導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇學(xué)生消費論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

本文作者：王曉娜工作單位：河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院

當(dāng)今大學(xué)生消費行為特點及原因分析

注重消費品的實用性和品牌。從大學(xué)生的消費狀況可以看出，大學(xué)生衣食住行的基本生活消費占較大比重；在學(xué)習(xí)消費中，重點選擇技術(shù)類、娛樂和消遣類等這些實用類書籍為主，而那些科普讀物、理論性較強書籍的選擇率較低；在休閑消費中，學(xué)生認(rèn)同友誼、愛情、旅游等，各類消費中都滲透著濃厚的實用色彩。在大學(xué)生購買決策的影響因素中，質(zhì)量和價格的首要地位為他們的消費方式注入了實用的內(nèi)涵。在實用化價值觀的指導(dǎo)下，大學(xué)生進行購物選擇時，非?？粗仄放啤４髮W(xué)生把品牌看作是一種質(zhì)量保證和品味象征，學(xué)生購買時關(guān)注品牌，實際是想購買品牌背后的高質(zhì)量、市場信譽和優(yōu)質(zhì)售后服務(wù)等。大學(xué)生在對某一新品牌的嘗試中，依據(jù)它的好用程度，慢慢形成對品牌的忠誠度。消費行為的盲目性與個性化并存。大學(xué)生年輕有朝氣，進入大學(xué)后，很多學(xué)生首次離開父母在外求學(xué)，每天都面臨和朋友、同學(xué)、青年一代的親密接觸，他們渴望群體的認(rèn)可和能夠讓自己零距離地融入學(xué)校的群體之中，就產(chǎn)生了很強的模仿性。常常不自覺地使自己的消費行為與大多數(shù)人的行為保持一致，大多數(shù)人喜歡的事物，自己也樂于接納。因此，有時候有的東西別人買了，不管自己需要不需要，總是會也買一個，以便使自己縮小與群體成員的差異。與此同時，處于青春期的大學(xué)生，自我意識和自我表現(xiàn)欲望不斷增強，追逐獨立和彰顯個性的心理比較強烈，在消費行為中他們又常常表現(xiàn)出獨特的一面。消費中他們選擇一些新奇、風(fēng)格化的特色產(chǎn)品來展示自己的與眾不同；消費中他們不斷變化著自己的需要和品牌偏好，來展示自己獨特的消費理念。大學(xué)生的從眾和求異的心理使盲目和個性矛盾地共存于他們的消費行為之中。消費行為中的感情型消費和隨機性消費突出。大學(xué)生做為青年一代，還沒有形成穩(wěn)定的消費觀念，活躍的思想使他們很容易受到外界環(huán)境和流行趨勢的影響，加上人生閱歷較淺，他們對事物的分辨能力還不成熟。學(xué)生在商品上，常常依據(jù)心理對商品好惡的感覺來決策，把情感訴求做為購買決策的主要判斷標(biāo)準(zhǔn)，只要能夠在情感上激起自己的興趣愛好，就會迅速購買，消費行為常常伴隨著感情型的沖動行為。站在時代前沿的大學(xué)生除了以心理感受評判商品外，還有著強烈的求新求奇的心理，喜歡去嘗試新產(chǎn)品和新品牌，所以容易受媒體宣傳誘導(dǎo)和周圍同學(xué)群體的影響而改變選擇意向，一旦受到外在的吸引刺激，隨時可能發(fā)生購買行為，消費的隨機性較強。消費對象日益多樣，消費結(jié)構(gòu)日益多元化。當(dāng)今時代和市場經(jīng)濟發(fā)展孕育了多元化價值取向，反映在消費市場中出現(xiàn)了消費文化的多樣性。跟隨消費市場的新潮流，大學(xué)生進行著高雅的、通俗的、實用的等各種不同形式的消費，消費對象也日益豐富。大學(xué)生的消費一方面要滿足自己在大學(xué)期間的生存需要，另一方面也要滿足精神享受、自我提高和文化修養(yǎng)提升的需要，大學(xué)生的消費分為生存消費、享受消費和自我發(fā)展的消費，隨著享受費用和自我發(fā)展費用地日益增多，消費結(jié)構(gòu)越來越多元化。

大學(xué)生的消費趨勢

從基本的物質(zhì)消費向精神文化消費方向發(fā)展。隨著我國整體消費水平的提高，大學(xué)生從過去以吃穿住行為主的傳統(tǒng)生存型物質(zhì)消費，開始轉(zhuǎn)向以健康和精神文化消費為主的享受型消費。在大學(xué)生的消費行為中，用于購買營養(yǎng)品、保健品和特色用品的費用支出增加，隨著大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，生活質(zhì)量也必將有大幅度提升。用于自我發(fā)展和提升的消費不斷快速上升。知識經(jīng)濟時代使終身學(xué)習(xí)成為必要，只有不斷地學(xué)習(xí)才能適應(yīng)知識和技術(shù)的快速更新。為了使自己在未來的就業(yè)競爭中占據(jù)優(yōu)勢，需要借助書籍、培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)等各種手段進行持續(xù)性學(xué)習(xí)，吸納更多的知識和技能提升自己的整體素質(zhì)，大學(xué)生將來用于學(xué)習(xí)的支出也會大幅度增多。休閑和娛樂消費以多樣化方式增加。大學(xué)生是有活力的群體，他們有著超越其他年齡群的強勁需求，隨著大學(xué)生對健康和健美的要求不斷提高，體育健身和美容產(chǎn)品逐步成為大學(xué)生的消費時尚。青年學(xué)生在音樂、咖啡廳、影城等主流消費娛樂方式外，越來越追求旅游觀光等品味度假和登山、潛水等新奇和刺激性休閑活動。對特殊群體的模仿性消費意識增強。身處大學(xué)校園的大學(xué)生往往對自己有較高的期待，一方面不僅期待將來能過富裕舒適的生活，另一方面又希望自己有著高雅的內(nèi)涵和高級白領(lǐng)的內(nèi)在氣質(zhì)，他們常常對社會上的成功人士、商界名流、群體偶像和高級白領(lǐng)有著潛意識地模仿，以期改變和塑造自己，向著自己對未來的設(shè)想而努力。

篇2

論文摘要：現(xiàn)代性是一個當(dāng)今國內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注的概念，涉及到社會、政治、生活和文化的各個方面?，F(xiàn)代性思潮研究的日益深入，必然會對當(dāng)代大學(xué)生消費方式產(chǎn)生影響。

現(xiàn)代性這個多義的、具有極大理論穿透力的概念，無疑緣起于歐洲文化的歷史進程中，從11世紀(jì)拉丁語中到18世紀(jì)法語中的“modernite"，其含義不斷發(fā)生變化。但到現(xiàn)在為止，何謂現(xiàn)代性仍然沒有一個確切的說法。

但可以肯定的是，無論對“現(xiàn)代”概念的看法有多少分歧，其核心的意涵是指一種新的時代意識，也無論其被看作是一個貶義詞還是褒義詞，所蘊含的價值意味是鮮明的?！艾F(xiàn)代概念的起源就是“現(xiàn)代性”這個術(shù)語的緣起?，F(xiàn)代性首先是對現(xiàn)代意識的覺悟，既包含著對歷史事實的陳述，又具有價值追求和規(guī)范意味，也就是說現(xiàn)代性就是一種新的意識。

一、現(xiàn)代性及其基本理念

一般認(rèn)為，現(xiàn)代性概念描述的是現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會的差異。這種差異是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人在經(jīng)濟、政治、科學(xué)、技術(shù)、思想、文化諸方面與傳統(tǒng)社會和傳統(tǒng)人不同的各種特性的總和。誠如有的學(xué)者所言，“凡表征現(xiàn)代社會或現(xiàn)代人特征的屬性，如商品性、競爭性、民主性、科學(xué)性、世俗性、開放性，等等，都包含在現(xiàn)代性的涵義之中”。在這種意義上，現(xiàn)代性是衡量一個社會現(xiàn)代化程度的尺度，現(xiàn)代化是一種事實，現(xiàn)代性是一種對事實的反思。

現(xiàn)代性是一種啟蒙理性，即怎樣運用自己的思想去思考一切并運用理性對一切作出審查。從以上對現(xiàn)代性的解釋中可以看出，理性主義和個體主義是現(xiàn)代性的基本理念。

(一)理性主義

現(xiàn)代性的序曲階段，是以文藝復(fù)興和宗教改革為標(biāo)志的，正是在這個階段，人們開始了自我發(fā)現(xiàn)，教會受到了置疑，社會的宗教色彩開始淡化，世俗生活逐步獲得了認(rèn)同。在這個意義上，現(xiàn)代性的過程，用韋伯的說法就是除魔化的過程，也是一個理性化的過程，此時的“理性”就是人的代名詞?，F(xiàn)代性強調(diào)人的理性高于宗教神性，強調(diào)現(xiàn)代文明的一切是理性化思維的產(chǎn)物。以韋伯為代表的西方思想家概括了理性主義思維的要點，即明確意識到行為的目的，對所追求的具體目標(biāo)進行價值大小的比較;根據(jù)預(yù)料的結(jié)果權(quán)衡行動的必要性;根據(jù)目的選擇手段，用最小代價獲得最大利益作為選擇標(biāo)準(zhǔn);在行動中遵循嚴(yán)格的首尾一貫性，使一切行動合理而有序。

作為一種文化觀念，理性主義引起了西方社會各個領(lǐng)域的一系列變化，在認(rèn)識領(lǐng)域，理性主義造就了現(xiàn)代科學(xué)的基本精神。“現(xiàn)代性”要求在知識領(lǐng)域應(yīng)用一種科學(xué)理性的思維方式，這種理性化的思維方式產(chǎn)生了邏輯推理證明的數(shù)學(xué)和實驗證明的實證科學(xué)，科學(xué)成了理性主義的表征。在日常生活領(lǐng)域，理性主義恢復(fù)了人的尊嚴(yán);在經(jīng)濟生活領(lǐng)域，理性主義建立了科學(xué)的工業(yè)生產(chǎn)體系和創(chuàng)新的市場經(jīng)濟體制;在社會關(guān)系領(lǐng)域，理性主義導(dǎo)致了以效率為中心的管理制度和合乎理性的現(xiàn)代法律制度?？傊?，以創(chuàng)新、合理、績效、合作為核心的理性文化精神反映了社會普遍的價值取向的轉(zhuǎn)變?？茖W(xué)化、人性化、民主化、法制化等都是社會理性化過程中的產(chǎn)物和表現(xiàn)，而科學(xué)和民主則構(gòu)成了理性主義精神的核心內(nèi)容。

(二)個體主義

個體主義的興起被認(rèn)為是現(xiàn)代性最大的成就。一方面，個體主義帶來了個人的解放，另一方面，個體主義憑借理性，通過自主、自律的觀念倡導(dǎo)一種理性的、更為自我負(fù)責(zé)的生活方式。理性使人成為一個有尊嚴(yán)，獨立的人，從這個意義上來說，理性主義和個體主義是相通的。“現(xiàn)代性”意味著對自我的理解上從群體主義向個體主義(individualism)的重大轉(zhuǎn)變。把個人放在了首位，強調(diào)個人獨立與他人的重要性。這種個體主義的實質(zhì)是高揚主體性。哈貝馬斯指出，黑格爾將現(xiàn)代性的核心原則界定為主體性，并追溯了其在西方哲學(xué)史上的根源，認(rèn)為笛卡爾是主體性話語的始作俑者?？档掳l(fā)展了主體性話語的典型形態(tài)，但康德沒有看到現(xiàn)代性帶來的科學(xué)、道德、藝術(shù)的分裂的實質(zhì)實際上是沖突與不和。西方意義上的個體主義是一個容易引起歧義的概念，本意是指一種人本位的理念，也就是上邊所說的，但是在中文中沒有準(zhǔn)確的表述詞。這對于中國人而言是一個最容易被誤解，最需要澄清的概念。在中國，迄今為止存在過的意識形態(tài)中，它都是與“私”這個字聯(lián)系在一起的，一提到個體主義就將它與以自我為中心，講求個人利益，忽略乃至不顧集體利益、社會利益這類東西聯(lián)系在一起。不過對于西方文化而言，平時所誤解的“個體主義”的這些東西，是用另一個概念“egoism"，即“自我主義”來表示的。在西方文化傳統(tǒng)中，個體主義是一種建設(shè)性的、積極的個人本位理念。

理性主義和個體主義是“現(xiàn)代性”的主要理念，但是除了理性與個體主義之外，進步的觀念也是現(xiàn)代性的意識形態(tài)，這些在西方社會進程中都具體地演繹了出來?！艾F(xiàn)代性”在現(xiàn)代社會中可以具體歸結(jié)為社會領(lǐng)域的世俗化，社會關(guān)系的制度化、法制化，經(jīng)濟領(lǐng)域的工業(yè)化、市場化，政治領(lǐng)域的民主化，人類生存狀態(tài)的都市化，文化的個性化，等等。

二、現(xiàn)代性思潮對當(dāng)代大學(xué)生消費方式的影響

消費方式是指人們?yōu)闈M足生活需要而消費各類消費資料的方式和途徑，它可以通過消費者的消費觀念以及消費行為取向得到大致的說明，是消費觀念和行為的統(tǒng)一體。在現(xiàn)代社會理論中，消費方式大致分為傳統(tǒng)消費、現(xiàn)代消費和后現(xiàn)代消費三種。但是在本文中我主要講的是現(xiàn)代性思潮對當(dāng)代大學(xué)生的影響，也就是現(xiàn)代消費方式。作為現(xiàn)代社會青年精英的當(dāng)代大學(xué)生，他們既是當(dāng)前消費的主體之一，又是未來中國消費的主力軍和消費時尚的引導(dǎo)者，他們的消費方式將可能影響未來中國的整體消費方式。而現(xiàn)代性思潮對當(dāng)代大學(xué)生消費方式的影響就是消費方式的科學(xué)性和他們個人選擇消費的理性。在此特別借助大連海事大學(xué)進行的問卷調(diào)查，具體分析如下。

(一)消費開支的合理計劃

關(guān)于大學(xué)生消費的計劃性，本文所采用的評價指標(biāo)是每學(xué)期的費用是否有計劃消費。結(jié)果顯示:在自己的費用開支上，有7.5%的大學(xué)生有嚴(yán)格的計劃，50%的學(xué)生有計劃，23%的大學(xué)生是稍有計劃，只有19.2%的學(xué)生選擇沒有計劃，總體上來說，大學(xué)生在每一個學(xué)期的開始都會給自己一個大概的計劃，也說明他們在消費的時候也是在精打細算的，這種計劃也可稱作韋伯意義上的算計，是合理的重要特征，因而在一定程度上闡述了大學(xué)生消費的現(xiàn)代性意蘊。匆忙地用消費的盲目性來定義這一切是不合理的，我們要看到他們的主流，看到他們消費的主要方向和方式，不要自以為強調(diào)個別現(xiàn)象，這就是現(xiàn)代性思潮的理性主義給我們當(dāng)代大學(xué)生消費方式的第一個影響。

(二)消費過程中的理性購物

合理性的消費是一個全面的行動過程，它包括了解商品信息，最后才會實施購買這一手段。在這一系列的過程中，了解商品的信息只是第一步，也是理性消費的開始。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:當(dāng)代大學(xué)生在購買貴重商品前進行詳細了解的有45.6%,進行大致了解的有50.1%，這兩者之和就是95.7%，而選擇直接購買的只有4.3%。這就有力地證明了當(dāng)代大學(xué)生是一個具有較高智力和自主能力的消費群體，在消費過程中他們能夠充分地發(fā)揮自己的主觀判斷力，對消費品做出合理的決策。消費者在購物時對于消費品的質(zhì)量、價格、品牌和時尚等選擇體現(xiàn)了消費者的消費傾向。質(zhì)量和價格，品牌和時尚是影響當(dāng)代大學(xué)生選擇消費對象的主要因素。消費品的質(zhì)量和價格反映的是消費品本身的使用價值，被看作是當(dāng)代大學(xué)生合理消費的一個關(guān)鍵。而品牌和時尚影響著當(dāng)代大學(xué)生的身份和形象，其魅力就在于象征意義，帶有較多的感性色彩，對于這兩個方面的選擇分別體現(xiàn)了理性和非理性的價值取向。但是當(dāng)前的數(shù)據(jù)就表明了質(zhì)量、用途、性價比是吸引他們消費的主要因素，講求實效、理性消費是當(dāng)前大學(xué)生消費的主流。這種消費觀念在現(xiàn)行的條件下分析起來是合理的，大學(xué)生沒有自己的固定經(jīng)濟收入，他們的主要生活來源是父母，通過自己兼職掙錢并不多，這就使他們每月可以支配的錢是固定的，而這筆錢的主要用在日常生活用品和伙食開銷。在長時間的大學(xué)生活中，他們逐漸形成了一種理性的消費觀念，在消費能力有限的情況下，盡量謹(jǐn)慎消費，他們在購買商品時會盡量選擇那些物美價廉的東西。

篇3

1.1主流消費狀況合理有序

1.1.1消費水平基本合理

由調(diào)查可知，衡水學(xué)院大學(xué)生的月消費額集中在500~700元和900~1200元兩檔上，選擇900~1200的學(xué)生數(shù)量最多，占28.6%；選擇500~700的學(xué)生占26.8%；之后是選擇700~900的學(xué)生，占23.6%；最后是500元以下和1200元以上的，各占約10%的比例．為判定消費水平狀況，特與同類城市聊城高校在2011年的統(tǒng)計，以及不同類城市上海高校在2013年的統(tǒng)計進行對比．聊城高校學(xué)生的月消費水平集中在500~1000元區(qū)間，占比42.67%；上海高校學(xué)生的月消費水平集中在800~1200元區(qū)間，占比73.6%；而衡水學(xué)院統(tǒng)計結(jié)果顯示有50.4%的學(xué)生月消費水平集中在500~900元區(qū)間，79%的學(xué)生月消費水平集中在500~1200元區(qū)間．從消費兩極分布上看，聊城高校500元以下消費水平者占總體比重的43.8%，1000元以上者占13.52%；上海高校800元以下者占8.2%，1200元以上者占18.2%；而衡水學(xué)院500元以下者占10%，1200元以上者占10%．由此也可以看出，衡水學(xué)院消費水平略高于聊城高校，遠低于上海高校．對比可知，三線城市大學(xué)生消費水平逐年遞增，但仍遠低于大中城市．當(dāng)然，考慮到不同調(diào)查問卷的問題設(shè)置區(qū)間不同，調(diào)查時間不同，因此得出消費水平基本合理的結(jié)論．

1.1.2消費結(jié)構(gòu)較合理

據(jù)調(diào)查可知，衡水學(xué)院大多數(shù)學(xué)生月消費支出項從高到低排列，依次為飲食、衣著、學(xué)習(xí)、日用品、通訊、娛樂．有研究顯示，大學(xué)生生活消費的主要組成部分是生活費用和學(xué)習(xí)消費，在生活費用中，飲食消費又是重中之重．本調(diào)查印證了這一結(jié)果．一般認(rèn)為學(xué)生消費內(nèi)容較多元，尤其是娛樂項目多種多樣，但實際調(diào)查顯示，衡水學(xué)院學(xué)生在娛樂上的支出相對較少，人際交往和戀愛支出也多以吃飯為主，較少選擇外出娛樂．

1.1.3經(jīng)濟獨立性較大中城市院校更強

由調(diào)查可知，衡水學(xué)院大學(xué)生收入來源主要是父母供給，但勤工儉學(xué)也占很大比例，正在勤工儉學(xué)的學(xué)生能占到全部學(xué)生的24.4%，此外還有3.5%完全脫離了父母供給．據(jù)上海高校的統(tǒng)計，約有91.6%的學(xué)生全部費用來自于家庭，而衡水學(xué)院統(tǒng)計顯示只有70%的學(xué)生全部依靠父母供給，很多學(xué)生選擇勤工儉學(xué)或獎學(xué)金或助學(xué)貸款．衡水學(xué)院學(xué)生經(jīng)濟獨立性相對較強．此外從26題“當(dāng)您想要買某樣?xùn)|西時，卻發(fā)現(xiàn)錢不夠”的答案分布上也可看出，僅有5.4%的學(xué)生選擇向父母要錢，大部分選擇的是自己攢錢或者放棄購買，可見衡水學(xué)院學(xué)生保持經(jīng)濟獨立的愿望也很強烈．

1.2個別消費問題突出

1.2.1不同生源地學(xué)生消費水平差異明顯，導(dǎo)致兩極分化

家庭所在地與家庭年收入有很大關(guān)系，不同生源地的月消費水平呈現(xiàn)明顯差異，來自大中城市的學(xué)生月消費額最高，集中在900~1200左右；來自城鎮(zhèn)的學(xué)生呈現(xiàn)“駝峰”分布，500~700檔和700~900檔都分布較多；而來自農(nóng)村的學(xué)生月消費額多集中在500~700檔．總體而言來自大中城市的學(xué)生與來自農(nóng)村的學(xué)生的月消費額呈現(xiàn)明顯的反向分布，月消費額達到1200以上的學(xué)生絕大多數(shù)來自大中城市和城鎮(zhèn)．隨著高校的不斷發(fā)展和聲望的累積，越來越多的來自大中城市的學(xué)生涌入三線城市高校，這給學(xué)校的多數(shù)農(nóng)村生源地的學(xué)生帶來消費壓力，影響城鎮(zhèn)生源地的學(xué)生提高其消費水平，這種兩極分化現(xiàn)象很容易引起攀比現(xiàn)象和校園不和諧現(xiàn)象．

1.2.2低年級學(xué)生、音體美專業(yè)學(xué)生月消費水平偏高

大一、大二學(xué)生的月消費水平明顯高于大四學(xué)生，音體美專業(yè)學(xué)生的月消費水平明顯高于其它專業(yè)學(xué)生．據(jù)調(diào)查得知，大四學(xué)生最為節(jié)儉，多集中在500~700左右；大三學(xué)生多集中在700~900左右；大一、大二多集中在900~1200左右．專業(yè)分布上看，音體美的月消費水平集中在900~1200左右；居中的是文史類專業(yè)；理科類月消費水平最低，集中在500~700左右．出現(xiàn)這種狀況可能是由于大學(xué)生剛進入大學(xué)校門，脫離了家長的束縛，在花費方面沒有節(jié)制，但是隨著年級的增長，在經(jīng)歷兼職、找工作、實習(xí)后，大四學(xué)生的消費更加趨于理性．而音體美專業(yè)由于其專業(yè)特點，需要更多高價值的輔助工具，如數(shù)碼相機、樂器等，使得其月消費水平高于其它專業(yè)，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，音體美專業(yè)在數(shù)碼相機和自行車上的擁有數(shù)都遠大于其他專業(yè)學(xué)生．

1.2.3學(xué)習(xí)消費盲目性很大

不少大學(xué)生不惜血本對考研、考證等學(xué)習(xí)項進行高額投資，在訪問調(diào)查中有學(xué)生提到自己一學(xué)期在各種輔導(dǎo)班上的支出高達2300元．但是，調(diào)查數(shù)據(jù)卻顯示學(xué)生用于學(xué)習(xí)方面的支出與自身月消費水平?jīng)]有顯著相關(guān)性，即無論學(xué)生家庭是否富裕，手里是否有結(jié)余，都會投入一定資金在自身發(fā)展的學(xué)習(xí)上．調(diào)查數(shù)據(jù)和訪問結(jié)果均表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)支出上具有從眾心理，無論自己經(jīng)濟情況好壞，只要別人報了什么班，自己也要去報，非常盲目，根本不考慮自身需求．而且從家庭供給角度，一般學(xué)習(xí)上的支出，哪怕是額外支出家長也會全力支持，學(xué)生不考慮經(jīng)濟制約，更加重了這種消費的盲目性．

1.2.4理財意識薄弱，計劃性消費較少

“財商”一詞的提出者羅伯特•清崎曾經(jīng)說過：“財商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力．”大學(xué)生每月用于自己支配的錢是有限的，這正是鍛煉其個人理財能力和理財習(xí)慣的重要階段，這是學(xué)生“財商”高低的重要考量環(huán)節(jié)．調(diào)查結(jié)果顯示，只有9.5%的學(xué)生一直有記賬的習(xí)慣，這表明大學(xué)生在日常生活中的消費缺乏計劃性，消費過于隨意，缺乏理財觀念．此外，從月收支平衡角度，也可以反映學(xué)生的消費計劃性．由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，衡水學(xué)院大學(xué)生中，有46.3%的人收支平衡，沒有結(jié)余；而嚴(yán)重不夠，借錢度日的人占到4.1%，即每個月能有結(jié)余的人僅占總數(shù)的38.7%，“月光族”占到總體比例的六成多，這從另一方面反映出學(xué)生的消費無計劃性．

1.2.5校外就餐現(xiàn)象普遍，飲食安全存在隱患

對學(xué)生就餐地點的調(diào)查結(jié)果顯示，衡水學(xué)院學(xué)生中以學(xué)校食堂為主要就餐地點的僅占總數(shù)的47.8%，有兩成多的學(xué)生根本不去學(xué)校食堂吃飯．有27.9%的學(xué)生傾向于購買校外快餐，這種就餐習(xí)慣既不衛(wèi)生，又影響城市面貌和交通，每到就餐時間校外快餐的餐車所在地都格外擁堵，嚴(yán)重影響交通．

2加強高校財商教育的對策和建議

大學(xué)生財商素養(yǎng)的提升是大學(xué)生全面發(fā)展的需要，而高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)財商知識的重要基地．本次實地調(diào)查顯示多數(shù)大學(xué)生理財意識淡薄，財商知識匱乏，加強高校財商教育刻不容緩．高校財商教育的主要內(nèi)容是提升大學(xué)生的理財素養(yǎng)和樹立合理的消費觀．

2.1開放思想，引導(dǎo)正確的消費觀

當(dāng)前大學(xué)校園普遍存在大學(xué)生無計劃消費、攀比、奢侈浪費等問題．針對此現(xiàn)狀，校方也積極開展各類“加強大學(xué)生節(jié)儉意識教育”的主題活動，可是許多大學(xué)生都普遍接受并認(rèn)可了當(dāng)前社會流行的一些如“面子消費”“超前消費”等消費觀念，使得校方開展的主題教育活動往往效果不佳．大學(xué)生本身思維活躍，易接受外來思想與文化，但往往在接受外來觀念時又缺乏自我思考能力，人云亦云，導(dǎo)致攀比浪費的現(xiàn)象．對此，高校應(yīng)一方面利用課堂、校內(nèi)宣傳等渠道開闊學(xué)生眼界，使其接觸到更多更豐富全面的消費觀(而不是一味打壓)，一方面在引入觀念時以正確、合理的消費觀為主導(dǎo)，同時加強學(xué)生的自我思考能力，讓學(xué)生在多方觀念的爭辯中思考，找到正確的消費觀．

2.2停止說教，采取多渠道、靈活的教育方法

近年來，高校對學(xué)生的財商教育多停留在講座、平面宣傳、班會等形式，并不能起到較好的效果．我們應(yīng)擺脫這種說教、灌輸為主的傳統(tǒng)教育方式，充分利用課堂、學(xué)生活動、各種社團組織等渠道，選擇引起學(xué)生共鳴和興趣的內(nèi)容與形式，增強教育效果．大學(xué)生更歡迎游戲、互動活動等形式的教育，如真人大富翁游戲、財商桌游等，此外還可以舉辦如小品、辯論賽等學(xué)生活動，讓學(xué)生在親身體驗中體會金錢的來之不易并增長賺錢的能力．

2.3利用財經(jīng)類教育資源，提升學(xué)生的理財素養(yǎng)

綜合類高校一般都有財經(jīng)類專業(yè)，應(yīng)充分利用其教育資源，引進財商教育的相關(guān)課程，舉辦全校公選課或?qū)ｎ}講座，或組織學(xué)生社團等，具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)置主要包括：樹立正確的金錢觀、消費觀和理財觀，以及理財、投資知識的普及和應(yīng)用．使全校不僅財經(jīng)專業(yè)的學(xué)生具有理財能力，其它專業(yè)的學(xué)生也可提升其理財素養(yǎng)．訪問調(diào)查顯示，多數(shù)非財經(jīng)專業(yè)學(xué)生不了解理財工具，從不關(guān)心財經(jīng)信息，在提倡素質(zhì)教育的今天，應(yīng)通過開展豐富多彩的、靈活的財商教育，來解決當(dāng)前大學(xué)生普遍存在的理財缺陷問題．

篇4

近年來我國高等學(xué)校在校大學(xué)生數(shù)量逐年增加，數(shù)量龐大的大學(xué)生隊伍早已成為特殊的消費人群。由于大學(xué)生群體都是接受高等教育的人，他們的思想與行為也總是走在社會的前沿。因此，大學(xué)生的消費行為和消費觀無時無刻不影響著社會上其他消費者。在當(dāng)下，各高校的大學(xué)生消費的導(dǎo)向作用也日益增強，認(rèn)真研究青年大學(xué)生消費問題已經(jīng)迫在眉睫。

1青年大學(xué)生消費的困境

1.1沖動消費?！皼_動消費不是必須的消費，大多是由于外部環(huán)境的刺激引起的消費行為，是非常態(tài)的消費?！盵1]大學(xué)生雖然從年齡上看已經(jīng)成年，但往往不具備成年人的思維，因此，做事時常不夠理性。并且長期待在學(xué)校中，社會經(jīng)驗不足，心智發(fā)展還不太完善。當(dāng)在社會中得不到別人的肯定和認(rèn)可時，心理往往大受打擊，情緒波動也很大。這時就有不少學(xué)生會選擇以消費來排除憤懣。舉例來說，有些學(xué)生受了委屈，尤其是女學(xué)生，她們往往選擇去超市買一大堆零食，在宿舍里一吃就是一天。這種行為都是一時頭腦發(fā)熱的結(jié)果。類似這種沖動消費，在大學(xué)生群體中并不少見。1.2攀比消費和炫耀消費。大學(xué)生的經(jīng)濟來源主要是父母供給，家庭條件好的學(xué)生消費高，花錢大方，家庭條件不好的學(xué)生消費低，花錢會計劃著，這種區(qū)別本來是很自然的事情。但是因為大學(xué)生的生活是集中住宿，難免會出現(xiàn)比較。又由于大學(xué)生的特殊成長階段，其自尊心和好勝心強，不愿低人一頭，再加上抵制不住來自高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)的誘惑，往往就會出現(xiàn)攀比消費。一味追求高品質(zhì)的生活和產(chǎn)品，長此以往會陷入惡性循環(huán)，推高大學(xué)生的整體消費水平?！办乓韵M本身并不是一種沒有目的的揮霍與浪費，其根本東西在于通過夸富式炫耀來博得社會羨慕從而期望提升自己的社會地位和聲譽，從而獲得社會性的自尊和滿足。”[2]隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的社會心理也發(fā)生著微妙的變化，目前一部分大學(xué)生越來越“向錢看”。一些家庭條件好的學(xué)生經(jīng)常一擲千金，在同學(xué)面前消費表現(xiàn)出毫不在乎的樣子，無論需要不需要的都隨便買，讓其他同學(xué)看起來非常有面子，讓別人羨慕不已，以此來滿足自己的虛榮心。1.3盲目從眾消費。在日常的消費中，羊群效應(yīng)也表現(xiàn)得尤為明顯。“羊群效應(yīng)”也叫“從眾效應(yīng)”，“所謂從眾，主要指在社會群體的壓力下，個人自覺或不自覺地放棄自我意見而采取與多數(shù)人一致的行為”[3]。在目前的大學(xué)生消費中，盲目從眾的現(xiàn)象十分普遍。還有些學(xué)生是不會安排自己的生活費，不知道自己該買什么不該買什么，所以就經(jīng)?？吹絼e人買什么自己就買什么。雖然大學(xué)校園中消費水平相差不大，但是學(xué)生家庭收入情況還是有差距的。相對于多數(shù)人來講，對在社會交往過程中表現(xiàn)出的隨大流、講派頭現(xiàn)象早已習(xí)以為常。因此，避免盲目從眾消費現(xiàn)象的產(chǎn)生，最簡單也最直接的方法就是盡量選擇與自己的消費水平相近的同伴一起購物，遠離“羊群效應(yīng)”。1.4奢侈浪費消費。當(dāng)代大學(xué)生都是“90后”，而且獨生子女的比例也較高，從小就受到家人的寵愛，不知“苦”滋味。因此，在消費中也不曾想過父母掙錢不容易，需要的不需要的只要想要就買，難免會有不少浪費現(xiàn)象發(fā)生。另外，隨著社會的發(fā)展，一些大學(xué)生更加注重包裝和改造自己，不少同學(xué)為了追逐虛榮，時不時的請客吃飯，花錢大手大腳，經(jīng)常仰仗著家里的積蓄到處擺闊氣，買名牌衣服、名牌鞋子、名牌包等等。

2青年大學(xué)生消費問題產(chǎn)生的影響因素

2.1家庭環(huán)境對大學(xué)生消費問題的影響。家庭是每個人生活時間最久的環(huán)境，對于每個人消費觀的形成和消費行為都會產(chǎn)生深遠的影響。一般情況下，家庭的經(jīng)濟狀況與大學(xué)生的消費水平是成正比的。經(jīng)濟狀況較好的家庭，自然而然就會給子女更多的生活費，由于“90后”的孩子基本上都是在家長的寵愛下長大，因此，家長總是擔(dān)心孩子錢不夠用，除了每月一定的生活費以外，還會額外給出零花錢。這就為一些大學(xué)生的炫耀消費、攀比消費等不合理消費提供了經(jīng)濟保障。然而，一些家庭經(jīng)濟狀況不太好的孩子，往往會考慮到自己的家庭狀況，有節(jié)制地消費。家庭消費觀念是影響大學(xué)生消費的又一重要因素。家庭作為微觀環(huán)境的一種，對于每個個體的成長具有深遠持久、潛移默化的作用。孩子的第一任老師就是父母，也就是說大學(xué)生的很多想法和行為直接受到家庭成員的影響。隨著經(jīng)濟條件的好轉(zhuǎn)，大多數(shù)家庭的消費觀念也發(fā)生了變化，很少講究勤儉節(jié)約、艱苦樸素。這樣就會使得孩子從小就對消費不過分計較。有些比較富裕的家長經(jīng)常灌輸“不差錢”的思想，對大學(xué)生消費產(chǎn)生誤導(dǎo)。還有些生活條件比較艱苦的家庭，其父母也是抱有“自己再苦再累也不能讓自己孩子被別人看不起”的想法，總是自己省了又省，把錢都留給孩子用。這些家長的消費觀念一再放任了部分大學(xué)生的不理性消費。2.2社會環(huán)境對大學(xué)生消費問題的影響?！拔鞣较M主義從個人層面上理解，是當(dāng)個人超出自己的經(jīng)濟承受能力，甚至壓抑基本生存需求而去追求高檔、奢侈型的消費方式?！盵4]伴隨著改革開放，世界變成了地球村，各國的聯(lián)系日益密切，西方消費主義觀念也不斷涌入中國并對我國人民的消費觀念產(chǎn)生了巨大沖擊。當(dāng)代大學(xué)生對一切陌生事物都充滿了好奇心，西方消費主義思潮的傳播，使他們較早地接受了這種熏染，不知不覺中接受了消費主義，進而加入了盲目消費、奢侈消費、炫耀消費的隊伍中去。社會上的餐飲、商業(yè)網(wǎng)點、娛樂場所等琳瑯滿目，無時無刻不吸引著大學(xué)生去消費。尤其是新媒體的發(fā)展，對大學(xué)生消費問題的影響更是發(fā)揮了舉足輕重的作用。為了傳播和滲透消費信息，很多商家利用傳媒大造聲勢，進而引導(dǎo)大學(xué)生的消費觀和消費行為。2.3學(xué)校教育對大學(xué)生消費問題的影響。從學(xué)校的重視程度上看，一方面，教學(xué)層次的高低對大學(xué)生消費教育的重視度不同?！耙话闱闆r下，教學(xué)層次高的學(xué)校（如211學(xué)校、985學(xué)校）比較重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，而這些學(xué)校的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍比較濃郁，學(xué)生自然會受到影響，淡化了在消費上的不理性；層次相對較低的學(xué)校（如職業(yè)院校）比較看重學(xué)生的動手實踐能力，而忽視了學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)校風(fēng)氣不佳，體現(xiàn)在消費上是更具有隨意性、盲目性和攀比性。”[5]另一方面，由于我國選拔人才的方式仍然是考試選拔制度，所以各高校的首要目標(biāo)也必然是提高升學(xué)率、考研率和就業(yè)率等等，這就決定了目前各高校的主要任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知素質(zhì)，而忽視了對大學(xué)生消費觀的教育與指導(dǎo)。從學(xué)校的教育引導(dǎo)方式上看，學(xué)校主要依靠專業(yè)教師從事大學(xué)生思想政治教育的輔導(dǎo)員隊伍和校園心理師，來對學(xué)生進行教育引導(dǎo)，并沒有專門設(shè)專職教師來對學(xué)生開展消費教育，這就必然會導(dǎo)致教育不貫通、不完善等缺陷，大學(xué)生們也就不會重視。專業(yè)教師把主要精力都用在課堂上了，為了能更好地向?qū)W生傳授知識，專業(yè)教師往往會花費大量時間準(zhǔn)備備課和講課。其次，輔導(dǎo)員的工作更是又多又雜，既要管理班級內(nèi)的日常生活還要參與管理班委內(nèi)部的事情；再次，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，去心理咨詢室的人肯定是心理有問題，聽起來并不像是“咨詢”，而更像是“看病”?？傊壳按髮W(xué)里有關(guān)消費觀的教育的確欠缺。2.4大學(xué)生自身因素對其消費問題的影響。青年大學(xué)生正是處于青年時期的前期，雖然購買欲望很強，但是并沒有獨立的經(jīng)濟來源，這就決定了其消費會受到很多限制。大學(xué)時期是一個渴望獨立而又不能完全獨立的尷尬時期，此時的大學(xué)生正在走向成熟而又未完全成熟，其心理發(fā)展尚未完善，表現(xiàn)出較強的自尊心和虛榮心，為了滿足自尊和虛榮，很多同學(xué)采取消費的方式來表達。大學(xué)生在校是群體生活，每天與他人朝夕相處，難免會有羨慕和嫉妒，于是當(dāng)自己不如他人時，就容易產(chǎn)生自卑感，為了消除這種感覺，當(dāng)代大學(xué)生就會通過大量地花錢來彰顯自己的“地位”和“身份”，讓別人羨慕自己。同時，大學(xué)生的好勝心強，有不服輸?shù)木?，但是這種好勝心表現(xiàn)在消費上就不容樂觀了，很多學(xué)生往往通過任意消費來展現(xiàn)自己的自信和優(yōu)越，導(dǎo)致炫耀性消費的盛行。

3青年大學(xué)生消費導(dǎo)引

加強青年大學(xué)生的消費觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生合理消費、理性消費、適度消費，解決大學(xué)生消費的困境，需要家庭、學(xué)校、社會和大學(xué)生自身四個層面的共同努力。3.1發(fā)揮家庭教育的重要作用。葉圣陶先生曾說過：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！贝髮W(xué)生的很多消費觀念并非完全來自學(xué)校，更深層的來源仍然是家庭。父母是孩子的第一任老師，因此父母的一言一行都無不影響著孩子的行為習(xí)慣。在家庭內(nèi)部樹立正確的消費觀至關(guān)重要。首先，父母應(yīng)改變“滿足孩子一切要求”的想法。在對待孩子的消費問題上，大多數(shù)家長都采取有求必應(yīng)、盡量滿足的態(tài)度。我們應(yīng)該從源頭入手，父母應(yīng)該認(rèn)識到其重要性，改變態(tài)度，以理性的方式對待孩子的花銷。其次，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，一些家庭的消費已經(jīng)和艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神漸行漸遠，很多家長為了擺闊氣，往往是大手筆地?fù)]霍，因此，家長應(yīng)該注意改變家庭消費觀念，樹立合理消費、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。3.2規(guī)范社會消費環(huán)境，營造積極、和諧、綠色的消費環(huán)境。政府要引導(dǎo)正確的消費觀，規(guī)范社會主流意識導(dǎo)向。隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展，我國對外交流也日益頻繁，自改革開放以來西方消費主義在中國廣泛傳播，對國民的消費觀產(chǎn)生了重大沖擊。政府應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有的作用，通過各種途徑開展活動，規(guī)范社會主流意識形態(tài)，大力宣傳合理、理性的消費觀念。規(guī)范傳媒輿論，營造良好的社會風(fēng)尚環(huán)境。如今，新媒體已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，由于新媒體承載的信息量大這一特征，導(dǎo)致信息中含有消極的部分，這些消極因素會影響著大學(xué)生的價值觀。因此加大對傳媒業(yè)的監(jiān)督力度，并且提高傳媒人士的素質(zhì)，對于優(yōu)化社會消費環(huán)境具有舉足輕重的作用。3.3學(xué)校應(yīng)重視對學(xué)生消費意識方面的教育與引導(dǎo)。（1）高校應(yīng)加強大學(xué)生理財能力培養(yǎng)。首先，“引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的財富觀念，改變大學(xué)生對金錢的態(tài)度和看法，糾正大學(xué)生對財富的認(rèn)識偏差”[6]。在大學(xué)新生剛?cè)雽W(xué)時就應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的課程，加強對大學(xué)生消費觀、理財觀的指導(dǎo)，以提高大學(xué)生的消費意識和理財理念。其次，完善理財教育課程體系。定位理財類課程的性質(zhì)與地位，理財課程定位于本科教育水平，發(fā)揮經(jīng)管學(xué)科優(yōu)勢，將個人理財、會計學(xué)基礎(chǔ)、消費經(jīng)濟學(xué)等經(jīng)管類相關(guān)課程列為高校公選課，并在高校廣泛開設(shè)，為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等奠定良好的理財基礎(chǔ)。（2）學(xué)校應(yīng)該優(yōu)化校園環(huán)境。通過開展各種活動，“以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”，營造積極的校園消費環(huán)境，讓當(dāng)代大學(xué)生深受環(huán)境的熏陶，自覺養(yǎng)成理性消費、綠色消費的習(xí)慣。（3）學(xué)校應(yīng)重視對貧困大學(xué)生的教育。他們是經(jīng)濟弱勢群體，在大學(xué)校園里，學(xué)生的家庭經(jīng)濟差異可能會很大，貧困學(xué)生的心理壓力大，更容易出現(xiàn)自卑的心理。學(xué)校應(yīng)利用多種渠道幫助他們，除了助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)等物質(zhì)上援助以外，還要對他們加大精神上的關(guān)懷，幫助他們形成良好的消費心態(tài)。3.4大學(xué)生通過自身的努力來改變不良的消費行為。首先，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立科學(xué)的消費觀，擺正心態(tài)，正確看待同學(xué)間的消費差異，努力克服攀比消費和炫耀消費，切實根據(jù)自己家庭條件的狀況來合理安排自己的消費；其次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解自己真正需要的東西是什么，并作出計劃，消費過程中按照自己的需要合理消費，避免盲目消費。同時，學(xué)會記賬，合理地安排自己的生活費用，做到精打細算、量入為出、理性消費；再次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該增強獨立意識，不能過度依賴于父母，可通過各種兼職工作來賺錢，作為生活費用的補充，這樣不僅能鍛煉自己的獨立性，增強社會實踐經(jīng)驗，也能減輕父母的負(fù)擔(dān)。

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篇5

（一）大學(xué)生襯衫消費行為模型有關(guān)消費者的消費行為理論模型有很多，被廣泛應(yīng)用的有科特勒行為選擇模型，尼科西亞模式，恩格爾模式，霍華德—謝思模式及D•I•霍金斯的消費者決策過程模型。這些模型基本上都是從內(nèi)在因素（包括心理、動機、學(xué)習(xí)、態(tài)度和經(jīng)驗等），外在因素（包括文化、經(jīng)濟等）以及個人基本信息（包括性別、年齡等）三方面展開分析，探討它們是如何影響消費者行為過程的。鑒于模型中有些項目不適用于本文研究，因此結(jié)合大學(xué)生深度訪談，構(gòu)建了大學(xué)生襯衫消費行為分析模型，如圖1所示。

（二）問卷設(shè)計依據(jù)構(gòu)建的襯衫消費行為分析模型，結(jié)合筆者在訪談中了解到的大學(xué)生對襯衫消費行為的態(tài)度，確定問卷初稿。經(jīng)過小范圍預(yù)調(diào)研后，對問卷進行適當(dāng)修改，再經(jīng)3位專家評審，得到最終問卷。問卷主要是從襯衫消費基本信息（由個人基本信息、外在因素及部分內(nèi)在因素組成）和態(tài)度量表（由另一部分內(nèi)在因素組成）兩方面展開，基本信息包括價格區(qū)間、信息獲取渠道、購買場所等方面；態(tài)度量表部分包括經(jīng)驗描述、襯衫屬性、細節(jié)部位和面料功能四個維度，問卷具體項目指標(biāo)見表1。問卷共設(shè)15個題項，項目12－15采用五分里克特態(tài)度量表來設(shè)置A1－D5，選項分非常符合、比較符合、一般、不太符合、很不符合及非常重視、比較重視、一般、不太重視、很不重視兩種表達方式，分別賦值1分、2分、3分、4分、5分。

（三）問卷發(fā)放采用隨機抽樣的方式，進行問卷調(diào)查。共發(fā)放紙質(zhì)問卷和電子問卷220份，得到有效問卷205份，有效率為93．2％。對問卷數(shù)據(jù)進行SPSS描述統(tǒng)計分析，男女比例分別為49．8％和50．2％；年級分布情況為大一26．3％，大二21．6％，大三20．0％，大四32．2％。性別和年級數(shù)據(jù)分布均勻，有助于提高結(jié)論的可靠性。

二、數(shù)據(jù)分析

采用SPSS軟件對量表進行信度和效度測試，分析量表的可靠性。運用頻率分析、方差分析、均值和標(biāo)準(zhǔn)差分析、多獨立樣本的K－W檢驗法和相關(guān)分析對各變量進行分析。

（一）問卷信效度測試信度分析主要采用Cronbachα系數(shù)作為分析依據(jù)，項數(shù)為24，測得信度系數(shù)α為0．870。Cronbachα系數(shù)在0．8以上，說明量表的信度較好，因此，問卷信度可以接受。根據(jù)KMO檢驗對問卷進行效度測試。由表2可知，巴特利特球度檢驗顯著概率為0，因子載荷在0．3以上，因子有效，因子KMO值均大于0．5，因此，問卷的有效性比較高。

（二）大學(xué)生基本信息描述統(tǒng)計分析將襯衫消費基本信息部分采用頻率分析的方法進行統(tǒng)計分析，結(jié)果見表3。從表3可以看出：a）大學(xué)生的月生活費主要集中在801～1500元；b）幾乎所有大學(xué)生都穿著過襯衫，說明該品類是大學(xué)生日常服裝消費的重要單品；c）大學(xué)生對襯衫的可接受價格主要集中在130元以下，這是因為大學(xué)生的經(jīng)濟收入大部分來源于家庭，所以消費水平有限；d）大學(xué)生對于購買過的襯衫基本上存在不滿意度，最不滿意于襯衫的面料，接著是款式、做工、質(zhì)量方面，其次是襯衫的尺碼、價格、顏色，說明大學(xué)生對襯衫的細節(jié)部分比較在意，希望獲得價廉物美的襯衫產(chǎn)品；e）傳統(tǒng)的逛街發(fā)現(xiàn)仍是大學(xué)生獲得襯衫產(chǎn)品信息的最主要方式，大部分大學(xué)生認(rèn)為襯衫產(chǎn)品的版型很重要，需要親身穿著后才了解是否適合自己。其次網(wǎng)絡(luò)搜索也是大學(xué)生獲取產(chǎn)品信息的主要渠道，說明網(wǎng)絡(luò)購物已成為大學(xué)生日常生活的重要部分，他們認(rèn)為網(wǎng)上購物非常方便，不用出門就可以對襯衫產(chǎn)品貨比三家，產(chǎn)品信息非常豐富；f）超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為襯衫是非常易于搭配的單品，對消費者本身沒有太多要求，適合自己穿著。部分大學(xué)生選擇購買襯衫是由于穿著正裝需要，大學(xué)生在校園生活中有時候要參加黨團會議，或者其他一些正式場合，需要他們正裝出席。對于襯衫購買場所的選擇，前6位排序分別為商場50．2％，專賣店25．4％，網(wǎng)店15．1％，超市6．3％，批發(fā)市場4．9％，批發(fā)市場5．9％。表明大學(xué)生最喜歡去商場購買襯衫，其次是專賣店、網(wǎng)店、超市和批發(fā)市場；男大學(xué)生對于襯衫面料的選擇：棉質(zhì)68．8％，牛仔23．9％；女大學(xué)生的選擇是棉質(zhì)63．1％，雪紡24．3％，牛仔15．5％。因此，棉質(zhì)襯衫是男女大學(xué)生消費的主體產(chǎn)品，另外，牛仔面料的襯衫在在男大學(xué)生心目中排名第二，雪紡和牛仔襯衫在女大學(xué)生群體中分別占據(jù)第二和第三的位置。

（三）大學(xué)生基本信息相關(guān)性分析計算襯衫不滿意點與大學(xué)生統(tǒng)計項的皮爾森相關(guān)系數(shù)Y，得到款式、面料、質(zhì)量與性別的皮爾森相關(guān)系數(shù)Y分別為0．146、0．200和0．189，為顯著相關(guān)，說明在襯衫消費過程中，女大學(xué)生比男大學(xué)生更容易產(chǎn)生不滿情緒，更容易對襯衫的款式、面料和質(zhì)量表示不滿意，影響其購買行為。計算襯衫產(chǎn)品信息獲取渠道與大學(xué)生統(tǒng)計項相關(guān)性，發(fā)現(xiàn)逛街發(fā)現(xiàn)與性別的皮爾森相關(guān)系數(shù)Y為0．234，為高度相關(guān)，說明女大學(xué)生更傾向于通過逛街來購買襯衫。分析襯衫購買場所與大學(xué)生統(tǒng)計項的相關(guān)性，網(wǎng)店、超市、批發(fā)市場與年級的相關(guān)系數(shù)Y分別為0．182、0．203、0．184，為高度相關(guān)，說明高年級學(xué)生更愿意到網(wǎng)店、批發(fā)市場等相對低價的場所購買襯衫。通過分析得到流行、特殊情況需要與年級的相關(guān)系數(shù)Y分別為0．225和0．200，為高度相關(guān)，說明高年級的學(xué)生購買襯衫時更易受到流行因素的影響，具備更高的時尚意識。而且大三與大四學(xué)生有更多的機會參與到正式社交場合中，并且他們也慢慢開始接觸社會工作，因而有需要準(zhǔn)備工作襯衫。

（四）基本信息和各維度的相關(guān)性提取基本信息中的性別、年級以及月生活費作為自變量，探討它們是否對大學(xué)生襯衫消費行為有影響：了解男女大學(xué)生在襯衫消費中對細節(jié)在意的差異性，使企業(yè)在生產(chǎn)男女襯衫時有不同的側(cè)重點；研究不同年級大學(xué)生的襯衫消費行為差異，目的是探討高低年級大學(xué)生的消費心理變化，幫助企業(yè)更好地了解當(dāng)今的大學(xué)生，更加準(zhǔn)確地把握消費者對其產(chǎn)品的需求；同時研究不同生活費水平對大學(xué)生襯衫消費行為的影響，有利于更加深入了解大學(xué)生的消費行為。在此進行單因素方差分析，給定顯著性水平α＝0．05，如果概率p值大于顯著性水平α，則應(yīng)接受原假設(shè)，認(rèn)為無顯著影響［11］；反之，則有顯著影響。SPSS分析結(jié)果見表4。由分析可知：a）大學(xué)生對大部分襯衫相關(guān)因子的重視程度與性別、年級以及月生活費沒有顯著相關(guān)性。大學(xué)生購買襯衫時比較看重品牌，他們普遍認(rèn)為品牌襯衫的質(zhì)量更能夠得到保障。多數(shù)大學(xué)生表示購買襯衫時會遇到尺碼不合適的情況，希望企業(yè)能夠調(diào)整襯衫的固有版型，開發(fā)出滿足更多消費者需求的產(chǎn)品；另外大學(xué)生也比較重視襯衫的細節(jié)設(shè)計以及材料的功能屬性；b）不同性別大學(xué)生，襯衫穿著的喜好，襯衫版型，口袋設(shè)計，袖口設(shè)計，面料抗皺功能，吸汗排濕功能，防污功能均為顯著差異項；不同年級大學(xué)生，襯衫穿著的喜好，門襟設(shè)計，面料吸汗排濕功能，防污功能，抗菌功能為顯著差異項；有著不同生活費的大學(xué)生，品牌重視度，面料差異，襯衫版型，門襟設(shè)計為顯著差異項。對顯著差異項在不同消費者特征條件下進行均值差異分析。從表5可知：a）女大學(xué)生對襯衫產(chǎn)品屬性的重視度相對男大學(xué)生更高，說明女大學(xué)生更在意細節(jié)；b）三、四年級學(xué)生對襯衫產(chǎn)品屬性重視度比低年級學(xué)生高，這是因為很多大一大二新生的衣物都是由父母購買，離開家庭的時間越長，他們的獨立性變強，自我意識能力和判斷能力也增強了。c）生活費水平越高，大學(xué)生對襯衫的版型要求也更高。

（五）各維度間的相關(guān)分析從表6可知，襯衫屬性與細節(jié)部位有相關(guān)影響。大學(xué)生對襯衫屬性的重視度越高，對細節(jié)部位的設(shè)計也越重視。因此，企業(yè)開發(fā)襯衫產(chǎn)品時，不僅要設(shè)計出好的款式，也要關(guān)注細節(jié)部分的設(shè)計。從表7可知，襯衫屬性與面料功能有相關(guān)影響。大學(xué)生對細節(jié)部位的重視度越高，對面料功能也越重視。因此，企業(yè)開發(fā)襯衫產(chǎn)品時，在注重襯衫細節(jié)部位的設(shè)計時，對于面料的抗皺、吸濕排汗等功能方面也要做好嚴(yán)格把關(guān)。

篇6

一、導(dǎo)言

大學(xué)生不僅是當(dāng)前社會的消費主體之一，在一定程度上還是未來消費的主力和消費潮流的引導(dǎo)者。他們的消費方式將可能深刻地影響到整個社會的消費方式。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進而影響到社會風(fēng)氣和思想。因此，選取大學(xué)生這一特殊群體為研究對象，分析其消費行為和方式，有助于認(rèn)識青年一代乃至整個社會未來的消費趨勢。

本次調(diào)查內(nèi)容包括當(dāng)代大學(xué)生的消費情況、消費心理、消費行為特點和消費狀況存在的問題，具體涉及到的問題有大學(xué)生平時消費資金的來源、月消費狀況、消費支出分布情況及其對消費方面的感受等。調(diào)查按照隨機抽樣的原則，對C大學(xué)2004-2006級150名在校本科學(xué)生進行了問卷調(diào)查?；厥沼行柧?39份（男生67份，女生72份），有效率為92.67%。其次，通過面對面訪談等方式對其中15名學(xué)生進行了個案調(diào)查，從而提供了比較具體的資料。在以上兩方面情況把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上搜集到的一些資料，對當(dāng)代大學(xué)生的消費狀況進行了客觀的分析。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費行為特點

（一）理性消費

1.合理計劃。問卷調(diào)查顯示，在費用開支上，16.6%的學(xué)生有詳盡的計劃，67.7%的學(xué)生稍有計劃，只有15.7%的學(xué)生沒有計劃，隨心花費;81.3%的學(xué)生沒有或偶爾有透支情況，經(jīng)常出現(xiàn)透支情況的只占到18.3%。也就是說，大部分的大學(xué)生在消費時都是精打細算，消費的盲目性并不能夠用來形容大學(xué)生整體，當(dāng)前社會上普遍關(guān)注的大學(xué)生超前消費只是大學(xué)生群體中的少數(shù)現(xiàn)象。

2.理性消費。根據(jù)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代大學(xué)生普遍比較重視商品的質(zhì)量和價格，也就是商品的使用價值和自己的經(jīng)濟承受能力，可見大學(xué)生的消費方式主流是理性的。

通過訪談我們得知，由于消費能力有限，學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，他們會盡量選擇那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。

(二)追求潮流和品牌

當(dāng)代大學(xué)生大多是20歲左右的年輕人，喜歡站在時代前沿，追新求異，把握時尚，唯恐落后于潮流。而且大學(xué)生已經(jīng)具有明顯的品牌偏好。全國學(xué)生聯(lián)合會、新生代市場監(jiān)測機構(gòu)和中國青年校園先鋒文化有限公司聯(lián)合公布的《2004中國大學(xué)生消費與生活形態(tài)研究報告》顯示，諾基亞、聯(lián)想、索尼、TOM、匯源、阿迪達斯等成為中國大學(xué)生心目中的首批先鋒品牌。此次調(diào)查也清晰地反映出，在23類先鋒品牌中，非內(nèi)地品牌占了近一半。在我們針對性地訪問中，發(fā)現(xiàn)電腦、手機、數(shù)碼相機等商品消費上，基本都是外國品牌的天下。對C大學(xué)學(xué)生的調(diào)查資料也印證了這一點，就所占比例來看，“流行”緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。根據(jù)《報告》，排在大學(xué)生購買首位是“喜歡購買具有獨特風(fēng)格的產(chǎn)品(57.7%)”，其次就是“單純追求流行時髦與新奇的東西(30.4%)”。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問到“如果經(jīng)濟許可，會否購買名牌產(chǎn)品”時，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

（三）導(dǎo)向性較強

大學(xué)生對新事物的接受能力強，其中也包括新的消費方式。很多商家都將大學(xué)生作為重要的目標(biāo)顧客進行市場銷售，學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。最突出的消費就是使用手機。當(dāng)代大學(xué)生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機擁有率已達到每班不低于60%。針對此種情況商家紛紛推出面向大學(xué)校園的促銷活動。例如中國移動，他們借助流行時尚代言人周杰倫為“M-ZONE”加油助威，同時利用學(xué)生追求物美價廉的心理，推出學(xué)生卡，從而贏得不菲的業(yè)績。其次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏這些追“新”族。同樣，金融機構(gòu)也逐漸將業(yè)務(wù)延伸到大學(xué)校園，以大學(xué)生的消費行為作為新業(yè)務(wù)的推動，逐步拓寬市場。前些時，國內(nèi)首張專門面向大學(xué)生的雙幣信用卡——Young卡由招商銀行推出，不論專業(yè)、家庭經(jīng)濟條件，全國近220所著名高校本科二年級以上學(xué)生均可申辦，最高可透支額度，在讀本科生為3000元、在讀碩士生5000元、在讀博士生8000元；如急用現(xiàn)金，只需打個電話就可將透支額臨時調(diào)高30%。幾個月招行在全國就發(fā)放Young卡約8萬張。這個數(shù)目相當(dāng)可觀，也證實了大學(xué)生對于信貸消費這種區(qū)別于傳統(tǒng)的新型消費方式的認(rèn)可和接受。對C大學(xué)生問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)也同樣說明了這個問題。

三、大學(xué)生消費狀況存在的問題

（一）所處消費層次與消費水平的矛盾

大學(xué)生是消費群落的一個特殊構(gòu)成部分，他們不參與生產(chǎn)，是純粹的消費者。這點對于大多數(shù)在校大學(xué)生都是無可爭議的事實。以下是通過問卷得到的數(shù)據(jù)：大學(xué)生消費主要來源，有83.45%來源于父母資助、8.7%來自獎學(xué)金和助學(xué)貸款，6.8%是個人兼職收入。也就是說大部分人的經(jīng)濟來源仍然是依賴于父母、家庭。這種依賴性，使大學(xué)生的消費水平與家庭經(jīng)濟狀況直接掛鉤。這種消費水平，完全決定于其家庭經(jīng)濟狀況。至于家庭經(jīng)濟寬裕的，在必要的生活消費外，還有另外一筆錢可用于其它。從這一點看來，經(jīng)濟來源對于消費水平所起的決定性作用，是更甚于大學(xué)生本身的消費觀的。在有限的消費寬度內(nèi)，不論出于自覺與否，他們都必須嚴(yán)格地控制自己的消費行為，使之與經(jīng)濟狀況相適應(yīng)。所以中國大學(xué)生的平均消費水平理應(yīng)與我國居民的平均水平相一致。然而事實并不同于公眾一般的認(rèn)知：大學(xué)生們每學(xué)期的平均收入為4919元，支出為4819元，同時，目前大學(xué)生每學(xué)期自籌收入平均491元、獎學(xué)金374元，即自身獲得的總收入為865元，僅占每學(xué)期支出的18%。同時，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，中國平均每人的年度可支配收入在8000元至9000元之間。而將大學(xué)生在兩個假期的支出計算在內(nèi)，我國大學(xué)生每年的平均消費支出已經(jīng)在一萬元以上。大部分幾乎沒有創(chuàng)造收入的大學(xué)生，每年的消費都要高于城鎮(zhèn)居民平均水平，收入與支出存在嚴(yán)重的反差。大學(xué)生們既沒有任何收入來源，卻享受著高檔次的生活，且消費水平和質(zhì)量往往超過了經(jīng)濟發(fā)展的實際水平，呈現(xiàn)出不合理的畸形消費現(xiàn)象。這個特殊消費群體的消費能力與他們所處的消費層次不甚協(xié)調(diào)。

（二）消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素，兩極分化分明

大學(xué)生的消費，基本可以分為三大部分：生活消費，如吃飯、購置一些日常生活必需品；休閑消費，如娛樂、購物及其他；學(xué)習(xí)消費，如購買與專業(yè)相關(guān)的工具或書籍等。在這三個部分中，第一和第三部分的水平都比較平均，比如吃飯，大多數(shù)同學(xué)每月都用200元至300元左右。調(diào)查數(shù)據(jù)表現(xiàn)出，每月消費水平在600元~1000元的學(xué)生中，飲食支出與生活費月支出（680元）平均比率是31.9%，這可視為他們的“恩格爾系數(shù)”，這一水平已經(jīng)低于我國城市居民2005年的恩格爾系數(shù)，女生相對更低一些。這說明大學(xué)生們的消費趨向已經(jīng)不再滿足于基本的生活消費。學(xué)生之間比較消費落差較大的，是第二部分，即休閑消費部分。低的在50元左右，高的則達到1500元，這些高消費包括電子產(chǎn)品、穿著打扮、交朋會友、文化消費等等。部分高價值消費品越來越多地進入他們的“消費地圖”：60%的大學(xué)生擁有手機、27%擁有個人電腦、19%擁有PDA、12%擁有MP3、6.6%擁有數(shù)碼相機。旅游、電腦、手機、戀愛被稱為大學(xué)生的四大消費。對于能體現(xiàn)社會年輕人時尚、前衛(wèi)等特征的高消費，如通信、旅游等，高收入家庭的大學(xué)生較之低收入家庭的大學(xué)生體現(xiàn)的更明顯。追求品位、高雅、時尚、情調(diào)的文化消費，是大學(xué)生的又一特點。調(diào)查結(jié)果顯示，68.9%的被訪者去過酒吧、茶樓、咖啡屋等休閑場所。與這些新出現(xiàn)的消費熱點增長迅速相比，學(xué)習(xí)消費所占比重要小得多。（三）消費心理易受外界影響走進消費誤區(qū)

追求高消費、炫耀消費、享樂主義和超前消費詮釋了后現(xiàn)代性的消費主義消費方式，也極大的影響著大學(xué)生的消費行為。追求時尚、潮流和高消費已漸成大學(xué)生的消費趨勢。雖然在前面關(guān)于大學(xué)生消費的理性化分析中我們看到，大學(xué)生普遍持有理性的消費方式，但消費品的品牌和時尚特質(zhì)仍然普遍受到大學(xué)生的重視。而且在事實上，“阿迪達斯”、“蘋果”、“卡爾登”、“耐克”之類的世界名牌在大學(xué)生中的擁有者也不乏其人。當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)有的消費誤區(qū)具體表現(xiàn)有：庸俗性消費，突出表現(xiàn)是人情消費;超前消費，消費遠遠脫離了實際;炫耀消費和攀比消費，以追求高檔、名貴商品為榮。同時，根據(jù)資料顯示，大學(xué)生的對未來收入和消費水平的期望，遠遠超出當(dāng)前社會能夠提供的標(biāo)準(zhǔn)。許多大學(xué)生在沒有考慮自身情況的前提下，還抱著年薪十幾萬元甚至幾十萬元的求職念頭。而事實是，近日在廣州舉辦的一次招聘會上，很多企業(yè)提供給大學(xué)生的月工資水平僅為700元~800元。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的期望消費水平不僅遠遠高于當(dāng)前我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)時的普遍初始工資水平，而且也脫離了我國目前仍處于社會主義初級階段這一國情。可見大學(xué)生群體雖然由于經(jīng)濟來源的限制，在校階段的現(xiàn)實消費方式是理性的、有計劃性的，但在他們心中所期望的仍然是一種消費主義的消費方式，而一旦時機成熟，這種對高消費的訴求就將導(dǎo)致他們的消費理性的顛覆和解構(gòu)。

四、引導(dǎo)大學(xué)生健康消費心理和行為的建議

根據(jù)以上的分析不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體擁有較高的文化素質(zhì)和較寬闊的文化視野以及對新事物敏銳的反應(yīng)能力，所以其消費行為和消費心理都存在著相對獨立性和特殊性。我們應(yīng)該肯定其合理的一面，也不能忽略消費行為和消費心理中存在的問題。由于大學(xué)生的消費行為方式在未來社會中會有較強的影響力，因此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮社會、學(xué)校、家長、大學(xué)生本人等各方面的力量與作用，針對大學(xué)生的消費心理特征，采取必要的、合理的、科學(xué)的措施，引導(dǎo)他們正確處理消費與金錢、精力之間的關(guān)系，樹立理性的消費生活觀和科學(xué)的消費方式。引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的消費現(xiàn)狀，樹立積極、健康的消費觀念。

在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，在這里對大學(xué)生消費的引導(dǎo)提出幾點建議：

第一，加強對大學(xué)生消費心理和行為的調(diào)查研究。希望老師在思想理論教學(xué)中，使用調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。今后老師應(yīng)當(dāng)重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重研究大學(xué)生的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，幫助大學(xué)生養(yǎng)成健康消費心理，形成正確的消費觀。家長應(yīng)該教育正在讀書的大學(xué)生子女明確自己的消費定位，不能過于縱容，尤其應(yīng)該讓大學(xué)生們清楚自身所處的消費層次和現(xiàn)在所能創(chuàng)造財富之間本來就存在著明顯差距。其次，家長在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢？這樣看來學(xué)校對學(xué)生的教育就更為重要。同時社會輿論對大學(xué)生的關(guān)注不能只是一味的批評和指責(zé)，尤其是針對當(dāng)代大學(xué)生的逆反心理比較突出，單純的說教效果不甚明顯，對其應(yīng)采用結(jié)合現(xiàn)狀的引導(dǎo)，用事實來幫助大學(xué)生建立自己合理的消費定位，擺正消費心態(tài)。

第二，培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商。所謂財商，指的是一個人在財務(wù)方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J(rèn)識與運用。專家指出，財商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題。可以這樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。建議培養(yǎng)大學(xué)生合理的消費觀，可以圍繞這兩方面的內(nèi)容，在教學(xué)活動中設(shè)計具體操作型的教學(xué)形式以達到教育目的。

第三，通過良好的校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)來引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的價值觀和消費觀。大學(xué)生的思想很容易受到校園內(nèi)各種觀念和行為的影響，其消費觀和消費行為也是如此。學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為，以促進大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。針對當(dāng)代大學(xué)生的心理特征，學(xué)校應(yīng)該通過校園文化和校風(fēng)的建設(shè)誘導(dǎo)學(xué)生主動調(diào)整和修正自己的消費行為。因此，學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進良好生活作風(fēng)的形成，與優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)相互促進，共同發(fā)展。

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3.韓璐.當(dāng)代大學(xué)生畸形消費的社會心理學(xué)分析［J］.重慶郵電學(xué)院學(xué)報，2004（4）

4.倪瑞華.可持續(xù)消費：對消費主義的批判［J］.理論月刊，2003（5）

5.陸漢文.大學(xué)生：消費與現(xiàn)代性.青年研究［J］.1999（6）

篇7

（一）女大學(xué)生使用化妝品的類型從餅狀圖可以看出，最多是潔面類有82.5%的女學(xué)生使用，最少的是粉底類產(chǎn)品17.5%使用。可見女學(xué)生主要消費潔面類、面膜、水乳和面霜的護膚品，輔消費眼部護理和粉底類等其他護膚品，比較注重面部的清潔與護理，著重管理潔面類、面膜、水乳和面霜的營銷。

（二）女大學(xué)生選擇化妝品的依據(jù)選擇化妝品的依據(jù)有許多，比如：化妝品的使用效果、品牌知名度、價格等。這個柱狀圖顯示，各種依據(jù)的差別不大，選擇的依據(jù)元素較多。女大學(xué)生選擇化妝品時還是最看重使用的效果和品牌的知名度，結(jié)合朋友的推薦，綜合進行分析考慮選擇產(chǎn)品。

（三）女大學(xué)生期望化妝品的功效女大學(xué)生使用護膚品都有各自期望的功效。通過調(diào)查，有69.78%的同學(xué)比較重視自己皮膚的保濕，這一類型的人數(shù)最多，人數(shù)最少的一種類型重視產(chǎn)品的營養(yǎng)功效，占調(diào)查人數(shù)的31.67%。根據(jù)女大學(xué)生在化妝品功效選擇上的偏好，經(jīng)銷商在宣傳與銷售上可以有所側(cè)重，“對癥下藥”。

（四）女大學(xué)生接受化妝品的價格調(diào)查結(jié)果顯示，大約53.33%的學(xué)生能接受每件護膚品的價格在50-100元，占調(diào)查比例最多。這說明學(xué)生的生活水平有限，不能支付很高的護膚品價格，由此就要考慮護膚品的定價和護膚品的產(chǎn)品定位。通過調(diào)查結(jié)果我們還可以發(fā)現(xiàn)，女大學(xué)生對護膚品的消費還是偏理智的，大部分學(xué)生表示不會在護膚品方面過度奢侈，但要選擇適合自己的。

（五）女大學(xué)生購買化妝品的渠道對于理想的護膚品購買場所，所選渠道的差別不大，但大學(xué)生對化妝品專賣店的信賴程度稍多。還有一些認(rèn)為是由于其他原因選擇的，如服務(wù)態(tài)度好，便宜，省時省力等。女大學(xué)生個性獨立，想法獨立，受自身個性的影響，對渠道的選擇也就不同。

（六）女大學(xué)生偏愛化妝品的促銷從圖中看到，打折對大學(xué)生化妝品消費吸引力最大，是一種直接的促銷方式。其次是購物送贈品，因其能滿足女大學(xué)生愛占小便宜的心里，再者就是代金券和積分的促銷方式，還有少部分的學(xué)生則愿意換購的方式。通過這次調(diào)查，提供了化妝品消費市場的認(rèn)識，讓商家能在撲朔迷離的市場環(huán)境下及時了解并抓住女大學(xué)生化妝品消費的需求，開創(chuàng)出化妝品行業(yè)中女大學(xué)生市場。

二、營銷策略分析

營銷方式的選擇、營銷活動的實施都能直接影響營銷效果，這就需要根據(jù)上述女大學(xué)生化妝品消費行為調(diào)查的基本情況來制定具體的營銷策略，通過此次調(diào)查，我們也制訂了相應(yīng)的營銷策略，具體如下：

（一）“一見鐘情”的產(chǎn)品策略針對女大學(xué)生這一消費群體自身的特性，化妝品企業(yè)要想為其量身訂制適合的產(chǎn)品，應(yīng)從以下幾個方面考慮：首先，潔面類產(chǎn)品。在校女大學(xué)生大部分年齡在17歲到23歲之間，由于青春期的生理特征和愛美的天性，總希望自己給人的感覺是清新靚麗，光彩動人的，所以特別在意面部的清潔。其次是護理產(chǎn)品，即水乳和面霜。伴隨著人們生活水平的提高，潔面和日常護理類產(chǎn)品逐漸成為女大學(xué)生們的日常生活必需品，從2009年百度數(shù)據(jù)可以明顯地看出這一點，在化妝品類關(guān)注度排行中，護膚品類位居第一，關(guān)注度占比為68．88%，護膚品成為關(guān)注的重點。再者是面膜，面膜就成了女大學(xué)生們修復(fù)肌膚的必備神器，一旦感覺膚色不好時，她們第一時間想到的就是用面膜修復(fù)，而且在敷面膜的過程中心情也會很放松。由此可見，市場上這三類化妝品的需求量最大，生產(chǎn)商在可以在這些方面擴大生產(chǎn)。

（二）“靈活多變”的價格策略價格因素是影響女大學(xué)生購買化妝品的一個重要因素，女大學(xué)生經(jīng)濟尚未獨立,是比較特殊的消費群體，一方面對高檔產(chǎn)品需求不斷增強；另一方面購買力相對較弱，而且女生都有愛占便宜的心理，她們在消費過程中往往會貨比三家，購買性價比較高的產(chǎn)品。調(diào)查說明了價格在50-100元的產(chǎn)品比較受女大學(xué)生的歡迎，所以，化妝品企業(yè)在制定價格時應(yīng)充分考慮價格的彈性作用，產(chǎn)品的定價應(yīng)該傾向于中低檔價格，結(jié)合差別定價法，最好是先做相應(yīng)的營銷調(diào)研工作，在綜合衡量各方面的情況下制定出合適的價格策略，以滿足不同消費層次的學(xué)生群體對不同價格的選擇，在同類產(chǎn)品之中才能有競爭力。

（三）“心動行動”的促銷策略折扣、贈品等促銷手段能夠誘發(fā)女大學(xué)生進行沖動消費，這已經(jīng)成了經(jīng)銷商慣用的手段之一，而且，女大學(xué)生還處在校園中，社會閱歷少，對市場了解不夠，卻喜歡消費，也熱衷于消費，同時也有著傳統(tǒng)的節(jié)儉意識，而折扣贈券、降價促銷無疑是較好的解決之道，但是降價必須有個限度，因為降價過高會引發(fā)消費者對產(chǎn)品質(zhì)量的懷疑，降價太低則難以起到促進消費的目的。此外，女大學(xué)生們熱衷于購買套裝，所以商家要提前對套裝產(chǎn)品進行合適的定價，計算成本然后給予顧客適當(dāng)?shù)淖尷瑫r，可以滿足一下女占小便宜的心理。

（四）“多重選擇”的渠道策略如今的化妝品企業(yè)要想自己的產(chǎn)品賣得更好，必須重視網(wǎng)絡(luò)渠道。除此之外，企業(yè)需要有自己獨特的渠道來提高自己產(chǎn)品的知名度，獲得更多的利潤。與大眾市場相比，高校市場具有獨特的特征，因此，企業(yè)在開發(fā)高校市場時不能生搬硬套大眾市場的營銷模式。企業(yè)可以采用以下方法：第一，設(shè)立校內(nèi)專營點，專門推廣公司產(chǎn)品；第二，設(shè)立校內(nèi)代售點，招聘校內(nèi)，構(gòu)建校內(nèi)銷售網(wǎng)絡(luò)；第三，贊助校內(nèi)舉行的大型活動，提高產(chǎn)品知名度。

（五）“明星效應(yīng)”的品牌策略在此次調(diào)查中，專一品牌忠誠型的人群比較少，她們往往喜歡嘗試不同的品牌，直到找到適合自己的那一種，所以在品牌競爭上，化妝品經(jīng)銷商基本處于同意水平線上，但女大學(xué)生又是個狂熱的追星族，她們喜歡自己偶像使用、代言的一切物品，所以，在構(gòu)建品牌策略時要充分注意到當(dāng)今的明星效應(yīng)。

（六）“與時俱進”的創(chuàng)新式營銷女大學(xué)生群體是相對特殊的群體，她們受教育水平較高，具有較強的分析和判斷能力，但又有90后的沖動。企業(yè)要針對女大學(xué)生的消費方式，為他們量身定做一套不同于一般市場的營銷方式。比如：文化營銷、娛樂營銷、教育營銷、游戲營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、體驗營銷等。隨著時代的發(fā)展，大學(xué)校園化妝品市場具有旺盛的生命力，女大學(xué)生也日益成為化妝品市場中的活躍組成部分，化妝品企業(yè)要想抓住這塊極具潛力的市場，僅僅依靠傳統(tǒng)的營銷方式遠遠不夠，還需要了解女大學(xué)生群體的消費特點，再結(jié)合市場的發(fā)展，運用新穎傳播手段和創(chuàng)新性營銷手段，塑造有文化內(nèi)涵和值得信賴的品牌，充分吸引女大學(xué)生們的眼球，抓住她們的心理，才能在開辟這一新興市場中占據(jù)優(yōu)勢。

篇8

2.從消費模式和方式視角來看，當(dāng)代大學(xué)生消費傳統(tǒng)與現(xiàn)代消費模式并存，其中網(wǎng)絡(luò)消費已經(jīng)成為主流。這主要體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生一方面繼續(xù)在使用傳統(tǒng)的消費方式，比如親自到超市購物、到歌廳唱歌跳舞等等；同時，更加喜歡網(wǎng)絡(luò)平臺的消費方式，利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行遠程學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)購物等等，而且，網(wǎng)絡(luò)消費模式已經(jīng)成為主流，更加現(xiàn)代化和時尚化，這些彰顯了網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生們的消費模式和生活方式的變化。

3.從消費層次視角來看，當(dāng)代大學(xué)生消費文化的差距日漸拉大。這方面主要體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生由于各自的經(jīng)濟來源有所不同，甚至有些差距很大，這就導(dǎo)致了消費水平的巨大反差，這其實是貧富分化和階層分化在高校的延伸，這種狀態(tài)嚴(yán)重影響了高校學(xué)生之間關(guān)系的和諧相處。

4.當(dāng)代大學(xué)生消費世界呈現(xiàn)出享受性、非理性和異化消費等不良傾向廣泛存在。這方方面主要表在過度上網(wǎng)消費、過度奢侈消費等等，在消費領(lǐng)域展現(xiàn)了拼爹的發(fā)展態(tài)勢。同時，很多學(xué)生消費只憑自己的喜好，不管家庭的經(jīng)濟狀況如何。這些都是需要高校德育工作引起重視的地方。

二、當(dāng)代消費文化對高校德育工作的影響與挑戰(zhàn)

當(dāng)代消費文化是大眾文化體系的一種，對高校德育工作帶來了諸多的機遇，同時，帶來了更多的是挑戰(zhàn)和影響，諸多問題在當(dāng)前消費文化背景下高校德育工作改革創(chuàng)新中不得不思考和著手解決。

1.高校德育各個環(huán)節(jié)缺乏創(chuàng)新。這主要表現(xiàn)在高校德育工作在價值取向與理念、內(nèi)容體系、模式與方式等方面的選擇上，沒有很好地切合學(xué)生的生活實際、學(xué)習(xí)實際、消費實際去規(guī)劃，使得高校德育工作嚴(yán)重缺乏親和力和吸引力。

2.高校德育環(huán)境更加復(fù)雜化與多樣化，彰顯了高校德育教育的公共危機的出現(xiàn)。這方面主要體現(xiàn)在消費文化背景下物欲橫流的社會環(huán)境和功利主義的校園風(fēng)氣，嚴(yán)重影響了高校德育的美麗純潔環(huán)境和氛圍。

3.高校德育教師和專業(yè)學(xué)科教師的人文素質(zhì)和道德素質(zhì)有待提高。當(dāng)代大學(xué)生消費文化急需健康引導(dǎo)，這就需要高校德育教師要不斷提高自身的素質(zhì)，可是環(huán)視目前我國高校德育教師專業(yè)知識功底還不錯，但是人文方面的素養(yǎng)素質(zhì)確實還還非常不足，從人文知識到人文行為等方面發(fā)展得非常不理想。

4.高校校園消費文化及公民文化建設(shè)急需加強。社會消費文化涌入高校，給高校大學(xué)生的消費觀念、消費行為和消費價值觀帶來很多負(fù)面的影響，給高校消費文化帶來太多社會上的負(fù)面成分，使得校園消費文化場域出現(xiàn)了很多不利于大學(xué)生健康成長的現(xiàn)象，這表明了高校加強校園文化和公民文化建設(shè)的必要性。

5.當(dāng)代消費文化對大學(xué)生本人產(chǎn)生了諸多影響。一方面，當(dāng)代消費文化讓大學(xué)生學(xué)會自我管理自我生活；另一方面，也帶來諸多的消極影響。比如消費文化促使大學(xué)生道德觀陷入迷失的狀態(tài)、陷入平庸，消費文化的自利性消解著大學(xué)生的責(zé)任感與道德感，消費文化的多元異質(zhì)性導(dǎo)致了大學(xué)生的道德與價值共識難以成型。這些都需要高校德育工作務(wù)必要引起高度重視的地方，也要求高校思想政治教育視域要多多關(guān)懷大學(xué)生的生活世界。

三、提升消費文化背景下大學(xué)生德育工作實效的路徑

消費文化對高校大學(xué)生及其德育工作產(chǎn)生了諸多的影響，也提出了諸多的挑戰(zhàn)和要求。鑒于此，高校應(yīng)該主動應(yīng)對，積極思考消費文化背景下大學(xué)生思想政治教育的新路徑，不斷創(chuàng)新教育理念和觀念，樹立消費文化在內(nèi)的多元文化德育工作視野；將課堂道德知識教育與實踐教育活動、校園文化育人等模式融合一起，形成高校德育的合力；將消費教育、公民教育和價值觀教育作為重要的教育內(nèi)容，不斷提升大學(xué)生的現(xiàn)代國民素質(zhì)和品質(zhì)；大力培養(yǎng)面向全球化和大眾化的高校思想政治教育隊伍，力求建設(shè)多師型的高校教師隊伍；注重德育文化環(huán)境建設(shè)，加強高校消費文化建設(shè)，以此建構(gòu)起消費文化大背景下高校德育工作的運行機制。

1.構(gòu)建面向消費文化的高校德育工作理念與價值取向，推動高校德育工作健康發(fā)展。這就要求高校在開展德育工作時，務(wù)必要樹立一種面向?qū)W生的大眾文化、手機文化和網(wǎng)絡(luò)文化等等文化世界的教育理念，將德育內(nèi)容、目標(biāo)和模式方式、評價體系等環(huán)節(jié)緊緊結(jié)合消費文化進行構(gòu)思和建設(shè)。

2.構(gòu)建面向消費文化的德育模式與方式，讓大學(xué)生在參與體驗中形成崇尚道德的勇氣和踐行道德的能力。這就要求高校在開展德育工作時，加強校園文化建設(shè)，努力凈化校園文化和校園消費文化，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能、發(fā)展功能和調(diào)適功能；加強對大學(xué)生的教育引導(dǎo)和服務(wù)管理，引領(lǐng)大學(xué)生健康消費，強化學(xué)生身份認(rèn)同和道德情感意識；積極探索實踐育人模式，結(jié)合大學(xué)生消費活動，引領(lǐng)大學(xué)生開展體驗式教育，科學(xué)激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生道德主體的自覺性自主性自愛自重性，全力消解消費文化的諸多異化功能，盡可能排除消費文化的負(fù)面影響。

3.構(gòu)建適合當(dāng)代大學(xué)生消費特點和引領(lǐng)消費的教育內(nèi)容與教育目標(biāo)，推動高校德育話語系統(tǒng)青年化。這就要求高校在開展德育工作時，將大學(xué)生的消費觀念、消費行為等納入德育內(nèi)容和目標(biāo)體系之中；同時，努力挖掘消費文化體系中蘊含的積極有益資源，將之融于德育教育之中，不斷擴大高校德育內(nèi)容的現(xiàn)實關(guān)懷覆蓋面；將現(xiàn)代公民教育納入其中，全面開展當(dāng)代大學(xué)生的價值教育、責(zé)任教育和生命教育；加強大學(xué)生道德勇氣、道德選擇批判和道德踐行的能力訓(xùn)練，提升當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感。另外，高校德育工作還必須要將“三觀”和中國夢教育納入其中，用主流價值觀去科學(xué)整合多元化的價值觀世界，以主流文化整合多元的文化世界，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀科學(xué)的引領(lǐng)作用；根據(jù)消費文化對當(dāng)代大學(xué)生精神世界和心理世界的不利影響，高校德育工作務(wù)必要注重大學(xué)生的人文教育和心理健康教育，提升大學(xué)生的人文精神，提升大學(xué)生人生價值追求的境界和層次。

篇9

1．2模型的假設(shè)根據(jù)以上因素的分析，從而提出信息不對稱影響因素的假設(shè)模型，如圖1所示：其中：H1：法制健全程度與大學(xué)生消費行為存在相關(guān)關(guān)系；H2：法制健全程度與廣告宣傳存在相關(guān)關(guān)系；H3：廣告宣傳與風(fēng)險感知存在相關(guān)關(guān)系；H4：風(fēng)險感知與信息不對稱存在相關(guān)關(guān)系；H5：法制健全程度與信息不對稱存在相關(guān)關(guān)系；H6：信息不對稱與大學(xué)生消費行為存在相關(guān)關(guān)系。

2問卷調(diào)查及量表設(shè)計

2．1樣本選擇本研究的對象是長三角地區(qū)的大學(xué)生，由于數(shù)量多、范圍廣，筆者僅在學(xué)校圖書館、教室、學(xué)生宿舍以及學(xué)校周邊地區(qū)發(fā)放問卷，還有一部分問卷通過電子郵件在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)放，主要包括上海、南京、杭州、蘇州、無錫、常州、合肥、鎮(zhèn)江、揚州、鹽城等城市及地區(qū)。正式問卷共3部分：①問卷簡介，向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查目的和調(diào)查內(nèi)容；②被調(diào)查者個人因素調(diào)查，主要包括性別、年齡段、文化程度；③影響信息不對稱的相關(guān)因素調(diào)查，包括信息不對稱、法制健全程度、風(fēng)險感知、廣告宣傳4個方面。問卷第三部分采用5分法調(diào)查大學(xué)生消費者的態(tài)度，分別為非常符合、比較符合、基本符合、比較不符合、完全不符合5個態(tài)度層次。

2．2問卷測量量表根據(jù)前面提出的假設(shè)模型，結(jié)合本研究的具體情況，提出以下各變量的測量指標(biāo)。

2．2．1信息不對稱的指標(biāo)體系對信息不對稱的測量分為3個測量題項：①我非常關(guān)注那些與信息不對稱相關(guān)的消息；②信息不對稱不會影響我的正常消費行為；③在信息不對稱條件下，我會選擇信息更加完全的商品進行消費。

2．2．2法制健全程度的指標(biāo)體系對法制健全程度的測量分為3個測量題項：①網(wǎng)絡(luò)管理制度相對健全能夠保障商家產(chǎn)品信息的真實性；②我國的法律制度保護大學(xué)生的消費行為；③我國的法律制度削弱信息不對稱的影響。

2．2．3風(fēng)險感知的指標(biāo)體系對風(fēng)險感知的測量分為4個測量題項：①在信息不對稱條件下，我仍然進行網(wǎng)上消費；②商家的對商品信息的描述都是真實可靠的；③信息不對稱是無處不在、不可避免的；④在網(wǎng)絡(luò)消費前會先調(diào)查商品的信息，避免信息不對稱造成的麻煩［5］。

2．2．4廣告宣傳的指標(biāo)體系對廣告宣傳的測量主要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)廣告對信息不對稱的影響，分為4個測量題項：①被商家的大幅度廣告宣傳吸引而進行網(wǎng)上消費；②被虛假的廣告信息吸引而進行消費；③廣告宣傳加強了市場上的信息不對稱；④廣告宣傳削弱了市場上的信息不對稱。

2．2．5大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費行為的指標(biāo)體系對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費行為的測量分為3個測量題項：①我和周圍的人經(jīng)常在網(wǎng)上進行消費；②在經(jīng)濟條件允許下我不在乎信息不對稱造成的影響；③進行網(wǎng)絡(luò)消費時我通過商家描述了解商品信息［6］。

3數(shù)據(jù)的收集和分析

3．1樣本描述性統(tǒng)計本研究一共發(fā)放800份問卷，其中320份問卷是現(xiàn)場發(fā)放，還有480份問卷是通過電子郵件的形式發(fā)送進行調(diào)查的。最終一共收回722份問卷，剔除其中無效問卷12份（無效問卷主要是問卷中至少有一題沒有做），有效的問卷是710份，錄入的有效數(shù)據(jù)也是710份。本次有效調(diào)查人數(shù)有710人，調(diào)查區(qū)域在長三角地區(qū)的主要城市和地區(qū)。從性別上看，男女比例接近對半，女性稍多了一點；就學(xué)歷而言大部分是本科，占66．5％，?？普?6．8％，居第二多，碩士35人，博士學(xué)歷的16人，比較少。

3．2信效度分析

3．2．1信度分析本研究采用Cronbach’sα系數(shù)來檢驗問卷的信度，該值越大表示信度越高［7］。本研究中各變量的Cronbach’sα系數(shù)見表1，可以看出本研究各變量的Cronbach’sα值在0．703至0．784之間，均大于0．7，這表明本次問卷調(diào)查所設(shè)計的測量體系具有較高的信度。

3．2．2效度分析根據(jù)Kaiser的觀點，KMO值越大時，表示變量間共同因素越多，越適合進行因子分析。見表2，信息不對稱的KMO值為0．655，適合做因子分析。關(guān)于信息不對稱的3個測量題項落在一個因子內(nèi)，所對應(yīng)的因子載荷超過的題項的總體特征，信息不對稱可以歸結(jié)為一個因子。除了大學(xué)生消費行為的KMO值只有0．591，勉強適合做因子分析。經(jīng)過效度檢測，信息不對稱、法律健全程度、風(fēng)險感知、廣告宣傳和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費行為的相關(guān)測量題項都落在一個因子內(nèi)，5個方面都可以各自歸結(jié)為一個因子。

3．3結(jié)構(gòu)方程模型的分析

3.3.1初始模型檢驗常用的擬合度指標(biāo)有以下幾個：卡方與其自由度的比值CMIN／DF、擬合度指數(shù)（GFI）、AGFI調(diào)整的擬合度指數(shù)、IFI增加擬合指數(shù)、CFI比較擬合指數(shù)、RMSEA漸進殘差均方和平方根，得到初始模型的擬合度見表3?？梢钥闯?，CMIN／DF略大于3，其他各指標(biāo)的值也都略偏小，RMSEA的值偏高，模型適配度欠佳，可以看出初始模型的擬合度還不是很好，需要對模型進行修正。

3.3.2模型修正后的檢驗對初始模型進行修正后，各項擬合度指標(biāo)值見表4，可以看出修正之后的模型卡方與其自由度的比值為2．274，這說明適配情況優(yōu)良；GFI、AGFI、IFI和CFI的值均落在最優(yōu)值趨向內(nèi)，模型擬合度良好；漸進殘差均方和平方根RMSEA為0．073，在0．05至0．08之間，說明模型的擬合度良好。在SEM方法中，判別回歸系數(shù)是否顯著異于零的標(biāo)準(zhǔn)是臨界比例，簡稱C．R．，當(dāng)C．R．的絕對值≥2時，回歸系數(shù)數(shù)值即可認(rèn)定為在顯著性水平0．05下，見表5。其中，廣告宣傳因素和風(fēng)險感知因素對大學(xué)生消費行為的影響是通過信息不對稱這一變量，廣告宣傳和風(fēng)險感知對大學(xué)生消費行為是間接的；法制健全程度雖然沒有直接影響大學(xué)生消費這一行為，但是法制健全程度通過廣告宣傳因素和風(fēng)險感知因素，也間接對大學(xué)生消費行為有影響［6］。

3．4假設(shè)模型驗證結(jié)論總結(jié)以上數(shù)據(jù)的分析結(jié)果，現(xiàn)在將所有假設(shè)及其驗證結(jié)果進行匯總，見表6?？梢缘贸鲆韵陆Y(jié)論：①法制健全程度對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費行為的影響不大，在大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)消費的時候可能沒有考慮到維權(quán)等法律方面的因素；②法制健全程度對廣告宣傳有著較大的影響，在一定的程度上可以減少廣告?zhèn)鬟f給大學(xué)生消費者的虛假信息，從而減少信息不對稱的影響；③廣告宣傳對風(fēng)險感知的影響較大，廣告宣傳力度的加大，就可能致使大學(xué)生風(fēng)險感知度減小，大學(xué)生還是處在信息的劣勢；④風(fēng)險感知與信息不對稱之間存在著顯著的相關(guān)關(guān)系，風(fēng)險感知能力越強，信息不對稱的影響就越小；⑤法制健全程度對信息不對稱的影響較弱，法律制度的建立可以在一定程度上減少信息不對稱對大學(xué)生生網(wǎng)絡(luò)消費的影響；⑥信息不對稱與大學(xué)網(wǎng)絡(luò)消費行為的關(guān)系較為顯著，在信息不對稱的狀況下，大學(xué)生對在網(wǎng)絡(luò)上消費還是有所顧忌的，商家的誠信、商品的質(zhì)量、物流的速度都是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費所要考慮的問題［8］。因此，信息不對稱與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費行為是顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系。

篇10

 

消費是人類生活的重要內(nèi)容，通常指人們?yōu)榱藵M足生活的需要而對資源的使用和消耗，即人們把物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品用于滿足生活上需要的行為和過程。近年來，隨著社會財富的增加，人民生活水平的提高，人們的消費結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了一些新的變化。在這樣的背景下，在校大學(xué)生的消費行為也出現(xiàn)了一些新的特點，其中，大學(xué)生標(biāo)簽性消費行為格外引人注目。

一、大學(xué)生標(biāo)簽性消費的特點

《現(xiàn)代漢語詞典》認(rèn)為，標(biāo)簽是“貼在或系在物品上，標(biāo)明品名、用途、價格等的紙片。”在西方，“標(biāo)簽”（label）一詞原本指系在基督教主主教帽上的一根布帶或條帶，是權(quán)力和標(biāo)識的象征。所以，嚴(yán)格地說，標(biāo)簽是用來標(biāo)志目標(biāo)的工具。借用標(biāo)簽的這種“標(biāo)識”含義，我們提出大學(xué)生“標(biāo)簽性消費”這個概念。所謂大學(xué)生的標(biāo)簽性消費，主要是指大學(xué)生通過消費上的獨特和別致來展示自己的氣質(zhì)個性、興趣特長、價值取向和身份地位，以取得引人注目的效果。

標(biāo)簽性消費與炫耀性消費是兩個不同的概念。炫耀性消費是美國經(jīng)濟學(xué)家凡勃倫在他的《有閑階級論》中首次提出來的。他認(rèn)為畢業(yè)論文的格式，要獲得并保持尊榮，僅僅保有財富或權(quán)力是遠遠不夠的，有了財富或權(quán)力還必須能夠提供證明。炫耀性消費就是為財富或權(quán)力提供證明。顯然，炫耀性消費的用意不在于滿足實用和生存的需要，也不僅僅在于享樂，而主要在于炫耀財力、地位。炫耀的目的是把自己跟窮人區(qū)別開，給自己貼上與眾不同的財富標(biāo)簽[1]（p45）。而標(biāo)簽性消費則是為了張揚個性和建構(gòu)身份，沒有炫耀財富的動機，相反，價格、質(zhì)量、功能、售后服務(wù)和潮流等是吸引大學(xué)生消費的主要因素。在各類產(chǎn)品的選擇標(biāo)準(zhǔn)中，價格總是大學(xué)生首要考慮的因素。由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往會比較謹(jǐn)慎，力求“花得值”，他們會盡量搜索那些價廉物美的商品[2]（p135）。

一般地，大學(xué)生標(biāo)簽性消費行為的特點主要有：

1．從消費形式上看，凸顯個性化消費

大學(xué)生喜歡用標(biāo)新立異的形式，力求顯示自己的個性和與眾不同的價值觀、生活方式等，按照自己的審美取向，著力于體現(xiàn)與眾不同的自我，突出消費的個性化特點。CMMS（新生代中國市場與媒體研究）2005的調(diào)查顯示：57.3%的大學(xué)生宣稱“我喜歡購買具有獨特風(fēng)格的產(chǎn)品”。“80后”一代的獨生子女大學(xué)生，是社會時尚經(jīng)濟的主流消費者論文格式模板。他們中的大多數(shù)青年在成長過程中備受關(guān)注，形成了以自我為中心的價值觀理念，并有很強的敏感性，他們有獨立的思考方式和價值觀，有自我見解和取舍。他們追求個性彰顯，追求與眾不同以顯示自我的成熟、顯示‘我有我的風(fēng)格’。上述種種都導(dǎo)致了大學(xué)生更加個性鮮明的消費行為，于是個性化成為他們消費的必然選擇，成為他們體現(xiàn)自身可區(qū)分、可辨識的獨特方式[3]（p62）。

2．從消費動機上看，凸顯展示性消費

大學(xué)生正處于自我需求不斷擴張的發(fā)展時期，因而往往以新異的消費形象，向社會展示自身成長的成熟，通過消費上的新潮、時尚、前衛(wèi)來表示自己的青春活力，以便引起公眾重視。消費者以標(biāo)新立異為目的，力求顯示自己的個性和與眾不同的價值和生活方式[4]（p114）。

3．從消費效果上看，凸顯識別性消費

讓?波德里亞認(rèn)為，商品除了使用價值和交換價值以外，還具有另外一種價值屬性畢業(yè)論文的格式，那就是符號價值。大學(xué)生非常喜歡那些能體現(xiàn)自我個性的商品，要求商品能有特色，具有商品個性，并能體現(xiàn)自我特點，以此來滿足追求個性美與表現(xiàn)自我的心理要求[5]（p60）。商品及其符號作為年輕人時尚文化的載體充當(dāng)了群體區(qū)分和身份建構(gòu)的工具。

二、大學(xué)生標(biāo)簽性消費的原因

消費既受物質(zhì)因素的制約，也與社會因素有關(guān)，并受到消費觀的制約。消費觀是人們對消費的基本觀點和態(tài)度，它決定著人們的消費心理和消費行為。大學(xué)生標(biāo)簽性消費行為的出現(xiàn)，究其原因，主要是由來自商品的吸引力、大學(xué)生自身狀況的推動力和外界環(huán)境的影響力造成的（如下圖所示）。

1．來自商品的吸引力

（1）商品的豐盛

讓?波德里亞指出，“今天，在我們的周圍，存在著一種由不斷增長的物、服務(wù)和物質(zhì)財富所構(gòu)成的驚人的消費和豐盛現(xiàn)象。……富裕的人們不再像過去那樣受到人的包圍，而是受到物的包圍。……他們的日常交易不再是同類人的交易，而是接受、控制財富與信息[6]（p1-2）。”面對琳瑯滿目、美輪美奐的商品，大學(xué)生不可能無動于衷、毫無反應(yīng)。

（2）商品的包裝

社會心理學(xué)認(rèn)為，外貌在人際吸引中的作用是非常重要的。一般來說，人們更加喜歡那些外貌漂亮的人。為什么漂亮的人受人喜歡呢？伯斯奇德和沃爾斯特列舉四條理由：第一，漂亮的人才值得愛，美貌起到了愛的反應(yīng)線索的作用。第二，同漂亮的人在一起，在別人面前就顯得榮耀和光彩。第三，人們往往認(rèn)為漂亮的人還有其他方面好的屬性，即光環(huán)效應(yīng)。第四，漂亮的人看著就舒服，使人有美的滿足感[7]（p192）。對商品而言，包裝與外形就是它的外貌。包裝在幫助顧客注意他所想要的產(chǎn)品方面起到了重要的作用。從商品特質(zhì)上看，經(jīng)過精心包裝后的商品，幾乎都有獨特的外形，可以馬上吸引消費者的眼球。尤其是現(xiàn)代技術(shù)條件下出現(xiàn)的攝影包裝對消費者具有更大的誘惑力。攝影包裝就是通過所拍攝的照片，特別是色彩絢麗、形象逼真的彩色照片在包裝物的表面上再現(xiàn)商品的真實面目。這是攝影包裝的最大特征也是它的最大優(yōu)點，使人們對包裝內(nèi)的商品直觀感覺一目了然，諸如商品的形態(tài)、顏色、質(zhì)感等，以增強商品的貨架感染力和激發(fā)消費者的購買欲。

（3）商品的文化

從商品符號學(xué)上來看，商品不僅具有使用價值和交換價值，而且具有符號價值。商品的符號價值使購買、擁有該商品的消費者能夠顯示自身的某些社會特性，如身份、地位、財富、尊嚴(yán)等畢業(yè)論文的格式，從而獲得心理上的滿足[8]（p111）。

由此可見，來自商品的吸引力是導(dǎo)致大學(xué)生標(biāo)簽性消費的重要原因。然而，現(xiàn)實表明，并非每一位大學(xué)生都會出現(xiàn)標(biāo)簽性消費，商品僅僅提供了標(biāo)簽性消費的可能性，他們自身的有關(guān)因素也是標(biāo)簽性消費的一種推動力。

2．大學(xué)生自身的推動力

如果我們把來自商品的吸引理解為導(dǎo)致大學(xué)生標(biāo)簽性消費的外部原因，那么他們自身心理和人格特質(zhì)的推動則是促成其標(biāo)簽性消費的內(nèi)部原因。

（1）身份識別心理

身份這一概念已經(jīng)成為社會學(xué)研究中的一個重要概念，它與類別、角色等概念相聯(lián)系，揭示的是生活在社會中的個體與社會的關(guān)系[9]（p50）。大學(xué)期間，大學(xué)生特別注重自己形象的塑造與維護，使自己與眾不同。他們往往利用能展現(xiàn)個人風(fēng)格的物品向伙伴發(fā)出信號，這些信號能傳遞他們的價值觀、人生態(tài)度、興趣特長等信息。商品成為社會成員取得身份認(rèn)同的一個標(biāo)簽。大學(xué)生開始依靠某種商品消費行為，來取得自身的社會文化和理想的身份感和歸屬感，進入自己對應(yīng)的群體之中。

（2）追求優(yōu)越心理

阿德勒認(rèn)為，“追求優(yōu)越是為求得自身完美所做的一種努力，而并非一種要超過他人的欲望。[10]（p8）”每個人具有這種“追求優(yōu)越”的沖動，都有追求體面的、高質(zhì)量的生活狀態(tài)和較高社會地位的內(nèi)在期盼。在消費與一定的學(xué)識、社會地位和社會身份密切相關(guān)的社會背景中，大學(xué)生借助對商品和消費行為的占有和展示，將自己內(nèi)心的愿望、欲求、理想、情感和信念向外傳遞、投射和放大論文格式模板。

（3）從眾心理

從眾是指在個人或團體的真實的或臆想的壓力下所引發(fā)的個體的行為或觀點的變化，即個體自覺或不自覺地以某一集團的規(guī)范或多數(shù)人的意見作為自己的行為準(zhǔn)則，從而作出同質(zhì)性的行為。由于大學(xué)生的心理尚處于不成熟和不完善時期，即使個人的自主性有所發(fā)展，但在心理上仍需得到周圍人的認(rèn)同和契合，即在做出個人行為時，仍然要在心理上得到周圍人尤其是其同齡群體的認(rèn)同和支持，所以一旦自己的言行與周圍人不一致，或自己的觀點有別于大多數(shù)人的意見時，他就會在心理上感受到一種來自外界的壓力，迫使自己不得不改變最初的想法，從而參與到團體的思想和行為中，以期與之達成一致以克服由脫離群體而產(chǎn)生的孤獨感。因此當(dāng)同學(xué)、朋友們都在以某種方式消費某類商品時，自己就會耳濡目染地接受這一方面的信息，為了能夠取得團體的一致性，個體將自覺或不自覺地參與其中。

3．環(huán)境的影響力

社會化理論認(rèn)為，環(huán)境對個體社會化的內(nèi)容、質(zhì)量和進程均有重要影響。在造成大學(xué)生標(biāo)簽性消費的原因體系中，外界的環(huán)境也是不可忽視的因素。這里所說的環(huán)境主要大眾傳媒環(huán)境。

大眾傳播是以報刊、圖書、電影、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等為工具，對商品的功能、質(zhì)量等加以高頻率、大容量、立體式的“包裝”畢業(yè)論文的格式，塑造和傳播著各種符號及其承載的價值形象，把商品打扮成耐用、美觀、舒適、形象、地位、魅力、氣概、親密、愛等，逐步使商品本身的功能屬性延伸到其社會意義，對人們的消費意識進行潛移默化的意義滲透和欲望殖民。

由此可見，大學(xué)生標(biāo)簽性消費的原因是復(fù)雜的，來自商品的吸引力、大學(xué)生自身的推動力、外界環(huán)境的影響力是造成大學(xué)生標(biāo)簽性消費的主要因素。需要特別指出的是，商品、大學(xué)生的自身狀況和外界環(huán)境這三個因素是相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響、共同作用的，在其“合力”作用下，容易造成大學(xué)生的標(biāo)簽性消費。

三、大學(xué)生標(biāo)簽性消費的引導(dǎo)

1．重視大學(xué)生理財教育

大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、生活技能形成的重要時期，是大學(xué)生理財?shù)钠鸩诫A段，也是學(xué)習(xí)理財?shù)狞S金時期。所以，要加強對大學(xué)生的理財知識教育。其中，尤其需要提高大學(xué)生的“財商”。所謂“財商”（FQ），是指一個人在財務(wù)方面的智力，即理財?shù)闹腔邸Q言之，是一個人認(rèn)識金錢和駕馭金錢的能力。它包括兩方面的能力:一是正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；二是正確應(yīng)用金錢及金錢規(guī)律的能力。因此大學(xué)生在校期間應(yīng)該養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。

2．加強大學(xué)生的消費倫理教育

消費倫理作為一種道德規(guī)范，是個體在消費領(lǐng)域的社會道德關(guān)系，體現(xiàn)了社會道德對大學(xué)生在消費過程中應(yīng)遵循的原則、規(guī)范和準(zhǔn)則的規(guī)定。學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，從思想上高度重視大學(xué)生的消費倫理教育，將消費倫理教育納入學(xué)校思想道德教育之中。

3．培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費心理與消費習(xí)慣

消費心理、消費習(xí)慣與人的人生觀、價值觀等是緊密相聯(lián)的。培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費心理和消費習(xí)慣，要重點指導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，增強自律自主意識，杜絕消費中的攀比、盲目行為。

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