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          老師感人事跡材料模板(10篇)

          時間:2022-09-29 10:14:32

          導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇老師感人事跡材料,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          老師感人事跡材料

          篇1

          做好一項(xiàng)工作,就得熱愛、熟悉這項(xiàng)工作,剛開始接手老干部工作時,我也曾有過錯誤的想法,認(rèn)為都離退休了,就在家好好呆著,還要求多么重視呀?可隨著對老干部工作的深入了解,我深深地認(rèn)識到,老干部工作是一項(xiàng)非常重要的工作。老干部是黨和國家的寶貴財(cái)富,他們有高度的政治覺悟和黨性,一言一行都能體現(xiàn)出他們的良好作風(fēng)和優(yōu)秀品質(zhì),他們顧全大局、通情達(dá)理、只是年齡老了,力不從心,因此就需要我們從各個方面給予關(guān)心和照顧,為他們搞好服務(wù)。作為一名老干部工作者,為老干部服上務(wù)、服好務(wù)是自己的職責(zé)。通過我們的工作不但能夠體現(xiàn)中華民族的尊老敬老的傳統(tǒng)美德,而且能夠體現(xiàn)黨和政府對老干部的關(guān)心和溫暖,使老干部安度晚年。因此,幾年來我始終把老干部工作作為自己工作的重點(diǎn),每年年終提前考慮如何安排下年的計(jì)劃,結(jié)合本單位實(shí)際和老年人生理及心理特點(diǎn),制定好下一年全鎮(zhèn)的老干部活動計(jì)劃。為了有針對性地做好老干部的服務(wù)工作,及時摸清每個離退休干部在想什么、盼什么、需要幫些什么,除每月開會學(xué)習(xí)與老干部見一次面了解一些情況外,還經(jīng)常有事沒事的到老干部家中坐坐看看。這件事說起來容易,但要真做起來沒有一種樂于吃苦、甘愿受累的精神是不行的,特別是像我們這樣有一百多名離退休干部,又分散居住的幾十個自然村的大鎮(zhèn),一趟走下來也非得累得腰酸腿痛,幾天緩不過氣來。幾年來,不論是對居住在本鎮(zhèn)的老干部,還是對安置在處地的老干部,也不管是地凍天寒、還是炎夏酷署,我走訪看望老干部從未間斷過,老干部要辦的事從未耽誤過。

          日常工作中,多考慮一些如何使老干部開心高興的事,及時向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報,提出自己的意見和想法,爭取領(lǐng)導(dǎo)支持,與老干部在一塊多一些問候、多一點(diǎn)溫暖、多了解一些老干部的困難和問題。有時候到村內(nèi)出發(fā),到老干部家中坐坐;日常見面主動打個招呼;有的老干部生病了,花上幾十元,買點(diǎn)慰問品親自去探望一下;老干部到鎮(zhèn)上去,熱情接待、和顏悅色,幫助找找人,走時送下樓梯;老干部打門球,抽時間到門球場走走。事情雖小,但能使老干部體會到濃濃的人情味,使他們感到雖然離休退休了,但仍然有人在關(guān)注著他們、關(guān)心著他們,從而增進(jìn)了了解,減少了誤會。經(jīng)常有老干部到鎮(zhèn)來找我,向我反映問題,請求幫助解決困難,能當(dāng)場解決的就當(dāng)場解決,不能當(dāng)場解決的就耐心向他們解釋清楚并及時向領(lǐng)導(dǎo)匯報,研究解決,給他們一個滿意的答復(fù)。幾年來我鎮(zhèn)老干部從沒有因?yàn)槟囊豁?xiàng)工作做得不全面、不周到而出現(xiàn)上訪。我也體驗(yàn)到,只要你拿出一顆真心去對待老干部,對待老干部工作,沒有干不好的工作。

          當(dāng)前隨著農(nóng)業(yè)稅的逐步取消,鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政日益吃緊,保吃飯、保工資、保政府正常運(yùn)轉(zhuǎn)都比較困難。但再窮再難不能難為老干部,我要求財(cái)政所老干部的工資要首先保證,不允許拖欠,不能因?yàn)槲覀児ぷ鞑坏轿皇估细刹總兊纳钍艿接绊?。隨著老干部“雙高期”的到來,藥費(fèi)的報銷就成了我心頭的一塊大病,我常常這樣想:自己的父母辛苦了一生,年齡大了,生病了,我們會著急地湊錢為他們看病,讓他們有一個好的晚年生活,盡自己最大所能讓他們生活舒適,不然就是不孝,會被人擢脊梁骨的。自己分管老干部工作,就是干這一行的,老干部們就好比自己的父母、老人,你不替他們分憂,誰替他們分憂,你不能讓他們退休后生活得好,幫他們解決困難和問題,又對得起誰。所以,為了保證老干部醫(yī)藥費(fèi)的及時報銷,統(tǒng)一加入了統(tǒng)籌。有時鎮(zhèn)上經(jīng)濟(jì)困難,我就想方設(shè)法籌集資金,保證了老干部的就醫(yī)。有的老干部看病一時沒有錢,我就協(xié)調(diào)資金予以墊支。離休老干部邢來金離休后定居濰坊市寒亭區(qū),因常年有病,臥床不起,每年醫(yī)藥費(fèi)就達(dá)一、二萬元,幾年下來,欠了一屁股債,家庭生活一度陷入困難。了解到這一情況后,我就不顧路途遙遠(yuǎn),帶上錢、物前去探望,了解他家庭生活中遇到的困難和問題,及時幫助他進(jìn)行解決,帶去黨委、政府的關(guān)懷和溫暖,幾年來,從沒間斷過,這位老干部也非常相信我,經(jīng)常打個電話,說說自己的情況。

          這些年,我鎮(zhèn)的老干部工作越干越順,越干越好,連續(xù)多年受上級表彰。對此,許多人說是我不怕苦不怕累干出來的,但我認(rèn)為,這是黨的政策帶出來的,是各級黨委、政府的重視和正確領(lǐng)導(dǎo)帶出來的,是廣大老同志的熱情和大力幫助帶出來的。

          為了在政治上不叫老干部們掉隊(duì),我與老干部黨支部一起制定了學(xué)習(xí)制度,有時也參加老干部們的學(xué)習(xí),每次學(xué)習(xí)前,都先將學(xué)習(xí)的材料選擇好,讀透,理解好精神,做到自己心中有數(shù),然后于老干部們一起學(xué)習(xí),一起探討,及時聽取他們的匯報,了解他們的心聲。為確保老干部們有充足的資料,為每名老干部訂閱了一份《××日報》和《老干部之家》,還專門為每個學(xué)習(xí)小組訂閱了《支部生活》、《黨員干部之友》等雜志,并安排專人及時送到他們手中,受到了廣大老干部的歡迎。我鎮(zhèn)老干部人數(shù)多、居住比較分散,有時聚集在一起比較麻煩,我就尋思著怎么樣才能使老干部們更方便的學(xué)習(xí)呢?根據(jù)老干部居住地分成六個小組,并要求鎮(zhèn)上的分管同志送文件上門。平時,鼓勵老干部在家自學(xué),每月定期統(tǒng)一學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)小組搞得有聲有色,老干部學(xué)習(xí)的積極性空前提高。去年,全縣開展“解放思想,強(qiáng)抓機(jī)遇,干事創(chuàng)業(yè),跨越發(fā)展”大討論活動,我安排專人復(fù)印了文件精神送到老干部手中,還集體組織他們討論了“××精神”,征求了他們對我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議。由于我學(xué)習(xí)抓得緊,老干部們學(xué)習(xí)的時間多了,精神充實(shí)了,真正做到了政治堅(jiān)定、思想常新、理想永存。幾年來,我鎮(zhèn)老干部無一人信、傳、練“×××”,無一人參與封建迷信活動。

          在文體活動中,我重點(diǎn)抓了兩項(xiàng)工作:一是抓好場地建設(shè);二是通過抓比賽促進(jìn)活動的開展。去年,在鎮(zhèn)財(cái)政非常困難的情況下,我又積極協(xié)調(diào),取得了鎮(zhèn)黨委政府的大力支持,投資重修了鎮(zhèn)門球場,新建了地?cái)S球場、羽毛球場、乒乓球室。為了讓住在農(nóng)村的老干部也能參加活動,我專門召開管區(qū)書記、學(xué)校負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)會議,要求他們建立老干部活動站,并安排專人負(fù)責(zé)。保證了老干部健身活動的開展和進(jìn)行。為促進(jìn)活動的開展和日趨活躍,我也經(jīng)常與老干部支部書記們坐在一起合計(jì)合計(jì),想想辦法,出出點(diǎn)子。每年老人節(jié)我們都組織開展門球賽、象棋、跳棋、撲克、乒乓球、地?cái)S球、臺球比賽等活動,把老同志們聚在一起玩一玩,坐一坐,樂一樂。對于縣里舉辦的各項(xiàng)活動,我都支持老干部們,要錢給錢,要車給車,老干部們活動的熱情空前高漲。通過各種活動和比賽,使老干部們在取得榮譽(yù)的同時,既鍛煉了身體,活躍了身心,又加強(qiáng)了團(tuán)結(jié),增進(jìn)了友誼。每當(dāng)看到老干部們那穩(wěn)健的步伐和聽到他們瑯瑯的笑聲,自己心中便覺得由衷的高興,仿佛自己也年輕精神了許多。

          也許是整天操勞的原因,有時一天下來,累得兩條腿邁不開,家屬看了心疼得勸我,也都四十多歲的人了,不會少跑點(diǎn)。但我覺得,老干部們比我年齡更大,不更需要照顧嗎?!我就又全身心地投入到老干部工作中去,身體雖累點(diǎn),但心里踏實(shí)了。

          篇2

          各區(qū)委、縣委,市委各部委,各局、總公司和市屬高等院校黨委(黨組):

          經(jīng)市委同意,自1992年7月1日起,凡本市黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位中時期參加革命工作、1982年底前行政15級的離休干部,可享受“優(yōu)診醫(yī)療”待遇,用車包干費(fèi)每人每月按50元發(fā)給。

          國營企業(yè)1983年底以前,事業(yè)單位1982年底以前的非國家行政級而工資額高于行政15級工資額、時期參加革命工作的離休干部,參照以上辦法執(zhí)行。

          上述離休干部享受“優(yōu)診醫(yī)療”、用車包干費(fèi)的審批手續(xù)和實(shí)施辦法,分別按京組通〔1992〕270號文和(91)京衛(wèi)醫(yī)字第21號文的規(guī)定執(zhí)行。

          篇3

          悠悠歲月,漫漫郵路,十五年來宋金盤同志在郵路上行走路程超過八十萬里,幾乎可以繞地球赤道轉(zhuǎn)10圈,他為人們留下了許多感人事跡。

          工作永遠(yuǎn)第一,其他一切靠后 1999年夏天長江大汛,內(nèi)湖水位持續(xù)上漲,洪水肆虐著整個湖區(qū),沿江進(jìn)入緊急防汛期,從東流通往香隅鎮(zhèn)老虎崗的公路被淹,橋梁被毀,望著中斷的郵路和積壓的郵件、報刊,宋師傅心急如焚,主動向支局長提出,先乘車經(jīng)東至繞道香隅,再從香隅步行到老虎崗?fù)哆f。一路上泥濘不堪,當(dāng)他像個泥人一樣出現(xiàn)在老虎崗村時,村干部和學(xué)校老師都驚呆了,說:“我們出去都困難,你是怎么進(jìn)來的?”宋師傅淡淡一笑說:“我是從香隅繞過來的。”村干部和老師都說:“宋師傅,你工作太認(rèn)真了,是我們見過最負(fù)責(zé)的投遞員了。”聽到這些,宋金盤總是嘿嘿一笑說:“謝謝你們關(guān)心,不過只要報刊信件壓在家里,我心里就特難受,只有及時送到你們手里,心里才感到舒坦。”

          2002年秋末,由于豐收閘站改建,從東流通往香隅三個村的公路被阻斷,無法通行,當(dāng)?shù)氐拇甯刹亢蛯W(xué)校老師都建議他把報刊郵件投遞到閘壩附近的一個指定地點(diǎn),然后由他們自己去取。宋師傅婉言謝絕了他們的好意,說:“這怎么行?萬一郵件遺失就麻煩了,還是我親自送到你們手上放心一些。”他就動起了腦筋,先從家里騎一部自行車過來,把自行車送過閘壩寄放在熟人家里,再每天先騎摩托車把郵件運(yùn)到閘壩邊,然后挑著郵件過閘壩,過壩后騎自行車?yán)^續(xù)投遞,用這種方式解決了郵件投遞問題。大閘從動工到竣工用了半年,宋師傅就這樣一直堅(jiān)持了六個月。 事跡材料網(wǎng)

          “沖著宋師傅的為人,我們也要多訂些報刊”

          報刊發(fā)行業(yè)務(wù)不但是投遞員的一個重要政治任務(wù),也是其獲取酬金的主要來源。宋金盤剛接手“七臨班”時,該班的報刊流轉(zhuǎn)額只有5萬元多一點(diǎn)。如何把報刊發(fā)行工作做好是宋師傅一直縈繞不去的心事。在實(shí)實(shí)在在抓好投遞質(zhì)量,獲得廣大用戶信任的基礎(chǔ)上,宋師傅主動延長郵路,開始走東家串西家征訂報刊。

          篇4

          筆者不禁為這樣的評先方法叫好。這種做法有以下幾個優(yōu)點(diǎn)。

          1.讓教師了解評優(yōu)的過程,增強(qiáng)評優(yōu)的透明度、可信度。

          2.讓市民更全面地了解教師的工作,對教師的職業(yè)有更深刻的認(rèn)識。

          3. 讓全市教師了解自己身邊的榜樣,樹立平凡而又高尚的學(xué)習(xí)標(biāo)桿。

          4.讓民眾知道,每個行業(yè)只要用心經(jīng)營,都會做出偉大的成績,在社會上形成尊師重教的良好氛圍。

          筆者認(rèn)真聆聽與閱讀了21位候選教師的先進(jìn)事跡,一次次地被他們的事跡所感動,這21位教師有的來自特殊學(xué)校;有的來自外來民工子弟學(xué)校;有的來自偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村;有的來自民辦學(xué)校。年齡最大的50多歲,年紀(jì)小的只有20多歲,應(yīng)該說候選人的年齡結(jié)構(gòu)與從業(yè)的地域背景都被充分考慮到了,兼顧重點(diǎn)校與薄弱校,體現(xiàn)了評優(yōu)評先的公平性與均衡性。

          這是廈門市在2007年推出“師德建設(shè)年”的活動后進(jìn)行的表彰舉措,廈門市教育局在活動調(diào)研中總結(jié)出了教師隊(duì)伍出現(xiàn)的三個明顯特點(diǎn)。

          1.關(guān)注貧弱學(xué)生已成為教師的自覺行動。特殊教育學(xué)校的教師用自己的工資為家庭困難的學(xué)生購買學(xué)習(xí)用品、生活用品、營養(yǎng)品;外來民工子弟學(xué)校的老師無償為學(xué)生補(bǔ)課輔導(dǎo),為特困學(xué)生免費(fèi)提供午餐,多方籌集資金,幫助近800名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。

          2.教師“偏愛”行為偏差的學(xué)生。在某學(xué)校新設(shè)的女生班中,老師與“問題女生”同吃同住,用耐心、細(xì)心、愛心溫暖感化她們。

          3.教師“下意識”地關(guān)照學(xué)生的細(xì)小處。一所中學(xué)的門房多了一排傘架,那是為突遇雨情沒有帶雨具的學(xué)生準(zhǔn)備的;另一所中學(xué)的老師為了不讓住校的新疆學(xué)生在假日里感到寂寞,自發(fā)地輪流將他們帶回自己的家中照顧。

          一位教師擁有較為純潔與高尚的師德,是教師職業(yè)道德的底線。特別是目前“范跑跑事件”對教師的職業(yè)道德產(chǎn)生了巨大的沖擊波,如何在教師群體中積極倡導(dǎo)并有效地提升教師的師德修養(yǎng),由他律變?yōu)樽月?廈門市教育局無疑做了有益的嘗試,并且取得了一定的經(jīng)驗(yàn)。

          學(xué)校能否借鑒廈門市教育局的做法,在師德建設(shè)中也能出“新招”“鮮招”呢?筆者認(rèn)為完全可以。

          師德建設(shè)應(yīng)該成為學(xué)校發(fā)展的

          一個重要且永恒的抓手

          學(xué)校管理需要剛?cè)嵯酀?jì),制度的健全是為了保障各項(xiàng)工作的順暢落實(shí),但剛性太強(qiáng),則缺乏人文的關(guān)懷,此時就必須有柔性的關(guān)愛來“護(hù)航”。同樣的,師德建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的永恒主題,首先當(dāng)然要有必要的制度作保障。學(xué)校可以建立一系列的師德規(guī)范條例,組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí),銘記于心。采用“師德一票否決”做法,將師德建設(shè)情況納入教師的全員聘任與小學(xué)高級教師聘任的首要條件。師德不過硬,你就無緣教師聘任與職稱的聘任。因?yàn)槲覀儫o法苛求每位教師都把教育當(dāng)成事業(yè)來追求,但你既然選擇了教育,就必須具備教師的職業(yè)道德,這是教師職業(yè)的底線。用制度規(guī)約,用一條“紅警戒線”告誡每位教師,你時時都要注意自我的師德修養(yǎng)。當(dāng)然,也會有人在不經(jīng)意間被規(guī)約“撞了一下腰”,學(xué)校也要有柔性的一手,先暫緩聘任,暫從教師崗位上“退一退”,接受崗位培訓(xùn),待考核通過后再“重操舊業(yè)”,以此來敦促教師,使每位教師都來注重與提升自我的師德質(zhì)量。

          師德建設(shè)應(yīng)該引進(jìn)家長、

          社會、學(xué)生的評價

          學(xué)校的師德建設(shè)搞得如何,不僅要上級教育主管部門評價,還需要引進(jìn)學(xué)生、家長及社會的評價,這種來自民間與官方的結(jié)合評價才是比較全面的。

          1.要將師德建設(shè)的內(nèi)容向社會公布、承諾,自覺接受社會、家長、學(xué)生的監(jiān)督。

          2.要不定期地開展家長、學(xué)生的無記名問卷調(diào)查,邀請學(xué)校退協(xié)與關(guān)工委的同志,從問卷中了解社會對學(xué)校教師的評價情況,表彰先進(jìn)、優(yōu)秀,將不足及時反饋給相關(guān)教師,并限時整改,利用全體教師大會,對一段時間以來的師德表現(xiàn)情況做一個通報。讓師德建設(shè)的“警鐘長鳴”。

          3.要定期地開展學(xué)生、家長的專場座談會,以面對面交流的形式,了解學(xué)校教師的師德建設(shè)情況,評價任課教師,最好要有具體的事例。這主要是為了收集教師隊(duì)伍中的感人事跡,待資料豐滿后,學(xué)??煽紤]將這些教師的事跡拍攝成專題片或是編撰成書,宣揚(yáng)身邊的教師,讓好師德變得可觸可摸可學(xué)。

          4.教師的評優(yōu)評先應(yīng)該引進(jìn)學(xué)生、家長的意見??梢越梃b廈門市教育局的做法,將近期學(xué)校要評選的項(xiàng)目通過校園網(wǎng)或是校報向全校家長、學(xué)生,以投票的形式產(chǎn)生候選人,并將家長、學(xué)生的民意與學(xué)校考核組的意見結(jié)合,選出確實(shí)比較優(yōu)秀的人選上報。

          師德建設(shè)要求教師要具備

          “俯下身子”服務(wù)的意識

          良好的師德建設(shè),要求教師要端正心態(tài),要擺正自我的職業(yè)位置。教育就是服務(wù),就是要全心全意地為各個家庭的下一代健康快樂成長服務(wù)。

          1.學(xué)校要長期開展“爭當(dāng)人民滿意的好教師”的師德建設(shè)活動。通過教師論壇,同伴互助,確立怎樣的教師才是新時期人民滿意的好教師的概念,并努力在教育教學(xué)中踐行。

          2.教師可以從“學(xué)生中來”,調(diào)查新時期學(xué)生心目中的好教師的形象,并從學(xué)生的理解中篩選出符合教師職業(yè)要求的內(nèi)容,作為每位任課教師追求的目標(biāo)。

          3.教師的家訪工作要深入,追求要有效。不能把家訪當(dāng)作任務(wù)來完成,應(yīng)該將家訪當(dāng)作家校聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生成長的橋梁來架設(shè)。要純凈教師與家長的關(guān)系,這樣才能使教師在日常工作中對所有孩子一視同仁,賦予相同的關(guān)愛。

          4.基礎(chǔ)教育學(xué)校也可借鑒高校教育的某些做法,在條件成熟的情況下,在學(xué)年末,可以組織全體學(xué)生來為各任課教師“打分”,以此來促進(jìn)每位教師在師德建設(shè)方面的自覺性。

          師德建設(shè)要求學(xué)校盡快出臺定性

          與定量相結(jié)合的師德評價體系

          眾所周知,師德是不容易評價的,它具有模糊評價的特點(diǎn)。一般情況下,若沒有具體的舉報或其他情況,教師在“師德修養(yǎng)”一欄上,往往自我的評價都是“優(yōu)”。怎么突破這個“瓶頸”?筆者認(rèn)為,當(dāng)務(wù)之急就是要盡快建立與出臺師德評價體系。

          篇5

          2007年教育部和財(cái)政部聯(lián)合下發(fā)了《高等學(xué)校學(xué)生勤工助學(xué)管理辦法》,該辦法第4條規(guī)定:“本辦法所稱勤工助學(xué)活動是指學(xué)生在學(xué)校的組織下利用課余時間,通過勞動取得合法報酬,用于改善學(xué)習(xí)和生活條件的社會實(shí)踐活動?!币罁?jù)勤工助學(xué)的定義和貧困生的實(shí)際,這一資助形式在以下方面作用明顯。

          (1)有利于促進(jìn)貧困生心理健康發(fā)展。貧困生承受著經(jīng)濟(jì)上的壓力,也帶來了較大的心理壓力。部分貧困生有自卑、自閉的傾向,有一些甚至心理扭曲。勤工助學(xué)活動調(diào)動了貧困生的主觀能動性,使貧困生能夠依靠自身勞動來緩解經(jīng)濟(jì)困難,促進(jìn)了他們自信心的樹立。勞動中自身價值的體現(xiàn)也給貧困生帶來了心理上的滿足感和成就感, 這也幫助他們勇于正視現(xiàn)實(shí),克服自卑心理。同時勤工助學(xué)增加了貧困生與社會的交往,貧困生通過充當(dāng)不同的社會角色,與更多的人員廣泛接觸,有助于增強(qiáng)人際交往的能力。

          (2)有利于加強(qiáng)貧困生意志品德修養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)上的資助對貧困生而言是短暫的,而思想上的幫扶對貧困生卻是受益終身。無償?shù)馁Y助形式,有時可能會滋長個別貧困生的依賴思想。 勤工助學(xué),卻能培養(yǎng)貧困生的自強(qiáng)、自立。這種靠自己的才能和勞動而生活的人生態(tài)度,對大學(xué)貧困生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有積極的促進(jìn)作用。而能夠在勞動中積極解決問題,承受生活中的艱辛等,更能培養(yǎng)貧困生勇于進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。

          (3)有利于提升貧困生實(shí)踐鍛煉能力。大學(xué)生知識的獲得多來自于書本,勤工助學(xué)活動可以使貧困生在豐富的實(shí)踐生活中去體驗(yàn)、去認(rèn)識。利用自身已有的知識更好地為實(shí)踐服務(wù),發(fā)揮認(rèn)識的能動作用,從而完成由感性認(rèn)識到實(shí)踐提高的第二次飛躍,使貧困生所學(xué)知識在運(yùn)用中得到檢驗(yàn)和發(fā)展。在實(shí)踐中汲取營養(yǎng)、補(bǔ)充學(xué)識、提升素質(zhì)、增長才干。勤工助學(xué)為貧困生拓展了知識面,鍛煉了能力,提高了綜合素質(zhì)。

          二、對江蘇某高校部分貧困生勤工助學(xué)情況的問卷調(diào)查

          參與調(diào)查者70%來自低年級(一、二年級),專業(yè)橫跨文、理、教育、管理、工、醫(yī)等。被調(diào)查者中95%的貧困生認(rèn)為有必要進(jìn)行勤工助學(xué),其中28%的認(rèn)為非常有必要。而80%的貧困生做過勤工助學(xué),其中27%的經(jīng)常做。在獲得勤工助學(xué)崗位的途徑上,半數(shù)以上的貧困生選擇自己尋找或朋友介紹的;而通過中介聯(lián)系,通過學(xué)校聯(lián)系,通過廣告排二、三、四位。目前(或希望)的勤工助學(xué)地點(diǎn)統(tǒng)計(jì)上,第一位為校外企業(yè)58%,第二位為校外家庭35%,第三位為校內(nèi)辦公室30%,第四位為校內(nèi)后勤19%,第五位為校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室18%。在做勤工助學(xué)主要目的選擇上,第一位為鍛煉自己實(shí)踐動手能力76%,第二位為賺錢以助學(xué)74%,第三位為增強(qiáng)社會適應(yīng)性68%,第四位為擴(kuò)大交際范圍42%,第五位為培養(yǎng)自信37%,第六位為提高組織管理等綜合素質(zhì)32%。在勤工助學(xué)工作的月收入方面,200元以下55%,200元~500元26%,500元~800元14%,800元以上的5%。在(假如)勤工助學(xué)工作中被騙、產(chǎn)生糾紛、傷害后的處理問題上,選擇自己與當(dāng)事人或其領(lǐng)導(dǎo)交涉43%,選擇法律途徑26%,選擇向?qū)W校等相關(guān)部門投訴18%,選擇自認(rèn)倒霉10%。

          在對高校開展勤工助學(xué)工作的建議這一問題中,貧困生談得最多的是拓展崗位,包括增加崗位數(shù)量和種類,也有貧困生提出特別要增加和專業(yè)相關(guān)崗位的數(shù)量。其次的建議在于加強(qiáng)勤工助學(xué)工作崗位的宣傳,要設(shè)立專門的信息平臺,使大家能安全、及時地了解工作信息。對勤工助學(xué)崗位的培訓(xùn),也是貧困生很關(guān)心的,這包括安全、法律教育以及崗前技能培訓(xùn)等。貧困生還希望在遇到糾紛、傷害時,高校能積極提供支持,維護(hù)貧困生的合法權(quán)益。不少貧困生也提到了成立專門的社團(tuán)組織,聘請專門的老師加以指導(dǎo)。另外,被提及的包括在勤工助學(xué)工作中評優(yōu)樹典型、提高工資待遇、崗位設(shè)置更靈活以適合課余時間、勤工助學(xué)與就業(yè)實(shí)踐相結(jié)合、在高校打造勤工助學(xué)工作特色品牌、提供第三方支付平臺,保障貧困生工資等。

          三、結(jié)合調(diào)查的分析與建議

          考慮到對實(shí)際工作的指導(dǎo)性意義,問卷更傾向于低年級的貧困生。從問卷結(jié)果可以得出貧困生對勤工助學(xué)的認(rèn)同度是非常高的,參與度也很高,對崗位的需要也很是急切。但在崗位信息的提供上,高校發(fā)揮的作用還不夠,大部分貧困生職位的獲得依靠一己之力。更多的貧困生也已不滿足于在校內(nèi)參加勤工助學(xué),他們希望走出去,接觸社會。經(jīng)過幾年的宣傳提倡,貧困生對勤工助學(xué)的認(rèn)識也有所提升,勤工助學(xué)的意義已經(jīng)不僅僅停留在賺錢生活上,鍛煉自己實(shí)踐動手能力、增強(qiáng)社會適應(yīng)性、提升交際范圍、培養(yǎng)自信、提高綜合素質(zhì)也都被廣泛認(rèn)可。但對于勤工助學(xué)所得,按現(xiàn)在江蘇省高校每月每生約800元的平均生活標(biāo)準(zhǔn),只有少數(shù)同學(xué)能完全依靠此項(xiàng)生活,大部分同學(xué)的收入只能是生活補(bǔ)助。在產(chǎn)生糾紛、傷害后的問題處理上,貧困生的維權(quán)意識增強(qiáng)了,但以個人力量解決的較多,有近半數(shù);還有直接選擇走法律途徑的約四分之一,但考慮到司法成本等因素,最終放棄者居多。學(xué)校在此方面建設(shè)還不夠,貧困生選擇向?qū)W校等相關(guān)部門投訴的不多。對高校開展勤工助學(xué)工作,貧困生也有很多很好的建議。結(jié)合調(diào)查和實(shí)際工作,高校開展勤工助學(xué)可以從以下方面重點(diǎn)著手。

          (1)提高對勤工助學(xué)工作的認(rèn)識。高校肩負(fù)著國家培養(yǎng)大學(xué)生的重任,如何將貧困生培養(yǎng)成為中華民族和中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的優(yōu)秀人才,值得有關(guān)部門認(rèn)真研究。資助工作是踐行“立黨為公,執(zhí)政為民”,對貧困大學(xué)生實(shí)施的全面求助。高校在這項(xiàng)工作中,要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容,充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。我國老一輩的思想家、革命者,許多都是通過艱苦的勤工助學(xué)來完成學(xué)業(yè)的,這一光榮傳統(tǒng)需要在新時期、新形勢下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。以勤工助學(xué)為載體,通過切實(shí)做好資助工作,能夠使貧困生認(rèn)識到黨和人民對他們寄予的殷切希望,能激勵他們熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民和熱愛社會主義的熱情。

          (2)建立勤工助學(xué)社團(tuán)組織。仿效團(tuán)委、學(xué)生會等學(xué)生社團(tuán)組織建立勤工助學(xué)的專門社團(tuán)組織,如“助學(xué)會”。由專門的教師負(fù)責(zé),在一定的規(guī)章制度、管理機(jī)制、監(jiān)管體系下,由貧困生形成從主席到各部的組織網(wǎng)絡(luò)。社團(tuán)可聘請一些有專業(yè)背景的校內(nèi)外老師作為指導(dǎo)老師,包括法學(xué)教授、專業(yè)技師、高級實(shí)驗(yàn)員、培訓(xùn)師等。社團(tuán)要建立專門的信息平臺,幫助貧困生得到勤工助學(xué)崗位信息;定期組織培訓(xùn)、講座傳授給貧困生相關(guān)知識;定期組織交流,使貧困生可以內(nèi)部互助、幫扶。社團(tuán)建立專門的部門針對勤工助學(xué)中的勞動糾紛、傷害,貧困生參與糾紛調(diào)解、申請勞動仲裁或向法院提起民事訴訟。在社團(tuán)內(nèi)部還可以運(yùn)營勤工助學(xué)工作特色品牌以及建立第三方支付平臺,保障貧困生工資待遇。設(shè)立社團(tuán)基金,鼓勵貧困生畢業(yè)后捐資、捐助,也是很好的運(yùn)作方法,能培養(yǎng)貧困生的感恩回饋精神。

          (3)拓展勤工助學(xué)崗位。在校內(nèi)除了后勤、圖書館,還可以進(jìn)一步挖掘職位,辦公室人員、輔導(dǎo)員、班主任都可根據(jù)情況配備助理。對于實(shí)驗(yàn)室、教研室等和貧困生專業(yè)相關(guān)的機(jī)構(gòu),更需要多開放一些崗位,鍛煉貧困生的動手能力,滿足貧困生的需要。校內(nèi)的創(chuàng)業(yè)園,也可成立勤工助學(xué)基地,學(xué)校負(fù)責(zé)管理,由貧困生自主運(yùn)作,可建立書報亭、文印室、收發(fā)室、休閑驛站、送奶中心、廢品收購站、小超市等。貧困生走出校園,更多接觸社會,對其自身發(fā)展是很有好處的。高校也應(yīng)推進(jìn)勤工助學(xué)的社會化,積極同校內(nèi)外單位、個人開展合作。首先可充分利用原有的就業(yè)實(shí)習(xí)基地,增設(shè)校外勤工助學(xué)基地;勤工助學(xué)基地也可與信譽(yù)好的公司、企業(yè)直接聯(lián)系,或與正規(guī)的中介合作。也可通過開辟網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺,在確保網(wǎng)絡(luò)交易安全的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)貧困生開發(fā)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營項(xiàng)目,擴(kuò)展勤工助學(xué)崗位??傮w上要多方面爭取,拓展崗位,提高待遇,為貧困生提供長期、穩(wěn)定、有保障的勤工助學(xué)崗位。

          篇6

          汗水鋪就成功路三尺講臺繪青春------***老師先進(jìn)事跡材料

          ***老師1984年畢業(yè)于河南大學(xué)政治系,是全國知名政治教師,高考研究專家,河南省中招考試命題專家組成員,河南省學(xué)科帶頭人,中學(xué)高級教師,**市*中政治教研組長。一位老師曾經(jīng)感慨地講述過自己的親身經(jīng)歷:在去北京的火車上,一位旅客問他是哪地方人,他說是新鄉(xiāng)的,周圍人都顯得“孤陋寡聞”,不知道新鄉(xiāng),旁邊一位北京大學(xué)女大學(xué)生插話說,我知道,我們山西大部分地區(qū)用的都是新鄉(xiāng)***老師編寫的政治參考書。知***,所以知新鄉(xiāng),一時成為新鄉(xiāng)政治教學(xué)界同仁的美談。20年來,為了提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生能力,他埋頭苦干、孜孜以求,全身心地投入到教學(xué)和科研的世界中,先后主編參編政治教學(xué)用書11本,撰寫教研文章20余篇,共計(jì)500多萬字。他所帶的班政治成績年年名列全市前茅。他熱愛學(xué)生,做班主任所帶文科班上本科線和重點(diǎn)線人數(shù)到現(xiàn)在依然是學(xué)校最高記錄,超過一所省重點(diǎn)中學(xué)。他創(chuàng)辦的***人生價值演講比賽和愛國主義詩歌朗誦會已成為學(xué)校德育教育的重要組成部分,成功地舉辦了十多屆,影響著**學(xué)校一屆又一屆學(xué)生。然而誰知道名氣后面付出的努力和艱辛呢?把教育當(dāng)生命***老師出生在一個老干部家庭,父親是一位有30多年黨齡的參加過抗美援朝的老軍人。父親家教嚴(yán)格,為人正直樸實(shí),這些都深深影響著他。1980年他高中畢業(yè)時,父親鄭重和他談話,希望他選擇教育事業(yè)。父親和他談朝鮮戰(zhàn)場,談科技的落后。父親說,民族振興靠教育,希望兒子敢于擔(dān)負(fù)起民族振興的重任。在那個教師地位和待遇還很低的年代,父親的遠(yuǎn)見卓識深深地震撼了他年輕的心靈。他毅然在自己高考志愿填上了河南大學(xué)。四年的大學(xué)生活增長了他的知識,也更堅(jiān)定了他投身教育事業(yè)的決心。1984年,作為優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生,不少行政機(jī)關(guān)希望他加入,但他還是選擇了**市*中。初為人師,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不像自己當(dāng)年那樣喜愛政治課。在學(xué)生心目中,政治成了枯燥、道德說教的代名詞。當(dāng)他在一本專業(yè)雜志上看到政治課居然排在最不受學(xué)生歡迎的課的首位,他的心被深深刺痛了。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“沒有情感,道德就會成為枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)偽君子?!币呀逃?dāng)著自己的生命,要把政治教育當(dāng)著自己的生命,全身心投入教學(xué)活動中去。用熱情點(diǎn)燃熱情,用生命喚醒生命,***老師在心中暗下決心,要讓自己的課堂充滿生命的活力。同志們都知道,20年來,***老師幾乎沒有休息過一個星期天。無論是寒冬臘月,還是酷暑盛夏,一桌一椅一小燈是他最忠實(shí)的伙伴,見證著他為自己心愛的事業(yè)奮斗的過程。為了上好一節(jié)課,他翻閱幾乎所有能接觸到的資料。為了讓課堂充滿激情,他認(rèn)真琢磨每一句課堂語言。為了弄清楚當(dāng)前的熱點(diǎn)問題,他跑河南師范大學(xué),不惜花費(fèi)高額長話費(fèi)向北京專家求教。由于長期勞累,***犯有高血壓等多種慢性病,痛苦折磨著他,但為了他心愛的事業(yè),他依然堅(jiān)持著。2001年,他由于高血壓暈到在地上,妻子把他送到醫(yī)院,輸完液他連家都沒回就直奔教室。妻子生氣地說,你真的是不要命了。他笑著對妻子說,教育就是我的生命,沒有教學(xué),沒有學(xué)生,我的生命也將完結(jié)。父親理解他,2002年,父親患心肌梗塞住進(jìn)了醫(yī)院,讓大家瞞著他,直到他回老家后才知道父親還在醫(yī)院。男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時。望著父親虛弱的身體,*老師的淚水禁不住流了下來。為了教育,為了父親,為了學(xué)生,他還有什么放不下的!付出的是汗水,收獲的是成績。以教育為生命,教育生涯也必然洋溢著生命的激情,課堂也必然充滿活力。*老師的政治教學(xué)開始活起來,學(xué)生熱情開始高起來。從愛國主義詩歌朗誦比賽到人生價值演講,從哲學(xué)辯論會到經(jīng)濟(jì)小調(diào)查,學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來政治和生活聯(lián)系得如此緊密。他的政治課燃燒著青春的激情,充滿了探索精神。學(xué)生的興趣提高了,思維開闊了,成績也突飛猛進(jìn)。1987年,他帶班主任,首屆學(xué)生取得優(yōu)異成績。畢業(yè)生吳涵波、常海分別獲得總分和政治單科第一名。1989年,他的第二屆學(xué)生上本科線19人,創(chuàng)我校普通班最高。從1993年開始,*老師的研究成果也陸續(xù)出版,受到全國讀者的歡迎。他主編的《高中思想政治課導(dǎo)學(xué)系列叢書》共11本印數(shù)已經(jīng)達(dá)到30多萬冊。錄制他主講的《高中思想政治課導(dǎo)學(xué)》磁帶和VCD也深受全國中學(xué)生的喜愛。***老師的努力也贏得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的尊重,從1995年開始,他連續(xù)多年被評為優(yōu)秀教師。2000年,***老師又被評為河南省學(xué)科帶頭人。將愛心獻(xiàn)學(xué)生18年前《新鄉(xiāng)晚報》登載了一位教師的感人事跡。一位教師在路上看到一個十

          二、三歲的少年因肚子劇疼在痛哭,二話沒說背起這位素不相識的孩子來到醫(yī)院,并墊付了醫(yī)療費(fèi)。家長多方打聽,才找到這位教師,并投書《新鄉(xiāng)晚報》。這位教師就是***老師。*老師認(rèn)為,愛孩子應(yīng)該是教師的職業(yè)品德。教師愛學(xué)生,一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子,每個孩子都具有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的,只有獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能,鼓勵孩子去不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。一個好的班主任心中永遠(yuǎn)不能有“壞學(xué)生”這個概念。只有從內(nèi)心愛學(xué)生,以誠待學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,體諒并幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)中的難處,才能真正激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。他深信付出一分愛,就會有一份回報。有一個女生因受社會青年糾纏,又與家長爭吵,賭氣出走。家長生氣地自己回家,宣稱不要這個女兒。*老師沒有放棄,找了一個通宵,終于在一個學(xué)生家里找到孩子。他首先找到那社會青年,要求他不要再來糾纏,又找這位女生談話,和他談社會,談人生,女孩子泣不成聲,洗心革面,重新做人。1989年,該生以優(yōu)異的成績考上大學(xué)。家長專請書法家馮志福為靳老師寫了一幅對聯(lián):“險夷不變應(yīng)嘗膽,道義爭擔(dān)敢息肩?!?1級學(xué)生郭志勇,父母離異,將他判給父親。父親下崗后,家中的生活更加困難,因此該生非常自卑。靳老師找到他,說,你是我的學(xué)生,也是我親人,你只管好好學(xué)習(xí),你的學(xué)習(xí)費(fèi)用我來負(fù)擔(dān)。在靳老師的幫助下,1994年郭志勇順利考上大學(xué)。在給老師的信中,他深情地說,“老師,沒有你,我可能和我父親一樣正在馬路上擺地?cái)?,沒有你,我的生活還是一片灰暗?!艺娴南牒澳阋宦暩赣H……”教育家朱永新說過,只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你。靳全中教育的愛換來了他事業(yè)的成功。對學(xué)生的愛也換來學(xué)生的尊敬。在學(xué)校評教中,他年年被評為“最受學(xué)生歡迎的教師”。視同志為親人**市*中的政治教學(xué)新鄉(xiāng)享有一定的聲譽(yù),離不開***老師。***老師認(rèn)為,教育離不開競爭。競爭基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競爭,是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師,他走不了太遠(yuǎn)。因?yàn)檫@個社會是需要合作的社會。社會如此,教師職業(yè)也是這樣。我們的教育對象,我們的學(xué)生,處在非常復(fù)雜的社會環(huán)境中,時時刻刻接受著多方面、多層次的影響。教師的影響在多大程度上能夠成功,取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量,共同對學(xué)生施加影響。對于一個會做工作的教師,他會調(diào)動千軍萬馬來實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。作為*中政治組組長,河南省學(xué)科帶頭人,全國知名的高考研究專家,他是全組教師的年齡最大的,是名副其實(shí)的老大哥。在組里,他是有求必應(yīng)。***老師做公開課,他親自做示范。**老師剛從初中部上來,他主動將自己多年積累的教學(xué)資料送給他,為他改教案,說課。在他的帶領(lǐng)下,全組一改知識分子文人相輕的毛病,真正做到文人相“親”。全組成員是志同道合的同志,也是相互關(guān)心的親人。一人有困難大家來幫助,有競爭,更多的是合作。如今,高中政治組教師人人都是骨干教師。教育需要理想,只有燃燒起理想的火焰,我們才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。教育是永恒的事業(yè),一代教師的追求,兩代教師的追求,全體教師的追求,會在校園里燃燒起理想的火花,并從而使我們的民族燃起理想的火花。***老師將教育當(dāng)生命,把全部愛心獻(xiàn)給學(xué)生,帶領(lǐng)全體組員為民族的振興而奮斗,從他身上我們看到了*中的希望,看到了民族的希望。

          **市第*中學(xué)

          篇7

          通過道德榜樣效應(yīng),對大學(xué)生進(jìn)行道德教育是高校思想政治教育一種重要的教育方式。大學(xué)生道德榜樣與其他同齡人享有很多共同的特質(zhì),他們在大學(xué)生群體中的道德榜樣效應(yīng)應(yīng)該更突出。但隨著市場機(jī)制對社會各領(lǐng)域的強(qiáng)力滲透,信息渠道的快速拓展,社會道德價值觀的空前嬗變,大學(xué)生道德榜樣的影響力受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),其道德榜樣的道德性受到不同程度的質(zhì)疑。如何提升大學(xué)道德榜樣效應(yīng)對于高校思想政治教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

          一、大學(xué)生道德榜樣的內(nèi)涵及特征

          關(guān)于道德榜樣的內(nèi)涵,不同學(xué)者從各自角度有不同的理解。從道德理想主義角度看,道德榜樣具有崇高性、理想性和先進(jìn)性;從道德教化角度看,道德榜樣對社會公眾產(chǎn)生教育、激勵的作用;從道德階級性角度看,道德榜樣必須符合特定社會的道德原則和道德規(guī)范。從道德實(shí)踐的角度看,道德榜樣來自生活實(shí)踐,也將回歸實(shí)踐,影響實(shí)踐。因此,道德榜樣可以理解為來自生活實(shí)踐,具有崇高的道德理想、道德境界和人格魅力,對社會公眾產(chǎn)生重大的教育和激勵作用的先進(jìn)人物。值得注意的是,道德榜樣不是高不可攀,而是常常就在身邊,因此是可親、可敬和可學(xué)的。大學(xué)生道德榜樣就是在大學(xué)生群體中的道德榜樣,以自身的道德魅力令大學(xué)生們崇敬、學(xué)習(xí)和模仿,從而提升大學(xué)生群體的道德素質(zhì)。大學(xué)生群體具有相近的年齡、學(xué)歷水平、生活經(jīng)歷、興趣喜好等,大學(xué)生道德榜樣相比社會其他道德榜樣,其在大學(xué)生群體中的影響具有鮮明的特征:

          1、形象親和性。大學(xué)生道德榜樣來自大學(xué)生群體,他們與其他大學(xué)生共同生活在校園中,這種近距離的形象讓大學(xué)生感到道德榜樣就在身邊,并非高不可攀或可望而不可及,從而產(chǎn)生一種榜樣形象親和感,淡化傳統(tǒng)道德教化帶來的抵觸心理。同時,大學(xué)生能夠以朋輩身份與道德榜樣交流,了解他們的心路歷程,直接感受道德榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)。

          2、觀念時代性。 隨著時代的變化,社會道德要求不斷更新,對選樹道德榜樣的觀念也隨之發(fā)生變化。大學(xué)生道德榜樣的先進(jìn)事跡體現(xiàn)不同社會時期社會對大學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的主流引導(dǎo),更能表達(dá)大學(xué)生群體的思想潮流及價值取向。對大學(xué)生道德榜樣的觀念從注重個人道德修養(yǎng)拓展到關(guān)注其對社會的奉獻(xiàn)、傳播和影響,從樹立高標(biāo)準(zhǔn)的“完美圣賢”到宣傳人性化的“英雄有淚”,從接受單向性的道德教化到要求雙向性的成長互勉等變化發(fā)展,引領(lǐng)了新一代大學(xué)生勇于探索、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、奉獻(xiàn)社會、追求卓越。

          3、群體感召性。大學(xué)生道德榜樣具有的崇高品質(zhì)和人格魅力能夠讓大學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生敬佩和信服的心理體驗(yàn),贏得最廣泛的情感認(rèn)同,其道德事跡可以通過校園各種宣傳教育渠道在大學(xué)生群體中迅速傳播。這種群體感召性主要是由兩種因素決定:首先是源于大學(xué)生道德榜樣的真實(shí)性和感染力,他們及他們的事跡是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)存在,其道德行為來自內(nèi)心真實(shí)情感,唯有真實(shí)才能產(chǎn)生力量;其次是由于大學(xué)生群體在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中占據(jù)十分重要的地位,具有突出的群體心理影響效應(yīng)。大學(xué)生道德榜樣在大學(xué)生群體中樹立了主流形象,其他大學(xué)生會根據(jù)群體氛圍自覺調(diào)整自己的思想和行為,尋求群體歸屬感。

          二、大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)弱化的主要表現(xiàn)

          大學(xué)生通過道德榜樣生動、鮮明的形象,理解道德榜樣身上蘊(yùn)含的道德精神實(shí)質(zhì),在思想上受到深刻的教育,在精神上受到極大的鼓舞,在感情上引起強(qiáng)烈共鳴,并付諸道德實(shí)踐,這就是大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)。①大學(xué)生道德榜樣在高校思想政治教育中一直發(fā)揮著引導(dǎo)大學(xué)生思想和行為的巨大作用,但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步、文化的交流,大學(xué)生道德榜樣教育也受到了很多沖擊和挑戰(zhàn),大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)呈現(xiàn)了逐漸弱化的趨勢。

          (一)大學(xué)生道德榜樣樹立底線化

          大學(xué)生道德榜樣的感人事跡承載著高校主流道德的價值取向,大學(xué)生道德榜樣的樹立體現(xiàn)更多是對社會的價值意義。道德榜樣樹立底線化實(shí)質(zhì)上就是把人生理想和價值觀念從道德評價中抽離出來,降低道德榜樣在精神上的要求,縮小道德榜樣在義務(wù)范疇的范圍,讓每個人都能夠達(dá)到道德榜樣的高度,使道德榜樣失去崇高性和引導(dǎo)性的價值本質(zhì),而淪為一種日常行為規(guī)范的工具標(biāo)尺。在樹立大學(xué)生道德榜樣時,一些高校出于制度規(guī)定、任務(wù)要求、活動需要、工作表現(xiàn)等方面的考慮,選樹標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)格,缺乏實(shí)際調(diào)查考核,只要學(xué)習(xí)成績好、外出參賽獲獎、擔(dān)任學(xué)生干部就可以當(dāng)?shù)赖掳駱樱踔劣行W(xué)生出現(xiàn)考試作弊、生活作風(fēng)不檢、挑撥離間同學(xué)關(guān)系等情況也被直接忽略。這種低層次的大學(xué)生道德榜樣大量存在,不僅不能起到模范帶動作用,反而造成大學(xué)生對道德榜樣的鄙視和反感。

          (二)大學(xué)生道德榜樣感召低迷化

          在道德榜樣學(xué)習(xí)中,大學(xué)生積極性不高,大學(xué)生道德榜樣的感召性呈現(xiàn)低迷化。表現(xiàn)其一是對大學(xué)生道德榜樣的信任性降低。即使大學(xué)生道德榜樣出于大學(xué)生群體中,但一部分大學(xué)生對道德榜樣事跡的第一反應(yīng)不是感動、敬仰、學(xué)習(xí),而是深究宣傳報道中的某些細(xì)節(jié),甚至懷疑其真實(shí)性。這種對大學(xué)生道德榜樣的不信任是大學(xué)生對社會公共力量不信任反映,也是社會誠信缺失的一種表現(xiàn)。其二是對大學(xué)生道德榜樣的認(rèn)同性降低。一方面學(xué)習(xí)和效仿道德榜樣的目的日趨現(xiàn)實(shí)化,對道德榜樣的認(rèn)識從感性價值判斷向理性價值判斷發(fā)展。他們不再盲目絕對服從權(quán)威,對道德榜樣的態(tài)度帶有鮮明的實(shí)用主義色彩。另一方面大學(xué)生的道德信仰相對缺失,道德情感逐漸麻木甚至消失,對好人好事不再熱情,對壞人壞事避而遠(yuǎn)之。

          (三)大學(xué)生道德榜樣保護(hù)邊緣化

          對大學(xué)生道德榜樣的保護(hù)是發(fā)揮道德榜樣效應(yīng)的重要環(huán)節(jié),是保證大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)延續(xù)性的關(guān)鍵所在。目前,大學(xué)生道德榜樣保護(hù)方面得不到應(yīng)有的重視,削弱了他們在大學(xué)生群體中的地位,打擊了新道德榜樣的產(chǎn)生。首先,疏于關(guān)心大學(xué)生道德榜樣的繼續(xù)發(fā)展。出于嫉妒、逆反或抵觸心理,有些人對道德榜樣苛求或冷落,帶給道德榜樣沉重的心理負(fù)擔(dān)。其次,忽視大學(xué)生道德榜樣的個人利益。大學(xué)生道德榜樣被附上“道德人”身份后,往往只被要求作犧牲奉獻(xiàn),其正常欲望、正當(dāng)利益需求和學(xué)習(xí)上的實(shí)際困難卻被忽視,這使道德榜樣陷入有苦難言的尷尬境地。最后,缺乏大學(xué)生道德榜樣權(quán)益保障機(jī)制?,F(xiàn)階段除了社會熱心人士和團(tuán)體的捐獻(xiàn)救助,尚未有健全的權(quán)益保障機(jī)制補(bǔ)償和維護(hù)道德榜樣的權(quán)益。特別是大學(xué)生因見義勇為而受傷或喪失勞動能力,除了治療負(fù)擔(dān),還要面對今后能否重返校園和前途被改寫的實(shí)際困難。大學(xué)生出于擔(dān)心吃虧倒霉,不去踐行道德榜樣行為,讓道德榜樣后繼乏力。

          三、提升大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)的途徑

          大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)的弱化引起了高校教育的廣泛關(guān)注,提升大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)是推動高校思想政治教育開展的有效切入點(diǎn)。我們可以從道德榜樣的產(chǎn)生、宣傳、保護(hù)三個層面探索提升大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)的途徑。

          (一)道德榜樣產(chǎn)生:合理設(shè)置評選環(huán)節(jié),提高榜樣道德要求

          目前,大學(xué)生道德榜樣產(chǎn)生方式最常見的一種是由所在組織推薦成為大學(xué)生道德榜樣。在現(xiàn)實(shí)情況中,高校的組織推薦方式一般由大學(xué)生所在班級的班主任或院系的輔導(dǎo)員推薦符合評選條件的候選人,再由候選人填寫事跡材料報送,學(xué)校根據(jù)材料情況進(jìn)行篩選后確定榜樣名單,隨即進(jìn)行公示宣傳。這些評選環(huán)節(jié)缺乏民主性和廣泛性,這種方式產(chǎn)生的道德榜樣難以得到大學(xué)生的認(rèn)同與信任。為了保證大學(xué)生道德榜樣的先進(jìn)性和感召力,應(yīng)合理增設(shè)一些必要的評選環(huán)節(jié):1、師生提名。由大學(xué)生所在班級的教師和同學(xué)聯(lián)合提名,結(jié)合教師與朋輩兩種評價;2、民主投票。包括所在集體的匿名投票與網(wǎng)上公開投票,充分反映大學(xué)生道德榜樣的道德吸引力和群體感召性;3、隨機(jī)訪談。由評選組委會對道德榜樣候選人的家人、同學(xué)、老師等進(jìn)行隨機(jī)訪談,全面了解道德榜樣的為人處事,保證道德事跡的真實(shí)性。

          大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)發(fā)揮程度如何,很大程度上受到榜樣自身道德性的制約。道德性越高的榜樣其影響力越大,對大學(xué)生越容易產(chǎn)生感染力,激勵大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和實(shí)踐。道德性不高的道德榜樣,不僅產(chǎn)生不了激勵作用,甚至?xí)斐煞醋饔谩R嵘髮W(xué)生道德榜樣效應(yīng)就要對榜樣的道德要求逐步提高,但并不是要求榜樣本身不食人間煙火,而是要強(qiáng)調(diào)作為道德榜樣的先進(jìn)性和理想性。只符合一些外在硬性條件,缺乏內(nèi)在道德自覺和實(shí)際道德行為,自然不能成為大學(xué)生道德榜樣,道德榜樣必須堅(jiān)持寧缺毋濫原則。

          (二)道德榜樣宣傳:保證榜樣的真實(shí)性,尊重學(xué)生的個性化

          道德榜樣宣傳是提升大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其中榜樣的真實(shí)性和大學(xué)生的個性是影響道德榜樣宣傳的兩大重要因素。因此,提升大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)必須重視這兩方面工作。

          第一,增強(qiáng)宣傳報道的真實(shí)性。有些道德榜樣宣傳報道為了強(qiáng)化宣傳效果,過度使用文學(xué)創(chuàng)作手法,在報道中添枝加葉、人為拔高,甚至捏造事實(shí)、掩蓋錯誤,造成了大學(xué)生對道德榜樣產(chǎn)生懷疑甚至排斥心理。道德榜樣的宣傳報道除了保證事跡真實(shí),還要做到細(xì)節(jié)真實(shí)和人性真實(shí):其一要做到細(xì)節(jié)描寫真實(shí)。細(xì)節(jié)描寫是宣傳立體化的關(guān)鍵,真實(shí)恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)能夠使道德榜樣活化,而有些宣傳者以為編造一些藝術(shù)化的細(xì)枝末節(jié)使道德事跡增光添彩,這種想法只能降低道德榜樣的可信度。其二要做到人性描述真實(shí)。道德榜樣是“人”,而不是“神”,他們具有人性中善惡兩面,不可能十全十美。特別是大學(xué)生道德榜樣本身也是青少年,也會具有普通青少年愛玩、沖動、迷茫等的特點(diǎn),宣傳大學(xué)生道德榜樣應(yīng)發(fā)揚(yáng)其道德精神,同時不能回避榜樣的缺點(diǎn)和不足。如宣傳報道描述的大學(xué)生道德榜樣面對生活困境曾產(chǎn)生的畏難情緒,不僅不會影響榜樣的先進(jìn)性,反而使他們的人性形象更加豐滿,與大學(xué)生更加親近。

          第二,注重宣傳方式的多樣化。大學(xué)生知識水平高、價值觀多元化、個體差異大,簡單生硬的道德榜樣宣傳方式不能引起大學(xué)生的情感共鳴。大學(xué)生道德榜樣的宣傳要尊重學(xué)生個性發(fā)展,利用多樣的宣傳方式調(diào)動大學(xué)生的積極性。在宣傳類型上要挖掘多種類型道德榜樣的事跡,除了傳統(tǒng)意義上的孝親榜樣、助人榜樣、救人榜樣、自強(qiáng)榜樣外,還要在學(xué)習(xí)科研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會服務(wù)等領(lǐng)域展現(xiàn)新時期大學(xué)生誠實(shí)守信、勇敢拼搏、回報社會、敢為人先等高尚的道德品質(zhì)。在宣傳手段上要綜合應(yīng)用校園網(wǎng)、宣傳欄、學(xué)院廣播、校報、校園標(biāo)語、網(wǎng)絡(luò)媒體等進(jìn)行立體宣傳,尤其要以聲音、視頻、文字相結(jié)合等方式融入網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行觀看、評論、轉(zhuǎn)發(fā)。在宣傳方式上要把道德榜樣事跡從課堂教育、事跡報告等靜態(tài)單向模式拓展到黨團(tuán)活動、人物訪談、話劇演出、拍攝電影、制作動畫、文藝演出等動態(tài)多維模式,讓大學(xué)生道德榜樣的精神深入人心。

          (三)道德榜樣保護(hù):加強(qiáng)權(quán)益保護(hù)力度,完善權(quán)益保障機(jī)制

          加強(qiáng)大學(xué)生道德榜樣保護(hù)力度是提升大學(xué)生道德榜樣效應(yīng)的重要動力和必要保證。大學(xué)生道德榜樣在弘揚(yáng)道德精神、踐行道德操守的過程中,往往比其他大學(xué)生付出更多的努力和心血,雖然他們的道德行為蘊(yùn)含高尚的道德品質(zhì),并不追求功利性的回報,但他們的合法權(quán)益應(yīng)該要受到正當(dāng)保護(hù)。

          其一,尊重道德榜樣的個人意愿,保護(hù)隱私權(quán)。有些大學(xué)生道德榜樣性格內(nèi)向,為人低調(diào),不愿意接受重復(fù)采訪和跟蹤采訪,有些不愿意經(jīng)常作事跡匯報回憶過去的傷痛,社會及學(xué)校相關(guān)單位應(yīng)該要尊重本人意愿,不要以單位榮譽(yù)和利益為由勉強(qiáng)他們。道德榜樣的樹立者和宣傳者要強(qiáng)化法制觀念,對于大學(xué)生道德榜樣不愿公開的私生活、家庭成員身份、單位秘密等,都應(yīng)該給予充分的保護(hù),避免因道德榜樣身份給他們的學(xué)習(xí)和生活帶來負(fù)面影響。

          其二,關(guān)心道德榜樣的切身利益。過去社會習(xí)慣注重大學(xué)生道德榜樣的精神性,認(rèn)為大學(xué)生道德榜樣應(yīng)該事事先進(jìn),步步謙讓,只講奉獻(xiàn)不圖索取,不注意貢獻(xiàn)與物質(zhì)保障同步。一些大學(xué)生道德榜樣在救人受傷甚至犧牲后,只是受到精神表彰,而本人或其家庭今后要面對的卻是巨額醫(yī)療費(fèi)、身體殘缺、就業(yè)歧視、失去親人的悲痛等現(xiàn)實(shí)問題。這些不僅客觀上造成當(dāng)?shù)赖掳駱映蕴澋挠∠螅B一些道德榜樣本身也難免會有難言之痛。在價值取向多元化的時代,單純的精神激勵不足以維護(hù)道德榜樣效應(yīng)的持續(xù)性,社會以及高校都需要在物質(zhì)上給予獎勵和補(bǔ)償,對不幸犧牲者要對其親人給予必要的安慰和撫恤。

          其三,完善道德榜樣的權(quán)益保障機(jī)制。大學(xué)生道德榜樣的權(quán)益保障涉及到社會法律、社會保險、各級政府、社會團(tuán)體、高校制度等多種力量的整合。一是完善相應(yīng)的司法保障,在這個“幫還是不幫”、“幫助會不會碰瓷”的社會色彩下保證大學(xué)生道德榜樣避免因利欲熏心者的反誣而被法律法規(guī)制裁。二是建立有力的道德榜樣保障機(jī)制,盡快運(yùn)行道德模范救助金基金,通過政府注入、社會捐助等方式籌集資金,形成穩(wěn)定的資金來源及時救助有困難的大學(xué)生道德榜樣。三是建立高校道德榜樣激勵機(jī)制,在保留學(xué)籍、入黨、評優(yōu)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、保研等方面對大學(xué)生道德榜樣放寬要求、優(yōu)先考慮,消除大學(xué)生道德榜樣的后顧之憂,努力營造一個培育大學(xué)生道德榜樣的良好氛圍。

          [注釋]

          ①潘明蕓,李登葉,徐艷:榜樣效應(yīng)最大化途徑探究[J],《四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》,2011年8月.

          [參考文獻(xiàn)]

          [1]彭懷祖:論道德模范和道德苛求的消解――以提升榜樣效應(yīng)為視角[J],《倫理學(xué)研究》,2013年3月.

          [2]王穎慧:新時期道德榜樣的理性解讀與建構(gòu)[D],四川師范大學(xué)碩士論文,2009年3月.