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          “國(guó)潮風(fēng)”在品牌包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

          時(shí)間:2023-03-14 10:22:50

          導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的1篇“國(guó)潮風(fēng)”在品牌包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          “國(guó)潮風(fēng)”在品牌包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

          1“國(guó)潮風(fēng)”的出現(xiàn)

          當(dāng)前我國(guó)正處在不斷進(jìn)步和發(fā)展的新時(shí)代,信息的普及化以及互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,使得人們的生活質(zhì)量有了很大程度的提升,消費(fèi)觀念也從起初的追求物質(zhì)滿(mǎn)足轉(zhuǎn)向了渴求精神享受。在文化熱、中國(guó)熱的簇?fù)硐?,“?guó)潮風(fēng)”成為當(dāng)下最熱的潮流,這不僅是一種新的消費(fèi)趨勢(shì),更是一種文化潮流?!皣?guó)潮風(fēng)”的廣為流行離不開(kāi)中華文化沉厚的歷史積淀作為支撐,這股潮流代表著我國(guó)大眾審美、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新興元素的深度融合。“國(guó)潮風(fēng)”是指通過(guò)現(xiàn)代語(yǔ)言再設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流的交融,這是對(duì)本土文化認(rèn)可的一種民族自信,也是一種具有文化和經(jīng)濟(jì)兩重性的社會(huì)風(fēng)潮?!皣?guó)潮風(fēng)”通常具有的3個(gè)基本要素:(1)具有中國(guó)元素,這是標(biāo)識(shí)性的要素;(2)具有創(chuàng)新性,運(yùn)用現(xiàn)代的藝術(shù)、科技等進(jìn)行創(chuàng)新;(3)具有國(guó)際化視野,融合世界現(xiàn)代潮流元素?!皣?guó)潮風(fēng)”的迅速崛起根本在國(guó),是國(guó)力和國(guó)運(yùn)的反映,民眾的文化自覺(jué)和文化自信是“國(guó)潮風(fēng)”興起的前提條件?!皣?guó)潮行動(dòng)”倡始于2018年阿里天貓發(fā)起的“國(guó)潮跨界”等中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)活動(dòng),引起了大眾的廣泛關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)傳播量迅速增加,隨后各行業(yè)繼往開(kāi)來(lái)也開(kāi)展了一系列復(fù)古潮秀[1]。

          2基于“國(guó)潮風(fēng)”的元素特征

          “國(guó)潮風(fēng)”的誕生,可以使國(guó)貨品牌重?zé)ㄉ鷻C(jī),以嶄新的面貌回到大眾的視野中,因此要明確“國(guó)潮風(fēng)”的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,這是做好“國(guó)潮風(fēng)”品牌包裝設(shè)計(jì)的基本前提。具體來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)從圖形、色彩、文字、新元素的應(yīng)用等方面著手理清楚這方面的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,為后續(xù)品牌包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)化調(diào)整打好基礎(chǔ)。

          2.1圖形的應(yīng)用“國(guó)潮風(fēng)”視角下,品牌包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的圖形大都與傳統(tǒng)文化圖案有關(guān),例如吉祥紋樣、剪紙、刺繡、戲劇、書(shū)法。在此基礎(chǔ)上,還會(huì)采納部分帶有中國(guó)文化圖案的特殊符號(hào)。將這些傳統(tǒng)文化圖案通過(guò)再設(shè)計(jì),可以創(chuàng)造出一種具有時(shí)尚性和趣味性的新圖形,使這些新圖形脫離“俗氣”“老套”等刻板印象。因此在“國(guó)潮風(fēng)”的品牌包裝設(shè)計(jì)中圖形元素的選取非常重要,設(shè)計(jì)師首先要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵了如指掌,同時(shí)還可以運(yùn)用形式美法則合理地對(duì)圖形進(jìn)行重新提煉和設(shè)計(jì),對(duì)新的視覺(jué)形象進(jìn)行優(yōu)化和美化[2]。需注意的是,“國(guó)潮風(fēng)”品牌外包裝設(shè)計(jì)并不是對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行生搬硬套、直接挪用,而是需要緊跟時(shí)代潮流,根據(jù)時(shí)代審美對(duì)圖形語(yǔ)言的重新組合排列,讓其煥發(fā)出別樣的設(shè)計(jì)美感,提高品牌包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)水準(zhǔn)與審美價(jià)值。例如瀘溪河餅家瀘花詩(shī)月中秋禮盒的包裝設(shè)計(jì)中,將茉莉綠和桂花金作為包裝主色調(diào),點(diǎn)綴花形圖案使整個(gè)設(shè)計(jì)更加簡(jiǎn)約而高雅。禮盒上插畫(huà)內(nèi)容的設(shè)計(jì)化繁為簡(jiǎn),祥云和高山、建筑采用現(xiàn)代手法進(jìn)行創(chuàng)作,將傳統(tǒng)文化中的圖形進(jìn)行新的配色和新的組合呈現(xiàn)出來(lái),層層疊疊的景物,更具有時(shí)尚性、現(xiàn)代性。內(nèi)盒借鑒多寶文具匣的造型設(shè)計(jì),結(jié)合現(xiàn)代工藝手法,當(dāng)人們打開(kāi)禮盒時(shí)便能看到,躍然而上的《金陵十二釵》的人物及故事畫(huà)面,使其在保持原有視覺(jué)文化的基礎(chǔ)上,更加吻合了新一代消費(fèi)群體的現(xiàn)代審美需求,進(jìn)一步豐富了包裝的文化內(nèi)涵。

          2.2色彩的應(yīng)用歌德曾說(shuō):顏色對(duì)于人的心靈有一種作用,它能夠刺激感覺(jué),喚起那些使人激動(dòng)、使人痛苦或使人快樂(lè)的情緒[3]。不同于當(dāng)代流行的商業(yè)插畫(huà)及國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化風(fēng)格,“國(guó)潮風(fēng)”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化相結(jié)合的一種特別的藝術(shù),其表達(dá)風(fēng)格具有自己專(zhuān)屬的色彩語(yǔ)言。基于“國(guó)潮風(fēng)”的包裝色彩語(yǔ)言中,具有中國(guó)傳統(tǒng)吉祥寓意的紅色、黃色、金色等是較常出現(xiàn)的色彩元素。品牌的包裝設(shè)計(jì)既要汲取傳統(tǒng)色彩中的養(yǎng)分,又要在高飽和的配色基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代流行的顏色搭配,實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代色彩審美的融會(huì)貫通,進(jìn)一步提升品牌包裝的整體色彩效果,加強(qiáng)視覺(jué)沖擊力,便會(huì)得到更多年輕消費(fèi)者的青睞。

          2.3文字的應(yīng)用包裝設(shè)計(jì)中的文字是傳達(dá)品牌信息的直接元素,也是設(shè)計(jì)畫(huà)面中不可或缺的視覺(jué)語(yǔ)言。當(dāng)文字是整個(gè)設(shè)計(jì)中所要主要表達(dá)的信息時(shí),文字必須準(zhǔn)確清晰且易讀易懂。在“國(guó)潮風(fēng)”品牌包裝設(shè)計(jì)中,文字通常以飄逸灑脫的筆跡來(lái)造型,表現(xiàn)出了書(shū)法文化,同時(shí)與現(xiàn)代英文字體相結(jié)合,使品牌包裝整體的視覺(jué)形象更加豐富多彩?;蚴菍⑽覀兞?xí)以為常的文字,通過(guò)對(duì)局部筆畫(huà)的替換和變形,再經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的加工處理形成創(chuàng)意漢字或圖形,使?jié)h字圖形呈現(xiàn)出更具造型感的藝術(shù)風(fēng)格,也能帶來(lái)如此美妙的視覺(jué)體驗(yàn)。例如青島啤酒虎年國(guó)潮罐身上引人矚目的“國(guó)潮雙虎”形象,設(shè)計(jì)靈感來(lái)自源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象形文字和中文篆書(shū)體,用筆曲筆弧線,體正勢(shì)圓,并重新賦形“青島”二字,創(chuàng)造出栩栩如生的“國(guó)潮雙虎”,又融入街頭活力與時(shí)代經(jīng)典,演繹出“國(guó)潮雙虎”之姿。這樣的重組不僅不會(huì)讓畫(huà)面顯得不協(xié)調(diào),反而更能突出“國(guó)潮風(fēng)”的包裝風(fēng)格的文化內(nèi)涵,。

          3“國(guó)潮風(fēng)”品牌包裝的未來(lái)發(fā)展

          任何一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)和消亡都是歷史潮流中既定的規(guī)律,在動(dòng)態(tài)的變化中找到發(fā)展的平衡,才能不至被興起、被消失。“國(guó)潮風(fēng)”品牌包裝設(shè)計(jì)的興盛是新一代年輕消費(fèi)者的追捧,也是我國(guó)民族歸屬感的提升,它不僅僅代表著一種時(shí)尚和潮流,更多展現(xiàn)出的是我國(guó)的文化自信,以及當(dāng)代人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和不斷探索創(chuàng)新的精神。許多品牌緊跟潮流,在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素,讓“國(guó)潮風(fēng)”日益興盛,如以花西子、完美日記等國(guó)貨為代表的美妝護(hù)膚品牌、以大白兔、嶗山白花蛇草水等老字號(hào)為代表的食品品牌等。其中,“大白兔”已經(jīng)打破人們對(duì)傳統(tǒng)奶糖的認(rèn)知,開(kāi)始與現(xiàn)在的化妝品進(jìn)行跨界聯(lián)名,衍生出香水、冰淇淋、唇膏等一系列產(chǎn)品,不斷刷新著消費(fèi)者對(duì)國(guó)貨老字號(hào)的見(jiàn)解?,F(xiàn)在的“國(guó)潮風(fēng)”品牌正在不斷發(fā)展,不斷邁進(jìn)國(guó)際市場(chǎng),向世界展現(xiàn)中華數(shù)千年悠久的傳統(tǒng)文化?!皣?guó)潮風(fēng)”的壯大有利于重塑民族文化的自信,能夠喚起新時(shí)代下消費(fèi)者強(qiáng)烈的本土意識(shí),引領(lǐng)更多的人去認(rèn)識(shí)中國(guó)[4]。如今,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際商品經(jīng)濟(jì)形勢(shì),“國(guó)潮風(fēng)”包裝只在食品行業(yè)、化妝品行業(yè)和服裝行業(yè)運(yùn)用較為突出,且只是更多地被國(guó)人接受而無(wú)法更好的對(duì)外傳播,如何在更多的行業(yè)和國(guó)際上推廣,如何保持國(guó)潮包裝的熱度持久,避免其曇花一現(xiàn),是我們現(xiàn)在值得思考的。設(shè)計(jì)師應(yīng)發(fā)揮創(chuàng)新精神,將品牌特性與國(guó)潮元素創(chuàng)意的相結(jié)合,制作沖擊消費(fèi)者內(nèi)心、具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的包裝,讓傳統(tǒng)文化和“國(guó)潮風(fēng)”包裝的跨界融合,讓“國(guó)潮風(fēng)”成為創(chuàng)意設(shè)計(jì)的常態(tài)思路輔助包裝傳遞世界各地,讓中國(guó)制造和中華文化成為中國(guó)市場(chǎng)乃至世界市場(chǎng)持久地活力。

          4結(jié)語(yǔ)

          在滿(mǎn)足包裝功能的基礎(chǔ)上,提煉本土傳統(tǒng)文化元素,將其與包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)相結(jié)合,國(guó)風(fēng)與潮流相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與品牌的融合,設(shè)計(jì)出具有時(shí)尚個(gè)性和廣譜性的“國(guó)潮風(fēng)”品牌包裝,創(chuàng)造出新穎的賣(mài)點(diǎn)?!皣?guó)潮風(fēng)”帶入品牌包裝設(shè)計(jì)中,將賦予該品牌巨大的市場(chǎng)潛力,未來(lái)也要將國(guó)潮風(fēng)融入更多的品牌包裝設(shè)計(jì)中,將國(guó)貨品牌提升到新的高度,以此邁入國(guó)際市場(chǎng),讓世界上越來(lái)越多的消費(fèi)者認(rèn)識(shí)國(guó)貨、喜歡國(guó)貨。

          參考文獻(xiàn):

          [1]姜美君.國(guó)潮風(fēng)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].綠色包裝,2020,No.58(10):75-78.

          [2]侯夢(mèng).“國(guó)潮”背景下傳統(tǒng)圖案在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究[J].綠色包裝,2020,No.60(12):43-46.

          [3]潛鐵宇,蔣淑婷.淺析“國(guó)潮風(fēng)”在本土化妝品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].綠色包裝,2022,No.73(01):84-88.

          作者:李敏 單位:北京航空航天大學(xué)