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          白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)模板(10篇)

          時(shí)間:2022-10-17 23:17:55

          導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì),它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          篇1

          [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

          [文章編號(hào)]1004―0463(2012)05―0065―01

          孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”我們的課堂教學(xué)應(yīng)該本著以學(xué)生為主體的原則,通過(guò)導(dǎo)人新課調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí),以最優(yōu)化的教學(xué)構(gòu)思引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)民主、和諧、生動(dòng)、活潑的教學(xué)情境,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。做一個(gè)“樂(lè)之者”,因此,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高課堂效率十分重要。語(yǔ)文教學(xué)雖然與社會(huì)生活有著廣泛的聯(lián)系,但仍以課堂教學(xué)為主要形式,因此,語(yǔ)文教師要設(shè)計(jì)好每節(jié)課的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),努力使課堂成為學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、研究、探討、辨析、求真的場(chǎng)所,促使學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中。那么,教師如何通過(guò)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程提高課堂效率呢?

          一、創(chuàng)設(shè)情感氛圍。調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)

          課堂教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)師生感情交流的過(guò)程,也是師生與作者同思考共悲歡的過(guò)程。語(yǔ)文課本中所選的例文大都形神兼?zhèn)洌暻椴⒚?,文中曲折的情?jié)、鮮明生動(dòng)的形象是作者感情的寄托。教師要通過(guò)課堂教學(xué)架起一座溝通學(xué)生與作者情感的橋梁,以朗讀課文中的精彩段落,或介紹必要的背景,或簡(jiǎn)述故事情節(jié),或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的熱門(mén)話題等方法激發(fā)學(xué)生的情感,促使學(xué)生盡快進(jìn)入課文情境,接近作者。如教學(xué)《昕潮》一課,教師或者朗讀課文中直接贊美大海的一節(jié),或者從《口技》一文引到《聽(tīng)潮》,或者以問(wèn)題“見(jiàn)過(guò)大海嗎”、“觀過(guò)海潮嗎”等引起學(xué)生對(duì)“昕”潮的向往,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          情是聯(lián)系師生的紐帶,是連接讀者與作者的橋梁,教師在教學(xué)中創(chuàng)造出與課文內(nèi)容一致的課堂情感氛圍,就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

          二、選好教學(xué)突破口,激活學(xué)生思維

          調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),引發(fā)學(xué)生的積極思考,關(guān)鍵是選好教學(xué)的突破口。突破口即教師在鉆研教材、摸透學(xué)生的前提下,圍繞教學(xué)目標(biāo)找到的激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教師準(zhǔn)確地選擇突破口才能深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū),摸清作者思路,學(xué)到思維方法,從而逐步提高自己的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。如教學(xué)《白楊禮贊》一文時(shí),筆者以“禮贊”為突破口,挖掘出作者從贊白楊到贊人的寫(xiě)作特點(diǎn),學(xué)生很快就掌握了白楊的象征義這一教學(xué)重點(diǎn)。筆者進(jìn)而組織學(xué)生討論什么是象征手法,什么情況下應(yīng)該用這種寫(xiě)作手法,本文為什么用了象征的手法等問(wèn)題。象征手法的特點(diǎn)單憑老師講解學(xué)生是很難弄清楚的,但是當(dāng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)參與時(shí),這個(gè)問(wèn)題就很輕松地被解決了。這樣的課堂,學(xué)生的思維活躍,討論積極,始終保持著強(qiáng)烈的參與意識(shí),學(xué)得也深入扎實(shí)。

          篇2

          動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人去行動(dòng),以達(dá)到一定目的的內(nèi)在因素,是行動(dòng)的動(dòng)力;而動(dòng)機(jī)又產(chǎn)生于人的興趣和需要。課堂教學(xué)的對(duì)象是活生生的學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),是教學(xué)活動(dòng)的核心;教師所追求的語(yǔ)文教學(xué)的目的要求,必須通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因而,語(yǔ)文教學(xué)要獲得成功,就必須想方設(shè)法啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,將外在的教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的心理需要,成為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣,形成了內(nèi)在的需要和動(dòng)機(jī),他才能具有達(dá)成目標(biāo)的主動(dòng)性,教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才有保證。

          學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的內(nèi)部動(dòng)力。因而,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要充分分析.了解學(xué)生的心理需求,并采取各種有力措施,把學(xué)生的興趣和需求納入合理的軌道,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

          教學(xué)《醉翁亭記》時(shí),我們根據(jù)教學(xué)中學(xué)生對(duì)歐陽(yáng)修給醉翁亭命名緣由提出的質(zhì)疑,設(shè)計(jì)了一堂研究型學(xué)習(xí)課。讓學(xué)生在課外查閱、收集相關(guān)資料,并分小組對(duì)資料進(jìn)行分析整理,提出自己的觀點(diǎn),然后在課堂上交流討論。由于教學(xué)設(shè)計(jì)是緣于學(xué)生的求異思維和心理需要,學(xué)生的積極性非常高,教學(xué)收到了很好的效果。在這一學(xué)習(xí)研究過(guò)程中,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)“不臆斷”、“重實(shí)踐”觀點(diǎn)的感性認(rèn)識(shí),把“實(shí)踐第一”、“勇于探索”的精神自然而然、恰到好處地植根于學(xué)生的頭腦之中。既很好地解決了教學(xué)的重點(diǎn):理解蘇軾的實(shí)踐精神給后人的啟迪,又有效地培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考,善于質(zhì)疑,有疑必察的個(gè)性品質(zhì)。使教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),有了事半功倍的效果。

          二、分析學(xué)生的知識(shí)能力水平

          教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào),教學(xué)設(shè)計(jì)要從分析學(xué)生的起點(diǎn)能力(學(xué)習(xí)新任務(wù)的先決條件或預(yù)備狀態(tài))入手。認(rèn)為起點(diǎn)能力是學(xué)生習(xí)得新能力的必要條件,它很大程度上決定教學(xué)的成效。起點(diǎn)能力與智力相比對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)起著更大的作用。指出,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一個(gè)連續(xù)的過(guò)程中時(shí),學(xué)生的起點(diǎn)能力實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)新知識(shí)能力的學(xué)習(xí)掌握產(chǎn)生重要影響的先決條件,起點(diǎn)能力與教學(xué)目標(biāo)間的相互依存關(guān)系對(duì)于教學(xué)的成功與否有著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,只有從了解學(xué)生的現(xiàn)有狀況出發(fā),才可能提出切合實(shí)際的教學(xué)任務(wù)與具體目標(biāo),才能選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方法。

          由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,語(yǔ)文教材中教學(xué)目的要求的重復(fù)現(xiàn)象很多。如散文的“形散神不散”,初中的《白楊禮贊》中講,《廢墟的召喚》中也講。同樣,小說(shuō)的三要素、議論文的三段式結(jié)構(gòu)、說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言風(fēng)格等,均是初中講高中還要講。如果處理不當(dāng),教學(xué)設(shè)計(jì)中就往往出現(xiàn)機(jī)械反復(fù)的現(xiàn)象。不同年級(jí),不同課文,同一設(shè)計(jì),同一教法,“千課一面”,無(wú)效重復(fù)。勢(shì)必使學(xué)生感到索然無(wú)味,學(xué)無(wú)所獲。因而,要進(jìn)行有效的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),必須在對(duì)學(xué)生情況準(zhǔn)確分析把握的基礎(chǔ)上,確定學(xué)生的起點(diǎn)能力,找準(zhǔn)其起點(diǎn)能力與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)間的差距,落實(shí)真正的教學(xué)需要,教學(xué)中才能真正減少無(wú)效勞動(dòng),提高效率。

          三、了解學(xué)生的認(rèn)知傾向

          認(rèn)知傾向也稱(chēng)認(rèn)知風(fēng)格,指學(xué)習(xí)者個(gè)體在認(rèn)知即信息加工和組織過(guò)程中,表現(xiàn)在認(rèn)知方式方面的穩(wěn)定的獨(dú)特傾向。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思考、記憶和解決問(wèn)題的方式上。學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)信息的加工、處理、存儲(chǔ)的過(guò)程。不同認(rèn)知傾向的學(xué)習(xí)者對(duì)于信息的加工、處理方式是有差異的。主要表現(xiàn)為場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型,沖動(dòng)型與沉思型等。認(rèn)知傾向是學(xué)生的理智性特征,是學(xué)生表現(xiàn)在認(rèn)知上的個(gè)性特征,它構(gòu)成學(xué)習(xí)風(fēng)格的主要方面。它是一種介于認(rèn)知與情感之間的因素,沒(méi)有高低,好壞之分。但不同的認(rèn)知傾向會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,因而,它是影響教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素。

          篇3

          一、為暫時(shí)性困難學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂氣氛

          此類(lèi)聽(tīng)力障礙學(xué)生在學(xué)習(xí)行為上存在很大問(wèn)題,學(xué)生常常不能積極地進(jìn)入到教學(xué)活動(dòng)中,很難有效地理解和消化課堂知識(shí),此種學(xué)習(xí)困難是此類(lèi)學(xué)生對(duì)他們課堂情況的反饋。蘇聯(lián)教育家斯卡特金認(rèn)為教學(xué)效果取決于學(xué)生的興趣,我認(rèn)為針對(duì)這類(lèi)學(xué)生,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣是至關(guān)重要的,這就需要教師在授課時(shí)創(chuàng)設(shè)有趣的課堂氛圍,幫助學(xué)生入情入境,心領(lǐng)神會(huì),從而理解和消化知識(shí)。例如,有位教師在教學(xué)《白楊禮贊》一課時(shí),針對(duì)聽(tīng)力障礙學(xué)生認(rèn)識(shí)白楊樹(shù),但對(duì)文中白楊樹(shù)的象征意義理解不深刻的情況,選取了不同角度的白楊樹(shù)的照片向?qū)W生展示,并與北方的農(nóng)民、抗日軍民的照片作對(duì)照,幫助學(xué)生理解白楊樹(shù)的象征意義。這樣一來(lái),不僅能調(diào)動(dòng)聽(tīng)力障礙學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且也能幫助他們深刻理解白楊樹(shù)的象征意義。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)把教學(xué)設(shè)計(jì)成充滿樂(lè)趣的活動(dòng),將學(xué)習(xí)寓于樂(lè)趣之中,使疲勞消散于愉悅之中,這種方式不僅適用于聽(tīng)力障礙的學(xué)生,也適用于所有學(xué)生。

          二、幫助能力型困難學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法

          此類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)是上課遵守紀(jì)律,聽(tīng)從教導(dǎo),但學(xué)習(xí)效果不明顯,即使投入了大量的時(shí)間學(xué)習(xí),卻常常收效甚微。其實(shí),能力困難是這類(lèi)學(xué)生的主要障礙,主要表現(xiàn)為感知、記憶、思維、想象能力較弱,教師很容易把他們的能力和學(xué)習(xí)方法問(wèn)題視為學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題進(jìn)行批評(píng)教育,這種批評(píng)教育容易引起學(xué)生的情感對(duì)立,從而產(chǎn)生不良效果,學(xué)生也會(huì)因?yàn)樽约旱某煽?jī)低下而感到羞愧,有的甚至認(rèn)為自己根本就不會(huì)成功,情感上更為消極,由此產(chǎn)生厭學(xué)心理。針對(duì)此類(lèi)學(xué)生,教師必須以博大的胸懷包容他們,以最大的耐心引導(dǎo)他們,幫助他們掌握學(xué)習(xí)不同科目的技巧和方法。例如針對(duì)一些學(xué)生記憶思維能力低下的問(wèn)題,我常常利用早讀時(shí)間專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練詩(shī)歌朗誦,讓學(xué)生背誦名家名篇,識(shí)記文學(xué)常識(shí),此外,還在課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展講故事比賽、詩(shī)詞名句比賽和成語(yǔ)故事比賽,在有效的學(xué)習(xí)方法的指引下,逐步改變他們不愿背誦的習(xí)慣,從而培養(yǎng)和訓(xùn)練他們的記憶思維能力。

          三、調(diào)動(dòng)動(dòng)力型困難學(xué)生的情感因素

          這類(lèi)學(xué)生的問(wèn)題屬于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及自我控制等方面的問(wèn)題,例如上課不專(zhuān)心聽(tīng)講、作業(yè)不能按時(shí)完成、愛(ài)欺負(fù)其他同學(xué),他們最大的困難在于缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。心理學(xué)告訴我們,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和他們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度成正相關(guān),情感是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)因,想要激起這類(lèi)學(xué)生的情感共鳴,教師須動(dòng)之以情、曉之以理,用自己的情感喚起學(xué)生的情感,學(xué)生的情感易受感染,他們一旦接受了教師的情感。便會(huì)以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,克服困難,取得成功。例如我所在班級(jí)的一名學(xué)生,各方面條件都很優(yōu)秀,但他上課不認(rèn)真聽(tīng)講,愛(ài)睡覺(jué),不按時(shí)完成作業(yè),學(xué)習(xí)成績(jī)落后。針對(duì)這種情況,我常常和他聊天,幫他分析自身的優(yōu)缺點(diǎn):首先肯定他的優(yōu)點(diǎn),即組織協(xié)調(diào)能力很強(qiáng),為老師和同學(xué)做了許多有意義的事;其次,給予中肯的建議,即只有好好學(xué)習(xí)才能順利考上大學(xué),畢業(yè)之后才能找到合適的工作,人生才會(huì)更加美好。這名學(xué)生聽(tīng)了以后感觸很深,我又趁熱打鐵,幫他樹(shù)立近期目標(biāo)并協(xié)助達(dá)成,經(jīng)過(guò)我的不懈努力和正面鼓勵(lì),他終于改變了學(xué)習(xí)態(tài)度,轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念,事事?tīng)?zhēng)當(dāng)先進(jìn)模范。在他的影響和帶動(dòng)下,全班形成了你追我趕、積極向上的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣??傊?,教師要充分認(rèn)識(shí)到自身的情感對(duì)學(xué)生的感染力量,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度、樹(shù)立自信。

          四、對(duì)整體性困難學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)救

          篇4

          當(dāng)今的教育,教學(xué)方式不斷改進(jìn),對(duì)初中語(yǔ)文教師的要求也在不斷提高。語(yǔ)文教師不但要把語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)傳授給學(xué)生,而且要提升學(xué)生的語(yǔ)文情感和語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力,讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)以及擔(dān)當(dāng)起重要的任務(wù)。新課改提出,要把以往陳舊的教學(xué)方式、單一的教學(xué)方法、落伍的教學(xué)觀念等推陳致新,因此,初中語(yǔ)文教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)教育的理念,使用新課標(biāo)的教學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,從而提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。本文將依據(jù)筆者多年的語(yǔ)文課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勔恍┬碌恼n堂提問(wèn)的策略,希望對(duì)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用。

          一、提問(wèn)新穎,激發(fā)學(xué)生興趣

          每個(gè)學(xué)生都有好奇之心。學(xué)生的好奇心越強(qiáng)烈,對(duì)外界的信息就會(huì)越敏感,就更能激發(fā)思維,從而把學(xué)生有意的注意力培養(yǎng)起來(lái),同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。所以,初中語(yǔ)文教學(xué)課堂的提問(wèn),提問(wèn)方式要講究,角度需要新穎,才能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此,教師可以變換提問(wèn)的角度,做到巧妙提問(wèn),令人深思。只有有新意,才能避免因循守舊,避免問(wèn)題提問(wèn)得平平淡淡。

          例如,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)的《蘇州園林》的時(shí)候,教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題來(lái)導(dǎo)入新課:人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“桂林山水甲天下,上有天堂下有蘇杭,桂林的美在于山水,蘇州的美在于園林。同學(xué)們,你們知道蘇州園林的特點(diǎn)有哪些嗎?它的美在哪里呢?”接著讓學(xué)生帶著問(wèn)題去朗讀課文,然后思考這個(gè)問(wèn)題。這樣提問(wèn)導(dǎo)入新課,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,還讓問(wèn)題具有明確的指向性,從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

          二、分層提問(wèn),增進(jìn)課文理解

          只有站在高峰之上,才能攬盡山河,初中語(yǔ)文的指導(dǎo)教學(xué)也是這樣。語(yǔ)文指導(dǎo)教師想要上好一堂語(yǔ)文課,需要教師站高一點(diǎn),這樣才能看到遠(yuǎn)方,從整篇的課文進(jìn)行整理,設(shè)計(jì)出一套較為系統(tǒng)化的問(wèn)題,能夠科學(xué)地把問(wèn)題進(jìn)行分解,將問(wèn)題分成許多小問(wèn)題,將難點(diǎn)分為簡(jiǎn)單易懂的問(wèn)題。要進(jìn)行分層設(shè)計(jì),然后在逐漸解答,讓問(wèn)題變的更為科學(xué),在解決問(wèn)題的時(shí)候可以讓學(xué)生更快樂(lè),這樣又不會(huì)因?yàn)閱?wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單而讓學(xué)生出現(xiàn)驕傲自滿的心態(tài)。

          三、提問(wèn)發(fā)散性的問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)

          在語(yǔ)文課堂上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的問(wèn)題提問(wèn),能夠促進(jìn)學(xué)生理解、掌握并鞏固所學(xué)的知識(shí),訓(xùn)練、提升并且啟發(fā)學(xué)生的思維。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性提問(wèn)時(shí)需要注意,教師要從各種不同的角度給學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),以及從不同的深度讓學(xué)生可以掌握解決同一問(wèn)題利用多種解答的辦法。這樣我們不但可以開(kāi)拓學(xué)生的思維空間,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。比如,我們?cè)诮o某篇文章劃分段落的時(shí)候,可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)劃分這篇課文段落的方法,這樣能把學(xué)生的思維激發(fā)起來(lái),讓學(xué)生懂得舉一反三,不斷地去尋求不一樣的段落的劃分標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文老師通過(guò)給學(xué)生這種訓(xùn)練,讓他們懂得一個(gè)道理,就是解決每一個(gè)問(wèn)題的途徑不只是一條,我們可以利用多種方式去解決問(wèn)題。教師還需要引導(dǎo)中學(xué)生把課內(nèi)的知識(shí)和課外的事物聯(lián)系起來(lái),提問(wèn)一些發(fā)散性的問(wèn)題,不斷地提高學(xué)生的思維。

          例如,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)的《白楊禮贊》時(shí),教師可以利用白楊的精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),提問(wèn)學(xué)生:在我們?nèi)粘5纳钪谢蚴俏覀兊陌嗉w上有哪一些人可以與白楊的精神品質(zhì)進(jìn)行聯(lián)系呢?這個(gè)發(fā)散性的提問(wèn),是在原有的知識(shí)這個(gè)重要基礎(chǔ)上提出來(lái)的,使得學(xué)生可以進(jìn)行更加廣博以及深遠(yuǎn)的思考,有效地促進(jìn)了初中生的思維發(fā)展得越來(lái)越寬廣。

          四、把課堂上意外的問(wèn)題,譜成精彩的音符

          在課堂上的教學(xué)不可能完全照著教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)走,不可能做到完美,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些教師難以預(yù)料到的問(wèn)題情景以及突發(fā)事件,在課堂上常會(huì)發(fā)生一些跟課堂預(yù)設(shè)不一樣的甚至是相互矛盾的意外問(wèn)題。這些“節(jié)外之枝”都是具有價(jià)值的,教師若能夠獨(dú)具慧眼,把它們捕捉到并巧妙地運(yùn)用在教學(xué)過(guò)程中,就會(huì)讓課堂變成預(yù)想不到的精彩。

          例如,學(xué)習(xí)語(yǔ)文版初中七年級(jí)朱自清的《春》時(shí),當(dāng)教師讓學(xué)生盡情地去想象,描繪出散文中一幅幅春意盎然的春景圖,這時(shí)課堂氣氛就突然活躍起來(lái),學(xué)生在七嘴八舌、迫不及待地描繪起來(lái)了。這時(shí),教師就可以順?biāo)浦?,讓學(xué)生去嘗試,學(xué)生都躍躍欲試,想將腦海中的靈感與大家分享。這樣的課堂下來(lái),相當(dāng)于是一次意外的成功。

          在課堂上,教師要無(wú)時(shí)不刻地把握住課堂上的契機(jī),營(yíng)造課堂氛圍,讓課堂變得活躍,學(xué)生的思維火花也就被點(diǎn)燃,這樣能夠提升課堂的教學(xué)效率。

          總而言之,在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,課堂提問(wèn)起著不可忽視的作用,它是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)。適時(shí)適度的語(yǔ)文課堂提問(wèn),會(huì)讓學(xué)生的積極思維點(diǎn)燃起來(lái),具有藝術(shù)技巧的語(yǔ)文課堂提問(wèn),能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生探索的欲望,從而把學(xué)生內(nèi)在的潛能挖掘出來(lái),使他們的智力得到開(kāi)發(fā),最終達(dá)到提高他們的綜合素質(zhì)。

          【參考文獻(xiàn)】

          [1]鄒偉鋒.提高初中語(yǔ)文課堂提問(wèn)有效性初探[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),2013(02):187

          篇5

          巧的是接下來(lái)學(xué)校下發(fā)了《聽(tīng)余映潮老師講課》這本書(shū),我便如饑似渴的讀起來(lái)了。不久,我校榮幸的邀請(qǐng)到了余老師來(lái)我校講課,我終于如愿以?xún)?,?tīng)到了余映潮老師的課堂展示課和他那樸實(shí)而生動(dòng)的講座。

          我想:語(yǔ)文教育如果沒(méi)有一條美的清泉,就不能綻開(kāi)學(xué)生的心靈美之花,更不能結(jié)出創(chuàng)造美之果。今天,我便將語(yǔ)文課中“美”的境界創(chuàng)設(shè)出來(lái)與大家一起徜徉。

          1.美讀。

          余老師在教學(xué)別重視美讀。在他看來(lái),美讀,就是詩(shī)意地朗讀。

          如余老師在《散步》的教學(xué)中,第二個(gè)環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)學(xué)生美讀――建議你這樣讀課文:

          第一步:中速,深情地朗讀課文,好像作者自己寫(xiě)完文章后欣賞自己的作品一樣。第二步:讀好文中的波瀾,好像你一個(gè)人在扮演者故事中的幾個(gè)角色一樣。第三步:朗讀課文最后一段,好像你是帶著深深地體會(huì)給大家做示范朗讀一樣。

          學(xué)生在這樣的引讀中所進(jìn)行的朗讀,一定是詩(shī)意的朗讀。沒(méi)有朗讀的語(yǔ)文課,不是美的語(yǔ)文課。余老師的本課教學(xué)設(shè)計(jì),用“小步輕邁,層層推進(jìn)”的方式設(shè)計(jì)了課文的朗讀教學(xué)。

          余老師還建議將朗讀作為一種課型來(lái)設(shè)計(jì),如他的《口技》朗讀課中,就讓學(xué)生分五次來(lái)讀,每一次的要求都具體而層次分明,覆蓋周全,活動(dòng)充分,加上余老師善于形式的變化與合理的調(diào)控手法,場(chǎng)面的活潑程度可想而知。

          將朗讀作為一種點(diǎn)撥手法來(lái)設(shè)計(jì)。如《白楊禮贊》中,余老師巧妙的設(shè)計(jì),驚喜的點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀過(guò)程中完成對(duì)課文內(nèi)容的分析、理解和借鑒,既簡(jiǎn)化了教師的講解,又增加了思維訓(xùn)練的力度。

          所以,教師要充分鉆研語(yǔ)言材料,訓(xùn)練好學(xué)生的美讀,讓美妙的讀書(shū)聲盈貫于耳。

          2.美點(diǎn)。在教學(xué)中教師要尋找文本的美點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去審美。

          例如余老師講授《說(shuō)屏》,這篇說(shuō)明文的語(yǔ)言很美,用詞用語(yǔ)非常雅致,詞匯很豐富,余老師設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù):選一組詞兒讀一讀;選幾個(gè)句子說(shuō)一說(shuō);選一個(gè)美段品一品。

          余老師在整堂課中時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生對(duì)于美點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)與把握,如那些很漂亮的詞:微妙,擅長(zhǎng),稱(chēng)道,點(diǎn)綴,韶光,造型,得體,休憩等,都是對(duì)詞語(yǔ)美點(diǎn)的搜索。

          在精選句子時(shí),余老師沒(méi)有如我們一樣讓學(xué)生從文章中任意選出自己喜歡的句子,談?wù)勼w會(huì)。而是讓大家從課文的每段話中各精選一句話,連綴起來(lái)就是課文的縮影,是對(duì)全文信息的提煉。學(xué)生被老師這樣一提醒,就有了方向感和目標(biāo)感。學(xué)生對(duì)句子的提煉和品味也是令人贊嘆的。

          余老師的《濟(jì)南的冬天》中“最妙的是下點(diǎn)小雪呀”那一段的精讀、揣摩、品味,八個(gè)小問(wèn)題的設(shè)計(jì),都是對(duì)全文美點(diǎn)的深刻把握。

          《十三歲的際遇》中,比喻式抒情段的仿寫(xiě),更是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀、進(jìn)行品析還不足以領(lǐng)會(huì)其優(yōu)美的表達(dá)的“更上一層樓”的飛越,令人嘆為觀止,拍案叫絕。

          文本的“美點(diǎn)”是多方面的,小說(shuō)中的人物美,散文中的語(yǔ)言美,詩(shī)歌中的音樂(lè)美,戲劇中的情節(jié)美,說(shuō)明文中的結(jié)構(gòu)美??圩∶傈c(diǎn)來(lái)教學(xué),和學(xué)生一起進(jìn)入文本,進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,是新課改理念對(duì)我們教師提出的新要求。

          篇6

          教學(xué)設(shè)計(jì)理論主張“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”。強(qiáng)調(diào)任何教學(xué)活動(dòng)都要以著滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為學(xué)習(xí)者服務(wù),以教學(xué)引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí);教學(xué)設(shè)計(jì)必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn),以幫助每一個(gè)學(xué)習(xí)者有效地學(xué)習(xí)為目的。

          教學(xué)設(shè)計(jì)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)接受刺激,積極思維,心理結(jié)構(gòu)和業(yè)績(jī)行為發(fā)生持久變化的過(guò)程和結(jié)果;“學(xué)情分析”應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)。強(qiáng)調(diào):如果學(xué)生的特點(diǎn)能夠得以把握,那么大多數(shù)學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題,都能得到妥善解決。因此,我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為依據(jù),分析學(xué)情,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),講學(xué)生之所缺,練學(xué)生之所需。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,分析教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、設(shè)計(jì)有效的教學(xué)程序,力求使有效學(xué)習(xí)發(fā)生在每個(gè)學(xué)生身上。

          一、了解學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)

          動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人去行動(dòng),以達(dá)到一定目的的內(nèi)在因素,是行動(dòng)的動(dòng)力;而動(dòng)機(jī)又產(chǎn)生于人的興趣和需要。課堂教學(xué)的對(duì)象是活生生的學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),是教學(xué)活動(dòng)的核心;教師所追求的語(yǔ)文教學(xué)的目的要求,必須通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因而,語(yǔ)文教學(xué)要獲得成功,就必須想方設(shè)法啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,將外在的教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的心理需要,成為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣,形成了內(nèi)在的需要和動(dòng)機(jī),他才能具有達(dá)成目標(biāo)的主動(dòng)性,教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才有保證。

          學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的內(nèi)部動(dòng)力。因而,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要充分分析.了解學(xué)生的心理需求,并采取各種有力措施,把學(xué)生的興趣和需求納入合理的軌道,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

          教學(xué)《石鐘山記》,我們根據(jù)教學(xué)中學(xué)生對(duì)蘇軾給石鐘山命名緣由的結(jié)論提出的質(zhì)疑,設(shè)計(jì)了一堂研究型學(xué)習(xí)課。讓學(xué)生在課外查閱、收集相關(guān)資料,并分小組對(duì)資料進(jìn)行分析整理,提出自己的觀點(diǎn),然后在課堂上交流討論。由于教學(xué)設(shè)計(jì)是緣于學(xué)生的求異思維和心理需要,學(xué)生的積極性非常高,教學(xué)收到了很好的效果。在這一學(xué)習(xí)研究過(guò)程中,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)“不臆斷”、“重實(shí)踐”觀點(diǎn)的感性認(rèn)識(shí),把“實(shí)踐第一”、“勇于探索”的精神自然而然、恰到好處地植根于學(xué)生的頭腦之中。既很好地解決了教學(xué)的重點(diǎn):理解蘇軾的實(shí)踐精神給后人的啟迪,又有效地培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考,善于質(zhì)疑,有疑必察的個(gè)性品質(zhì)。使教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),有了事半功倍的效果。

          二、分析學(xué)生的知識(shí)能力水平

          學(xué)生的知識(shí)能力水平是學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)規(guī)律,符合學(xué)生的知識(shí)建構(gòu),符合教學(xué)原理。教學(xué)成功的關(guān)鍵是學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),能夠有效地吸收和運(yùn)用。教學(xué)設(shè)計(jì)要研究學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn),能力水平,要考慮學(xué)生的可接受性,把握學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“最近發(fā)展區(qū)”。力求使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)水準(zhǔn)適合學(xué)生的知識(shí)水平和心理特征,使學(xué)生能體驗(yàn)到“跳一跳摘到桃子”的滋味。

          教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào),教學(xué)設(shè)計(jì)要從分析學(xué)生的起點(diǎn)能力(學(xué)習(xí)新任務(wù)的先決條件或預(yù)備狀態(tài))入手。認(rèn)為起點(diǎn)能力是學(xué)生習(xí)得新能力的必要條件,它很大程度上決定教學(xué)的成效。起點(diǎn)能力與智力相比對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)起著更大的作用。指出,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一個(gè)連續(xù)的過(guò)程中時(shí),學(xué)生的起點(diǎn)能力實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)新知識(shí)能力的學(xué)習(xí)掌握產(chǎn)生重要影響的先決條件,起點(diǎn)能力與教學(xué)目標(biāo)間的相互依存關(guān)系對(duì)于教學(xué)的成功與否有著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,只有從了解學(xué)生的現(xiàn)有狀況出發(fā),才可能提出切合實(shí)際的教學(xué)任務(wù)與具體目標(biāo),才能選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方法。

          由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,語(yǔ)文教材中教學(xué)目的要求的重復(fù)現(xiàn)象很多。如散文的“形散神不散”,初中的《白楊禮贊》中講,高中的《風(fēng)景談》中也講;記敘文中抒情,議論手法的運(yùn)用,初中的《挖薺菜》等課文中講,高中的《記念劉和珍君》等課文中又講。同樣,小說(shuō)的三要素、議論文的三段式結(jié)構(gòu)、說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言風(fēng)格等,均是初中講高中還要講。如果處理不當(dāng),教學(xué)設(shè)計(jì)中就往往出現(xiàn)機(jī)械反復(fù)的現(xiàn)象。不同年級(jí),不同課文,同一設(shè)計(jì),同一教法,“千課一面”,無(wú)效重復(fù)。勢(shì)必使學(xué)生感到索然無(wú)味,學(xué)無(wú)所獲。因而,要進(jìn)行有效的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),必須在對(duì)學(xué)生情況準(zhǔn)確分析把握的基礎(chǔ)上,確定學(xué)生的起點(diǎn)能力,找準(zhǔn)其起點(diǎn)能力與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)間的差距,落實(shí)真正的教學(xué)需要,教學(xué)中才能真正減少無(wú)效勞動(dòng),提高效率。

          教學(xué)《記念劉和珍君》,我們根據(jù)學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)了將課文與一般記敘文進(jìn)行比較閱讀的方法,使學(xué)生對(duì)課文抒情、議論文字多于記敘文字的特殊結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方法有所感悟;并設(shè)計(jì)了將文章按一般記敘文的寫(xiě)法(記敘為主,穿插少量議論抒情文字)進(jìn)行改寫(xiě)的練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生將修改后的文章與原文進(jìn)行比較;然后指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課文中的抒情議論文字,分析、體會(huì)作者這樣結(jié)構(gòu)文章的目的。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生很快把握了文章的抒情線索,理解了文章運(yùn)用多種表達(dá)方式的作用,進(jìn)而能夠準(zhǔn)確地闡釋文章的思想內(nèi)容;既很好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo),又避免了重復(fù)講解記敘文中運(yùn)用抒情、議論等表達(dá)方式的作用等學(xué)生已有的知識(shí),節(jié)省了教學(xué)時(shí)間,提高了教學(xué)時(shí)效。

          三、了解學(xué)生的認(rèn)知傾向

          認(rèn)知傾向也稱(chēng)認(rèn)知風(fēng)格,指學(xué)習(xí)者個(gè)體在認(rèn)知即信息加工和組織過(guò)程中,表現(xiàn)在認(rèn)知方式方面的穩(wěn)定的獨(dú)特傾向。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思考、記憶和解決問(wèn)題的方式上。學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)信息的加工、處理、存儲(chǔ)的過(guò)程。不同認(rèn)知傾向的學(xué)習(xí)者對(duì)于信息的加工、處理方式是有差異的。主要表現(xiàn)為場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型,沖動(dòng)型與沉思型等。認(rèn)知傾向是學(xué)生的理智性特征,是學(xué)生表現(xiàn)在認(rèn)知上的個(gè)性特征,它構(gòu)成學(xué)習(xí)風(fēng)格的主要方面。它是一種介于認(rèn)知與情感之間的因素,沒(méi)有高低,好壞之分。但不同的認(rèn)知傾向會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,因而,它是影響教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素。

          篇7

          不少學(xué)校都打小預(yù)備鈴,兩分鐘后打上課鈴。不要輕易放過(guò)小預(yù)備后這短暫而又寶貴的時(shí)間,要充分利用它對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,培養(yǎng)能力,“聚沙成塔、積腋成襲”。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)上,專(zhuān)門(mén)安排了如下內(nèi)容。

          1.一兩分鐘演講。學(xué)生按小組準(zhǔn)備演講材料,可以對(duì)身邊的人和事發(fā)表看法,也可對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題談點(diǎn)看法。天長(zhǎng)日久,點(diǎn)滴積累,不僅能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等方面的能力,還能培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力、思維能力、語(yǔ)言組織能力,確實(shí)是一個(gè)切實(shí)可行的好方法。經(jīng)訓(xùn)練,我班學(xué)生在校內(nèi)演講比賽中屢次奪魁。

          2.利用這一兩分鐘進(jìn)行成語(yǔ)接龍、名詞佳句對(duì)句等方面的訓(xùn)練??砂醋危部沙楹灦?,即前一個(gè)人說(shuō)出成語(yǔ)并加以解釋?zhuān)笠粋€(gè)就要據(jù)此造句;前一個(gè)人說(shuō)出名句的上句或下句,后一個(gè)人就要對(duì)出下句或上句。若要求再高些,還可說(shuō)明出處或解釋其含義,甚至是對(duì)自己的啟發(fā)、教育作用。這樣日積月累地訓(xùn)練,可以大大地豐富學(xué)生的詞匯量,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。經(jīng)訓(xùn)練,我班學(xué)生在全校成語(yǔ)競(jìng)賽中榮獲總分第一名。

          二、靈活多樣的閱讀訓(xùn)練

          根據(jù)中學(xué)生的好勝心理及年齡特征,我將“競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制”引進(jìn)課堂,常常設(shè)計(jì)競(jìng)賽課:在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,由男生或女生設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題,另一方回答;也可以以組為單位。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足,都不甘示弱,紛紛摩拳擦掌,積極準(zhǔn)備,認(rèn)真設(shè)計(jì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,再也不是“坐以待灌”,甚至是“白灌”了,而是把課文上上下下、前前后后“吃個(gè)透”、琢磨個(gè)透,還要比比誰(shuí)設(shè)計(jì)的高明新穎、準(zhǔn)確無(wú)誤。學(xué)生自己下工夫研究了,內(nèi)容也就記牢了,問(wèn)題也就容易解決了,自讀能力也就增強(qiáng)了。當(dāng)然也不能說(shuō)每個(gè)人對(duì)問(wèn)題都能解決得很圓滿,這時(shí)就需要老師出面點(diǎn)撥導(dǎo)“航”。正像呂叔湘先生所指出:“語(yǔ)文課主要是技能課,上課的時(shí)候,就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主,教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低限度。”這“最低限度”恰恰是最高的要求,要求教師講究“指導(dǎo)”的藝術(shù)和技術(shù)。

          這樣,既能讓學(xué)生認(rèn)真地復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),鞏固加深記憶,增強(qiáng)記憶能力和表達(dá)能力,又能培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

          除了競(jìng)賽課外,我還設(shè)計(jì)了配畫(huà)式、表演式等訓(xùn)練課,如教《狼》、《皇帝的新裝》、《社戲》等課文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生按情節(jié)發(fā)展給課文分別配上四幅簡(jiǎn)筆畫(huà),從而既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,又使得他們深入鉆研課文,因?yàn)橹挥袑?duì)課文的語(yǔ)言文字理解得準(zhǔn)確、透徹,才能為其配上合乎要求的畫(huà)面。這樣的訓(xùn)練,除了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力外,又能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,甚至是再創(chuàng)造能力,從而提高思維品質(zhì)。有些課文,還可以讓學(xué)生結(jié)合課文情節(jié),當(dāng)堂表演。教《變色龍》一文時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生每組設(shè)計(jì)2―3分鐘的課本劇片段,當(dāng)場(chǎng)表演,選出最佳小組予以表?yè)P(yáng),這樣做既活躍了課堂氣氛,加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力,深受學(xué)生的歡迎,也受到了聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)及教師的一致好評(píng)。

          三、機(jī)動(dòng)靈活的口頭作文訓(xùn)練

          在語(yǔ)文的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,最能體現(xiàn)綜合能力的當(dāng)屬作文。作文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一種活動(dòng),要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性思維。因此,除了正式作文課外,我在教課文時(shí),還安排了機(jī)動(dòng)靈活的口頭作文訓(xùn)練。如:學(xué)完《七顆鉆石》一文后,我安排了:“展開(kāi)想象的翅膀,續(xù)寫(xiě)小姑娘抱著滿滿一罐水摔倒在草地上以后,假設(shè)她做了一個(gè)夢(mèng),想象她會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么呢?”學(xué)生們躍躍欲試,紛紛發(fā)言,有的說(shuō)得相當(dāng)好,同學(xué)們報(bào)以熱烈掌聲,聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)、老師也給予了充分的肯定。

          再如:學(xué)完《多一些寬容》一文后,我安排了“我看中華民族傳統(tǒng)美德”的口頭作文訓(xùn)練,通過(guò)大家的暢所欲言,同學(xué)們更深切地感受到今天我們?cè)谏鐣?huì)上與人相處,更要發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),要嚴(yán)格要求自己,讓自己成為一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)的人。

          四、生動(dòng)活潑的作文評(píng)講訓(xùn)練

          多年以來(lái),作文都由教師詳細(xì)批改后,針對(duì)學(xué)生的情況,再安排評(píng)講課,由教師認(rèn)真評(píng)講。不可否認(rèn),這的確是認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,但卻有越俎代庖之嫌。能不能改變一下,用更好的方法評(píng)講,收到更好的效果呢?我進(jìn)行了改革:批改后,發(fā)下去,由最高分依次往下排,由學(xué)生自己朗讀,而后“聽(tīng)眾”發(fā)表意見(jiàn),進(jìn)行評(píng)析:哪些是優(yōu)點(diǎn),好在哪里;哪些是缺點(diǎn),怎樣改正。有時(shí)還將學(xué)生的好的評(píng)析與我的評(píng)語(yǔ)相對(duì)照讀一下,以鼓勵(lì)學(xué)生。我還專(zhuān)門(mén)安排了教師大致瀏覽而不詳批細(xì)改,由學(xué)生自改、互改后選出優(yōu)秀者朗讀、評(píng)析。剛開(kāi)始,學(xué)生雖然積極性很高,但評(píng)析水平不高,經(jīng)我指導(dǎo)、點(diǎn)撥、示范后,學(xué)生有明顯進(jìn)步。評(píng)講時(shí),安排的兩節(jié)課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們,經(jīng)常是要求不下課繼續(xù)評(píng),或者要求另外加時(shí)間。被選出的佼佼者有了成功的喜悅感,寫(xiě)作勁頭更大;未被選中的,經(jīng)過(guò)聽(tīng)評(píng)析或者參與評(píng)析,也明白了努力的方向,“知不足而后進(jìn)”。總之,全體學(xué)生均受益匪淺,不但調(diào)動(dòng)了寫(xiě)作的積極性,而且培養(yǎng)了自改自析自評(píng)作文的能力,以及初步的鑒賞能力,作文水平也隨之明顯提高。經(jīng)訓(xùn)練,我班學(xué)生除整體水平提高外,部分同學(xué)還在省、市中學(xué)生作文競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。

          五、聲情并茂的朗讀訓(xùn)練

          朗讀,是語(yǔ)文教學(xué)必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的朗讀水平直接反映語(yǔ)文教學(xué)的效果。因此,語(yǔ)文教師必須注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,還語(yǔ)文課堂以瑯瑯的讀書(shū)聲。

          篇8

          “重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,是他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!边@是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的課程基本教學(xué)理念之一,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育一方面是使學(xué)生獲得愉悅感,另一方面是指導(dǎo)學(xué)生借鑒前人的美的經(jīng)驗(yàn)、美的規(guī)律、美的表現(xiàn)方法,與此同時(shí),形成學(xué)生美的心靈、美的人性。通過(guò)語(yǔ)文課的審美活動(dòng),可以促進(jìn)學(xué)生感知語(yǔ)言文字,再現(xiàn)自然美,社會(huì)生活美的能力,豐富審美情感,提高表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。

          那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢?在此我從兩個(gè)大的方面進(jìn)行分析:

          一、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

          1、從教材入手,挖掘教材中美的因素

          教材,是進(jìn)行審美教育的主要材料和依據(jù),是教師在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的基礎(chǔ)??梢哉f(shuō)能夠選入教材中的文章本身就包含著豐富的美的因素,有字詞的美,修辭的美,文章結(jié)構(gòu)布局的美,更有語(yǔ)文教材內(nèi)容所蘊(yùn)含的美。教材中的大批人物,如美國(guó)科學(xué)家富蘭克林,古代天文學(xué)家張衡,“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森,“軍神”,他們都具有高尚的人格和美好的心靈,蘊(yùn)含著豐富的人性美,具有極高的審美價(jià)值。教材中描繪的景物,如神奇美麗的九寨溝,“人間仙境”的西湖,“東方之珠”的香港,千姿百態(tài)的黃山奇松,都是自然美,無(wú)論是壯美,還是柔美、優(yōu)美,都給人以詩(shī)情畫(huà)意給人以美的愉悅。教材中記敘的事情,如《我不是最弱小的》,《給予是快樂(lè)的》,《鄉(xiāng)戲》反映了世俗人情的人文美,其豐富的情感和內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生心靈的影響是深遠(yuǎn)的。此外,教材中還有描寫(xiě)古今中外人們發(fā)明創(chuàng)造的各種物品,如古老的趙州橋,舉世聞名的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,巧奪天工的“馬踏飛燕”,具有異國(guó)風(fēng)情的“威尼斯小艇”……他們都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是按照美的規(guī)律創(chuàng)造的,按照美學(xué)來(lái)說(shuō)就是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。

          2、從教師的角度看

          審美教育是一種情感教育,它主要的特點(diǎn)是以美感人,以情動(dòng)人,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。在整個(gè)審美過(guò)程中教師可以說(shuō)是在起著引導(dǎo)作用,而且從現(xiàn)在的教學(xué)來(lái)看,學(xué)生的主動(dòng)性還是不夠,他們的認(rèn)識(shí)還很少,這就需要教師的指導(dǎo)。因此,在審美教育中,老師是非常重要的。有位老師這樣說(shuō):“情”是文章內(nèi)在的,固有的,貴在咀嚼語(yǔ)文文字。身有領(lǐng)悟,教師只有自己真正動(dòng)情,才能以情感染學(xué)生。一個(gè)教師在教學(xué)過(guò)程中心如枯木,冷漠無(wú)情,只知生硬的向?qū)W生灌輸知識(shí),傳達(dá)作者的感情,非但引不起學(xué)生情感上的共鳴,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩之感。所以要讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,進(jìn)行正確的審美,提高他們的審美情趣,教師必須要感動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生對(duì)自己所講的感興趣,要千方百計(jì)的去“激活”學(xué)生的審美情趣,誘導(dǎo)學(xué)生情感與作品的情感產(chǎn)生其共振反應(yīng),促使教師的教與學(xué)生的學(xué)雙向交流,產(chǎn)生共鳴。那么,對(duì)教師來(lái)說(shuō)具體應(yīng)該如何呢?

          (1)美讀,感受美

          葉圣陶說(shuō):“所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。……設(shè)身處地,激昂處還他一個(gè)激昂,委婉處還他一個(gè)委婉……所讀的若是白話文,就如戲劇演員讀臺(tái)詞那個(gè)樣子。所讀的若是文言,就用各地讀文言的傳統(tǒng)方法,務(wù)期其力發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感。美讀得其法,不但了解作者說(shuō)什么,而且與作者的心靈相感通了,無(wú)論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲。”所以美讀具有非常重要的作用。我們應(yīng)提倡美讀,應(yīng)有效的指導(dǎo)學(xué)生讀課本中的一些短文詩(shī)篇、精彩片斷、名言佳句,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,乃至背誦。可以由開(kāi)始的吐字清晰、準(zhǔn)確、樸實(shí)、自然、不添字漏字,到辨明作者的語(yǔ)言風(fēng)格和感彩;從讀出語(yǔ)勢(shì)的跌宕起伏,語(yǔ)流的快慢疏密,到讀出勿容置疑的邏輯力量和扣人心弦的感染力。這樣作品的美感也隨之流露出來(lái)。例如,在誦讀《白楊禮贊》時(shí),在把握全篇高亢勁拔文調(diào)的同時(shí),還要揣摩作者情感變化的波瀾。在議論白楊樹(shù)不是好女子,卻是偉丈夫時(shí),一抑一揚(yáng),誦讀的語(yǔ)調(diào)由沉穩(wěn)低緩轉(zhuǎn)為昂揚(yáng)剛勁。之后的四個(gè)“難道”,以排比的句式,反詰的語(yǔ)氣,層層深入的揭示白楊樹(shù)的象征意義,誦讀的語(yǔ)氣由較為緩和開(kāi)始逐漸加強(qiáng),形成一種盤(pán)旋上升,愈演愈烈的氣勢(shì)。學(xué)生就準(zhǔn)確地把握,感受作者寄寓的深意和凝聚著的巨大情感魅力。

          (2)滲透知識(shí),認(rèn)識(shí)美

          語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著極為豐富的美的知識(shí),有待開(kāi)發(fā)。例如同是岳陽(yáng)樓的湖光山色,為什么“霪雨霏霏”和“春和景明”兩種陰陽(yáng)景象會(huì)使遷客騷人產(chǎn)生憂喜兩種覽物之情?同是秋天景色,為什么峻青筆下的《秋色賦》絢麗燦爛,象征著繁榮和昌盛,郁達(dá)夫《故都的秋》卻將幽靜淡雅藏于冷色之中,而歐陽(yáng)修的《秋色賦》則肅殺可怖,凄涼陰沉……這里面蘊(yùn)含著美學(xué)中的“移情說(shuō)”。從美學(xué)樹(shù)上我們可以知道所謂“移情說(shuō)”就是主體在審美活動(dòng)中,將自己的人格和情感移入或投射到對(duì)象之中,與之融為一體,是對(duì)象呈現(xiàn)出人格化的情感特征。教師將“移情說(shuō)”適當(dāng)?shù)貪B透于教學(xué)之中,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種審美主體與客體之間產(chǎn)生的情感交流,其結(jié)果必然是物暗則已悲,景明則已喜。反之,人們的審美心境,情趣經(jīng)驗(yàn)的差異,也會(huì)對(duì)審美客體產(chǎn)生不同的感受。也就是一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的心理感受不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也就不同了。

          (3)創(chuàng)設(shè)情境,感知美的形象

          讓學(xué)生感知美的形象是培養(yǎng)審美情趣的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)中,教師必須利用多種教學(xué)手段,精心創(chuàng)設(shè)審美情境,憑借審美對(duì)象激發(fā)學(xué)生的愉悅的心情來(lái)感知美的形象,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境,喚起學(xué)生的審美注意,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入特殊環(huán)境面對(duì)特定的審美對(duì)象,耳聞目睹的是美的形象及充滿新異性的事物,在觸景生情的情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn),陶冶情操,比如我在教看圖學(xué)文《秋天》一課時(shí),采用了畫(huà)圖再現(xiàn)美,音樂(lè)渲染美的方法創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生感受到美的具體形象。當(dāng)我把多媒體畫(huà)面《秋天》彩圖展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),教室里響起一片贊嘆聲:“多美??!”“太美了!”圖中蔚藍(lán)的天空、棉絮似的白云、金黃的稻子、明鏡般的湖水、正在落葉的梧桐,構(gòu)成了一幅優(yōu)美的田園秋色。那柔和的色彩、栩栩如生的場(chǎng)景,無(wú)不充滿詩(shī)情畫(huà)意,讓人賞心悅目。顯然,學(xué)生好像身臨其境,充分感受到了自然之美,熱愛(ài)大自然的情感油然而生。同是,他們的觀察、想象能力也得到了發(fā)展。提高審美情趣。

          (4)以情激情,培養(yǎng)審美情感

          白居易說(shuō):“感人心者,莫先乎情,莫始乎聲,莫深乎義?!睆倪@里可以看出,與人教學(xué)要通過(guò)言和聲顯情感人。梁?jiǎn)⒊苍f(shuō):“以情感人,好像磁鐵一樣,有多大分量的磁,便引多大分量的鐵,絲毫容不得躲閃?!彼裕星檫@東西是人類(lèi)一切動(dòng)作的原動(dòng)力。文章是有情物。它反映的人、事、景、物,都蘊(yùn)藏著豐富而深刻的思想感情,教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文中,要善于激發(fā)學(xué)生的審美情感。要激發(fā)學(xué)生的審美情感,不僅僅是靠偶爾為之的教學(xué)技能新奇,教學(xué)手段間或點(diǎn)綴,更需要教師在遠(yuǎn)離了急近的應(yīng)試功利,擁有了一顆平常心之后,進(jìn)行一以貫之的藝術(shù)化情境創(chuàng)設(shè)和教學(xué)設(shè)計(jì),讓美的形式作用于學(xué)生的興趣和情感,使課堂里充滿“故事”,充滿藝術(shù)情趣。

          二、從學(xué)生的角度分析

          在整個(gè)審美過(guò)程中,學(xué)生才是真正的主人翁,他們才是關(guān)鍵,除了教師的引導(dǎo)作用外,學(xué)生自己更應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中。那么怎么樣才能讓學(xué)生自己投入到審美情趣中,自覺(jué)主動(dòng)的培養(yǎng),提高自身的審美情趣呢?

          1、利用課堂學(xué)習(xí),注重教師在課堂上的所講的知識(shí),根據(jù)教師所提示文章的詞句、情節(jié)、情感、意境、形象和主題等方面去揣摩,用心去感受,這樣來(lái)獲得知識(shí)和培養(yǎng)審美情趣。例如《荷塘月色》這篇文章中就有許多值得我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)的地方,比方在字、詞還有比喻,通感等修辭手法上。文中作者給我們展示出來(lái)的大自然的美值得我們學(xué)習(xí)。而且通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生還可以活學(xué)活用,把它運(yùn)用于我們的現(xiàn)實(shí)生活中。這對(duì)培養(yǎng)我們的審美情趣是有很大的作用的。

          篇9

          一、依托文本給學(xué)生“添堵”

          1.抓住文本的關(guān)鍵處給學(xué)生“添堵”

          王榮生先生認(rèn)為:“學(xué)生閱讀行為的最高目的,是通過(guò)掌握教材的原生價(jià)值的過(guò)程,掌握教材的教學(xué)價(jià)值,即掌握如何傳播信息的智慧,也就是語(yǔ)言智慧?!蔽谋镜闹黝}、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法是文本的教學(xué)價(jià)值之所在,這幾個(gè)方面在具體的文本教學(xué)中雖各有側(cè)重,不能面面俱到,但達(dá)成這些教學(xué)目標(biāo),總有一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教師要善于利用這些關(guān)鍵點(diǎn)給學(xué)生“添堵”。

          如“寫(xiě)作背景”是理解《陋室銘》主題的關(guān)鍵點(diǎn),“孩子氣”的語(yǔ)言形式是冰心散文《說(shuō)幾句愛(ài)海的孩子氣的話》升華主題的關(guān)鍵點(diǎn);“人物外貌、話語(yǔ)方式等變化”是魯迅《故鄉(xiāng)》人物形象塑造的關(guān)鍵點(diǎn);“象征手法的運(yùn)用”是《白楊禮贊》主旨表達(dá)的關(guān)鍵,善于抓住這些關(guān)鍵點(diǎn)給學(xué)生“添堵”,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。

          2.抓住文本矛盾處給學(xué)生“添堵”

          很多文章,前后文從字面看,有很多看似矛盾的地方,而這些矛盾之處,恰恰是深入理解文章內(nèi)容的一把鑰匙,利用這些看似矛盾之處來(lái)給學(xué)生“添堵”,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)思結(jié)合的良好閱讀習(xí)慣。

          例如《社戲》,學(xué)生在自讀課文發(fā)現(xiàn):那夜的戲留給他們的印象并不好,看得“迅哥兒”昏昏欲睡,一群人罵罵咧咧地離開(kāi)了,豆也不過(guò)是白水加點(diǎn)鹽煮熟而已,可文章最后卻說(shuō)“我再也沒(méi)看過(guò)那夜似的好戲,也再?zèng)]吃過(guò)那夜似的好豆”,這不是前后矛盾嗎?用這個(gè)問(wèn)題,揭示文本表面的矛盾之處,引導(dǎo)學(xué)生充滿興趣探究文本。像這樣的文本其實(shí)很多,比如《小石潭記》中“寂寥無(wú)人”和文章最后一段詳細(xì)介紹同游者的矛盾《湖心亭看雪》中“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”和文中寫(xiě)到的舟子、童子等人的矛盾之處等。

          3.抓住文本多元解讀的空間給學(xué)生“添堵”

          文學(xué)作品,在內(nèi)容和情感表達(dá)上含蓄蘊(yùn)藉,讀者的個(gè)人經(jīng)歷不同,會(huì)導(dǎo)致對(duì)作品的理解不同;同樣的題材,站在不同的角度看,也會(huì)得到不同的感悟和思考。“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的?!币虼?,教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)進(jìn)程中,必須給學(xué)生提供足夠的多元解讀的空間和情景,適當(dāng)給學(xué)生“添堵”,引起學(xué)生思維的沖突和擴(kuò)散,打破舊有的思維定勢(shì),使學(xué)生的期待視野在“平衡――失衡――平衡”的閱讀過(guò)程中得到拓展 。

          余映潮老師在《蚊子和獅子》的教學(xué)過(guò)程中,要求每位同學(xué)寫(xiě)出這個(gè)寓言的兩種寓意,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀,多角度理解,多方面訓(xùn)練學(xué)生提取信息的能力和品味課文內(nèi)涵的能力。《賣(mài)油翁》這篇課文,除了“熟能生巧“這個(gè)理解,不妨引導(dǎo)學(xué)生探討“以我們今天的眼光來(lái)看,你覺(jué)得賣(mài)油翁真的能因?yàn)樽约旱淖糜图夹g(shù)輕視康肅公的射箭技術(shù)嗎?”《威尼斯商人》在善良友愛(ài)的人性的勝利之外,同樣有必要探討“針對(duì)夏洛克的種種判決真的體現(xiàn)了法律的公正嗎?”

          二、巧用“逆教”給學(xué)生“添堵”

          因文學(xué)作品語(yǔ)言的含蓄性,學(xué)生的閱讀能力等問(wèn)題,“逆教”不僅是閱讀課的“??汀?,往往還是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。巧借“逆教”給學(xué)生“添堵”,因勢(shì)利導(dǎo),化“逆”為“順”,能培育學(xué)生思維,激活生成。

          1.在學(xué)生思維平面滑動(dòng)時(shí),追問(wèn)“添堵”

          有時(shí)一個(gè)問(wèn)題提出后,學(xué)生的思維停留于同一個(gè)理解層面上,難以提出不同或更深入的見(jiàn)解。這時(shí),教師如果能從平面的思維中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,加以追問(wèn),給學(xué)生適當(dāng)“添堵”,就能將停滯不前的思維重新激活,展開(kāi)更有價(jià)值、更有深度的對(duì)話。

          鄭桂華老師在上《風(fēng)箏》一文時(shí),抓住檢查預(yù)習(xí)情況時(shí)某一學(xué)生提出的“為什么文章中‘我’看到風(fēng)箏之后就是驚異和悲哀的呢”這一問(wèn)題組織討論,兩個(gè)學(xué)生的回答基本相同,都認(rèn)為驚異是因?yàn)槎爝€沒(méi)有過(guò)去就看見(jiàn)天空有風(fēng)箏,而悲哀則是因?yàn)榭匆?jiàn)風(fēng)箏就想起了小時(shí)候錯(cuò)怪了小兄弟,不讓他放風(fēng)箏,虐殺弟弟精神的一種行為。這時(shí),鄭桂華老師抓住學(xué)生回答中“精神虐殺”這個(gè)詞,深入追問(wèn),再次激發(fā)學(xué)生探究文本的熱情。

          2.在理解文本概念化時(shí),較真兒“添堵”

          在各級(jí)考試的影響下,很多老師為考而教,閱讀課成了模式化的習(xí)題訓(xùn)練課。在答題式語(yǔ)文訓(xùn)練過(guò)程中,概念化的知識(shí)點(diǎn)武裝了學(xué)生的大腦,鈍化了學(xué)生的思維和言語(yǔ)。因此,在語(yǔ)文課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生用這些概念化的詞語(yǔ)來(lái)搪塞的時(shí)候,老師要善于較真兒,不依不饒,給學(xué)生“添堵”,堵住所有的概念化的回答,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,咀嚼文字,深入思考,喚醒沉睡的思維。

          王君老師上《背影》時(shí),其中一個(gè)教學(xué)片斷是“品讀買(mǎi)橘子那段文字,說(shuō)說(shuō)這段描寫(xiě)的文字傳達(dá)的是什么樣的愛(ài)”,最初學(xué)生的回答就落入了概念化的泥潭,用“偉大、無(wú)私、無(wú)微不至”等詞語(yǔ)來(lái)形容父親的愛(ài),王君老師拋出“這段文字描寫(xiě)的是買(mǎi)橘子的過(guò)程,父親是孤身一人爬月臺(tái),他對(duì)誰(shuí)無(wú)微不至呢?”這一問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生找出父親爬月臺(tái)的描寫(xiě)品味。王君老師課后把這個(gè)環(huán)節(jié)看作是“和學(xué)生艱難的對(duì)話”,但這“較真兒”卻是值得的,堵住了所有不經(jīng)過(guò)思考的概念化的答案的出路,給學(xué)生思維及時(shí)“添堵”,在學(xué)生迫切想要找到解決問(wèn)題的出口時(shí),引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字,找到文本品味的方法,從而完成閱讀者的個(gè)體情感體驗(yàn)和情緒表達(dá)。

          3.把個(gè)體的“堵塞”引向全體“添堵”

          篇10

          教案是教師為順利并有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)教學(xué)大綱或《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,以課題或課時(shí)為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì),一定程度上就是教師授課的“備忘錄”。

          而課堂實(shí)錄,則是對(duì)教師課堂教學(xué)活動(dòng)的客觀截取,可以是視頻拍攝,也可以是文字記錄,本文就文字記錄而談。其作用有二:其一,為他人提供樣板,當(dāng)作課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)范式;其二,供自己或有關(guān)人士反思,以求課堂教學(xué)精益求精。

          前者的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、方式方法、教學(xué)環(huán)節(jié)、作業(yè)布置以及板書(shū)設(shè)計(jì)等以預(yù)設(shè)的文字形式體現(xiàn);而后者體現(xiàn)在具體的過(guò)程中,當(dāng)然,最終也體現(xiàn)在文字記錄上。前者只能估計(jì)到師生之間的問(wèn)答,而后者以記錄師生之間的實(shí)際問(wèn)答為主??傊罢咧卦陬A(yù)設(shè),后者在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上結(jié)合生成;后者是前者的非必然結(jié)果。

          然而,目前一些語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)的教案,卻用大量的篇幅預(yù)設(shè)師生之間的問(wèn)答。這些問(wèn)答究竟因何而來(lái),實(shí)在令人費(fèi)解?;蛘哒f(shuō),具體課堂教學(xué)時(shí),師生間的問(wèn)答能完全依照預(yù)設(shè)進(jìn)行嗎?答案是否定的。既然不可能,那么作如此細(xì)致的預(yù)設(shè)又起何作用呢?

          “新課程關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成,但顯然完全沒(méi)有預(yù)設(shè)的教學(xué)實(shí)際上是不存在的,關(guān)鍵是在課前要進(jìn)行彈性預(yù)設(shè),為課堂生成留足空白。”也就是說(shuō),教案要有“彈性”,就是宜粗不宜細(xì),尤其在教學(xué)環(huán)節(jié)部分,大致交代預(yù)設(shè)的幾個(gè)授課步驟即可。就如平常用餐,省去那些相互客套的繁文縟節(jié),在簡(jiǎn)單而輕松愉快中享受美食。實(shí)際上,教案上如擠滿了預(yù)設(shè)的內(nèi)容,授課時(shí)很可能找不到要點(diǎn),根本起不到備忘提示的作用。

          當(dāng)然,并不反對(duì)預(yù)設(shè)一些提示性的問(wèn)句,如果一個(gè)課時(shí)教學(xué)魯迅的《藥》,就可預(yù)設(shè)“文中的華家有怎樣的悲劇”“文中的夏家有怎樣的悲劇”“兩家的悲劇之間是怎樣的關(guān)系,何時(shí)悲劇匯聚”“‘華’‘夏’兩家的悲劇的含義是什么”等問(wèn)題,以作為各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的領(lǐng)銜之語(yǔ)。(后文將作細(xì)述)也可預(yù)設(shè)一些能估計(jì)到的學(xué)生的活動(dòng),可簡(jiǎn)寫(xiě),用括號(hào)標(biāo)注。實(shí)際上,這就是對(duì)學(xué)法的兼顧,是“生本”理念的具體體現(xiàn)??傊?,不必求一律,視教齡的長(zhǎng)短和文本的生熟而異,就成熟的教師而言,教案應(yīng)盡量粗疏簡(jiǎn)潔。

          二、教案宜“活”

          見(jiàn)到一些地方教育行政部門(mén)發(fā)給教師的教案本,基本都有死硬的規(guī)定,尤其是教學(xué)步驟,硬性分為復(fù)習(xí)舊課、研習(xí)新課、拓展延伸、復(fù)習(xí)鞏固等等環(huán)節(jié);而在“研習(xí)新課”這一環(huán)節(jié)中,又分為整體感知、情景創(chuàng)設(shè)、文本細(xì)讀、師生互動(dòng)等等,實(shí)在令人哭笑不得。如此紛繁復(fù)雜的死硬規(guī)定,新教師望而生畏,根本無(wú)法適從;而對(duì)一個(gè)有探索精神的老教師而言,則完全限制了他個(gè)性的張揚(yáng)和聰明才智的發(fā)揮,當(dāng)然也就難以兼顧學(xué)生的具體情況了。

          教無(wú)定法,授課不該有固定的程式;同理,文無(wú)定法,教案也不應(yīng)有“標(biāo)準(zhǔn)”的格式。但幾個(gè)內(nèi)容必須具備:首先是學(xué)情分析,即“備學(xué)生”,能應(yīng)對(duì)各種不同學(xué)生的教案未嘗聞之;其次為文本分析,即“備教材”,不同的文本有不同的“個(gè)性”,針對(duì)不同文本設(shè)計(jì)的教案不能強(qiáng)求統(tǒng)一;然后是教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、方式方法、課時(shí)安排、教學(xué)步驟、作業(yè)布置、板書(shū)設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思等,以上即“備教法”。教案中最不應(yīng)該固定限死的就是教學(xué)環(huán)節(jié)。

          教學(xué)環(huán)節(jié),可從宏觀和微觀兩個(gè)維度認(rèn)知。宏觀的教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)包括以上所說(shuō)“備教法”中從“教學(xué)目標(biāo)”到“教學(xué)反思”諸層次;而微觀的教學(xué)環(huán)節(jié),即上文所說(shuō)的“教學(xué)步驟”。就目前而言,微觀教學(xué)環(huán)節(jié),即“教學(xué)步驟”的優(yōu)化迫在眉睫。實(shí)際上,語(yǔ)文教師所設(shè)計(jì)的教案的精華就應(yīng)在此處,課堂教學(xué)的“出彩”也由此決定。過(guò)于死板的程式要求,一方面使新教師無(wú)所適從,另一方面嚴(yán)重地妨礙了成熟教師聰明才智的發(fā)展。

          因此,最簡(jiǎn)單、最平民化的做法是,在每個(gè)課時(shí)中,將復(fù)習(xí)舊課、研習(xí)新課(整體感知、情景創(chuàng)設(shè)、文本細(xì)讀、師生互動(dòng)……)、拓展延伸、復(fù)習(xí)鞏固等紛繁復(fù)雜的預(yù)設(shè)規(guī)定簡(jiǎn)化為四五個(gè)環(huán)節(jié),就如上文對(duì)《藥》所設(shè)計(jì)的四個(gè)問(wèn)題。這四五個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣,層層遞進(jìn),直至課堂教學(xué)目標(biāo)的最終達(dá)成。具體教學(xué)過(guò)程中,這四五個(gè)預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)就是“綱”。如果把課堂教學(xué)比作“織布”,這四五個(gè)環(huán)節(jié)就是預(yù)先確定的“經(jīng)線”,在“經(jīng)線”的指領(lǐng)下,教師根據(jù)學(xué)生情況、文本個(gè)性和課堂實(shí)際,靈活地發(fā)揮自己的聰明才智,作具體“生成”,這就是“緯線”,或復(fù)習(xí)舊課,或創(chuàng)設(shè)情景,甚至拓展延伸。如此經(jīng)緯交錯(cuò),最終成“匹”。當(dāng)然,必要時(shí)也可以突破這四五條“經(jīng)線”的限制,這就是宏觀上的“課堂生成”了。

          三、教案宜“緊”

          設(shè)計(jì)教案必須時(shí)時(shí)處處緊扣教學(xué)目標(biāo),這是最為簡(jiǎn)單的道理。然而,一些教師設(shè)計(jì)教案時(shí),卻常有偏離教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象出現(xiàn),主要體現(xiàn)在“教學(xué)重點(diǎn)”“教學(xué)環(huán)節(jié)”“作業(yè)布置”以及“板書(shū)設(shè)計(jì)”上。

          (一)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置

          教學(xué)目的、課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是不同的概念。教學(xué)目的由國(guó)家規(guī)定,是培養(yǎng)人的粗線條框架;課程目標(biāo)由教育行政部門(mén)制訂,為學(xué)習(xí)該門(mén)課程需要達(dá)到的總體目標(biāo);教學(xué)目標(biāo)是授課者自己制訂的,具體教學(xué)過(guò)程中可見(jiàn)可測(cè)量的目標(biāo)。相對(duì)來(lái)說(shuō),前者屬于宏觀層面,后者屬于微觀層面,這三者從抽象越來(lái)越趨于具體。前者對(duì)后者有制約作用,前者通過(guò)后者得以實(shí)施;后者通過(guò)量的積累有可能質(zhì)變?yōu)榍罢摺獌H僅是“可能”而已,因?yàn)槠渲械那闆r比較復(fù)雜。

          我們不能把“課程目標(biāo)”等同于“教學(xué)目標(biāo)”。在教案設(shè)計(jì)中,我們教師制訂的教學(xué)目標(biāo)必須是微觀的、能達(dá)到的、可測(cè)量的,應(yīng)從“文”(體現(xiàn)知識(shí)和能力)和“道”(體現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀)兩個(gè)維度考慮設(shè)置,至于過(guò)程和方法,則不必也無(wú)法設(shè)置為顯性的教學(xué)目標(biāo)。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)課時(shí)設(shè)置“文”“道”各一個(gè)目標(biāo),“一課一得”就足夠了。教案中的教學(xué)目標(biāo),就如記敘文的中心思想和議論文的中心論點(diǎn),為整個(gè)教案的靈魂。當(dāng)然,“我們制訂教學(xué)目標(biāo)要依據(jù)對(duì)學(xué)科知識(shí)、學(xué)生、教師的分析。教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要充分考慮語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的非線性和語(yǔ)文素養(yǎng)的復(fù)合性特點(diǎn),還要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析,要了解學(xué)生的個(gè)性特征、認(rèn)知風(fēng)格、元認(rèn)知水平、認(rèn)知態(tài)度和認(rèn)知能力等,還要考慮教師的教學(xué)風(fēng)格、個(gè)性特點(diǎn)、知能儲(chǔ)備等,使得教師在教學(xué)中盡可能地?fù)P長(zhǎng)補(bǔ)短”。

          然而,當(dāng)今常見(jiàn)的教案上所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)或依照《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》三維設(shè)置,或“知識(shí)”“能力”“情感”三維并列,或“文”“道”只顧一頭;或抽象之至,如“學(xué)習(xí)本文的敘事特點(diǎn)”……

          我們認(rèn)為,教案的前前后后都要緊扣教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),尤其是“文”的目標(biāo)。然而,由于受固定套路的影響,一些語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)的教案往往脫離教學(xué)目標(biāo),“繞道而行”,尤其是“拓展延伸”部分。就如從上海坐火車(chē)到北京,偏偏到四川繞一個(gè)大圈子——當(dāng)然,如時(shí)間充足,囊中充實(shí),繞圈領(lǐng)略一下巴蜀風(fēng)光也未嘗不可。然而,我們的一節(jié)課畢竟只有45分鐘甚至40分鐘。更為可悲的是,有些行道者最后的終點(diǎn)竟然不是北京,而是到了或者新疆。

          所謂“重點(diǎn)”,指文本中最能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體部位,如段落、語(yǔ)句、詞語(yǔ)等等,即教學(xué)過(guò)程中必須著重研讀反復(fù)玩味的部分。如把《白楊禮贊》的教學(xué)目標(biāo)定為“通過(guò)品味語(yǔ)言深入掌握本文的象征手法”,就得把教學(xué)重點(diǎn)定在第七自然段(四個(gè)排比句段)。然而,筆者所見(jiàn)的很大一部分教案中,所謂的“重點(diǎn)”,就是將教學(xué)目標(biāo)照抄一遍,豈不悲哉!

          (二)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置

          教學(xué)環(huán)節(jié)中的任何一環(huán),都必須為本節(jié)課的終極教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成服務(wù),即每一個(gè)環(huán)節(jié)就是一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)施。如上文所說(shuō)的從上海到北京,最恰當(dāng)?shù)穆肪€是從上海出發(fā),沿滬寧線、津浦線北行,必須經(jīng)過(guò)的南京、徐州、濟(jì)南、天津等幾個(gè)大站就是階段目標(biāo),經(jīng)過(guò)它們才能到達(dá)北京。然而,當(dāng)今很大數(shù)量的教案或教學(xué)環(huán)節(jié)不清,或某些環(huán)節(jié)目標(biāo)不明甚至脫離。

          還以《藥》為例談教學(xué)環(huán)節(jié)。把教學(xué)目標(biāo)定位為“通過(guò)文本分析深入掌握本文雙線并行的結(jié)構(gòu)”以及“體會(huì)半殖民地半封建社會(huì)人民群眾的愚昧和革命者的脫離群眾”,作一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。

          第一階段的目標(biāo)就是分析文章的主線,即針對(duì)“文中的華家有怎樣的悲劇”進(jìn)行分析。當(dāng)然,期間可有情境創(chuàng)設(shè),之前可以有導(dǎo)入語(yǔ)。——此如從上海到南京。

          第二階段的目標(biāo)就是分析文章的副線,即針對(duì)“文中的夏家有怎樣的悲劇”進(jìn)行分析。期間可對(duì)比分析主、副兩條線索之間的不同?!巳鐝哪暇┑叫熘荨?/p>

          第三階段的目標(biāo)是分析兩條線索之間的關(guān)系,針對(duì)“兩家的悲劇之間是怎樣的關(guān)系,何時(shí)悲劇匯聚”進(jìn)行分析。期間必須細(xì)讀文本,也可以拓展延伸,找來(lái)其他兩條線索結(jié)構(gòu)的文本拓展延伸;也可復(fù)習(xí)舊課,或?qū)Ρ?,或?lèi)比?!巳鐝男熘莸綕?jì)南。

          第四階段的目標(biāo)為深化對(duì)文章主題的理解,針對(duì)“‘華’‘夏’兩家的悲劇的含義是什么”進(jìn)行分析,也可拓展延伸到魯迅的其他文章以作類(lèi)比?!巳鐝臐?jì)南到天津。

          到天津后作一下歸納總結(jié),北京也就不遠(yuǎn)了。總之,每一個(gè)環(huán)節(jié)的目標(biāo)必須清晰,在每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)過(guò)程中,教案起的是提示作用,教師必須根據(jù)實(shí)際情況,圍繞目標(biāo)作具體的不同的處理。

          (三)作業(yè)布置與板書(shū)設(shè)計(jì)

          作業(yè)布置也必須緊扣目標(biāo),如《藥》的作業(yè),應(yīng)該也必須與兩條線索有關(guān)。但這么簡(jiǎn)單的道理,往往不被正視。

          板書(shū)(這里指下課前一剎那的最終達(dá)成的板書(shū))必須是整堂課的總結(jié)歸納,必須是教學(xué)目標(biāo)的視覺(jué)顯示。也就是說(shuō),聽(tīng)課的學(xué)生課后能?chē)@板書(shū)回顧課堂教學(xué)情景,即使有學(xué)生未曾聽(tīng)課,看了板書(shū),也能知道這堂課的大致情況。具體的課堂教學(xué)過(guò)程,應(yīng)該是板書(shū)逐步達(dá)成呈現(xiàn)課堂教學(xué)總目標(biāo)的過(guò)程。就如上文的《藥》,恰當(dāng)?shù)陌鍟?shū)設(shè)計(jì)應(yīng)該如下:

          由于受現(xiàn)代化媒體的影響,聲、光、電狂轟濫炸,愿意在黑板上寫(xiě)字的語(yǔ)文教師越來(lái)越少,更不要說(shuō)緊扣教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)板書(shū)。

          結(jié)語(yǔ)