(jié)尾法。經(jīng)過(guò)多次有意識(shí)地指導(dǎo)和學(xué)習(xí)，學(xué)生作文的開頭和結(jié)尾就會(huì)百花齊放，新穎別出。（3）針對(duì)精彩語(yǔ)段，讓學(xué)生對(duì)寫作知識(shí)有更深的體會(huì)。如有學(xué)生習(xí)作中運(yùn)用側(cè)面描寫和正面描寫的方法，批改者未必能很好地指出這兩種寫法的好處。事后教師可針對(duì)這兩種描寫方法對(duì)他們進(jìn)行講評(píng)和分析，讓他們懂得側(cè)面描寫和正面描寫的不同點(diǎn)。又如有學(xué)生習(xí)作中運(yùn)用了各種修辭，教師可在學(xué)生進(jìn)行批改前指導(dǎo)他們理清各種修辭在文中不同語(yǔ)境下各自的作用。每次修改，只要求他們?cè)谀骋粌牲c(diǎn)上有收獲。在修改過(guò)程中，學(xué)生如遇到任何的問(wèn)題或不知從何下手修改，教師可逐一指點(diǎn)，直到他們找到突破口，尋到進(jìn)入修改王國(guó)的鑰匙為止。

又例如批改中下學(xué)生的作文時(shí)，要注意引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在正行的旁批處記下符號(hào)：錯(cuò)別字、漏字、增刪字詞、病句、寫得好的句子等，都要用與之相應(yīng)的符號(hào)標(biāo)出來(lái)。如旁批：“這個(gè)詞是什么意思？用在此處恰當(dāng)否？”“此句能換個(gè)說(shuō)法嗎？試換一下?！薄斑@個(gè)詞用得好！”“句子生動(dòng)感人。”等等。并且要求他們把作文本交回給本人時(shí)要提醒作者仔細(xì)閱讀旁批，不明白的地方要當(dāng)場(chǎng)提出來(lái)，共同努力，一一將其訂正過(guò)來(lái)。修改完畢后，修改者與被修改者要親自到教師那里匯報(bào)情況，如仍有解決不了的地方，教師當(dāng)場(chǎng)指導(dǎo)。整篇文章，同學(xué)批閱，自己訂正，學(xué)生都很主動(dòng)，興趣很濃，動(dòng)腦動(dòng)手，查閱字典，認(rèn)真修改，自己為自己負(fù)責(zé)，提高很快，以后作文就會(huì)減少重復(fù)的錯(cuò)誤。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，作文互批活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣，引起他們對(duì)寫作和評(píng)改的關(guān)注是有積極作用的。學(xué)生在修改別人的文章的時(shí)候，能從中得到啟發(fā)，能取長(zhǎng)補(bǔ)短。所以修改文章的過(guò)程，實(shí)際上也是學(xué)習(xí)作文的過(guò)程，是提高他們自身作文能力的過(guò)程。

2、四人小組集體修改

常言道：三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮。一個(gè)人的智慧畢竟是有限的，思路也是狹窄的，想法往往帶有主觀性、片面性。不同的人看待問(wèn)題的角度不同，他們湊到一塊，七嘴八舌地議論一番，往往會(huì)使當(dāng)事者如夢(mèng)初醒、茅塞頓開。所以，組織學(xué)生小組集體修改，也不外乎是一種好方法。

同樣，在小組進(jìn)行集體批改前，教師要明確每次作文修改的目的?？梢葬槍?duì)字詞的書寫與運(yùn)用、語(yǔ)句的通順與否、各種修辭的運(yùn)用是否恰當(dāng)、語(yǔ)言的運(yùn)用有無(wú)其它的亮點(diǎn)、開頭結(jié)尾有何特色、材料能否很好地體現(xiàn)中心、文章的立意是否新穎、結(jié)構(gòu)安排上有沒(méi)有值得自己學(xué)習(xí)的地方，等等。這些問(wèn)題，可在每次的修改中要求學(xué)生做到一兩點(diǎn)。在修改難度不大的前提下，學(xué)生還是很樂(lè)意去討論。在小組成員針對(duì)作文進(jìn)行修改前，可要求一個(gè)成員大聲地朗誦自己手上的作文（要求不是自己的作文），其他成員專心聽讀。聽讀完后，先是朗誦者就作文中字詞的對(duì)錯(cuò)與書寫作出評(píng)價(jià)，然后其他成員也發(fā)表自己的意見，說(shuō)完這個(gè)問(wèn)題的不同看法后，再商討其它問(wèn)題的看法。在學(xué)生進(jìn)行討論時(shí)，教師要不時(shí)地到每個(gè)小組查看情況：一是能及時(shí)幫助學(xué)生解決在批改過(guò)程中遇到的問(wèn)題，二是確保學(xué)生在批改時(shí)每個(gè)問(wèn)題都落到實(shí)處，集體修改不流于形式。這樣，在七嘴八舌的議論中，學(xué)生既加強(qiáng)了作文的修改能力，又提高了寫作水平，而且還從同學(xué)身上學(xué)到東西，可謂一石三鳥。

3、自己修改

當(dāng)學(xué)生有了評(píng)改作文的積極性和一定經(jīng)驗(yàn)后，就可以讓他們自行修改自己的作文了。學(xué)生每次完成習(xí)作草稿時(shí)，先要求他們?cè)谠闹羞\(yùn)用各種修改符號(hào)修改，修改后再抄寫。教師在批閱時(shí)，則側(cè)重給他們的批改提建議，肯定修改的成績(jī)但暫不定分?jǐn)?shù)。此后，要求學(xué)生再根據(jù)教師的批語(yǔ)及在小組批改時(shí)所學(xué)的知識(shí)對(duì)作文進(jìn)行二次修改，修改后再定分?jǐn)?shù)。這樣，教師的批改便有了實(shí)際的意義。

學(xué)生自己修改作文正如學(xué)生獨(dú)立走路一樣重要。教師，在學(xué)生作文修改中，主要起到引導(dǎo)和指點(diǎn)的作用，對(duì)于怎么改自己的作文，就由學(xué)生本人去決定，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試采用輕改重評(píng)、面改、學(xué)生互改、自改等多種批改作文的方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這些批改方式比較感興趣，而且在作文批改后他們反饋每次都有收獲。在作文教學(xué)中，把批改作文的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在修改作文的實(shí)踐中，學(xué)會(huì)如何開頭結(jié)尾，如何組織運(yùn)用材料，如何謀篇布局，如何運(yùn)用文字、修改潤(rùn)飾等寫作基本功，從而收到一舉多得的效果。學(xué)生在評(píng)改的過(guò)程中，既是學(xué)生又是“老師”，既是作者又是讀者，既是評(píng)人者又是被評(píng)者，這樣才能主動(dòng)探索，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高認(rèn)識(shí)能力、鑒賞能力，真正體現(xiàn)“教是為了不需要教”。

綜上所述，作文批改模式的轉(zhuǎn)變與嘗試，必須向傳統(tǒng)的“包辦”模式發(fā)起宣戰(zhàn)，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自寫、自改的能力為最終目的，使之成為既是寫作的主人又是修改的主人，讓學(xué)生與語(yǔ)文教師成為作文批改模式轉(zhuǎn)變的受益者。

注釋：

①智仁勇，編《葉圣陶語(yǔ)文教育言論摘編》，天津，古籍出版社，1994，182

②語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組，編《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》，湖北教育出版社，2002，72

③④葉圣陶語(yǔ)文教育論文集，北京，教育科學(xué)出版社，1980，157，296

參考文獻(xiàn)：

1、魏書生著，《教學(xué)工作漫談》，漓江出版社，2005，教書篇《作文——學(xué)生互相批改》

2、《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，2008,1B,第58頁(yè),《好作文是“教”出來(lái)的嗎》

篇6

語(yǔ)文作為一門交際性很強(qiáng)的學(xué)科，其口頭表達(dá)和書面表達(dá)都十分重要。筆者在農(nóng)村中學(xué)十余年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，嘗試以“以讀促寫”的作文教學(xué)方法作為切入點(diǎn)，注重通過(guò)閱讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、為寫作素材加碼、提高學(xué)生感悟生活的能力?；诖耍P者在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，作了以下的探索和嘗試。

一、激發(fā)閱讀興趣

從“讀”入手，在學(xué)生的作文領(lǐng)域落實(shí)新課標(biāo)精神，滲透新課程理念，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生在作文中體驗(yàn)愉悅。

1.喜愛范文，熟悉范文，正是學(xué)生閱讀的起始。讓學(xué)生在作文園地里精心采擷，把自己喜愛的、可借鑒的作文編成集子，變?yōu)樽约旱淖魑募?。一是多方面、多角度地搜集，即從?bào)刊上裁剪下來(lái)，從學(xué)校、老師、同學(xué)那里轉(zhuǎn)抄過(guò)來(lái)；二是規(guī)定一定的時(shí)間閱讀、篩選，這個(gè)閱讀的階段正是學(xué)生潛入海底尋覓珍寶的過(guò)程，也是激發(fā)閱讀興趣的過(guò)程。

2.讓學(xué)生品嘗成功的快樂(lè)。教師應(yīng)該把獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。部分學(xué)生對(duì)講故事如癡如醉，教師要積極組織學(xué)生召開故事會(huì)，讓學(xué)生大量的講故事，對(duì)講故事的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)，要想在課堂上講出生動(dòng)有趣的故事，就必須在課后認(rèn)真閱讀，這就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣。對(duì)于大多數(shù)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們一次又一次地寫出的習(xí)作，挑選出幾篇寫得較好的加以贊賞。學(xué)生把作文寫出來(lái)給同學(xué)、老師看，或貼在作文欄內(nèi)展覽，使其有一種成功的喜悅，這就激發(fā)了學(xué)生的閱讀、寫作興趣。

二、培養(yǎng)積累能力 以讀促寫

1.從生活中采集作文的原始材料。

整天把學(xué)生觀在教室里面，學(xué)生無(wú)事可寫，教師也感到無(wú)題可寫。因此，要通過(guò)各種途徑引導(dǎo)學(xué)生深入生活，采集素材。一是要注重學(xué)生親自去“干”，如野炊、郊游，參加文體活動(dòng)。二是要帶領(lǐng)學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)去“看”，看時(shí)圓時(shí)缺的月亮，東升西落的太陽(yáng)，電閃雷鳴的夏夜，白雪皚皚的大地，萬(wàn)木崢嶸的群山，熱鬧非凡的市景，安適靜謐的公園，小巧玲瓏的玩具……

2.將自己的所見、所聞、所感記錄下來(lái)。

學(xué)生進(jìn)入初中以后，就可要求每人準(zhǔn)備一個(gè)積累本，分兩大類積累素材。第一類專記自己的，總題目為《隨記》；第二類專記他人的，總題目可編為《大海拾貝》。這類記不要求學(xué)生寫完整的短文，只要記下時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要點(diǎn)。定期檢查、交換瀏覽，這小小的素材倉(cāng)庫(kù)里，東西積累多了，寫作文時(shí)就可以信手拈來(lái)，得心應(yīng)手了。

3.應(yīng)多讀、多誦好文章。

要想作文寫得好，腦中就必須儲(chǔ)存足夠數(shù)量的詞匯和范文，厚積才能得心應(yīng)手地薄發(fā)。有道是“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。葉圣陶說(shuō)：“讓學(xué)生吟誦，要使他們看著是一種享受，而不看著是一種負(fù)擔(dān)，一遍一遍讀來(lái)入調(diào)，一遍一遍地體會(huì)觀察，就是要培養(yǎng)學(xué)生背誦的興趣，讓他們不再感動(dòng)是‘要我背誦，而是真正渴望我要背誦’?！苯逃龑＜覐?zhí)锶粝壬捕啻魏粲酰骸皯?yīng)該讓學(xué)生多讀、多誦好文章”。

4、讓學(xué)生養(yǎng)成要勤于思考的好習(xí)慣。閱讀時(shí)要仔細(xì)思考，遇到疑難問(wèn)題要思考。思考不出來(lái)就要查資料，或請(qǐng)教別人。只有勤于思考才能開發(fā)智力，才能有所收獲。必須讓學(xué)生明確這一點(diǎn)。

5.讓學(xué)生養(yǎng)成通過(guò)抓文題、抓關(guān)鍵句來(lái)把握文章中心的好習(xí)慣。例如：讀《你是我的辭典》，從剖析文題人手，理清了文章的雙線結(jié)構(gòu)（一條是明線：父親以我為師，學(xué)習(xí)語(yǔ)言；一條是暗線：我以父親為師，學(xué)習(xí)真正的、活生生的、強(qiáng)有力的語(yǔ)言），進(jìn)而體會(huì)作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。在此基礎(chǔ)上，只要教師稍加點(diǎn)撥，疑難問(wèn)題便迎刃而解了。

6.借助教材里優(yōu)秀篇章的寫作方法、技巧，大膽地進(jìn)行仿寫。如《楊修之死》的倒敘 ，《孟子》的類比 ， 《陋室銘》的卒章顯志，《愛蓮說(shuō)》的托物言志，《浪之歌》《天上的街市》的聯(lián)想和想象，《列夫?托爾斯泰》《福樓拜家的星期天》的描寫，《江城子?密州出獵》《三峽》的雄奇豪放，《醉花陰》的深沉婉約，《孔乙己》的以大見小等都可以作為學(xué)生寫作的范本。平時(shí)閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生有意識(shí)地去關(guān)注文章的技巧、方法，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)遷移，讓自己的文章有法可依。在閱讀教學(xué)中滲透、點(diǎn)撥學(xué)生，教材中的那些寫法、素材是可以借鑒、模仿的，這樣就能開掘教材的源頭活水，使得語(yǔ)文教學(xué)與作文練習(xí)形成一個(gè)有機(jī)整體，統(tǒng)籌兼顧，收到事半功倍的效果。經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)摸索，梳理課文，挖掘課文中的寫作素材，一定程度上能突破作文教學(xué)中無(wú)話可說(shuō)這一瓶頸問(wèn)題。

7.閱讀經(jīng)典名篇，豐富寫作素材

閱讀課本中名著選段或全文，帶動(dòng)對(duì)課文更深入的思考。語(yǔ)文課本選取的大部分是文質(zhì)兼美的文章，然而光憑課文中所學(xué)，學(xué)生的知識(shí)面還不夠?qū)挕U(kuò)大學(xué)生的閱讀視野、提升學(xué)生人文素養(yǎng)，把課堂與課外閱讀聯(lián)系起來(lái)，如：學(xué)了《從百草園到三味書屋》要求學(xué)生去讀魯迅的《故鄉(xiāng)》《風(fēng)箏》，學(xué)習(xí)朱自清的《背影》一文要求學(xué)生閱讀《荷塘月色》、《綠》等朱自清的其他散文。其作用是可以拓寬學(xué)生的閱讀視野，增強(qiáng)學(xué)生理解的深度和廣度，達(dá)到舉一反三、觸類旁通、溫故而知新的效果。為寫作的倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備材料，以達(dá)到厚積而薄發(fā)。

總之，以讀促寫是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的基本任務(wù)，要求小說(shuō)寫出有創(chuàng)新的文章，就必須從小養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，只要對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，培養(yǎng)積累的能力，寫文章就會(huì)得心應(yīng)手了。

參考資料：

[1]上海教育委員會(huì)家學(xué)研究室編.《語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)基本要求》.華東師范大學(xué)出版社

[2]《葉圣陶語(yǔ)文教育論文集》.天津教育出版社.1988年版

[3]張志公.《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育教材論》.上海教育出版社出版.1992年版

篇7

初中蘇教版教材中，魯迅作品分別散見于：七年級(jí)上冊(cè)第三單元“民俗風(fēng)情”―《社戲》；七年級(jí)下冊(cè)第二單元“童年趣事”―《從百草園到三味書屋》；八年級(jí)下冊(cè)第四單元“小說(shuō)之林”―《孔乙己》；九年級(jí)上冊(cè)第二單元“學(xué)會(huì)讀書之感悟品味欣賞”―《故鄉(xiāng)》；九年級(jí)下冊(cè)第二單元“學(xué)會(huì)讀書之迅速捕捉閱讀信息”―《藤野先生》；名著閱讀專題《朝花夕拾》等文章。

一、教材是課堂教學(xué)中溝通師生的橋梁，也是完成語(yǔ)文教學(xué)的憑證

葉圣陶于20世紀(jì)40年代在多篇文章指出：“知識(shí)不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借，那憑借就是國(guó)文課本?！?“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子”這個(gè)看似不再新穎的觀點(diǎn)在今日的語(yǔ)文教學(xué)中仍發(fā)揮著舉足輕重的指導(dǎo)和糾正作用，沖擊了死板的以教材為主的語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在利用教材的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

這兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)是從不同的角度去看語(yǔ)文教材。閱讀教學(xué)中體現(xiàn)的則是“教教材”和“用教材教”的分歧?，F(xiàn)行的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提倡二者的統(tǒng)一，那何時(shí)教教材，何時(shí)用教材教呢？一個(gè)重要的前提是理解二者的不同目的，然后對(duì)選文有一定的理解和辨識(shí)，根據(jù)教教材和用教材教的不同的教學(xué)目的設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)。

王榮生在中外母語(yǔ)教材的比較研究中對(duì)語(yǔ)文教材的選文的功能作出鑒別，分為“定篇”“樣本”“例文”“用件”四種?！岸ㄆ笔侵柑N(yùn)含文學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的中外名篇，反映在教學(xué)策略層面是“講課文”，如《社戲》《從百草園到三味書屋》《祝?！?。“例文”“樣本”是為語(yǔ)文知識(shí)服務(wù)的直觀性質(zhì)的道具，如小說(shuō)《孔乙己》?！坝眉钡淖饔貌辉谟谖恼戮唧w講了什么，而是讓學(xué)生以其為載體或者扶梯輔助其他語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活動(dòng)，如《拿來(lái)主義》。上述的四類在課程目標(biāo)實(shí)施中即為“用教材教”，反映在教學(xué)策略層面就是“教讀法”。

二、教師教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的衡量

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程的基本理念”中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式……尤其是在大量的觀課、評(píng)課中，衡量的標(biāo)準(zhǔn)往往是教師的教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)。但實(shí)際上“教了什么”應(yīng)當(dāng)作為衡量教師教學(xué)活動(dòng)的基本標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)模式和教學(xué)方法不是決定性的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

講課文的對(duì)象是“定篇”，重在悟文品字，體會(huì)作者思想、情感。如分析《從百草園到三味書屋》，首先要自我發(fā)問(wèn)：在這篇課文中，最值得講的在哪里？從何處講起？在中學(xué)的閱讀教學(xué)中，教師固然要常教常新，但不能忽略基本知識(shí)和基本技能的傳授，尤其是初中的教學(xué)，更應(yīng)從基本的語(yǔ)言入手。單元標(biāo)題“童年趣事”就給這篇文章解讀提供了一個(gè)符合教材編排邏輯的切入點(diǎn)：文章語(yǔ)言運(yùn)用里體現(xiàn)出來(lái)的童心童趣?！捌渲兴坪醮_鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味。”將具體的字詞句放回文本的具體語(yǔ)境中，去感受語(yǔ)言和文學(xué)。正是把這個(gè)文字描寫的明明不能稱作樂(lè)園的地方稱作樂(lè)園，才能進(jìn)一步設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的興趣去挖掘文本，去體會(huì)童心童趣。

三、“講課文”和“教讀法”的區(qū)別

閱讀教學(xué)中的“講課文”和“教讀法”的區(qū)別在于對(duì)教材文本的認(rèn)知和處理上。若是就單獨(dú)的課堂教學(xué)效果而言，講課文與教讀法是各有特色，不同的教師根據(jù)自身的素養(yǎng)和對(duì)語(yǔ)文教材的把握，將具體的方法應(yīng)用于具體的課堂?！爸v課文”是在具體的文字分析中引導(dǎo)學(xué)生理解感受，在潛移默化中形成一定的閱讀思維和閱讀方法；“教讀法”則是教給學(xué)生正確的閱讀方法，使得學(xué)生能自我理解感受。若方法使用得當(dāng)，效果自然各有千秋。

但語(yǔ)文教育的好壞不能以短期的精彩，而應(yīng)以較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)的實(shí)踐效果為標(biāo)準(zhǔn)。講課文和教讀法都要避免一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，即主題先行。因而教師自身要處理好閱讀過(guò)程中的“言傳”和“意會(huì)”的關(guān)系。教師的“意會(huì)”是要準(zhǔn)確地通過(guò)引導(dǎo)，將設(shè)置的問(wèn)題“言傳”出來(lái)，幫助學(xué)生以主體的身份去感悟，然后達(dá)到自身的“意會(huì)”。教師的“言傳”只是一針見血的點(diǎn)撥，但正是從這一缸水折射出的一滴水，可以變成學(xué)生頭腦中的星星之火，在指導(dǎo)學(xué)生意會(huì)、再發(fā)言交流的過(guò)程中漸成燎原之勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣和較好的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央教育科學(xué)研究所編.葉圣陶教育論文集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.

篇8

語(yǔ)文晨讀的時(shí)間并不長(zhǎng)，大約40分鐘。蘇教版語(yǔ)文課本中選擇了許多名篇佳作、古詩(shī)詞曲、典型句段。探究練習(xí)的最后一題往往會(huì)提出朗誦全文、體悟作者的感情或背誦的要求，如《鼎湖山聽泉》探究練習(xí)的最后一題就是“從課文中選一段自己喜歡的文字吟哦諷誦”，再如《故鄉(xiāng)》的探究練習(xí)四是“背誦課文中描寫閏土外貌的三段文字以及課文最后三段”，而《岳陽(yáng)樓記》則直接標(biāo)明“背誦全文”……

有時(shí)候課文要求的背誦默寫任務(wù)學(xué)生都完成了，那么筆者就讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好朗讀些課外名家散文、中考滿分作文的片段，或者是欣賞名著?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，學(xué)生閱讀時(shí)筆者不忘教會(huì)他們方法，大部分學(xué)生學(xué)會(huì)了在閱讀時(shí)圈點(diǎn)勾畫并做批注，增強(qiáng)了閱讀的語(yǔ)感，提高了鑒賞、駕馭文本的能力，同時(shí)還可以對(duì)自己欣賞的語(yǔ)段熟讀背誦，為寫作積累了不少素材。很顯然，這樣的晨讀滋味多多，一石幾鳥。因此，蘇霍姆林斯基說(shuō)，學(xué)校的教學(xué)不是干巴巴地把知識(shí)從一個(gè)頭腦搬入另一個(gè)頭腦，而是每時(shí)每刻在進(jìn)行心靈接觸。

二、師生頌讀，浸染詩(shī)意

語(yǔ)文教學(xué)必須以“讀”為本，“書讀百遍，其義自見”。課本中的一些經(jīng)典文章或片段，筆者會(huì)利用晨讀進(jìn)行示范朗讀，分享朗讀時(shí)的一些技巧，如句讀的停頓、聲調(diào)的把控、情感的處理……根據(jù)文體的不同，組織學(xué)生齊讀、分角色朗讀、個(gè)別特色朗讀，把晨讀進(jìn)行得有聲有色。那些較為復(fù)雜、文章偏長(zhǎng)而且語(yǔ)言文字艱澀難懂的文言文，筆者會(huì)選擇在晨讀時(shí)幫學(xué)生捋一捋，順一順，有時(shí)候還可以借助學(xué)生的肢體語(yǔ)言來(lái)加深對(duì)課文的理解。

教學(xué)《核舟記》時(shí)，三四兩段介紹了船頭三人，船尾兩人，對(duì)于他們的位置以及各異的姿態(tài)學(xué)生背誦時(shí)老是容易混淆。于是筆者想到了請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，五位學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容登臺(tái)表演，或坐或立，或蹲或躺，即興發(fā)揮。幾位學(xué)生出神入化的表演：蘇軾黃庭堅(jiān)的儒雅研讀，佛印和尚的放蕩不羈、不拘禮俗，兩位舟子的粗獷平靜，使得大家一下子就記住了課文的相關(guān)情節(jié)，背誦收獲了事半功倍的效果。

學(xué)生晨讀，筆者也不閑著。筆者喜歡在這種朗朗的讀書聲中跟讀，或者讀課本上的優(yōu)秀段落，或者讀自己喜歡的散文隨筆，或者讀名家的教育論文，適當(dāng)做做筆記。自己提升的同時(shí)，也給學(xué)生做了專注讀書的榜樣。著名教育家贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“課堂要使學(xué)習(xí)充滿無(wú)拘無(wú)束的氣象，使學(xué)生和教師在課堂上都能夠自由地呼吸?！痹?shī)意的晨讀，就是師生共同自由呼吸書香的過(guò)程。

三、不忘默寫，留住詩(shī)意

晨讀是中學(xué)生完成課標(biāo)任務(wù)達(dá)成的重要機(jī)會(huì)，作為老師，要引導(dǎo)學(xué)生有效地默寫、鞏固、深化課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。中考語(yǔ)文試卷的默寫一般10分左右，包括記憶型默寫、理解型默寫、應(yīng)用型默寫等。默寫范圍一般為初中6冊(cè)語(yǔ)文書上要求背誦的古詩(shī)詞及經(jīng)典段落或文章。P者要求學(xué)生必須拿滿分。單是背誦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行，要理解，不能寫錯(cuò)別字，因此默寫這一環(huán)節(jié)顯得特別重要。

晨讀恰好給了筆者們這一機(jī)會(huì)。先讀再默，讀原文，讀書下注釋，讀詞句解析。有默必改，不管多忙，筆者都要親自批改，及時(shí)反饋給學(xué)生默寫的信息。如若默得太差，就爭(zhēng)取進(jìn)行第二次默寫，相信功到自然成。正是因?yàn)槌孔x默寫抓得實(shí)實(shí)在在，學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容意境主旨才有了更深一層的理解，考試時(shí)也才能輕松應(yīng)對(duì)。

四、開導(dǎo)情緒，拓展詩(shī)意

學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性需要老師來(lái)鼓勵(lì)和激活。激勵(lì)、啟發(fā)性的語(yǔ)言要是使用適時(shí)、真誠(chéng)，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以刺激學(xué)生的中樞神經(jīng)，強(qiáng)化學(xué)生的自覺(jué)行為，擴(kuò)大思維能量。

篇9

【作者簡(jiǎn)介】周子房，博士，上海知明教育信息咨詢有限公司教學(xué)總監(jiān)。主要研究方向：語(yǔ)文課程論。

寫作課程內(nèi)容與寫作課程目標(biāo)緊密相關(guān)，是寫作課程目標(biāo)的明確化、具體化。在我國(guó)，中小學(xué)寫作課程目標(biāo)主要由《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，但迄今為止，我們尚未研制與之配套的寫作課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。毫無(wú)疑問(wèn)，這一缺失正是導(dǎo)致中小學(xué)寫作教學(xué)無(wú)序、低效的重要因素之一。因此，寫作課程內(nèi)容的選擇和組織是應(yīng)認(rèn)真對(duì)待的重大課題。

寫作課程內(nèi)容的選擇和組織，實(shí)質(zhì)上是對(duì)不同階段的學(xué)生要達(dá)到相應(yīng)寫作能力標(biāo)準(zhǔn)所必須掌握的寫作知識(shí)的選擇和組織，這些知識(shí)包括事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度等。這就意味著我們需要思考兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是選擇哪些寫作知識(shí)？二是如何組織這些寫作知識(shí)？

一、寫作課程內(nèi)容的選擇

首先，我們討論在寫作課程內(nèi)容開發(fā)過(guò)程中，應(yīng)該選擇哪些知識(shí)。

目前，在中小學(xué)寫作教學(xué)中實(shí)際發(fā)揮作用的是，上世紀(jì)80年代以來(lái)逐步形成的一套基于“三大文體”的寫作知識(shí)系列。這些知識(shí)基本上是采用“取類分點(diǎn)”模式進(jìn)行選取的，是“文體組合”與“知識(shí)點(diǎn)組合”的結(jié)合。文體主要包括記敘文、說(shuō)明文、議論文三類（實(shí)際教學(xué)中還有抒情散文），每種文體下都包含若干知識(shí)點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)。

先看在“文體”內(nèi)容方面如何進(jìn)行選擇。 在當(dāng)下的中小學(xué)寫作教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的不是“實(shí)際文體”，而是以記敘文、說(shuō)明文和議論文等為主的“教學(xué)文體”。這就導(dǎo)致了寫作教學(xué)中不少問(wèn)題的出現(xiàn)。潘新和教授指出，“教學(xué)文體”與“實(shí)際文體”的分離會(huì)帶來(lái)諸多問(wèn)題：一是無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生寫作的讀者意識(shí)和目的意識(shí)?！敖虒W(xué)文體”是只寫給老師讀的。老師往往不是作為讀者存在的，只是評(píng)判者。老師注重的是“文從字順”，求“通”是其首要的標(biāo)準(zhǔn);二是努力培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中無(wú)用的“審題”能力。教師在命題上不惜以種種刁鉆古怪的題目來(lái)測(cè)試學(xué)生的“審題”能力，而這種能力恰恰是一種“偽能力”，因?yàn)檎鎸?shí)的寫作是不需要“審題”的;三是“教學(xué)文體”的封閉式寫作對(duì)學(xué)生言語(yǔ)、人格、心理、行為方式的建構(gòu)也存在消極影響。學(xué)校這樣的寫作教學(xué)實(shí)際上是繞了一個(gè)彎路， 甚至可以說(shuō)是誤入歧途。

問(wèn)題出在哪里呢？創(chuàng)設(shè)“教學(xué)文體”的出發(fā)點(diǎn)原本是希望借助三、四種簡(jiǎn)單的文體，來(lái)呈現(xiàn)所有文體的一些基本要求，這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)比較好把握。其基本假設(shè)是：學(xué)生只要掌握了這幾種文體的寫作，會(huì)運(yùn)用“記敘”“說(shuō)明”和“議論”等表達(dá)方式，便具備了一般的寫作能力，再學(xué)習(xí)其他文體的寫作就沒(méi)有什么問(wèn)題了。實(shí)踐證明，我們僅僅進(jìn)行“記敘”“說(shuō)明”和“議論”等表達(dá)方式的訓(xùn)練是無(wú)法保證學(xué)生能寫好各種“真實(shí)文體”的。

關(guān)于一般能力，杜威曾旗幟鮮明地指出：“其實(shí)我們并沒(méi)有所謂的一般的看、聽或記憶的能力;我們只有看、聽或記憶某種東西的能力。離開訓(xùn)練所用的材料，一般的心理的和身體的訓(xùn)練全是廢話。”同理，所謂的“一般寫作能力”實(shí)際上是沒(méi)有的，寫作能力只能存在于具體的不同目的的寫作活動(dòng)中，自然也只能與某種真實(shí)文體相關(guān)聯(lián)。

David R. Russell 在類似的語(yǔ)境中也有一段話可以較好地說(shuō)明這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

教學(xué)生基本的寫作能力在某種程度上就像希望通過(guò)基本的打球課程來(lái)提高乒乓球、排球、籃球、曲棍球等球的球技一樣。這樣的課程必然有一個(gè)內(nèi)容的問(wèn)題：教打哪種球能教出一般的“打球”技能？然而，一般的“打球”技能又如何能教呢？除非教學(xué)生進(jìn)行具體的球類活動(dòng)，因?yàn)榍蚣贾挥性谔囟ǖ那蝾惢顒?dòng)中進(jìn)行運(yùn)用才有目的和意義。這種課程還將面臨一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，那些真正精于某種球類活動(dòng)的人將會(huì)帶著充滿懷疑的眼光，看著這樣的課程到底能教什么（特別是那些需要某種器械的球類活動(dòng)）。這樣的課程還會(huì)產(chǎn)生脫離實(shí)際的期望，因?yàn)樵谝婚T課程中教全部的甚至是幾種球類游戲都是不可能的。最困難的是如何評(píng)價(jià)這類課程的效果，因?yàn)閷?duì)所謂的一般的“打球”技能的評(píng)價(jià)只有在特定的而不是一般的球類活動(dòng)中才能進(jìn)行。有些打球的方式在一種球類活動(dòng)（如排球）中好使，但卻會(huì)給另一種球類活動(dòng)（如足球）帶來(lái)致命的麻煩。

遺憾的是，在寫作教學(xué)中我們長(zhǎng)期致力于教這種“一般的‘打球’技能”。 對(duì)這種一般寫作能力的追求，導(dǎo)致我們?cè)趯懽髡n程內(nèi)容的開發(fā)上只重視教學(xué)文體的“普遍性”知識(shí)，而忽視真實(shí)文體的“特殊性”知識(shí)。這種狀況必須改變。要進(jìn)行有效的寫作教學(xué)，必須結(jié)合具體的某一種“真實(shí)文體”進(jìn)行。

社會(huì)生活的寫作中所存在的“真實(shí)文體”種類繁多，如何將適當(dāng)?shù)摹罢鎸?shí)文體”知識(shí)選入寫作課程內(nèi)容？選擇的依據(jù)又是什么？這是必須解決的難題。要破解這一難題，首先需要對(duì)“真實(shí)文體”進(jìn)行適當(dāng)?shù)念愋蛣澐?，然后進(jìn)一步確定各種類型下面的具體文體種類和知識(shí)。

在這方面我們可以借鑒美國(guó)的做法。美國(guó)馬薩諸塞州英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，寫作應(yīng)以幫助學(xué)生理解交流的本質(zhì)及語(yǔ)篇的功能為目的，語(yǔ)篇的功能主要有表達(dá)、文學(xué)、信息和勸說(shuō)。正是根據(jù)這些功能目的，他們組織了常用寫作體式（作文體裁）。

再看“知識(shí)點(diǎn)”的選擇問(wèn)題。目前實(shí)際構(gòu)成中小學(xué)寫作課程內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，主要包括三個(gè)大的方面：一是有關(guān)上述“三大文體”下面各自具體的知識(shí)點(diǎn)，如記敘文中的六要素，說(shuō)明文中的說(shuō)明方法，議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論證等;二是側(cè)重于 “主題”“材料”“結(jié)構(gòu)”等文章學(xué)層面的靜態(tài)知識(shí);三是形形、五花八門的應(yīng)試寫作技巧。

在這些知識(shí)類型中，文章學(xué)知識(shí)和應(yīng)試知識(shí)需要全面改造，改造的一個(gè)重要方向就是引入“過(guò)程寫作”的知識(shí)。已有的這些知識(shí)之所以對(duì)學(xué)生的寫作學(xué)習(xí)幫助不大，主要是因?yàn)檫@些知識(shí)難以介入學(xué)生的寫作過(guò)程。這同時(shí)也是導(dǎo)致教師無(wú)法指導(dǎo)“怎么寫”這一過(guò)程的重要原因。

顧黃初先生曾痛稱：“過(guò)去我們的作文教學(xué)，成績(jī)不能令人滿意。原因在哪里？有人說(shuō)是指導(dǎo)不得法;有人說(shuō)是命題不恰當(dāng);也有人說(shuō)是批改不起作用，如此等等，大家都能言之有理，持之有故。但是在這眾多的原因里頭，什么是最根本的原因呢？筆者認(rèn)為，根本的原因恐怕就在于：教學(xué)的程序與文章產(chǎn)生的自然程序嚴(yán)重地不一致。”也就是說(shuō)，我們先前乃至現(xiàn)在的寫作教學(xué)，大多從事著“半截子訓(xùn)練”，缺乏與文章產(chǎn)生的自然程序相一致的日常作文訓(xùn)練過(guò)程。這里的一個(gè)重要原因恐怕就是缺少有關(guān)“過(guò)程寫作”的課程內(nèi)容。顧黃初先生提出可將寫作教學(xué)分為三種課型：一是“構(gòu)思訓(xùn)練課”，主要強(qiáng)調(diào)“想清楚”;二是“起草訓(xùn)練課”，主要指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己已經(jīng)“想清楚”了的內(nèi)容;三是“修改訓(xùn)練課”，主要指導(dǎo)學(xué)生修改自己的（也可以是別人的）作文。這些課型的實(shí)施，都需要與之配套的課程內(nèi)容，否則，就會(huì)成為空中樓閣。因此，“過(guò)程寫作”知識(shí)應(yīng)成為寫作課程內(nèi)容選擇的重點(diǎn)。

我們來(lái)看看美國(guó)在這方面的做法。美國(guó)的許多州都有自己的寫作內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。例如，影響力比較大的《加利福尼亞公立學(xué)校閱讀/英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)課程框架（幼兒園至十二年級(jí)）》中，每一個(gè)年級(jí)都貫穿了“過(guò)程寫作”的理念：學(xué)生通過(guò)以下寫作步驟獲得進(jìn)步，如預(yù)寫、起草、修改、編輯等。下面具體呈現(xiàn)七年級(jí)寫作內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中圍繞過(guò)程展開的“寫作策略”。

寫作策略

學(xué)生寫的文章清晰、連貫、重點(diǎn)突出。作品能表現(xiàn)出學(xué)生具有讀者和寫作目的意識(shí)。論說(shuō)文包含正式引言、論證、證據(jù)和結(jié)論。學(xué)生能根據(jù)需要完成寫作過(guò)程各個(gè)階段的任務(wù)（如預(yù)寫、起草、修改、編輯）。

組織和中心

1.1文章結(jié)構(gòu)合理，句子銜接自然，文意流暢。

1.2用逸事、描寫、事實(shí)、數(shù)據(jù)和特定的事例來(lái)論證所有的敘述和觀點(diǎn)。

1.3起草時(shí)使用記要點(diǎn)、列提綱、作概括等策略來(lái)表現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)。

檢索技術(shù)

1.4分析話題，討論并評(píng)價(jià)問(wèn)題，利用咨詢調(diào)查和研究改進(jìn)自己的觀點(diǎn)。

1.5鼓勵(lì)學(xué)生使用引語(yǔ)，引用并解釋信息，前后一致且規(guī)范。

1.6使用文字處理技術(shù)和出版程序?qū)懳恼?，利用?jiǎn)單的數(shù)據(jù)庫(kù)和展開表來(lái)管理、組織報(bào)告內(nèi)容和信息。

評(píng)價(jià)與修改

1.7檢查文章的邏輯思維和詞匯使用的準(zhǔn)確性，進(jìn)一步修改作品以改進(jìn)文章結(jié)構(gòu)和詞匯運(yùn)用。

這些寫作策略將重點(diǎn)放在寫作過(guò)程的預(yù)寫（組織和中心）與修改階段（評(píng)價(jià)與修改），同時(shí)兼顧其他階段;并將寫作過(guò)程中需要使用的“檢索技術(shù)”納入“寫作策略”之中，值得我們參考和借鑒。

二、寫作課程內(nèi)容的組織

現(xiàn)在我們開始討論如何組織這些已選擇的寫作知識(shí)。

先從課程內(nèi)容組織的視角來(lái)觀照中小學(xué)寫作課程的現(xiàn)實(shí)狀況。就學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的文體而言，小學(xué)學(xué)習(xí)的主要是記敘文（包括想象故事），有少量的說(shuō)明文和應(yīng)用文;初中繼續(xù)學(xué)習(xí)記敘文，同樣有少量的說(shuō)明文和應(yīng)用文，有些地方到了初三開始學(xué)習(xí)議論文，如一事一議;高中則以議論文為主，有少量的記敘文和說(shuō)明文。這些內(nèi)容中，雖說(shuō)記敘文部分小學(xué)、初中和高中都有涉及，看上去也在“螺旋式”上升，實(shí)際上是有那么一些有關(guān)記敘文的知識(shí)在不斷“盤旋”，而沒(méi)有多少“上升”。由于考試一般不考說(shuō)明文，說(shuō)明文部分基本上被邊緣化。同樣受應(yīng)試的牽引，高中基本上以議論文為主。因此，從總體上看，學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的文體內(nèi)容基本是按記敘文――說(shuō)明文（少量）――議論文這一線性方式組織起來(lái)的，基本上屬于直線式課程的組織結(jié)構(gòu)。

從各種文體下面的具體知識(shí)點(diǎn)的組織來(lái)看，它們也在試圖體現(xiàn)某種邏輯序列。其中，常青的“分格寫作”最具標(biāo)本意義。該模式試圖通過(guò)繁復(fù)細(xì)密的“格”來(lái)編織一張嚴(yán)密而有序的寫作課程內(nèi)容之網(wǎng)。常青將記敘文分為寫人、記事、寫景、狀物四類，每一類均分若干“格”。例如在寫人的記敘文中，按人物出場(chǎng)順序、人稱、人物對(duì)話、人物的心理活動(dòng)、環(huán)境及情節(jié)矛盾分四十余格;在記事類記敘文中，把敘事的六要素、線索、寫景、記物等知識(shí)分為五十余格?！胺指駥懽鳌苯虒W(xué)實(shí)際上就是在課堂中逐一傳授這些關(guān)于“格”的知識(shí)。這些“格”，經(jīng)過(guò)連點(diǎn)成線，最終構(gòu)建成一個(gè)寫作課程內(nèi)容的序列。這種序列追求嚴(yán)密的邏輯體系，避免內(nèi)容的重復(fù)，同樣屬于直線式課程的組織結(jié)構(gòu)。

無(wú)論是文體序列的組織方式，還是具體知識(shí)序列的組織方式，都充分體現(xiàn)了將事物分割開再試圖組合起來(lái)構(gòu)成整體的分割式思維，這是一種典型的工業(yè)化的思維模式。我們?cè)疽詾?，學(xué)生學(xué)習(xí)了記敘文+說(shuō)明文+議論文，就等于學(xué)生自然學(xué)好了“三大文體”;學(xué)生逐一學(xué)習(xí)了敘事的六要素、線索、寫景、記物等五十余個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就一定會(huì)寫敘事記敘文。然而，我們期待的結(jié)果并沒(méi)有出現(xiàn)，寫作教學(xué)并沒(méi)有大的突破。

雖然從課程組織方面來(lái)講，“直線式課程”強(qiáng)調(diào)邏輯體系，能夠避免課程內(nèi)容的不必要的重復(fù)，但是用這種方式組織寫作課程，顯然低估了寫作學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，沒(méi)有將學(xué)科邏輯與學(xué)生的心理邏輯較好地結(jié)合起來(lái)。寫作學(xué)習(xí)的心理規(guī)律集中體現(xiàn)在寫作學(xué)習(xí)的整體性和層次性的矛盾統(tǒng)一上。每一次寫作學(xué)習(xí)活動(dòng)都涉及到許多方面，因此，寫作學(xué)習(xí)心理是一個(gè)不可分的整體。但寫作能力又是逐漸發(fā)展的，不能一次性完成寫作能力的整體性建構(gòu)。矛盾的解決要尋找到一種系統(tǒng)方法――“結(jié)構(gòu)性發(fā)展”的辦法。相比之下，用“螺旋式課程”或者“逐步深入課程”來(lái)組織寫作課程內(nèi)容更加合理，更有優(yōu)勢(shì)。下面以美國(guó)加利福利亞寫作課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)部分為例加以說(shuō)明。

結(jié)合表2，我們可以根據(jù)兩條線索來(lái)理解其中知識(shí)內(nèi)容的組織。一是對(duì)于特定的學(xué)段而言，呈現(xiàn)出課程主題的變化，即每個(gè)學(xué)段都有記敘文、說(shuō)明文、議論文、描寫文等不同的文體內(nèi)容;二是幾個(gè)課程主題在不同年段反復(fù)出現(xiàn)，但每次出現(xiàn)其具體內(nèi)容都有復(fù)雜程度的變化。前者為小循環(huán)，后者是大循環(huán)，大小循環(huán)在不同層面上不斷推進(jìn)，構(gòu)成真正的“螺旋式上升”。從中可以看出，這種課程組織方式，首先強(qiáng)調(diào)搭建構(gòu)架，強(qiáng)調(diào)成形;具體知識(shí)點(diǎn)可以是不完整的，可以是不清晰的，更可能是不豐滿的，然后隨著學(xué)段的上升，而漸地完整起來(lái)，逐漸清晰起來(lái)，逐漸復(fù)雜起來(lái)，逐漸豐滿起來(lái)。這一點(diǎn)從三種文類的三個(gè)學(xué)段的比較中可以清晰地顯現(xiàn)出來(lái)。這種課程內(nèi)容的組織方式第一步追求成形，滿足了寫作能力培養(yǎng)的整體性要求，第二步和第三步是對(duì)這一個(gè)初步搭建的構(gòu)架不斷地加以完善，這滿足了寫作能力培養(yǎng)的層次性要求?？梢赃@么認(rèn)為，寫作課程內(nèi)容應(yīng)該有多種組織方式，這種“螺旋式上升”的方式或許不是最佳方式，但目前看來(lái)卻一定是值得我們好好借鑒的一種方式。

這里還存在著三種文類在各年級(jí)的具體分配比例問(wèn)題。從美國(guó)《2011年NAEP寫作說(shuō)明》來(lái)看，三種文類大致各占三分之一，只是12年級(jí)中“為了傳遞經(jīng)驗(yàn)”類減少到只占20%。

這種做法同樣值得我們借鑒。一是在課程內(nèi)容組織上保持三者適當(dāng)?shù)谋壤?，同時(shí)進(jìn)行寫作考試方面的改革，以此來(lái)保證這些課程內(nèi)容在實(shí)踐層面的落實(shí)。

對(duì)上述寫作課程內(nèi)容的選擇和寫作課程內(nèi)容的組織兩個(gè)方面進(jìn)行整合，我們可以嘗試構(gòu)建一個(gè)寫作課程內(nèi)容開發(fā)框架。對(duì)于其構(gòu)建思路，筆者有一個(gè)明確的傾向，就是借鑒美國(guó)NAEP寫作評(píng)定框架涉及的相關(guān)概念系統(tǒng)?；凇皩懽鞯谋举|(zhì)是交際性”的理念，美國(guó)2011年NAEP寫作評(píng)價(jià)試題的編制具有鮮明的“功能性”取向，重新劃定了三種寫作類型――三種交流目的：為了勸導(dǎo)說(shuō)服（To Persuade）、為了解釋說(shuō)明（To Explain）、為了傳遞經(jīng)驗(yàn)（To Convey Experience）（真實(shí)的或虛構(gòu)的）?！蔽覀兛梢試L試按照“為了勸說(shuō)”“為了解釋說(shuō)明”“為了傳遞經(jīng)驗(yàn)（真實(shí)的或虛構(gòu)的）”三種功能設(shè)計(jì)一個(gè)寫作課程內(nèi)容開發(fā)框架。這個(gè)框架融合功能、文體和過(guò)程三個(gè)維度。具體而言，一是將功能維度融合在文體維度之中，文體的分類按功能進(jìn)行;二是將功能融合于過(guò)程之中，在過(guò)程內(nèi)容的開發(fā)中，時(shí)時(shí)處處照應(yīng)功能，體現(xiàn)功能;三是將文體與過(guò)程融合起來(lái)，在內(nèi)容開發(fā)中，既要關(guān)注各種真實(shí)文體各自的關(guān)鍵特征，又要同時(shí)關(guān)注寫作過(guò)程的共性知識(shí)內(nèi)容和各種文體個(gè)性知識(shí)內(nèi)容。這樣就設(shè)計(jì)出了一個(gè)寫作課程內(nèi)容開發(fā)框架（見表4），表中的空格表示寫作課程內(nèi)容可能的落腳點(diǎn)。我們可以充分利用這一開發(fā)框架選擇和組織中小學(xué)各學(xué)段的寫作課程內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1] 潘新和.“文體”“教學(xué)文體”及其他[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2007，

篇10

目前學(xué)生的作文水平究竟如何？有人說(shuō)，隨著語(yǔ)文教改的不斷深入，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，學(xué)生的寫作能力已有明顯提高。走進(jìn)書店，各類學(xué)生優(yōu)秀作文選比比皆是，琳瑯滿目；各類報(bào)紙雜志發(fā)表的學(xué)生獲獎(jiǎng)作文令人拍案叫絕。但是，我們思考問(wèn)題不能“只見樹木，不見森林”，不能只看到學(xué)生中的出類拔萃者而忘了大多數(shù)。到基層學(xué)校，尤其是職校走一走，作一些調(diào)查，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生怕上作文課，作文錯(cuò)別字多，詞匯貧乏，言不達(dá)義。因此，提高職校作文教學(xué)的效率，就成了職校語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急。

一

作文教學(xué)的效率不高，其病因何在？我以為主要是以下幾點(diǎn)。

（一）“學(xué)”的方面。

據(jù)調(diào)查，多數(shù)學(xué)生缺乏作文的原動(dòng)力，他們懼怕作文，甚至厭煩作文。作文課上，“奉命作文”，不得不咬筆桿，絞腦汁，苦思冥想，拼湊字句，勉強(qiáng)成文。寫作毫無(wú)興趣、激情可言，效果不佳，當(dāng)然是可以想象的了。

（二）“教”的方面。

1.作文教學(xué)缺乏科學(xué)的訓(xùn)練體系，缺乏好的作文教材。語(yǔ)文教材將閱讀與寫作合編在一起，作文訓(xùn)練特有的規(guī)律性難以兼顧，訓(xùn)練序列的漸進(jìn)性不甚明顯，訓(xùn)練的重點(diǎn)又偏離目標(biāo)，側(cè)重于記敘文、說(shuō)明文、議論文所謂常用文體的訓(xùn)練。

2.重作文練習(xí)的數(shù)量而輕質(zhì)量。學(xué)校教學(xué)管理中，就作文而言，易于操作的當(dāng)然是量化管理，所以多數(shù)學(xué)校每學(xué)期作文篇數(shù)均有量的規(guī)定。教師安排作文任務(wù)，一些學(xué)生并未認(rèn)真對(duì)待，有的甚至一抄了事，這樣的作文效果可想而知，所以教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的監(jiān)督，不僅追求作文的數(shù)量，而且追求作文的質(zhì)量。

3.教師作文指導(dǎo)不到位。對(duì)于現(xiàn)代文，教育主管部門配發(fā)了教學(xué)參考書，這給教師提供了一些教學(xué)思路。不僅如此，教師還可以通過(guò)各種途徑找到許多參考資料，只要靜下心來(lái)，就應(yīng)該能夠很好地把握課文，將課文講透，使學(xué)生能夠掌握要點(diǎn)，形成能力。但作文方面就不盡如人意了，教輔幾乎沒(méi)有，只能靠教師各顯神通，而教師之間的差距也是存在的，所以作文是普遍問(wèn)題就是情理中的事了。

二

對(duì)病因做了診斷，療救的方略也就不難擬定了。我提出以下幾條對(duì)策。

（一）千方百計(jì)誘發(fā)、激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)、欲望，努力變“要我寫”為“我要寫”。

心理學(xué)和文章學(xué)理論告訴我們，完整的寫作應(yīng)包含寫作素養(yǎng)和寫作心理兩大要素。寫作心理是指寫作的需要、興趣、動(dòng)機(jī)和欲望等，其核心是寫作動(dòng)機(jī)。只有當(dāng)寫作者有了寫作動(dòng)機(jī)，對(duì)寫作產(chǎn)生決定性的認(rèn)同感，從而調(diào)動(dòng)有關(guān)心理因素，形成寫作的心理機(jī)制，并將思維循環(huán)往復(fù)地定向在某一寫作對(duì)象上，才能有目的地積極主動(dòng)地去提筆為文。在學(xué)生的作文訓(xùn)練中，寫作的主體是缺乏這種心理機(jī)制的。過(guò)去學(xué)生的作文是在教師指導(dǎo)下，以培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力為目的有計(jì)劃有要求的訓(xùn)練，其過(guò)程是：命題立意選材構(gòu)思寫作。一般地說(shuō)，我們很難把學(xué)生是否有寫作欲望納入訓(xùn)練計(jì)劃之中。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有“要我寫”的硬性任務(wù)，而沒(méi)有“我要寫”的需求。這也許就是老師的作文指導(dǎo)難見成效的癥結(jié)所在。如何解決這個(gè)問(wèn)題？心理學(xué)認(rèn)為，需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。我們要設(shè)法讓學(xué)生感受到寫作是學(xué)習(xí)的需要，生活的需要，未來(lái)工作的需要。我們可以組織學(xué)生調(diào)查社會(huì)生活中各行各業(yè)的人對(duì)寫作的需求，請(qǐng)他們現(xiàn)身說(shuō)法；在作文訓(xùn)練中，創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在假設(shè)的學(xué)習(xí)、生活、工作的各種需要下，練習(xí)寫作；大力開展語(yǔ)文課外活動(dòng)，讓學(xué)生走向社會(huì)，為“用”而寫，從中體會(huì)寫作與社會(huì)生活各方面的絲絲縷縷的聯(lián)系。另外，還要設(shè)法消除學(xué)生對(duì)作文的畏難情緒，樹立寫好作文的信心，激發(fā)寫作興趣。心理學(xué)研究表明，一定量的興趣積累，可轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。有教師講名人學(xué)寫作的故事，消除學(xué)生對(duì)寫作的神秘感，培養(yǎng)意志力，就收到了很好的效果。

（二）必須調(diào)整職校作文訓(xùn)練的目標(biāo)與訓(xùn)練的重點(diǎn)。

以往的職校作文訓(xùn)練總是把目光盯在寫好記敘文、說(shuō)明文、議論文三種所謂“常用文體”上。實(shí)際操作中，自覺(jué)或不自覺(jué)地求新、求巧、求美，誤入一味追求文學(xué)性的歧途。中學(xué)作文訓(xùn)練的目的不是培養(yǎng)作家和小文人，職校更應(yīng)牢記這一點(diǎn)。學(xué)生走向社會(huì)或繼續(xù)深造后，不會(huì)寫散文、小說(shuō)，本來(lái)就無(wú)可厚非，而且在未來(lái)的生活與工作中，他們也無(wú)須寫記敘文、說(shuō)明文、議論文。因?yàn)檫@三個(gè)概念是順應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，在現(xiàn)實(shí)生活中，它們并不實(shí)指某種具體的文章樣式。事實(shí)上，社會(huì)生活要求寫的都是一些針對(duì)性很強(qiáng)的實(shí)用文。會(huì)寫生活中實(shí)用性的文章，是一個(gè)社會(huì)公民無(wú)論從事什么工作都需要具備的能力。過(guò)去要求學(xué)生作文“主題明”“表達(dá)巧”“語(yǔ)言美”，結(jié)果少數(shù)尖子生可達(dá)標(biāo)，大多數(shù)連基本要求也達(dá)不到。還是實(shí)際一些，將訓(xùn)練目標(biāo)定為“能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意，具有記敘、議論、抒情、描寫、說(shuō)明等表達(dá)能力，會(huì)寫一般社會(huì)生活中實(shí)用性的文章”。

關(guān)于作文訓(xùn)練的重點(diǎn)，我以為應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生寫作的基本能力上。其含義有二：一是指運(yùn)用語(yǔ)言文字的基本功，具體指語(yǔ)句通順、寫字規(guī)范、表意清楚、標(biāo)點(diǎn)正確等；二是指不管寫哪一類文章都必須具備的選材、組段、謀篇、立意、修改等項(xiàng)能力，以及記敘、議論、說(shuō)明、描寫、抒情等表達(dá)能力。第一點(diǎn)看似簡(jiǎn)單，實(shí)為作文訓(xùn)練上的一大難點(diǎn)。不少學(xué)生到了高中仍然錯(cuò)別字多，詞匯貧乏，句子不通。這說(shuō)明學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的基本功尚未過(guò)關(guān)。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該在職校階段很好地解決，其難度很大，切不可等閑視之。關(guān)于第二點(diǎn)，學(xué)生一旦有了寫作的基本能力，就掌握了寫各類文章的普遍性規(guī)律，能夠以簡(jiǎn)馭繁，日后要他們寫生活與工作中需要的實(shí)用文，如消息、影評(píng)、雜感、賀信、工作總結(jié)等，只要對(duì)其特殊性稍作了解，就易如反掌。

（三）改進(jìn)職校作文訓(xùn)練體系與方法。

現(xiàn)行的作文訓(xùn)練一般是穿插在閱讀教學(xué)的各個(gè)單元中進(jìn)行，似乎處在一種附庸的地位。實(shí)際上，作文教學(xué)是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的重頭戲，應(yīng)該有它獨(dú)立的教學(xué)訓(xùn)練體系。新編職校語(yǔ)文教科書作文訓(xùn)練的安排已有改進(jìn)，不過(guò)仍然依附于課文閱讀，讓作文與閱讀教材“近距離”結(jié)合，這也許正是對(duì)學(xué)生作文拔高要求的禍根。須知，文質(zhì)兼美的名家名篇是很難成為學(xué)生仿寫的“葫蘆文”的。我認(rèn)為閱讀教材與作文教材必須分編，應(yīng)按照上文說(shuō)的訓(xùn)練目標(biāo)與重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)編寫?yīng)毩⒌淖魑慕滩?。各個(gè)單元可按照從說(shuō)到寫，從述到作，從單項(xiàng)片斷練習(xí)到綜合成篇練習(xí)的模式進(jìn)行編排，每次訓(xùn)練目標(biāo)單一。一學(xué)期中片斷練習(xí)應(yīng)多于成篇練習(xí)，多做分解性的練習(xí)，設(shè)置臺(tái)階，最終使成篇練習(xí)達(dá)標(biāo)。要求學(xué)生的習(xí)作一蹴而就，顯然是不科學(xué)的。訓(xùn)練序列該變一變了。我認(rèn)為作文教材可以這樣編：①各單元訓(xùn)練目標(biāo)，配以少量寫作知識(shí)；②習(xí)作例文；③練習(xí)題（多用情境作文題型，寫片斷或?qū)懗善?；④病例評(píng)改。以上為主體部分，供課內(nèi)練習(xí)用。此外，還應(yīng)編入一些課外作文訓(xùn)練的指導(dǎo)，供師生選用，如寫日記、讀書札記、隨筆，寫“放膽文”?？梢?guī)定每周必須完成的篇數(shù)與字?jǐn)?shù)，也可提示寫作的范圍、要求，不定具體題目。指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常寫課外自由作文是課內(nèi)作文訓(xùn)練的重要補(bǔ)充，應(yīng)視為職校作文訓(xùn)練體系中的一個(gè)重要組成部分，絕不是可有可無(wú)的軟任務(wù)。在作文訓(xùn)練的具體方法上，要改變過(guò)去那種“出題指導(dǎo)寫作批改講評(píng)”循環(huán)往復(fù)的不變的流程，而代之以更加靈活的“開放型”的訓(xùn)練步驟。將作文訓(xùn)練放到社會(huì)、學(xué)習(xí)、生活的大環(huán)境中去，讓學(xué)生置身于日常生活與具體活動(dòng)中，為解決實(shí)際問(wèn)題，為了“用”而練習(xí)寫作；或者是把作文訓(xùn)練變成一項(xiàng)具體活動(dòng)，在活動(dòng)中，應(yīng)活動(dòng)的需要而完成一系列寫作訓(xùn)練。這種“開放型”訓(xùn)練模式，能真正做到“學(xué)生為中心”，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，為各種實(shí)際需要而寫，激發(fā)寫作興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)，其訓(xùn)練效果自然會(huì)很理想。