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          學(xué)校藝術(shù)教育論文模板(10篇)

          時(shí)間:2022-02-08 22:35:07

          導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇學(xué)校藝術(shù)教育論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

          學(xué)校藝術(shù)教育論文

          篇1

          二、建議政策調(diào)控的對(duì)策導(dǎo)向調(diào)整

          1.地方教育行政部門要足夠支持和重視

          地方教育行政部門要根據(jù)國家制定的教師資格標(biāo)準(zhǔn),組織中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教師資格認(rèn)定。在職務(wù)評(píng)聘、獎(jiǎng)勵(lì)、進(jìn)修、培訓(xùn)等方面,要保證藝術(shù)教師與其他學(xué)科教師同等待遇;藝術(shù)教師承擔(dān)學(xué)校安排的課外藝術(shù)活動(dòng)輔導(dǎo)工作要計(jì)入工作量。

          2.藝術(shù)師資的涵蓋內(nèi)容

          傳統(tǒng)意義上講,藝術(shù)教育課涉及美術(shù)、音樂、舞蹈,書法、朗誦和手抄報(bào)板報(bào)等尚未包含在內(nèi)。農(nóng)村學(xué)校缺乏的不僅是藝術(shù)師資。語文課程內(nèi)的誦讀,課本劇編導(dǎo),硬筆書寫藝術(shù)性,手抄報(bào)等平面設(shè)計(jì)等包含藝術(shù)成分的教學(xué)同樣也是很難實(shí)施。

          三、在職學(xué)習(xí),提高專職藝術(shù)教師的素質(zhì)

          藝術(shù)教師師資培養(yǎng)應(yīng)具有針對(duì)性。對(duì)在職教師和后備師資力量這兩個(gè)群體的培養(yǎng)各有體系,針對(duì)在職教師培養(yǎng)應(yīng)重在課堂施教,課外活動(dòng)組織法、不同形式的藝術(shù)課程施教經(jīng)驗(yàn)交流等。從藝術(shù)教育實(shí)踐結(jié)合緊密的角度與范疇,有以下實(shí)施方法:集中培訓(xùn)、城鄉(xiāng)學(xué)校送課交流、示范課、引路課、公開課等,網(wǎng)絡(luò)研修也是與時(shí)俱進(jìn)的培養(yǎng)方式之一??s小差距的方法還有城鄉(xiāng)師資交流、輪崗從教。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城鄉(xiāng)交通發(fā)展,使城鄉(xiāng)師資及時(shí)交流成為可能。對(duì)后備師資的培養(yǎng)則應(yīng)該注重教學(xué)理論、技術(shù)、技能的綜合培養(yǎng)。這對(duì)后備師資提出了更高的要求。就像基層醫(yī)院更需要全科大夫一樣,農(nóng)村學(xué)校對(duì)藝術(shù)師資的需求更多成分是需要綜合能力強(qiáng)的文藝師資。從民生的角度來探究農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育師資的培養(yǎng),還應(yīng)該拓展到農(nóng)村學(xué)校各科教師,尤其是文科教師的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)然這更是需要過程及各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的足夠認(rèn)識(shí)。教師參與教改僅憑直覺與熱情是不夠的,必須在科學(xué)研究上下功夫。教師只有增強(qiáng)科研意識(shí)、掌握一定的教育理論知識(shí),才能敏銳地發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問題,進(jìn)行研究并科學(xué)地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。為此,學(xué)校應(yīng)多為藝術(shù)教師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),如加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)的書庫和閱覽室建設(shè),增加藏書量;選派教師外出學(xué)習(xí);聘請(qǐng)教育專家來校講學(xué);鼓勵(lì)教師進(jìn)行高學(xué)歷進(jìn)修等。

          四、運(yùn)用各種方法培訓(xùn)兼職藝術(shù)教師

          農(nóng)村教師缺編,特別是藝術(shù)教育師資嚴(yán)重短缺,所以農(nóng)村學(xué)校就必須采用專、兼職教師相結(jié)合的形式,讓具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)或藝術(shù)特長的其他學(xué)科教師兼任藝術(shù)教師,同時(shí)要對(duì)兼職藝術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)。組織專職藝術(shù)教師對(duì)兼職的藝術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn),注重發(fā)揮專職藝術(shù)教師或藝術(shù)素質(zhì)教育帶頭人的示范、帶動(dòng)作用,讓教師通過“自學(xué)提高,同伴互助,專家引領(lǐng)”,促進(jìn)自身專業(yè)化成長與發(fā)展。要在全體教師中強(qiáng)化藝術(shù)教育的目的、意義、功能等的教育,幫助他們了解藝術(shù)教育的內(nèi)容和方法,在校園中營造一種重視藝術(shù)教育的濃濃氛圍。培養(yǎng)出一批跨學(xué)科、能勝任小學(xué)音樂、舞蹈、美術(shù)等學(xué)科教學(xué)的綜合型教師及能在其他學(xué)科教學(xué)中較好地結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)教育的教師。

          五、建立“城鄉(xiāng)學(xué)校友好互助站”

          幫助解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的實(shí)際問題要合理建立激勵(lì)機(jī)制,制定相關(guān)政策,支持、鼓勵(lì)城鎮(zhèn)學(xué)校藝術(shù)教師、中青年藝術(shù)教師和骨干藝術(shù)教師到農(nóng)村學(xué)校任教。可采取“走教”“支教”“巡回教學(xué)”“流動(dòng)授課”“定點(diǎn)聯(lián)系”“對(duì)口輔導(dǎo)”等多種形式,解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教師短缺、教學(xué)質(zhì)量不高的問題。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的環(huán)境、師資、設(shè)備、教學(xué)方法、學(xué)生的家庭教育等都遜色于城市小學(xué),起點(diǎn)不是很高,但只要我們堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),多途徑提高我們藝術(shù)教師自身的素質(zhì),我們的農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育一定會(huì)取得豐碩成果,在培養(yǎng)學(xué)生良好審美情趣,促進(jìn)校園文化建設(shè),大力推進(jìn)素質(zhì)教育方面發(fā)揮特有的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮不可估量的作用!

          篇2

          二、對(duì)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的促進(jìn)作用

          (一)啟迪智慧,開發(fā)創(chuàng)新思維

          藝術(shù)教育所追求的并非只是單純的藝術(shù)知識(shí)或精湛的藝術(shù)技能,更重要的是一種獨(dú)特的思路、純真的情感以及對(duì)美的創(chuàng)造。其實(shí)無論是音樂、美術(shù),還是舞蹈、戲劇,其任何的藝術(shù)形態(tài)都是通過具體的藝術(shù)形象來再現(xiàn)社會(huì)的真實(shí)圖景,它能夠輕易到達(dá)人的內(nèi)心深處,喚醒人對(duì)于這個(gè)世界美好事物的思考。所以藝術(shù)教師要重視引導(dǎo)學(xué)生用細(xì)膩的眼光去觀察世界,讓他們到生活中去發(fā)現(xiàn)美和感受美,從而激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。再在專業(yè)的課程培訓(xùn)中通過教學(xué)指導(dǎo)和思維啟發(fā),加上學(xué)生自己后天的不斷練習(xí),將這種美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,在這樣一個(gè)觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程之中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

          (二)發(fā)展個(gè)性,建立充足自信

          不管何種形式的藝術(shù)都具有其自身獨(dú)特的表達(dá)方式和強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,因此在教學(xué)體系中開展藝術(shù)教育對(duì)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,發(fā)掘?qū)W生潛能有著突出效果。在教育實(shí)踐中有這樣一個(gè)普遍現(xiàn)象,許多學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績(jī)差、缺乏關(guān)注,自信心逐漸減退。但是當(dāng)身上其他的一些特長得到展示并受到肯定時(shí),他們的自信心就會(huì)明顯提高,學(xué)習(xí)也更有勁兒。教師要利用這一效應(yīng),通過對(duì)學(xué)生個(gè)性特長的發(fā)掘與展示幫助他們建立起充足的自信心,從而以一種積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中去。學(xué)??梢詾閷W(xué)生打造形式多樣的個(gè)性展示平臺(tái),以比賽、晚會(huì)的形式讓學(xué)生能在不同的領(lǐng)域展示自我、創(chuàng)造成績(jī)、博取關(guān)注,享受到成功的快樂,樹立自信心。并借助各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式使情感得到宣泄,緩解在學(xué)習(xí)和生活中的壓力,健康成長。

          (三)多重合作,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

          很多的藝術(shù)表演都需要多名參與者的集體配合和共同協(xié)作才能完成,所以藝術(shù)教育的推行還有利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的形成。在當(dāng)今社會(huì),團(tuán)隊(duì)的合作是非常重要的,而學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中無可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導(dǎo)教師進(jìn)行深入的探討和溝通,例如編輯與導(dǎo)演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊(duì)員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等,這些都是對(duì)學(xué)生集體主義精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的考驗(yàn)與鍛煉。希望藝術(shù)教育的教師能重視對(duì)學(xué)生這一方面的訓(xùn)練,為他們今后踏入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

          (四)德育結(jié)合,提升道德境界

          “道德不是單一的,而是知、情、意、行各方面的統(tǒng)一”,可見藝術(shù)教育與道德教育之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師教書,除了“傳道授業(yè)解惑”,還有一項(xiàng)重要的任務(wù)就是“育人”,而育人就是要將學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚、人格健全的人,藝術(shù)教育的作用也正在于此。而藝術(shù)可以提升學(xué)生的思想境界,使學(xué)生從對(duì)藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中,對(duì)藝術(shù)作品的鑒別與欣賞中促成內(nèi)心的蛻變和靈魂的凈化,形成健康的審美觀,懂得辨美丑、明是非,理解道德的真正含義。另外,藝術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。藝術(shù)來源于生活又高于生活,將生活中的美進(jìn)行加工和放大,藝術(shù)教育利用感知和想象給學(xué)生提供了比書本知識(shí)更為廣闊和自由的空間去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,最終內(nèi)化為良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣反映到生活實(shí)踐上。因此我們可以說,藝術(shù)教育對(duì)于學(xué)生道德的培養(yǎng)、思想境界的提升有著強(qiáng)大的德育功能。

          篇3

          1.民辦學(xué)校的藝術(shù)教育。一般來說以招收農(nóng)民工隨遷同住子女為主的民辦學(xué)校的來源以個(gè)人或企業(yè)投資辦學(xué)為主,小學(xué)教育為主要辦學(xué)層次,學(xué)校多設(shè)立在農(nóng)民工廣泛聚居的城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)。上海的轉(zhuǎn)制民辦學(xué)校都是在教育局的統(tǒng)一管理、管轄下,它按教學(xué)要求設(shè)置了音、體、美、勞等素質(zhì)發(fā)展課程。以美術(shù)學(xué)科為例,一至三年級(jí)每周兩課時(shí),四五年級(jí)每周1課時(shí),這與公辦學(xué)校一致。但是相對(duì)于公辦學(xué)校,民辦藝術(shù)教育資源缺乏,硬件設(shè)施不夠完善,很多學(xué)校沒有固定的藝術(shù)教室,沒有鋼琴,沒有畫架等等,人說巧婦難為無米之炊,正因?yàn)槿鄙倭诉@些配套設(shè)施,許多課程無法進(jìn)行,老師只能憑借一張嘴,一只筆,沒有硬件保障是很難達(dá)到良好的教學(xué)效果的。

          軟件方面:不知從何時(shí)起人們?nèi)藶榈陌阉_設(shè)的課程分為主科和副科,從一學(xué)期課程的設(shè)置和時(shí)間的分配上來看,主科遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于副科,那么人的主觀意識(shí)強(qiáng)迫人們不得不承認(rèn)藝術(shù)教育不重要,重要的只有語文數(shù)學(xué)英語。主科老師拼命的“抓成績(jī)”而占用大量的副科時(shí)間,藝術(shù)課程的開設(shè)也變得形而上學(xué)了。另一方面,很多學(xué)校沒有專業(yè)藝術(shù)老師,藝術(shù)課程就由語、數(shù)、英老師兼任,由于他們?nèi)鄙賹I(yè)知識(shí),課堂上談不上藝術(shù)的指導(dǎo)了,放任學(xué)生隨便畫。

          2.民工家庭里的藝術(shù)教育。曾在幾個(gè)班做過一個(gè)對(duì)家長的學(xué)歷、職業(yè)、工作時(shí)間的調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果顯示是本科的鳳毛麟角,高中學(xué)歷的占1/3,初中學(xué)歷的1/3,有1/3的是沒有念過書的;他們的職業(yè)也受學(xué)歷的影響,有一部分是給別人打工的,一部分是自主創(chuàng)業(yè)的。他們的工作時(shí)間也是不固定的,比如說一些家長是賣菜的,他們晚上7點(diǎn)多睡覺,早上3點(diǎn)多要起來進(jìn)貨,有的家長是晚上10點(diǎn)多才回來。由于民工的文化程度比較低,工作比較繁忙,思想比較封閉,他們的觀念還停留在應(yīng)試教育階段,認(rèn)為藝術(shù)學(xué)不學(xué)不重要,重要的是孩子的三科成績(jī)。有的家長連畫筆這樣的基本繪畫工具都不能滿足學(xué)生,家長的配合度決定了學(xué)生的藝術(shù)成績(jī)。另一方面,很多民工的家庭居住環(huán)境惡劣,生活都不安定,更何談藝術(shù)的熏陶。筆者曾教過這樣一個(gè)學(xué)生,她很有藝術(shù)天賦,也很積極參加各種美術(shù)比賽,每次發(fā)給她的畫紙,第二天帶給我看時(shí)都會(huì)弄得皺巴巴的,我心想:一個(gè)女孩子怎么會(huì)這么臟呢?我試著問問她怎么弄的?她說在菜攤上弄臟的。原來她的父母是賣肉的,她每次都在肉攤上畫畫和寫作業(yè)。所以這樣的家庭環(huán)境直接影響了孩子的審美。

          3.社會(huì)對(duì)民工子女的藝術(shù)教育。教育公平的問題,一直是人們談?wù)摰脑掝},所有的人都提倡教育面前人人平等,每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)力,但是落在實(shí)處,是否是平等的呢?每學(xué)期,社會(huì)各種組織的美術(shù)活動(dòng)很多,但是被邀請(qǐng)參加這些活動(dòng)的學(xué)校很多都是公辦學(xué)校的,民辦學(xué)校往往變成了弱勢(shì)群體,常常被忽略。這也是有一定客觀原因的,正如前面說的,學(xué)校的教育和家庭的教育相對(duì)薄弱,社會(huì)上也就不會(huì)重視,正是因?yàn)闇p少了參觀、參與的機(jī)會(huì),孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)也減少了,周而復(fù)始,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

          教育公平與對(duì)策

          1.改革戶籍制度和完善用工制度。孩子的藝術(shù)教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不是一兩個(gè)學(xué)期就能轉(zhuǎn)變的。當(dāng)我們努力的在改變落后的藝術(shù)教育的同時(shí),孩子卻因?yàn)榉N種原因轉(zhuǎn)學(xué)了,又有一些新的學(xué)生轉(zhuǎn)來,我們的教學(xué)計(jì)劃不得不相應(yīng)的調(diào)整,一方面要努力提高孩子的藝術(shù)水平,另一方也要兼顧基礎(chǔ)薄弱孩子的水平,所以想要達(dá)到所有孩子的均衡發(fā)展,困難重重。改革戶籍制度和完善用工制度是先讓一切都穩(wěn)定下來,一切都不穩(wěn)定,讓人無心談教育,我們的硬件軟件設(shè)施都是為孩子服務(wù)的,孩子的流動(dòng)性大,我們的努力轉(zhuǎn)瞬即逝。

          2.加大對(duì)學(xué)校軟硬件投資力度。為了提升孩子的藝術(shù)素養(yǎng),各個(gè)學(xué)校的舉措有所不同,但我們的目的都是一致的。我所在的學(xué)校在軟硬件投資力度這方面就做的比較好,現(xiàn)將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下:(1)將三十多個(gè)教室全部配有多媒體設(shè)備,實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)施現(xiàn)代化,并配有學(xué)生電腦房,做到一人一機(jī)。(2)配有專門的藝術(shù)教室和展覽室。(3)學(xué)校聘請(qǐng)上海市認(rèn)定的一級(jí)校長主持工作。(4)學(xué)校招聘音體美專業(yè)專職教師。(5)學(xué)校引進(jìn)華師大熊川武教授提出的“自然分材教育法,”有專家團(tuán)的指導(dǎo)幫助,教師的業(yè)務(wù)水平有很大提高。

          3.配有專業(yè)的教師加以指導(dǎo)。教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件,有專門的培養(yǎng)制度和管理制度,教師專業(yè)化的基本含義是:第一,教師專業(yè)既包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性。國家對(duì)教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),也有必要的教育知識(shí),教育能力和職業(yè)道德的要求。第二,國家有教師教育的專門機(jī)構(gòu),專門的教育內(nèi)容和措施。第三,國家有對(duì)教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度。第四,教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷過程,教師專業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個(gè)不斷深化的過程。民辦學(xué)校的專業(yè)教師不僅要有專業(yè)知識(shí),還要了解民工子弟學(xué)校學(xué)生的性格特點(diǎn)和心理特征,耐心輔導(dǎo)??梢哉f老師的教是從零基礎(chǔ)上開始的。這樣就要求美術(shù)老師的課程要不斷的拓展,向課前延展,向藝術(shù)前沿延展,向課后及生活延展,向其他學(xué)科的延展。從某種角度來說,這也要求教師對(duì)小學(xué)課程的連貫性和整體性有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

          篇4

          教師的人格美對(duì)學(xué)生也是一種不同于說教的灌輸,正如陶先生說的“教師的生活是藝術(shù)生活”。有了愛就有了一切,師愛是師德的核心,是教師教書育人積極性的源泉。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生慈愛關(guān)心,平等相待,循循善誘。熱愛學(xué)生的教師一定是教書育人的表率,一定能把愛生情感滲透到教學(xué)中去。所以在教學(xué)過程中不僅教學(xué)形式要多樣化,要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平因材施教,更主要的是教師要以情感人,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,給全體學(xué)生以熱愛、信任和恰切的期待 。

          課堂教學(xué)中知識(shí)教學(xué)與藝術(shù)教育二者是辯證統(tǒng)一的。認(rèn)知的發(fā)展與情感的發(fā)展共同構(gòu)成個(gè)性的和諧,同時(shí),智與美又是互相滲透、互相連結(jié)的,智的本身有很多內(nèi)容可以構(gòu)成審美的對(duì)象,而美育確有一種對(duì)智育的催化作用,以美啟真,以情感人。因此藝術(shù)教育與小學(xué)學(xué)科整合,能激發(fā)學(xué)生的審美情感,使學(xué)生通過對(duì)審美對(duì)象的觀賞,情不自禁地參與學(xué)習(xí),主動(dòng)熱情地投入審美創(chuàng)造,并感到樂在其中。這樣,學(xué)生的興趣和情感支撐著毅力,激化為認(rèn)知,從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。

          課前教師努力挖拙教材的審美因素,課堂中采用多種生動(dòng)活潑的形式,努力使社會(huì)美、藝術(shù)美的因素充分展示,從而使教學(xué)內(nèi)容成為真善美的統(tǒng)一體,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得真的、美的觀念和獲得美感享受熔為一爐。在教育過程中真正實(shí)現(xiàn)以美輔德、以美益智、以美健體,使學(xué)生在審美性學(xué)習(xí)中不斷完善自我。

          小學(xué)教材中蘊(yùn)涵著豐富的美育因素,我們把藝術(shù)教育與小學(xué)教學(xué)整合, 不僅能極大地豐富美育的內(nèi)涵,拓寬美育實(shí)施的途徑,并能獲得很好的美育效果。藝術(shù)教學(xué)與小學(xué)學(xué)科整合,可以以美啟智,提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì);以美育德,提高學(xué)生的道德素質(zhì);以美健身,提高學(xué)生的身體和心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、全面發(fā)展。通過審美實(shí)踐,培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

          學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),毫無疑問,學(xué)生是這種特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體,把藝術(shù)教育融入教學(xué),教學(xué)過程就是充滿美感的過程,它使學(xué)生處于一種極其自由和諧狀態(tài)而達(dá)到教學(xué)效果,在自由和諧的氣氛中,每一種能力都可以得到最大限度的發(fā)揮,主體產(chǎn)生輕松愉快的感覺,從根本上保證主體活力得到空前的激發(fā)。

          創(chuàng)造性是教育藝術(shù)的精髓。實(shí)踐證明,教育方法如果缺乏創(chuàng)造性,必然流于僵化、枯燥。“教育有法,教無定法?!标P(guān)鍵在于創(chuàng)造,把藝術(shù)教育融于小學(xué)教學(xué),能改變傳統(tǒng)的僵死方法,代之以生動(dòng)活潑靈活多樣的形式。教師創(chuàng)造性地教,必然會(huì)指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)到自身力量的價(jià)值和興趣,學(xué)生就會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

          教師多鼓勵(lì),多與他們相處,師生的心理距離才會(huì)越近。別林斯基說:“愛是教育的工具和媒介,對(duì)孩子的信任是教育成功的保障?!碑?dāng)學(xué)生對(duì)老師不是敬而遠(yuǎn)之,而是喜而近之時(shí),學(xué)生就敢于在課堂上大膽開口,各抒已見,暢所欲言,躍躍欲說,教學(xué)活動(dòng)更能溶于學(xué)生的生活。教師的人格美是一縷縷春風(fēng)滋潤著學(xué)生的心田,吹開了他們智慧的花朵。

          美的東西總是讓人賞心悅目,愛美、求美是兒童的基本心理。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中欣賞美、享受美,于不知不覺中受到美的熏陶,也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要方面。我們除了挖掘情意的因素外,還應(yīng)努力挖拙教材中的審美因素,推行愉樂教育,變苦學(xué)為樂學(xué)。愉樂教育又稱快樂教育,它針對(duì)小學(xué)生年齡小,注意力不易集中、意志力較為薄弱的特點(diǎn),通過創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生已不再是一種外在的要求,而是成為了一種美的享受,一種自身的精神需要。

          教師應(yīng)有一顆愛美之心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,能夠敏銳、準(zhǔn)確地發(fā)掘、提煉教學(xué)內(nèi)容之美。 著名藝術(shù)家羅丹說,“美到處都有,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!毙W(xué)教材的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是實(shí)施愉樂教育的有利條件。一般來講,小學(xué)生初接觸課本,比較新奇,好奇心特別強(qiáng),求知欲望很高。因此,教學(xué)中針對(duì)學(xué)生的這一心理,充分發(fā)揮這一時(shí)期的優(yōu)勢(shì),制造懸念,層層推進(jìn),激發(fā)學(xué)生美的感受,使他們形成正確、高尚的藝術(shù)審美觀。對(duì)此,我們做了很多探索,有的設(shè)計(jì)出精美、實(shí)用的課件,使教學(xué)內(nèi)容化抽象為具體,由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài);有的設(shè)計(jì)出新奇的實(shí)驗(yàn),使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲;有的把音樂、美術(shù)手段引進(jìn)課堂,創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情景……學(xué)生長期耳濡目染教學(xué)的美,必然會(huì)引起其對(duì)美的熱愛與追求。這種由教學(xué)美感所引起的積極的情感體驗(yàn),將在他們心中形成美的沉淀,從而對(duì)其產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的影響。

          篇5

          二、明確目的,確定提問順序

          相關(guān)研究證明,教師在提問環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問,具有兩方面的意義。一方面,如果問題得以以有序地方式進(jìn)行有效提問,那么就能夠使學(xué)生從一個(gè)全新的視角來認(rèn)識(shí)問題。另一方面,連續(xù)的提問能夠進(jìn)一步提升學(xué)生回答問題的質(zhì)量,同時(shí)也會(huì)讓教師與學(xué)生之間形成一個(gè)更深層次的互動(dòng)。由此可見,教師如果能夠有一個(gè)明確的提問順序,對(duì)于教師和學(xué)生來說都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問,教師就必須注重兩大問題:?jiǎn)栴}的重點(diǎn)以及問題的層次。換句話說,教師必須完成一個(gè)具備目的性的,有核心的連續(xù)發(fā)問。當(dāng)然,這一核心問題的存在價(jià)值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶,而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認(rèn)真的態(tài)度精心設(shè)計(jì)核心問題,同時(shí)要保證問題求解的有序性。需要注意的一點(diǎn)就是,核心問題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致,并能夠達(dá)到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問題切入點(diǎn) 教師在進(jìn)行課堂提問環(huán)節(jié)時(shí),應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問題的切入點(diǎn)。這就需要教師對(duì)課堂的節(jié)奏有一個(gè)準(zhǔn)確的把握,而要達(dá)到這種精確把握,教師可以豐富設(shè)計(jì)問題的方法。

          其一,設(shè)計(jì)生活情境問題。例如,在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時(shí),教師可以為學(xué)生拋出這樣一個(gè)問題:在體育課上,小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個(gè)人,而自己的后面有4個(gè)人,那么請(qǐng)問小明所在的這一豎排一共有幾個(gè)人?在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時(shí),教師可以同樣以設(shè)置情境的方式,讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下:“有學(xué)生a、b一同去看望教師c,(a+b)*c,然后這兩個(gè)學(xué)生分別同教師握手可以得到:ac+bc,那么請(qǐng)問教師c握兩次手的做法正確嗎?如果學(xué)生a先伸手,教師c卻先于學(xué)生b握手,即結(jié)果是a+bc,那么請(qǐng)問教師的這種做法對(duì)嗎?結(jié)果很顯然,在后一個(gè)情境當(dāng)中,教師c的做法是錯(cuò)誤的。這時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認(rèn)為正確的答案,并用式子表示出來。對(duì)于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來講,其意義和結(jié)果都是很難掌握的,但是通過教師對(duì)這一式子進(jìn)行情境的加工設(shè)置之后,很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見,在這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活,又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問題設(shè)置,不僅能夠簡(jiǎn)化教師講解的任務(wù),同時(shí)還能夠幫助學(xué)生對(duì)乘法分配律形成完整的認(rèn)識(shí)。

          其二,以教材知識(shí)為切入重點(diǎn)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上,教師陷入了提問的誤區(qū),在這種誤區(qū)之內(nèi),教師過于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問,不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過度的緊張而形成排斥心理,同時(shí)可能因?yàn)閱栴}過多和過雜,讓學(xué)生對(duì)于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象,造成課堂的無重點(diǎn)。而且,高密度的提問,會(huì)造成教師成為課堂的完全主導(dǎo),而學(xué)生卻成為被動(dòng)的回答,長此以往的發(fā)展下去,學(xué)生的思維勢(shì)必受到激發(fā)的限制。因此,教師必須掌握好問題的提問數(shù)量。尤其是,在知識(shí)日益增長的今天,教師必須有一個(gè)問題提問的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式,讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點(diǎn)。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化。豐富問題特性 任何一個(gè)問題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點(diǎn),這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問中語言藝術(shù)的要求,同時(shí)也是讓學(xué)生對(duì)問題印象深刻的必然。因此,教師要想提升問題的效能,就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問題的特性。一般來講,問題可以具備以下幾個(gè)特性。

          篇6

          嚴(yán)肅縝密是數(shù)學(xué)的本質(zhì)屬性,它要求學(xué)生在理解任何概念、定理、公式時(shí)都應(yīng)當(dāng)清清楚楚,明明白白,與此對(duì)應(yīng)的,教師的教學(xué)語言也應(yīng)當(dāng)是準(zhǔn)確規(guī)范,杜絕歧義。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》為例,在介紹分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)時(shí),教師必須完整地表達(dá)清楚:“分?jǐn)?shù)的分子和分母同時(shí)乘或除以相同的數(shù)(0除外),分?jǐn)?shù)的大小不變。”在這一句看似簡(jiǎn)單的表述中,暗含著非常關(guān)鍵的信息“同時(shí)”,如果教師在講解中把這兩個(gè)字省去,那么就容易出現(xiàn)分?jǐn)?shù)的分子乘以或除以一個(gè)數(shù),或者分?jǐn)?shù)的分母乘以或除以一個(gè)數(shù),或者是分?jǐn)?shù)的分子和分母先后乘以或除以,這顯然違背了分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)。“相同的數(shù)”,這個(gè)數(shù)必須是大小一樣的,而且“0除外”,也就是這個(gè)數(shù)不能為0。不難發(fā)現(xiàn),寥寥幾字的一句話,卻一個(gè)關(guān)鍵詞也不能省,一個(gè)關(guān)鍵字也不能少,否則就不是完整正確的分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)。準(zhǔn)確規(guī)范的教學(xué)語言,一是對(duì)教師基本學(xué)科素養(yǎng)的體現(xiàn),同時(shí)也是為了保證學(xué)生在第一次接觸知識(shí)時(shí),就能建立起對(duì)知識(shí)毫無歧義的認(rèn)知。

          二、激勵(lì)勉勵(lì),提高信心

          學(xué)習(xí)的過程通常不是一帆風(fēng)順的,學(xué)生會(huì)經(jīng)歷情緒的低谷期,或者成績(jī)的退步期,或者狀態(tài)的萎靡期等,這種情況下,如果教師用嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度或者學(xué)習(xí)要求來約束學(xué)生,并不能一定取得理想的效果,可通過具有激勵(lì)意義的教學(xué)語言來幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自信心。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)為例,比如有的學(xué)生在《分?jǐn)?shù)乘法》《分?jǐn)?shù)除法》這兩個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳,但進(jìn)入到《分?jǐn)?shù)四則混合運(yùn)算》時(shí)便逐漸開始調(diào)整過來,漸入佳境,這時(shí)候教師就可以用直白的語言鼓勵(lì)學(xué)生,如“進(jìn)步很大,要繼續(xù)保持!”“加油,你可以做得更好!”等。除了這種比較綜合性的激勵(lì)語言外,教師還可以就學(xué)生的運(yùn)算速度,思考時(shí)的反應(yīng)力等來針對(duì)性地激勵(lì)。學(xué)生存在的一些問題,教師也可以用“先揚(yáng)后抑”的語言方式。比如某一名學(xué)生的計(jì)算速度很快但錯(cuò)誤率較高,教師就可以對(duì)該名學(xué)生說:“你的運(yùn)算速度很快,思維非常敏捷,如果能夠同時(shí)把準(zhǔn)確率也提上去,那么會(huì)更棒!”總的來說,與嚴(yán)肅的教條、紀(jì)律等對(duì)比起來,教學(xué)語言的激勵(lì)性會(huì)更溫和,更宜人。

          三、通俗易懂,幽默風(fēng)趣

          篇7

          曾經(jīng)看到過一個(gè)笑話:有一名小學(xué)生的名字叫“楚中天”,但是由于寫得不規(guī)范,將自己的名字寫得分了家,錯(cuò)被人讀成了“林蛋大”。這是一個(gè)笑話,但是卻是中國學(xué)生書寫現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。

          走進(jìn)寫字課堂,不難發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生腦袋歪著、本子斜著、手捏著筆尖、眼貼著桌面,姿勢(shì)極不正確。翻開學(xué)生作業(yè)本,有的細(xì)小如螞蟻搬家,一個(gè)個(gè)擠在一起;有的像被抽去筋骨,東倒西歪,癱成一片;有的張牙舞爪,似一群剛出籠的螃蟹……書寫極不

          規(guī)范。

          《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)中提出,要求學(xué)生“養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣,書寫規(guī)范、端正、整潔”。但由于應(yīng)試教育的強(qiáng)大影響及一些地方和學(xué)校在寫字教學(xué)上重視的程度不夠,寫字教學(xué)的狀況和效果有些不盡如人意。因此,讓小學(xué)生的書寫變得規(guī)范已經(jīng)刻不容緩。

          二、應(yīng)對(duì)策略

          1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣,培養(yǎng)其對(duì)書法的熱愛

          漢字是表意文字,字詞中的文化色彩很濃,我從造字法入手讓學(xué)生感受漢字的特點(diǎn),使學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略中國文化。

          象形:描摹實(shí)物形成文字,如:日、月、山、水、人。

          指事:在初文上添上一定符號(hào),形成文字,如:本、末、刃。

          會(huì)意:多文結(jié)合形成新字,如:從、比、北、明、法。

          一個(gè)漢字就是一個(gè)故事,一個(gè)漢字就是一幅畫,書寫好漢字還能練就做人態(tài)度,我們教師應(yīng)將中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

          2.重視正確執(zhí)筆姿勢(shì)的養(yǎng)成

          在學(xué)生中,有一大部分已經(jīng)形成了錯(cuò)誤的執(zhí)筆姿勢(shì)和書寫姿勢(shì),要糾正這一錯(cuò)誤是很困難的。這時(shí)教師要教給學(xué)生正確的執(zhí)筆、寫字的姿勢(shì),讓學(xué)生記住順口溜:頭正,肩平,臂張,腳分開;“三個(gè)一”要求記心上。這里的“三個(gè)一”是指筆尖離手一寸,眼睛離書一尺,身子離桌一拳。利用教學(xué)掛圖讓學(xué)生對(duì)照檢查自己的姿勢(shì),逐漸形成習(xí)慣。正確的姿勢(shì)一旦形成,會(huì)使學(xué)生受益終身。我還讓學(xué)生牢記“執(zhí)筆歌”,利用指托規(guī)范學(xué)生的執(zhí)筆姿勢(shì)。久而久之就養(yǎng)成了正確的執(zhí)筆與書寫姿勢(shì)。同時(shí),學(xué)生也做好了充分的心理準(zhǔn)備,用認(rèn)真的態(tài)度去練字,使學(xué)生樹立“提筆即是練字時(shí)”的意識(shí)。

          3.教給學(xué)生正確的書寫方法

          練習(xí)書法應(yīng)分三個(gè)階段:摹、臨、背。摹寫即描紅,影寫。將透明紙蒙在字貼上書寫,這是初始階段,易得其形。臨寫是第二步:對(duì)照字帖,寫出該字。這一步是關(guān)鍵,臨寫時(shí)觀察要仔細(xì),筆畫要到位。選取范字不必過多,每天只選一個(gè)字,重點(diǎn)突破即可。多日習(xí)字的范字連成一個(gè)成語或警句,如“大有作為”“志在四方”等。這樣選字更便于學(xué)生進(jìn)入第三個(gè)階段:背貼,即丟開字帖,默想此字。通過練習(xí)學(xué)生如果能盡快寫出一幅成語或警句作品,就更容易引起他們對(duì)書法的興趣。

          4.營造良好的班級(jí)寫字氛圍,引導(dǎo)學(xué)生互幫互學(xué)

          篇8

          小學(xué)語文教學(xué)語言的一個(gè)最基本條件是要準(zhǔn)確無誤。語音是口語表達(dá)的第一要素,教師準(zhǔn)確、清晰、流暢而富有節(jié)奏變化的語音,能夠刺激學(xué)生聽覺神經(jīng)的興奮,使其保持良好的狀態(tài)。教師要善于組織自己的語言,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容配上相應(yīng)的語聲、語調(diào),使語聲高低錯(cuò)落,或高昂、或低沉、或激越、或舒緩,抑揚(yáng)頓挫,各得其妙;輕重緩急,各領(lǐng)其趣。語言的準(zhǔn)確性,還表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確上,遣詞造句,要有法度。此外,語法也要合乎規(guī)則,前后連貫,語脈相承;上下銜接,過渡自然;立論精辟,推導(dǎo)有致。

          二、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要生動(dòng)形象

          教師在做到語言準(zhǔn)確的同時(shí),還要強(qiáng)調(diào)語言的生動(dòng)形象。因?yàn)樾蜗笊鷦?dòng)的語言,能激發(fā)孩子們大腦中的表象,進(jìn)而形成新的興奮點(diǎn),產(chǎn)生無窮的遐想。因此,我們語文教師在課堂教學(xué)時(shí),要能根據(jù)課本的內(nèi)容,時(shí)刻聯(lián)系生活的實(shí)際,用身邊的人物、事物作參照,生動(dòng)形象地描述或講解。在講到有情境的文章段落時(shí),要運(yùn)用夸張、比喻、擬人等手法,把孩子們帶入文中設(shè)定的特定的情境中去,讓他們身臨其境。例如:我在教學(xué)《船長》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生讀到哈爾威船長如同一尊雕塑隨著輪船緩緩下沉?xí)r,我就問學(xué)生當(dāng)時(shí)是一種什么樣的情況?學(xué)生們搖頭,他們沒有見過這種大場(chǎng)面啊。我就結(jié)合泰坦尼克號(hào)的內(nèi)容模擬當(dāng)時(shí)的情景,講述當(dāng)時(shí)那可怕的情景,學(xué)生仿佛看見了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景,聽得目瞪口呆。在這樣的基礎(chǔ)上,我再來引導(dǎo)他們體會(huì)船長那可貴的精神就容易了。

          三、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要感情豐富

          劉勰說:“夫綴文者,情動(dòng)而辭發(fā),觀文者批文以入情?!苯處煹慕虒W(xué)語言如果缺少感情就會(huì)蒼白無力,缺乏激動(dòng)人心的力量。而只有融進(jìn)了情感的語言才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦,點(diǎn)燃其智慧的火花??傆[小學(xué)語文教材,有多少文章描繪出了一幅幅美麗的人生畫卷啊。他們需要我們語文老師用富有感情的語言、用心靈去引導(dǎo)學(xué)生,去分析、理解、感悟文中美的人和物。通過學(xué)習(xí),孩子們會(huì)知道范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,認(rèn)識(shí)到大海的廣闊,天空的高遠(yuǎn)。也會(huì)因?yàn)椤袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”的可貴品質(zhì),而從小立下雄心壯志。由此可見,教學(xué)中運(yùn)用富有情感的教學(xué)語言,能產(chǎn)生驚人的藝術(shù)魅力。

          四、課堂教學(xué)語言藝術(shù)能循循善誘

          孔子說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!闭Z文課堂中,老師的教學(xué)語言一定有啟發(fā)性。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候啟發(fā)學(xué)生,能引起學(xué)生由此及彼,由表及里,由已知到未知去探求知識(shí),培養(yǎng)能力和發(fā)展智力。語文老師要能講究設(shè)疑提問,掌握提問藝術(shù)。教師無論講授或組織討論或指導(dǎo)練習(xí),都要注重啟發(fā)性。準(zhǔn)確運(yùn)用啟發(fā)性的語言像鑰匙,能打開學(xué)生思維的閘門,做到舉一反三,觸類旁通。比如我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時(shí),當(dāng)學(xué)生在學(xué)完文章都在責(zé)怪狐貍的狡猾時(shí),我就問學(xué)生:這個(gè)故事僅僅是告訴我們狐貍太狡猾嗎?烏鴉就沒有錯(cuò)誤的地方嗎?這一問,無疑啟發(fā)了學(xué)生的思維翅膀,他們又陷入疑惑之中。我就要孩子們?cè)俅瓮ㄗx全文,重新思考。讀完以后,我就適時(shí)有效地引導(dǎo)他們思索。學(xué)生很快就明白了:烏鴉也犯下了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,它如果能及時(shí)看破狐貍的詭計(jì),不聽信它的花言巧語,也不至于上當(dāng)受騙啊。

          五、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要目標(biāo)明確

          篇9

          著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:"在教學(xué)過程中,只有教師運(yùn)用各種教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)語言來激發(fā)學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)情趣和興奮地智力內(nèi)心狀態(tài),才能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。"在高校體育教學(xué)中,教師在使用語言技巧的的時(shí)候應(yīng)該巧設(shè)懸疑,并采用提問的教學(xué)方式,打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法,突破學(xué)生受固定知識(shí)的限制,變無疑為有疑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和探索思維,使課堂教學(xué)能夠有效的開展。因此,在體育課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該充分理解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、掌握知識(shí)的能力以及掌握體育的基本動(dòng)作技能情況,從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和思維方面出發(fā),結(jié)合實(shí)際的教材內(nèi)容,巧設(shè)語言懸疑,體現(xiàn)教師語言藝術(shù)性的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提升高校體育課堂教學(xué)效率。如:在武術(shù)練習(xí)的課堂上時(shí),教師可以為學(xué)生編一些比較順口的詞語或順口溜,使學(xué)生能夠有效地記住武術(shù)的基本動(dòng)作和名稱,比如說"馬步橫打"、"掄臂砸拳"等等,這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力,又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而可以有效地推動(dòng)課堂教學(xué)。

          2在教學(xué)中要適時(shí)、有節(jié)奏的運(yùn)用語言

          突顯語言的藝術(shù)性價(jià)值在實(shí)際的高校體育教學(xué)中,教師在重視課堂語言運(yùn)用的同時(shí),還應(yīng)該重視語言的節(jié)奏和在什么時(shí)候運(yùn)用什么語言,不同的情境下采用不等同的教學(xué)語言對(duì)提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的作用,也更能突顯教師語言的藝術(shù)性價(jià)值。快速地教學(xué)語言是不可取的,不能被廣大學(xué)生所接受的,因此,在實(shí)際體育教學(xué)中,教師應(yīng)該慢節(jié)奏的使用語言,并通過一定的動(dòng)作技巧來伴隨著課堂教學(xué)的開展,這樣既突顯了語言的藝術(shù)性,又能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生的記憶力和訓(xùn)練情趣。所謂慢節(jié)奏的教學(xué)語言不是漫無目的"慢"教學(xué)語言,而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和掌握基本體育技能的情況來確定的。如果教師能夠做到適時(shí)、有節(jié)奏的運(yùn)用教學(xué)語言,突顯教學(xué)語言藝術(shù)性的價(jià)值,這樣在教學(xué)開展過程中就能夠有效地達(dá)到事半功倍的效果。如:在講授體操運(yùn)用中的跨跳拋繩的動(dòng)作的時(shí)候,眾所周知,這一個(gè)動(dòng)作具有很高的要求,既要將繩子拋到一定的幅度,又要要求學(xué)生有一個(gè)良好的、優(yōu)美的動(dòng)作和姿態(tài)。此時(shí),就需要教師及時(shí)的運(yùn)用準(zhǔn)確、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、激勵(lì)的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示與鼓勵(lì),使學(xué)生在教師的支持與鼓勵(lì)下,快速的掌握拋繩的動(dòng)作與技巧,使學(xué)生能夠?qū)伬K的力度、順序等基礎(chǔ)性知識(shí)有效地掌握,進(jìn)而在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),為學(xué)生的體育技能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          篇10

          著名教育家霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件?!彼哉f,語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。這就要求一名合格的語文教師不僅要有較高的知識(shí)和道德修養(yǎng),還應(yīng)努力追求恰如其分的課堂教學(xué)用語。

          1課堂語言的規(guī)范性

          在教學(xué)中,語文教師應(yīng)使用規(guī)范的普通話傳遞信息,表達(dá)感情,使學(xué)生體會(huì)到漢語的優(yōu)美、動(dòng)聽、富有表現(xiàn)力,從而學(xué)習(xí)普通話。在日常教學(xué)中,還有部分教師使用夾雜著方言的語言教學(xué),甚至不能使用普通話教學(xué)。久而久之,會(huì)造成學(xué)生對(duì)語音把握不準(zhǔn),無法欣賞到文學(xué)作品的意蘊(yùn)等不良后果,這勢(shì)必會(huì)降低課堂的教學(xué)質(zhì)量。這就要求教師要做到,讀音準(zhǔn)確無誤,沒有語病和口頭禪。語言的規(guī)范是使教學(xué)工作得以順利進(jìn)行的主要保障,作為一名語文教師尤其是應(yīng)當(dāng)注意課堂語言的純潔性,力求達(dá)到清晰、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn),避免不規(guī)范的語言出現(xiàn),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語言環(huán)境。

          2幽默風(fēng)趣的語言表達(dá)

          在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師的教學(xué)語言富有幽默感,就能夠?yàn)閷W(xué)生提供愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在輕松的環(huán)境中充分發(fā)揮能力。因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)利用風(fēng)趣幽默的語言,使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識(shí),從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高教學(xué)效率。此外,如果教師在作業(yè)批改中,也采用風(fēng)趣幽默的語言,則不僅能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足,而且能夠使學(xué)生容易接受。例如,批改學(xué)生作業(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生喜歡用“的”,用幽默風(fēng)趣的語言批注:不該用“的”的時(shí)候,你總是用,該用“的”的時(shí)候偏偏不用,最后總結(jié)說,“的”用得太多,并且有時(shí)運(yùn)用得不很恰當(dāng),希望以后要準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)赜谩暗摹?。?dāng)學(xué)生看到教師的批注時(shí),不僅沒有思想壓力,而且樂意改正。教師在教學(xué)過程中,要盡量采用風(fēng)趣幽默的語言進(jìn)行語文教學(xué),只有這樣才能提高教學(xué)效率。

          3達(dá)意達(dá)情的準(zhǔn)確性

          準(zhǔn)確性,或稱之為科學(xué)性。這是教學(xué)語言的基本特征,也是語文教學(xué)最重要和最起碼的要求?!皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也?!比绻處熥约旱谋磉_(dá)不準(zhǔn)確,則必然不能表達(dá)出蘊(yùn)含于課文中的情感,有時(shí)甚至?xí)鹌缌x,造成學(xué)生理解的失誤或產(chǎn)生新的疑點(diǎn)。因此,無論是分析課文,還是評(píng)講作文,無論是概括主題,還是歸納技巧,都應(yīng)該一語中的,切中肯綮,讓學(xué)生豁然開朗,恰如撥開迷霧見日月。而要做到這點(diǎn),語文教師的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合乎邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。尤其是課堂上的口語和書面語,更應(yīng)仔細(xì)推敲,哪怕是一個(gè)停頓,一個(gè)標(biāo)點(diǎn),也不可馬馬虎虎,科學(xué)術(shù)語往往因一字之差而面目全非,對(duì)事物的表達(dá),也往往因一個(gè)關(guān)鍵詞語的使用不當(dāng)或疏漏而導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。要保證課堂教學(xué)效果,提高課堂教學(xué)效率,教師的課堂語言必須精煉。所謂簡(jiǎn)練,是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)睛,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。

          4教學(xué)語言力求抑揚(yáng)頓挫,富有音樂的美感

          所謂抑揚(yáng)頓挫,就是在語文教學(xué)中,教師的語調(diào)要高低錯(cuò)落、語速適中、快慢得體、語感優(yōu)美、富有節(jié)奏。那種平淡的滔滔不絕,只會(huì)讓學(xué)生昏昏欲睡,尤其是在朗讀一些優(yōu)美的散文和詩詞時(shí),更講究語言的節(jié)奏感,要用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),字正腔圓、繪聲繪色、聲情并茂的讀出感情,讀出境界,讀出境界之外、味外之音。這樣的教學(xué)語言,使學(xué)生聽起來興趣盎然,很快走進(jìn)課文的意境當(dāng)中,更好的理解文章的內(nèi)容。

          5形象性

          語文教師的課堂語言,不僅要做到規(guī)范,富有變化,而且還要形象化。講到最典型人物、最生動(dòng)事例和最感人情節(jié)時(shí),應(yīng)當(dāng)繪聲繪色、精心刻畫,讓學(xué)生如臨界其境,不僅如見其人,而且如聞其聲。通過生動(dòng)形象的語言藝術(shù),就能把抽象化為具體,將深?yuàn)W內(nèi)容講得淺顯,將枯燥講得風(fēng)趣。魯迅在講課,就用農(nóng)民討媳婦不需要杏臉柳腰、弱不禁風(fēng)的美人,而是應(yīng)當(dāng)要腰臂圓壯、臉色紅潤的姑娘。這一生動(dòng)形象的例子,就能很好的說明美的階級(jí)性這一抽象理論問題。

          6肢體語言不可忽視